中医经典魔鬼特训7班学习心得专贴【7班同学进这里】

中医经典魔鬼特训7班学习心得专贴

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中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月14日《黄帝内经》第17课心得
 

心气所聚合之处，即为血脉，其表现在外形上为面上之气血，能制抑心脏的是肾脏。肺气所聚合之处，是皮肤，而体毛是其表征，受制于心脏。肝气所聚合之处，在筋上，指甲是其表征，受肺脏之牵制。脾气所聚合之处在肌肉，其表现在唇上，受肝脏的牵制。肾气所聚合之处为骨骼，其发于表在头发上，受制于脾脏。
人食过咸会造成血变黏稠，脉行涩滑，气色失去光泽。若食过多苦味皮肤会变得枯槁，体毛脱落。食过辣会造成筋拘急，指甲枯萎。食过多酸会造成肌肉萎缩，嘴唇上卷。食过多甜味会造成骨痛而落发。
心喜苦 ，肺喜辛味，肝喜酸味，脾喜甘味，肾喜咸味，为五味应合于五脏，五味之精气造成五脏生气之源。若见病人面色如青草一样，是因为肝已不受酸味之精气，失去功能，以致应入肝之酸味，上升到面上而呈现木之原色，为大凶之死兆，依此类推。病人面色黄如枳实一样，呈现深黄而无光泽、黑色如煤一样黑而无光、面上出现赤红色如坏血一样的黯色、像枯骨一样没有光泽的灰白色，都是死症。这是病人呈现于脸上的五种死色。但如青色而光泽鲜艳，此为生也。赤色如鸡冠之鲜红、黄色如蟹黄一样、白色如猪油一样油光、黑色时呈现出光亮如羽毛一样的，都是生色。
如生于心气所产生的红色，其处如用白绢裹红色一样。生于肺气，则如用白绢包浅红色一样。生于脾气时，白中带润黄之色也。生于肾的精气，则像白绢包裹住紫色一样的气色。这是五脏所生出的精气，荣华展现于体外的明显区分。白色与辛味入肺；红色与苦味入心；青色与酸味入肝；黄色与甘味入脾；黑色与喊味入肾。所以皮为白色，血脉为赤色，筋如青色，肉为黄色，骨为黑色，所有经脉必上会于眼目，骨中的髓皆入脑，筋皆附属在关节上，血皆受心之管束，气皆因肺盛衰而盛衰。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月13日《黄帝内经》第16课心得

第九篇  六节脏象论

天体的运行是以六个甲子构成一年，人则以九九极数的变化来配合天道的准度，而人又有三百六十五穴，与天地相应。是什麽道理？
    天之度数，气之度数。天的六六之数。天有十天干（甲乙
    自古通天者，生之本。本于阴阳
    六六之节和九九制会，是用来确定天度和气数的。天度，是计算日月行程的。气数，是标志万物化生之用的。天属阳，地属阴，日属阳，月属阴。它们的运行有一定的部位和秩序，其环周也有一定的道路。每一昼夜，日行一度，月行十三度有余，所以大月、小月和起来三百六十五天成一年，由于月份的不足，节气有盈余，于是产生了闰月。确定了岁首冬至并以此为开始，用圭表的日影以推正中气的时间，随着日月的运行而推算节气的盈余，直到岁尾，整个天度的变化就可以完全计算出来了。
    气数是怎样与天度配合的？
    天以六六为节制，地以九九之数，配合天道的准度，天有十天干，代表十日，十干循环六次而成一个周甲，周甲重复六次而一年终了，这是三百六十日的计算方法。自古以来，都以通于天气而为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。地的九州，人的九窍，都与天气相通，天衍生五行，而阴阳有依盛衰消长而各分为三。三气合而成天，三气合而成地，三气合而成人，三三而合成九气，在地分为九野，在人体分为九脏，形脏四（头、身、手、足），神脏五，合成九脏，以应天气。
    人身有三个关：表、半表半里、里 控制气之出入。
    气的盈余积累成为闰月，何为气？
    五日称为一候，三候称为一气，六气称为时，四时称为岁，一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。木、火、土、金、水五行随时间的变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再从头开始循环。一年分为四时，四时分布节气，逐步推移，如环无端，节气中再分候，也是这样的推移下去。所以说，不知当年客气加临、气之盛衰、虚实的起因等情况，就不能做个好医生。（四时不同，诊脉各有变更）
    五行的推移，周而复始，如环无端，它的太过与不及是怎样的呢？
    五行之气更迭主时，互有胜克，从而有盛衰的变化，这是正常的现象。
    平气是没有太过和不及。
    何为所胜？ 春胜长夏，长夏胜冬（肝木克脾土），冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，这就是时令根据五行规律而互相胜负的情况。同时，时令有依其五行之气的属性来分别影响各脏。
一脏不平，治所胜之脏即令其平。
    五气之间的相胜 首先要推求气候到来的时间，一般从立春开始向下推算。如果时令未到而气候先期来过，称为太过（未至而至）。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月12日《黄帝内经》第15课心得

第八篇 灵兰秘典论

     人体六脏六腑这十二个器官的责任分工，高低贵贱是与宫庭职位的关系怎么样比拟？
人事上中虚为明。神如火，外围为真火 中空为真水，心神的源头来自肾脏。人之初生肾水在先，过二周生肝，再过二周生心包膜方有心跳。
    心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。心不断跳动，相火热盛可灭杀所有癌细胞，所以心脏无癌。故热疗能治癌症（艾灸，热敷可以治疗的机理？）
肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。
肝，主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。胆为中正之官。膻中，维护着心而接受其命令，是臣使之官，心志的喜乐，靠它传布出来。
    小儿频繁呕吐将胆翻转过来，幼儿把事物看成镜相之相。如b看成d；P看成q。此时宜治胆。
    脾和胃司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，五味的阴阳靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。三焦联络之油网源生来自脾胃。水有油才能跑得更快。脾脏故障会影响三焦。
大肠是传导之官，它能传送食物的糟粕，使其变化为粪便排除体外。小肠是受盛之官，它承受胃中下行的食物而进一步分化清浊。
    肾，是作强之官，它能够使人发挥强力而产生各种伎巧。
    三焦，是决渎之官，它能够通行水道。最早源生于两肾的中间。
    膀胱是州都之官，蓄藏津液，通过气化作用，方能排除尿液。
    以上这十二官，虽有分工，但其作用应该协调而不能相互脱节。所以君主如果明智顺达，则下属也会安定正常，用这样的道理来养生，就可以使人长寿，终生不会发生危殆，用来治理天下，就会使国家昌盛繁荣。君主如果不明智顺达，那麽，包括其本身在内的十二官就都要发生危险，各器官发挥正常作用的途径闭塞不通，形体就要受到严重伤害。在这种情况下，谈养生续命是不可能的，只会招致灾殃，缩短寿命。同样，以君主之昏聩不明来治理天下，那政权就危险难保了，千万要警惕再警惕呀！
    西药伤心，失眠药、止痛药、减肥药不可吃。
    至深的道理是微渺难测的，其变化也没有穷尽，谁能清楚地知道它的本源！实在是困难得很呀！有学问的人勤勤恳恳地探讨研究，可是谁能知道它的要妙之处！那些道理暗昧难明，就象被遮蔽着，怎能了解到它的精华是什麽！那似有若无的数量，是产生于毫末也是起于更小的度量，只不过把它们千万倍地积累扩大，推衍增益，才演变成了形形色色的世界。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月11日《黄帝内经》第14课心得

厥阴是在胃和肝中间的地方，肝脏本身就是惊骇，肾脏是恐，怒伤肝，但是肝脏发病时不是怒，而是惊骇。肝是发脾气容易伤到肝，而不是一个人一天到晚发脾气和肝受伤了才会发脾气。
    少阴（肾和心胞），少阳（胆，三焦）同时发病时，肚子容易涨满，心满。
三阴三阳同时发病时会造成肌肉萎缩。
四肢为阳脾在管，脾主肌肉，四肢不举没有力量。身体为阴。
平常的脉是横的，鼓脉摸到的是圆圆的鼓在里面，顶到自己。
钩脉，心脏的脉，出现钩脉表示心脏出大问题了。
鼓一阴，鼓一阳统统在寸阳脉的位置能摸到。
毛脉很急像其它弦一样就是肝脏脉。
脉停在哪一动不动，像石头一样是肾脏的脉。
阴阳相过，脉在寸关尺处忽大忽小是脾脏的脉。
    如果阴在里面互相相挣，那么阳在外面就不稳定，五脏之间会不平衡，肺里的津液就会往外散，手和脚会冰冷使人喘鸣。
    上焦的阳不管是心脏的热还是肺里的津液都是往下行进入肾脏，阴都是往上升的。
正常人的手是粉红的，肝有问题，手掌是暗红的。
正常的阴要和平，阴盛则阳虚。阳气散掉，没有东西制阴时，阴也会散掉，阴散掉的方'有很多，盗汗，大小便失禁。
    肝如果说阴盛时，即肝有实的现象时，会让心脏的跳速加快，一呼一吸跳到八九下，就 快死掉了。
    藏可满不可实。腑可实不可满。
    肾阳不足时去强土。
    肺金里面的的津液不够时，火还在一直蒸化，肺就出问题了。
    阳气运行受阻，，阴就会盛，四肢肿胀。
    阴气结而不通血必无法进入该脏，结集在此处，终而造成血管破裂，有一个脏阴结住了，便血会是1升左右，两脏结则加倍，三脏结更重之三倍，也可能大小便出血，也可以吐血。
阴阳同时被受阻到了，此时如果呈现的是阴盛阳弱时，我们称为‘’死水‘’，主要症状是少腹胀，小便不通。
    如果胃气被结，没有办法外泄，热只能往上升，名为‘’消可‘’
    三阴结到了名为‘’水‘’，病人出现水肿。
    平常人身上非常多的气，气会动，如果被寒结到了会成水冷。
    厥阴，少阳不通，则生喉咙痛。
    如果摸脉时，阴脉特别博大，阳脉像两条脉一样，左跳右跳是孕脉。
    如果阴阳脉同时出现症状，病人又呈现下痢，津液不足是死脉。
    如果在尺阴脉摸到寸阳脉，代表病人汗流不止，盗汗。
    如果尺部阴脉极虚弱，而阳脉又博盛，其名为‘’崩‘’，血甭。
    阴脉本沉今博，阴脾脉、肺脉搏，必在二十二日内半夜中死亡。
    少阴之心脏、肾脏出现博而不沉之脉，则在十三日内黄昏时必死。
    厥阴之肝与心包脉博而不沉，十日内必死。
    大阳脉即膀胱、小肠的脉气博动互不相让，则在三日内必死。
    太阴之脾与肺和太阳之膀胱和小肠，其脉皆呈现博盛之壮，造成病人心腹胀满，大小便不通，但坐不的卧，五日内必死。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月10日《黄帝内经》第13课心得
 
一吸脉跳两下，一呼脉跳两下，一呼一吸脉跳五下为正常脉。脉迟缓无力者为阴，脉数有力者为阳。
 太阳，主开，主外，主皮肤毛孔，太阳受病时一定在项颈的地方。体积在跟外在的病抗挣时，就会产生有寒有热的现象。
     少阳主枢，输送。眼睛一眨一眨表示少阳很好。
 阳明主合，治疗脸部中风，治好了但眼睛合不起来，就是阳明的问题。如果脸部中风没有治好，那么病进入身体有两种途径，一是少阳，二是阳明。如果进入阳明就会到此为止不会再进了，进入阳明就是热症。
     少阳有寒症有热症，阳明只有热症。进入少阳会有阴症出现，
 阳明发病在心脾主血会有精子少或月经不调等不好言语的病症。阳名在传精的时候因血不够，这个人就会风消下去，呼吸时就要由脖子和肩膀去帮助他用力的呼吸，这种症状很危险。
 三阳，最外面的阳，太阳，太阳经本身是在体外的。
     年老体衰膀胱里的水不会被气化掉，所以会尿贫。一个老先生跑来说，一晚上上七八次厕所，下焦寒，小肠冷，下热药，这是秉天之纪，地之理。
     如果小肠经有病变，寒水是经常藏在里面的，里面是热外面是冷的这样能保持我们的身体温度，当寒水遇到病邪时，寒水无法透发，就沉在下方，所以下焦寒，脚是冰凉的。为什么常人脚是热的，因为气化后的水经经络到小腿。如果气化的水循环很快，如果是冷水就会停在哪里不动，会有腿抽筋。水出来能气化皮肤变的很粗糙。膀胱经募穴中极，当膀胱经出问题时，由于筋脉的力量不够，小腹会下坠。
     胆汁里的水份源头来自膀胱，膀胱里的水之所以进肝脏是因为小肠的热。胆汁等于是肝脏的代谢物。
     心脏产生的热进入小肠，心胞是心脏的外膜把心包住了，心和心包之间有很多清的水，防止心脏过热，心脏跳动时会影响到心胞，心胞和胆连着。胆汁排泄量过多过少都会影响到其它的脏。有胆结石胆就会肿大，加速心脏的博动力量再加化石的药就可以了。

中医经典魔鬼训练6班黄萍申请签到2016年2月4日《黄帝内经》第5课学习心得： 中医认为，肺藏魄（白天看到鬼就是肺不好，魄汗是肺未流透的汗）、肝藏魂、心藏神，魄魂都是属于心在管。人体背部的俞穴都是阳气行的地方，正面的募穴是阴气行的地方，所以阴阳才可以制衡。阳动阴沉，汗本要发出来，如果毛孔闭住，汗不出易风动手抖。中医认为，风善动，为百病之首（伤寒金匮都是如此说） 所以治脏腑病变时，风易导致表症，心静则不易受邪，如果病已经很久则难治，做医生的要尽力去治。 阴气和阳气的定义： 脏：多收藏 腑：多宣泄 这都是靠阳气才能生长收藏。浊物排，营养收，都是靠阳气行才可以。如果阳不行，阴累积太久则会肿瘤病变。所以大家每天要运动就是这个道理。 便秘也是阳不行（大肠为腑），但要搞清是和哪个脏的关系，最基本的是把她从不正常调整为正常，在保持心情愉快。 风易伤肝，所以有风则会树叶抖动，肝为风脏，吃太饱筋则无力则会生痔疮； 喝太多伤气，强用力则伤肾骨。 春伤风，夏伤暑，秋伤咳，冬伤于寒，所以冬天不要出大汗，不要受风寒，否则到春天易生温病（温病底子都是寒）。寒就是两种：一是里寒因于饮食，二是外寒。 饮食中：肝酸、心苦、脾酸、肺辛、肾咸。 过与不及都不好。如甜太盛则会伤肾，见面黑，其他如此类推。 正常的饮食过淡，而治病则会味厚重。 东方肝木，所以江浙一带爱吃酸醋无胆结石；西方苦寒吃咸青盐五肾结石。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月9日《黄帝内经》第12课心得

第六篇：阴阳离合
三阳与三阴之离合
     天地之间，万物初生，未长出地面的时候，叫做居于阴处，称之为阴中之阴；若已长出地面的，就叫做阴中之阳。有阳气，万物才能生长，有阴气，万物才能成形。
人面向南方站立，前方名叫广明，后方名叫太冲，行于太冲部位的经脉，叫做少阴。在少阴经上面的经脉，名叫太阳，太阳经的下端起于足小趾外侧的至阴穴，其上端结于睛明穴，太阳为少阴之表，故称为阴中之阳。再以人身上下而言，上半身属于阳，称为广明，广明之下称为太阴，太阴前面的经脉，名叫阳明，阳明经的下端起于族大指侧次指之端的历兑穴，因阴阳是太阴之表，故称为阴中之阳。厥阴为里，少阳为表，故厥阴精之表，为少阳经，少阳经下端起于窍阴穴，因少阳居厥阴之表，故称为阴中之少阳。因此，三阳经的离合，分开来说，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢。三者之间相互协调，统一称为一阳。
在外的为阳，在内的为阴，所以在里的经脉称为阴经，行于少阴前面的称为太阴，太阴经的根起于足大指之端的隐白穴，称为阴中之阴。太阴的后面，称为少阴，少阴经的根起于足心的涌泉穴，称为阴中之少阴。少阴的前面，称为厥阴，厥隐经的根起于足大指之端的大敦穴，由于两阴相合而无阳，厥阴又位于最里，所以称之为阴之绝阴。因此，三阴经之离合，分开来说，太阴为三阴之表为开，厥阴为主阴之里为阖，少阴位于太、厥表里之间为枢。三者互有联系，统称一阴。
    阴阳之气，运行不息，递相传注于全身，气运于里，形立于表，这就是阴阳离合、表里相成的缘故。

第七篇：阴阳别论
男女正常脉、三阳之病
脉像有两种卦，一种是阴在两阴之间，为坎卦，为常脉，另一种是阴在两阳之间，为离卦。离为中虚。阳不在乎多少，要替在里面身体才能够受用，阳浮的人无气就没有了。
人有四经十二从，四经指心肝肺肾应四季，春夏秋冬，脾应长夏。十二个月应十二条经脉。
人体横膈以上为寸脉，横膈之下为尺脉，横膈为关脉。脉分气血，在手为血右手为气，诊脉时可同时诊二只手的脉做比较。女人主血，血较重，所以左手脉应该比右手大一些，男人主气，所以右手脉会大一些。
寸脉为君，尺脉为臣，所以寸脉要在一些。
寸脉过长，溢到手掌上称为溢脉，表示喉咙出问题了，如果喉咙里长肿瘤，脉会弯曲着向上溢。在治疗时溢出的脉越来越弯，表示治疗方法错误，慢慢回来则表示治疗方法正确。
脉关为脾胃，吸入为阴，为肝肾管，吐出为阳，心肺管，呼吸之间为脾胃。正常脉一个呼吸跳五下。
把脉时，我们以胃脉为标准，别于胃脉的则表示其脏腑出现问题。
溢脉表示阴盛，为真藏脉，覆脉，为阴不足，也为真藏脉。一般真藏脉现是很危险的脉，表示阴阳已经分隔了。
手脉寸部为阳，尺部为阴，脉形欲去不留为阴，动而快速的为阳，脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳，脉形为真藏之脉即肝弦、心洪、脾缓、肺浮、肾沉如石等。如肝脉为弦至急者，十八日必死，心脉洪大而坚搏，则九日死，肺脉至浮如羽毛，则十二日死，肾脉至沉如河中之石，七日死，脾脉若缓如雀啄屋漏，四日内死。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月8日《黄帝内经》第11课心得

天之纪、地之道：
天不足西北，地不满东南，天为阳，阳不足则必阴生，西北方属阴，所以人的右耳不及左耳敏感，而人的左手足也不及右边的强。因为东方属阳，阳性向上，所以人体的精气神集合于上部；如果精气神集合于下部则下部强盛而上部虚弱，此时耳目不聪明而手足便利。如虽左右同样感受了外邪，但在上部则身体的右侧较重，在下部则身体的左侧较重，这是天地阴阳之所不能两全，而人身亦有阴阳左右之不同，所以邪气就能乘虚而居留了。
    天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷火之气通于心，溪谷之气通于脾，雨水之气通于肾。
所以天有精气，地有形体；天有八节之纲纪，地有五方之道理，因此天地是万物生长的根本。无形的清阳上生于天，有形的浊阴下归于地，所以天地的运动与静止，是由阴阳的神妙变化为纲纪，而能始万物春生、夏长、秋收、冬藏，终而复始，循环不休。我们把人体上部的头来比天，下部的足来比地，中部的五脏来比人事以调养身体。天的轻清之气通于肺，地的水谷之气通于嗌，六经犹如河流，肠胃犹如大海，上下九窍以水津之气贯注。如以天地来比类人体的阴阳，则阳气发泄的汗，象天的下雨；人身的阳气，象天地疾风。人的暴怒之气，像天有雷霆；逆上之气，象阳热的火。所以调养身体而不取法于自然的道理，那麽疾病就要发生了。
    如因外感致病因素伤害人体，急如疾风暴雨。善于治病的医生，起初邪在皮毛的时候，就给予治疗，病在表者，如风寒束表伤阳，用针在外关或者合谷表面浅刺或者刮刮，汗出即愈；技术较差的，至邪在肌肤才治疗；又更差的，至邪在五脏才治疗。假如病邪传入到五脏，就非常严重，这时治疗的效果，只有半死半生了，只有50%成功治愈把握。
    所以自然界中的邪气，侵袭了人体就能伤害五脏；饮食之或寒或热，就会损害人的六腑；地之湿气，感受了就能损害皮肉筋脉。
    所以善于运针法的，病在阳，从阴以诱导之，病在阴，从阳以诱导之；取右边以治疗左边的病，取左边以治疗右边的病，以自己的正常状态来比较病人的异常状态，以在表的症状，了解里面的病变；并且判断太过或不及，就能在疾病初起的时候，便知道病邪之所在，此时进行治疗，不致使病情发展到危险的地步了。
所以善于诊治的医生，通过诊察病人的色泽和脉搏，先辨别病症的属阴属阳；审察五色的浮沉或重浊，而知道病的部位；观察呼吸，听病人发出的声音，可以得知所患的病苦；诊察四时色脉的正常是否，来分析为何脏何腑的病，诊察寸口的脉，从它的浮、沉、滑、涩，来了解疾病所产生之原因。

难经77难与75难—肝癌治疗：
77难：上工治未病。肝病先实脾。
75难：东方实（肝木）则西方虚（肺金）；泻南补北。内经云：一臓不平，所胜来平。如肝木不平，可用肺金平之。治法：母能令子虚，子能令母实。
所以说：病在初起的时候，可用刺法而愈；及其病势正盛，必须待其稍微衰退，然后刺之而愈。所以病轻的，使用发散轻扬之法治之；病重的，使用消减之法治之；其气血衰弱的，应用补益之法治之。
治病当看天时与肝脏相应之机。如每当季节变换点的前后各1周为脾脏之王时，此时脾气最旺，不用担心脾胃之气受伤。可以大胆攻伐病盛之脏所患邪气。
形体虚弱的，当以温补其气；精气不足的，当补之以厚味。如病在上的，可用吐法；病在下的，可用疏导之法；病在中为胀满的，可用泻下之法；其邪在外表，可用汤药浸渍以使出汗；邪在皮肤，可用发汗，使其外泄；病势危急的，可用按得其状，以针收而制伏之；实症，则用散法或泻法。虚痛隐隐作痛。观察病的在阴在阳，以辨别其刚柔，阳病应当治阴，阴病应当治阳；确定病邪在气在血，更防其血病再伤及气，气病再伤及血，所以血实宜用泻血法，如果全身气虚宜用针灸补之导引法。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月7日《黄帝内经》第10课心得

热伤气，气伤痛，形伤肿，有痛是气通不过去，肿是形伤，又肿又痛是形和气都伤。
风太过则生动，热盛则肿，燥盛则干，寒胜则浮，湿盛则洞泄。
风盛则动，以肚脐为中心，左边动悸，为肝，下方为心脏，右边为肺脏，上方为肾脏，一个眼睛在动是肝风内动，因为肝主目，动为风。

治病法则、阴阳调和
五脏化五气，有两个因素会导致人生病，一是外界的燥热暑湿风寒，二是内在的情志会使人生病。过怒伤肝，过喜伤心，过思伤脾，过忧伤肺，过恐伤肾。忧胜怒，恐胜喜，怒胜思，喜胜忧，思胜恐。喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。
冬伤于寒，春必瘟病，春伤于风，夏生泻痢，夏伤于暑，秋必咳疟，秋伤于湿，冬生咳嗽。
月为打嗝，产生打嗝的原因是病人的脾胃里有陈寒，新食物吃下去时没有办法消化，新食跟陈寒碰在一起，就会打嗝。治疗的方法，去陈寒，或是去新食，去新食要很注意。脾为后天之本。
湿胜恐，过寒伤血，过热伤气，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。
阴在内是因为阳固外，阳固外是因为有阴在内。如果阳热太盛，皮肤毛孔不发汗，会很难呼吸，可用发表的药，为汗解法。如果没有药，或没有用，就洗冷水，因为寒极生热。会得到汗解。
阴盛生寒，里寒时流汗是清澈的汗，能夏不能冬。
人四十岁阴阳各半，超过五十岁阳慢慢衰，阴慢慢生，六十岁阳气大虚。
人要按照四季生长收藏来调理身体。
中医治病同症同治，不论病名。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月5日《黄帝内经》第8课心得

第四篇  阴阳应像大论
阴阳生极
清阳在上，浊阴在下是常态，比如煮水，如果拿一瓶脏水来煮，煮成清气会慢慢的往上升
人是圆形的，阴阳要平衡，一个不平衡就会影响到其它。
阴极生阳，阳极生阴。如人体的四肢末梢是阴经和阳经的交汇处，阴经到极点的时候就生阳，就到了阳经，阳经到极点的时候就到阴经。
寒极生热，热极生寒，寒气在身体里呆太久就会生浊，所有的肿瘤、癌症都是寒累积起来的。热气生清，清气在下会泻痢，浊气在上会鼓胀。
寒的人形较瘦，热的人形较胖。
清阳为天，浊阴为地，清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳走妯娌，浊阴走五脏，所以我们说四肢为阳，身体为阴，脏为阴，腑为阳。
阳为气，阴为味，蔬菜味淡为阳为气，归精，肉食味厚为阴为味归形，气溥发汗发表，味厚则泄，发热。
常年累月热伤气，寒伤血。
辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，阴盛阳病，阳盛阴病，阳盛则热，阴盛则寒，纵寒则热，纵热则寒。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月4日《黄帝内经》第7课心得
 
五脏对应形色气味：
东方、春天，青色，味酸，肝脏，肝开窍于目，肝藏魂，肝主筋，病发惊骇，其畜鸡，其谷麦，像木，数8，音为角，水果为李，其味骚。
南方，赤色，心脏，开窍于耳，心藏神，心脏病会影响到其它内脏，病在血脉，其畜羊，其谷黍，数7，音为徵，水果为杏，其味焦。
中间，黄色，脾脏，开窍于口，脾藏意，病在舌根，味甘，其畜牛，其谷稷，主肌肉，数5，其音宫，水果为枣。其味香。
西方，白色，肺脏，开窍于鼻，肺藏魄，病在肩背，味辛，其畜马，其谷稻，主皮毛，数9，其音商，水果为梨。其味腥。
北方，黑色，肾脏，开窍于二阴，管大小便，肾藏志，病在关节，味咸，其畜黑猪，其谷豆，主骨，数6，其音羽，水果为坚果-粟，其味腐。
天一生水，地六成之，天二生火，地七成之，天三生木，地八成之，天四生金，地九成之，五十为土。
九为阳之及，八为阴之极。
青黑为痛，赤黄为热，白色为寒，五味以自然之味为好，人工加工过的食品分子较小容易深入身体，容易上隐。