手三里

手三里 本穴名义，有体、用两解。有言其体以地位而定名者，《灵枢经◎刺解真邪篇》 云。 “ 取天容无过一里。 ” 《太素◎五节刺》云： “ 天容无过一里而止” 。杨上 善谓：一里，一寸也。玩两书“里” 字之义，决非道里途程计也。当以《灵枢经》、 《太素》为正，考本穴定位，多谓曲池下二寸。若于屈肘尖处量之，则为三寸， 故名“ 三里” 。另如五里穴，诸书多谓曲池上三寸。若于肘尖处量之，适得五寸， 故名“ 五里” 也。又如足之三里，经文明言“取之下陵三里” ，犹言棱下三寸处 也。如此定名言其体也。 又《内经》言： “ 天枢之上，天气主之。天枢以下，地气主之。气交之分，人气 从之，万物由之。 ” 盖谓天地万物主从之气，得其中和之宜，则生长成藏各得其 用。失其中和之宜，则交通不表，风雨不节，人物即因之生病。三里之穴，能治 上中下三部之病，故名“ 三里” 。以其功用而得名也，本穴在臂、故名“手三里” 。 所谓天气者，鼻司呼吸，采太空之气也。地气者，口纳饮食，取水谷之气也。人 气者，一为先天元气，一为后天七情变化之气，及饮食补助之气。所谓天枢上下 者，即天枢穴位之上下处也。包括全腹上中下三部言也。腹部有病，三里统能治 之。《针灸大成◎席弘赋》言： “手足上下针三里，食癖气块凭此取” 。又云： “ 肚腹三里留” ，皆不专指“足三里” 也。只揣针灸诸穴名义，凡以三里、五里 命名者，皆以其能治多经病也。 更玩古代中医术语，常以天地人代表上中下，复以天地代表轻清重浊。如头部三 节，脑喜清凉而喻天，故穴名曰天冲、通天之类，口喜和暖而喻地。如称地仓、 地阁之类，人居中部而有人中、人迎之类。又在中部以胸廓喜清虚而称天，在腹 以浊满充实而称地，在四肢，臂为上肢，穴在臂有天府，天泉，腿足为下肢，穴 在腿足，有地机、地五会。如此示意，言简而意深。节省许多文字。学者苟能潜 心测会，扩其含意，则针道进展无限量也。《针灸大成◎席弘赋》云： “ 肩上连 脐痛不休，手中三里便须求” 。《杂病篇》及《穴法歌》俱云： “ 手三里治肩连 脐” 等等歌诀，据此推测，手三里治脐上膈上连及肩背等疾，足三里则可治脐以 下至小腹胯膝诸疾也。两三里分工取治，有不同而同及同而不同之异。