中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月4日《内经》第7课心得。
［金匮真言论］
4.五脏对应形色气味
相生就是吉，相逆就是凶。比如病人脸色发青，肝病。病人会痛，青黑为痛，赤黄为热，白色为寒，这就是望诊。治疗后顺着相生的颜色变化就是病退，处方不变，继续治疗。如果治疗后颜色朝相逆变化，提示治疗不正确。比如肾脏病治疗后脸色发青，提示治疗方向对了，脸色发白则提示治疗不正确。
所有的蔬果类，味淡的都入气分，气行水，三焦都是气；味厚的都入血分，比如肉类、中药。
春天脸上带一点青色是好的，当令的节气一定要看到当令的颜色是正常的，看到相生的颜色也是可以的。
克，是相制衡的意思。不平均就会产生问题。
1）肝脏对应的畜是鸡，肝主筋（木头有曲有直，自然界有曲有直的象属于肝脏。），抽筋的时候可以食鸡。肝开窍于眼睛（肝筋络到眼睛的后方） 藏精于肝（容易受到惊吓，提示肝脏有问题）,其病发惊骇（肝藏魂）。其味酸（比如柠檬，皮青味酸入肝，喝柠檬水保肝），其类草木，其谷麦。肝要舒，太密会憋闷，天然酸类可舒肝。其应四时,上为岁星,是以春气在头也。其音角（柔和，很长的音）,其数八（8是阴数的极数，2、4、6、8，阴之极，是人体最深的脏；9是阳的极数，1、3、5、7、9.）,是以知病之在筋也。 其臭臊（吃草木的野生动物味很臊）。肝脏在春天，对应的果实是李，李根白皮、郁李仁都是治疗肝脏的。
补充，易经和内径有相交叉的地方，在合图上：天一生水，地六成之；天二生火，地七成之；天三生木，地八成之；天四生金，地九成之；天五生土，地十成之。每一个数字都有它的代表意义，比如五香八角三七，看到数字马上就能想到属性。
2）南方因心所以赤色,入通于心,开窍于耳（天地之气从耳朵通到心脏，藏精于心）。故心脏有病会累及五脏,因为五脏都有血。其味苦（东西煮熟后都是苦味）,其类火,其畜羊（吃羊肉可以滋补心脏）, 其谷黍（红米）。其应四时,上为荧惑星（火星）,心脏有病在血脉。其音征（柔和且美，发音时舌头抵住牙齿）,其数七,其臭焦（煮熟的东西是焦的味道）。心的果是杏。
3）中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌（舌头是心，火生土，舌根部位是脾）

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月5日《内经》第8课心得。
［阴阳应象大论］
1.阴阳生极
1）阴阳者,天地之道也。万物之纲纪, 变化之父母,生杀之

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月7日《内经》第10课心得。
［阴阳印象大论］
（续前）
1.阴阳生极
5）阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒（重：很严重，到了极限的时候）。
寒伤形（形：极瘦的或极胖的人。胖子多数是热症，少数是寒症）,热伤气，气伤痛（气受到伤的时候会产生痛症，有痛时气过不去）, 形伤肿（比如脚踝扭伤，会肿起来；又肿又痛就是形气都受到了伤）。故先痛而后肿者，气伤形也,先肿而后痛者，形伤气也（比如针灸治疗后不痛了，气通了，形还是肿的，2-3天才会消失。病因不一样，治症都是一样的）。
风胜则动，热胜则肿（治疗予去热的药），燥胜则干（治疗予润燥的药）, 寒胜则浮（浮：颜色很淡，清淡。治疗予祛寒的药）,湿胜则濡写（湿则大便有洞泻的现象，治疗予祛湿的药）。
注释风胜则动：以肚脐为中点，脐左有动悸为肝脏，肚右有动悸为肺脏，肚下有动悸为心脏，肚上有动悸为肾脏。看到动症，比如头在动、眼睛在动（眼睛属肝，眼睛动属于肝风内动）等。风胜则动，治疗可用祛风的药。
6）天有四时（春夏秋冬）五行（木火土金水）,以生长收藏,以生寒（冬天）、暑（夏天）、 燥（秋天）、湿（长夏）、风（春天）。
人有五藏化五气（指情志）,以生喜、怒、 悲、忧、恐，不要太过就好。故喜怒伤气,寒暑伤形，暴怒伤阴, 暴喜伤阳，厥气（浊气）上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度（不知躲避寒暑）,生乃不固。故重阴必阳,重阳必阴，故曰冬伤于寒,春必温病；春伤于风,夏生飧泄； 夏伤于署（夏天伤于暑热，津液会损失掉，肺里面的津液不够就会有咳疟现象）,秋必痎疟；秋伤于湿,冬生欬嗽。
9）表里寒热
论理人形,列别藏府, 端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各有处名。溪谷属骨,皆有所起。分部逆从,各有条理。四时阴阳,尽有经纪。外内之应,皆有表里。
歧伯对曰,东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。肝主目,其在天为玄, 在人为道,在地为化（化：解毒，制化）,化生五味。道生智（因为有肝脏，才会生智）,玄生神（天为玄，广大无边）。神在天为风,在地为木（自然对应人的身体，环境和人是相似的）,在体为筋,在藏为肝,在色为苍（苍色为青色，正青色为青中带一点点黄）,在音为角,在声为呼,在变动为握（因为肝主筋）,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝, 悲胜怒。风伤筋,燥胜风。酸伤筋,辛胜酸。
比如肝病病人手握不起来，因为肝主筋。
喜伤心,恐胜喜。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。脾主口（口中湿液津液脾脏在管）。其在天为湿,在地为土, 在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌。在变动为哕（发音yue，打嗝，嗝气。脾胃会有陈寒，当寒＋新的食物时，因脾胃冷，无法消化就会产生嗝。治疗去新食和去胃寒为主。脾是后天之本，脾气丧失后就会产生哕症）,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思。湿伤肉,风胜湿。甘伤肉,酸胜甘
思胜恐。寒伤血（热伤气。比如贫血属寒，用寒药治贫血并不会好，因为寒伤血，所以应用热药去治疗）,燥胜寒。咸伤血,甘胜咸（相克的味道去制衡。比如酸辣汤，酸味太多会伤肝，所以放辣下去制衡，金制木就不会伤肝）
10）阴阳律
天地者,万物之上下也。阴阳者,血气之男女也。左右者,阴阳之道路也。水火者, 阴阳之征兆也。阴阳者,万物之能始也。故曰, 阴在内,阳之守也；阳在外,阴之使也（阴在内，因为阳在外固守，阴不会丧失；阳在外，因为阴在支使、指导，阴阳是互相制衡的）。
2.治病法则－如何让阴阳平衡
阳胜则身热,腠理闭（腠理：肌肉和毛孔）,喘麤为之俛仰（指呼吸短促）。汗不出而热,齿干（脾脏主口，肾主骨，脾肾里热太甚）,以烦冤腹满死。皮肤毛孔可以发汗就没问题，不发汗，能冬不能夏（冬可以不出汗，顺应四时养生，夏天应该流汗，是一种常态。不流汗用发表药治疗，叫汗解法。如果没有发表药，或用了发表药没有发汗，可洗冷水，根据寒极生热原理，病人可得到汗解）。
阴胜则身寒,汗出身常清,数栗而寒。寒则厥,厥则腹满死。能夏不能冬（里寒甚时，冬天外寒加内寒，疾病会恶化）。
3.阴阳调和
能知七损（女子7为主）八益（男子8为主）则二者可调,不知用此,则早衰之节也。年四十而阴气自半也（阴气阳气各半）,起居衰矣。年五十,体重,耳目不聪明矣（阳衰阴长）。年六十, 阴痿气大衰（阳气大衰）,九窍不利,下虚上实（人一定要上实下虚。上实下虚，人走路就会飘，就会出问题）,涕泣俱出矣。 知之则强,不知则老。50岁以后可以吃补肾药，因为肾脏在慢慢衰竭。故同出而名异耳。 智者察同,愚者察异（中医讲究同症同治，只要症状相同，不管病名是什么，只治症状）。愚者不足,智者有余。有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治，是以圣人为无为之事,保持平常心，恬淡无欲，开心愉快就会长寿。每天都在争就容易短命。

中医经典魔鬼特训6班卢昆鹏申请签到2015。2.6.日黄帝内经第7课学习心得：

       五行：五行对五脏对五色，相生为吉，相克为凶，
       望诊，脸发青为肝病，青黑为痛，赤黄为热；白色是寒，所有蔬果味淡入气味厚入血，当令节气看到当令颜色，或相生的颜色，克就是制衡，五脏互相制衡才能阴阳平衡不生病。
       河图：天一生水，地六成之；天二生火，地七成之；天三生木，地八成之；天四生金，地九成之；五十为土。
       东方：春天，青色，酸入肝，其蓄鸡，肝开窍于目，肝藏魂，其谷麦，像木，（有曲有直，肝主筋）肝要疏，（天然酸味的东西，带皮柠檬）络数8阴数吉数，音为角。果为李，其味骚。  
       南方：夏天，赤色，苦入心，其蓄羊，入痛于心脏，开窍于耳（天气从而通往心脏），心藏神，病在血脉，其谷黍，像洛数7，阳数，音为徽，果为杏，味焦臭。
   中间：长夏，黄色，脾脏，开窍于口，病在舌根，甘入脾，其谷稷，（小米粥）脾脏味甘，其蓄牛，脾主肌肉，洛数5，其音宫，果为枣，味香。
   西方：秋天，白色，肺脏，开窍于鼻，肝藏魄，气足神在，病在肩背，辛入肺，其蓄马，其谷稻，肺主皮毛，洛数9，其音商，果为水梨，味臭腥。
  北方：冬天，黑色，肾脏，开窍于二阴（管大小便），肾藏志，病在关节缝隙中间，咸入肾，（天然的内陆盐和海盐，）其蓄黑猪，其谷豆类，肾主骨，洛数6，其音羽，果为栗，其臭腐。

中医经典魔鬼特训6班卢昆鹏申请签到2015。2.9.日黄帝内经第10课学习心得：

         阳胜则热，阴胜则寒； 重寒则热，重热则寒；寒极伤形（形分为极瘦极胖之人），热伤气，气伤痛，形伤肿，先痛后肿是气伤到形，先肿后痛是形伤到气，
        风盛则动， 热盛则肿，燥盛则甘，寒盛则浮，湿盛则洞泻，
        动症：以神阙为中心，有动悸时，左为肝，下为心，右为肺，上为肾，只要有动症就是风；
    自然界的五气为：寒、暑、燥、湿、风；风大了则万物动，热过了则肿，燥过了则干，寒过了则浮，湿过了则泻。
        五脏化五气，肝、心、脾、肺、肾。
        情志为：怒、喜、思、郁、恐。
        忧可以胜怒，恐可以胜喜，喜怒伤气，寒暑伤形；暴怒伤阴，暴喜伤阳。 太喜伤阳，太怒伤阴；情志不稳定，不知避寒暑，生命会受到影响，不会长寿；冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏必痢泄；夏伤于暑，秋必咳疟；秋伤于湿，冬必咳嗽，
         四季阴阳：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目；其在天为玄，在人为道，在地为化（解毒）；化生五味，道生智，玄生神；神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍（正青色，带一点点黄），在音为角，在声为呼，肝主握，在窍为目，在志为怒；怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。                            南方生热。热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌；其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜；喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。                           中央生湿。湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口；其在天为湿在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕（念月音）（打嗝），在窍为口，在味为甘，在志为思；思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
                          西方生燥。燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻；其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧；忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
                         北方生寒。寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐；恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
        保养之道： 五脏五味互相制衡，热傷气寒伤血。阴阳消长是万物的消长，自然的消长；阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也；人要做到上虚下实，保养好肾脏方能长寿。



 

中医经典魔鬼特训6班卢昆鹏申请签到2015。2.10.日黄帝内经第11、课学习心得：  
       
        人分阴阳：身体左为东，右为西，上为北，下为南；东方为日出地，所以身体左边为阳，右边为阴。 ；阳指敏锐力、动力和能量，所以人的左耳比右耳好、敏感；正常人左手比右手强（反撇子除外），阴阳不能两全，因东为阳，左为阳，则上半身左边比右边强，西为阴，右为阴，则下半身右侧比左侧强；人身体会受到邪气侵入，是从人比较弱的地方侵入，即上半身右侧和下半身左侧。
       当你专心学习时候四肢就不灵活 精气在上面  手足很强的时候耳目就不便  
       惟贤人上配天以养头  下配地以养足中傍人事以养五脏 人靠天地自然养
       人体与自然：天气通肝肺、 地气通于嗌  、风气通于肝 、雷气通于心 、谷气通于脾 、雨气通于肾、六经为川  、肠胃为海 、九窍为水注之气；以天地为之阴阳，阳之汗以天地之雨名之，阳之气 以天地之疾风名之 ；天地之间的关系就是治病的纪律。
       病在皮毛针：肺主皮毛，在横膈膜上，为阳，肺患病在皮毛上治 。  皮毛-肌肤-筋脉（地之湿气）-六腑（水谷寒热）-五脏（天之邪），此时半生半死也。善针者，从阴引阳，从阳引阴；以右治左，以左治右，以表之里。
       诊脉：浮、沉、滑、涩，阴阳辩证，寸关尺阴阳横隔，望、闻、问、切；辨阴阳分清浊
       难经77难：肝有病，先治脾
       难经75难：东方实西方虚；东方木西方金；治疗泻南补北；泻心火，肝就自动去生火，母能令子虚，所以肝也会生火，然后子能令母实，所以会强金平木。

中医经典魔鬼特训6班卢昆鹏申请签到2015。2.10.日黄帝内经第11、课学习心得：  
       
        人分阴阳：身体左为东，右为西，上为北，下为南；东方为日出地，所以身体左边为阳，右边为阴。 ；阳指敏锐力、动力和能量，所以人的左耳比右耳好、敏感；正常人左手比右手强（反撇子除外），阴阳不能两全，因东为阳，左为阳，则上半身左边比右边强，西为阴，右为阴，则下半身右侧比左侧强；人身体会受到邪气侵入，是从人比较弱的地方侵入，即上半身右侧和下半身左侧。
       当你专心学习时候四肢就不灵活 精气在上面  手足很强的时候耳目就不便  
       惟贤人上配天以养头  下配地以养足中傍人事以养五脏 人靠天地自然养
       人体与自然：天气通肝肺、 地气通于嗌  、风气通于肝 、雷气通于心 、谷气通于脾 、雨气通于肾、六经为川  、肠胃为海 、九窍为水注之气；以天地为之阴阳，阳之汗以天地之雨名之，阳之气 以天地之疾风名之 ；天地之间的关系就是治病的纪律。
       病在皮毛针：肺主皮毛，在横膈膜上，为阳，肺患病在皮毛上治 。  皮毛-肌肤-筋脉（地之湿气）-六腑（水谷寒热）-五脏（天之邪），此时半生半死也。善针者，从阴引阳，从阳引阴；以右治左，以左治右，以表之里。
       诊脉：浮、沉、滑、涩，阴阳辩证，寸关尺阴阳横隔，望、闻、问、切；辨阴阳分清浊
       难经77难：肝有病，先治脾
       难经75难：东方实西方虚；东方木西方金；治疗泻南补北；泻心火，肝就自动去生火，母能令子虚，所以肝也会生火，然后子能令母实，所以会强金平木。

中医经典魔鬼特训6班张一萍申请签到，2016年2月7日《黄帝内经》第10课心得
阳过盛生热，阴过盛则生寒。寒重至极则反生热，热重至极反生寒。寒盛则外形损伤，极瘦的人和极胖的人。热伤气，一旦气受损，通行无力，则生病痛；形受损，则浊物堆积而生肿病。因此，如病人先产生痛后肿，为气伤而使形伤。如先肿后痛，是形伤到气。风证，风太过刚会产生动症。热盛则肿，燥胜则干，寒胜则浮，浮就是表面看起来很淡。湿胜则濡泻，湿胜刚大便会濡泻症状。风胜则动，以肚脐为中心，东为肝，南心，西肺，北肾。如果肚脐左方有动悸就是肝，下是心，右是肺，上是肾。
天有春夏秋冬和阴阳五行，所以有寒、暑、燥、湿、风。人有五藏化五气，喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳，一个人情志不稳定，寒暑又不知道避，则会影响寿命。冬伤于寒，春会有温病，春伤于风，夏天会有泄利，夏天伤于暑热，肺的津液不足，秋天会有咳病，秋天伤于湿气，冬天就会有咳嗽。要知道病因。
春天时，风自东方来，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。肝主目，其在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味。道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。风伤筋，燥胜风。酸伤筋，辛胜酸。
夏日来临，热自南方来，热产生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜。热伤气，寒胜热。苦伤气，咸胜苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌。在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思。湿伤肉，风胜湿。甘伤肉，酸胜甘。
秋天为燥季来自西方，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾。肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭。在变动为欬，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧。热伤皮毛，寒胜热。辛伤皮毛，苦胜辛。
冬季时寒冷由北方南下，故寒生在北方，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝。肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾。在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐。寒伤血，燥胜寒。咸伤血，甘胜咸。
所以说天地之道，即是万物上下交流循环之道理，因此阴阳消长之定律，亦即为万物消长动能之始也。阴能停留体内生长循环，乃因外有阳之固守也，而阳能随心所欲的在外固守，也因为有阴之在内控制，提供其源源不断之能源也。
体中之阳过热，则身体会出现热症，如肌肉和毛孔闭塞，则呼吸会短促，身体会俯仰不定，以呼吸畅顺。汗不出而内热盛时，造成牙齿干燥，情绪苦闷烦燥腹部胀满而死。此种情形如在冬季因外寒或可保存生命，若正值夏令则必凶。体内阴过盛则生寒症，若毛孔闭锁，阳气不外出，则较无问题。若汗腺分泌不止，阳气〈营养）不固守随汗出，则身体亦发冷，战栗且恶寒，到此时必冰冷麻木，以致腹因阴盛胀满而死。若外在节气正值夏日，或可藉由自然界之阳气以助体温维持。若值冬令，则雪上加霜必致垂危。此为阴阳若遇盛之时产生之恶变，也就是疾病的外在形态也。
如何调整人之阴阳。
人能知七损八益之道，则能调和体内之阴阳。人年至四十，则阴气必自行衰为一半，所以起居亦不如年轻人。年到五十，身体便重滞，耳目会不聪明矣。人年六十，则阴气必大衰。所以说，人知此理则必强盛，不知且违逆则必衰老矣。反之，阴阳不足之人为愚昧，阴阳有余之人为智者，人有余则耳聪目明，身轻体健，老当益壮，壮者不病，所以圣人享乐于淡泊名利之中，心中无欲，才能长寿。

中医经典魔鬼特训6班张一萍申请签到，2016年2月8日《黄帝内经》第11课心得
天不足西北，所以西北方为阴，右耳不如左耳敏锐。地不满东南，所以东南为阳方，一般人左手不如右手强。当你在专心做事时，手脚就不够灵活，手足很强时，耳目就不便，如果人在比较弱的地方会有病毒侵入人体，上边右边比较容易受病毒，下边的左边比较容易受病毒，阴阳不能两全。
食气，人靠天地方之间的气生养，天气通于肺。，
体内三阴三阳经络为自然界之河川，肠胃如大海之能受纳，人之九窍乃水溢出之地。如用天地来比喻人体内阴阳之作用，则可说雨就如同人身上的汗属阳，阳的气化就如同天地间之疾风一様，人之暴怒如天地间之雷，故气向上升如同阳一样。
所以治病之法如不遵循天地间之纪律，则灾祸就来了。最好的医生当外邪在皮毛时就开始治疗，病在皮毛，摸脉时，手刚接触到皮肤，就感觉到脉，即病在皮毛、在表；不用下针，只要用针轻轻在皮肤上刮一刮、不用刮破皮肤，就可以出汗，表症即解。再次之医师是待病入肌肉方察觉而施治，更次的病入经脉方去治疗，再次的病入腑后方察觉而去治疗，最差的是病已入脏再去设法补救的。人病至五脏始治，生存机率只有一半。天的邪气容易伤人五脏（传染病害五脏），饮食的寒热伤人六腑，环境的湿气伤害皮肉筋脉。所以善于用针者，能从阴中引阳出，能从阳中引阴出，利用健侧治患侧，以穴位的侦测而知其它病变，从四肢上的穴位而能探知内部脏腑之病变。左病右治，右病左治，过与不及都不好，要先鉴别阴阳，看清浊知道是哪个地方（正常痰是清，浊说明病在肺），望闻问切判断病在什么地方
     浮滑是阳脉，应该在寸部摸到，如果寸脉很沉，则阳不足
     沉涩是阴脉，应该在尺部摸到，如果阴脉又浮又大，则阴太盛。
     阴阳脉应该平衡，太过和不及都不好，通过浮滑沉涩可以判断病在什么地方。
上工治末病。东方实西方虚，东方是木，西方是金，治疗泻南补北。有一个脏不平衡，要用所胜它的脏来平衡它。
例如治疗肝实，金克木，所以要用金来平木。金很虚，不能制衡木。因木克土，所以要先要强土；土生金，但是肝太实，力量不够，此时就要泻南补北（泻南方火，补北方水），水克火，水旺时，水生木，此时母能令子虚，子能令母实。金是母，水是子，金气旺，可以制木，肝会由实到虚。补水一举两得，疏肝强肺。
  治病要抓住时机
 病初起，用针刺；病正盛，固守元气等其衰弱下来。病邪退，赶快追击。病轻用发表的药，病重用固守的方式。所以处方会常常变动。例如，在夏末秋初，是脾的王时，脾脏顺应天时，功能很强。治疗肝实症时，不用管脾脏，只管针对肝脏治疗；在这个时间窗口快关闭时停止治疗，绝对不会伤到脾胃。
      如果没有进入王时，用固守。病势很盛时，即病得很严重，没有胃口，大小便不通，就开药护脾胃，而不去动病位；等胃口开了，才进攻病位，而且一次不能进攻太多。
     形不足，温之以气；精不足，用厚味的药来滋补。
     病在高，用汗法、吐法，吐是吃药后的反应要吐，这是形，上吐下泻，这是神。


中医经典魔鬼特训6班张一萍申请签到，2016年2月9日《黄帝内经》第12课心得

病在下，下满，用泻法；
 病在表，用汗法；病来剧烈，用按摩推拿；
 实痛（持续的痛），用散法；虚痛（隐隐作痛，有时痛有时不痛），例如痛风，手掌处痛风，采用按摩推拿、针刺，下针后，轻轻从针进入的上方向针慢慢按摩，按到下针处，把针拿掉，再反复重复几次，痛就去掉了。
 阳病治阴 ，阴病治阳。
 例如大肠便秘，就是阳有病。 先治阴，阻止病进。
 肝病便秘是阴有病，先调大便，保持大小便通畅，固好阳，阻止病进，再慢慢退阴。不能等到大小便都没了再去调，就晚了。
 四肢的青筋瘀血，是血实，需要先针刺拔罐放血，再用药物去攻。
 气虚，用针灸导引，虚则补其母，补其经的母穴，使气血恢复平衡。
 
 阴阳离合论
 阴阳与三阴三阳，未出地的是阴中之阴，出地的是阴中之阳，
 对于人体，横膈是大地，横膈上是阳，横膈下是阴。
 生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，
以一个人面向南站立，面前的空间名"广明"，背后之部位可称为"太冲"，在肾脏（少阴）以上的部位，名为"太阳"，而太阳乃如木之枝叶茂盛，其根出之地下，在人体双足小趾之端，此位名"至阴"，由至阴到背部第十四椎处即命门处，为"阴中之阳"。身体前方为"广明"，"广明"之下方即为"太阴"。"太阴"之前部，即是"阳明"。阳明是消化传导之系统，即中医之"胃气之源"，其根在足背上第二足趾之端，即"厉兑"穴位，阳明为"阴中之阳"， "厥阴"乃阴之至极，其与表阳相通之地即为"少阳"。少阳系统拫源于足第四趾端之"窍阴"穴，又可名为"阴中之少阳"。所以三阳之互动关系， "太阳"即"开"，"阳明"为"阖"，"少阳"又叫"枢"，就是运输养份代谢废物排出之管道枢纽。太阳主开，人体与自然界交界的门户；少阳门枢，表里之间的运输；阳明主合，闭合收敛。此三阳经互相生化，又可名为"一阳"。
三阴，人之外表为阳，体内为阴。横隔膜以下为"太阴"。"太阴"之根源于足大趾之"隐白"穴，此为"阴中之阴"。其后为"少阴"。少阴根源于足底之"涌泉"穴，为"阴中之少阴"。在少阴之前为"厥阴"，厥阴之根源于"大敦"穴，此为"阴中之至阴"，其绝无阳气。太阴为开，与表交界；少阴为枢，传导输送；厥阴为合，在最里面合住三阴互相帮助，其相搏而不相失，故可以"一阴"为名。阴阳互相来往，生生不息，运行身体周而复始。
中药是博而勿沉，即治病并不在身体内沉积，自然界没有纯阴阳的东西，所以不会沉积，但营养剂会在体内累积，我们应该吃天然的东西。
 
 
阴阳别论篇第七
 脉诊，分阴阳。常脉，坎卦，阳在阴的中间，阳不在多而要潜才能为身体受用，形是阴，阴把阳包住。四经，心肝肺肾四经对应自然界四季；十二从，十二经络对应十二月。关上是寸，是阳，力量比尺脉大，九分长。关下是尺是阴，力量比寸脉小，一寸长。关脉，阴阳交界，对应横膈。
左手血脉，右手气脉，诊脉时用两只手同时按病人左右手比较
 女人主血，向下沉，女人常脉左手比右手大一些
 男人主气，向上升，男人常脉右手比左手大一些。
 寸脉到鱼际为溢脉，说明病人上焦出问题，如果脉变弯成L形，一方面说明病更严重了，另一方面也可能喉咙长东西。
 右手关脉对应胃阳，以胃脉为基础，与胃脉相抗的病就在那一脏。
 一呼一吸，正常脉跳五下，吸入为阴，对应肝肾，吐出为阳，对应心肺，呼吸之间，对应脾。
 如果胃脉与心脉一样强度频率的跳动，就是常脉；脉很深很沉为阴脉，很浮很表很快是阳脉。
 心脉是阳脉应该大于胃脉，如果小，就说明心脏有问题；肝脉是阴脉应该小于胃脉，如果大，就说明肝脏有问题。
 溢脉与覆脉是真脏脉，是死脉。溢脉因为阴太盛，阳会溢。覆脉因为阳太盛。

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溢脉与覆脉是真脏脉，是死脉。溢脉因为阴太盛，阳会溢。覆脉因为阳太盛。真脏脉出现一般是阴阳分隔了，关已以没有作用了，很危险。真脏脉出现时知道什么时候会死。脉去为阴，至者为阳。脉静慢而缓为阴，脉动而快为阳，脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。正常的脉应该是一呼二至，一吸二至；如果一呼一至就太慢了，如果一呼八、九至太快了。
汗毛孔打不开是太阳症，汗一直在出没法止是阳明症；外邪入表最先侵入太阳经，太阳受病一定在后背、项强的地方，在抗争的时候会产生有寒有热的现象
 病邪进入人体有两条路，进入阳明，只见热症，而且不会传进。进入少阳，右转进阳明，左转进入阴经就会有阴症出现。
 二阳即阳明，病发在心脾，心脾主血，男人精子少、女人月经少，因为阳明主血，肠胃消化能力差，病人就会有血虚的现象，就会日益消瘦，是血症。
 三阳即太阳，病发寒热，生痈肿，因为太阳经是寒的。肾水的源头是来自肺，肺水进入肾脏后（金生水）汽化后营养进入脑，津液会进入筋脉，残渣进入肾脏膀胱，膀胱里的水再次汽化进入肝脏去冲洗肝脏，进入胆变成胆汁（肝脏的代谢物），残渣变成小便排出。
 如果太阳受外邪，膀胱的水没办法透发，停在皮肤下，皮肤变得粗糙，（夏天流汗最好，从里面向外清洗皮肤），小肠会下坠，形成肠疝。
 一阳即少阳，病发气短无力回逆到心脏，当胆结石时，吃不下东西。可以化石疏解，也可以增加心脏的动能。心脏搏动时的动能把胆汁喷射出去，胆汁喷射速度与心脏搏动速度一样。
 阳明与厥阴发病，肝脏主惊骇（怒伤肝），易惊、易怒、背痛，也叫风厥。
少阴与少阳发病，胃脘胀满，腹胀。
 太阳与太阴发病，半身肌肉萎缩，四肢不举（脾主四肢）。
 
 脉象
 鼓脉，寸脉摸上去圆圆的集中在一起，手指像被顶到，而不像正常时是平的，9分的，只有2分。
 钩脉，像钩子，在寸脉摸到，是心脏的症脉，心脏本来是洪脉。
 毛脉，像羽毛，很轻，在寸脉摸到，是肺脏的症脉。
 弦脉，像琴弦，在尺脉摸到，是肝脏的症脉。
 石脉，像石头，在尺脉摸到，是肾脏的症脉。
 溜脉，在关上下时大时小，是脾脏的症脉。
阴阳不合时，造成肺中的津液无法收藏，必造成汗流不止，四肢冰冷的现象。
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脉象
 鼓脉，寸脉摸上去圆圆的集中在一起，手指像被顶到，而不像正常时是平的，9分的，只有2分。
 钩脉，像钩子，在寸脉摸到，是心脏的症脉，心脏本来是洪脉。
 毛脉，像羽毛，很轻，在寸脉摸到，是肺脏的症脉。
 弦脉，像琴弦，在尺脉摸到，是肝脏的症脉。
 石脉，像石头，在尺脉摸到，是肾脏的症脉。
 溜脉，在关上下时大时小，是脾脏的症脉。
阴阳不合时，造成肺中的津液无法收藏，必造成汗流不止，四肢冰冷的现象。
 
 正常人心脏火与肺金在上焦平衡，心脏火进入小肠，肺里津液向下进入肾脏金生水。大肠的水被小肠汽化上升变成肺里的津液，心脏里的血源头来自肝脏。
 正常的手掌是白带一点点红，是粉红色，白色加红色。肺白，心赤，肺大心小，白多红少。
 肝实时，肝藏血量少，大量未经清洗的血进入心脏，心脏本来心中是一滴血，现在血多，红多白少，手掌暗红，病越进颜色越深越暗，病越退，颜色越浅。
 
 4病症：
 阴气在内不平衡，五脏相争，阳在外就不稳定，肺魄就会向外散，手脚就会冰冷，肺里干燥，气喘 。
中医注重水，认为万物来自水，没有水一切不能生存。西医则注重看血。阴气过盛，就会阳虚。阴散的方式很多，主要有流汗，大小便失禁。
 脏主收藏可满不可实，腑可实不可满。
 肝实时，会肝阳上亢，肝木出来进入心，心跳会越来越快。（心跳一息五至正常，太过与不及都不正常，离五越远越危险；治疗时，让心跳离五越近就是正确治疗方向，反之治疗方向错误）。
 
 
肾受纳来自肺的营养，当肾有病时，肺仍旧按正常的方式输送营养，增加了肾脏的负担。 正常人土是制水的，体内有积水，强脾以排水；肾本身有肾阳，是靠脾土的制约才能潜在寒水里面，肾阳不固时，也要强脾。
 心和肺是金和火，当肺津液不够时，心火仍按正常方式运作，肺就会出问题，就像水箱水不够，引擎仍旧运行，引擎会被烧坏。
 
 结阳，阳气受阻力，四肢会水肿，因为四肢是阳，身体为阴，阳虚阴盛；
 结阴，阴气受阻力，阴藏血、血就没法藏、血就会逆流出来，如果一个脏阴结，出血一升（40CC），两个脏阴结，出血二升，三个脏郁阴结，出血三升。排血途径：便血、尿血、吐血 。
 阴阳都被受阻，呈现阴盛阳弱，则被称为石水，会少腹肿。
 二阳即阳明被结，胃气被结，没办法向下散，胃热只能向上，饮水入胃很快就被汽化，这是消渴，
 三阳即太阳被结，小肠与膀胱被结，小便就没有，被称为隔。
 三阴即太阴被结，脾脏与肺脏被结，就会水肿。因为正常人全身的水会汽化状态，如果寒结在内，应该汽化的水不能被汽化，全身就水肿。
 一阴一阳，少阳、厥阴被结，就会产生喉咙问题
 
 脉象
 孕脉：阴脉特别大，阳脉变成二条，左男右女，神门旁手少阴心经动脉的搏动是小孩子的脉。
 死脉：阴脉与阳脉都是虚症，并且此时病人在下痢，是死症。但医生不能放弃，要放手一搏。
 汗脉：阴脉从下向上到阳脉的位置被摸到，病人在汗流不止，而正常人是在运动后流汗，而不是随时流汗。
 崩脉：如果尺脉虚、寸脉搏，病人在大量出血 。虚脉，轻轻摸有脉，摸到骨边没有脉。正常的脉是摸到骨边的，人虚时阴脉会浮起来，摸到有一点点，按下去就没有了。
 
 脉诊
 三阴即足太阴和手太阴俱搏，脾脏肺脏受病，大约在二十天后半夜里死亡。
 二阴即足少阴和手少阴俱搏，肾脏心脏受病，大约在十三天后的夕阳西下时死亡。
 一阴即足厥阴和手厥阴俱搏，肝脏心包受病，大约在十天后死亡。
 三阳即足太阳和手太阳俱搏，而且摸起来是鼓起来，膀胱小肠受病，大约在三天后死亡。
 三阴三阳即手足太阳和手足太阴俱搏，脾肺膀胱小肠受病，大约在五天后死亡。
 二阳即足阳明和手阳明俱搏，胃大肠受病，如果得温病，不超过十天死亡。

中医经典魔鬼特训6班张一萍申请签到，2016年2月12日《黄帝内经》第15课心得

第八章  灵兰秘典论
心脏，君主之官，神明出焉。心脏是地位最高的君主，心脏出问题就会影响到其他的脏腑。在人事上，中虚为明，要做一个明明白白的人。
 心为火，火为离，离中虚，心藏神，神里是真水，真水来自肾脏，所以心脏里的神的源头来自肾脏。因为人从最初最先有的不是心脏，有心脏之前是有筋膜，在筋膜之前是水。
 肺者，相傅之官，治节出焉，肺脏管理五脏，是君主的老师
肝者，将军之官，谋虑出焉 。肝脏，阴木，是将军，有谋略，主目，肝有问题时，眼睛就会有问题，会退化，有重影、飞蚊症、视物模糊。
 胆者，中正之官，决断出焉。胆脏，阳木，正常时人有胆气，胆气不足没办法决断。胆像个袋子，小孩子吐，是因为中焦有水，吐到胆这个袋子反过来了，就会视物反视，从胆治。
 心包，臣使之官，喜乐出焉 。
 脾胃，仓禀之官，五味出焉 。
 大肠，传道之官，变化出焉 。
小肠，受盛之官，化物出焉 。
 肾脏，作强之官，伎巧出焉 。
三焦，源生于肾脏中间第十三椎到关元这一带；横膈向上是上焦，横膈到肚脐是中焦，肚脐以下是下焦。
 脏腑之间有很多油网，这就是三焦，这些油就来自脾脏，脾脏有问题时油就没了，水就会停在身体里。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。水液集聚的地方，负责气化把水排出体外。
 
 心脏本身不受病，因为心脏一直不停地跳动，所以温度很高，当血液经过心脏时，所有的癌细胞都会被杀死，如果全身器官都像心脏这样热，就可以杀掉癌细胞。而化学治疗无论是正常细胞还是癌细胞都会被杀死。所以只要保持身体各处的是热的，就不会得癌症。
 保护好心脏，随着四季节气的变化生长收藏；心主神，平常保持心情愉快。
 不赞成用西药，会伤到心脏，也就是伤神。
 任何理论刚开始的根基很重要，刚开始错误就会一直错下去。

第九章  六节藏象论

 人与天地的关系
 天的六六之数
 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
 十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，60天一节也就是一个周期。6个60就是360天为一年，而一年360多天，多余的天数每四年多一个闰月。
 人有365个关节对应一年365天
 九窍：人和天地交接的地方为窍，有双耳、双眼、两鼻孔、口加前后二阴共九窍。
 
 天地阴阳之气相通生出五行，即木火土金水和三气，即表、半表半里、里。
 天地有九个方位：东、南、西、北、中、东南、东北、西南、西北 。
九脏：五脏肝、心、脾、肺、肾，外形四：头手足和身体

气与人的关系
 五日一候，三候（15天）一气，一年24个节气。六气（90天）为一季，四时（春夏秋冬）为一年（360天）。节气有属性，不知道节气的盛衰，虚实的改变不可当医生。
 肝心脾肺肾分别对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬季，五行对应木火土金水
 春胜长夏，即木克土；长夏胜冬，即土克水；冬胜夏，即水克火；夏胜秋，即火克金；秋胜春，即金克木
 既是病因也是治疗法则。一脏不平，治所胜之脏。如脾有问题治肝，同样肝有问题强脾。

中医经典魔鬼特训6班张一萍申请签到，2016年2月13日《黄帝内经》第16课心得
雨水以后才是春天，但是冬行春令，即是未至而至。就是所谓的太过，木气太过；木气太旺，会加倍克土，并会反侮到金。
不及：该至不至。雨水开始时是春天，但到雨水节气时，天还很寒冷，春行冬令，夏天就会发大水。春天来了，冬天还没过去，那么木气不旺，土不受木克，土气太过；同时木本应生火，但木不足、土又过旺，火因而受病，无法克制肺金，金气太过加倍克木。不及会产生气迫，即某气不及而被所克之气加倍克制自己，同时所生之气弱而受病 。

藏象
 心脏
 心脏是生命的根本，主神，其华在面，脸上的气色反映心脏，心气充实在血脉上，鼻梁中间的颜色反应心脏的情况。心脏在横膈之上，属火，是阳中之太阳。
 缪刺法：在孙络上治病，在井穴上放血，青筋瘀血、静脉曲张都是不正常，可以放血，可以开心脏的药。
 夏天是心脏的王时，不会发心脏病。
 肺脏
 肺为气之本，为阳中之少阴。魄属阴，其华在毛，主气，喜燥。肺主皮肤毛孔，毛是血之余，齿为骨之余，心脏的血遇到肺气血气化后变成毛发，通秋气，主肃杀、燥金，气非常锐利。
 肾脏
 肾是冬天，主收藏，其华在发。黑色。肌肉、皮肤、筋、血脉、骨有问题治疗肾，因肾生髓（阴津），髓生骨，主藏志，即志向和记忆，属阴中之少阴，肾管头发颜色品质色泽，肝脏管头发的生长，作化疗掉发是因为伤肝。冬天是肾脏的王时，冬天人的脸色要暗一些，因为收藏。
 肝脏
 为阴脏，藏魂（魂为阳），其华在爪，筋之余为爪，指甲好坏取决于肝气，其色为青（青中带微黄），阳中之少阳，春天是肝脏的王时。
 脾脏
主食物的消化吸收，是血所生养出之处也，营卫指气血，营指血，卫指气。其华在唇口四周，主肌肉，味甘，色黄，通于土气，长夏是脾脏的王时。
 五味通五脏，酸苦甘辛咸对应肝心脾肺肾，太过及不及都会影响到其他脏。木火土金水，五味太过伤被克的脏腑。
 凡十一脏取决于胆，胆平衡人体脏腑。
 
 人迎脉
 在胃经的人迎穴，右边人迎脉管腑（胆小肠胃大肠膀胱），左边人迎脉管脏（肝心脾肺肾），正常人右边的人迎脉＞左边的人迎脉。
 大于正常一倍，病在少阳经；
 大于正常二倍，病在太阳；
 大于正常三倍，则病在阳明；
 大于四倍以上，阳盛到极点，不能与阴气相交通，叫“格阳”。
 关、格
 溢脉，外关内格，阴脉向上走，阴乘阳位。例，肺喜燥，如果水在肺里累积，因为水是寒水，属阴，就是阴乘阳位，就是溢脉。
 覆脉，内关外格，阳脉往下走，阳乘阴位。例，小肠里很多来自脾土的津液，属阴，如果阳多，小肠干燥，食物堆积在里面排不出来，就是阳乘阴位，是覆脉。

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第十篇 五脏生成

 心之合，脉也，其荣色也，其主肾也。能够抑制心脏的就是肾脏，去治疗心脏时常用肾脏的药。例如，心生血，血不够时要平血 ，用熟地补肾的药而去补它的血，因为肾水是控制心脏的。心脏跳的太快了，也是肾在管。
 肺主心，肺的问题也是心脏在管，因为火克金。
 肝之合，筋也，肝是由肺脏在控制它的。
 脾脏的好坏也是肝在控制它。
五味之所伤
 吃太多的咸，水克火，血脉就会凝固变色，脸变暗色。
 吃太多的苦，火（心）会克金（肺），肺管皮肤毛孔就会皮槁，头发脱落。
 吃太多的辛，吃辣的太多了金（肺）会克到木（肝），则筋急而爪枯。
 吃太多的酸，木（肝）会克到土（脾），土管肌肉，嘴巴会往上翘。
 吃太多的甜，会造成骨痛而发落，秃头的男人喜欢吃甜的。
 破坏和生长的力量，破坏的力量大。心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸。此五味之所合也。例如：木克土，肝主筋，肝的五畜是鸡，吃鸡肉也可以，还有因为木克土，如果把土强起来吃甜的筋急就缓过来了，强土肝克不了脾土的时候就会生火，这个时候要实脾。筋急的时候食甘，甜味可以缓和，子能令母实，脾的子是肺，那么白色的食物入肺就能实脾，莲子、杏仁等。
 
 若见病人面色如青草一样，是因为肝已不受酸味之精气失去功能，上升到面上呈木之原色，为死兆。病人面色呈深黄而无光泽，是死症。3面色出现如煤一样黑而无光，是死症。出现红色如坏血一样的暗色，是死症。若出现像枯骨一样没有光泽的灰白色是死症。
 五种颜色的生色：
 1如青色而光泽鲜艳。
 2赤色如鸡冠之血红。
 3黄色如蟹黄一样的润泽。
 4白色如猪油一样的油光。
 5黑色时呈现出光亮如羽毛。
 知道颜色的改变配合脉诊，正确决断病情。
 正常的望诊，眼睛看到的颜色：
 生于心，正常的心就像白色的绢裹着红色的朱砂在里面。生于肺，就像白绢包裹浅红一样。生于脾，则如白绢包住括楼实一样，白中带润黄色。 生于肾，白绢包住紫色一样。这是五脏所生正常的，荣华展现于体外。
 色味当五脏。白当肺辛，赤当心苦，青当肝酸，黄当脾甘，黑当肾咸。故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨。

诸脉者，皆属于目
 眼诊：眼珠，瞳孔都是黑色，是看肾脏。第二圈是脾脏，土比较密，三分之一，第三圈是看肝脏，肝比较宽松，三分之二。眼白是肺。眼白越少越聪明。瞳孔要小，瞳孔越小智慧越高，越能收藏。瞳孔大不能收藏，要让瞳孔变小让肾脏能潜藏阳时用脾脏。眼睛内眦是心脏。
 所以诸脉者，皆属于目。诸髓者，皆属于脑。诸筋者，皆属于节。诸血者，皆属于心。诸气者，皆属于肺。一个人的眼珠子很小，脾区好大，肝区好小，是土太旺反辱到木，是微邪，是糖尿病消渴。
 
  四支八谿之朝夕：
 手上有八个缝隙像山谷一样，脚上有八邪。这是四肢的末梢，病的初始的地方，所以一肿起来，不管东西咬到还是扭伤或破伤风感染到，包括痛风，吃药很远很慢，我们就从八缝八邪上直接疏通下针。因为末梢是阴阳交汇的地方，阴阳经到指头末梢就是井穴。斜刺在八缝中间，如果肿的厉害可以在肿的地方再下一针，针下去第二天肿就消掉了，即形就好了，但痛还在，因气还在。形就是看的到的，肿就是形。如果脚肿了就在脚趾缝下针，一针下去气就通了。

学员可否投诉教官？

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                       人纪系列-黄帝内经
第五篇：阴阳应象大论-续
治病法则，阴阳调和
天之纪，地之道
77难与75难经-肝癌治疗
第六篇：阴阳离合：
三阳与三阴之离合
第七篇：阴阳别论
男女正常脉，三阳之病
治胆石，鼓阳句脉
    阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。寒太冷会伤到形，这个形有两种，一种
是极瘦的人，一种是极胖的人。热伤气，气伤痛，有痛就是气过不去，形受到伤的时候病人就会肿起来，比如说运动，脚踝扭伤肿起来就是形伤到了，又肿又痛形气都伤。气会痛，如果我们扎针扎完痛就去掉了代表气痛，形还肿在那里，要两三天才会消。如果是先痛后肿的人气先伤，后来伤到形；如果是先肿后痛是先伤到形后伤到气。    
    风太过就会产生动证，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮，浮就是颜色很淡，湿盛则脓泻，大便就有泄泻的动态。风盛则动，如果说东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一个肚脐，肚脐的左边有动悸我们就知道是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。只要一看见动，不管被定的形，只要动就知道病。
    春生夏长，秋收冬藏，这个时候易生寒湿燥暑风，寒就是冬天，暑就是夏天，秋天是燥，湿是长夏，春天就是风。
    人有五臓化五气就是情志，肝心脾肺肾，怒喜思忧恐，当你有这些情志的时候千万不要太过，过伤身。当你发怒，肺能控制怒，平怒。喜怒伤气，寒暑伤情。情志方面也会影响浊气往上涌。
    在体为筋，在臓为肝，在肾为苍，正青色是青带一点点黄。
    在窍为目，在胃为酸，在志为怒，在怒伤肝。
    口中的津液是脾臓在管。哕就是打嗝，嗝噦，噦是胃脾有陈寒，就是有積年的寒在脾胃里面，当寒加上新的事物，脾胃里面太冷了，没有办法消化，这两个碰到一起就会打嗝，嗝噦，把脾胃陈寒去掉就不会打嗝。脾是后天之本，肾脏是先天之本，如果说后天之本丧失掉了脾的气没有了就会产生噦证。
    寒伤血，太过热就伤到气。咸过盛我们用甘味来治他，五味互相制衡的状态下。吃很多酸伤肝就把辣放进去，金来治木就不会伤肝。
    热本身伤气，寒伤血，有个病人贫血我们知道是寒症，要把寒去掉血才会恢复。
    阴在里面是因为阳固在外面就不会丧失掉，阳听话固在外面是阴在指导他，阴阳是互相制衡的。
    阳里面太盛了，肌肉跟毛孔是闭到的，呼吸非常的短促，利用身体的弯曲动作想办法呼吸，汗流不出来，如果说继续发展下去的话热太盛，牙齿都干掉，这个时候要用发表的药吃下去要流汗，如果没有药在身边，阳极生阴，挤冷水。
    如果阴盛的话身体就感觉到寒冷，阳盛则真寒。汗出来，清淡的理汗。里寒很盛，外在的环境是热的还可以，如果是到了冬天，外面冬天是寒，里面又是寒，很危险的，这是阴阳变更的状态。
    女人的七数为准，男人八数为主，知道人体收藏按照人体状态来调理就会很好就能够长寿，如果不知道就会老化的很快。40岁开始阳气过半就开始衰弱了，超过50岁阳就慢慢衰退，阴就慢慢衰，60岁阳气大衰，阴阳都不利。
    一定是上面虚的，下面实的。一定要知道男女状况，阴阳消长。
    中医观念里面同证同治，只要证状相同，不管内证是什么，比如骨癌，你把他当作风湿关节炎来治就可以了，治疗的方法相同。
    把人放中间，左东下南右西上北。

中医经典魔鬼特训6班-成都-李晓静 申请签到，2016年02月15日《黄帝内经》第10课心得
五、阴阳应象大论：
1、阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。到极限的时候就会反过来，病人不会因为寒症全身结冰这种情况的。胖子大多数是热症，也有寒症。
2、气伤则痛，形伤则肿，又肿又痛形气都伤。先痛后重，气先伤再伤形，先肿后痛，是形先伤气后伤。治症没有区分，只是内经要讲病因。
3、所有的风症，风太过都会产生动症，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮（浮就是颜色很淡清淡），湿盛则濡泻（大便泄泻）。
北-肾
西-肺  人的肚脐（神阙）  东-肝
        南-心
如果肚脐的右边有动悸就是肝症，在下为心，在上为肾，在左为肺。看到动症比如：身体晃动，或者眼睛晃动。如果病人眼睛动，就是肝风内动，所以需要开一些祛风的药。所以风盛则动。
4、有阴阳五行管生长收藏，人有五脏化五气——情志。
肝（怒）——心（喜）——脾（思）——肺（忧）——肾（恐）
恐能盛喜，当你过喜的时候用病人最害怕的事情去吓他，病人就不会发疯。
喜怒伤气，寒暑伤阴。情志上面会让浊气往上走。
5、当你产生情志现象的时候不要太过，如果过的话，用恐能盛喜。喜怒伤气，寒暑伤阴。情志不稳定，寒暑也不知道避，就不会那么长命。春天温病是冬伤于寒。夏天泻痢，因为春天伤于风。夏天伤于暑（伤到了津液），秋生咳逆。秋伤于湿（秋天比较干燥，久坐湿地就会有问题），冬生咳嗽。
6、东生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目，在天为六气之风，在人为筋，在地为五形之木，五味之酸，五色为青，五音为角，五声为呼，情志为怒，忧克怒，风伤肝，燥克风，过酸伤筋，辛克酸。
比如病人肝病，就看病人能不能握拳，因为肝主筋，肝不好肯定是不能握的。
7、南生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌，在天为六气之热，在人为血，在地为五形之火，五味之苦，五色为赤，五音为徵，五声为笑，情志为喜，恐克喜，热伤气，寒克热，过苦伤气，咸克苦。  
8、中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾， 脾生肉。中医认为脾是后天之本，肾是先天之本，如果后天之本丧失掉了，脾胃的气没有了，就会产生歲症。过热伤气，过寒伤血。歲症是因为胃寒加新食引起的。如果贫血，是因为寒症，所以要开热药，把寒去掉。
9、咸味过剩用甘味来制衡它。热伤气，寒伤血。如果病人贫血，肯定是寒症，所以不能开寒凉药，要把寒症去掉病人才会好。阴在里面是因为阳在外面固守，阳在外面是因为阴在里面制衡它。
10、阳盛身体发热，然后腠理紧闭不出汗，如果在天气很冷的地方就不会有什么危险，但是如果是在夏天，就比较危险。会出现喘息，呼吸困难，身体摆动，牙都会干掉，心烦。流汗是正常的排热的现象。如果病人燥热没有发表的药，寒极生热，直接可以洗冷水澡。阴极生寒，里寒很重，易过夏天，冬天就会很危险，如有腹部胀满感为死症。
11、如何调整阴阳：了解人的生长收藏，及时做调整，就会长寿。人一定要上虚下实，才好，如果人走路是飘的上实下虚，就不好。年龄大了需要多吃一些补肾的药。所以补肾很重要。中医是同症同治，不管是膝盖痛还是骨癌，只要症状一直的就按照症状来治疗。保持平常心，恬淡，开心愉快，无争。

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月15日《内经》第11课心得。
［阴阳印象大论］
3.阴阳调和（接前）
“天不足西北,故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方阳也，而人左手足不如右强也。”
西北方是阴，东北方是阳，对应在人身上，西北方是右耳所在（阴），东北房是左耳所在（阳）。
人的右耳没有左耳那么敏感，因为左耳边是阳，阳是指敏锐力、动力、能量，阳比较强，左耳听力就会比右耳好。
东南方对应人体左手足，东南方比较平窄，有海、湖泊、河流，所以不够完整，一般人左手不如右手强。右撇子例外。

“东方阳也。阳者其精并于上,并于上则上明而下虚,故使耳目聪明而手足不便也。西方阴也。阴者其精并于下,并于下则下盛而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪, 其在上则右甚,在下则左甚。此天地阴阳所不能全也,故邪居之。 ”
当人专注于做事情或读书时，手脚就没那么灵活，因为精气在上面。当手足很强时，耳目会不便。病害一般侵犯比较弱的人体部位，在上体，右边易感邪，在下体，左边易感邪，阴阳不能两全。

4.天之纪和地之道
“惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五藏。”
真人食气的动作：背靠树坐在树下，观想自己是树，食气。人是看不到树在吃东西的，因为地气和天气在养树。

“天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾，六经为川, 肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之阴阳, 阳之汗,以天地之雨名之。阳之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象阳。 ”
人靠天地之气充养，人体和自然界连接在一起：天气通于肺，地气通于喉咙，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾，六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。九窍指：眼睛、耳朵、鼻孔、嘴巴、二便开口处，水注的地方，满了就会流出来，比如流鼻水、流口水、大小便等。天地间下的雨就像人体出的汗一样，这就是人和天地之间的关系。

“故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。”
任何医学治疗疾病，不按天的纪律和地的道理（天有四季节气：风、寒、暑、湿、燥、火，地有五味：酸、苦、甘、辛、咸）去做，灾害就来了。
现代医学，西药合成出来的都是酸味，酸入肝，遂伤肝。

“故邪风之至,疾如风雨。故善大治者,治皮毛, 其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半死半生也。”
皮毛是肺，心肺通通是阳。以关脉为界划分，寸脉是阳，尺脉是阴。手指轻轻的碰到皮肤就可触及的脉，提示病在皮肤、在表。病在皮毛用针灸治疗，不用下针，用针在皮毛挂一下即可大汗，尤其是小孩（吓出汗来），流汗即愈。病在肌肉，针下肌肉；病在筋脉，针下筋旁。再次治六腑，再次治五脏。病进入到五脏时病人半死半生，治十个九生为上工。

“故天之邪气,感则害人五藏。水谷之寒热,感则害于六府。地之湿气,感则害皮肉筋脉。”
传染病，害人五脏；吃到不干净的食物，害人六腑；地的湿气，害皮肉筋骨。

“故善用针者,从阴引阳, 从阳引阴。以右治左,以左治右。以我知彼,以表知里。以观过与不及之理,见微得过用之不殆。 善诊者,察色按脉,先别阴阳。审清浊而知部分。 视喘息,

2016年02月15日《黄帝内经》第10课心得
  五、阴阳应象大论：pags29-37
   1)阳盛则热，阴盛则寒，重热则寒，重寒则热。寒伤形，形伤肿，热伤气，气伤痛，肿痛形气皆伤。风盛则动（如图，肚脐四动迹），热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮（颜色清淡），湿盛则泻。
   2）自然有寒暑燥湿风，人有怒喜思忧恐，怒喜伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳，情绪喜怒无常，不避寒暑者短命。冬伤于寒，春发温病，春伤于风，夏有泻痢，夏伤于热，秋有痎疟（jiē nüè，疟疾），秋伤于湿，冬生咳嗽。
   3）东生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目，在天为六气之风，在人为筋，在地为五形之木，五味之酸，五色为青，五音为角，五声为呼，情志为怒，忧克怒，风伤肝，燥克风，过酸伤筋，辛克酸。  
   4）南生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌，在天为六气之热，在人为血，在地为五形之火，五味之苦，五色为赤，五音为徵，五声为笑，情志为喜，恐克喜，热伤气，寒克热，过苦伤气，咸克苦。  
   5) 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾， 脾生肉，肉生肺，脾主口（口中湿液），在天为六气之湿，在人为肌肉，在地为五形之土，五味之甘，五色为黄，五音为宫，五声为歌，人体变动为哕（打嗝，脾胃陈寒遇新食不消化就会产生打嗝），情志为思，怒克思，湿伤肌肉，风克湿，过甘伤肌肉，酸克甘。
  补充：肾为先天之本，脾为后天之本。寒伤血，热伤气。
   6）西生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮，皮生肾，肺主鼻，在天为六气之燥，在人为皮毛，在地为五形之金，五味之辛，五色之白，五音之商，五声之哭，在人体变动为咳，情志为忧，喜克忧，热伤皮毛，寒克热，过辛伤皮毛，苦克辛。
   7）北生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳，在天为六气之寒，在人为骨，在地为无形之水，五味之咸，五色之黑，五音之羽，五声之呻，在变动为颤栗，情志为恐，思克恐，寒伤骨，燥克寒。
   8）阳盛身体发热不出汗，腠理紧闭，喘息，呼吸困难，身体摆动，牙燥，心烦，易过夏，难过冬，如有腹部胀满感为死症；阴盛身体恶寒出冷汗，烦躁易汗，手足阙冷，易过夏，难过冬，如有腹部胀满感为死症。  
   9）调整阴阳：了解阴阳消涨，及时做调整，让身体上虚下实，情绪恬淡无欲。

2016年02月16日《黄帝内经》第11课心得
  五、阴阳应象大论：pags37-40
   9）地方位对应人体，西北方天气不足属阴，所以人体右耳目不如左耳目灵敏；地气在东南不足属阳，左手不如右手强有力；人体大脑思考的时候，手脚就不灵活，同理反之；东方属阳，精气聚集在上部，而下部虚，所以易出现耳聪目明，手脚不便；西方属阴，精气聚集在下部，而上部虚，所以易出现手脚灵活，耳笨眼浊；感受外邪时，如果在上部，身体右边感受更明显，如果在下部，身体左边感受更明显，所以身体哪里虚邪气就攻哪里。
  10）天气通于肺，地气通于咽，风气通于肝，雷电通于心，山谷之气通于脾，雨气通于肾，六经像大河，肠胃像大海，九窍像水流。
  11）病在皮毛，切脉时，手轻轻碰到脉就能摸到脉，用针在皮毛上刮一下（尺泽，外关，合谷），寒出病愈，病在肌肉时针入肌肉，病在筋针入筋，病在脏，半死半生。天的邪气伤五脏，饮食或寒热伤六腑，地的邪气伤肌肉筋脉。
  12）善针者，从阳引阴，从阴引阳，从左治右，从右治左。
  13）浮脉，滑脉为阳， 沉脉，濇（涩）脉为阴。
  14）《难经》，77难，上工治未病。75难，东方实西方虚，泻南补北；一脏不平，所胜来平。
  15）病初用针刺可治，邪气盛时等邪气稍退治，病轻宣泄，病重固守，病将愈时防止病复发，体形羸弱用厚味药补，精气不足时用甘温药温补其气，病在隔上用吐法，病在下焦用疏导
 补充：治疗肝病，夏秋交接时是脾的王时，脾气正旺，天地养脾，此时是治病的时机，攻打病脏可不伤脾。时机未到时之能固守，用护脾胃的药。