中医经典魔鬼特训成都-周旸申请签到，2016.2.16日《黄帝内经》第11课心得：
地不满，东南。
九窍：目，口，鼻，耳，二阴。
心肺是上焦，为阳。寸脉为阳，尺脉为阴。病在皮毛，在表，脉浮。针刺浅刺，勿深。
“巨刺”，左病右治，右病左治。对称治疗。
浮、滑脉为阳，沉、涩脉为阴。
《难经》七十五难有言，东方为木，西方为金。东方实，西方虚。泻南补北，金平木边。
《难经》七十七难有言，上工治未病。肝病先实脾。
子能令母实为病因，母能令子虚为治法。
长夏，脾气旺，为王时。如果王时不开，取病盛。这是重要的治病时间。

中医经典魔鬼特训6班-成都-李晓静 申请签到，2016年02月16日《黄帝内经》第11课心得
北
西 （阴）   人  （阳）  东——（人的右边为阴，左边为阳）
南
阳为明锐利动力，所以左边比较强，一般人左手不如右手强。
当你在专心读书的时候手脚就不够灵活，当你手足很强的时候耳目就不变。
1、食气：坐在树下面食气，地气，天气可以养，没有消耗能量，所以不需要吃东西。人是靠天地之气来生养，天气通于肺，地气通于咽喉，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之，阳之气，以天地之疾风名之。水注入的地方，满就会溢出来。天地下的雨就跟汗是一样的，阳的气就像天地的疾风。
2、人和天地之间是相同的，所以治疗的方法不按照方法来做，灾害就来了。西药都是酸味，伤肝。病在皮毛，医生的手轻轻的碰在皮肤上面就摸到脉了，病在表。病在皮毛，用针灸治疗，用针在皮毛上面刮一下，病人的汗就出来了，就好了，也可以下尺泽、外关，轻轻刮一下。病在肌肉针下在肌肉上。病如果到了五脏，就是半死半生。
3、吃了不干净的东西伤害到六腑，地的湿气会伤到脾的经脉。善用针者从阴引阳，从阳引阴，左病右治，右病左治。善诊者察色按脉，先别阴阳，审清浊，视喘息，听声音。比如病人咳嗽黄痰，说明病在肺，因为肺为清，清色才是对的，现在是黄色，说明肺有浊气。望闻问切。浮和滑为阳脉，濇（感觉好像有又好像没有）和沉为阴脉。如果摸到寸脉（阳脉的位置）很沉就是阳不足，如果摸到尺部阴脉的位置又浮又大，就是阴太盛了。阴和阳必须要平衡，太过和不及都不行。阳脉一般只有9分到一寸，超过一寸就是太过了。
六、七十五难         七十七难
77难：肝有病先实脾（因为肝生病会传到脾脏）
75难：东方实，西方虚，东方是木，西方是金。泻南补北，金不平木也。一脏不平，所胜来平。比如肝有问题的时候，金是克木的，用金来平木。肝有大实，因为金很虚，不能去制衡肝木。补土，只有一个好处就是生金，因为肝太实了，力量不够，所以要泻南补北，北方是水，南方是火，泻火之后肝会去救火，由实变虚，水一旺起来，水生木，水去壮不会让他更大，母能令子虚，肝就会虚起来，水是金的子，子能令母实，金旺起来去制衡肝，肝就会变的正常了。
1、 病人病很重的时候，胃口也没有，先不要去治疗病人的病症，先去实脾，将病人的胃口打开，等病人胃口好的时候，再去治疗病人的病症。所以治病时机很重要。攻的时候攻一次不要攻太多。
2、 形不足者，温之以气，精不足者，补之以气。病在高的地方要采用汗法和吐法。

中医经典魔鬼特训6班张一萍申请签到，2016年2月16日《黄帝内经》第11课心得
天不足西北，所以西北方为阴，右耳不如左耳敏锐。地不满东南，所以东南为阳方，一般人左手不如右手强。当你在专心做事时，手脚就不够灵活，手足很强时，耳目就不便，如果人在比较弱的地方会有病毒侵入人体，上边右边比较容易受病毒，下边的左边比较容易受病毒，阴阳不能两全。
食气，人靠天地方之间的气生养，天气通于肺。，
体内三阴三阳经络为自然界之河川，肠胃如大海之能受纳，人之九窍乃水溢出之地。如用天地来比喻人体内阴阳之作用，则可说雨就如同人身上的汗属阳，阳的气化就如同天地间之疾风一様，人之暴怒如天地间之雷，故气向上升如同阳一样。
所以治病之法如不遵循天地间之纪律，则灾祸就来了。最好的医生当外邪在皮毛时就开始治疗，病在皮毛，摸脉时，手刚接触到皮肤，就感觉到脉，即病在皮毛、在表；不用下针，只要用针轻轻在皮肤上刮一刮、不用刮破皮肤，就可以出汗，表症即解。再次之医师是待病入肌肉方察觉而施治，更次的病入经脉方去治疗，再次的病入腑后方察觉而去治疗，最差的是病已入脏再去设法补救的。人病至五脏始治，生存机率只有一半。天的邪气容易伤人五脏（传染病害五脏），饮食的寒热伤人六腑，环境的湿气伤害皮肉筋脉。所以善于用针者，能从阴中引阳出，能从阳中引阴出，利用健侧治患侧，以穴位的侦测而知其它病变，从四肢上的穴位而能探知内部脏腑之病变。左病右治，右病左治，过与不及都不好，要先鉴别阴阳，看清浊知道是哪个地方（正常痰是清，浊说明病在肺），望闻问切判断病在什么地方
     浮滑是阳脉，应该在寸部摸到，如果寸脉很沉，则阳不足
     沉涩是阴脉，应该在尺部摸到，如果阴脉又浮又大，则阴太盛。
     阴阳脉应该平衡，太过和不及都不好，通过浮滑沉涩可以判断病在什么地方。
上工治末病。东方实西方虚，东方是木，西方是金，治疗泻南补北。有一个脏不平衡，要用所胜它的脏来平衡它。
例如治疗肝实，金克木，所以要用金来平木。金很虚，不能制衡木。因木克土，所以要先要强土；土生金，但是肝太实，力量不够，此时就要泻南补北（泻南方火，补北方水），水克火，水旺时，水生木，此时母能令子虚，子能令母实。金是母，水是子，金气旺，可以制木，肝会由实到虚。补水一举两得，疏肝强肺。   治病要抓住时机
 病初起，用针刺；病正盛，固守元气等其衰弱下来。病邪退，赶快追击。病轻用发表的药，病重用固守的方式。所以处方会常常变动。例如，在夏末秋初，是脾的王时，脾脏顺应天时，功能很强。治疗肝实症时，不用管脾脏，只管针对肝脏治疗；在这个时间窗口快关闭时停止治疗，绝对不会伤到脾胃。
      如果没有进入王时，用固守。病势很盛时，即病得很严重，没有胃口，大小便不通，就开药护脾胃，而不去动病位；等胃口开了，才进攻病位，而且一次不能进攻太多。
     形不足，温之以气；精不足，用厚味的药来滋补。
     病在高，用汗法、吐法，吐是吃药后的反应要吐，这是形，上吐下泻，这是神。

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    西北方是阴，造成右边右耳没有像左耳那么敏感，因为右边是阴左边是阳，阳就指敏锐，动力，是能量。一般人左手不如右手强。
    当你在专心注意在做事情的时候或者读书的时候，你手脚就不会灵活，因为你精气在上面。人比较弱的容易受到病毒的侵入。上边容易受到病毒，左边容易受到病毒。阴阳不能两全。
    食气，天上的气是跟人体的肺相通的，地气通于嗌，嗌就是喉咙。把人体跟自然界放在一起。人有九窍，两个耳朵，两个眼睛，两个鼻孔，嘴巴一个，上面有七窍，下面大便小便出来的地方加起来九窍。水柱的地方，满就会溢出来，所以我们常常流鼻涕流口水，大沥小便就会出来。
    天地下的雨就是于人体身上的汗一样。因为人跟天地之间是相通的，所以治的方法任何医学你如果治疗的方法不按照天之季，不按照地的道理，天有风寒湿热暑，地有五味酸苦甘辛咸。如果邪风来的时候来的很快，最好的医生病一开始就治在皮毛上面，如果病人只是皮毛的病，皮毛是肺，肺在人体的上方，人的上方通通是阳，手上的脉太渊寸，中间是关，下面是尺的地方，上面是阳脉，下面是阴脉，皮在最表面的地方，一开始的时候病在皮毛，我们用针灸的时候，用针在皮毛上刮一下，吓都吓出一身汗。当病从表一直到了五臓以后，半死半生，治疗要十死九生。
    湿气会害人体的皮肉筋骨。巨刺，左病右治，右病左治。
    最会诊断的擦色按脉，先看他的阴阳，看他的颜色也知道是哪个地方。比如说肺是青阳所在，病人痰是黄色知道病在肺。望闻问切，眼睛看耳朵闻，可以知道判断这个人的病在什么地方。
    浮和滑是阳脉，沉，濇为阴，当你手摸到阳脉就是浮，滑；当你手摸到阴脉就是沉，濇，好像摸到又好像没有摸到。如果摸到阳脉很沉，表明阳不足；如果摸到阴脉又浮又大，阴太盛了；阴和阳必须平衡，太过不行，不及也不行。真正的脉只有9分没有一寸，从关下来就是正常的一寸距离，超过一寸就代表太过。
    七十五难，七十七难，上宫，中宫，下宫。第七十七难，比如说肝有病的时候我们进入实脾，肝有病的时候我们要先治脾，因为我们知道肝病会传到脾臓去，我们先去治脾这叫实脾。第七十五难，东方实，西方虚，东方是木西方是金，泻南补北，金不平木害死不少人，中医说有一个藏不平衡的时候要用所胜的藏来平他，比如说肝脏，肝有病的时候，金是克木的，所以说用金来平木，如果说金来平木的时候，现在肝木很盛，东方是实，母能令子虚，子能令母实。如果是肝有大实重病的时候，因为金很虚，金不能制衡肝木，这个时候肝木就会越来越严重越来越实，如果我们去壮土，肝有问题的时候你去补土，补土只有一个好处，土生金，可是你土再怎么生金，因为肝太实了，力量绝对不够，我们要泻南补北，北方是水，南方是火，五行里面水是制火，你如果把火一泻，肝自然而然去救火，多给一些木头，肝就由实变虚，水一旺起来的时候水去生木，肝本来就已经很严重了，这个时候水去撞肝，肝已经是最大的了到极限大了，这个时候母能令子虚，肝木会往火里面堆，当肝木遇精火的时候，肝就不断令子虚，对金和水来说的话，子能令母实，所以一补水肝的木就疏解掉了，金的气就旺起来，金一旺起来就去制木，就用补水泻火，当你一泻火，水过来把火灭了，肝木自然要接过来。当泻南补北出现了，子能令母实是病因，母能令子虚治疗法，所以当我们去补水的时候是一举两得。当你遇到东方实，西方虚的时候就用泻南补北，原因就是希望金能去平木。这就是为什么可以治好肝癌。
    刚开始可以去治，当病很盛的时候，要等他衰落下来等时机，所以时机到了的时候下重手。病重解少，固本的方式。
    处方常常变动，比如王时，正好在夏季的末，秋季的初，交接的前后这个地方脾上的王时，这个时候脾气是最旺的，脾气当旺的时候你不要去动他，天地之间的阳都在脾上，这个时候你下手，脾不会受伤，这两个礼拜窗户大开，狠狠清除一片，时机错开决不收手，治病时机很重要。当你王时不开的时候，不进入王时的时候，我们就利用不走，看他病很盛的时候我们就停，很盛就是说这个病人没有胃口，大小便不通，我们就想办法给他开点开胃口的药出来，你不要去动他，等到时机到了就下手，病人胃口好了的时候就下手攻一次，不要攻太多。
    用厚味的药来补药，精气不够在哪个地方。
    有些开厚味的药，开些温热的药，病在高的地方靠近喉咙的地方，我们采用汗法吐法，两种方式，一种你本身开的就是吐药这是形，神就是你开处方对症的时候，病上中下都有，上面的该吐的吐，下面该走的走，上吐下泻一起来就结束了这就是神。
    用厚味的药来补药，精气不够在哪个地方。

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月16日《内经》第12课心得。
第五篇［阴阳印象大论］
（接前）
“其下者,引而竭之。中满者,写之于内。其有邪者,渍形以为汗。其在皮者,汗而发之。其慓悍者,按而收之。”
病在下面，采用攻下法。肚子胀满，用下法，水液或残渣可从二便排出。病邪在表，采用汗法（汗法是有禁忌的）。剽悍者指剧痛、病来的速度很快，比如痛风。按而收之，指可以用按摩推拿的方式结合针刺的方法去治疗，比如针刺下去，按摩痛风肿痛的部位至针刺部位，取针后再刺，再按摩，反复几次痛就可以去除。

“其实者,散而泻之。审其阴阳,以别柔刚。阳病治阴, 阴病治阳。定其血气,各守其乡。血实宜决之, 气虚宜胁引之。”
实者是剧烈的、持续的痛，治法是让气散掉，按法也可以散。虚痛是隐隐作痛，有时候痛有时候不痛。
阳病治阴：阳有病的时候，比如大肠便秘的时候马上去治阴，因为不治好，便秘就会影响阴。阳有问题先固阴，病就不会进。阴病治阳同理。比如肝病便秘的病人，先去治便秘，病就不会再进，一开始治病时先让大小便通畅，先把阳固好，再慢慢培阴。
血实指青筋瘀血，治疗可以放血结合用药，如果有很多，一般找大的放，再用药，速度会很快。
气虚，气不足的可以用针灸去导引，可采用虚则补其母的治则，使气血恢复平衡。

第六篇［阳阴离合论］
“阴阳者数之可十,推之可百,数 之可千,推之可万。万之大,不可胜数,然其要 一也。天覆地载,万物方生。

中医经典魔鬼特训6班-成都-李晓静 申请签到,2016年2月17日《黄帝内经》第12课心得
1、 病在上，可以用吐法，就是吃了就可以吐出来的药。如果病在下，就可以用攻下的药。所以有汗法、吐法、下法。中满者泻之于内，如果肚子胀满，我们要攻下，有时候从大便排出来，有时候从小便排出来。
2、 病在表，采用汗法。如何发汗需要看神农本草经。如果有剧痛的时候，下针之后按摩推拿，连续几次就会好了。病实用散法泻法。虚痛是隐隐作痛，实症是持续的痛。阳病治阴，阴病治阳，因为阳有病会影响到阴，先固阴，病就不会在进了；如果病在阴先固阳，使病不再恶化。比如肝有病，先调病人的大便，先把阳固好，病就不会进。血实（青筋淤血）一般是找大的地方给它放掉，然后再吃活血化瘀的药。气虚用针灸来导引它，使气血恢复平衡。
七、阴阳离合论篇第六
1、天为阳，地为阴。阴阳区分的时候会分的很细。在地下的是阴中之阴，出地者为阴中之阳。
比如人体，横膈为地表，横膈上是阳就是地上，横膈下是阴就是地下。
地下的肾水去生木，木就会长很多根除了。所有东西会生长因为春天，长高因为夏天，收因秋，藏因冬。因为有生长收藏可以计算它的数。
太阳为开（为门户），阳明为阖（管收合，到此为止），少阳为枢（开阖运输）。三经者，不得相失也，搏而勿浮,命曰一阳。早上起来眼睛打开——太阳开了，开始刷牙漱口——少阳，忙了一天眼睛闭起来——阳明。阳明有问题的时候就不能睡觉。
2、三阴，人之外表为阳，体内为阴。
横隔膜以下为太阴，起于隐白穴，为阴中之阴。
其后为少阴。少阴根源于足底之涌泉穴，为阴中之少阴。
在少阴之前为厥阴，厥阴之根源于大敦穴，此为阴中之至阴。
太阴为开；厥阴为阖，少阴为枢。三阴互相帮助，其相搏而不相失。
绝对不能让身体里面累积东西，自然界没有纯营养的东西，不能够去吸收，因为没有纤维没有水，会沉会累积是身体里面。所以一定要吃天然的东西。中药在身体里面不会累积，但是西药不一样，在肝脏里面可能很多年都排不出来。橘子有橘子皮，水，纤维，所以吃橘子的时候皮水纤维都可以吃进去，纤维可以帮助排泄，如果吃维他命片就不会消化会累积在里面。

八、阴阳别论篇第七
1、常脉:
1） 阳在两个阴的中间，为坎卦，为常脉。
2） 两个阳包着一个阴，为离卦。
阳不在乎多，阳要潜在身体里，才会被身体受用，如果阳往外走，元气力量就没有有了。阴把阳包住，潜伏在里面才是对的。
2、四经，十二从
四经：心肝肺肾四经对应自然界四季。
十二从：十二经络对应十二个月。
关：就是阴和阳交接的地方。寸为阳，尺为阴，关居中。
类比身体，横隔的位置为关，上为寸，下会尺。
左手主血脉，右手主气脉，诊脉时有时可两只手同时按病人左右手比较脉的情况。
女人主血，向下沉，女人常脉左手比右手大一些 ，男人主气，气比较轻所以往上升，男人常脉右手比左手大一些。
如果寸脉溢出去了，说明病人喉咙可能出问题了，可能是长东西了。
一般来说阳脉比阴脉大一点点。病人右手的关脉为胃，以胃脉为基础，与胃脉相比较太过或者不及，就知道病就在那一脏。一呼一吸，吸入为阴，对应肝肾，吐出为阳，对应心肺，呼吸之间，对应脾。
如果呼吸之间脉有四至，一个呼吸是跳五下。
3、溢脉与覆脉为真脏脉，一般摸到这种脉就死定了。
溢脉（冲过了寸到鱼际上面去了）阳脉冲出去了，因为阴太盛，阳会溢。
覆脉：从阳的位置一直到尺部以下，尺本来只有一寸的长度，结果超过了一寸的长度，而且直直的，硬邦邦的，就是阳太盛，阴阳分割了。

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    吃的药反应出来是吐的药，如果病在下，我们用攻下的药。有汗法，吐法，下法。如

果是中满，肚子满的我们要攻下，攻下的时候从大便排出来，有时候从小便排出来，水痢

有这种现象。病在表里我们用汗法，有剧痛，病来的很速度很快，比如中风，按捺推磨，

针刺的手法下针以后轻轻用手掌按摩按摩把针拿起来，针拿起来以后再下，连续几次痛就

去掉，实则剧痛而且是持续的痛，用散法去掉，用手按摩就是一种散法。虚痛是隐隐作痛

，有时候痛，有时候不痛。
    阳病治阴，阴病治阳。当阳有病的时候，比如说大肠便秘了，马上去治好，如果不治

会影响到阴，所以阳有问题会影响到阴，先去固阴，病在阳就不会进。同样阴有病会影响

到阳，我们要先去固阳，病就不会再进，比如说肝病，肝病的人便秘，大便不好，我们先

调理大便，肝还没有去治他我们就先调理大便，病就结束了，他就不会进，肝病到后面大

病都没有了，小病也没有了，到后来你再去调理大便就没有用了，所以你要一开始就去调

理大便，治病的时候就是要让他大小便通畅，先把阳治好，这是我们再去慢慢培他的阴。
    我们在身上看见很多比如说手臂上面，腿上面很多的青筋凸起，你会看见血实的时候

，用针通通把他放掉，凸起的青筋过多就找大的放，再开药，速度恢复很快，因为你把淤

血大部分放掉了，下药就很快。如果你没有放，光药物下去攻，时间就比较长。
    气不足的人我们用针灸来导引他，所以针灸里面才有虚则补其母，实则泻其子，经络

上的虚我们用补的手法来治他。
    第六章阴阳离合论，阴阳你真的要分的时候可以无限制的分，没有一个范围的，但是

有一个大原则就是在地底下是属于阴处，比如说人体，从地表分，肝脏脾臓在地表，下面

两个肾脏埋在土底下，水生木，脾是土，木就长很多根和筋。
    会生长就是春天来，因为有生长收藏，在人体里面可以算到他的数。肾脏在上面我们

称为太阳，足太阳膀胱经的井穴是至阴，横膈以下都是地以下，阳经一样从地下开始升。

三条阳经的井穴通通在脚上面，从脚上来。如果三阳互相照应就统称为阳，太阳管的是大

门开合，少阳管的是门栓，所以阳明是主收合，太阳主开，少阳主枢，人身体里面阳气运

行的时候就是有少阳在管，少阳在主少和，阳明是主合，就是说到此为止。横膈膜以下我

们称为太阴，太阴就是脾经，足少阴是肾经。离合就是不同的东西放在一起要合作。
    第七阴阳别论，脉诊，脉分阴阳，常脉坎，离卦，阳不在乎多阳要潜，潜伏在里面，

人体受用。阳往外走的时候人的阳气就没有了，行还在里面，阴气还在，但是人体力力量

为阳，阳潜在阴里面。脾是长夏，季节交替。十二个月定十二经络。脉本身分阴阳，以左

手为例，关上面阳气为主，下面阴的地方，关就是阴和阳交接的地方，定个名称叫关，一

般来说诊脉的时候叫寸关尺，寸讲的是阳，尺讲的是阴，关就在中间。以人体来说，胸部

横膈膜就是关的位置，上面就是我们讲的寸的位置，下面就是我们讲的尺的位置。脉又分

气和血，一般来说左手的脉管的是血脉，右手的脉管的是气脉。做诊脉的时候有时候两只

手同时去按病人的左右手来做比较，左手病人的血，右手病人的气，女人主血，所以女人

是以血为主，当她的肺气很旺的时候产生的奶水白色的这是阳气 ，因为女人主血，阳气会

把奶水化身为血，血就不一样，血要往下沉变成月经来。男人主的是气，气比较轻所以是

往上升。诊女的脉的时候，女人左手要比右手大一点，女人主血。男人是右手的脉比左手

要稍微大一点，这是因为男人主气。阳比较刚，上面是君，下面是臣，上面的寸脉应该比

尺脉来的大一点，寸脉不能过一寸，寸脉只有九分。以右手为例，关脉对应人体的胃，摸

右手的关脉你会摸到病人的胃脉，以胃脉来做比较哪个跟他相抗哪个臓就出问题，标准的

胃脉怎么算？吸入为阴，吐出为阳，一吸一吐的中间阴阳的交换，吸入是肝胃，吐出是心

肺，脾就在吸入吐出中间，正常的脉一个呼吸跳五下。脉很沉很慢属于阴脉，脉很快很浮

属于阳脉，胸腔阳的位置有心和肺，阳的脉很大。溢脉就是所谓的真臓脉。当你阴太盛的

时候就会成为溢脉。

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第七篇［阴阳别论］
“三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时。别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳。静者为阴,动者为阳。迟者为阴,数者为阳。 凡持眞藏脉者,肝至悬绝急,十八日死。心至悬绝,九日死。肺至悬绝,十二日死。肾至悬绝,七日死。脾至悬绝,四日死”
三阴三阳在脉诊就常脉和真藏脉这么一个理论。
当阴阳很熟时不需要其他医生参考，自己就能判断。
脉去者，当脉离开人体，越来越小，为阴；脉至者，脉越来越大，为阳。
静者，脉很慢很缓为阴；动者，脉强力为阳。
迟者，正常呼2至、吸2至，若为1至则为迟，为阴。数者，一个呼吸8、9至，速度太快，为阳。

太阳主开，少阳主枢，阳明主合。治中风时，病人只剩眼睛不能合闭，说明阳明经气不够，治疗应取阳明经。眼睛能眨，提示少阳经气足，眼睛睁不开，提示太阳经气不足。
依次类推到皮肤，皮肤毛孔的闭合。毛孔能打开就是太阳，能合起来就是阳明，病邪从表皮侵犯时先侵犯太阳经。太阳膀胱经遍布后背项强，所以太阳经受侵时首先表现在后背项强不适。病邪侵犯时，人体抗争会表现出有寒有热的症状。如果病没治好，进一步可侵犯少阳或阳明。
病止于阳明时，只有热症，没有寒症。比如长期以往便秘，为阳明症，不会传心，所以病到此为止。病侵犯少阳时，会有阴症的表现。

“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。其传为风消,其传为息贲者,死不治。曰, 三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨□。其传为索泽,其传为颓疝。”
二阳，指阳明。心脾，主血。有不得隐血，指贫血的现象。当阳明胃肠不能消化食物，化生为血的时候，病人就会有血虚的现象。传经的时候因为血虚，人会消瘦；再传，呼吸时要深深呼吸，还会需要肩膀去帮助。
三阳，指太阳。太阳病时发寒热，寒水停于下，脚就会出问题，感觉到重。太阳不开，身体里的寒水热水不交换而停滞就会发为痈肿、冻疮，皮肤变的很粗躁（没有新陈代谢皮肤就会粗躁），肠子下坠（膀胱经中极气不足所致）。

“一阳发病,少气善欬善泄，其传为心掣,其传为隔。”
一阳，指少阳。胆络到胃，酸入肝胆，酸过多，木会克土。胆汁的水份来自膀胱，小肠热时膀胱的水份才会流回肝脏，胆汁即为肝脏的代谢物。胆和心包是通过经络相连的。所以胆汁过多过少都会影响到泄，并因为经络相连而影响到心脏，并影响到膈，比如胆结石肿大是吞不下东西的。所以根据致病机理，治疗上应疏解少阳经，加强心脏的搏动力量，再结合消胆石药物即可。

“二阳一阴发病，主惊骇背痛善噫善欠,名曰风厥。二阴一阳发病, 善胀心满善气。三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。”
二阳一阴，即阳明和厥阴。发脾气伤肝，不是肝受伤而发脾气的。肝为风脏，背痛善噫善欠叫风厥。
二阴一阳，即少阴和少阳。善胀、心满，善气，因为少阴为心、肾，少阳为胆和三焦。
三阴三阳，即太阳和太阴。三阴三阳病容易造成瘫痪，肌肉萎缩，四肢不举（四肢属阳，脾脏在管，脾主肌肉）。

怎么可以参加训练班

秦明：试贴

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七、阴阳别论：
1、12课已写
2、三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
谨熟阴阳，无与众谋。熟练知道阴阳的就不需要跟别人参详也很治好病。
3、正常人是一呼二至一吸二至。摸到真脏脉必死，但是天数不一定那么准确。
4、太阳受病一定在后背项强的地方。人体因外在风邪受病时，先在太阳经上，病入表，病人有冷热现象是在和病邪抗争。病进一步，到了阳明经上，病就不会再进一步恶化，因为阳明不会传经，所以病就到此为止了，看到的都是热症。如果太阳病传入少阳，因为少阳是枢纽，病就会进入阴经，就会有阴症出现。
5、二阳之病发心脾。二阳就是阳明经，心脾主血。男人精子比较少，女人贫血。没有办法把食物消化成血。因为血不够，渐渐的就会消瘦下来，喘息气逆，病就很难治疗。
6、三阳为病。三阳就是外面的阳为太阳。太阳为病，发寒热，下为痈肿。因为太阳经本身是在体外的，摸人的背上都是寒的，所以太阳都是寒水。晚上小便多是因为膀胱气化不够，小肠的火不够引起的。寒水因为邪气没有办法透发，太阳不开，所以停在下面引起了水肿之类的。
太阳发病，下身浮肿，手足软弱无力，肚腿酸痛，病久传变，血涸皮肤干燥，阴囊肿大。
7、一阳发病。一阳就是少阳。少阳发病，气虚，容易咳嗽，泄泻，病久传变，心虚，饮食不下，大便不通。心包经络胆，所以胆汁的喷射和节奏和心跳同步，治疗胆结石，应该强心脏，疏通胆的药。
8、二阳一阴发病。发脾气就会伤到肝。阳明和阙阴发病，惊骇背痛，善欠，风阙。
9、少阴少阳发病，心满，吐气。
10、太阳太阴发病，半身瘫痪，肌肉萎缩，四肢不举。四肢属阳，身体属阴，脾管四肢，脾主肌肉，脾有问题，肌肉就萎缩掉了。
11、鼓脉：摸上去有个东西堵到了。
毛脉：为肺。像摸到羽毛，摸上去是平的，但是中间有一条硬硬的在里面
勾脉：代表心脏，心脉一般是洪脉，如果摸到勾脉就是心脏处问题了。

中医经典魔鬼特训6班-成都-唐榕申请签到  2016年2月18日《黄帝内经》13课学习心得
    当你摸尺脉的时候尺脉很长超过一寸这就是浮脉，如果说往上超过寸脉直直硬梆梆的

这就是所谓溢脉。这就是真脏脉，真脏脉阴和阳分隔了。
    三阴在手三阳在头，不管三阴三阳理论只有一个。摸到脉越来越小或者越来越大这就

是阳脉。呼气二至吸气二至共四至，一个呼吸跳个八九次速度太快。
    太阳（开），少阳（枢），阳明（合），比如治疗中风好了就眼睛合不起来阳明。所

有的皮肤毛孔打开就是太阳，闭合就是阳明，当病邪在表的时候，感到外在的风邪一定是

太阳，全身最大的太阳经从脚一直到眼睛的睛明穴，太阳受病的时候一定在后背项强的地

方，由于他是在最表的地方，人体跟外面产生抗争的时候就会产生一冷一热的现象。如果

说病没有办法治好，病进入身体两个选择，一个进入少阳一个进到阳明，如果进到阳明停

了不会再进，阳明是热证，太阳发热，可是太阳有寒热，阳明只有热证，所以很多人阳明

有事不会传出去，阳明就到此为止；如果没有进入阳明跑到少阳去了，少阳是枢纽，开合

，开了又转到阳明进去进入我们的阴经就会有阴证出现。
    肾在第十四椎这边，肾脏在小肠的后方，小肠是火是热，火在下面烧，肾水在上面煮

，肾里面的水的源头来自肺，肺是金，金主燥，肺里面的水一直往下漏进入肾脏，金生水

，到了肾脏以后，汽化，蒸化起来以后，干净的水会进入后面的膀胱经一路上去，养肥会

进入骨髓脑部里面去滋润脑筋记忆，津液进入经脉，残渣的水进入肾脏再进入膀胱，所以

从肾脏到膀胱已经汽化过一次了，第二次到了膀胱尿液再汽化一次，汽化好的蒸汽水回到

肝脏，用膀胱的水去生肝脏的木，残渣再从小便排出来。因为这是汽化的水，膀胱像个热

气球往上升，膀胱有400cc的量在里面，为什么要400cc的量，足够你晚上睡下去觉到第二

天早上起来上厕所，如果年老气衰，一个晚上睡八个小时上八次厕所，膀胱本来是400cc，

被变成40cc，为什么？就是因为没有汽化，汽化才会膨胀，热气球气往上升，当热气在里

面喷射的力量很强，小便力量很大应该是这样子，老人晚上上厕所像滴滴滴，不够力。膀

胱经有病变，膀胱经里面寒水遇到病邪的时候，寒水没办法透发停在皮肤底下，水比较重

沉在下面，下体会出问题，脚会出问题，常人脚是热的，腿下来是委中，从脚这边上去，

如果是热水汽化上去很快，如果是寒水遇到病邪停止在这里就会发生脚生疮，化脓，肌肉

会有抽筋，皮肤变得很粗糙。当膀胱经力量不大的时候肠子会下坠。
    胆是络到胃，酸入肝胆，胆汁里面的水份源头来自膀胱，膀胱里面的水份之所以进入

肝脏是因为小肠很热，水进入肝脏把胆汁排出来，胆汁等于肝的代谢物，心脏搏动产生的

热是进入小肠，心包心脏的外膜把心脏包在里面，心包和心脏之间有很多清的水，能够热

心脏不要跳的过热，心脏在搏动产生的动能就会影响到心包，心包跟胆是一条经络连到的

，所以胆汁喷射出来，胆汁的速度出来跟心脏的搏动是一样的。胆汁过多过少第一个影响

的就是心脏。
    少阴跟少阳同时发病肚子容易涨，少阴是肾脏跟心包，少阳是胆三焦，腹胀心满，跟

胆有关大部分都会影响到心脏。三阴三阳发病，造成病人半边瘫痪，半身肌肉萎缩， 中医

认为四肢属阳身体属阴，四肢内脏来说脾臓在管，脾主肌肉，脾有问题四肢都萎缩掉了。
    什么是鼓？寸这边是阳，摸起来有个圆圆鼓起来，脉上就是鼓的，平常是横着，鼓起

来就是顶着脉。
                  人纪系列-黄帝内经
第七篇：阴阳别论
五种脉象，手之正常色，腑臓之满实
阴盛阳虚症，怀孕之脉
第八篇：灵籣秘典论：
十二藏象，心脏与三焦
第九篇：六节藏象论
天干与地支，24节气，五行之气，五臓之五味，藏象
第十篇：五臓生成
五味之所伤，药物/食物之选择
望诊-眼辩五臓健康状态，八风八科

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月18日《内经》第14课心得。
第七篇［阴阳别论］
“鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦。鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。阴争于内, 阳扰于外,魄汗未

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月18日《内经》第14课心得。
第七篇［阴阳别论］
“鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦。鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。阴争于内, 阳扰于外,魄汗未

中医经典魔鬼特训班6班 林晶申请签到，2016年2月18日《内经》第14课心得。
第七篇［阴阳别论］
“鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦。鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。阴争于内, 阳扰于外,魄汗未

中医经典魔鬼特训6班-成都-唐榕申请签到  2016年2月19日《黄帝内经》14课学习心得
    脉一直很硬像块石头一样顶到，这是肾脏的脉。
    什么叫做阴阳相过？关上为阳关下为阴，阳在上阴在下，摸脉的时候可以感觉到上下

晃动忽大忽小，感觉到阳的位置，阴的位置忽大忽小，阴阳相过。因为阳在表所以阳可以

把皮肤毛孔合到，把阴包在里面，里面是互相帮忙互相支持的，肝生心，心生脾，脾生肺

，肺生肾，肾生肝，如果是五臓之间不平衡阳本身就在外面阴的截至阳就不稳定，阳扰于

外，魄就是肺，津液会往外散，四肢冰冷因为津液丧失掉肺里面干燥造成喘这就是病变的

时候产生的一种现象。常人心脏搏动，火克金，肺在心的上面，心肺很平和的时候心的火

下来进入小肠，肺里面津液会回到肾脏里来，金生水，阳都是往下沉的阴都是往上升的，

肺里面津液是来自大肠，大肠围着小肠，小肠的火把大肠的水份汽化以后水才会回到肺里

面变成肺的津液，肝脏是木生火，心脏里面的水源头来自肝脏，所以生成的样子。
    正常人的手掌是粉红色的，肺是西方金白，心脏是赤色，肺心到了手掌的时候，上面

是阳中有阴，阴中有阳，手掌是阴可以看见一点点白面红混在一起的颜色这是正常，有一

天本来肝脏正常的水输送给心脏，木生火，肝脏发生病变，肝里面的血还没有解毒就冲进

心脏，心脏本来受一滴血，现在是一箩筐的血，红的太多了，白的变少了，手掌红的越来

越变成暗红。
    阴要和，如果阴太盛阳就虚，阴之所以为和是因为有阳在里面。人体70%是水20%是血

。阴盛阳虚，阴要把阳打散，没有阳去制阴的话阴就散掉，阴散的方式很多，可能是不断

流汗大小便失禁。
    肝如果是阴盛的时候，臓是收藏可以满不可以实，腑可实不可满。比如胃装满食物，

胃里面食物跑到小肠里面变成小肠是实胃是空的。臓充满很多津液很多阳在里面他可以满

但是不可实。肝有实的问题的时候会让心脏加速很快，肝阳很亢的时候里面有实，阳就往

外走，肝木遇火心脏跳的非常快，一呼一吸。中医像数，1-10的数正中太过不及都不行，

越靠近1越危险，越靠近10越危险。心和肺本身是制衡的，两个相克。肾本身是受纳肺的营

养肺的津液，肾有病肺还是不管，加重肾的压力。肾和脾正常人，脾臓是土，肾脏是水，

正常人的土是来克水的，阳不怕多阳要潜在里面，肾含水，阳要躲在水里面要靠脾臓来治

水。如果水进不到脾臓里面水就回逆。阴阳同时受阻到，这个时候呈现出来是阴盛阳弱称

之为实水，少腹肿胀。食物里面的水和我们喝的水不一样的。
    如果你摸到阴脉非常的大一直跳动很强，阳脉分两个在跳动这就怀孕有子，摸到左手

脉怀孕男孩子，摸到右手脉怀孕女孩子。实际上手少阴心经神门旁大筋内侧还有一条脉少

阴的脉。阴脉跟阳脉都是虚证的时候病人同时有肠痹疜痢不止这是很危险的，阴阳本身就

是虚的，疜痢不止代表虚到极限了。虚脉就是轻轻摸他就能摸到脉，虚的时候脉是鼓起来

，

阳脉是寸脉
的。
    脾臓肺脏土和金。知道生死。厥阴10天就死掉，正常阴脉要沉。三阴三阳剧搏。阴脾

主心腹。脾臓本身管四肢管阳，少腹也是脾臓在管。阳明脉非常的薄，速度很快的时候。