2016年04月11日《黄帝内经》第66课心得
四十九、脉解篇：人体与时节的关系
 2）少阳经：掌司九月（戌月），阳将尽，阴渐盛。
   1、心胁部位疼痛：少阳过盛，络心包。
   2、不可反侧身体：有病邪堵到，一动就痛。
   3、呕吐：常态九月阴盛而收藏气往下走，但是胸胁堵住气不能下而往上就会呕吐。
 3）阳明经：掌司五月（午月），阳至盛。
   1、洒洒振寒：盛阳受阴。
   2、胫肿而腿股无力：常态阳应往下，阴才能上，现阳热不下，阴就累积在膝盖下而肿。
   3、上喘，水逆入胸：阴气本在下，现因阳虚而阴逆上，谷物精华无法入脏而成水。
   4、胸痛短气：水本阴气，居脏腑中，心阳不够，热无法下导，而伤到肺的津液，造成闷痛。
   5、恶见外人（阳虚阴盛）与火光，闻两木相击之音立发惊栗：阳气与阴气不合而相逼，水火无法兼容而生克。
   6、登高而歌，弃衣而走：里阴阳相争，外出居于阳位。
   7、头痛鼻子流血腹部肿大：阳明的燥气居上不下，头部为诸阳之会，其孙络入于太阴，太阴主腹。
 4）太阴经：掌司十一月（子月），阴至盛。
   1、胀满：万物皆收藏。
 补充：心有问题胃口会开，人体本能想通过吃东西来治病。

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    下虚上实癫狂。如果是病人后脑项强，督脉跟膀胱经的地方，督脉诸阳之汇，膀胱经

是三阳之汇，只有阳明经的话就是后项强硬。耳鸣少阳，癫痫狂都是阳经在上，阴经在下

面，正常人阳气往下降的，阴气往上来的，身体头发是冷的，病在头治在下，阳从督脉上

来以后要从前面下去，后面的阳不断的上来，前面又堵到就开始发癫痫，治癫痫病在头治

在下，所以把痰去掉，让他阳气流畅，癫痫就停下来了。
    肾阴虚，眼睛花花的，先耳鸣后耳聋，手脚还是热的，阳虚手脚冰冷。肾主大小二便

，一天一次大便阴虚，一天两三次大便阳虚。
    少阳胸胁苦满，少阳有问题的时候，心邪胀满。
    受病之初在太阳，太阳没有好这个病就跑到身体里面，人体先是表受病，表没有好就

跑到经络，无人理就跑到腑去了。太阳没有好进入少阳，少阳没有好，胸胁苦满，病在少

阳在两肋中间，少阳是夏天，遇到秋天，少阳是精气在里面主收敛主肃杀，结果病气还在

里面被压制还没有排出来，藏着不动。因为有病，照理说气往上走，现在气回逆，跃就是

呕。少阳胸胁苦满一定有恶心。
    阳明本身是正午，午盛阳，五月阳里面有阴，有阴加在外面，里面是纯热证，所以会

感觉到天地之间的寒气。阳明症是纯热证，没有寒症，就是因为纯热才会感觉到空气里面

的冷。阳明经经气是由上往下走，现在阳明受热的时候，热的本性是升，升的时候阳在往

上升，本来应该往下走阴才会回头，现在阳往上走，阴就会累积在下面，就会造成胫肿。

当阳明气反逆的时候，水停在下面，水是人身上的热气，阳没有下来，水呆久了就会成冷

水，冷水再回到身体里面去，这个时候就不会呆在经脉里面，他会跑到脏腑之间去。水在

脏腑之间。水来自肾，散于肺，肺叶管全身。
    人体的正中央是阳气所在，不可能有阴气，上半身的热心脏在管，下半身的热小肠在

管。
                     人纪系列-黄帝内经
第五十篇：刺要论
针灸起源、下针深浅之影响
第五十一篇---第五十四篇
九针虚实之解、导引下针法   九针之意
第五十五篇：长刺结论
道腹中气、疝气、病于筋、筋痺
第五十六篇：皮部论
十二经络留在时辰、五分法、五臓五分法、忧郁症
第五十七篇：经络论
第五十八篇：气穴论
    阴阳来区分人体的时候，心之火，小肠是热，心与小肠是热。因为心阳没有办法下来

，心阳上逆的时候肺会受到影响，津液会不够。阳气与阴气相搏，不喜欢，会惊吓。喜欢

一个人独处，都是阳气不够，阴独盛。阴阳在病理，阳亢的很厉害，已经神志昏迷，上肢

非常的燥热，会把衣服脱掉。
    二期天葵至，女人阴主的是血，如果说14岁以下的小孩子流鼻血，会流鼻血的小孩没

有高热，小孩常常流鼻血是常态。14岁以上流鼻血是病态。
    小腹胀，农历11月天地之间的气藏于中。腹部胀起来阴就藏于里面。常常心跟胃是相

连的，当你胃有问题的时候是心脏有问题。

2016年04月12日《黄帝内经》第67课心得
四十九、脉解篇：人体与时节的关系
 4）太阴经：掌司十一月（子月），阴至盛。
   1、胀满：万物皆收藏。
   2、噫气（打嗝）：阴盛上走入阳明，见食则呕，有排大便或气出胀满即除（十二月阴气下衰阳气复出）。
 5）少阴经：掌司十月（申月），秋的肃杀气。
   1、腰痛：十月万物阳气被寒伤。
   2、呕吐咳嗽，喘：阴气居下，阳气居上，阳浮不下，气逆致咳嗽，喘。
   3、无法久站久坐：起身则目昏暗，体内阴阳不居定位，不司其职，内敌外患。
 补充：眼瞎阳虚，眼花（看到各种颜色，五色是阳）阴虚。
   4、短气易怒：名煎厥，阳气不外出而居内，致肝阴气无法运行。
   5、恐甚（被害妄想症）：阳未尽，阴未盛，阴阳相争。
   6、厌恶食物气味：胃气无。
   7、面黑无光：秋金肃杀之气内伤阳所致。
   8、咳中带血：上阳脉受伤，阳气未盛于上但血脉满，阳气不足无法固外，血脉满则咳血见于鼻。
 6）厥阴经：掌司三月（辰月），阳中有阴。
   1、癫疝（妇人小腹肿胀）：阴太盛。
   2、腰脊痛无法屈伸：三月阳气振奋，万物茂盛，即令草木再盛，至顶时会下垂不直。
   3、癫癃疝肤（胀女子腹胀疝气，男子痛引睪丸，小便不利，皮肤又胀满）：阴阳俱盛。
   4、咽嗌干燥：阳盛过热，里热盛，阴阳相争而生热。
五十、刺要论：
 1）深浅：据病的深浅而定，太过伤内。
   1、病在肌，刺时伤到皮，会影响到肺，肺伤则秋易生温热之疟，表症阵阵恶寒。
   2、病在皮，刺太过而伤肌，会影响到脾，脾伤则长夏易腹胀满心烦，无食欲。
   3、病在肌，刺太过而伤脉，会影响到心，心伤则夏生心痛。
   4、病在脉，刺太过而伤筋，会影响到肝，肝伤则春筋弛缓无力。
   5、病在筋，刺太过而伤骨，会影响到肾，肾伤则冬胀满，骤痛。
   6、病在骨，刺太过而伤髓，髓伤则形消虚烦，足膝酸而无力，全身疲劳。
五十一、刺齐论：不及达不到治病效果且伤外。
五十二、刺禁篇：
 1）针刺部位禁忌：
   1、刺中心：一日死，噫气不断。
   2、刺中肝：五日死，独语不休。
   3、刺中肾：六日死，喷嚏不断。
   4、刺中肺：三日死，咳嗽不止。
   5、刺中脾：十日死，不断吞咽。
   6、刺中胆：一日半死，呕吐不止。
   7、刺中足背大动脉：出血不止死。
   8、刺中面之动脉：易眼盲。
   9、刺中脑髓：立刻死。
   10、刺中舌下动脉：出血不止致哑。
 补充：中风舌强不语，用32号毫针，在金津玉液各刺三针放一点血。
   11、刺中足部动脉：内出血而肿。
   12、刺委中伤到动脉：昏厥面色苍白。
   13、刺气街（腿内侧）伤及动脉，内出血致鼠鼷位肿大。
   14、刺督脉过深入髓：佝偻而行。
   15、刺乳中伤及乳房：乳肿由内蚀至外。
   16、刺缺盆过深伤肺：胸部肌肉内陷，肺气外泄（肺气肿），欬逆不止。
   17、刺鱼际伤及动脉：手肿。
   18、刺阴部过深伤及大动脉：血出不止者死。
   19、刺上阙伤及动脉：出血不止，直耳聋。
   20、刺膝眼不慎，致油液外出：跛足。
   21、刺手臂伤动脉：血出不止者死。
   22、刺足少阴肾经伤及血脉：血出人极虚，致舌强不语。
   23、刺胸腔穴位过深伤及肺里：喘息欬嗽不止。
   24、刺肘部伤及动脉：手肘无法伸屈。
   25、刺大腿内侧下三寸伤及动脉：遗尿。
   26、刺腋下胁部过深：欬嗽不止。
   27、刺小腹部位过深伤及膀胱：漏尿，小腹胀满。
   28、刺中肠：气机内陷肌肉肿胀。
   29、刺中目眶上伤及血脉：血外出溢于脉外，致眼盲。
   30、刺关节位，令油液出：必使其位无法伸展自如。
  补充：现代用的针很细，不会相上面讲的那么严重。
 2）针刺时机禁忌：
   大醉（针则气机紊乱），大怒（针则正气反逆），大饱，大渴，大惊，大虚，饥饿，久劳后。

中医经典魔鬼特训6班-成都-唐榕申请签到  2016年4月12日《黄帝内经》67课学习心得
    常常治疗心脏的时候病人胃不好，常常开一些胃药，病人胃一好心脏就跟着好了，实

际心脏没有问题。
    到了12月阴气下衰，阳气就慢慢起来了，这个时候阳气起来比较盛的时候，胃阳就不

会往上走了，节气到了，身体就慢慢升起来，把这个浊排掉，把脾经的太湿的浊排掉，大

便放屁就把他排出来。脾主少腹脾主湿，热会把湿从大便排出去。如果里面是寒湿的话，

就会把热气往回逆，造成心脏会发生异症。
    少阴的腰痛，腰痛一般两种，一种是扭伤，一种是少阴的痛，肾是有肾阳在里面，10

月份的时候阳是最低的，到11月份阳才会起来。天地之间阳不足就造成身体里面肾阳不足

，就会产生腰痛。
    眼睛看不见东西，阳虚了。看的到眼睛花花的，阴虚。阳虚的时候，肝是肾之母，肾

里面的阳要去铺助肝脏的，现在肾阳不出，阳虚就会善怒。
    任何的恐惧情绪都是阴阳失去平衡造成的。
    胃气不足的时候，闻到煮的菜再香他都很难过。
    肺里面很多津液，津液就是阴，肺的动门一张一缩就是阳。咳的很盛，把阳都咳出来

，会把阳伤到。
    三月是天地的气，正常的女孩子肚子里面应该是热的，现在是冷就是寒在里面，寒在

里面就会造成肿瘤，涨硬块，肌瘤，要随时保持女人的下焦温热，子宫如果是温热的没有

肿块肌瘤在里面。为什么会累积？因为有月经，有血块在里面。女人的卵是阴，男人的精

就是阳。子宫卵巢温热的来自小肠的热，小肠热不够的时候。子宫卵巢是热的，子宫卵巢

不会涨东西。心是管手，手是热的。
    阴盛阳虚。有的人咽干很燥，这是阴阳相搏。阳的天性往下，阴的天性往上。
    针灸的刺法要点在哪里？先有针灸才有中药。当知道病在表的时候针浅点，如果是很

表就在皮肤上面，不要刺进去。如果是在肌肉里面，就扎针在肌肉里面。如果在经上面我

们扎经的旁边，如果是在骨头里面我们扎骨头的旁边。
    春夏的时候针下的比较浅，秋冬的时候阴气比较旺，阳气收藏，针就下深一点点。
    病人的病发生在夏天，可是他是阴证，针要下得深。
    如果说该深你扎的浅，病不去；病如果没有及时弃掉，就要再往里面跑。该深你扎的

浅。病就往里面去；病在浅，该浅你扎的深，伤到正气，深浅一定要准。
    病在毫毛，不要伤到皮肤，伤到脾的话内动会伤到肺。秋天开始生咳了。汗毛都立起

来，反逆过来；如果你伤到肉病在皮上面，扎肺扎很浅；如果你伤到肉，就会伤到脾，就

会内动，在长夏的时候会出现心悸胀满，不喜欢吃东西。
    如果是肉病不能伤到血脉，伤到血脉夏天会有心痛。
    如果病人是肌肉的病，结果你下针下的很深，伤到筋了，当时没事，但是会伤到肝，

肝脏伤到到春天的时候就得了热病，筋就会有问题。
    最重要的法则在皮就刺皮。
    深浅怎么去区分他？刺骨就要到骨，刺筋就要到筋，刺皮针到皮，刺肌针到肌肉。如

果是刺骨，你刺到筋旁边就走了，筋下面才是骨，不及，太过。
    针灸的禁忌，绝对不要扎到内脏，扎到内脏就会伤内脏，如果针灸刺到心脏一天就死

掉，针一下去就开始逆气就是刺到心脏了。刺中肝五天就死掉，讲话不断。刺中肾六天就

死掉，看见病人开始打喷嚏。刺中肺是咳嗽三天死，刺中脾十天死，不动为风。刺中胆一

天半就死掉。
    刺中大脉，血出不止。刺到面上动脉的时候，就容易造成盲。扎头的时候一定在皮骨

中间。

中医经典魔鬼特训6班卢昆鹏申请签到2015。4。13.日黄帝内经第68.课学习心得:


    禁针：大醉，大怒，大劳，过饱，过饥，过渴，大惊，形瘦大虚的人都不要针灸
       气实形实，形体壮实，气虚形虚，形体虚弱，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
       气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。谷多气盛，谷少气虚，谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居少腹之下。谷入少而气多者，邪在胃及与肺。脉小血多者，饮中热。脉大血少者，肝血不足，水谷精气无法化成血造成。
凡实症，气入不出；虚症，气出不入；气实者，热；气虚者，寒。入实者，手开针空；入虚者，手闭针空。
      九针之解，虚实之道。刺虚则实（补气法）之者，针下热，气实乃热也。满而泄之者，针下寒，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按；徐而疾（提针缓而进针快）则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之；
      实与虚者，看寒热与气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。
       刺虚则实之者，针下热，其实的缘顾，满而泻者针下寒，气虚的缘顾。刺实者留针，等到阴气针下寒时在起针，刺虚证要等到针下热起针。
      九针：九针与天地四时阴阳相应合：一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，人的形体也与自然界相应，针的式样也是根据其所适应的不同病症制成的，所以有九针之名。
     人的皮肤在外，庇护全身，与天相应，肌肉柔软安静，如土地厚载万物一样，脉与人身体相应，筋约束周身，各部功能不同，犹如一年四季气候各异，人的声音与五音相应。人的脏腑阴阳之气配合犹如六律六吕的高低有节；人的牙齿和面目的排列犹如天上的星辰一样；人的呼吸之气犹如自然界的风一样；人的九窍三百六十五络分布全身，犹如地上的百川万水，纵横灌注于九野一样。
      一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍。
      病在头部，且头痛剧烈，可以在头部取穴，刺至骨部，病就能痊愈，但针刺深浅须恰当，不要损伤骨肉与皮肤，虽然皮肤为针刺入必经之路，仍应注意勿使其受损。
     治疗痈肿：应刺痈肿的部位，并根据其大小，决定针刺的深浅。刺大的痈肿，宜多出血，对小的深部痈肿要深刺，一定要端直进针，以达到病所为止。

2016年04月13日《黄帝内经》第68课心得
五十三、刺志论：
  1）气血虚实：肉体充实气实，肉体虚弱气虚，反之病；食欲旺盛气盛，食欲减弱表示气虚，反之病；脉实大血实，脉空虚血虚，反之病。
  2）反之的意思：
   1、气盛却身寒：伤寒病
   2、气虚却身热：伤于暑。
   3、食量大却气虚：大量失血，湿居少腹下侧。
   4、食量少却气盛：病邪在胃连及到肺。
   5、脉缓小却血多：食物停在中焦而生湿热，如吃鱼，喝酒都会热中。
   6、脉壮盛却血少：肝不藏血，谷物之精无法化血。
   补充：脉浮都是风脉。
   总结：凡实症，是气在体内不出而成，凡虚症，是气离开身体无法居中而成。气实必生热症，气虚必生寒症。刺实症，起针不按针孔，虚症必按针孔。
五十四、针解篇：
  1）刺虚实：
   1、刺虚症：补气法，针下必生热感，所以气实则生热。起针立按针孔。留针使阳气至针下有热感后出针可补。
   2、刺实症：泻气法，针下必生寒感，所以气虚则生寒。出针不按针孔。留针使阴气至针下有寒感后出针可泻。
   3、血络有淤血点用放血。
   4、不明虚实时，须查明病情进展情况而做补泄。
   5、下针须专心，握针须有力，排除杂念。
 补充：导引是利用施针者的气来帮组病人，留针是让病人自己修复，两者都要静心专注。
  2）九针介绍：pag135
   1、人体与环境对应：皮表如天，肌肉如大地，血脉如人，筋如四季，声音如五音，阴阳如六律，牙齿五官如七星，呼吸如八风，九窍三百六十五经如九野。
   2、九针对应九部，但是现代都用豪针。
五十五、长刺节论：
 补充：望闻问与脉不合时，以望闻问为主。
 1）刺病：
   1、头痛：下针须深至骨边，皮骨间，不可中骨，刺表皮需快。
   2、寒热病：主针穴道，在此针上下左边各一针。例如，皮表冷，肺，针身柱，上下左右各四针。里寒冷，肾，针？
   3、病邪入脏：针背俞穴可使病邪外出，待腹中寒热停止即可出针，浅刺，出针泻血（元气大虚不可）。
   4、脓肿疮：刺肿放脓，深浅针孔大小视脓肿状况而定，用粗点的针，拔罐。
   5、少腹有积：针脐下有脂肪的穴位，至少腹积块上而止，留针，加刺华陀夹脊（督脉外开半寸）笫四椎位与膏肓。

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    千万不要放血太多，扎到动脉的地方。在委中的地方把动脉血管刺破的话，就会脱色。右腿为例，阳明经顺着大腿下来，大腿气街，脾经上也是气街，所以脚冰冷的时候冷到膝盖就停住。气街有很多动脉，如果扎到动脉去了，腿的内部就会肿起来。
    乳中穴不能刺，不然就会肿。大怒的人不刺。操劳的人不刺。刚吃饱大饿的人不刺。大渴的人不刺。大受到惊吓的人不刺。
    形瘦的人不刺。
    虚和实怎么辩证？如果你长得很结实很壮气实，瘦瘦干干的人没有气那气虚，这是常态，反则生病。胃口很好的人气盛，胃口不好的人气虚。脉是很实的血实，脉是很虚的血虚。反过来就是病态。
    何为反讲详细点？气虚的人应该身冷，现在气虚的人身热这就是反，这是病态；饭吃的很多元气还是不够还是没有力量，这就是反就是生病；吃不下东西气很多，这也是反症；脉很大血亏，这也是反症；脉小血多，这也是反症。
    气很盛的人身体是寒的，得知伤寒。气虚的人身体很热，得知伤暑。吃东西吃的多人气还是不稳定，一定有出血。吃东西吃的不多而气多，病在胃和肺的地方，这都是反。喝酒和吃鱼也会饮中热。任何人的脉遇到脉大，脉浮起来属于风脉。
    脉实症，代表气进入；虚者，代表气出；气实者，一定是热；气虚者一定是寒。平常感觉到很热的都是气实，感觉到很冷的都是气虚。如果是治疗虚证的人，下针的时候针拿起来赶快去按针孔，不让气跑出来。如果是治疗实证的人，取针的时候不要去按针孔，让他气出来一些。
    九针的虚实之道。比如说这个人胃痛，不管虚实足三里下针，病就好了，如果你下针在平补平泻，病人未加实证，针下去凉代表气散掉，如果是寒症的时候针慢慢热起来代表热血回来寒去掉。虚热的人里面是寒的，针下去之后针热起来，则代表虚则实之。上半身是阳，下半身是阴。淤血大部分都停在下半身，上半身有淤血，内伤，经络上有淤血的都是在下半身。遇到络脉上有淤血的时候刺脉，让他出血。实证在放血的时候不要去按针孔，让血尽量放出来；虚证的时候要按针孔，不要让他气跑掉。热就是实，寒就是虚。
    刺实者让他变虚，一定要留针。留针留到阴气来，针下是寒冷的，这个时候把针拔出来。如果刺虚针，一定要等到阳气到，针下是热的，如果热，把针拔出一点捻捻针。
    行针的人针下多少心里要明白，要知道病在内还是在外；要全神贯注在病人身上，引气的时候手如握虎，比如说这个病人膀胱经痛，单刺，右边痛扎左边，左边痛扎右边，病人是虚证扎委中，一条经络就可以治好。如果真的做针灸，怎么做？这里痛一针下在这个地方，扎的很浅，因为经络痛不会深的，用一寸的针扎一半进去，然后委中下一针，导引手如握虎，远近如一，当你把针两支手握住的时候，针拿到在做捻转的时候动作是一起做，同时转相同的方向，这叫导和引，气一下就来了。
    扎肿块的时候，这个针要下去扎破肌肉脂肪，碰到肿瘤，不扎到肿瘤里面去，导引两手一起做。
    扎完针都把灯关上，让病人安静起来。病人神一到气就来。留针是病人自己恢复。也可以加重他的恢复。
    九针应天地四时，夫一天，天是皮肤的皮；二地，地是指肉；三人，人是指脉；四时，时指的是筋；五音，音指的是人的声音；六律，律指的是阴阳合气；七星，星指的是眼睛，牙齿，耳朵，面上都是精；八风，风指的是气的出入；九野，野指的是人身上的九窍。九针对应人身上的刺法。
    长刺节论：下针的人不诊脉，望闻问切，望闻问与切脉不一致，舍脉。要注意听病人讲话，病人头痛，埋针刺到骨边，病就好了。扎头部就是扎在皮骨之间。如果说病人出现有寒热的症状，一针下去，旁边再加四针，上下左右，这种针专门针寒热。如果病情很深，深到骨头旁边，如果病情是在肺上，如果病从臓里面发出来，下针在肺的俞穴上面，是胃就扎胃，是肾就扎肾等等。如果刺脏腑的俞穴，腹中寒就会自然停下来。膀胱经是少气多血的经。扎在当经的俞穴上放点血出来。病人如果元气大虚，你给他放血他元气会更虚，邪会更深入。
    如果治脓肿，直接扎在化脓的地方上面，看他的痈的大小深浅，如果痈很深可以刺很深，浅刺很浅。只要皮肤有开口脓的通通要把脓用火罐吸出来。一定要用针扎到好的皮肤为止。
    如果病在少腹有积块硬块在下面，直接穿刺脂肪在下面一直到少腹为止，扎到硬块上面，留一下针。从督脉华佗夹脊督脉第一椎大椎开始算，第四椎开始，两旁各两针，还有膏肓穴下针，刺两个腰骨，导服腹中热排出来就好了。命门穴往上一节开三寸半，这个地方叫痞根，在针灸的观念里面所有外在的病都是百病风之始。进到皮肤表面没好，病就跑到经络上去，主筋没好就跑到内脏里面去，这才会病越来越深。

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第四十八篇［大奇论］
5）疝－沉痛不移－来自寒
常脉－肝心脾肺肾－弦缓有力、洪缓有力、缓缓有力、浮缓有力、沉缓有力
肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝；心脉搏滑急,为心疝；肺脉沈搏为肺疝。三阳急为瘕（腹内硬块）, 三阴急为疝；二阴（厥阴）急为痫厥,二阳（阳明）急为惊。
6）脾脉外鼓沉为肠澼（pi，漂浮的意思）,久自已；肝脉小缓为肠澼,易治；肾脉小搏沉,为肠澼下血，血温身热者死（脉症不合，阳绝）。心肝内有寒湿亦下血，只要脉症合，二藏同病者可治。其脉小沉涩为肠澼，身热者七日死（内有胃气，可支持7天）。
ps.l临床上脉症符合则易治，脉症不合则难治。
7）胃脉沉鼓濇,胃外鼓大（脉大往外走提示阳气受到阻碍，阳气受阻不能滋润四肢），心脉小而坚急,皆鬲偏枯，比如瘫痪。当心脉摸不到，胃脉鼓大时，提示胃下垂，经方治疗只要两味药。当有偏枯症状时，男子发为左边,女子发为右边（左为血脉，右为气脉，男子气化最强，女子血化最强，当有偏枯时，发病会发在弱的一边）。不瘖（口能言）舌转可治,三十日好（中风2周内的一个月可治好）。其从者瘖（不能说话）,三年才能治好。不到20岁就得到偏枯的病，活不过三年，阳气最旺的时候不应该得偏枯，得了最危险。
8）脉至而搏,血衄身热者死（出血身冷脉症合易治，脉症不合难治）；脉至如喘,名曰暴厥，暴厥者,不知与人言； 脉至如数,使人暴惊（气乱）,三四日自已；失血时脉至浮合，提示阳将绝。
9）脉至如火薪（洪大脉）,是心之精气夺也，草干而死（草干为冬季，遇到相克的节气则死）；脉至如散叶（胃气没了）,是肝气予虚也，木叶落而死（木落叶为秋）；脉至如省客,省客者,脉塞而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华（春末夏初）而死；脉至如丸泥（一粒粒像很多珠子在动，但按之则扁）,是胃精予不足也，榆荚落（春天，木克土）而死；脉至如横格（横脉）,是胆气予不足也，禾熟（秋天，金克木）而死；脉至如弦缕,是胞精予不足也；病善言（阴阳不和，神要出去了）,下霜（秋末霜降）而死，不言可治；脉至如交漆, 交漆者,左右傍至也，三十日死。
10）五藏菀熟,寒热独并于肾也（正常人是温热的，寒热不分开，寒热分开则阴阳分离），如此其人不得坐（肾主骨）,立春而死。

第四十九篇［脉解篇］
基本概念：阳不怕多，阳要潜。
1）太阳所谓肿,腰脽痛者,正月太阳寅,寅太阳也。正月阳气出,在伤阴气盛,阳

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第四十九篇［脉解篇］
2）所谓强上引背者,阳气大上而争,故强上也（角弓反张）。 所谓耳鸣者（一般少阳病会发生耳鸣）,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。所谓甚则狂巅疾者,阳尽在上而阴气从下,下虚上实（正常是阳降阴升）,故狂巅疾也（阳都在上，阳一乱就发癫痫，治疗癫痫病在头治在下，阳气在上堵到了所以可加用清痰方）。所谓浮为聋者,皆在气也。所谓入中（阳气本来就在表面行走，不入中）为瘖者（入中则导致阳气堵在中间，无法从肾脏络心肺至舌而发声）,阳盛已衰,故为瘖也。内夺为厥, 则为瘖俳（pai废弃物）,此肾虚也（肾虚肾气不足不能上升供养舌故声音没有了），少阴不至者厥也。
ps.阳虚会头痛入齿－阳在上－上实下虚－大吐大失血时会发生阳虚。
肾阳虚－症状有手足冰冷、不能见物（肾主瞳孔－肾阳虚－不能上濡养于眼）、小便多（肾主二便，因为阳虚而阴不固）。
肾阴虚－症状有见五彩色、眼花、先耳鸣后聋、手脚是热的。
3）少阳所谓心胁痛者,言少阳盛也，盛者心之所表也。九月（秋）阳气尽而阴气盛,故心胁痛也。所谓不可反侧者,阴气藏物也，物藏则不动,故不可反侧也（秋天阴气盛时病气仍藏于内，所以不能反侧，一活动就痛）。所谓甚则跃者,九月万物尽衰,草木毕落而堕，则气去阳而之阴,气盛而阳之下长, 故谓跃（跃：呕吐。少阳症胸胁苦满一定会有恶心）。
4）阳明所谓洒洒振寒者,阳明者正午也。五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也。所谓胫肿而股不收者,是五月盛阳之阴也。阳者衰于五月,而一阴气上,与阳始争,故胫肿而股不 收也（阳明遇热则阳气上升，阳未正常下降推动阴的循环而导致阴累积于下发生胫肿积水的现象）。所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则邪客于藏府间,故为水也（水在身体里本应是热气，因为阴的累积，热水变为冷水，冷水上行不在经络内循行而停留在脏腑之间，冷水致病，热水不会）。所谓胸痛少气者,水气在藏府也，水者,阴气也，阴气在中（人体正中央是阳之所在，不可以有阴气）,故胸痛少气也。
ps.水本来自肾，散于肺。
5）所谓甚则厥,恶人与火,闻

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第四十九篇［脉解篇］
6）太阴所谓病胀者,太阴子也（农历十一月为子月）。十一月万物气皆藏于中,阴气内藏，故曰病胀。所谓上走心为噫者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故曰上走心为噫也（心和胃是相连的，心脏有问题时胃口会大开，因为人的自救能力。临床上治疗心脏的问题，病人胃不好，开胃药后胃好了，心脏也跟着好了，实际上就是心脏有问题）。所谓食则呕者,物盛满而上溢,故呕也。所谓得后与气则快然如衰者,十二月阴气下衰而阳气出,故曰得后与气则快然如衰也（节气到了，阳慢慢升气，阴下降排除浊阴湿气从肛门排气就可排出去。脾主湿，热一来的时候，可以把湿气从大便排出。寒湿堵在内会导致热回逆，而致心脏发生噫症）。
7）少阴所谓腰痛者,少阴者,肾也（没有扭伤色腰痛为少阴之痛）。十月万物阳气皆伤,故腰痛也（10月天地之间的阳不足，身体内的肾阳也会相应不足而产生腰痛）。所谓呕咳上气喘者,阴气在下,阳气在上,诸阳气浮,无所依从,故呕咳上气喘也（阳要潜，不可浮）。所谓色色,不能久立久坐,起则目花花无所见者,万物阴阳不定,未

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第五十二篇［刺禁论］
刺舌下中脉, 太过血出不止,为瘖（声音哑掉）。舌下用细针（32号毫针即可）放血，对中风讲话不伶俐效果好。刺足下布络中脉,脚会肿起来。不要放血过多，不要扎中动脉。刺委中大脉,令人仆、失血脱色。刺气街中脉,血不出,为肿鼠仆（腿的内侧肿起）。刺脊间中髓为偃（曲瘘）。刺乳上中乳房,为肿根蚀（会发炎不消）。刺缺盆中（肺）内陷气泄,令人喘欬逆。 刺手鱼腹内（内有大动脉）陷为肿。
不刺的情况：无刺大醉,令人气乱；无刺大怒,令人气逆；无刺大劳人（操劳过度的人）；无刺大饱之人；无刺大饥人；无刺大渴人；无刺大惊人；无刺大虚之人，口服药即可。

第五十三篇［刺志论］
1）虚和实如何辨证
气实形实，气虚形虚，此为常也，反此者病。
谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病（胃口好的人气盛，胃口不好的人气虚）。
脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
2）何为反
气虚身热，此谓反也（气虚本应身冷，气血反而身热则为反）。
谷入多而气少,此谓反也；谷不入而气多（比如吃不下东西，还不停气喘）,此谓反也。
脉盛血少（脉大血亏大情况）,此谓反也；脉少血多,此谓反也。
气盛身寒（比如很强壮的人却怕冷）,得之伤寒；气虚身热（全身无力但发热者，本身有热，再加上天气的暑热，热上加热）,得之伤暑。
谷入多而气少者,得之有所脱血（身体有出血之处）,湿居下也；谷入少而气多者,邪在胃及肺也。
脉小血多者,饮中热（喝酒、吃鱼）也；脉大血少者（脉大脉浮起都属于风脉）,脉有风气,水浆不入,此之谓也。
脉实者,气入也；脉虚者,气出也。
气实者,热也；气虚者,寒也（患者平素感热为气实，平素感寒则气虚。比如病人气喘，吸气没问题为实证，吐气有问题为虚证）。
入实者,左手开针空也（实证之人取针后不按针孔，让气继续出一点）；入虚者, 左手闭针空也（虚证之人取针后应按针孔不让气流失）。

第五十四篇［针解论］
1）如何运用九针
刺虚则实之者,针下热也，气实乃热也；满而泄之者,针下寒也，气虚乃寒也。（比如在胃经本穴足三里治疗胃病，不辨别虚实治疗时，平补平泻可发现针慢慢变热了说明寒证去掉了热慢慢回来，当针慢变凉了说明热慢慢去掉了实证去掉。本穴治疗最明显）
菀陈（经络血脉上有瘀血）则除之者,出恶血也（上半身是阳下半身是阴，瘀血大部分停在下半身，上半身瘀血一般都是跌打损伤或头部出血类，经络有瘀血一般都在下半身）。
言实与虚者,寒温气多少也（虚实用寒热解释，热就是实，寒就是虚）。
虚实之要九针最妙者,为其各有所宜也（选用九针因时因地不同）。
刺实须待其虚者,留针,阴气隆至，针下寒乃去针也；刺虚须待其实者,阳气隆至,针下热乃去针也。针不热可适当捻针。
深浅在志者（针下的深浅要心里很明白）,知病在内或在外。近远如一者,深浅其候等也，如临深渊者,不敢堕也，手如握虎者（双手捻转引气时）,欲其壮也，神无营于众物者,静志观病人,无左右视也（专注）。留针是为了让气到，身体自己平衡帮助恢复。
2）九针应天地之阴阳
夫一天（主皮）,二地（主肉）,三人（主脉）,四时（主筋）,五音（主人的声音）, 六律（主阴阳合气，音乐是可以治病的）,七星（脸上的眼睛、牙齿等）,八风（气的出入）,九野（人的九窍）。身形亦应之。针各有所宜,故曰九针（人有九个地方对应九种针）。人皮应天,人肉应地,人脉应人,人筋应时,人声应音,人阴阳合气应律,人齿面目应星,人出入气应风,人九窍三百六十五 络应野。故一针皮,二针肉,三针脉,四针筋, 五针骨,六针调阴阳,七针益精,八针除风,九针通九窍,除三百六十五节气。此之谓各有所主也。

第五十五篇［长刺节论］
1）刺家不诊（下针的人不诊脉，中医里摸脉与症不统一时是舍脉取症的）,

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第五十五篇［长刺节论］
7）病在少腹,腹痛不得大小便,病名曰疝（所有的疝都是寒），得之寒。刺少腹两股间（刺阿是穴）,刺腰髂骨间（第十四椎周围找压痛点下针，保持下焦是热的就可慢慢好）,刺而多之。
8）病在筋,筋挛节痛,不可以行（筋病一定发在膝关节处，弯曲不能伸直）,名曰筋痹。 刺筋上为故,刺分肉间,不可中骨也（从筋会阳陵泉刺透到阴陵泉，不可扎到骨头上去），病起筋热病已止（感到热时取针即可）。
9）病在肌肤,肌肤尽痛,名曰肌痹，伤于寒湿（脾主肌肉，湿伤脾），针以热为故，勿伤筋骨。伤筋骨,痈发若变。诸分尽热,病已止。
10）病在骨,骨重不可举,骨髓酸痛,寒气至, 名曰骨痹。深者刺（扎到骨边）无伤脉肉为故。其道大分小分, 骨热病已止。
11）病在诸阳脉,且寒且热（忽冷忽热）,诸分且寒且热,名曰狂。刺之虚脉（病在阳经，扎阴经，协调阴阳平衡），视分尽热病已止。病初发,岁一发,不治月一发，不治月四五发,名曰癫病。  
12）病风且寒且热,一热汗出,一日数次,先刺诸分理络脉。汗出且寒且热,三日一刺,百日而已。
13）病大风,骨节重,发眉堕（麻风病）,名曰大风。刺肌肉为故,汗出百日,刺骨髓（病大风骨节重，故刺骨髓）汗出百日,凡二百日须眉生而止针。

第五十六篇［皮部论］
1）阳明经处的浮络上会有瘀血。大部分都在小腿或足背上最为多。其色多青则痛,多黑则痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见则寒热并见也。病络盛时入客于经。阳明经主外,太阴经主内。
少阳之阳,名曰枢持,上下同法；太阳之阳,名曰关枢,上下同法；少阴之阴,名曰枢儒,上下同法；心主之阴,名曰害肩,上下同法；太阴之阴,名曰关蛰,上下同法。
2）十二经脉流注时辰：肺寅大卯胃辰，脾巳心午小肠未，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝。病气一入身体即可侦测到，治取荣血或俞穴皆可。没有针可沿经络按摩，虚证顺经按摩，实证逆针按摩。
凡十二经络脉者,皮之部也，是故百病之始生也，必先发于皮毛。邪中之,则腠理开。开则入客于络脉（疟疾在络，十指绑住，发病前刺血即可）,留而不去,传入于经。留而不去,传入于府,廪于肠胃。邪之始入于皮也,泝su然起亳毛,开腠理，入于络也,则络脉盛色变（络脉颜色鲜艳）。其入客于经，留于筋骨之间, 寒多则筋挛骨痛；热多则筋弛骨消（筋没有力量，骨质疏松）,肉烁腘破, 毛直而掉。
3）皮者,脉之部也。邪客于皮,则腠理开,开则邪入客于络脉。络脉满,则注于经脉。 经脉满,则入舍于府藏也。故皮者有分部,不与而生大病也（病在皮部时，治疗好了就不会生大病）。

第五十七篇［经络论］
1）经脉有常色,而络脉无常变也，故络脉之见五色各异,青黄赤白黑不同。
2）经脉常色：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑。
3）阴阳络脉的颜色是否对应其主经脉阴阳颜色？
阴络之色应其经（阴经的颜色就应其经，不会改变，比如脾经－黄）,阳络之色变无常（阳经的颜色变化无常）, 随四时而行也。寒多则凝泣,凝泣则青黑；热多则淖泽,淖泽则黄赤，此皆常色,谓之无病。五色具见者,谓之热寒（见于脸上、手脚上）。

中医经典魔鬼特训6班卢昆鹏申请签到2015。4。14.日黄帝内经第69.课学习心得:


        病不同的位置治疗方法及取针时机
        病在少腹，腹痛且大小便不通，是受寒所致。针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，针刺穴位要多
取针时机：至少腹部都出现热感，病愈
        病在筋，筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动。针刺在患病的筋上，针从分肉间刺入，不能刺伤骨。取针时机：有病的筋脉出现热感，病愈
        病在肌肤，周身肌肤疼痛，寒湿之邪侵犯所致.针刺大小肌肉会合之处，取穴多，进针深，以局部产生热感为度。勿伤及筋骨，不然会引起痈肿或其他病变。取针时机：各肌肉会合之处都出现热感，病愈，
       病在骨，肢体沉重不能抬举，骨髓深处感到酸痛，局部寒冷，骨病深刺，不伤血脉肌肉。针刺在大小分肉之间
取针时机：骨部感到发热，病愈
      病在手足三阳经脉，出现或寒或热的症状，同时各分肉之间感觉一样。针刺用泻法，阳脉的邪气外泄。取针时机：观察各处分肉，全部出现热感，病愈。
      皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所主病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终。
     欲知皮部，以经脉为纪者，诸经皆然。 阳主外，阴主内，阴阳一定是相辅相成的。
       阳明之阳，名曰害蜚。络脉之色，其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也。络盛则入客于经。（阳明之络会有淤血，大部分是在腿上）
      少阳之阳，名曰枢持。 太阳之阳，名曰关枢。少阴之阴，名曰枢儒。心主之阴，名害肩。太阴之阴，名曰关蛰。
     百病的发生：皮毛开始，中于皮毛；则腠理开，病邪侵入络脉；留而不去，就向内传入于经脉，就传入于腑，聚积于肠胃。病邪开始侵犯皮毛：，恶寒而毫毛直起，腠理开泄。病邪侵入络脉：络脉盛满，色变异常；病邪侵入经脉；经气虚而病邪乃得陷入；病邪留连于筋骨之间：寒邪盛时则筋挛急骨节疼痛，热邪盛时则筋弛缓，软无力，皮肉败坏，毛发枯槁。