中医经典魔鬼特训1班韩辉申请签到，2015年12月11日《黄帝内经》第38课学习心得：
第二十三篇 宣明五气
1、五味进入人体，各以其性而各入所应归之脏。
酸味入肝，辛味入肺，苦味入心，咸味入肾，甘味入脾。五脏的气有病时，如心病为噫气，肺为咳气，肝为多话，脾为吞酸或吞苦味，肾为喜欠易嚏。
六腑有症状时则会出现，如胃有病则生逆气打嗝，精神易恐。大小肠有病时则生下痢。下焦有病时则生水气肿胀。膀胱有病时则小便不通利，如缓驰则尿失禁。胆有病则易怒。小便不能控制是寒证。常吞口水是脾的问题，打嗝是胃的问题。
2、五脏各有其独立精气，但有时会集中在一起。如精气集中在心则生喜，集中在肺则生悲，集中在肝则生忧，集中在脾则生惧，集中在肾则生恐。人在虚弱时，气就会集中在虚弱之处，故可由病人的情志而察觉出何处生病。脏器因为虚而生病。
3、五脏各有所恶，即有所伤。如心会 伤于热，肺会伤于寒，肝会伤于风，脾伤于湿，肾伤于燥，这是五恶。
4、五脏各有所主之津液不同，心之液为汗，肺之液为涕，肝之液为泪，脾之液为诞沫，肾之液为唾液（口水），这是五液。心脏有问题不能言语。
5、五种禁忌：五味所禁忌的，如辛味能使气散走，故凡气病必不可多食辛味。咸味能使血脓，故凡血病之人不可多食咸味。苦味入骨生燥，故骨病之人不可多食苦味之物。蔬菜里的苦味是淡的味道，味道淡都入血分、气分。甘味入肌，凡肌肉有病不可过食甘味。太胖太瘦都少食甘味。酸味走筋，过食酸味伤筋，故凡筋病之人不可食酸物。脚不能伸曲为筋有问题。
6、五病之所成，凡阴病必发于骨，阳病必发于血，阴病必发于肉。阳病多发于冬季，阴病反发于夏季，这是五发。冬天阳要潜藏，冬天阳不潜藏就会发病，是阳病。阳不怕多，但要潜藏。
7、邪入体内造成变乱，如邪进入阳腑则生狂症，邪入阴脏则生痹病。邪与阳气相争，则生癫疾，邪与阴气相争则生瘖哑。病邪由阳进入阴则病静，病邪由阴出入于阳则生怒，这是五乱。头部是六阳之首。阳都是动，阴都是静。生脉可致声音哑掉，用生姜可解。阴相搏就没有声音，阳相搏就会发狂。
8、五邪可由脉上察出，春季得秋之毛脉，夏季得冬之沉脉，长夏得春季之弦脉，秋季得夏之洪脉，冬季得长夏之缓脉，皆时节与脉证相克，此名“阴出于阳“，病人善怒且属不治之症，是故五邪皆同样为不治之症。
9、五脏中所藏的精神面，又各有其藏，心脏神明，肺藏人之魄，肝藏人之魂，脾藏人之意念，肾藏人之志气（记忆），这是五脏各有其藏。
10、五脏又各有其主要之外象，心主人之血脉，肺主人之皮毛，肝主人之筋，脾主人之肌肉，肾主管人的骨骼，这是五脏各有其所主。
11、人受五种过劳所伤各有不同，人若久视必伤血，久以懒散（卧）必伤气，久坐不起必伤肉，久立工作必伤骨，久行于路必伤筋。这是五种过劳产生的人体伤害。蹲着生小孩为正常，不会得痔疮。骨伤会环跳痛。
12、五脏之脉形各有不同，肝脉如弦，心脉呈长钩状，脾脉如代时缓时速，肺脉如羽毛，肾脉如水中之石。这是五脏之正脉。
第二十四篇  血气形志论
一、人体中气血正常的比值如下：
（一） 太阳为多血少气之经。（足太阳经上找不到气脉）
（二） 少阳为少血多气之经。
（三） 阳明为多气多血之经。（合谷、冲阳、人迎脉）
（四） 少阴为少血多气之经。（少阴可摸到太溪和神门）
（五） 厥阴为多血少气之经。（厥阴会有太冲脉）
（六） 太阴为多气少血之经。（太阴是肺经的气脉，寸关尺）这是天生的正常值。
1、足太阳与足少阴互为表历经，足少阳与足厥阴互为表里经，足阳明与足太阴互为表里经，这是足的阴阳关系。
手太阳与手少阴互为表里经，手少阳与手厥阴互为表里经，手阳明与手太阴互为表里经。这是手的阴阳关系。
2、人从脉诊或经络之走向，察知各阳经阴经病变所在。治病之初，必先去郁结不通之血络，可立去其病之苦痛，再观察病邪之余与不足。然后对症去其所过之处，补其不足之处。
治病先取穴，泻有余，补不足。治十二经气的时候，实则泻其子，虚则补其母。
二、背部腧穴的测量法，首先以草量两乳之距离，取中间位对折成正三角形，再把其顶点置大椎穴位，使底边成水平时，则两下角所到之处即为肺腧穴。再将三角形下挪三椎，两底角所到之处即为心腧。再向下挪三椎处，两底角左侧之位在正是肝俞穴位，右角之位是脾俞穴位。再向下挪三椎，两底角所到之处即肾俞穴。这是五脏的俞穴施用针灸的穴位。（现在已经不用）
三、一个人形乐志苦，病生于血脉，可灸刺。形乐志乐，病生于肌肉，可针石。

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1、  五脏各有所喜、恶。心怕热，肺怕寒，肝怕风，脾怕湿，肾怕燥，这是五恶。
2、  五臓各有所主之津液不同，心之液为汗，肺之液为涕，肝之液为泪，脾之液为涎沫，肾之液为唾液，这是五液。
3、  五味所禁忌的，如辛味能使气散走，故凡气病必不可多食辛味。咸味能使血脓，故凡血病之人不可多食咸味。苦味入骨生燥，故骨病之人不可多食苦味之物。甘味入肌，凡肌肉有病不可过食甘味。酸味走筋，过食酸味伤筋，故凡筋病之人不可食酸物。这是五种禁忌，切不可多食。
4、  骨病如骨折、关节脱臼、风湿骨痛等不可多吃太苦的，苦味的东西。骨有病，环跳会痛，环跳是骨之始。味道淡的入气，味道重的入血。不能屈伸，是筋病。
5、  五病之所成，凡阴病必发于骨，阳病必发于血，阴病必发于肉。阳病多发于冬季，阴病反发生在夏季，这是五发。
6、  冬要潜藏，夏阳在外，阴在内。学中医一定要辩阴阳。
7、  邪入体内造成变乱，如邪进入阳腑则生狂症，邪入阴脏则生痹病。邪与阳气相争，则生癫疾，邪与阴气相争则生瘖哑。病邪由阳进入阴则病静，病邪由阴出入于阳则生怒，这是五乱。
8、  五邪可由脉上察出，春季得秋之毛脉，夏季得冬之沈脉，长夏得春季之弦脉，秋季得夏之洪脉，冬季得长夏之缓脉，皆时节与脉证相克，此名“阴出于阳”，病人善怒且属不治之危症，是故五邪皆同样为不治之症。
9、  心藏神明，肺藏人之魄，肝藏人之魂，脾藏人之意念，肾藏人之志气，这是五脏各有其藏。志：野心、志向、记忆；神：烦心、情志；魂：睡不好、梦游；魄：好动；意：专一专注。
10、              五脏又各有其主要之外象，心主人之血脉，肺主人之皮毛，肝主人之筋，脾主人之肌肉，肾主管人的骨骼，这是五脏各有其所主。
11、              人若久视必伤血，久以懒散必伤气，久坐不起必伤肉，久立工作必伤骨，久行于路必伤筋。这是五种过劳产生的人体伤害。
12、              五脏之脉形各有不同，肝脉如弦，心脉呈长钩状，脾脉如代时缓时速，肺脉如羽毛，肾脉如水中之石。这是五藏之正脉。
血气形志篇第二十四：
13、              太阳为多血少气之经，少阳为少血多气之经，阳明为多气多血之经，少阴为少血多气之经，厥阴为多血少气之经，太阴为多气少血之经。
14、              从脉诊或经络之走向，判断阳经阴经病变所在。治病之初，必先去郁结不通之血络，可立去其病之苦痛，再观察病邪之有余与不足，然后对症去其所过之处，补其不足之处。

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第二十三篇 宣明五气
1、五味进入人体，各以其性而各入所应归之脏。
酸味入肝，辛味入肺，苦味入心，咸味入肾，甘味入脾。五脏的气有病时，如心病为噫气，肺为咳气，肝为多话，脾为吞酸或吞苦味，肾为喜欠易嚏。
六腑有症状时则会出现，如胃有病则生逆气打嗝，精神易恐。大小肠有病时则生下痢。下焦有病时则生水气肿胀。膀胱有病时则小便不通利，如缓驰则尿失禁。胆有病则易怒。小便不能控制是寒证。常吞口水是脾的问题，打嗝是胃的问题。
2、五脏各有其独立精气，但有时会集中在一起。如精气集中在心则生喜，集中在肺则生悲，集中在肝则生忧，集中在脾则生惧，集中在肾则生恐。人在虚弱时，气就会集中在虚弱之处，故可由病人的情志而察觉出何处生病。脏器因为虚而生病。
3、五脏各有所恶，即有所伤。如心会 伤于热，肺会伤于寒，肝会伤于风，脾伤于湿，肾伤于燥，这是五恶。
4、五脏各有所主之津液不同，心之液为汗，肺之液为涕，肝之液为泪，脾之液为诞沫，肾之液为唾液（口水），这是五液。舌面舌苔部分为肺，舌本身为心，舌根为脾，舌筋为肝，舌下两条经络络到肾脏。身体任何一个器官都是由五脏一起生成。舌的主力是心脏，心脏有问题不能言语。
5、五种禁忌：五味所禁忌的，如辛味能使气散走，故凡气病必不可多食辛味。咸味能使血脓，故凡血病之人不可多食咸味。苦味入骨生燥，故骨病之人不可多食苦味之物。蔬菜里的苦味是淡的味道，味道淡都入血分、气分。甘味入肌，凡肌肉有病不可过食甘味。太胖太瘦都少食甘味。酸味走筋，过食酸味伤筋，故凡筋病之人不可食酸物。脚不能伸曲为筋有问题。
6、五病之所成，凡阴病必发于骨，阳病必发于血，阴病必发于肉。阳病多发于冬季，阴病反发于夏季，这是五发。冬天阳要潜藏，冬天阳不潜藏就会发病，是阳病。阳不怕多，但要潜藏。
7、邪入体内造成变乱，如邪进入阳腑则生狂症，邪入阴脏则生痹病。邪与阳气相争，则生癫疾，邪与阴气相争则生瘖哑。病邪由阳进入阴则病静，病邪由阴出入于阳则生怒，这是五乱。头部是六阳之首。阳都是动，阴都是静。岳母病：生半夏可致声音哑掉，用生姜可解。阴相搏就没有声音，阳相搏就会发狂。
8、五邪可由脉上察出，春季得秋之毛脉，夏季得冬之沉脉，长夏得春季之弦脉，秋季得夏之洪脉，冬季得长夏之缓脉，皆时节与脉证相克，此名“阴出于阳“，病人善怒且属不治之症，是故五邪皆同样为不治之症。
9、五脏中所藏的精神面，又各有其藏，心脏神明，肺藏人之魄，肝藏人之魂，脾藏人之意念，肾藏人之志气（记忆），这是五脏各有其藏。
10、五脏又各有其主要之外象，心主人之血脉，肺主人之皮毛，肝主人之筋，脾主人之肌肉，肾主管人的骨骼，这是五脏各有其所主。
11、人受五种过劳所伤各有不同，人若久视必伤血，久以懒散（卧）必伤气，久坐不起必伤肉，久立工作必伤骨，久行于路必伤筋。这是五种过劳产生的人体伤害。蹲着生小孩为正常，不会得痔疮。因为足部有肝经主筋、脾经主肌肉、胃经多气多血，蹲下去力量最大。大便也是蹲着上。 骨伤会环跳痛。
12、五脏之脉形各有不同，肝脉如弦，心脉呈长钩状，脾脉如代时缓时速，肺脉如羽毛，肾脉如水中之石。这是五脏之正脉。
第二十四篇  血气形志论
一、人体中气血正常的比值如下：
（一） 太阳为多血少气之经。（足太阳经上找不到气脉）
（二） 少阳为少血多气之经。（三部九候脉上部的天脉、人分别是胆经的悬厘角孙、耳门前，都是在胆经，因为少阳经多气，有脉气在。 ）
（三） 阳明为多气多血之经。（合谷、冲阳、人迎脉）
（四） 少阴为少血多气之经。（少阴可摸到太溪和神门）
（五） 厥阴为多血少气之经。（厥阴会有太冲脉）
（六） 太阴为多气少血之经。（太阴是肺经的气脉，寸关尺）这是天生的正常值。
1、足太阳与足少阴互为表历经，足少阳与足厥阴互为表里经，足阳明与足太阴互为表里经，这是足的阴阳关系。
手太阳与手少阴互为表里经，手少阳与手厥阴互为表里经，手阳明与手太阴互为表里经。这是手的阴阳关系。
2、人从脉诊或经络之走向，察知各阳经阴经病变所在。治病之初，必先去郁结不通之血络，可立去其病之苦痛，再观察病邪之余与不足。然后对症去其所过之处，补其不足之处。
治病先取穴，泻有余，补不足。治十二经气的时候，实则泻其子，虚则补其母。
二、背部腧穴的测量法，首先以草量两乳之距离，取中间位对折成正三角形，再把其顶点置大椎穴位，使底边成水平时，则两下角所到之处即为肺腧穴。再将三角形下挪三椎，两底角所到之处即为心腧。再向下挪三椎处，两底角左侧之位在正是肝俞穴位，右角之位是脾俞穴位。再向下挪三椎，两底角所到之处即肾俞穴。这是五脏的俞穴施用针灸的穴位。（现在已经不用）
三、易即简单，禅是指示很简单。
乾为天，乾三连，三个阳，意为刚健。
坎为水，坎中满，意为危险，水里有阳气鱼才能生存，一个人会有诉讼，外面刚健内部空虚，血脉会出现问题，用针灸治疗。
一个人形乐志苦，病生于血脉，可灸刺。形乐志乐，病生于肌肉，可针石。

中医经典魔鬼特训1班李宁申请签到，2015年12月11日《黄帝内经》第38课学习心得：

一、《宣明五气篇》
1.五味所入
酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。
2.五气所病
五脏气逆之症：
心为嗌，肺为咳，肝为语（肝有病会自言自语），脾为吞（脾为胃行津液，脾病不能灌溉四脏，津液反溢于脾窍之口，就出现吞咽），肾为欠，为嚏。
六腑气逆之症：
胃为哕为恐，会打嗝恐惧；大肠小肠为下利；下焦溢为水；膀胱不利说明堵住了，有结石，如果小便无法控制，就是寒症；胆为怒。
3.五精所并--判断病在何处
五脏其一脏虚，其他脏精气就会并过去。知情志则知病在哪一脏。
精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。
注：并乃是因虚而并，气不及则所胜妄行。
4.五脏所恶
心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥。肝心脾三脏恶本气之胜，肺恶肾之寒，肾恶肺之燥，此为阴阳变换之道。
5.五脏化液
水谷入口，其味有五，津液各走其道，五脏受水谷之津，化五液注于外窍。
心为汗（所以汗药大多入心），肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。
注：心开窍于舌，舌头是心，舌头左边是肺，右边是脾，舌下是肾，舌头上有筋是肝，所以舌头上也有五脏。心脏有病，舌强不能语。
6.五味所禁
辛走气，气喘的病少食辛；
咸走血，血伤的病少食咸；
苦走骨，骨病少食苦，骨病之初环跳痛；
甘走肉，太胖或太瘦少食甘；
酸走筋，腿脚不能伸屈筋病少食酸。
7.五病所发
阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。
注：骨为阴，血为阳，肌肉为阴，皮表为阳，此乃阴阳相合。
冬天正常人阳潜藏，夏天阳外发。反之就生病。
8.五邪所乱
（1）邪入阳则狂：头是六阳之首，邪入阳就会阳亢，人会发狂。
（2）邪入阴则痹：阳动阴静。痹就是麻痹不能动了。
（3）搏阳为巅疾：病阳与头阳相博就会引发头病。
（4）搏阴则为喑：两阴相博声音就没了。
（5）阳入阴则静，阴出阳阳就盛则怒。
9.五邪所见
五邪乱于阴阳，五脏之气也乱。
春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，都是阴出之阳，病善怒，不治。
10.五脏所藏--可知病从何来
脏者藏也，主藏而不泻。
心藏神，神不守，就会烦心。
肺藏魄，魄不守，就会梦游。
肝藏魂，魂不守，人就好动。
脾藏意，意不守，精神意念就会涣散。
肾藏志，志不守，记忆力下降，没有志向。
11.五脏所主--可知如何治病，用于辩症
心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。
12.五劳所伤--太过的行为对人的伤害
久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立强骨，久行伤筋。
13.五脉应象
肝脉弦，心脉钩，脾脉代，肺脉毛，肾脉石。
注：九候需先定五脏五脉，查其五实五虚，再立五法，调五味治之。

二、《血气形志篇》
最早的六经辩症在此处。
1.气血在十二经络的分布
气为阳，血为阴，气血多少自有常数。
太阳多血少气，少阴就多气少血；
少阳少血多气，厥阴就多血少气；三
阳明气血皆多。所以气血皆生于阳明。
阳有余阴不足，阴有余阳不足，此为天地盈虚之常数。
三阳经上的脉：手阳明大肠经的合谷，足阳明胃经的冲阳，人迎，足少阳胆经耳前的角孙。
三阴经上的脉：足厥阴肝经的太冲，足少阴肾经的太溪。
三部九候是用来确定气血是否流畅，因为该经气脉多气，正常是上下脉一致。如果上大下小或是上小下大都是不正常。
治病要先去瘀血，有位经方大师叫庞龙川，他写的《血症论》很好。
治病泻有余，补不足。如果十二经脉有气病，实则这其子，虚则补其母；如果五脏气病，泻南补北，子能令母实，母能令子虚。
如果十二经脉，奇经八脉，五脏六腑都有病，人就死了。
2.形与志
形是外在的，志是内外的。
乾卦是三阳，为健；坎卦是阴中有阳，为险。
（1）形乐志苦：外在刚健，里面心虚，病生于脉，治之可灸可刺。
（2）形乐志乐：过于安逸，病生于肉，治之以针以石。

中医经典特训1班郑其赛报到
2015.12.11黄帝内经38课学习心得
五脏气有病：心病为噫气，不由自由地从喉咙发出噫音；肺病为咳；肝病为语，即自言自语、重复讲话；脾病为吞，即吞酸吞口水的动作；肾病为欠为嚏，即易打呵欠、打喷嚏
五腑气有病：胃气反逆会打嗝，易受恐惧，眼睛会瞪得很大；大肠小肠病为腹泄下痢；下焦病则水液代谢失常，表现为水肿。三焦水道都是热气，气有问题就会积水；膀胱之气不能蒸汽化表现为小便不通或者淋漓不尽，不能正常约束控制表现为尿频尿急尿等待或者遗尿等虚寒症；胆气失调表现为情绪失控，易于发怒
五脏气虚所病
正常状态下，五脏气平衡，有一个脏气虚，就会有其他脏气并过去，根据其表现，判断是哪个脏病，就知道是这个脏气虚，治疗这个脏即可。
心气虚其他的脏气并于心，表现喜笑无常，过喜。无事大笑，令人莫名其妙。
肺气虚其他的脏气并于肺，表现情绪悲哀；肝气虚其他的脏气并于肝，表现容易忧虑担心；脾气虚其他的脏气并于脾，表现为畏惧；肾气虚其他的脏气并于肾，表现为惊恐。
五脏各有所厌恶的五气
心恶热，即心喜寒不喜热，多穿衣服过热，会加速心的损害，心寒一些好
肺恶寒，即肺喜热不喜寒
肝恶风，燥胜风，天热时一点风都没有。人处在风大的地方久了会伤肝
脾恶湿，脾本身是湿脏，太湿不好
肾恶燥，太干燥会伤肾

五脏化五液：
汗为心液，解表发汗药入心会让人流汗。惊恐之汗来自肾脏
涕为肺液；泪为肝液，如果眼睛很干，就治疗肝脏（如果无事眼泪汪汪呢？也治肝脏吗？）
涎为脾液；唾为肾液，舌面舌苔前部分为肺，舌本身为心，舌根为脾，舌筋为肝，舌下两条经络络到肾脏（金津玉液）。身体任何一个器官都是由五脏之气一起生成。舌的主力是心脏，心脏有问题时舌强不语或者心气弱而致小儿语迟。

五味的禁忌：五味可吃但不可过食。
1）辛味发散，入气且损耗气，所以气病（肺气肿）不可多食辛味（大蒜、辣椒）
2）咸味走血，多食咸味则血浓凝涩，所以血病（瘀血、贫血、出血）不可多食咸味
3）苦味入骨生燥，苦能助心火而制肾水，而骨生于肾，所以骨病（外科骨折、关节脱臼、骨有病（开始都是在环跳痛））不可多食苦味。苦瓜是蔬菜，蔬菜的味是走气分的，比较淡。心脏是血分，中药中有比较重的味道入血分。
4）甘味走肌肉，多食甘味则肌肉率先满，所以肉病不可多食甘味。吃甜食越吃越胖或者越吃越瘦，都是肌肉出现问题
5）酸味走筋，多食则筋脉拘急，所以筋病不可多食酸味。脚、腿不能伸屈，膝盖疼都是筋有问题。筋会阳陵泉。

五发：五脏之病好发部位及时间
肾为阴脏而主骨，则肾病多发生在骨，
心为阳脏而主血，则心病多发生在血
脾为阴脏而主肌肉，则脾病多发生在肌肉
肝为阳脏而主春，则肝脏的阳病发源于冬季
肺为阴脏而主秋，则肺脏的阴病发源于夏季
冬天阳要潜藏，冬天时阳不藏而过泄，是阳病。阳不怕多，阳要潜藏。
夏天阴在内阳在外。夏天病多为阴病。

五乱：人体五脏被病邪侵犯扰乱，会造成不同的病理变化；
病邪入阳，则发生狂病：阳本来是亢奋，
病邪入阴，则发生痹证，抑制则功能减退。
病邪入阳，阳气过盛，而向上逆行，头为六阳之首，所有的阴脉只到颈部，则造成头痛、头晕、目眩及巅顶部位的疾病；阳为动。
病邪入阴，阴入内，阴气过盛（阴相搏）则造成失音不能说话；阴为静。
病邪由阳入阴（正常），则病人变得比较安静。病邪由阴出阳（异常）则病人易躁发怒。

五邪可以切脉感知
五邪脉
春天出现秋季的毛脉（金克木）
夏天出现冬季的石脉（水克火）
长夏出现春季的弦脉（木克土）
秋天出现夏季的钩脉（火克金）
冬天出现长夏的代脉（土克水）
出现相克的脉是阴出于阳，病者善怒，为不治之症。
病到厥阴经时，肝气虚，五脏的气都并到肝脏，最后的精华都聚焦到肝脏，所以会怒。人生开始是大哭降临人世间，人生最后是大怒离世去。

五脏所藏
心藏神，经常神昏、心烦都是神不守。
肺藏魄，魄是静，如果静不下来是魄不守。
肝藏魂，魂藏在血里，肝藏血。晚上卧床休息则血归肝，如果梦游就是血不归肝。
脾藏意，做事专一。
肾藏志，记忆，智力、志向。
脏主藏，是满而不实，这些情志都藏在脏里，现在跑出来了，就知道哪个脏有问题

五脏所主
心主脉，血脉有病治心；肺主皮，皮有病治肺；肝主筋，筋有病治肝；脾主肉，肌肉有病治脾；肾主骨，骨有病治肾。

五劳所伤
久视伤血；久卧伤气，一个人不能卧是气有问题，气伤到了不能平躺；久坐伤肉。躺着生孩子是不对的，要蹲着生。足部有肝经主筋、脾经主肌肉、胃经多气多血，蹲下去力量最大。大便也是蹲着解合适。
久立伤骨，长时间站立的人得静脉曲张的说法是错误的，静脉曲张是血，与站立无关，久立伤骨，最初的骨病是环跳痛。负重久行伤筋。

五脏之脉：肝脉弦；心脉钩（洪）；脾脉代（缓）；肺脉毛（浮）；肾脉石（沉）

血气形志篇第二十四
1.三阴三阳经的血气量、针刺注意事项及关系
足太阳膀胱经与足少阴肾经互为表里经，手太阳小肠经与手少阴心经互为表里经；
足少阳胆经与足厥阴肝经互为表里经，手少阳三焦经与手厥阴心包经互为表里经；
足阳明胃经与足太阴脾经互为表里经，手阳明大肠经与手太阴肺经互为表里经
1）太阳经多血少气，刺太阳经时只可以出血，不可以泄气。三部九候脉没有足太阳膀胱经的脉，因为太阳经少气，摸不到脉气。
2）少阳经少血多气，刺少阳经时只可以泄气，不可以出血。三部九候脉上部的天脉、人分别是胆经的悬厘角孙、耳门前，都是在胆经，因为少阳经多气，有脉气在。
3）阳明经多气多血，刺阳明经时可以出血泄气。三部九候脉的上部地脉在足阳明胃经的人迎穴，中部地脉在手阳明大肠经的合谷穴，下部人脉在足阳明胃经上的冲阳穴，因为足阳明胃经多气，有脉气在。三部九候。
4）少阴经少血多气，刺少阴经时只可以泄气，不可以出血。在足少阴肾经上可以摸到太溪脉，在手少阴心经上神门穴附近可以摸到孕妇的心脉。
5）厥阴经多血少气，刺厥阴经时只可以出血，不可以泄气。厥阴经是阴之极、阳要回头的地方，所以在足厥阴肝经上可以摸到太冲脉。
6）太阴经少血多气，刺太阴经时只可以泄气，不可以出血。平时搭脉时的寸关尺脉，都是在手太阴肺经上。
7）摸脉是看气，三部九候的摸脉的大原则确认上下脉气大小一致，以确认这条经络很流畅没有问题。如果出现上大下小或上小下大的脉都是这条经络有问题。
8）先在病变发生的经脉上气血有瘀滞的地方针刺放血，在缓解病人痛苦的同时，去掉经络的瘀堵。
泻有余，补不足；实则泻之，虚则补之，对于经络和五脏是有不同的解释方法。
治疗十二经气时，实则泻其子，虚则补其母，都是对问题经脉而言，虚证则在母穴下针、用补法，实证则在子穴下针、用泻法。
治疗五脏气时，用补南泻北法，即子能令母实，母能令子虚。
人病有十二经络和奇经八脉的经络病和五脏六腑的病。
扪针：针拔起来后马上用手按住针孔，就不会泄气，叫扪针。

2.五脏腧穴在脊背的取穴方法  用针灸大成学习时的方法取穴

3.五形志：就是表和里
易：简单；禅：指示我们很简单
乾为天，乾三连，三个阳，意为刚健
坎为水，坎中满，水里有阳气鱼才能生存，意为危险
血脉会出现问题，用针灸治疗。

4.疾病是由身体和精神两方面原因造成的
1）身体并不疲劳而精神负担过重的人，即外健里险，上乾下坎，是讼卦，是一种外面很刚健内里很虚弱的现象，硬疾病往往在血脉，应该以针灸治疗。
2）身体和精神两方面都过于安逸的病人，即外健里健，即太过了，病多在肌肉方面，应该用针刺和砭石（用石头熨、烫、摩搓）治疗
3）身体过于劳累而精神负担不重的人，即外险里健，疾病多数是筋病，应该用药温熨、导引的方法来治疗
4）身体疲劳而精神压力也大的人，即外险里险，疾病往往发生在咽喉部位，应该用各种药物治疗。
5）精神多次受到惊恐刺激的人，其经脉运行不畅，导致肌肉皮肤麻木不仁，治疗时用按摩和酒煮中药使药进入得更深，效果更好。(湖北-郑其赛2015.12.10）

*中医经典魔鬼特训1班吴泳茵申请签到2015年12月11日《黄帝内经》第38课笔记：
五味：酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾。
五脏的气有病：肝为多话（重复的话），心病为噫气，脾为吞酸中吞苦味，肺为咳气，肾为喜欠易嚏。
六腑有病：胃病生逆气打嗝，易怒，大小肠有病下痢。下焦有病水气肿胀，膀胱有病小便不通，如迟尿时会尿失禁，胆有病易怒。
人在虚弱时，气就会集中在虚弱的部位，会产生不一样的表面症状。这就叫“精”。
五精所并：并于肝则忧，并于心则喜，并于脾则畏，并于肺则悲，并于肾则恐。
五脏所恶（五恶）：就是五脏最不喜欢的东西，肝恶风，心恶热，脾恶湿，肺恶寒，肾恶燥。
五脏之液（五液）：肝液为泪，心液为汗，脾液为涎沫，肺液为涕，肾液为唾液。
五味禁忌：辛味能使气散走， 凡气有病不可多食辛味。咸味能使血脓，凡血病 不可多食咸味。苦味入骨生燥，骨病不可多食苦味之物（骨癌初期必定会环跳痛）。甘味入肌，肌肉有病不可过食甘味。酸味走筋，过食酸味伤筋，筋病不可食酸物（筋病就是腿不能伸曲，膝盖不能伸曲）。
舌头分析五脏，舌面为肺，舌为心，舌根为脾，舌底经络左右各一个为金津，一个为玉液（两个穴位是代表肾），舌里筋为肝，主力是心即舌头。
五病所发（五发），凡阴病必发于骨，发于肉，阳病必发于血。阳病多发于冬季（因为冬天阳应该潜藏的，如果冬天阳跑出来不潜藏就形成了病态），阴病发生在夏季（反之为理）。
五乱：邪入体内造成变乱，邪入于阳则狂（亢奋），邪入于阴则痹，搏阳则为巅疾，搏阴则为瘖哑。阳入之阴则静，出之阳则怒。
五邪：在脉像上可查看，春得秋毛脉，夏得冬沈脉，长夏得春弦脉，秋得夏洪脉，冬得长夏缓脉，时节与脉证相克（阴出于阳）。
五脏所藏：五脏所收藏的精神面，肝藏人的魂，心藏神明，脾藏人的意念，肺藏人的魄，肾藏人的志气。脏主藏满而不实。
五脏所主：五脏各有主要的外象，肝主筋，心主血，脾主肌肉，肺主皮毛，肾主骨骼。
五劳所伤：久视伤血，久卧（或懒散）伤气，久坐不起伤肉，久立伤骨，久行伤筋。端的这个动作是很好的运动。散步也是合理的养生运动。
五脏正脉：肝脉如弦，心脉呈长钩状，脾脉如缓如速，肺脉如羽毛，肾脉如水中之石。
血气形志篇第二十四
人体中气血正常的比值如下（一）太阳为多血少气之经。（二）少阳为少血多气之经。 （三）阳明为多气多血之经。（四）少阴为少血多气之经。（五）厥阴为多血少气之经。（六）太阴为多气少血之经。多气的经脉就有气穴，摸脉看气，标准为寸尺上下要一致。治病之初，必先去病人的郁结不能的血络，十二经气实则泻其子，虚则补其母。

中医经典魔鬼特训1班任红超申请签到，2015年12月9日学习《皇帝内经》36节学
习心得：
2、
c、脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五行并行。
人体横膈膜的作用就是分清浊，清气上升入肺，所以流出来的汗是清的；浊气浊物都下降随大小便排出。横膈膜是管人体的排水系统。三焦是决渎之官，源生于脾，脏腑间的油网就是三焦，因为有油，才能利水，才能下输膀胱。所以脾统水，所有水的问题都治脾。水在人体应该是以热气的形态走，如果水变成了冷水，就要排水或是把冷水化成气。
3、a、太阳藏独至，厥喘虚气逆，是阴不足，阳有余也。
   人体内太阳经的脉气如果独行，阳气会跑到头上去，造成病人手脚冰冷，气盛上面呼吸短促，这是阴不足阳有余。阳气很旺的时候，阳气是气很轻，应走向四肢，但阳气旺盛就会跑到头上去，四肢就会感到冷。
b、阳明藏独至，是阳气重并也，当写阳补阴，取之下俞。
两个阳明并在一起为重阳明，因阴很盛，把泻掉然后补点阳，也可取阳明胃经的俞穴陷谷。
c、少阳藏独至，是厥气也，蹻前卒大，取之下俞。
少阳经的脉气独行，是气逆行产生造成阳蹻脉的前部肿胀，取临泣穴。
d、太阴藏博者，用心省真，五脏气少，胃气不平，三阴也。
太阴脉气至时，须细心诊察是否为真藏脉气，因为太阴之脉至表示五藏之气已少，肾气也呈现不足之状，用补阳泻阴法。
e、少阴脉独盛时，这是少阴脉气逆行所致，阴气不得上行，阳气独盛于上，使肺心脾肝四脏之脉绷紧，过剩之气又进入肾，应当在经络上施用泻阳补阴的刺法来调和。
f、厥阴的脉气独行，治在厥阴脉上，此时必有因肝气虚弱造成心病。如有寒气入心的感觉，表面上可见病人冷汗不断，须调饮食与对症下药。
4、三阳脏何象
太阳脏指小肠膀胱之经脉。太阳脏之脉象阳盛之气而浮。
阳脏指三焦甲胆之经气。像一阳初动之生阳，滑而不实。
阳明脏指胃与大肠之经脉。阳气合并，阳热盛，像大浮。
太阴脏搏，脉像如伏鼓，沉而不浮。
二十二、脏气法时论
此篇讲人身体之五脏六腑和天地四时对应配合，如何做到顺天，如何做到逆天，得失如何。五行，指天之十干，四时，地之五谷，五味，人之五脏，五气，皆合于此五者。五者合参，可决成败生死。其中一样太过或太弱，都会知死生。
甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
1、五脏之气病及对应五味如何治
a、肝主春，足厥阴主乙木，足少阳主甲木，两者为表里主治其经气。在日主甲乙。肝苦急，如发生抽筋之类的疾病。甘能缓之。所以甘味的药能缓。
b、心主夏，手少阴主丁火，手少阳主丙火，两者为表里主治其经气。在日为丙丁。心苦缓，缓 则心气散逸，自伤其神。要吃酸性的药使其收。如梦游，失眠，都是魄要收，遗精，滴漏不止也都需要收，就用酸性的药收。
c、脾主长夏，足太阴主己土，足阳明主戊土，两者相表里主治其经气。在日为戊己。脾苦湿，苦味的药能让脾燥。
d、肺主秋，手太阴主辛金，手阳明主庚金，两井相表里主治其经气。在日为庚辛。肺苦气上逆，苦味的药能泻气，能燥。
e、肾主冬，足少阴主癸水，足太阳主壬水，两经相为表里主治经气。在日为壬癸。肾苦燥，喜润，辛能润燥。
所有咸味的药都能软坚，肿瘤，硬块等可以用咸味的药软化。
辛甘生脏，酸苦涌泻为阴。
2、邪气在身，病在五脏，病随四时变化，相生时节则愈，相克时节则甚。
a、病在肝，愈于夏，因子能令母实；秋不死，冬天病就不进；肝病起于春，不能吹风；肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加于庚辛，庚辛不死，持于壬癸，再起于甲乙病就恶化了。肝病清晨会缓解（清晨是木气生旺之时），下午会严重（下午金旺之时），半夜会安静（得母之生气）。
肝气受邪，应食辛药散之。用辛补酸泻。
b、病在心，愈在长夏；长夏不愈，甚于冬；冬不死，持于春；起于夏。心恶热，所以不能吃太热的食物，穿太多衣服。可洗冷水澡用冷水冲脚，用外在的冷寒刺激心脏。

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杨诚：2015年12月11日，《黄帝内经》38课心得：
 第二十三篇    宣明五气1.五味所入：酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾五味入脏要适量，均匀地摄取，不可以太过和不及。吃饭以七八成饱为宜，吃太饱会热中，会热盛。 2.五脏气有病：（...

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张兴平：中医经典魔鬼特训一班张兴平申请签到。2015年12月11号《黄帝内经》第38节学习心得:     中医的关点里说，在人体五个脏气里，如有一个脏气虚，其它的脏气就会扑过去，如果心脏虚，其它的脏气就会并到心脏，则会出现过喜的现象，肺气虚，其它的...

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刘艳娟：中医经典魔鬼特训1班刘艳娟报到：2015年12月11日38：五脏有病：肺为咳，心为噫，肝为语（自言自语），脾为吞，肾为欠。六腑有病，胃有病为哕，恐，大小肠有病为下痢，下焦有病则生水肿胀，膀胱有病则小便不利，胆气为怒。
五精所病：一脏器虚，...

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徐佩凤：中医经典魔鬼特训1班徐佩凤申请签到，2015年12月11日《黄帝内经》第38课学习心得。宣明五气篇第二十二课。1五味，五气以及五种病症:A五味:酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。B五气:心病为噫气，肺为咳气，肝为多话，脾为吞酸或吞苦味...

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慕利敏：中医经典魔鬼特训1班慕利敏申请报到
2015.12.11日内经38集作业
*五脏气有病时
心气病为噫，不由自由地从喉咙发出噫的声音。
肺气病为咳。
肝病为语，即自言自语、重复讲话。
脾气病为吞，即吞口水的动作。
肾气病为欠为嚏...