燕(福灸堂)
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2010楼#
发布于:2015-12-18 19:27
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慕利敏
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发布于:2015-12-18 20:10
中医经典特训1班慕利敏申请报到
2015.12.18内经45集作业
*黄帝内经之素问.热论篇第三十一篇
现在的外感发热的疾病,都属于伤寒一类,其中有的痊愈,有的死亡,死亡的往往在六七日之间,痊愈的都在十日以上。这是因为太阳经为六经之长,统摄阳分,故诸阳皆隶属于太阳。太阳的经脉连于风府,与督脉、阳维相会,循行于巅背之表,所以太阳为诸阳主气,主一身之表。人感受寒邪以后,就要发热,发热虽重,一般不会死亡,如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病,就难免于死亡了。
*伤寒的症状。伤寒病一日(一日为6天),为太阳经感受寒邪,足太阳经脉从头下项,侠脊抵腰中,所以头项痛,腰脊强直不舒。二日阳明经受病,阳明主肌肉,足阳明经脉挟鼻络于目,下行入腹,所以身热目痛而鼻干,不能安卧。三日少阳经受病,少阳主骨,足少阳经脉,循胁肋而上络于耳,所以胸肋痛而耳聋。若三阳经络皆受病,尚未入里入阴的,都可以发汗而愈。四日太阴经受病,足太阴经脉散布于胃中,上络于咽,所以腹中胀满而咽干。五日少阴经受病,足少阴经脉贯肾,络肺,上系舌本,所以口燥舌干而渴。六日厥阴经受病,足厥阴经脉环阴器而络于肝,所以烦闷而阴囊收缩。如果三阴三阳经脉和五脏六腑均受病,以致营卫不能运行,五脏之气不通,人就要死亡了。
如果病不是阴阳表里两感于寒邪的,则第七日太阳病衰,头痛稍愈,八日阳明病衰,身热稍退,九日少阳病衰,耳聋将逐渐能听到声音,十日太阴病衰,腹满已消,恢复正常,而欲饮食,十一日少阴病衰,口不渴,不胀满,舌不干,能打喷嚏,十二日厥阴病衰,阴囊松弛,渐从少腹下垂。至此,大邪之气已去,病也逐渐痊愈。
*伤寒的治疗时,应根据病在何脏和经,分别予以施治,病将日渐衰退而愈。对这类病的治疗原则,一般病未满三日,而邪犹在表的,可发汗而愈;病已满三日,邪已入里的,可以泻下而愈。
*热病已经痊愈,但常有余邪不尽的,都是因为在发热较重的时候强进饮食,所以有余热遗留。象这样的病,都是病逝虽然已经衰退,但尚有余热蕴藏于内,如勉强病人进食,则必因饮食不化而生热,与残存的余热相薄,则两热相合,又重新发热,所以有余热不尽的情况出现。
治疗余热不尽,应诊察病的虚实,或补或泻,予以适当的治疗,可使其病痊愈。
*发热的病人在护理上的禁忌,当病人热势稍衰的时候,吃了肉食,病即复发,吃水煮的青菜可,如果饮食过多,则出现余热不尽,这都是热病所应当禁忌的.
*表里同伤于寒邪的两感证(两感于寒),其脉和症状是阴阳两表里同时感受寒邪的两感证,第一日为太阳与少阴两经同时受病,其症状既有太阳的头痛,又有少阴的口干和烦闷,二日为阳明与太阴两经同时受病,其症状既有阳明的身热谵言妄语,又有太阳的腹满不欲食,三日为少阳与厥阴两经同时受病,其症状既有少阳之耳聋,又有厥阴的阴囊收缩和四肢发冷。如果病势发展至水浆不入,神昏不知人者,到第六天便死亡了。
稻类是天地之间的精华。
*病已发展至五脏已伤,六腑不通,荣卫不行,象这样的病,要三天以后死亡,的道理呢是阴阳为十二经之长,此经脉的气血最盛(多气多血),所以病人容易神识昏迷。三天以后,阳明的气血已经竭尽,所以就要死亡。
大凡伤于寒邪而成为温热病的,病发于夏至日以前的就称之为温病,病发于夏至日以后的就称之为暑病。暑病用汗解,可使暑热从汗散泄,所以暑病汗出,不要制止。
黄帝内经之素问-刺热论第三十二篇
*肝脏发生热病,出现小便黄,腹痛,多卧,身发热。当气邪入脏,与正气相争时,则狂言惊骇,胁满痛,手足躁不得安卧,逢到庚辛日,则因木受金克而病重,若逢甲已日木旺时,便大汗出而热退。若气逆将在庚辛日死亡。治疗时,应刺足厥阴肝和足少阳胆经。若肝气上逆,则见头痛眩晕,这是因热邪循肝脉上冲于头所致。可刺太冲穴。
*心脏发热病,始觉得心中不愉快,数天以后始发热,当热邪入脏与正气相争时,则突然心痛,烦闷,善呕,头痛,面赤,无汗,逢到壬癸(水)日,则因火受水克而病重,若逢丙丁日火旺时,便大汗出而热退,若邪气胜脏,病更严重将在壬癸日死亡。治疗时,应刺手少阴心和手太阳小肠经。以原络穴为主。
*脾脏发生热病,脾主湿,始感觉头重,面颊痛,心烦,颜青,欲呕,身热。
徐佩凤
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2012楼#
发布于:2015-12-18 21:00
中医经典魔鬼特训1班徐佩凤申请鉴到,2015年12月18日《黄帝内经》第45课学习心得。1热性病的死期都在六、七日之间,而恢复健康却在十日以上的原因:太阳经的脉连到风府穴,它又是诸阳之首,因此能主诸阳之气,人受外感风寒,会成热病,热盛时,人不会死,但若寒邪进阴经,阳经和阴经都受风邪,病人才会死。2热症的进病过程:太阳称为寒水,伤寒起始于太阳经,此时会有头痛项强,腰椎强硬的症状,如没治好,—星期后进入阳明经,阳明主肌肉,此经脉络夹鼻两侧,进入眼目,会造成身热眼庝而鼻中干燥,无法安卧,再过七日,病入少阳(半表半里),少阳司胆,其经脉顺延胁肋而络在耳中,会造成胸胁苦满而耳聋,如只是三阳受病,病邪未入阴脏,可用发汗法使病治愈。如病不愈,二十八日后,病进入太阴,太阴脾脏分布肠胃之壁,上络于咽口(食道口),会造成病人腹胀满而咽喉干燥,三十五曰病邪会进入少阴,少阴肾脉贯穿肾脏,上络于肺,连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。四十二日,病邪入侵厥阴,厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏,会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩,—旦三阳三阴五脏六腑皆受病,气血无法运行,五脏代谢物无法排出,此人必死。3热症的治愈情况:如人受寒七日,病邪在太阳表而不入里,此时病邪必衰,头痛渐减而自愈。如十四天后病在阳明不传里,此时病邪必衰微,病人身热必减而自愈。二十—病邪居少阳不传里,其病势必衰,耳中必渐可听闻,二十八日病在太阴,不见阳症,其病邪又不传里,其病必自衰微,腹满日减,而饮食胃口大开。三十五日病在少阴,不见阳症,又不再传里,病邪必衰,病人必渴止且腹不满,舌渐润而有喷嚏出,四十二日病在厥阴,若无阳症,只有阴症,其病必自微弱,阴囊松下,少阴软柔,病气已去,待日可复。4热病的治法:如病邪在使脏腑的经脉流畅不阻,病必日渐衰微,若病未及二十—日,可用发汗法治愈,如满二十—日,病又入肠腑中,可用通利法,攻下而愈。5遗热:会有余邪遗留在体内,是仍有发热时,却勉强饮食入胃造的。此因病衰退时,余热因饮食而内藏,饮食之热与余邪相合,造成发热,这就是遗热之因。6热病的遗热反复发热的治疗方法:看它的虚实,调理其顺逆之过及不及,就能治好。7热病须禁忌事项:热病稍愈时候忌食肉类,否则热必复来,又忌多食会生遗热。8阴阳两感于寒邪时,其脉形与病症的情况:阴阳同时感受风邪时,若七日内,太阳与少阴同时生病,症状是头痛口干,烦躁腹满状,十四日病入阳明与太阴同时受病,症状是少腹胀满,身体高热,饮食不入,胡言乱语,二十—日,邪入少阳与厥阴,二经同时受病,造成耳聋阴囊内缩手足逆冷,食物饮水无法入口,不认亲人,六日内必死。9—旦五脏受损,六腑又无法排泄,气血不通利,如此则病人经过三日便死的原因:阳明是十二经脉中最首要的,其脉气血过盛,必不认亲人,三日后胃气巳尽竭,故病人必死。凡病始于冬季伤于寒后成温热病的,在夏日至前发病为温病,在夏至日后为中暑,暑热会与汗同时出,因此用发汗法治中暑。
杨诚
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2013楼#
发布于:2015-12-18 21:12
中医经典魔鬼特训1班杨诚报到
2015年1218日,黄帝内经45课心得:
第三十一篇    热论

1.由寒邪逐经传变引起的热病症状、原因
这是伤寒论的理论基础。
伤寒:凡是由寒邪引起的发热性疾病,都属于伤寒一类疾病。即所有的热病都是伤于寒,有伤寒后才会有温病
足太阳膀胱经通过风府与督脉、阳维脉相会,行走于人体背部,感受阳气最多,主全身阳气。人体被寒邪侵犯后,阳气就会奋起抵抗外邪,从而产生发热的症状。这种发热温度很高,但一般不会导致死亡。如果是表里两经(足太阳膀胱经和足少阴肾经)同时感受寒邪而发热,就容易导致死亡。
人表伤寒,如果人身体很好,不乱喝酒吃东西、不泄肾经,再保持心情平静,调理五味,就会慢慢好
表伤于寒,没有治疗和保护自己,寒会更深地进入身体:一条路是进入足阳明胃经,就不会再传变,顶多是弃衣而走、登高而歌;
另一条路是进入足少阳阳经,还会再循经传变;
如果寒进入足少阳胆经后又受寒,就是两感于寒,比较危险。

2.伤寒热病侵犯人体的传变次序、症状及预后(伤寒论的理论依据)
【发病时间】第一日(是六天,伤寒一个周期是六天。第一周发病,传变是五,五日为一侯,到到第六天节气会变,人会改变)
【传入经络】足太阳膀胱经是太阳寒水,人体后背正常情况下是凉的,如果热就是晒太阳晒多了或者是发烧了;后背出汗时,汗水也是冰的。太阳寒水本身是冷的,这样可以在人体与环境间有一个保护层,人可以更好地适应环境,而不至于迅速随着环境变化而没办法适应。
【发病症状】表现为头项部、头顶疼痛、腰和脊柱感觉僵硬(寒在里)。(本来就是太阳寒水,再实寒,就会让膀胱经像冰块一样)
【发病原因】足太阳膀胱经(从头面到后背、到足底)
【自愈时间】第七天(第七周后)
【自愈表现】头痛减轻

【发病时间】第二日(二周后)
【传入经络】足阳明胃经(阳明主肉)
【发病症状】身热严重,眼睛发痛,鼻腔干燥,睡眠不安。(不能躺下去睡觉不是肠胃问题,阳明气回逆上来,阳明经正常方向是从上到下走。)
【发病原因】足阳明胃经多气多血,主管肌肉,足阳明胃经挟鼻并与两眼相连系。
【自愈时间】第八天
【自愈表现】身热渐退
【注意事项】阴明热有两种:阳明腑热,即手阳明大肠和足阳明胃热,会干燥便秘、不可以汗解发表,否则会伤津液,越来越干燥。
  阳明经热,即热在经络没进入腑,白虎汤汗解。

【发病时间】第三日(第三周期)
【传入经络】足少阳胆经(主胆,半表半里,是枢,主开合,是门的地方,门外是表,门里是里,门的地方是半表半里)
【发病症状】胸胁疼痛和耳聋(气被风寒堵塞)
【发病原因】足少阳胆经主管骨,它的经脉沿着两胁行走并与两耳相连,
【治疗方法】汗法(邪尚在体表而没有传入于脏,病在三阳时,大小便正常,就可以汗解)
【自愈时间】第九天
【自愈表现】听力恢复

【发病时间】第四日(第四周期)
【传入经络】足太阴脾经
【发病症状】胸闷腹胀、咽喉干燥
【发病原因】足太阴脾经分布在胃中,并和咽喉部位相连系,
【自愈时间】第十天
【自愈表现】腹部胀满消失,食欲好转

【发病时间】第五日(第五周期,五七三十五天)
【传入经络】足少阴肾经
【发病症状】口干舌燥、渴
           舌看五脏:舌苔是肺、舌本质是厚是薄是心、舌根是脾、舌下是肾、舌头里的筋是肝
【发病原因】足少阴肾经贯穿于肾,并向上行走入肺(金生水,络于肺,贯于舌本),再向上连系到舌根部,肾主唾,
【自愈时间】第十一天
【自愈表现】口干舌燥、烦闷不安症状都消失了,通达和顺,开始打喷嚏

【发病时间】第六日(第六周后)
【传入经络】足厥阴肝经
【发病症状】烦闷不安、阴囊收缩,胸肋胀满,人会烦燥,容易动怒。
【发病原因】足厥阴肝经环绕阴器、向上和肝相连系。
【治疗方法】用泄热法
【自愈时间】第十二天
【自愈表现】收缩的阴囊舒缓了,少腹部的拘急也开始缓解而感到舒服。
*如果第六周后三阴三阳、五脏六腑都受病邪的伤害而发病,使全身营卫气血的运行发生紊乱,五脏的精气闭阻不通,没办法相生相克制衡时,就是死证,但也要放手一搏,不可放弃。

*病进和病退的症状可以让我们了解病的进退、治疗方法的正误。

【病反症状】余热不退
【病反原因】发热严重时勉强多进食
【病反病理】多食时,不消化的食物与体内余热在一起,使余热与食物热量合在一起
【病中禁忌】清淡、少食,如果不想吃就可以不吃,吃米面类。(人七天不吃不会死掉的)

3.表里两经同时伤寒(两经病症都有)
【发病时间】第一日(第一周)
【传入经络】足太阳膀胱经和足少阴肾经
【发病症状】太阳病的头痛和少阴病的口干、烦闷。

【发病时间】第二日(第二周)
【传入经络】足阳明胃经和足太阴脾经
【发病症状】阳明病的身热严重、胡言乱语、神志昏迷和太阴病的腹满、不思饮食。

【发病时间】第三日(第三周)
【传入经络】足少阳胆经和足厥阴肝经
【发病症状】少阳病的耳聋,厥阴病的手足冰冷和阴囊收缩
如果病情进一步发展,出现不能下咽、神志不清等情况,第六天就要死亡了。
阳明经是人体十二经脉之长,多气多血,虽然病邪已经传遍三阳三阴六经,并又出现不能下咽、神志昏迷的症状,但阳明经尚存的气血还可以维持一段时间的生命,再过三天,阳明经气血被耗尽才会死亡。

*遇到五实和五虚证,可以用针灸去救逆,服热米汤,让热气进入胃。米是天地间的精华,按春生夏长秋收冬藏节气生长。稻米一粒粒小小的,不用咬,吞下去就可以吃。

4.凡感受寒邪引起的温热性疾病,在夏至日以前发病叫“温病”;在夏至日以后发病叫“暑病”,暑邪应该与汗一起排出,不可止汗。汗是阳,阳极时,阴会回头。
温病滋阴会有余热,肉类都是阴。肥肉是阳,瘦肉是阴,肥肉包瘦肉是阳包阴。滋阴余热在,刚开始烧退,后来烧会起,这是热病中吃肉病会反复的原因。伤寒经方用发散的药,阴液会自己回头;滋润的药也加。

第三十二篇    刺热论

1.中药分寒热,
八纲辨证:阴阳、表里、虚实、寒热
便秘是实,下痢是虚;
小便黄是热,小便清白是寒;肚子痛是热,肚子不痛是寒。
便秘分寒实和热实,开药去实,可以用在寒实和热实,再根据小便确定寒热用药。

2.五脏面诊的部位
 
   

右攒竹上有一点点红,是痔疮。

3.五脏热病及治未病
热病还没发作,但在面部已经出现了红色,这是发病的征兆,即热病刚开始,病情尚轻,根据红色出现的部位,可以知道是哪一脏将要发生热病,立即针刺治疗,叫“治未病”;
如果治疗及时恰当,到发病之脏正气偏旺的日子,疾病就可痊愈;
如果治疗失误,病程就会延长,要到生病之脏的第三个脏气旺盛的日子(第三个周期),病才可能痊愈;
如果治疗一再失误,就会造成死亡。
热病应该发汗,如果能及时治疗,到发病之脏正气旺盛的日子,就会汗出热退病愈。
气逆时手脚冰凉,手脚末梢是阴阳相交的地方,阳绝时从末梢开始退

【发病位置】肝脏有热邪
【早期症状】左颊先红
【发病症状】小便发黄、腹部疼痛、身体发热等,类似急性肝炎。一热时小便发黄,是因为肝经络阴器。
如果热邪亢盛、病情加重,就可能出现神志不清、语言错乱、惊恐不安、胁部胀疼(肝在胸胁)、手足躁动、不能安卧。
如果肝气上逆,脚是冰冷,可见一阵阵的头痛眩晕等症状,这是热邪沿肝经上至头所致。
【病情发展】肝属木,受金克制,肝庚辛日(属金,金火相刑)病情会加重;
甲乙日(属木)肝脏本身正气偏旺,使身体汗出而发热减退;
如果病邪非常严重(气逆,脚冰冷),病人的正气又很虚弱,那么在庚辛日就会死亡。
【治疗方案】针刺足厥阴肝经和足少阳胆经的原穴,不管虚实都可以治。

【发病位置】心脏有热邪,心是相火,再有热邪
【早期症状】颜先红
【发病症状】先闷闷不乐(心脏好的人很开心),过几天后才身体发热。
如果热邪亢盛,病情加重,就可能突然发生心痛、胸闷烦躁、频繁吕、面红头痛,但不出汗。心主汗液,太热了,无汗。
【病情发展】心脏属火,受水克制,壬癸日(属水,水克火)病情会加重;
丙丁日(属火)心脏本身正气偏旺,使身体出发热而减退;
如果病邪非常严重,病人的正气又很虚弱,脚冰冷,那么在壬癸日就会死亡。
【治疗方案】针刺手少阴心经和手太阳小肠经,用原络治疗。
*天上照下来的天阳是热,火是可以看到的。去热与去火是两回事。

【发病位置】脾脏有热邪
【早期症状】鼻先红
【发病症状】先感头重(脾主湿,身体重、沉重的感觉就是湿)、面颊疼痛、心烦、面色发青(土反侮肝,肝色青出),想要呕吐(脾有问题一定想吐,脾大时会顶到胃而感到恶心、想吐),身体发热等。
如果热邪亢盛,病情加重,可能出现腰痛(湿太重,腰被牵扯着痛)不能俯仰、腹部发胀、腹泻、下颌两侧疼痛等症状。
【病情发展】脾脏属土,受木克制,甲乙日(属水,土克水)病情会加重;
戊己日(属土)脾脏本身正气偏旺,使身体出发热而减退;
如果病邪非常严重,病人的正气又很虚弱,手脚冷,那么在甲乙日就会死亡。
【治疗方案】针刺足太阴脾经和足阳明胃经。足三里、三阴交,无所谓补泻。

【发病位置】肺脏有热邪
【早期症状】右颊先红
【发病症状】首先出现感觉寒冷、毫毛竖起(肺主皮毛)、怕风(风是阳,胸肺是阳的地方,感受阳敏感),并见舌苔(肺)发黄、身体发热等症状。
如果热邪亢盛,病情加重,可能出现气喘、咳嗽,甚至咳嗽时感觉胸背部疼痛(从胸部到后背,阳维脉的地方),无法进行深呼吸,头痛剧烈不能忍受,以及出冷汗等症状。
如果只是沿着胸肋痛没有发热的现象,就是阳维脉痛,针外关去痛
【病情发展】肺脏属金,受火克制,丙丁日(属火)病情会加重;
庚辛日(属金)肺脏本身正气偏旺,使身体出发热而减退;
如果病邪非常严重,病毒人的正气又很虚弱,那么在丙丁日就会死亡。
【治疗方案】针刺手太阴肺经和手阳明大肠经,在井穴上放出般大小的血滴即可治愈。(出血基本都在井穴上放血)
井主心下满,荣穴主身热。
四肢末梢有青筋的地方放血。

【发病位置】肾脏有热邪(肾脏发炎)
【早期症状】下巴先红
【发病症状】出现腰痛、小腿发酸、口渴、总想喝水(肾脏有问题,味精吃下去口渴、伤肾)、身体发热等症状。
如果热邪亢盛,病情加重,则邮现项部疼痛发强、小腿发凉(胫部冰冷)而酸、脚发热(正常时脚底热、脚面冷),不想说话等症状。
如果热邪沿肾经向上逆行,病人会感到头痛、眩晕。
【病情发展】肾脏属水,受土克制,戊己日(属土)病情会加重;
壬癸日(属水)肾脏本身正气偏旺,使身体出发热而减退;
如果病邪非常严重,病人的正气又很虚弱,那么在戊己日就会死亡。
【治疗方案】针刺足少阴肾经和足太阳膀胱经。

张兴平
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2014楼#
发布于:2015-12-18 21:22
中医经典特训一班张兴平申请签到。2015年12月18日《黄帝内经》第45节学习心得:     帝问 :   有的热病,皆伤寒之类的,有的会痊愈,有的会死,死的呢就在六,七日之间,好的呢比较慢,要十日以上,为什么?
     岐伯说:    所有的热症刚开始都是伤于寒,这就是温病。如表受寒了,沒有治好,这时如果保养的很好,沒有乱吃东西,这时病就慢慢好了。如果本身就伤于寒,又不知道如何去保护自己,这时寒还会往前进,当寒进入身体有两种可能,一种是少阳,一种是阳明。当病进入少阳的时候,就有机会传遍到阴,如太阴,少阴,厥阴。当病到阳明的时候就停止了,最多是登高儿歌,弃衣而走。进入少阳就升。当寒进入里面以后,结果又到寒,这就叫做两感于寒,这就比较危险。
     伤寒一日,这里是指的六天,因为传遍是五天,到第六天的时候节气会换人体的周期也会换。到第六天会改变。伤寒一个周期是六天,刚开始是太阳受,因膀胱经从头上一直到足指头上。所以头顶痛腰颈会比较强硬。因有寒在里面,太阳经又有一个名称叫寒水,手摸背后的皮肤是冰的,这是正常。如果膜上去滚烫,就是发烧了。所以膀胱丝这里就是我们身体跟外面交界的绝源地。如果没有这个绝源地,随着环境的改变,我们身体就没办法去适应。所以在膀胱经这里在去感受寒,背就会象冰块一样,造成项颈强。到了第二个周期沒好,阳明就会受病。阳明主肉,其脉侠鼻络于目,会造成身热,目疼,鼻干,不秩睡觉。如在来一个周期,是少阳受了,少阳主胆,我们称为半表半里。就好象是门,主开合,在门外就是表,进门了就是里。胆的经络循行于两胁,络于两耳,所以会胸胁痛,耳聋,耳呜。当在阳明症的时候,不见得都可以汗解。有两种,当阳明有腑热,就会造成大便干燥,便秘。如果在给他发汗,会越来越严重。如果是经热,就可用汗解法就好了。
   在第四个周期,过了21天病人还沒有好,就会入太阴,太阴就是脾胃,讲阴就是脾了。脾分部于胃周围,络于咽喉的地方,脾脏受于寒会造成肚子胀满。
    在第五个周期,35天时,少阴的脉会贯肾于肺,金生水。肾主唾液,当寒气入肾,就会造成口燥舌干,口喝。
    到了六~七四十二六以后,入厥阴。厥阴是唯一贯穿我们阴器的,所以会造成人烦满而囊缩。最重要的就是胸肋会很胀满,难受,会很烦躁,动怒。如果三阴,三阳都受病了,我们的气血不能够循回的时候,五脏之间没有相通的时候,就是死症。
       如果不是两感于寒,一般到了第七天时,太阳病会减轻。头疼会好一些。到了第八天,阳明病会减轻。身热也玄稍微退。到了第九天,少阳病会减轻,耳聋也会好转而能听到点声音了。到了第十天,太阴病会减轻,胀起的腹部也会消退。就想吃东西了。到了十一天少阴病会减轻,口也不再渴了,也不胀满了,舌也不再干了,并且还会打喷嚏。到第十二天,厥阴病减轻了。阴囊也松缓下来。少腹部也会觉得舒服,邪气全退了,病就好了。
     我们要治他的脏,跟他的脉,病没有满21天的,都可在阳上汗解,满了21天进入里了以后,可以宣泻,利大小便。
      帝问:  如果有发热的病,我们禁忌什么?
    岐伯说:    刚开始发热不能吃肉类的东西。吃肉会造成余热沒办法发散出来。只能吃米面谷类,稀饭,水煮青菜就好了。
     帝问:  两感于寒的病人他的脉象和症状是怎样的呢?
     有阴,阳症同时出现的时候,就是两感于寒。就会头痛,口干,烦闷,而渴的症状。口干烦满是少阴症,头痛是太阳症。这两个加一起就是两感。如果两个周期,阳明跟太阴都病的时候,病人腑满身热,腑满是太阴症,身热是阳明症。不想吃东西,话又讲的很好。这是阳明症。在第三个周期以后,少阳与厥阴都病了的时候,就会耳聋,这是少阳的寒。囊缩这是厥阴的寒,这时,手脚是冰冷的,这时,手脚是冰冷的,这时六天就死了。
    在遇到五实与五虚的时候,沒办法下处方。这时我们可用针灸去救逆,或者给病人喂些热米汤。
    黃帝说:   如果五脏都己损伤,六腑不通,荣卫不和的地步以后,有的三天之后就死了。这是为什么?
    岐伯说:   阳明是胃气,是十二经脉中最重要的是个多气多血的经脉,如果血气太盛的时候,这个阳明气本来是从头上往脚下走的。如果阳明经气盛逆走的时候,会不认识人了,阳明经气最多只维持三天人就死了。
     凡伤于寒邪而变成温病的,在夏至以前发病的叫做温病。在夏至以后发病的叫做暑病,暑病应当发汗,使热从汗出,而不能予以收敛。
             第三十二,刺热篇
      肝热病人,小便发黄,腹痛,喜欢睡觉,身体发热。这就象急性肝炎。如果有便秘就是亥,下痢就是虚。小便白就是寒实,小便黄是热实。脉细细小小就是寒,洪大就是热。寒症肚子不痛,热症肚子才痛。热盛就会狂言,惊惧,胁满痛,手足躁扰不安,不能睡。如再肝气上逆,则更头痛眩晕。如果肝脏遇到庚辛日,金火相行,是最不好的时候。遇到甲乙日,是木,病要起。所以会大汗。如果气逆,脚是冰冷的,庚辛日是死期。这时,我们可针刺足厥阴肝经。与足少阳胆经。如果气逆一阵阵头痛,这时可刺原穴。可刺肝经的原穴跟胆经的原穴,因阴经没有原穴,所以用俞穴来带,就是太冲穴。
     心热的病人,心本来是相火,现又热,所以,热盛则心痛,恶心,头痛,面部发赤,无汗,遇到壬癸(水日),病就加重。因为心是火,(水克火)。遇到丙丁(火日),病就会起。如气逆,脚冰冷,则壬癸日死。我们可针刺手少阴和太阳两经,一般取穴以原络为主客治疗。
    脾土热的时候,头先重,因脾主湿。如病人沒有痛,就感觉身体很沉重,就是脾脏的湿很重了,如热盛,则腰痛,不能俯仰,因为脾主肚脐这里,当脾很盛的时候,肚子会往下坠落,就会牵扯腰部。脾部胀满而泄泻,两頷疼痛,遇到甲乙(木日)日的时候,木克土,病当加重,逢戊乙之日,就会出大汗,苦病人己溃乱,逢甲子日,就会死,这时可刺足太阴和足阳明两经。
刘艳娟
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2015楼#
发布于:2015-12-18 21:42
中医经典魔鬼特训1班刘艳娟申请签到2015年12月18日45:热论篇:热症最初伤于寒,皮肤外面为表伤于寒没有治好。体格好,保持心情平静又知道调理五味,这样慢慢就恢复了。如果说本身伤于寒,又不知道怎样去保护自己,这时寒会往前走,寒进入少阳和阳明,进入阳明寒就止,进入少阳寒会继续进入太阴、少阴、厥阴。这时如果又受到寒中做两感。
伤寒周期是六天,刚开始是太阳,太阳称之为寒水,摸皮肤,背上是冰的,是正常。症状:头顶痛,腰脊强硬。
六天没有好,阳明受之,阳明主肉,症状:身热目疼鼻干,不得卧。
十八天少阳受之,少阳是半表半里,主胆,症状:胸胁痛,耳鸣(气被风寒堵塞住产生耳聋)。
三阳经络皆受病,未入阴脏者,统统可以汗解,在病人大小便正常时可以汗解,在阳明症时不一定可以汗解。阳明分为腑热和经热,经热可以汗解,腑热:便秘不可以发表,浊气会上升,不可汗解。
二十一天病进入太阴,症状:腹满咽干。
三十五天进入少阴,少阴脉毕贯穿肾脏,上络于肺(舌头上面一层为肺,肉部分为心,舌根为脾,京津玉液为肾,舌头上的筋为肝)症状:口燥舌干而渴。
四十二天进入厥阴,症状:情绪烦,腹满,阴囊上缩。
三阳三阴皆受病:气血无法运行,五脏代谢无法排出,死症。
前面有寒,外面还有寒进来,一般说七天,第七天开始不传经,不传少阳,病就开始慢慢解掉,第八天阳明病衰,九日少阳病衰,耳朵可以听到声音,十天太阴病衰,腹减,开始想吃东西,十一日少阴病衰,症状慢慢退掉。
治法:我们要治脏治脉,在阳上统统可以汗解,进入里的时候可以宣泄(利小便利大便)。治表症时即使饿也吃一些清淡的食物,感冒发热好了吃很多东西造成胃很热,到时又会发热(即遗热),发热病禁忌:不可吃肉类东西,吃米面,稀饭酱瓜,水煮青菜。
两感于寒:一寒进入阴,另一寒又进来。太阳和少阴并病,有阴症有阳症出现时,叫两感于寒。症状:头痛、口干烦满。
二日阳明和太阳具病,症状:腹满身热、不欲饮食,话讲得很多。
三日少阳和厥阴具病,症状:耳聋、囊缩、手脚冰冷、六日死。
五脏伤到六腑不通,气血又不行,三日死(阳明经胃气只能维持三天)。
病伤天寒,冬伤于寒,春天发病,夏至日前得到的是温热病,是冬伤于寒,夏至以后得到的温热病与冬伤于寒没有关系,是中暑,暑病汗解。肥肉是阳,瘦肉是阴,滋阴余热在里面,一开始会很好,可是过几天会发热,处方开发散的药,一发散,阴自动会回来,处方开发表的药会有滋润的药在里面。
刺热论:肝热病:小便先黄,腹痛多卧身热,胁满痛。寒实:小便清白便秘,脸色苍白,脉细小,肚子不痛。热实:小便黄便秘,肚子痛。
庚辛日盛,甲乙日发汗,气逆脚是冰冷的,遇到气逆庚辛日是死日,足少阳胆经和足厥阴肝经上针刺,头痛(一阵一阵头痛),找原穴。
心热:天阳是热。烦闷善呕,头痛面赤,无汗,壬癸日危险,丙丁日大汗,病起,气逆脚冰冷壬癸日死,可刺手少阴和手太阳经,针刺取原络穴。
脾热:头重,身体沉重(脾主湿),脸颊痛,烦心,脸青,欲呕。
贾英然
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2016楼#
发布于:2015-12-18 22:00
中医经典魔鬼特训一班贾英然
所有的热病都是伤寒类,有的能好,有的会死,死了都在六七日痊愈却要十日以上,因为太阳三阳并在一起,所有的热症最初都是伤于寒,有伤寒才会有温病,人如果皮肤外面伤到寒没有好,但是身体很好,保持心情恬淡,调理无味身体会慢慢恢复,如果本身伤于寒时没有好好保护自己,寒会进去人体会有两种可能第一是少阳,进入少阳有机会传遍太阴,当寒入里再伤到寒是两感入寒会很严重,第二是阳明,到阳明会停止,最严重也只会登高而歌,发光奔走,弃衣而歌,伤寒于一个周期,刚开始是太阳受,所以足太阳膀胱经从头到脚都是,会头顶痛,腰背会比较强硬,因为寒在里面,背部太阳的汗水是冷的可以保护身体抵挡外来的寒,身体本身有寒再有寒进入寒过盛,会项强,如果没好,进入第二个周期进入阳明,阳明主肉,病人会有眼睛痛,鼻子干,不能躺下睡觉,三日到少阳受之,少阳主胆半表半里,会有胸胁痛,耳聋耳鸣,三阳皆受病没入脏着都可以汗解,大小便正常时可以汗解,便秘病人不可以,四日过第和周期,伤寒会进去脾胃,病人会腹满,咽干,第五个周期,会进入肾脏,会造成口干舌燥,第六个周期,进入肝脏,会造成病人阴囊往里缩,胸胁会涨满,人会烦躁,三阴三阳五脏皆受病时气血受到堵塞不能行回的时候五脏不能相通相制衡,是死症,如果没有两敢于寒,一般七天以后病经不传少阳了病自己慢慢解掉了所有的病在恢复时都是症状慢慢减轻,恢复期不能吃肉会造成遗热,两感于寒,是本身有汗已经进入阴脏又有汗进来变成太阳和少阳并病,病人会头痛,口干腹胀,烦满,不欲食胡言乱语,这是太阴和太阳症同时出现,第二个周期少阳和厥阴并病病人会耳聋囊缩,手脚冰冷,水浆不入,六天就会死,阳明是胃气,十二经脉之长,血气最盛,阳明有病血气逆行病人会不识亲人,阳明经气最多维持三天,胃气绝病人就会死,如果热在肝,小便黄,腹痛多卧,身热,容易受到惊吓,胡言乱语,胁痛,手足燥不得安卧,甲乙日必生大汗,庚辛日是危险的日子,在原穴或腧穴治疗,心有病病人会不喜,几天后会发热,足心痛,烦闷呕,头痛面赤,病人无汗,遇壬葵日危险,丙丁日病人大汗病会起,刺足太阳和少阳穴,脾热头先重, 脸色发青,脾太热会反辱到干,两颊痛,烦心,不想吃东西
贾付民
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2017楼#
发布于:2015-12-18 22:08
中医经典魔鬼特训1班贾付民申请签到 12月18日作业请审查
中医经典魔鬼特训1班贾付民申请签到2015/12/18  45集学习心得:
1、 巨阳是指太阳,三阳并,阳主气,热症最初都是伤于寒。
2、 人皮肤外边中医叫表,表伤于寒,如果知道调理五味,注意自己在情欲方面的控制,和不大喜大悲在情志方面也注意平衡,病就会慢慢好起来。如果病人不懂得这些,寒邪就会往里走,一条路是走向阳明经,到阳明经就止住了,病逐渐会恢复。另一条路走向少阳,如果此时注意也会恢复,但是如果没有控制,就会继续向下走,进入阴经,到了阴经又感到风寒,这就是两感于寒。
3、 古人称一日为6天,五天一个节气,第六天会改变。太阳又称寒水。出汗皮肤是凉的,在外面保护我们人体。
4、 阳明的气从上往下走,少阳是半表半里。

5、  伤寒起初之时,病在太阳经,所以会有头痛项强,腰椎强硬的症状。一旦失治,一星期后会进入阳明经,阳明主肌肉,此经脉络夹鼻两侧,进入眼目,会造成身热眼疼而鼻中干燥,无法安卧状。再过一候七日,病入少阳经,少阳司胆,其经脉顺延胁肋而络在耳中,会造成胸胁苦满而耳聋。如果只是三阳经络受病,病邪未入阴脏,可一汗而病去。如果未加施治正确,四候二十八日后,病进入太阴,太阴脾脏分布肠胃之壁,上络于咽口(食道口)会造成病人腹胀满而咽喉干燥。五候三十五日病邪会进入少阴,少阴肾脉贯穿肾脏,上络于肺,连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。六候四十二日,病邪入侵厥阴,厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏,会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩。一旦三阳三阴五脏六腑皆受病,气血无法运行,五脏代谢物无法排出,此人必死。
6、  其间有不同时受寒于阴与阳者,如一候七日,病邪仍留太阳不傅里,此病邪必衰,头痛渐减而自愈。如一候十四日,病在阳明不传里,则病邪必衰微,病人身热必减而自愈。三候二十一日,病邪居少阳不传里,其病势必衰,耳中必渐可听闻。四候病在太阴,不见阳症,其邪又不傅里,其病必自衰微,腹满日减,而饮食、胃口大开。五候病在少阴,不见阳症,又不再傅里,病邪必衰,病人必渴止且腹不满矣,舌渐润而有喷嚏出也。六候病在厥阴,若无阳症,只有阴症,其病必自微弱,阴囊松下,少腹软柔,病气巳去,待日可复矣。
7、  治法在使脏腑之经脉流畅不阻,病必日渐衰微,若是病未及三候,可一汗而愈。如满三候病入肠腑中,可用通利法,攻下而愈。
8、  热病好了又复发是因为会有余邪遗留体内,是仍有发热时,却勉强饮食入胃造成的。此因病衰退时,余热因饮食而内藏,饮食之热与其余邪相合,造成发热,这就是遗热之因。
9、热病稍愈时候忌食肉类,否则热必复来;又忌多食,会生遗热,这是禁忌事项。

10、  阴阳同时感受风邪时,若一侯七日内,太阳与少阴同时生病,其症状是头痛口干,烦躁腹满状。二候病入阳明与太阴同时受病,其症状是少腹胀满,身体高热,饮食不入,胡言乱语。三候二十一日,邪入少阳与厥阴,二经同时受病,造成耳聋阴囊内缩手足逆冷,食物饮水无法入口,不识亲人,此六日内必死。
11、  凡病始于冬季伤于寒后成温热病的,在夏日至前发病为温病,在夏至日后为中暑,暑热会与汗同时出,故吾人可用汗法把暑邪自汗出而离开身体。
12、  肝生热病时,(肝炎)病人必小便先黄腹中隐痛且容易疲劳,身体发热。一旦热盛,会造成病人狂言乱语,易受惊吓,胸胁满痛,手足躁扰不安,无法安卧。此病若逢庚辛金日受克之时,必加倍严重,甲乙木日当令之时,必生大汗。一旦呼吸短促,手足冰冷,阴阳相绝,病人必于庚辛日受克之日而死。吾人可用针刺足厥阴与少阳两经。脉气上逆必产生头顶阵阵痛,这是脉气上冲头面之故也(肝经支络入百会穴)。
13、  心发生热病时,先有悒悒不乐的症状,数日后才生热症。热盛则发生急剧的心痛,情志烦闷不舒,易呕,头疼面色赤红,身无汗出。如逢壬癸水日为受克之期,病必加重,逢丙丁火日为当令之期,必生大汗。一旦呼吸短气,手足冰冷,这是危症,病人必于壬癸水日死亡。可刺手少阴心经与手太阳小肠经来施治。

韩辉
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2018楼#
发布于:2015-12-18 22:33
 中医经典魔鬼特训1班韩辉申请签到,2015年12月18日《黄帝内经》第44、45课学习心得:
第三十一篇  热论篇
1、现在的热性病,都为伤寒之属,有时痊愈,有时死亡,其死期都在六七日之间,其恢复健康却在十日以上。是因为太阳经是诸阳经之首,它的脉连到风府穴,所以主诸阳经之气。人伤于外感风寒,必生热症,此热即令盛,亦不死人。但若风寒邪进入阴经,使阳经与阴经皆感受风邪,如此一来,病人必死。
热证刚开始都是伤于寒,温病最初伤于寒,有伤寒才有温病。一个人皮肤外面伤于寒,没有治好,如果调理后会好。如果没有注意进入少阳(会传至少阴、厥阴)和阳明(会停止,最多登高而歌,发狂奔走。)当寒进入寒,再受寒就比较危险。
 2、伤寒起初之时,病在太阳经,所以会有头痛项强,腰椎强硬的症状。一旦失治,一星期后会进入阳明经,阳明主肌肉,此经脉络夹臂两侧,进入眼目,会造成身热眼疼而鼻中干燥,无法安卧状。再过一候七日,病入少阳经,少阳司胆,其经脉顺延胁肋而络入耳中,会造成胸胁苦满而耳聋。如果只是三阳经络受病,病邪未入阴脏,可一汗而病去。如果未加施治正确,四候二十八日后,病进入太阴,太阴脾脏分布肠胃之壁,上络于食道口会造成病人腹胀满而咽喉干燥。五候三十五日病邪会进入少阴,少阴肾脉贯穿肾脏,上络于肺,连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。六候四十二日,病邪入侵厥阴,厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏,会造成人情绪烦而阴囊上缩。胸胁会非常胀满,很痛苦。一旦三阳三阴五脏六腑皆受病,气血无法运行,五脏代谢物无法排出,此人必死。出现死症也要放手一搏。
伤寒一个周期是六天,太阳为寒水,皮肤背上冰的为正常,热的表示在发烧。一个周期没好会进入阳明,阳明气是由上往下。病进入阳明,气就会回逆,眼干鼻塞等。少阳主胆,少阳为半表半里,主开合。 病在三阳,没有入脏,可以汗解。阳明的腑热进入肠胃,大便会燥;阳明的热进入经,没有进入腑,药一下去会得汗而解。阳明的腑热不可汗。舌是心脏,舌苔是肺,舌根是脾,舌下金津玉液是肾,舌里的筋是肝。肾主魄,唾液。
3、如果是不良感于寒,前面已经有寒,后面还不断受寒,第七天,病在太阳就不传经,慢慢解掉了。到第八天,阳明病衰,第九天耳朵不好,但能听见声音了。十天就慢慢想吃东西,回到原来的状态。十一日病就慢慢好了。病进、病退中间发生的原因很多,要搞清楚。
4、有的人病好了,过几天又反复了,是因为发高烧时,勉强自己吃东西。表症要吃清淡,不吃也没有关系。不能吃太多,否则热退掉后,过几天会回来,是因为胃里热很多。刚开始恢复,不要吃肉类的东西,否则会让热积在里面,无法发散,最好吃米面、蔬菜。凉感于寒是前面一个寒证已经进入阴症,后面一个寒证又进来,阴症和阳症就同时出现。太阳和少阴俱病,会致人头痛(太阳症),喉干烦满(少阴症)。。二候在一个周期,病人会腹满(太阴症)、身热(少阴症)、不欲食,谗言。如果三个周期,太阴和厥阴均感于寒会耳聋、囊缩、手脚不热,饮水无法入口,不识亲人,六日内必死。
5、一旦五脏受损,六腑又无法排泄,气血不通利,如此则病人三日便会死, 因为阳明是十二经脉中最首要的,其脉气血过盛,必不识亲人。三日后,胃气已尽竭,病人必死。
6、凡病始于冬季伤于寒后成温热病的,在夏日至前发病为温病,在夏至日后为中暑,暑热会与汗同时出,所以可用汗法把暑邪自汗出而离开身体。暑病汗解,汗是阳,阳湿用汗解。肉类都是阴,肥肉是阳,瘦肉是阴。滋阴时不宜吃肉。发散的药可让津液回头,此时不宜吃肉类,可吃蔬菜。
第三十二篇 刺热
1、肝生病时,病人必小便先黄,腹痛身热,因为肝经络阴器。中药分寒热和去实的药。小便清白为寒,黄为热。因为寒大小肠都没有蠕动了,热则会肚子痛。一旦热盛,会造成病人狂言乱语,易受惊吓,胸胁满痛,手足躁扰不安,无法安卧。此病逢庚辛金日受克之时,必加倍严重,甲乙木日当令之时,必生大汗。一旦呼吸短促,手足冰冷,阴阳相绝,病人必于庚辛日受克之日而死。可用针刺足厥阴与少阳两经。脉气上逆必产生头顶阵阵痛,这是脉气冲头面之故,因为肝经支络入百会穴。原穴虚实皆可。
2、心热,刚开始会不乐,心主喜。几天后发热,因为心本来就是热。天阳为热,火是不一样的。心本来就是热,向火,心脏受到伤害整个阳会往外跑。心主汗液,遇壬葵日为受克之期,壬葵是水,因为水克火,很危险。逢丙丁日为当令之期,必生大汗。一旦呼吸短气,手足冰冷,就很危险,病人必于壬葵水日死亡。可刺手少阴心经与手太阳小肠经。原络穴,主客治疗。
3、脾脏热的时候,头会很重。因为脾主湿,两颊痛,烦心,脸青,想呕又不吐,身体发热,会反辱肝。脾湿会吃不下东西,胃会压痛。热盛时则腰部痛,无法前后弯曲,少腹胀满下痢,两侧颌部痛。如逢甲乙木日为受克之期,病势必加重,戊己土日为当令之期,必生大汗。一旦有呼吸短促,手足冰冷的危症,逢甲乙木日必死,可刺足太阴脾经与足阳明胃经。
李宁
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2019楼#
发布于:2015-12-18 23:53
中医经典魔鬼特训1班李宁申请签到,2015年12月18日《黄帝内经》第45课学习心得:

一、《热论篇》
1.热病的病源
热病最初都伤于寒,伤寒后才有温病。
热病死是六七日,痊愈是要十日以上。
太阳为诸阳之会,人之伤于寒,太阳标阳而本寒,天之寒邪,始病太阳之气者,同气相感,则为病热,热虽甚不死。
两感于寒而病,必不免于死:
指人皮表受寒,如果身体好,有节制,不饮酒,知调理五味,就会自愈;如不知调理,寒如果进入少阳,就会传遍到太阴,少阴,厥阴;寒如果进入阳明,病不会传变,最多发狂奔走。这时再受寒,就是两感于寒,阴阳交逆,气血不通,就危险。
2.伤寒的时日和病症
一日指六天,因为气之传变是五天,到第六天会变。
病进:
(1)伤寒一日,太阳受之,阳气在上,头项痛,腰脊强。太阳又称寒水,正常人的背是冰凉的,背上出的汗也是凉的,就相当于和外界有个绝缘体。
(2)伤寒二日,阳明受之,阳明燥热,阳明病气会回逆往上走,就会身热目痛鼻子干,胃不和,所以也不能卧。
(3)伤寒三日,少阳受之,少阳之气主枢,如门一样半表半里,少阳主胆,其脉循胁络于耳,所以胸胁会痛会有耳聋。
注:病在三阳,没有入脏,可用汗解。
如果阳明经热,病在经,用白虎汤可汗解;如果阳明腑热,便秘,不可汗,因为汗解津液减少,便秘会更厉害。
(4)伤寒四日,太阴受之,太阴脉布于胃中,络于咽喉,所以会腹满咽干。
(5)伤寒五日,少阴受之,少阴贯肾,络于肺,舌下金津玉液属肾,所以会口干舌燥。
(6)伤寒六日,厥阴受之,厥阴脉循阴部,络于肝,所以人会烦躁,囊缩。
注:三阴三阳,五脏六腑都受病,气血不行,五脏不通,就是死症。
病退:
不两感于寒
(1)七日太阳病衰,头痛减少。气分相传,六日一个周期,七日又传到太阳。
(2)八日阳明病衰,身体不那么热了。
(3)九日少阳病衰,耳聋缓解,能听到一点儿声音。
(4)十日太阴病衰。腹部没有那么胀满了,有胃口了。
(5)十一日少阴病衰,口干减缓。
(6)十二日厥阴病衰,囊纵,少腹微下。邪气渐衰,真气渐复。
3.如何治伤寒
伤寒未满三日,可用汗解;满三日,可泄,利大小便。
热病有遗,是因为大病后让病人吃太多所致。治遗应视其虚实,调其逆从。病热不能吃肉,不能吃太多。饮食以稻谷类为主,一碗热米汤下去可让胃气恢复。因为谷物类为天地之精华,是按照春生夏长秋收冬藏之节气生长。
4.两感于寒的脉与病形
(1)病一日则太阳与少阴俱病,头痛口干烦躁。
(2)病二日则阳明与太阴俱病,腹满身热不思饮食,胡言乱语。
(3)病三日则少阳与厥阴俱病,耳聋囊缩,手脚冰冷,水米不进,六日死。
五脏已伤,六腑不通,气血不行,阳明经多血多气,最多维持三天。
5.温病与暑病
温病指夏至日以前的伤寒成温。
暑病指夏至日以后的中暑,与冬寒没关系。

二、《刺热篇》
本篇是热病的针刺手法。
(1)肝热病者,小便黄,腹痛多卧,身热,狂言,胁满痛,手足躁,不能安卧,因为人卧血归肝,肝气伤不能纳血,所以不得卧。腹痛就是因为便秘。便秘有两种,一种是寒实,小便清白,肚子不痛,因为大肠小肠不蠕动,脸色白,脉细小;一种是热实,小便赤黄肚子痛,脸色赤,脉大。寒实便秘就要吃去寒去实的药,热实便秘就要吃去热去实的药。
病在肝,庚辛金日会加重,庚辛不死,甲乙木日会再发。如果甲乙日发汗,正胜邪外出,可愈;如果手脚冰冷,热淫反逆,凶。
刺足厥阴肝经和足少阳胆经上的穴位,采取原络治疗法。
(2)心热病者,先不乐,数日乃热,心痛心烦,想吐,头痛,面赤因为心阳外走,无汗因为心主汗液,心太热就没汗。。心病者壬癸水日会加重,壬癸不死,丙丁火日会病复起,手脚冰冷则凶。
刺手太阴心经和手太阳小肠经,采取原络治疗以泻其热。
(3)脾热病者,头重颊痛,心烦,脸色青因为脾反侮到肝了,想吐因为脾湿重脾会肿大顶到胃,身热,腰痛不能俯仰,腹泻,颔下痛。脾病者甲乙木日会加重,甲乙不死,戊己土日会病再起,手足冰冷就凶。针刺足太阴脾经和足阳明胃经,采用原络治疗。
大聪
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2020楼#
发布于:2015-12-19 06:06
您好,我也想加入这个学习平台,请问怎么加入
任红超
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2021楼#
发布于:2015-12-19 07:59
中医经典魔鬼特训1班任红超申请签到,2015年12月16日学习《皇帝内经》43节学
习心得:
补: 42节学习心得:
7、腹部突然胀满,按上去疼痛不减,可能是便秘,也可能是积水。可在手太阳小肠经、足阳明胃经及足少阴肾经上找痛点针刺,也可以在大肠经上找。  
比如肝病病人,右腿内侧肝经会压到一个痛点,并在这前后各有一个压痛点,刺三针,临床用来治疗肝硬化、肝癌、肝病。
8、霍乱,上吐下泻,针刺肾俞两旁志室穴五穴,足阳明胃经的胃仓穴和意舍穴各三穴。
9、癫痫,精神疾病,只要在经络上找压痛点,以病人的感觉为主找,针刺五经的经脉,要找压痛点。
10、痿厥、气满、发逆,消渴、突然昏倒、半身瘫痪、逆气、呼气呼不过来等病症,如果是肥胖妇人,大都是因为过食肥美的食物所致,是内发的病 ,
如果出现胸膈上下不通的病变,则是突然遭受精神刺激所引起的。
11、暴厥而聋、偏塞闭不通,突然昏迷、不知人事、耳聋、半身不遂、四肢冰冷、小便不通,体内阴阳运行紊乱造成的。
12、明显消瘦,不是由于体内因素造成的,而是因为受了外来风邪的侵袭,风邪留于体内,转化为热邪,消耗人的体液。
13、蹠跛,走路两脚偏跛、关节肿大是风、寒、湿邪侵犯造成。
14、黄疸、暴痛、癫疾、厥、狂者全身发黄、突然的疼痛、突然的癫痫、昏厥、发狂奔走,   此是久病、经脉之气长期运行紊乱的结果。
   五脏不和,六腑闭塞不通造成的,腑有问题会影响脏,所以治脏要治腑。
   一个人保持大小便通畅、睡眠好、吃饭七八成饱,就没有腑病,也不会有脏病。
   头痛耳鸣,九窍不通九窍都是肠胃所生。是肠胃病变引起的。
15、头痛可灸中脘,是胃气上逆顺着任脉头痛。
43节
太阴明论,
1、足太阴脾经与足阳明胃经在生理、病理上的差异,足太阴脾经属阴,足阳明胃经属阳,两经互为表里经。两条经脉循行部位不同,在四季的虚实顺逆也不同。发病原因也稳中有降不相同,病名也不相同。
a、所谓阳,就像天气一样,是保卫人体外部的,阳气刚强、主外,本性实,外邪侵袭人体,外表阳气先受侵害,外表受病,邪气从阳而传入六腑,邪入六腑,可见到发热、睡眠不安,气喘等症状。
b、阳明症即腑病,都是但热不寒的纯热症,阳明是二阳并。分经热、腑热,都有高烧、口渴,便秘。
2、脾主少腹,整个腹部都是脾脏在管。肚子胖减肥,减少饮食,少吃甜,少吃鱼,多吃清   淡,去湿去热。通便即可,但饮食方法要改变,不可一味的吃。
3、湿很盛会腹胀下痢,喉为气管,主天阳之气,咽为食道,受之地阴之气。食物跑到气管,是少阳,少阳主开合,瓣膜有问题统统是少阳。太阳主开,少阳主合,阳气受风病,阴受湿气,阳明胃经受风病,足太阴脾经受湿气。伤于风者上肩受,伤于湿者下肩受。
4、脾有病的时候,四肢就不能正常活动,这是什么原因?
脾主四肢,四肢都受胃气的营养,但是胃气不能直达到四肢,必须经过脾的运化,水谷律液才能布达于四肢,脾有病了,不能把小肠的水谷律液输送出去。四肢因得不到水谷精气,一天一天的衰弱,经脉不利,筋骨肌肉也因无营养以充实它,所以,四肢就不能活动了。
5、脾脏不主一个时季是因为:脾属土而位居中央,从四时里分旺于四脏,就是在四季末各十八日里,不得独主一个时季。因为脾脏的功用,是在土之精妙,土的意义,相当于天地生养万物一样,从头至足,无处不到,所以,不单主一个时季。
      如有个肝病的人,在夏天会痊愈,在冬天会持平,在秋天是凶,如果刚好秋天来看病,很凶,因节气不对。当邪很盛的时候,这时我们要采守,因为邪气很盛,真气就会很虚,这时如攻,原气就没有了。所以这时就要固他的本,“守",去实睥。等到长夏季节到的时候,我们就可以加重处方。到冬天的时候就持平了。这时可以下手,因为这时脾很实,就可以攻病了。这就是治重病的方法。
      如果是表实,就不要管什么时候了,一付药就好了。
6、 脾与胃以膜相连,就是以三焦的油网相连。而能为之行其津液,为什么?其脉贯胃属脾络溢,络到咽喉这里。阳明者是表,是五脏六腑之海。亦为之行气于三阳,脏腑各因其有经而受气于阳明,所以,替胃行其津液。这里讲的就是脾脏因为有经络跟他相连,所以小肠消化营养以后,在把营养输到全身四肢跟五脏六腑去,两个是相辅相成的,这就是火生土。
阳明脉篇
1、 足阳明脉有病的时候,有经病跟腑病。
所谓脉病就是经病,看到人讨厌,看到火也讨厌,木头一打会受到惊吓,(因木克土),听到敲钟鼓不怕,(因为土生金)。这就是足阳明经有病了, 因为阳明是胃脉,胃则土也,木克土,看到火会讨厌是因为阳明主肉,脾也主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火,这是火上加火,所以他恶火;看到人讨厌是因为阳明气血上逆,上逆的时候就喘而惋,闷热,气闷,看到人就讨厌。
2、喘而死者,喘而生者
如果是喘连到脏,病人就很危险。阳明过热,太热的时候里寒出来了,就死了。
如果是连到筋络,脏与腑相连是死症。腑和经络相连是生。
3、四支是诸阳之本,阳盛,则四肢实,所以能登高,这是阳实症,这是腑热造成的。
我们正常人的横隔的功能主要是分清浊,所以上焦心与肺的地方是清,下焦是浊。如有便秘,当大肠的浊气往上冲,还是被横隔挡在下面。这还是正常的。如果阳明燥气冲过去了,如果是纯阳亢只发癫痫,如果是浊往上冲,就是登高而走了。这是纯热症才看到。这就是阳明腑热而且实。阳明的经热跟阳明的腑热不一样。
吴泳茵
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2022楼#
发布于:2015-12-19 08:06
*中医经典魔鬼特训1班吴泳茵申请签到2015年12月18日《黄帝内经》第45课笔记:
人伤于外感风寒,必生热症,所有的热性病都为伤寒所来。在古文中一日为现在所说的6天。伤寒一个周期是算6天。太阳又称寒水。
两感于寒:第一次从表入寒后,没治愈,而后寒就入了少阳,在少阳时再从表入寒一次,造成了有两个寒症在体内。病于7天时间内在巨阳(太阳)与少阴,会产生头痛,口干引起烦满。再入14天内在阳明与太阴,腹满,身热引起不欲食胡言乱语。然后21天内在少阳与厥阴,会耳聋,阴囊内缩,手足逆冷,食物饮水无法入口,不识亲人会死。
伤寒起初之时,病在太阳经, 会有头痛项强,腰椎强硬的症状。一旦失治,一星期后会进入阳明经,阳明主肌肉,此经脉络夹鼻两侧,进入眼目,会造成身热眼疼而鼻中干燥,无法安卧(不能躺下睡跟肠胃很有关系)。再过一候七日,病入少阳经(是半表半里的经络,主开合), 少阳司胆,其经脉顺延胁肋而络在耳中,会造成胸胁苦满而耳聋(因为气给风寒堵住了)。如果只是三阳经络受病,病邪未入阴脏,可一汗而病去。如果未加施治正确, 四候二十八日后,病进入太阴,太阴脾脏分布肠胃之壁,上络于咽口(食道口)会造成病人腹胀满而咽喉干燥。五候三十五日病邪会进入少阴,少阴肾脉贯穿肾脏,上络于肺,连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。六候四十二日,病邪入侵厥阴,厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏,会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩。 一旦三阳三阴五脏六腑皆受病,气血无法运行, 五脏代谢物无法排出,此人必死。
汗解有三个原则:1,查看大小便,如是正常的话可以用汗解。2、病在经热上的可以汗解。3、腑热发汗的话即便秘,不能用汗解,会重中加重,因为便秘已很干了,这个时候应该要生津液来解决这个问题,比如散步可生津。
有时候热病去掉了,可是会有邪余留在体内,又再生病,是因为强加饮食入胃造成的,饮食的热与余邪相合,又会发热病。这时候我们就要从饮食来控制,以清淡的菜类来食用,正常来说,7天不饮食是不会死的。热病时不食肉类(肥肉是阳,瘦肉是阴,病时最好不吃肉)。
一旦五脏受损,六腑又无法排泄,气血不通利,三日便死,是因为胃气没了。阳明是十二经脉中最首要的,其脉气血过盛,必不识亲人。三日后,胃气已尽竭,故病人必死。
凡病始于冬季伤于寒后成温热病的,在夏日至前发病为温病,在夏至日后为中暑,暑热会与汗同时出,故吾人可用汗法把暑邪自汗出而离开身体。暑病要汗解,汗为阳。
刺热篇第三十二
肝生热病时,(肝炎)病人必小便先黄腹中隐痛且容易疲劳,身体发热。一旦热盛,会造成病人狂言乱语,易受惊吓,胸胁满痛,手足躁扰不安,无法安卧。此病若逢庚辛金日受克之时,必加倍严重,甲乙木日当令之时,必生大汗。一旦呼吸短促,手足冰冷(气逆时),阴阳相绝,病人必于庚辛日受克之日而死。可用针刺足厥阴与少阳两经,脉气上逆必产生头顶阵阵痛,这是脉气上冲头面。(肝经支络入百会穴),可在原穴上治疗。
心发生热病时,先有不乐,数日后才生热症。热盛则发生急剧的心痛,情志烦闷不舒,易呕,头疼面色赤红,身无汗出。如逢壬癸水日为受克之期,病必加重,逢丙丁火日为当令之期,必生大汗。一旦呼吸短气,手足冰冷,这是危症,病人必于壬癸水日死亡。可刺手少阴心经与手太阳小肠经来施治。热和火的概念是不一样的。
脾脏生热病时,脾主湿。病人会先头重脚轻,两颊痛,心烦,面青(热太过反映了肝的色),想呕又不吐,身体发热,热盛时则腰部痛,无法前后弯曲,少腹胀满下痢,两侧颔部痛。如逢甲乙木日为受克之期,病势必加重,戊己土日为当令之期,必生大汗。一旦有呼吸短促,手足冰冷的危症,逢甲乙木日必死,可刺足太阴脾经与足阳明胃经。
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2023楼#
发布于:2015-12-19 10:52
有缘自会相见。
飘雪:怎样可以加入学习
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发布于:2015-12-19 10:53
有缘自会相见。
大聪:您好,我也想加入这个学习平台,请问怎么加入
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