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中医经典魔鬼特训1班刘艳娟申请签到2015年12月19日46：热盛则腰痛，脾主少腹，脾湿很盛，热盛时腰会把肚子拉到，湿很盛时，肚子往下坠，病人会有腰痛，会牵扯到的痛。甲乙日病加重，戊己日大汗，气逆脚冷则死，刺足太阴脾经与足阳明胃经（三阴交、足三里）。
肺热病：肺主皮毛，毛竖起来，恶风寒（风为阳），肺热舌苔黄色，身热，沿着胸胁一圈痛（阳维痛），头很痛。肺热，毛孔张开，汗不断流，可以感受到外面的寒，丙丁日病情加重，庚辛日大汗，刺手太阴肺经和手阳明大肠经，在井穴上放血（凡是热病，井主心下满，荣主身热），四肢末梢有青筋的地方放血。
肾热病：腰酸足胫痛，渴饮水不止（肾有问题嘴巴燥渴，味精伤肾），身热，脚底脚背都热（正常人脚底是热的，脚背是冷的）。戊己日病重，壬癸日大汗，气逆手脚冰冷戊己日死，针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。
人脸上对应的五脏是：额头是肾，鼻子处是脾，左脸是肝，右脸是肺，下巴是心。肝有问题，左颊先赤，心热，额头正中央红色（水火倒置），脾热鼻先赤，肺热在右颊先赤，肾热下巴红。
未发热病，脸色先赤而施治者，是高明的医生，治病于未发时。
治的方法不对，病还是会好，但是时间会拉得很长。严重的逆治会使人死亡，治热病下针前让病人大量喝冷水，喝完以后下针，衣服穿单薄一点，不要太热，住的地方要冷点不要太热。
开始发热从胸胁开始，刺足少阳补足少阴。
热病从手臂疼开始，刺手阳明和手太阴，汗出而止。
热病从头顶开始，刺太阳经，汗出而止。
热病从足胫开始，刺足阳明经，汗出而止。
热病先身重，骨痛，耳聋，目昏眩者，可刺足少阴，太阴。
热病先发目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经和足少阳。
太阳脉病现：病人面色光亮，两颧发赤，此为热病。
热病在表，统统汗解，与厥阴脉争夺者，不出三日死。
太阳脉是阳，寸脉应该浮一点，与厥阴脉相争。
若太阳热病内延到肾脏，会呈现少阳脉与色，少阳的脉出现与色赤在两颊，这是热病。若赤色不传变，可汗解。太阳脉与少阴脉相争，二十一日死也。
热病有气穴：三椎下身柱位痛，必主胸中大热。四椎下有痛点，必主横膈。五椎下有痛点，必主肝脏热。六椎下有痛点，主脾脏热。七椎下有痛点，主肾脏热。气穴的位置除了帮助诊断以外还可以下针的，碰到骨头即可，起针时不要扪针。
赤色由颊往上逆，腹中有硬块，子宫肌瘤等。赤色在颊车位置，腹满。赤色在颧后方，颊上方，热在胸膈。
评热论：一般热病，汗表的药一开，热就没有了。现在一发表病人更加烦燥，烧不退，脉跳得更快，病情不因汗解而好，反而更加严重。这是阴阳交，是死症。
天地的精华产生五谷杂粮，人的汗来自于骨，邪气交争在骨肉之间而得汗者，是病要退了，现在汗出热又回来，是邪胜正。没有胃口是精气已伤，脾胃功能不正常，此邪不退危险。
三死症：汗出脉高燥盛；狂言乱语，躁热入脑；汗出仍热，胃口不开无法进食，且胡言乱语。
汗解大原则：只要津液在，都可以汗解。
摇船的人舟车劳顿，身上汗流很多，阳明燥热，晚上冷风吹，伤于寒，看症状：口干渴，表寒，喝大量冷水（水梨），发汗前先补津液。一般热病得汗则解，如果得汗没有解，身热，太阳受气在表症，在项背的地方，先受气。少阴和太阳是表里，一得热，肾经的津液会往上，则下肢冰冷。治法：施予刺法再配合汤药。
劳风：劳动以后得到的风，人呈项强劲直眼向上翻，口水不断流出如鼻涕一样，且恶风吹与寒颤不已，五脏化液出于宣明五气论中，肝为泪，心为汗，脾为涎，肺为涕，肾为唾。

中医经典魔鬼特训1班韩辉申请签到，2015年12月19日《黄帝内经》第46课学习心得：
湿太盛，病人会腰痛。阳气绝的时候，手脚末梢开始往上冷，出现死症。足三里、三阴交无所谓补泻。
4、肺有热病时，初始必感皮毛战栗，再就厌恶风吹与寒气，舌生黄胎，身体发热。热盛时，则生喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表且感觉寒冷。此病逢丙丁火日为受制之期，遇庚辛金日为当令之期，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷是危症，逢丙丁日必死，可刺手太阴肺经与手阳明大肠经，使其出血如大豆般之大小，立可痊愈。
病人有肺热会阳维痛。肺主皮毛，肺一热，毛孔就张开了。井穴心下满，在四肢末梢一放血，热就退掉了。
5、肾脏生热病者，先产生腰痛足胫酸痛，苦于口渴饮水不止，身体发热。热盛时，则生项强头痛，足胫寒冷且酸。足底热，不欲多言。危险时会有项部疼痛，走路摇晃不定。戊己土日为受制之期，病必加重。壬葵日为当令之期，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，逢戊己土日必死。可针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。以上所有热症，出汗时必是其脏气最 旺之时，即属性相同之期。
肾主金精玉液，肾有问题，会口渴。现在的人，半夜喝水，是吃味精所伤。脚底和脚背都热就不对，太热了。
6、肝发热之病人，必左颊位先赤。心发热之病人，必额头先赤。脾发热之病人，必鼻上先赤。肺发热之病人，必右颊先赤。肾发热之病人，必下颔先赤。能于未发病时，已见赤色而施治者，就是高明之医师治于未发之时也。病还没发，看到颜色可治未病，就不会发病了。
7、如果热病皆从其部位起赤色，施治得当，则在到脏气最旺之日必痊愈。如刺法不当，则必须要过第三次脏气最旺之日（三个周期）才会好，严重的逆治会使病人死亡。因为热病要汗出而止，必在当值气旺之日方可大汗。治疗各脏之热病，必先令患者饮入大量之冷水再施刺法。令其穿薄的衣服，居于阴凉处，令身体变冷而停止施治。
8、凡热病若先胸胁部痛，手足躁扰，可用刺法来泻足少阳胆经，补法来强化足太阴脾经，病情剧者，可依水热穴论中五十九刺来泻热。若热病初时手臂疼痛的，可刺阳明手太阴二经，令其汗出而止。胸胁痛是肝胆。热病初生于头部者，可刺项部太阳穴，令其汗出而止。热病始生于足胫者，可刺足阳明胃经，令其汗出而止。热病先发生全身沉重，骨头瘸，耳聋，目昏眩者，可刺足少阴肾经，严重时可利用水热病论中的五十九穴来针刺去热。热病若先发生目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经穴与足少阳胆经来治疗。
9、太阳病脉现，病人面色光亮，两颧发赤，此为热病。赤色停留不动，则可说，只须得汗即愈，只是时间的问题而已。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者，死期不出三日了。
10、若太阳热病内延肾脏，则会呈现少阳之脉与色。少阳的脉出现与色赤在两颊，这是热病。若赤色不传变，即可说，一旦得汗即愈。若此时又与少阴脉互见且相争者，死在三日之内。
11、热病必有气穴，三椎下身柱位痛，必主胸中大热。四椎下有痛点，必主横膈有热。五椎下有痛点，必主肝脏热。六椎下有痛点，主脾脏热。七椎下有压痛点，主肾脏热。因为太阳受病的时候，病气会往上升。这些都是在督脉上可察知的反应病点。这是以三椎身柱穴位为标准来察的法则。热病的位置可下针，找督脉压痛点。散热的时候，起针不要闷针。
12、自两颊下方赤色逆行上颧，表示腹中有大块。如赤色向下牙颊车位扩散，必有腹满之症。颊下向上位扩散赤色者，为饮食已不入口的疾病。
第三十三篇 评热病论
1、有种属温热病的，在汗出热退后，很快又热起来且脉为急躁状，此病不因发汗后而衰退，反躁进状。时发狂言且无法入食，此病名“阴阳交”，是一种死症。
发表的时候，病人更烦躁，脉搏跳得更快。温病因为治疗的时机失掉了，所以之病时虚辩证准确。
2、人之所以汗出是五味的精，天地的精华来自五谷杂粮。一旦人中外感病邪，其与体内的正气相抗，其果乃生大汗，这是病邪已退，人体正气（免疫系统）战胜的表现。若正常时正气胜，则病人必有胃口大开且不再发热的现象。如果热又回来，这就是病邪仍在。人之汗，本是正气所生，现在汗出而热又回来，是邪已胜正。没有胃口是精已伤，脾胃功能不正常的表现，此病邪不退，则病人立生危险。
3、用汗解的时候出现以下三个实症：a、发汗，热就回来了。b、脉急躁、快速。c、狂言，不能吃东西。用汗解，出现这三个症状代表阴阳交，人体正常的津液不能胜过病。因此南派的医生不敢大汗解。汗解的大原则是只要津液在，都可以汗解。用针灸刺热时，要大量喝冷水。划船的人阳明燥热，晚上河面冷风吹，伤于寒，燥热，没有津液，用麻黄汤和回阳汤都不行，喝大量冷水和水梨均可。发汗之前先补津液。
4、汗出而身热为风厥，这是因为中风而致。若汗出而胸中仍烦满不退，这是逆症。热病得汗则解。得汗没有解是风热。
5、巨阳主气，太阳气主表，少阴和太阳为表里，遇热则肾水成气上行，一旦成热气，则下足必冷而成厥逆现象。表里刺之，取足太阳膀胱经与足少阴肾经，配合服用汤药。
6、劳风病病因在人过于劳动时，适为风伤，或房事后出汗风伤导致。其病在肺下，肾脉病贯穿肝膈入肺而入脑，肾主唾液，肾水反逆到经上，从鼻出。
五脏中，肝是泪，心发汗，脾流涎，肺流涕，肾是唾。中风病人会流延，睡得太深也会流涎。
治法以屈伸身体配合呼吸的动作最好，年轻人天阳气盛，能引动腑中之精气者须三日，中年人气血较弱者为五日，体力衰退者须七日。一旦病人出浓涕为青黄深色，状甚浓稠，大如弹丸般，有从口出，有从鼻出不定，但如无法出脓，则必停留肺中伤肺。一旦如此则死。

2015年12月19日，《黄帝内经》46课心得：

4.【热病护理】要先给病人喝一些清凉的饮料，大量喝水后，再进行针刺治疗；让病人适当少穿衣服，住在凉爽的地方，这样能使病人发热减退，病容易好。

5.热病先发症状确定相应刺法
先胸胁疼痛、手足躁动不安，泻足少阳胆经、补足太阴脾经，可用治疗热病的五十九个穴位（见第六十一篇）。
先手臂疼痛，刺手阳明大肠经和手太阴肺经，汗出、热退、病愈。
先头部症状，刺足太阳膀胱经在颈项部穴位，汗出、热退、痛愈。
先足和小腿部症状，刺足阳明胃经，汗出、热退、病愈。
先身重、骨节痛、耳聋、嗜睡，刺足少阴肾经；病情严重，可用治疗热病的五十九个穴位。
先头昏目眩、发热、胸胁胀闷，针刺足少阴肾经和足少阳胆经。

6.热症面诊判断预后
足太阳膀胱经有一条分支和颧骨部位相连，所以太阳经热病，红色出于两颧部位。如果出现的红色不是晦暗无光的衰败之色，说明病邪还在人体浅表部位，等太阳经气旺盛时，可以通过汗法解除。
如果太阳症、少阴症同时出现，说明太阳经和少阴经同时受热邪，即两感病，不超过三天（三个周期）病人就会死亡，因为热病已经向深入，并损伤肾脏。
少阳热症，红色显现在两颊前部位，如果患者面部色泽没有败坏，说明病邪在人体浅表部位，等少阳经气旺盛时，汗解。
如果少阳症、厥阴症同时出现，说明少阳经和厥阴经同时受热邪，即两感病，不超过三天（三个周期）病人就会死亡

7.热病取穴（即西医说的炎症）
太阳受病，病邪在背上，进入督脉时向上冲，肾气也向上升，所有的穴位都向上调。可以诊断也可以治疗。
第三椎下清泄肺热（胸）
第四椎下清泄心热（膈）
第五椎下清泄肝热
第六椎下清泄脾热
第七椎下清泄肾热
骶部穴位和颈项三椎以下凹陷中内穴位清泄血分中的热。
督脉上有压痛点，治疗时可以在督脉下针，也可以在两边的俞穴上下针。起针时不要扪针。

8.面诊热病
面颊部红色蔓延到颧骨，是患“大瘕”病（肚子里长东西，子宫肿瘤）
面颊部红色到了颊车，是腹部发胀的病变

红色出现在颊上，病在膈上。
1.阴阳交：
【发病症状】温热病患者在汗出后，一般应该热退身凉，脉象平稳。但有的病人出汗后热度稍减，而身后很快身体又开始发热，脉象更快，病人更烦躁，病情没有因为汗出而减退，甚至出现神志不清、胡言乱语、不能进食的症状。叫阴阳交病。是死证。
【发病原因】天地的精华产生了五谷杂粮，人体汗液来自于五谷，饮食入胃，经过消化转变成精气，汗液就是由这些精气转化而来。
热病后期，人体精气与病邪相互抗争而出汗，说明病人的战胜了病邪。这时病人应该有食欲吃东西，不再发热。
如果病人再次发热，就是病邪仍然存在于人体之内，此时汗出是热邪逼迫精气外泄的表现，汗出后再发热，是病邪战胜了人体的精气。加上不能进食，人体的精气就失去了补充来源，精气就会逐渐衰弱。如果病邪停留于人体长期不退，病人就危在旦夕了。
*汗解后出现三个症状：1）汗出但不能解热邪；2）脉又快又急；3）狂言不能吃东西，是阴阳交。
*只要津液在，就可以用汗法。如果津液少，可以先补津液再发汗。

2.风厥病（太阳和少阴并病）
【发病症状】身热、汗出、心烦胸闷，且烦闷症状并不随汗出而解。
【发病原因】太阳经主管全身的阳气，守卫在人体外表，所以，外部来的病邪侵犯人体，太阳经首先感受邪气而发病。太阳经和少阴经是表里经，少阴经受太阳经发热的影响，因此少阴经气向上逆行。
【治疗方法】针刺足太阳膀胱经和足少阴肾经的穴位，并配合内服汤药进行治疗。

3.劳风（劳动以后得到的风）
【发病症状】头项僵硬强直，视物模糊不清，吐粘痰，怕风，身体寒冷而颤抖。
劳风病人咳出的痰是深青色、深黄色脓性痰，质地粘稠，凝结成，象弹丸大小，从口腔或鼻腔排出。如果痰液不能排出，积存在肺中就会肺脏，甚至导致死亡。
【发病原因】劳累后出汗，病邪侵犯肺部造成。
【治疗方法】把痰吐出来：深呼吸，吐气身体弯下去，吸气身体直起来，天阳的气会进入肾脏。
“呬”肺法。或处方。
【病情预后】精力充沛、抵抗力强的少壮之人，一般三天可以治愈病愈
精力较弱的中年人，一般五天可以治愈。
老年人或精力衰弱严重的人，需要七天。

4.五脏化液：
汗为心液，流汗不止或不出汗，都是心脏在管。（今年夏天开始每天喝生姜红糖水，第一周没喝完，就开始一阵阵汗出，老师让我加百合、莲子护心脏的同时，让我减少姜量、增加红枣和红糖的量，就是阳气生发太过了）发表的药会让人流汗，大部分是心脏的药。惊恐时出的汗是肾脏所来
涕为肺液，
泪为肝液，如果眼睛很干，或者眼泪很多，就治疗肝脏
涎为脾液，中风流涎，睡眠流涎
唾为肾液，口渴是肾。

中医经典魔鬼特训1班李焕申请签到，2015年12月19日《黄帝内经》第46课心得
1、肺有热病时，初始必感皮毛战栗，再就厌恶风吹与寒气，舌生黄胎，身体发热。热盛时则生喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表且感觉寒冷。此病逢丙丁火日为受制之期，遇庚辛金日为当令之期，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷是危症，逢丙丁日必死，可剌手太阴肺经与手阳明大肠经，使其出血如大豆般之大小，立可痊愈。
2、肾脏生热病者，先产生腰痛足胫酸痛，苦于口渴饮水不止，身体发热。热盛时则生项强头痛，足胫寒冷且酸。足底热，不欲多言。危险时会有项部疼痛，走路摇晃不定。戊己土日为受制之期，病必加重。壬癸日为当令之期，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，逢戊己土日必死。可针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。以上所有热症，出汗时是其脏气最旺之时，即属性相同之期。
3、肝发热（炎）病人，必左颊位先赤。心发热病人，必额上先赤。脾发热病人，必鼻上先赤。肺发热病人，必右颊先赤。肾发热病人，必下颔先赤。能于未发病时，已见赤色而施治者，就是髙明医师治病于未发之时。
4、如果热病皆从其部位起赤色，施治得当，则在到脏气最旺之日必痊愈。如刺法不当，必须要过笫三次脏气最旺之日才会好，严重的逆治会使病人死亡。因为热病要汗出而止，在当值气旺日方可大汗。治疗各脏热病，必先令患者饮入大量冷水再施刺法。令其穿薄的衣服，居于阴凉处，令身体变冷而停止施治。
5、热病若先见胸胁部痛，手足躁扰，可用刺法来泻足少阳胆经，补法来强化足太阴脾经，病情严重的，可依水热穴论中五十九刺来泻热。若热病初时手臂疼痛的，可剌乎阳明手太阴二经，令其汗出而止。热病初生于头部者，可刺项部太阳经穴，令其汗出而止。热病始生于足胫者，可剌足阳明胃经，令其汗出而止。热病先发生全身沉重，骨头瘸，耳聋，目昏眩者，可剌足少阴肾经，严重时可利用水热病论中的五十九穴来针刺去热。热病若先发生目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经穴与足少阳胆经来治疗。
6、太阳病脉现，病人面色光亮，两颧发赤，为热病。赤色停留不动，只须得汗即愈，只是时间的问题而已。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者，死期不出三日了。若太阳热病内延肾脏，会呈现少阳脉与色。少阳的脉出现与色赤在两颊，这是热病。赤色不传变，一旦得汗即愈，时机未至。若此时又与少阴脉互见且相争，死在三日之内。热病必有气穴，三椎下身柱位痛，主胸中大热。四椎下有痛点，必主横膈有热。五椎下有痛点，主肝脏热。六椎下有压痛点，主脾脏热。七椎下有压痛点，主肾脏热。这些都在督脉上可察知的反应病点。这是以第三椎身柱穴位为标准来察的法则。自两颊下方赤色逆行上颧，表示腹中有大硬块。赤色向下牙颊车位扩散，必有腹满症。颊下向上位扩散赤色者，为饮食已不入口的疾病。
7、评热病论篇有种属温热病的，在汗出热退后，很快又热起来且脉为急躁状，此病不因发汗后而衰退，反躁进状。时发狂言且无法入食，此种病名为何？此病名“阴阳交”，是一种死症。人之所以有汗排出体外。其源头在胃肠中的水谷。五谷是天地之精华，一旦人中外感病邪，与体内的正气相抗，结果生大汗，这是病邪已退，人体正气（免疫系统）战胜的表现。若正常是正气胜，病人有胃口大开且不再发热的现象。如果热又回来，这就是病邪仍在的表征。人的汗，本是正气所生，现在汗出而热又回来，是邪已胜正也。没有胃口是精（正气）已伤，脾胃功能不正常的表现，此病邪不退，则病人立生危险。
8、汗出而脉仍躁急壮盛者死。现在脉与汗后脉必缓的常态已不吻合，这是人体正气（免疫系统）无法争过病邪，明示病人已有死症。狂言乱语是肾水已竭，躁热入脑的表现，人一旦如此则死。现今已见汗出仍热，胃口不开无法进食，且胡言乱语此三死症，不见能生人之病状，即令一时病愈，其果是死。
9、有病人呈现身热汗出且胸内烦躁的症状。其烦躁的症状不因流汗而减少，这是什么病呢？
人汗出而身热不退，这是因中风而致。若汗出而胸中仍烦满不退，这是逆症，此病名“风厥”。
太阳主气主表，外邪必先犯，而少阴与太阳为表里关系，遇热则肾水成气而上行，一旦成热气上行，则下足必冷而成厥逆现象。取足太阳膀胱经与足少阴肾经，施予刺法再配合服用汤药。
10、劳风病因在人过于劳动时，适为风伤，或房事后出汗适为风伤导致的，其病在下，肾脉病贯穿肝鬲入肺而入脑，故会造成人呈项强劲直眼向上翻，口水不断流出如鼻涕一样，且恶风吹与寒颤不已，这就是劳风病。

中医经典特训1班郑其赛报到
2015.12.19黄帝内经46课学习心得


脾脏发生热病，先感觉头重，面颊痛，心烦，额部发青，欲呕，身热。当热邪入脏，与正气相争时，则腰痛不可以俯仰，，腹部胀满而泄泻，两颌部疼痛，逢到甲已日木旺时，则因土受木克而病重，若逢庾已日土旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在甲已日死亡。治疗时，刺足太阴脾和足阳明胃经。


肺脏发生热病，先感到体表淅淅然寒冷，毫毛竖立，畏恶风寒，舌上发黄，全身发热。当热邪入脏，与正气相争时，则气喘咳嗽，疼痛走窜于胸膺背部，不能太息，头痛的很厉害，汗出而恶寒，逢丙丁日火旺时，则因金受火克而病重，若逢庚辛日金旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在丙丁日死亡。治疗时，刺手太阴肺和手阳明大肠经，刺出其血如大豆样大，则热邪去而经脉和，病可立愈。


肾脏发生热病，先觉腰痛和小腿发痠，口渴的很厉害，频频饮水，全身发热。当邪热入脏，与正气相争时，则项痛而强直，小腿寒冷痠痛，足心发热，不欲言语。如果肾气上逆，则项痛头眩晕而摇动不定，逢利戊已日土旺时，则因水受土克而病重，若逢壬癸日水旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重，就会在已日死亡。治疗时，刺足少阴肾和足太阳膀胱经。以上所说的诸脏之大汗出，都是到了各脏器旺之日，正胜邪却，即大汗出而热退病愈。
肝脏发生热病，左颊部先见赤色；心脏发生热病，额部先见赤色；脾脏发生热病，鼻部先见赤色；肺脏发生热病，右颊部先见赤色，肾脏发生热病，颐部先见赤色。病虽然还没有发作，但面部已有赤色出现，就应予以刺治，这叫做“治未病”。热病只在五脏色部所在出现赤色，并未见到其他症状的，为病尚轻浅，若予以及时治疗，则至其当旺之，病即可愈；若治疗不当，应泻反补，应补反泻，就会延长病程，虚通过三次当旺之日，始能病愈；若一再误治，势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的，都是至其当旺之日，大汗出而病愈。
凡治疗热病，应在喝些清凉的饮料，以解里热之后，再进行针刺，并且要病人衣服穿的单薄些，居住于凉爽的地方，以解除表热，如此使表里热退身凉而病愈。
热病先出现胸胁痛，手足躁扰不安的，是邪在足少阳经，应刺足少阳经以泻阳分之邪，补足太阴经以培补脾土，病重的就用“五十九刺”的方法。热病先手臂痛的，是病在上而发于阳，刺手阳明、太阴二经之穴，汗出则热止。热病开始发于头部的，是太阳为病，刺足太阳颈项部的穴位，汗出则热止。热病先出现身体重，骨节痛，耳聋，昏倦嗜睡的，是发于少阴的热病，刺足少阴经之穴，病重的用“五十九刺”的方法。热病先出现头眩晕昏冒而后发热，胸胁满的，是病发于少阳，并将传入少阴，使阴阳枢机失常，刺足少阴和足少阳二经，使邪从枢转而外出。
太阳经脉之病，赤色出现于颧骨部的，这是热病，若色泽尚未暗晦，病尚轻浅，至其当旺之时，可以得汗出而病愈。若同时又见少阴经的脉证，此为木盛水衰的死证，死期不过三日，这是因为热病已连于肾。少阳经脉之病，赤色出现于面颊的前方，这是少阳经脉热病，若色泽尚未暗晦，是病邪尚浅，至其当旺之时，可以得汗出而病愈。若同时又见少阴经的脉证，此为木盛水衰的死证，死期不过三日，这是因为热病已连于肾。少阳经脉之病，赤色出现于面颊的前方，这是少阳经脉热病，若色泽尚未暗晦，是病邪尚浅，至其当旺之时，可以得汗出而病愈。若同时又见少阴脉色现于颊部，是母胜其子的死证，其死期不过三日。
治疗热病的气穴：第三脊椎下方主治胸中的热病，第四脊椎下方主治膈中的热病，第五脊椎下方主治肝热病，第七脊椎下方主治肾热病。治疗热病，即取穴于上，以泻阳邪，当再取穴于下，以补阴气，在下取穴在尾骶骨处。项部第三椎以下凹陷处的中央部位是大椎穴，由此向下便是脊椎的开始。诊察面部之色，可以推知腹部疾病，如颊部赤色由下向上到颧骨部，为有“大瘕泄”病；见赤色自颊下行至颊车部，为腹部胀满；赤色见于颧骨后侧，为胁痛；赤色见于颊上，为病在膈上。


黄帝内经之素问（评热病论篇第三十三）


黄帝问道：有的温热病患者，汗出以后，随即又发热，脉象急疾躁动，其病逝不仅没有因汗出而衰减，反而出现言语狂乱，不进饮食等症状，这叫什麽病？岐伯回答说：这种病叫阴阳交，阴阳交是死症。黄帝说：我想听听其中的道理。岐伯说：人所以能够出汗，是依赖于水谷所化生的精气，水谷之精气旺盛，便能胜过邪气而出汗，现在邪气与正气交争于骨肉之间，能够得到汗出的是邪气退而精气胜，精气胜的应当能进饮食而不在发热。复发热是邪气尚留，汗出是精气胜邪，现在汗出后又复发热，是邪气胜过精气。不进饮食，则精气得不到继续补益，邪热又逗留不去，这样发展下去，病人的生命就会立即发生危险。《热论》中也曾说：汗出而脉仍躁盛，是死证。现在其脉象不与汗出相应，是精气已经不能胜过邪气，死亡的征象已是很明显的了。况且狂言乱语是神志失常，神志失常是死证。现在已出现了三种死证，却没有一点生机，病虽可能 因汗出而暂时减轻，但终究是要死亡的。
黄帝说：有的病全身发热，汗出，烦闷，其烦闷并不因汗出而缓解，这是什麽病呢？岐伯说：汗出而全身发热，是因感受了风邪；烦闷不解，是由于下气上逆所致，病名叫风厥。黄帝说：希望你能详尽地讲给我听。岐伯说：太阳为诸阳主气，主人一身之表，所以太阳首先感受风邪的侵袭。少阴与太阳相为表里，表病则里必应之，少阴手太阳发热的影响，其气亦从之而上逆，上逆便称为厥。黄帝说：怎麽治疗呢？岐伯说：治疗时应并刺太阳、少阴表里两经，即刺太阳以泻风热之邪，刺少阴以降上逆之气，并内服汤药。
黄帝说：劳风的病情是怎样的呢？岐伯说：劳风的受邪部位常在肺下，其发病的症状，使人头项强直，头昏眩而视物不清，唾出粘痰似涕，恶风而寒栗，这就是劳风病的发病情况。（湖北－郑其赛）

中医经典特一班张兴平申请签到，12月19日，《黄帝内经》第46节学习心得。    肺热病的，皮肤全感觉冷冷的，因肺主皮毛，被风吹到会很难受。风是阳，肺主舌苔，所以舌苔会发黄，身体会发热。热盛就要发喘咳嗽，咳嗽会震得胸痛。在胸部环绕一圈到背后痛，是阳维脉的地方，如果病人有环绕一圈痛，但没有身热，只是阳围脉的病。只要下针外关就行了。病人有肺热，又有阳围痛，不能喘大气，并头疼得使人受不了，直出冷汗。遇到丙丁之日，病会加重。逢庚辛日，就会出大汗。若病人气己溃乱，逢丙丁之曰就会死。这时可在手太阴和手阳明两经的井穴上放血。凡是热症，“井主心下满，荣主身热”。也可在荣穴上下针，还可在四肢末梢有青筋冒出来的地方放血，血一出就好了。
      肾脏有热，病人先感腰痛，非常渴，总想喝水，身体发热，因肾主金精
玉液，主唾液。口干舌燥是唾液没了，是肾病了。因为膀胱跟肾是表理，所以脚上小腿的地方冰冷的而且酸。脚下热，就不想说话，如肾气上逆则会感到颈项痛，迫急不安，逢戊己之日，病会加重。逢壬癸之曰，便出大汗。如病人气己溃乱，逢戊己之日就会死去。治可剌足少阴和足太阳两经。
      如果是肝脏有热的时候，左脸脸颊会先看到赤色，心热的时候，遇到水与火的时候会反过来。火气会往上冲，造成额头上是红色的。
     脾热，鼻先红，肺热，右颊先红，肾热就是下巴红了。这是心跟肾反过来了。如病还沒有发，看他脸色就知道他要发什么病了。就赶快针剌。如果刺的方法不对，病人3个周期才好。如果病情严重，也会死。
      凡是治热病，应该给病人喝清凉的水，然后用针刺。并且病人的衣服穿单薄点。住的地方也要凉爽，这样等身上的热消退病就好了。
      如果热病刚开始发时从胸胁开始，可刺足少阳补足少阴。如果从手臂开始，就刺手阳明跟手太阴。如果热痛使于头顶的，头顶是太阳。如果开始于足胫的，是足阳明胃经，可剌阳明。如果热病先身重，骨痛，耳聋好瞑，我们可剌足少阳。身重也代表太阴，也可在太阴上做。但骨痛跟耳聋，眼睛发黑，这是少阴症。
      太阳的脉，在两颧骨那里很红，光亮，这就是热病。是血还沒有交接过来，是阳热。
    凡是热病在表都是汗解，如果说厥阴脉真见者死期不过三日。这是因为热病己內连于肾，如果荣色未坏，只要使它得汗，得到其所胜之时。病自然会好的。但如果同时又见少阴经的脉证，那么死期就不会超过三天。
      第三椎下主胸中热，四椎下主心热，五椎下主肝热，第六椎下主脾热，第七椎下主肾热，治疗营血的病在尾骶骨这里。这些六位与督脉不一至，这是因为当太阳受病的时候，太阳跟督脉是连在一起的，热的时候气就往上冲，在头面上就可以看到颜色，这就是热病的气血的走向。可在背后找压痛点下针，起针时不要闷针，这是散热。
                评热病篇第三十三
      一般我们遇到热症，汗解热就沒有了。现在是发表的时候，病人更烦躁，不但烧没退，脉还跳得更快，这个病情不因汗解而好，而更严重，反而造成狂言不能食，精液全伤到了。这是为什么?岐伯说:    这叫阴阳交。阴阳交是一种死证。人之所以汗出，皆生于谷，骨生于精，天地的精华，产生的五谷杂粮。人汗的来源就是来至于谷，五味的精。现在病邪气交争在骨肉之间，而得汗者，现相交在四肢表面还沒有到内脏，而得汗者，是邪气病要退了。精要盛了的现象。当病还在骨头与筋络之间，当然要用汗解。这是邪气还沒有入脏。
      如果精胜，则当能食而不复热。说明人体的精气回来了。
      若腹热者，表示病人烧还沒有退。又如重了，是邪胜了。不能食，精不足。如果病还留在身体里时，就会影响寿命。
      帝问:    有病身热汗出，烦满，烦满不为汗解，为什么?
    岐伯说:   是厥阴肝经，就会有烦滿的现象。汗出而身热者是因为风。一般热病，得汗就解了，如果得汗沒有解，身还热。这是风才会热，巨阳主气，就是太阳受气在表症。因为少阴跟太阳`是表里，当一得热，肾经的经气就会受到影响，下肢冰冷，这是太阳跟少阴同时受病了。这个表里都可以剌。
      劳风，就是劳动以后得到的风，劳风发病在肺下，就是肾(金生水)，它的症状是头项强直，目视不明，吐黏痰，恶风又发寒战。

中医经典魔鬼特训1班徐佩凤申请签到，2015年12月19日《黄帝内经》46课学习心得。1热病:A肝生热病时，(肝炎)病人必小便先黄，腹中隐痛且容易疲劳，身体发热，—旦热盛会造成病人狂言乱语，易受惊吓，胸胁满痛，手足躁就不安，无法安卧。此病若逢庚辛金日加倍严重，甲乙木日必生大汗，—旦呼吸短促，手足冰冷，阴阳两相绝，病人必在庚辛日死，可用针刺足厥阴与少阳两经，脉气上逆必产生头顶阵阵痛，这是脉气上冲头面的缘故。B心发生热病时，先有悒悒不乐的症状，数日后才生热病。热盛则发生急剧的心痛，情志烦闷不舒，易呕，头疼面色赤红，身无汗出。如逢壬癸水日病必加重，逢丙丁火日必生大汗，—旦呼吸短气，手足冰冷，这是危症，病人必壬癸水日死亡，可刺心经和小肠经来施治。C脾脏生热病时，病人会先头重脚轻，再两颊痛，火烦面青，想吐又不吐，身体发热。热盛时则腰部痛，无法前后弯曲，少腹胀满下痢，两侧颔部痛，如逢甲乙木日，病会加重，戊己土日必生大汗，—旦呼吸短促，手足冰冷的危症，逢甲乙木日必死，刺脾经与胃经。D肺有热病时，初始必感皮毛战栗，再就厌恶风吹与寒气，舌生黄胎，身体发热。热盛时则生喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表且感觉寒冷。此病逢丙丁火日为受刺之期，遇庚辛金日必生大汗，—旦呼吸短促，手足冰冷是危症，逢丙丁日必死，可刺肺经与大肠经，使其出血如大豆般大小，立可痊愈。E肾脏生热病者，先产生腰痛足胫酸痛，苦于口渴饮水不止，身体发热，热盛时则生项强头痛，足经寒冷且酸，足底热，不欲受言，危险时会有项部疼痛，走路摇晃不定。戊己土日病加重，壬癸日必生大汗，—旦呼吸短促，手足冰冷，逢戊己日必死，可刺肾经与膀胱经。2热病未发时的预兆及处理:肝发热(炎)之病人，必左颊位先赤，心是额先赤，脾是鼻上先赤，肺是右颊先赤，肾是下颔先赤。如热病皆从其部位起赤色，施治得当，则在到脏气最旺之日必痊愈。如刺法不当，则必须要过第三次脏气最旺之日才会好，严重的逆治会使病人死亡。因为热病要汗出而止，必在当值气旺之日方可大汗。治疗各脏之热病，必先令患者饮入大量之冷水再施刺法，令其穿薄的衣服，居于阴凉处，令身体变冷而停止施治。3热病治法:凡热病若先到见胸胁部痛，手足躁扰，用刺法来泻胆经，补法来强化脾经，病情剧者，用五十九刺来泻热。若热病初时，手臂疼痛的，刺阳明手太阴二经，令其汗出而止。热病初生于头部者，可刺项部太阳经穴，令其出汗而止。热病先发生全身沉重，骨头瘸，耳聋，目昏眩者，刺肾经，严重时可利用五十九穴去热。热病若先发生目眩晕而发热胸胁苦满，可刺肾经和胆经来治疗。4热症的反应点:A太阳热病时，病脉现，病人面色光亮，两颧发赤。赤色停留不动，用发汗法治疗。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者，三日必死。B若太阳热病内延肾脏，则会呈现少阳脉色，少阳的脉出现与色赤在两颊为热病。若赤色下转变，可用汗法。若此时又与少阴脉互见且相争者，三日内死。C热病的气穴:三椎下身柱位痛，必主胸中大热，四椎下有痛，必主横膈有热，五椎下有痛点，必主肝脏热，六椎下有压痛点，主脾脏热，七椎下有压痛点，主肾脏热。这些是以第三椎身柱穴位为标准来察的法则。D自两颊下方赤色逆行上颧，表示腹中有大硬块。如赤色向下牙颊车位扩散，必有腹满之症，颊下向上位扩散赤色者，为饮食已不入口的疾病。

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肺有病时病人会觉得有点冷，不喜欢风吹，舌苔黄，热争则喘咳嗽，痛从胸到背环绕一圈，不能深呼吸头非常痛，庚辛大汗，气逆则丙丁死，肾有病刚开始，脚心的地方痛，口渴想喝水，项强，脚热不欲言，壬癸日大汗气逆，戊己日死，刺足少阳膀胱经和足太阴肾经，如果刺的地方不对病人三个周期回恢复，刺对了一个周日就好了，严重刺的方法不对病人会死，治疗所有的热病。让病人大量喝水，喝完以后扎针，让病人穿薄一点，住的地方冷一点，热病刚开始发的时候从胸胁的地方刺足少阳补足少阴，从手臂发，手阳明，热病始于头顶刺太阳经，热病始于足经，刺足阳明，热病会从脸上看出来，颧骨的地方颜色很光亮，是阳热。热病在表太阳经可以汗解，太阳脉和厥阴脉相争死期不过三日，椎下主胸热，四椎下主膈热，五椎下主肝热，六椎下主脾热，七椎下主肾热，血在尾椎骨的地方，当有热病可以在背后的压痛点扎针，不扪针，一般的病一吃发汗的药病人就好了，当病人吃了发汗的药没好反而更严重时，是津液伤到，人的汗来自五谷的精，病邪在骨肉之间得汗是精气胜，如果发汗过后病人没有好是邪胜，病持续在身体里会影响寿命，痨病是因为在过度劳累，房事，大汗后受风其病在肺下，肾脉病贯穿，肝膈入肺入脑肾主唾液，肾水逆到经上从鼻出，治法，以屈伸身体配合呼吸的动作，年轻人天阳气盛，能引动腑中之真气，须三日，中年人气血较弱者为五日，体力衰退者为七日，病人出浓涕为青黄深色，状甚浓稠，有从口出有从鼻出如无法出停留在肺里，伤肺，一旦如此则死

中医经典魔鬼特训1班贾付民申请签到2015/12/19  46集学习心得：
2、肺有热病时，初始必感皮毛战栗，再就厌恶风吹与寒气，舌生黄胎，身体发热。热盛时则生喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表且感觉寒冷。此病逢丙丁火日为受制之期，遇庚辛金日为当令之期，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷是危症，逢丙丁日必死，可剌手太阴肺经与手阳明大肠经，使其出血如大豆般之大小，立可痊愈。
5、如果热病皆从其部位起赤色，施治得当，则在到脏气最旺之日必痊愈。如刺法不当，则必须要过笫三次脏气最旺之日才会好，严重的逆治会使病人死亡。因为热病要汗出而止，必在当值气旺之日方可大汗。治疗各脏之热病，必先令患者饮入大量之冷水再施刺法。令其穿薄的衣服，居于阴凉处，令身体变冷而停止施治。
6、凡热病若先见胸胁部痛，手足躁扰，可用刺法来泻足少阳胆经，补法来强化足太阴脾经，病情剧者，可依水热穴论中五十九刺来泻热。若热病初时手臂疼痛的，可剌乎阳明手太阴二经，令其汗出而止。热病初生于头部者，可刺项部太阳经穴，令其汗出而止。热病始生于足胫者，可剌足阳明胃经，令其汗出而止。热病先发生全身沉重，骨头瘸，耳聋，目昏眩者，可剌足少阴肾经，严重时可利用水热病论中的五十九穴来针刺去热。热病若先发生目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经穴与足少阳胆经来治疗。
7、太阳病脉现，病人面色光亮，两颧发赤，此为热病也。赤色停留不动，则可说，只须得汗即愈，只是时间的问题而已。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者，死期不出三日了。
8、若太阳热病内延肾脏，则会呈现少阳之脉与色。少阳的脉出现与色赤在两颊，这是热病。若赤色不传变，即可说，一旦得汗即愈，时机未至尔。若此时又与少阴脉互见且相争者，死在三日之内。
9、凡热病必有气穴，三椎下身柱位痛，必主胸中大热。四椎下有痛点，必主横膈有热。五椎下有痛点，必主肝脏热。六椎下有压痛点，主脾脏热。七椎下有压痛点，主肾脏热。这些都在督脉上可察知的反应病点。这是以第三椎身柱穴位为标准来察的法则。
10、     自两颊下方赤色逆行上颧，表示腹中有大硬块。如赤色向下牙颊车位扩散，必有腹满之症。颊下向上位扩散赤色者，为饮食已不入口的疾病。
评热病论篇第三十三：
11、     阴阳交：属温热病，在汗出热退后，很快又热起来且脉为急躁状，此病不因发汗后而衰退，反躁进状。时发狂言且无法入食。
12、     人之所以有汗排出体外。其源头在胃肠中的水谷。五谷是天地之精华，一旦人中外感病邪，其舆体内的正气相抗，其果乃生大汗，这是病邪已退，人体正气战胜的表现也。若正常是正气胜，则病人必有胃口大开且不再发热的现象。如果热又回来，这就是病邪仍在的表征。人之汗，本是正气所生，现在汗出而热又回来，是邪已胜正也。没有胃口是精（正气）已伤，脾胃功能不正常的表现，此病邪不退，则病人立生危险。
13、     在热论中说道，凡汗出而脉仍躁急壮盛者必死。现在脉舆汗后脉必缓的常态已不吻合，这是人体正气（免疫系统）无法争过病邪，明示吾人病人已有死症。狂言乱语是肾水已竭，躁热入脑的表现，人一旦如此则必死。现今已见汗出仍热，胃口不开无法进食，且胡言乱语此三死症，不见能生人之病状，即令一时病愈，其果乃必死也。
14、     人汗出而身热不退，这是因中风而致。若汗出而胸中仍烦满不退，这是逆症，此病名“风厥”。
15、     太阳主气主表，故外邪必先犯之，而少阴与太阳为表里关系，遇热则肾水成气而上行，一旦成热气上行，则下足必冷而成厥逆现象。治疗，取足太阳膀胱经与足少阴肾经，施予刺法再配合服用汤药。
16、     劳风之病其因在人过于劳动时，适为风伤，或房事后出汗适为风伤导致的，其病在下，肾脉病贯穿肝鬲入肺而入脑，故会造成人呈项强劲直眼向上翻，口水不断流出如鼻涕一样，且恶风吹与寒颤不已，这就是劳风之病。

中医经典魔鬼特训1班李宁申请签到，2015年12月19日《黄帝内经》第46课学习心得：

一、《刺热篇论》
1.五脏热病
（3）脾热病者，头重颊痛，心烦，脸色青因为脾反侮到肝了，想吐因为脾湿重脾会肿大顶到胃，身热，腰痛不能俯仰，因为脾主肚脐，脾湿很盛肚子会很重下坠，就会牵扯到腰，腹泻，颔下痛。脾病者甲乙木日会加重，甲乙不死，戊己土日会病再起，手足冰冷就凶。因为四肢是阴阳交汇处。阳要绝了，从末梢往身上冷，所以手脚会冷。针刺足太阴脾经和足阳明胃经，采用原络治疗。
（4）肺热，皮肤会冷，汗毛竖起，风是阳，胸腹上焦为阳，所以恶风，肺管舌苔，肺热舌苔就黄，无法深呼吸，阳上冲头就痛，无法呼吸，从胸到背部环绕一周的阳维脉痛。丙丁火日肺病加重，丙丁不死，庚辛金其病起，如果手脚冰冷，丙丁日死。
刺手太阴肺经和阳明大肠经，可在井穴上放血。身热，井主心下满，荣穴主身热。
（5）肾热，腰痛，脚胫骨处酸痛，会口渴，因为肾主金津玉液，脚底脚面都热，正常人脚面凉脚底热，项痛而强，不想说话。肾病戊己木日会加重，戊己不死，壬癸水日会病起，汗会出，如果脾逆手足冰冷，死症。刺足少阴肾经和太阳膀胱经。

2.五脏的面诊
肝在左脸，心在唇下，脾在鼻子，肺在右脸，肾在额头。
肝病热者，左脸先赤；
心病热者，额头先热，因为水火相反，火气会上冲；
脾病热者，鼻先赤；
肺热病者，右颊先赤；
肾热病者，下巴先赤。
病未发，见赤色者刺，名曰治未病。
热病从部所起者，至期到病所起之日发汗病会好。
治热病，下针前让病人喝冷水吃水梨果补充津液。

3.热病的针刺所在
（1）热病先胸胁痛，手足躁，刺足少阳胆经，补足太阴脾经；病甚者，为五十九刺。
（2）热病始于手臂痛，刺手阳明大肠经，手太阴肺经，汗出而止。
（3）热病始于头，刺脖子处的太阳经而汗止。
（4）热病始于足胫，刺足阳明胃经而汗出止。
（5）热病身先重，骨痛，耳聋，眼前发黑，刺足少阴肾经，病重做五十九刺。
（6）热病先眩冒而热，胸胁胀满，刺足少阴肾经和足少阳胆经。

4.外病六气
（1）太阳之脉，色荣颧骨，热病，荣未交血还没有过来，汗解后待时而已。厥脉之脉现者，死期不过三日。
（2）其热内连肾，少阳之脉色。少阳之脉色荣颊前，热病荣未交，如果得汗可待时而已。如少阴脉现，死期不过三日。

5.热病气穴
三椎下间，主胸中热；
四椎下间，主膈中热；
五椎下间，主肝热；
六椎下间，主脾热；
七椎下间，主肾热。
太阳受病，因太阳和督脉相连，热气会上走，所以在督脉上位置会上。气血用于诊断治疗都可以，可以下针。
荣在骶，项上三椎，陷者中也。颊下逆颧，肚子里长东西了如子宫肌瘤；下牙车，腹满；颧后，胁痛；颊上，膈上心肺有问题。

二、《评热病论》
1.何为阴阳交
病温者，发汗后热又回来，脉快速又急躁，狂言不食，有此三者为阴阳交，为死症。
因为人所以出汗，汗生于谷，谷是天地之精华。邪气交争于骨肉而得汗，是邪气退去精气胜。精胜则能食不复热，复热就是还有邪气，汗出还复热，是邪气胜，不能食是精气弱。精气受伤，寿命会受影响。
2.汗脉的关系
（1）汗出而脉躁盛者死；脉不与汗相，不胜其病，其死明也。狂言者失志，失志者死。
（2）风厥，汗出而身热者风，汗出而烦满不解者厥。曰风厥。
太阳主气，故先受邪，少阴与其相表里，风为阳邪，伤人阳气，两阳相搏，为病热。阳热在上，阴气从之，从之则厥逆。可刺表里，刺表以泻风热之阳邪，刺里以下少阴之逆气，饮之服汤，助津液之汗。
（3）劳病是体力劳动或房事后受风所得。其病人会颈项强，视力模糊，唾从鼻出，恶风振寒。
五脏化液指肝主泪，心主汗，脾主涎，肺主涕，肾主唾。

*中医经典魔鬼特训1班吴泳茵申请签到2015年12月19日《黄帝内经》第46课笔记：
肺有热病时，初始皮毛会感到凉，再就厌恶风吹与寒气，舌生黄胎，身体发热。热盛时则生喘咳不止，胸肋背部疼痛（阳维脉的地方），无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表且感觉寒冷。此病逢丙丁火日为受制之期，遇庚辛金日为当令之期，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷是危症，逢丙丁日必死，可剌手太阴肺经与手阳明大肠经，可痊愈。
肾脏生热病者，先产生腰痛足胫酸痛，苦于口渴饮水不止，身体发热。热盛时则生项强头痛， 足胫寒冷且酸。足底热，不欲多言。危险时会有项部疼痛，走路摇晃不定。戊己土日为受制之期，病必加重。壬癸日为当令之期，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，逢戊己土日必死。可针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。
以上所有的热症，出汗时其脏气最旺的时候，这种属性是相同的。太阳病脉现，病人面色光亮，两颧发红，这就是热病。红色停留不动，就是可以用发汗就治愈了，如果呈现太阳与厥阴相互争夺，这就是死症了。
从脸上来看，脸左为肝，口下为心，鼻位为脾，脸右为肺，额中为肾。
肝发热左颊先红；心发热病，脸先红；脾发热病，鼻上先红；肺发热病，右颊先红；肾发热病，额上先红，如果能见脸赤色就施治的话，就是治病于未发之时了。 如果治疗得当的话，可在脏气最旺的日子里痊愈，在治疗热病时先让患者饮入大量的冷水再施刺，让其穿薄衣服，居于阴凉处，令身体变冷后就可以停止施治了。
热病先见在胸胁部痛，手足躁扰，用刺法来泻足少阳胆经，补法来强化足太阴脾经。
热病先见在手臂疼痛，可刺阳明手太阴二经，令其汗出而止。
热病如生于足胫，可刺足阳明胃经，令其汗出而止。
热病先发在全身沉重，骨头瘸，耳聋，目昏眩，可刺足少阴肾经。
热病若先发生目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经与足少阳胆经。
热病有气穴的位置，穴位是往上升的，在三椎下是胸，四椎下是膈，五椎下是肝，六椎下是脾，七椎下是肾，这些穴位都证明热病有炎症在里面。这是反应病点。
评热病论篇第三十三
阴阳交：是一种死症。患热病者，有以下三种情况，1、在汗出热退后，很快又热起来。2、脉为急躁状。3、发狂言且无法入食。
只要人有津液在体内，都可用汗解来化解热病。人汗出而身热不退，这是因为中风而致。若汗出而胸中仍烦满不退，这是逆症，这是风厥。
劳风的病是因为人过于劳动时，适为风伤，或汗出毛孔打开时遇到邪风进入所致。
我们知道五脏化成液各为泪是肝之液，汗是心之液，涎是脾之液，涕是肺之液，唾是肾之液。

中医经典魔鬼特训1班任红超申请签到2015年12月18日45节学习心得：
热论篇：
1、热症最初伤于寒，皮肤外面为表伤于寒没有治好。体格好，保持心情平静又知道调理五味，这样慢慢就恢复了。如果说本身伤于寒，又不知道怎样去保护自己，这时寒会往前走，寒进入少阳和阳明，进入阳明寒就止，进入少阳寒会继续进入太阴、少阴、厥阴。这时如果又受到寒中做两感。
2、伤寒周期是六天，刚开始是太阳，太阳称之为寒水，摸皮肤，背上是冰的，是正常。
症状：头顶痛，腰脊强硬。
a、六天没有好，阳明受之，阳明主肉，症状：身热目疼鼻干，不得卧。
b、十八天少阳受之，少阳是半表半里，主胆，症状：胸胁痛，耳鸣（气被风寒堵塞住产生
耳聋）。
三阳经络皆受病，未入阴脏者，统统可以汗解，在病人大小便正常时可以汗解，在阳明症时不一定可以汗解。阳明分为腑热和经热，经热可以汗解，腑热：便秘不可以发表，浊气会上升，不可汗解。
c、二十一天病进入太阴，症状：腹满咽干。
d、三十五天进入少阴，少阴脉毕贯穿肾脏，上络于肺（舌头上面一层为肺，肉部分为心，舌根为脾，京津玉液为肾，舌头上的筋为肝）症状：口燥舌干而渴。
e、四十二天进入厥阴，症状：情绪烦，腹满，阴囊上缩。
三阳三阴皆受病：气血无法运行，五脏代谢无法排出，死症。
f、前面有寒，外面还有寒进来，一般说七天，第七天开始不传经，不传少阳，病就开始慢慢解掉，第八天阳明病衰，九日少阳病衰，耳朵可以听到声音，十天太阴病衰，腹减，开始想吃东西，十一日少阴病衰，症状慢慢退掉。
  治法：我们要治脏治脉，在阳上统统可以汗解，进入里的时候可以宣泄（利小便利大便）。治表症时即使饿也吃一些清淡的食物，感冒发热好了吃很多东西造成胃很热，到时又会发热（即遗热），发热病禁忌：不可吃肉类东西，吃米面，稀饭酱瓜，水煮青菜。
  热病有遗，是因为大病后让病人吃太多所致。治遗应视其虚实，调其逆从。病热不能吃肉，不能吃太多。饮食以稻谷类为主，一碗热米汤下去可让胃气恢复。因为谷物类为天地之精华，是按照春生夏长秋收冬藏之节气生长。
3、两感于寒：一寒进入阴，另一寒又进来。太阳和少阴并病，有阴症有阳症出现时，叫两感于寒。症状：头痛、口干烦满。
二日阳明和太阳具病，症状：腹满身热、不欲饮食，话讲得很多。
三日少阳和厥阴具病，症状：耳聋、囊缩、手脚冰冷、六日死。
五脏伤到六腑不通，气血又不行，三日死（阳明经胃气只能维持三天）。
4、温病与暑病
温病指夏至日以前的伤寒成温。
暑病指夏至日以后的中暑，与冬寒没关系。
    暑病汗解。肥肉是阳，瘦肉是阴，滋阴余热在里面，一开始会很好，可是过几天会。

 
刺热论：

1、肝热病：，小便黄，腹痛多卧，身热，狂言，胁满痛，手足躁，不能安卧，因为人卧血归肝，肝气伤不能纳血，所以不得卧。腹痛就是因为便秘。便秘有两种，一种是寒实，小便清白，肚子不痛，因为大肠小肠不蠕动，脸色白，脉细小；一种是热实，小便赤黄肚子痛，脸色赤，脉大。寒实便秘就要吃去寒去实的药，热实便秘就要吃去热去实的药。
庚辛日盛，甲乙日发汗，气逆脚是冰冷的，遇到气逆庚辛日是死日，足少阳胆经和足厥阴肝经上针刺，头痛（一阵一阵头痛），找原穴。
2、心热：天阳是热。烦闷善呕，头痛面赤，无汗，壬癸日危险，丙丁日大汗，病起，气逆脚冰冷壬癸日死，可刺手少阴和手太阳经，针刺取原络穴。
3、脾热：头重，身体沉重（脾主湿），脸颊痛，烦心，脸青，欲呕。
脸色青因为脾反侮到肝了，想吐因为脾湿重脾会肿大顶到胃，身热，腰痛不能俯仰，腹泻，颔下痛。脾病者甲乙木日会加重，甲乙不死，戊己土日会病再起，手足冰冷就凶。针刺足太阴脾经和足阳明胃经，采用原络治疗。

中医经典特训1班慕利敏申请签到2015.12.19日第  46集作业
*脾脏生热病时，病人会觉头重脚轻，两颊痛，心烦，颜面青，欲呕，身体发热。热盛时腰部痛，无法前后弯曲，少腹胀满下痢，两侧颔部痛。如逢甲乙木日为受克之期，病势必加重，戊己土日为当令之期，必生大汗。有呼吸短促，手足冰冷之象为危症，阳绝，逢甲乙木日必死，可刺足太阴脾经与足旸明胃经。三阴交、足三里均可，无所谓补写。
*肺有热病时，初始必感皮毛战栗，再就厌恶风吹与寒气，舌生黄苔，身体发热。热盛时则生喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表且感觉寒冷。（阳维热盛时下针外关即可）此病逢丙丁火日为受制之期，遇庚辛金日为当令之期，必生大汗。呼吸短促，手足冰冷是危症，逢丙丁日必死，可剌手太阴肺经与手阳明大肠经，使其出血如大豆般之大小，即可痊愈。四肢末梢放血。
*肾脏生热病者，先产生腰痛足胫酸痛会口渴饮水不止，身体发热。热盛时则生项强头痛，足胫寒冷且酸。（味精伤肾）足底热，不欲多言。危险时会有项部疼痛，走路摇晃不定。戊己土日为受制之期，病必加重。壬癸日为当令之日，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，逢戊己土日必死。可针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。
*五脏位置热面色不同，肝发热之病人，必左颊位先赤。心发热之病人，必额上先赤。（赞竹处红为痔疮）脾发热之病人，必鼻上先赤。肺发热之病人，必右颊先赤。肾发热之病人，必下颔先赤。能于未发病时，已见赤色而施治者，就是髙明之医师治病于未发之时也。上工治未病。
*如果热病皆从其部位起赤色，施治得当，则在到脏气最旺之日必痊愈。如刺法不当，则必须要过笫三个周期脏气最旺之日才会好，严重的逆治会使病人死亡。因为热病要汗出而止，必在当值气旺之日方可大汗。治疗所以各脏之热病，必先令患者饮入大量之冷水再施刺法。令其穿薄的衣服，居于阴凉处，令身体变冷而停止施治。
*凡热病若先见胸胁部痛，（肝胆）手足躁扰，可用刺法来泻足少阳胆经，补法来刺足太阴脾经，病情剧者，可依水热穴论中五十九刺来泻热。若热病初时手臂疼痛的，可剌乎阳明手太阴二经，令其汗出而止。热病初生于头部者，可刺项部太阳经穴，令其汗出而止。热病始生于足胫者，可剌足阳明胃经，令其汗出而止。热病先发生全身沉重（太阴脾经），骨痛，耳聋，目昏眩者，可剌足少阴肾经，严重时可利用水热病论中的五十九穴来针刺去热。热病若先发生目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经穴与足少阳胆经来治疗。
*太阳病脉现，病人颧骨处面色光亮，两颧发赤，此为热病也。赤色停留不动，则可解表，只须得汗即可愈，只是时间的问题而已。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者，死期不出三日（21天）了。
*若太阳热病已连肾脏，则会呈现少阳之脉与色。少阳的脉出现与色赤在两颊，这是热病。若赤色不传变，一旦得汗即愈，时机未至尔。若此时又与少阴脉互见且相争者，死在三日之内。
*凡热病必有气穴，三椎下身柱位痛，必主胸中大热；四椎痛点，必主横膈有热；五椎痛点，必主肝脏热；六椎痛点，主脾脏热；七椎痛点，主肾脏热；这些都在督脉上可察知的反应病点。这是以第三椎身柱穴位为标准来察的法则，热的本性是往上升。均可在督脉痛点下针。
*自两颊下方赤色逆行上颧，表示腹中有硬块（子宫肿瘤等）。如赤色向下牙颊车位，必有腹满之症。颊下向上位扩散赤色者，为膈的位置，肝胆脾的热病。
*评热病论篇第三十三
*阴阳交者，交者实也，属温热病，在汗出热退后，很快又热起来且脉为急躁状，此病不因发汗后而解，反躁进状。时发狂言且无法入食。
*人之所以有汗排出体外。其源头在胃肠中的水谷。五谷是天地之精华，一旦人中外感病邪，与其体内的正气相抗，必生大汗，此为病邪已退，人体正气战胜的现象。若正常是正气胜，则病人必有胃口大开且不再发热的现象。若热又回来，此为病邪仍在的现象。人之汗，本是正气所生，现在汗出而热又回来，是邪已胜正。没有胃口是精（正气）已伤，精不足，脾胃功能不正常的表现，此病邪不退，则病人很危险。
*在热论中说道，凡汗出而脉仍高躁急壮盛者必死。现在脉与汗后脉必缓的常态已不吻合，这是人体正气无法争过病邪，病人已有死症。狂言乱语是肾水已竭，躁热入脑的表现，人一旦如此则必死。现今已见汗出仍热，胃口差不思饮食，且胡言乱语此为三死症，不见能生人之病状，即令一时病愈，其果必死。 回阳汤即麻黄汤可治。
* 人汗出而身热不退，这是因中风而致。若汗出而胸中仍烦满不退，此为风厥。
*太阳主气主表，故外邪侵之，而少阴与太阳为表里关系，遇热则肾水成气而上行，一旦成热气上行，则下足必冷而成厥逆现象。治疗，取足太阳膀胱经与足少阴肾经，施予刺法再配合服用汤药。
*劳风之病其因在人过于劳动时，（工人等）又为风伤，或房事后出汗适为风伤导致的，其病在下，肾脉病贯穿肝膈入肺而入脑，故致人头项强直，唾从鼻出，恶风吹，寒颤不已，这是劳风之病。
五脏化液是肝泪心汗脾涎肺涕肾唾。

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