@教官-南京-李宁 
@助教-中山-吴泳茵 
中医经典魔鬼特训8班王芬申请签到，2016年2月6日《黄帝内经》第8课心得：

阴阳应象大论篇第五
黄帝曰，阴阳者，天地之道也。万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本，故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生□胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五藏。清阳实四支，浊阴归六府。水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气。气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精。精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。

黄帝说，所谓“阴阳者”，乃是天地间之真理也。世间万物皆不离阴阳之纲纪，万物之变化皆始于阴阳之消长，所有自然界生命之源于此，大地之神的表征也。吾人治病必求其本源于何处。

阴阳生极：如煮水，水很浊，烧沸后干净的变蒸气在上，浊在下。人体心肺在膈膜上，肝脾肾为浊阴，上为清阳，下为浊阴，横膈膜将清浊分开。基础理论强，疾病怎么改变，无论遇到什么疾病也有办法医治。

自然界中所有的阳气累积而成为天，所有的阴屯积而成为地，故有天阳地阴之说。阴阳间消长之定律，吾人可如此说，当阴静止不动则阳反生躁，因无阴之津液来润泽。如人在髙空飞行必生躁，因无地阴之滋润。阴要盛则必先令阳气生，阳一旦受损则阴必内藏，此阴阳相互之关系，为仲景伤寒论大法之秘也。阳如化气而出，则内阴必成一形体而堆积，无法分散到全身。寒冷至极点必反生热，热到极点时反生寒，都是极不平衡时产生的现象。寒气也就是不为身体所受用之废弃物，停留身体过久不出，则必生污秽。热气乃生命之动能来源，此为身体能量的来源，其清且受用于身体，如一旦体内高营养物向下行，必因胃肠不吸收而流失，产生洞泄于外。反之如不为身体所受用之废物停留体内不向下行，必发生胀满气闷，这种阴阳反其道而行，病乃生焉。
阴阳平衡，不平衡会影响另一个。阴极生阳，阳极生阴。人的手脚未梢，阴经阳经交汇点，井穴在手脚未梢从阴到阳，从阳到阴。阴极生阳，阳极生阴。
阴阳寒热，阴到极点生阳，阳到极点生阴，热极生寒，寒极生热。
中医原则：热病用寒药，寒症用热药。但有的人热症用寒药反而起越热，用热药让他热极生寒。方剂不可怕，怕的是医生不敢用。真寒假热，寒生在身体久生浊，有寒气，生浊生积，肿瘤、癌症都是寒。热会动，寒累积，肿瘤用热药，用寒热就是医之过。

所以，人如天地一样，清阳向上升为天，浊阴必下沉而为地。地之阴气一旦化浊为清必向上升为云，天阳之清气上升到一个阶段必下降为雨，为地阴化生动能来助阴消化分解其浊物，再化生为清阴之气，再上升为天阳。是故雨本身出于地之阴气，云本出于天之阳气，所以中医把人比作天地自然定律一般的认为人之清阳必出上窍目、口、鼻、耳，浊废之阴则由下窍尿道、肛门离开身体。
如人流汗为天地间的雨，清热出上窍，眼泪出来是清，大小便为浊，四肢为阳，身体为阴，烤肉香为阳，味道为阴。
清阳之性能使表之肌肉强壮，混浊之阴即不好的物质进入五臓，由五赃来生化，再把营养留下，分解出的废物再转入腑的排泄系统排出体外。所以高单位之营养物即清阳能充实四肢，对人体有害之物质则进入腑来排泄。水属于阴较冷，火属阳为热，阳如气一样看不见，但却是动能之源，阴有味可察觉出为津液，来滋养全身，津液足则形体成，但形体又靠气之动能来维持。气为人身之精华，此精华乃由食入体中之髙单位营养所化生出的，故人之精神靠气之足，人之形体靠阴之津液维持。过食厚味之物，人体无法完全代谢消化，形体乃变。气不足则人之精神精力必因而受损，人体摄取食物之精华乃化生为气，气之清浊又受味之厚重影响，味厚则气必伤。人体代谢出的浊物，必须完全离开身体自下道而出，阳气之尽头必在上窍气满而出。食物之味重者为阴，较淡者为阴中之阳，食物营养高的为阳，营养差的为阳中之阴，味食过厚重则生泄下，清淡的则易消化为身体所受用。阳气过于清薄则易离开身体，过于厚重则引起发热，人体内之阳火过盛必造成气衰，阳火之气较少则气必强盛，故太过的火也就是太干燥，津液必不足必反蚀气，所以此时必食助气之物使之火降，火过盛则气易散，火小气乃生。
蔬菜味淡属气，肉味厚属形，血，精神淡，形体厚味，日本相扑吃肉，气厚气薄，本草里药取舍。
热伤气，寒伤血，指常年环境，如身体壮热吃清淡，身体气虚吃热性味厚。

气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者气伤形也，先肿而后痛者形伤气也。风胜则动，热胜则肿。燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡写。

气味中属辛辣、味甘的易于发散，此为阳，而味酸、苦重的属满泄为阴。体内一旦阴过盛则阳必病，阳过盛则阴必病。阳过盛生热，阴过盛则生寒。寒重至极则反生热，热重至极反生寒象。寒盛则外形损伤，热盛则人精气散而易伤。一旦气受损，通行无力，则生病痛；形受损，则浊物堆积而生肿病。因此，如病人先产生痛，后生肿胀者，为气伤而使形伤。如先生肿而后生痛者，乃属形受伤再影响到气之行。自然界之五气为风、热、燥、寒、湿亦复如此。风强大则万物动，热太过则生肿胀膨满，过于燥则必干，寒冷太过则必浮于表面如冰雪，湿太盛则必流动而泄走。

@教官-南京-李宁 
@助教-中山-吴泳茵 
中医经典魔鬼特训8班王芬申请签到，2016年2月6日《黄帝内经》第8课心得：

阴阳应象大论篇第五
黄帝曰，阴阳者，天地之道也。万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本，故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生□胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五藏。清阳实四支，浊阴归六府。水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气。气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精。精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。

黄帝说，所谓“阴阳者”，乃是天地间之真理也。世间万物皆不离阴阳之纲纪，万物之变化皆始于阴阳之消长，所有自然界生命之源于此，大地之神的表征也。吾人治病必求其本源于何处。

阴阳生极：如煮水，水很浊，烧沸后干净的变蒸气在上，浊在下。人体心肺在膈膜上，肝脾肾为浊阴，上为清阳，下为浊阴，横膈膜将清浊分开。基础理论强，疾病怎么改变，无论遇到什么疾病也有办法医治。

自然界中所有的阳气累积而成为天，所有的阴屯积而成为地，故有天阳地阴之说。阴阳间消长之定律，吾人可如此说，当阴静止不动则阳反生躁，因无阴之津液来润泽。如人在髙空飞行必生躁，因无地阴之滋润。阴要盛则必先令阳气生，阳一旦受损则阴必内藏，此阴阳相互之关系，为仲景伤寒论大法之秘也。阳如化气而出，则内阴必成一形体而堆积，无法分散到全身。寒冷至极点必反生热，热到极点时反生寒，都是极不平衡时产生的现象。寒气也就是不为身体所受用之废弃物，停留身体过久不出，则必生污秽。热气乃生命之动能来源，此为身体能量的来源，其清且受用于身体，如一旦体内高营养物向下行，必因胃肠不吸收而流失，产生洞泄于外。反之如不为身体所受用之废物停留体内不向下行，必发生胀满气闷，这种阴阳反其道而行，病乃生焉。
阴阳平衡，不平衡会影响另一个。阴极生阳，阳极生阴。人的手脚未梢，阴经阳经交汇点，井穴在手脚未梢从阴到阳，从阳到阴。阴极生阳，阳极生阴。
阴阳寒热，阴到极点生阳，阳到极点生阴，热极生寒，寒极生热。
中医原则：热病用寒药，寒症用热药。但有的人热症用寒药反而起越热，用热药让他热极生寒。方剂不可怕，怕的是医生不敢用。真寒假热，寒生在身体久生浊，有寒气，生浊生积，肿瘤、癌症都是寒。热会动，寒累积，肿瘤用热药，用寒热就是医之过。

所以，人如天地一样，清阳向上升为天，浊阴必下沉而为地。地之阴气一旦化浊为清必向上升为云，天阳之清气上升到一个阶段必下降为雨，为地阴化生动能来助阴消化分解其浊物，再化生为清阴之气，再上升为天阳。是故雨本身出于地之阴气，云本出于天之阳气，所以中医把人比作天地自然定律一般的认为人之清阳必出上窍目、口、鼻、耳，浊废之阴则由下窍尿道、肛门离开身体。
如人流汗为天地间的雨，清热出上窍，眼泪出来是清，大小便为浊，四肢为阳，身体为阴，烤肉香为阳，味道为阴。
清阳之性能使表之肌肉强壮，混浊之阴即不好的物质进入五臓，由五赃来生化，再把营养留下，分解出的废物再转入腑的排泄系统排出体外。所以高单位之营养物即清阳能充实四肢，对人体有害之物质则进入腑来排泄。水属于阴较冷，火属阳为热，阳如气一样看不见，但却是动能之源，阴有味可察觉出为津液，来滋养全身，津液足则形体成，但形体又靠气之动能来维持。气为人身之精华，此精华乃由食入体中之髙单位营养所化生出的，故人之精神靠气之足，人之形体靠阴之津液维持。过食厚味之物，人体无法完全代谢消化，形体乃变。气不足则人之精神精力必因而受损，人体摄取食物之精华乃化生为气，气之清浊又受味之厚重影响，味厚则气必伤。人体代谢出的浊物，必须完全离开身体自下道而出，阳气之尽头必在上窍气满而出。食物之味重者为阴，较淡者为阴中之阳，食物营养高的为阳，营养差的为阳中之阴，味食过厚重则生泄下，清淡的则易消化为身体所受用。阳气过于清薄则易离开身体，过于厚重则引起发热，人体内之阳火过盛必造成气衰，阳火之气较少则气必强盛，故太过的火也就是太干燥，津液必不足必反蚀气，所以此时必食助气之物使之火降，火过盛则气易散，火小气乃生。
蔬菜味淡属气，肉味厚属形，血，精神淡，形体厚味，日本相扑吃肉，气厚气薄，本草里药取舍。
热伤气，寒伤血，指常年环境，如身体壮热吃清淡，身体气虚吃热性味厚。

气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者气伤形也，先肿而后痛者形伤气也。风胜则动，热胜则肿。燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡写。

气味中属辛辣、味甘的易于发散，此为阳，而味酸、苦重的属满泄为阴。体内一旦阴过盛则阳必病，阳过盛则阴必病。阳过盛生热，阴过盛则生寒。寒重至极则反生热，热重至极反生寒象。寒盛则外形损伤，热盛则人精气散而易伤。一旦气受损，通行无力，则生病痛；形受损，则浊物堆积而生肿病。因此，如病人先产生痛，后生肿胀者，为气伤而使形伤。如先生肿而后生痛者，乃属形受伤再影响到气之行。自然界之五气为风、热、燥、寒、湿亦复如此。风强大则万物动，热太过则生肿胀膨满，过于燥则必干，寒冷太过则必浮于表面如冰雪，湿太盛则必流动而泄走。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到， 2016年2月6日《黄帝内经》8课学习心得 ：
比如你在煮水，喝干净的水，在煮的时候蒸汽就往上跑，清阳往上升，所以清阳在上 浊阴在下，常态正常人。 人体横膈来说，横膈上面就是肺心，这两个脏为清阳的地方，横膈膜能分清浊，横膈 膜下方就是浊阴。如果哪个病人浊阴在上清阳在下这就是病态。 阴阳要平衡，阴阳不平衡就会影响到一方。寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生 清，如果反过来清气在下你会疜痢动泻，浊气在上就会生臌胀。 人的脚后跟，心脏在上面，离胸腔心脏最远的地方一直到脚跟 ，四肢末梢的地方就是阴经和阳经的交汇点，所以阴经阳经的井穴都在四肢末梢，阳经在 表面，阴经在内侧，阳经一直下来到底转成阴经，阴到极的时候会生阳。寒到了极点也会 生燥。阴阳寒热，如果说夏天我们站在太阳下，热死了，热极生寒，热到最上面就很冷， 所以寒热之间的现象到了极限以后都会回来，热到了极限生寒，寒到了极限生热，当发展 到极的时候，比如有些病人热用寒药，越用寒药越热，这就是热到了极限生寒，这个时候 <下重手用热药，热到了极限还用热药。寒气呆在身上就会生浊。人体如果有寒气出现的时 候才会生累積，寒生浊，所以所有的肿瘤都是寒生浊，热才会动，才不会累積在一个地方 ，只有寒会累積，这里就是寒气生浊，热气生清。肿瘤病人你越开寒凉的药他的肿瘤就会 越肿越大，脸色由青色变白色走掉;雨出于地气，云出于天气。人流汗就是天地之间的雨蒸化的汗，正常人上窍眼泪出来 是清的，浊阴出下窍，大便出来都是浊。清阳的性本身就是往外走的，阴往五臓里面走。 四肢为阳，身体为阴。内脏来区分的消化系统就是阳，内脏就是阴。阴阳随时都可以 区分的，水是阴，火是阳，阳为气，阴为味，闻到好香的烤肉这是阳，你把他拿起来吃， 味道真好这就是阴。 素菜跟肉类，素菜是属于味淡，肉类是属于味厚，精神要好吃淡味的东西，形体要壮吃 味厚的东西。 人身上太热的人就容易伤到气，热伤气，寒伤血，热伤气是常年在一个环境才会受伤

，火就是里面的热。如果平常身体比较壮热的人吃清淡一点。 可以用气来讲，心脏是阳中之阳是火，肺是阳中之阴，肺像天一样，心臓不断搏动产 生热被定义为心脏的火，天阳很冷，所以会把热气往下进入小肠，当水在膀胱里面的时候 <，阴极生阳，当膀胱的水累积到一定的时候，小肠的火靠到一起的，水被汽化，膀胱的水 就进入肝脏，水会去生木，肝脏有水去清理他，残渣从里面出来，阴极会生阳的现象，阳 就是气，大肠的津液从这里出去往上升，大肠会回来回到肺里面去，肺跟大肠会成为表里 ，以气，味，形，色为主。这里讲的是气味，辛甘发散阳，辛味和甘味放在一起的时候 为阳气产生阳，酸味苦味的药涌泻为阴，阴和阳称为辛甘发散为阳涌泻为阴，气和味来决 定药的使用，当阴和阳平衡，阴太过太盛的时候阳就会生病，比如说酸苦涌泻为阴，其他 的不吃，专门吃酸的苦的阴就伤到了，所以阴盛则阳病，阳盛则阴病。

@教官-南京-李宁 @助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班王岩龙申请签到2016年2月6日《黄帝内经》第8课学习心得【补交】：阴阳应象大论篇第五【经文：黄帝曰，阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本，故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生□胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳发腠理，浊阴走五藏。清阳实四支，浊阴归六府。水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气。气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精。精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。】1.阴阳乃天地之理。自然界中所有的阳气累积而成为天，阴屯积而成为地，故有天阳地阴之说。2.阴长之定律：当阴静止不动则生躁，因无阴之津液来润泽。如人在髙空生躁，因无地阴之滋润。阴要盛则必先令阳气生，阳一旦受损则阴必内藏，此阴阳相互之关系。阳如化气而出，则内阴必成一形体而堆积，无法分散到全身。人体横隔上方为心肺，属清阳，隔分清浊，寒冷至极点必反生热，热到极点时反生寒，都是极不平衡时产生的现象。3.寒气也就是不为身体所受用之废弃物，停留身体过久不出，则必生污秽。热气乃生命之动能来源，此为身体能量的来源，其清且受用于身体，如一旦体内高营养物向下行，必因胃肠不吸收而流失，产生洞泄于外。反之如不为身体所受用之废物停留体内不向下行，必发生胀满气闷，这种阴阳反其道而行，病乃生焉。所以，人如天地一样，清阳向上升为天，浊阴必下沉而为地。地之阴气一旦化浊为清必向上升为云，天阳之清气上升到一个阶段必下降为雨，为地阴化生动能来助阴消化分解其浊物，再化生为清阳之气，再上升为天阳。4.中医把人比作天地自然定律，一般的认为人之清阳必出上窍目、口、鼻、耳，浊废之阴则由下窍尿道、肛门离开身体。清阳之性能使表之肌肉强壮，混浊之阴即不好的物质进入五臓，由五赃来生化，再把营养留下，分解出的废物再转入腑的排泄系统排出体外。5.气为人身之精华，此精华乃由食入体中之髙单位营养所化生出的，故人之精神靠气之足，人之形体靠阴之津阴之津液维持。过食厚味之物，人体无法完全代谢消化，形体乃变。气不足则人之精神精力必因而受损。6.人体摄取食物之精华乃化生为气，气之清浊又受味之厚重影响，味厚则气必伤。人体代谢出的浊物，必须完全离开身体自下道而出，阳气之尽头必在上窍气满而出。食物之味重者为阴，较淡者为阴中之阳，食物营养高的为阳，营养差的为阳中之阴，味食过厚重则生泄下，清淡的则易消化为身体所受用。壮热吃清淡的，气少吃味厚的。7.阳气过于清薄则易离开身体，过于厚重则引起发热，人体内之阳火过盛必造成气衰，阳火之气较少则气必强盛，故太过的火也就是太干燥，津液必不足必反蚀气，所以此时必食助气之物使之火降，火过盛则气易散，火小气乃生。【经文：气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者气伤形也，先肿而后痛者形伤气也。风胜则动，热胜则肿。燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。】1.寒盛则外形损伤，热盛则人精气散而易伤。一旦气受损，通行无力，则生病痛；形受损，则浊物堆积而生肿病。因此

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年2月8日《黄帝内经》10课学习心得：
第五篇：阴阳应象大论-续
治病法则，阴阳调和 天之纪，地之道 77难与75难经-肝癌治疗
第六篇：阴阳离合： <三阳与三阴之离合 ；
第七篇：阴阳别论 男女正常脉，三阳之病 治胆石，鼓阳句脉 阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。寒太冷会伤到形，这个形有两种，一种 是极瘦的人，一种是极胖的人。热伤气，气伤痛，有痛就是气过不去，形受到伤的时候病 人就会肿起来，比如说运动，脚踝扭伤肿起来就是形伤到了，又肿又痛形气都伤。气会痛 ，如果我们扎针扎完痛就去掉了代表气痛，形还肿在那里，要两三天才会消。如果是先痛 后肿的人气先伤，后来伤到形；如果是先肿后痛是先伤到形后伤到气。风太过就会产生动证，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮，浮就是颜色很淡，湿盛则脓 泻，大便就有泄泻的动态。风盛则动，如果说东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一 个肚脐，肚脐的左边有动悸我们就知道是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有 动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。只要一看见动，不管被定的形，只要动就知道病 。
春生夏长，秋收冬藏，这个时候易生寒湿燥暑风，寒就是冬天，暑就是夏天，秋天是 燥，湿是长夏，春天就是风。 人有五臓化五气就是情志，肝心脾肺肾，怒喜思忧恐，当你有这些情志的时候千万不 要太过，过伤身。当你发怒，肺能控制怒，平怒。喜怒伤气，寒暑伤情。情志方面也会影 响浊气往上涌。 在体为筋，在臓为肝，在肾为苍，正青色是青带一点点黄。在窍为目，在胃为酸，在志为怒，在怒伤肝口中的津液是脾臓在管。哕就是打嗝，嗝噦，噦是胃脾有陈寒，就是有積年的寒在脾 胃里面，当寒加上新的事物，脾胃里面太冷了，没有办法消化，这两个碰到一起就会打嗝 ，嗝噦，把脾胃陈寒去掉就不会打嗝。脾是后天之本，肾脏是先天之本，如果说后天之本 丧失掉了脾的气没有了就会产生噦证。
寒伤血，太过热就伤到气。咸过盛我们用甘味来治他，五味互相制衡的状态下。吃很 多酸伤肝就把辣放进去，金来治木就不会伤肝。 热本身伤气，寒伤血，有个病人贫血我们知道是寒症，要把寒去掉血才会恢复。 阴在里面是因为阳固在外面就不会丧失掉，阳听话固在外面是阴在指导他，阴阳是互 相制衡的。 阳里面太盛了，肌肉跟毛孔是闭到的，呼吸非常的短促，利用身体的弯曲动作想办法 呼吸，汗流不出来，如果说继续发展下去的话热太盛，牙齿都干掉，这个时候要用发表的 ，药吃下去要流汗，如果没有药在身边，阳极生阴，挤冷水。 如果阴盛的话身体就感觉到寒冷，阳盛则真寒。汗出来，清淡的理汗。里寒很盛，外 在的环境是热的还可以，如果是到了冬天，外面冬天是寒，里面又是寒，很危险的，这是 阴阳变更的状态。 女人的七数为准，男人八数为主，知道人体收藏按照人体状态来调理就会很好就能够 长寿，如果不知道就会老化的很快。40岁开始阳气过半就开始衰弱了，超过50岁阳就慢慢 衰退，阴就慢慢衰，60岁阳气大衰，阴阳都不利。 一定是上面虚的，下面实的。一定要知道男女状况，阴阳消长。 中医观念里面同证同治，只要证状相同，不管内证是什么，比如骨癌，你把他当作风 湿关节炎来治就可以了。把人放中间，左东下南右西上北。

 中医经典魔鬼训练8班丁敏申请签到，2016-02-08《黄帝内经》第10课心得
阴阳别论 男女正常脉，三阳之病 治胆石，鼓阳句脉 阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。寒太冷会伤到形，这个形有两种，一种 是极瘦的人，一种是极胖的人。热伤气，气伤痛，有痛就是气过不去，形受到伤的时候病 人就会肿起来
果是先痛 后肿的人气先伤，后来伤到形；如果是先肿后痛是先伤到形后伤到气。
风太过就会产生动证，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮，浮就是颜色很淡，湿盛则脓 泻，大便就有泄泻的动态
风盛则动，如果说东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一 个肚脐，肚脐的左边有动悸我们就知道是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有 动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。只要一看见动，不管被定的形，只要动就知道病 。
天地间有春夏秋冬阴阳五行之消长，所以有寒暑燥湿风。人的五藏如同天地五气，产生的情志上的，喜怒悲忧恐。因此喜怒太过伤元气，过怒伤阴之津液，过喜伤阳气。
春生夏长，秋收冬藏，这个时候易生寒湿燥暑风，寒就是冬天，暑就是夏天，秋天是 燥，湿是长夏，春天就是风。 人有五臓化五气就是情志，肝心脾肺肾，怒喜思忧恐，当你有这些情志的时候千万不 要太过，过伤身。当你发怒，肺能控制怒，平怒。喜怒伤气，寒暑伤情。情志方面也会影 响浊气往上涌。 在体为筋，在臓为肝，在肾为苍，正青色是青带一点点黄。在窍为目，在胃为酸，在志为怒，在怒伤肝口中的津液是脾臓在管。哕就是打嗝，嗝噦，噦是胃脾有陈寒，就是有積年的寒在脾 胃里面，当寒加上新的事物，脾胃里面太冷了，没有办法消化，这两个碰到一起就会打嗝 ，嗝噦，把脾胃陈寒去掉就不会打嗝。脾是后天之本，肾脏是先天之本，如果说后天之本 丧失掉了脾的气没有了就会产生噦证。
春天风来自东方，其味为酸，在内胀即为肝，外色为青，情志上怒代表肝，故过怒必伤肝，唯悲能平怒。风太过必伤筋唯燥能胜风止风。过酸之味伤筋，唯辛辣能制酸。
万物过火味必苦，人的舌为心脏之表征。过喜则伤心脏，过苦易伤气，唯咸味能制苦。
思太过伤脾，唯怒能制思，湿太过伤肌肉，唯风能使湿散。过甜伤肌肉，唯酸能制甘甜
过忧伤肺，唯喜能胜忧，过热伤皮毛，唯寒能制热，过辛亦伤皮毛，唯苦味能制辛。
过恐伤肾，唯思念可战胜恐惧，寒盛伤血，唯燥能盛寒，过食咸味亦伤血，唯甘能制咸。
体内阳过盛热则身体会出现热症，阴过盛则生寒症。人若能知损益则能调和体内阴阳。反之则提早衰老。
 女人的七数为准，男人八数为主，知道人体收藏按照人体状态来调理就会很好就能够 长寿，如果不知道就会老化的很快。40岁开始阳气过半就开始衰弱了，超过50岁阳就慢慢 衰退，阴就慢慢衰，60岁阳气大衰，阴阳都不利。 一定是上面虚的，下面实的。一定要知道男女状况，阴阳消长。 中医观念里面同证同治，只要证状相同，不管内证是什么，比如骨癌，你把他当作风 湿关节炎来治就可以了

中医经典魔鬼特训8班张文杰申请签到2016年2月8日《黄帝内经》第10课学习心得
1.寒极伤形（极瘦或者极胖之人）先痛后肿，气伤到形，先肿后痛，形伤到气。风盛则动，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮（颜色很淡），湿盛则奴湿。肚脐在中，东方动际，肝功；下方动际，是心脏，右边是肺脏，上方为肾脏。一个眼睛飘动是肝风内动。天有四时五形，管生，长，收，藏。
2.五脏化五气
  情志，过则伤，怒，用忧可以控制，恐能胜喜，喜怒则伤气，寒署则伤形，暴怒则伤阴，暴喜伤阳，情志太过，会受伤。一个人不避寒署，情志不稳定，会病。冬伤于寒，春生温病，春伤于风，夏天生痢泻，夏天伤于署（热），秋咳疟，秋伤于湿，冬天生咳嗽。
3.表里，正青色（带一点点黄色），有人肝病，握不起来，喜伤心，恐胜喜，中央生湿，哕，脾胃有陈寒，寒冷加新的食物，去新食。
  辣胜酸，酸辣汤不会伤肝，太咸用甘泻，热伤气，寒伤血。
4.阴阳调和  天和地，万物之上下，阳盛，腠里闭寒，汗不出，用发表药，如果不用药，要喜冷水澡，里寒很盛，环境很热还好点，如果冷，较重。
  调和阴阳:40岁阳气过半，走路飘，上实下虚。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年2月10日《黄帝内经》第12课心得：
阴阳离合～三阳与三阴之离合
    天地之间，万物初生，未长出地面的时候，叫做居于阴处，称之为阴中之阴；若已长出地面的，就叫做阴中之阳。有阳气，万物才能生长，有阴气，万物才能成形。如人面向南方站立，前方名叫广明，后方名叫太冲，行于太冲部位的经脉，叫做少阴。在少阴经上面的经脉，名叫太阳，太阳经的下端起于足小趾外侧的至阴穴，其上端结于睛明穴，太阳为少阴之表，故称为阴中之阳。再以人身上下而言，上半身属于阳，称为广明，广明之下称为太阴，太阴前面的经脉，名叫阳明，阳明经的下端起于吴大趾侧次指之端的历兑穴，因阴阳是太阴之表，故称为阴中之阳。厥阴为里，少阳为表，故厥阴精之表，为少阳经，少阳经下端起于窍阴穴，因少阳居厥阴之表，故称为阴中之少阳。因此，三阳经的离合，分开来说，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢。三者之间相互协调，统一称为一阳。 在外的为阳，在内的为阴，所以在里的经脉称为阴经，行于少阴前面的称为太阴，太阴经的根起于足大指之端的隐白穴，称为阴中之阴。太阴的后面，称为少阴，少阴经的根起于足心的涌泉穴，称为阴中之少阴。少阴的前面，称为厥阴，厥隐经的根起于足大指之端的大敦穴，由于两阴相合而无阳，厥阴又位于最里，所以称之为阴之绝阴。因此，三阴经之离合，分开来说，太阴为三阴之表为开，厥阴为主阴之里为阖，少阴位于太、厥表里之间为枢。三者互有联系，统称一阴。 阴阳之气，运行不息，递相传注于全身，气运于里，形立于表，这就是阴阳离合、表里相成的缘故。
第七篇：阴阳别论
男女正常脉、三阳之病～脉像有两种卦，一种是阴在两阴之间，为坎卦，为常脉，另一种是阴在两阳之间，为离卦。离为中虚。阳不在乎多少，要替在里面身体才能够受用，阳浮的人无气就没有了。人有四经十二从，四经指心肝肺肾应四季，春夏秋冬，脾应长夏。十二个月应十二条经脉。人体横膈以上为寸脉，横膈之下为尺脉，横膈为关脉。脉分气血，在手为血右手为气，诊脉时可同时诊二只手的脉做比较。女人主血，血较重，所以左手脉应该比右手大一些，男人主气，所以右手脉会大一些。寸脉为君，尺脉为臣，所以寸脉要在一些。寸脉过长，溢到手掌上称为溢脉，表示喉咙出问题了，如果喉咙里长肿瘤，脉会弯曲着向上溢。在治疗时溢出的脉越来越弯，表示治疗方法错误，慢慢回来则表示治疗方法正确。脉关为脾胃，吸入为阴，为肝肾管，吐出为阳，心肺管，呼吸之间为脾胃。正常脉一个呼吸跳五下。把脉时，我们以胃脉为标准，别于胃脉的则表示其脏腑出现问题。溢脉表示阴盛，为真藏脉，覆脉，为阴不足，也为真藏脉。一般真藏脉现是很危险的脉，表示阴阳已经分隔了。手脉寸部为阳，尺部为阴，脉形欲去不留为阴，动而快速的为阳，脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳，脉形为真藏之脉即肝弦、心洪、脾缓、肺浮、肾沉如石等。如肝脉为弦至急者，十八日必死，心脉洪大而坚搏，则九日死，肺脉至浮如羽毛，则十二日死，肾脉至沉如河中之石，七日死，脾脉若缓如雀啄屋漏，四日内死。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年2月11《黄帝内经》第13课心得：阴阳别论篇
一、四经十二从
1、四经：肝、心、肺、肾为四经，与自然四季同。
2、十二从：十二从应十二月，十二月就十二脉。脉也分左阴右阳，重按为阴，轻按为阳。凡阳脉有五种，各因春、夏、秋、冬不同而有异，严格区分为25脉，而阴脉乃真脏脉也，即弦、洪、缓、浮、沉。如阴脉全现则必危。阳脉：就是能察到胃肠消化系统的运作能力，也就是胃气，如果胃气与五脏之阴脉十分调和，表示五脏能吸收胃中营养，此为健康之人。当阳脉不正常时，则可知何处无法受纳胃气中之营养，故知其必生病变。身上阳脉部位可从颈部人迎脉察知，而阴脉 可从手部之寸脉察之，部位虽异，其理则一也。所谓阴阳者，寸为阳、尺为阴；脉形欲去不留为阴，脉至有愈强之势为阳；脉静为阴、动而快速为阳；脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。真脏脉：肝弦、心洪、脾缓、肺浮、肾沉如石等，肝脉为弦至急者，18日必死，心脉洪大则坚搏，则9日死，肺脉至浮如羽毛，则12日死，肾脉至沉如河中之石，则7日死，脾脉若缓如雀啄屋漏，则4日死。
二、阴阳为病
1、二阳为病：胃肠有病，则可以影响心脾，病人往往有难言隐情，如是女子就会月经不调、甚至经闭。若病久传变，会至消瘦或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”就不可治疗了。
2、三阳为病：太阳经发病，多有寒热或下部发生痈肿，或两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化必至皮肤干燥、肠疝气等。
3、一阳发病：少阳发病，生发之气即减少，易患气短、咳嗽，或泄泻。若病久传，或为心虚掣痛，或为饮食不下，阻塞不通。
4、二阳一阴：如阳明胃气与赌厥阴肝脏发病，易惊、易怒、背痛，常常喛气、呵欠、名曰风厥。
5、二阴一阳：若出现少阴和少阳合病时，则会出现胃脘胀满、四肢肿胀、心胸气闷、常长吁短叹的现象。
6、三阳三阴：若是太阳和太阴发病，则为半身不遂的偏枯症，或者变易常用而痿弱无力，或者四肢不能举动。
三、脉形
1、钩脉：脉搏鼓动于指下，来时有力，去时力衰。、
2、毛脉：稍无力，来势轻虚而浮。
3、弦脉：有力而紧张，如按琴弦。
4、石脉：有力则必须重按，轻按不足。
5、滑脉：即非无力，又不过于有力，一来一去，脉象和缓，流通平顺。
四、阴阳不和时，必令肺中津液无法收藏，以至汗出不止造成四肢逆冷、阳气无法下降与阴和而上浮熏肺，发生喘鸣。

 中医经典魔鬼训练8班丁敏申请签到，2016-02-15《黄帝内经》第10课心得
阴阳别论 男女正常脉，三阳之病 治胆石，鼓阳句脉 阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。寒太冷会伤到形，这个形有两种，一种 是极瘦的人，一种是极胖的人。热伤气，气伤痛，有痛就是气过不去，形受到伤的时候病 人就会肿起来
果是先痛 后肿的人气先伤，后来伤到形；如果是先肿后痛是先伤到形后伤到气。
风太过就会产生动证，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮，浮就是颜色很淡，湿盛则脓 泻，大便就有泄泻的动态
风盛则动，如果说东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一 个肚脐，肚脐的左边有动悸我们就知道是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有 动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。只要一看见动，不管被定的形，只要动就知道病 。
天地间有春夏秋冬阴阳五行之消长，所以有寒暑燥湿风。人的五藏如同天地五气，产生的情志上的，喜怒悲忧恐。因此喜怒太过伤元气，过怒伤阴之津液，过喜伤阳气。
春生夏长，秋收冬藏，这个时候易生寒湿燥暑风，寒就是冬天，暑就是夏天，秋天是 燥，湿是长夏，春天就是风。 人有五臓化五气就是情志，肝心脾肺肾，怒喜思忧恐，当你有这些情志的时候千万不 要太过，过伤身。当你发怒，肺能控制怒，平怒。喜怒伤气，寒暑伤情。情志方面也会影 响浊气往上涌。 在体为筋，在臓为肝，在肾为苍，正青色是青带一点点黄。在窍为目，在胃为酸，在志为怒，在怒伤肝口中的津液是脾臓在管。哕就是打嗝，嗝噦，噦是胃脾有陈寒，就是有積年的寒在脾 胃里面，当寒加上新的事物，脾胃里面太冷了，没有办法消化，这两个碰到一起就会打嗝 ，嗝噦，把脾胃陈寒去掉就不会打嗝。脾是后天之本，肾脏是先天之本，如果说后天之本 丧失掉了脾的气没有了就会产生噦证。
春天风来自东方，其味为酸，在内胀即为肝，外色为青，情志上怒代表肝，故过怒必伤肝，唯悲能平怒。风太过必伤筋唯燥能胜风止风。过酸之味伤筋，唯辛辣能制酸。
万物过火味必苦，人的舌为心脏之表征。过喜则伤心脏，过苦易伤气，唯咸味能制苦。
思太过伤脾，唯怒能制思，湿太过伤肌肉，唯风能使湿散。过甜伤肌肉，唯酸能制甘甜
过忧伤肺，唯喜能胜忧，过热伤皮毛，唯寒能制热，过辛亦伤皮毛，唯苦味能制辛。
过恐伤肾，唯思念可战胜恐惧，寒盛伤血，唯燥能盛寒，过食咸味亦伤血，唯甘能制咸。
体内阳过盛热则身体会出现热症，阴过盛则生寒症。人若能知损益则能调和体内阴阳。反之则提早衰老。
 女人的七数为准，男人八数为主，知道人体收藏按照人体状态来调理就会很好就能够 长寿，如果不知道就会老化的很快。40岁开始阳气过半就开始衰弱了，超过50岁阳就慢慢 衰退，阴就慢慢衰，60岁阳气大衰，阴阳都不利。 一定是上面虚的，下面实的。一定要知道男女状况，阴阳消长。 中医观念里面同证同治，只要证状相同，不管内证是什么，比如骨癌，你把他当作风 湿关节炎来治就可以了

中医经典魔鬼训练8班戴春蓉申请签到，2016年02月15日《黄帝内经》第10课学习心得
“阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒，寒伤形，热伤气，形伤肿”
阳过盛生热，阴过盛则生寒，寒太冷会伤到形，这个形有两种，一种 是极瘦的人，一种是极胖的人。热伤气，气伤痛，有痛就是气过不去，形受到伤的时候病 人就会肿起来
要是先痛 后肿的人气先伤，后来伤到形；要是先肿后痛是先伤到形后伤到气。如扭伤，就会肿。
风太过就会产生动证，热胜则肿，燥胜则干，寒盛则浮，浮就是颜色很清淡，湿盛则脓 泻，大便就有泄泻的动态
风胜则动，如果说东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一 个肚脐，肚脐的左边有动是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有 动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。
天地间有春夏秋冬阴阳五行之消长，所以有寒暑燥湿风。人的五藏如同天地五气，产生的情志上的，喜怒悲忧恐。因此喜怒太过伤元气，过怒伤阴之津液，过喜伤阳气。
春生夏长，秋收冬藏，这个时候易生寒湿燥暑风，寒就是冬天，暑就是夏天，秋天是 燥，湿是长夏，春天就是风。冬伤寒春生温病，夏下利因春伤风。 人有五臓化五气就是情志，肝心脾肺肾，怒喜思忧恐，当你有这些情志的时候千万不 要太过，过伤身。当你发怒，肺能控制怒，平怒。喜怒伤气，寒暑伤情。情志方面也会影 响浊气往上涌。
 正青色是青带一点黄，手能握代表肝还好。
在窍为目，在味为酸，在志为怒，在怒伤肝口中的津液是脾臓在管。
哕就是打嗝，嗝噦，噦是胃脾有陈寒，就是有積年的寒在脾 胃里面，当寒加上新的事物，脾胃里面太冷了，没有办法消化，这两个碰到一起没有消化就会打嗝 ，嗝噦，把脾胃陈寒去掉就不会打嗝。脾是后天之本，肾脏是先天之本，如果说后天之本 丧失掉了脾的气没有了就会产生噦证。
春天风来自东方，其味为酸，在内脏即为肝，外色为青，情志上怒代表肝，故过怒必伤肝，唯悲能平怒。风太过必伤筋唯燥能胜风止风。辛辣汤不伤肝。
万物过火味必苦，人舌为心脏之表征。过喜则伤心脏，过苦易伤气，唯咸味能制苦。
思太过伤脾，唯怒能制思，湿太过伤肌肉，唯风能使湿散。过甜伤肌肉，唯酸能制甘甜
过忧伤肺，唯喜能胜忧，过热伤皮毛，唯寒能制热，过辛亦伤皮毛，唯苦味能制辛。
过恐伤肾，唯思念可战胜恐惧，寒过胜伤血，唯燥能胜寒，过食咸味亦伤血，唯甘能制咸。贫血的人要开热药。
体内阳过盛热则身体会出现热症，阴过盛则生寒症。夏天皮肤不会出汗，容易造成牙齿干燥。要是从小不出汗，长大容易体型肥胖，呼吸困难。
人要是顺四时生长，收藏就会长寿。反之则提早衰老。
 女人的七数为准，男人八数为主，知道人体收藏按照人体状态来调理就会很好就能够 长寿，如果不知道就会老化的很快。40岁开始阳气过半就开始衰弱了，超过50岁阳就慢慢 衰退，阴就慢慢衰，60岁阳气大衰，所以要补肾。
人 一定是上面虚的，下面实的。要是有人走路不稳，是飘摇的，就是上实下虚。一定要知道男女状况，阴阳消长。 中医观念里面同证同治，只要证状相同，不管内证是什么，比如骨癌，只要也是关节疼痛就当作风 湿关节炎来治就可以了 @教官-南京-李宁

@教官-南京-李宁  @助教-中山-吴泳茵
中医经典魔鬼训练8班张君娴申请签到，2016-02-15《黄帝内经》第10课心得
阴阳应象大论篇第五续
阴胜则阳病，阳胜则阴病。男女正常脉，三阳之病治胆石，鼓阳句脉、阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。寒太冷会伤到形，形有两种，一种是极瘦的人，一种是极胖的人，为行伤所致，行伤则肿，气伤则痛，极胖的人，也有寒症。热伤气，气伤痛，有痛就是气过不去，形受到伤的时候，病人就会肿起来。如脚踝裸又肿又痛，则形气都伤。气伤则痛，扎针会去痛，这时气就通了。
    如果是先痛后肿的人气先伤，后来伤到形；如果是先肿后痛是先伤到形后伤到气。风太过就会产生动证，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮，浮就是颜色很淡，湿盛则脓泻，大便就有泄泻的动态。风盛则动，如果说东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一个肚脐，肚脐的左边有动悸我们就知道是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。只要一看见动，不管被定的形，只要动就知道病 。动则有形，有人一个眼珠在动，是病变，2个眼珠在动是小人。肝功受伤，则眼可反映出来。风盛则动，可以五脏化五气。热盛则肿，可以用祛热药，湿盛则用祛湿药物，风盛则用祛风药物。
    天地间有春夏秋冬、阴阳五行之消长，所以有寒暑燥湿风对应冬夏秋长夏春。人的五藏如同天地五气，产生的情志上的，怒喜思忧恐。因此喜怒太过伤元气，过怒伤阴之津液，过喜伤阳气。心为阳中之阳，过喜伤心，肝为阴中之阳，过怒伤肝。
    人有五臓化五气就是情志，肝心脾肺肾，怒喜思忧恐，情志变化与寒暑不避就不会长寿。当你有这些情志的时候千万不要太过，过伤身。当你发怒，肺能控制怒，平怒。喜怒伤气，寒暑伤情。情志方面也会影响浊气往上涌。 冬伤于寒，春得温病，春伤于风，夏有泄痢，夏伤于署，秋必痎疟。秋伤于湿，冬生欬嗽。即为病的源头，每个部位都有表里。
在体为筋，在臓为肝，在色为苍，青色，正青色是青中带一点点黄。在窍为目，在味为酸，在志为怒，怒伤肝，悲胜恐。口中的津液是脾臓在管。中央生湿，哕就是打嗝，嗝噦，噦是胃脾有陈寒，就是有積年的寒在脾胃里面，当寒加上新的事物，脾胃里面太冷了，没有办法消化，这两个碰到一起就会打嗝 ，嗝噦，把脾胃陈寒去掉就不会打嗝。中医认为，脾是后天之本，肾脏是先天之本，如果说后天之本丧失掉了就会水肿，脾的气没有了就会产生噦证。
    湿盛恐，热伤气，寒伤血，燥盛风。春天风来自东方，其味为酸，在内脏即为肝，外色为青，情志上怒代表肝，故过怒必伤肝，唯悲能平怒。风太过必伤筋，唯燥能胜风止风。过酸之味伤筋，唯辛辣能制酸。万物过火味必苦，人的舌为心脏之表征。过喜则伤心脏，过苦易伤气，唯咸味能制苦。思太过伤脾，唯怒能制思，湿太过伤肌肉，唯风能使湿散。过甜伤肌肉，唯酸能制甘甜。过忧伤肺，唯喜能胜忧，过热伤皮毛，唯寒能制热，过辛亦伤皮毛，唯苦味能制辛。过恐伤肾，唯思念可战胜恐惧，寒盛伤血，唯燥能盛寒，过食咸味亦伤血，唯甘能制咸。体内阳过盛热则身体会出现热症，阴过盛则生寒症。人若能知损益则能调和体内阴阳。反之则提早衰老。如肝病患者，不能握，说明肝不好，肝主筋，喜伤心，恐胜喜。
    阳胜则身热，腠理（肌肉毛孔）闭，喘麤为之俛仰（呼吸短粗）。汗不出而热，如继续发展，则齿干（脾肾），以烦冤腹满死。能冬不能夏。阴胜则身寒，汗出身常清，数栗而寒。寒则厥，厥则腹满死。能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。阳胜则身热，阳热胜，只要皮肤毛孔发汗散掉没问题，不发汗，内热。
    能冬不能夏，夏天不流汗，现代人在空调间呆着怕流汗，

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到  2016年2月6日，《黄帝内经》第8课心得
阴阳应象大论常态:
是清阳在上，浊阴在下,人法天地，横膈膜分清浊。自然界中所有的阳气累积而成为天，所有的阴屯积而成为地，即天阳地阴。阴阳要平衡，一个不平衡就会影响另一个。二者关系，阴阳间消长定律： 阴静止不动则阳反生躁，因无阴之津液来润泽，如人在高空飞行必生躁阴要盛则必先令阳气生，阳一旦受损则阴必内藏；阳如化气而出，则内阴必成一形体而堆积，无法分散到全身阴极生阳、阳极生阴。四肢末梢，即手脚指尖是阴经阳经的交汇点，所以经络的井穴都在四肢末梢，阴阳达到极致时就在这里转换。 心脏为阳中之阳，肺为阳中之阴，肺法象天，天阳很冷，所以心脏产生的热进入小肠；膀胱在身体的最下面，是阴之极，膀胱里的水被汽化进入肝脏（水生木）清理，残渣从大肠出来，大肠中的水被蒸发出来上升至肺。清气在下，泻痢，浊气在上，鼓胀：阴阳反其道而行，清气在下，则胃肠不能吸收营养物而产生泻痢，浊气在上，废物停留不下行，必胀满气闷。清阳为天，浊阴为地。地气向上，雨出地气，云出天气，天地的雨，就是人身的汗，清阳出上窍，浊阴出下窍。清阳走表，走四肢，为运动；浊阴走里，五脏六腑，为营养，所以以身体区分的话，四肢为阳，身体为阴；以脏腑区分的话，脏为阴，腑为阳。寒与热寒极生热，热极生寒，都是极不平衡时产生的现象。 一般而言，热病用寒药，寒病用热药，但有些热极的病，越用寒药越热，必须用热药才可以去其热，因为热极生寒。一般瘦为寒、胖为热，一个肥胖的病人，胃口很好，爱喝冷水，用石膏治疗越吃越热，改用生附子后身体发冷。则是真寒假热。寒生浊，寒气在身上停留过久就会生浊，就会累积，所有的肿瘤癌症都是寒，所以癌症要用热药。热生清，热气是生命、身体能量的来源，其清且受用于身体，其有动能，不会累积。气与味之阴阳，气与味的关系，阳为气，阴为味；精食气，形食味，例：蔬菜味淡，为阳为气归精，肉食味厚，为阴为味归形，例：闻到肉很香，阳；吃着味道极好，阴。厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴；味厚则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热，主要应用于中药的气味上，如发汗发表的药气较薄。壮火气衰，常年累月的热盛伤气，所以寒盛伤血，寒去血生，只有常年累月如此才会。人非常精密，不会瞬间发生问题，但可以从睡眠、手脚温度的变化知道身体的变化。 小火气壮，此火是指体内的热。壮火食气，阳火之气较少则气必强盛，故太过的火也就是太干燥，津液必不足必反蚀气，所以平时身体壮热的人吃清淡些，气比较少的人可以吃味厚的。中药的气与味，用以决定药的阴阳。辛甘发散是阳，酸苦涌泄为阴；阴盛阳病，阳盛阴病；阳盛则热，阴盛则寒。

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到2016年2月15日《黄帝内经》第10课心得
阴阳应像大论篇第五:寒伤形，热伤气，气伤痛，形伤肿。阳化气，阴成形，寒则阴盛。故伤形，热则阳盛，故伤气。气无形故痛，阴有形故肿。气受伤时会产生痛症，有痛就是气通不过去了，形受伤了病人会肿起来，又肿又痛是形气都受伤，先痛后肿是先伤气后伤形，先肿后痛是形伤到气，治症时没区分那么细。风症风太过就会产生动症，热气伤阴，故热盛则肿，。燥伤津液，故燥盛则干。寒气伤阳，故神气乃浮也。湿淫所胜，则脾土受伤而为濡泻之病。风热，为天之阳气，寒燥湿为天之阴气。以肚脐为中心，脐左有动悸是肝风，下是心脏，右是肺，上是肾。两眼动是肝风内动，因肝主目。四时 生长收藏
五行 木   火   土   金   水 地  
五气 ，风 ，暑 ，湿，燥， 寒，
五脏，肝 ，心 ，脾 ，肺 ，肾，
五气   怒 ，喜 ，忧，悲，恐 五气太过就会伤身，喜怒伤气，寒暑伤形。喜怒由内发，故伤阴阳之气，外淫之邪由皮毛而入肌络脏腑，故寒暑伤形。伤阳则气厥于上，伤阴则血满于脉。厥气就是浊气，阴气不可到横隔以上。冬伤于寒，春必温病，春之温病，源于冬寒，故冬伤寒引起的温病，用热药反而治之。所以，冬天有问题是因为秋天，夏天有问题是因为春天，秋天有问题是因为夏天，春天有问题是因为冬天。这是病的源头。把自然界的东西放到身体里面去。肝主筋，主握，一个人手握起来表示肝脏还好。哕，就是打隔，原因是脾胃有陈寒，再加上新食，就会产生哕。脾为后天之本，脾胃气没了，就会产生哕声。恐伤肾，思胜恐，寒伤血，热伤气。伤寒家开经方都是用热药，贫血用寒冷的药更伤血，要把寒去掉，血才可以恢复。（气行则血行？）燥胜寒，因燥主秋热之令。咸伤血，因咸走血。甘胜咸，因甘为土味。阴阳之道，在人为男女，在体为气血。在天地六合，西北为右，为阴，阳为气，故左耳一般教强，东南为左，为阳，阴有形，故右手脚较有力。火为阳，水为阴，水火有形，故为阴阳之征兆也。阴在内是有阳固在外面，阳在外固是因有阴在指导，是互相制衡的。故治病的法则：阳盛身会热，如果腠理闭，呼吸短促，要利用身体的动作想办法呼吸，汗流不出来，继续发展下去，牙齿都干了，如果阳热太盛，能冬不能夏。阴盛则阳虚，故汗出，阴寒在表则身常清，在里则数栗而寒。四肢为诸阳之本，表里俱寒，则四肢厥冷。四肢厥逆，则腹虚满，乃阴寒偏盛之死症，能夏不能冬。要调阴阳，当知女子以七为纪，男子以八为纪，按此来调养身体，否则衰老很快。男子以八为期，故四十而居半，开始衰老，到五十岁，精液血液皆虚，故体重，精气虚不能并于上，故耳目不聪明也。到六十岁，已过七八之期，天癸竭，肾气大衰，阴痿。九窍为水注之气，精水竭而精气衰，故九窍不利也。精竭于下，水泛于上，而涕泣俱出。知道七损八益，而固守其精，则阴阳俱盛，不知阴阳所生之源，欲竭其精，耗散其真，至半百而衰老。

中医经典魔鬼特训8班张文杰申请签到2016年2月15日《黄帝内经》第10课学习心得
1.寒极伤形（极瘦或者极胖之人）先痛后肿，气伤到形，先肿后痛，形伤到气。风盛则动，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮（颜色很淡），湿盛则奴湿。肚脐在中，东方动际，肝功；下方动际，是心脏，右边是肺脏，上方为肾脏。一个眼睛飘动是肝风内动。天有四时五形，管生，长，收，藏。
2.五脏化五气
  情志，过则伤，怒，用忧可以控制，恐能胜喜，喜怒则伤气，寒署则伤形，暴怒则伤阴，暴喜伤阳，情志太过，会受伤。一个人不避寒署，情志不稳定，会病。冬伤于寒，春生温病，春伤于风，夏天生痢泻，夏天伤于署（热），秋咳疟，秋伤于湿，冬天生咳嗽。
3.表里，正青色（带一点点黄色），有人肝病，握不起来，喜伤心，恐胜喜，中央生湿，哕，脾胃有陈寒，寒冷加新的食物，去新食。
  辣胜酸，酸辣汤不会伤肝，太咸用甘泻，热伤气，寒伤血。
4.阴阳调和  天和地，万物之上下，阳盛，腠里闭寒，汗不出，用发表药，如果不用药，要喜冷水澡，里寒很盛，环境很热还好点，如果冷，较重。
  调和阴阳:40岁阳气过半，走路飘，上实下虚。