中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年2月11《黄帝内经》第13课心得：阴阳别论篇
一、四经十二从
1、四经：肝、心、肺、肾为四经，与自然四季同。
2、十二从：十二从应十二月，十二月就十二脉。脉也分左阴右阳，重按为阴，轻按为阳。凡阳脉有五种，各因春、夏、秋、冬不同而有异，严格区分为25脉，而阴脉乃真脏脉也，即弦、洪、缓、浮、沉。如阴脉全现则必危。阳脉：就是能察到胃肠消化系统的运作能力，也就是胃气，如果胃气与五脏之阴脉十分调和，表示五脏能吸收胃中营养，此为健康之人。当阳脉不正常时，则可知何处无法受纳胃气中之营养，故知其必生病变。身上阳脉部位可从颈部人迎脉察知，而阴脉 可从手部之寸脉察之，部位虽异，其理则一也。所谓阴阳者，寸为阳、尺为阴；脉形欲去不留为阴，脉至有愈强之势为阳；脉静为阴、动而快速为阳；脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。真脏脉：肝弦、心洪、脾缓、肺浮、肾沉如石等，肝脉为弦至急者，18日必死，心脉洪大则坚搏，则9日死，肺脉至浮如羽毛，则12日死，肾脉至沉如河中之石，则7日死，脾脉若缓如雀啄屋漏，则4日死。
二、阴阳为病
1、二阳为病：胃肠有病，则可以影响心脾，病人往往有难言隐情，如是女子就会月经不调、甚至经闭。若病久传变，会至消瘦或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”就不可治疗了。
2、三阳为病：太阳经发病，多有寒热或下部发生痈肿，或两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化必至皮肤干燥、肠疝气等。
3、一阳发病：少阳发病，生发之气即减少，易患气短、咳嗽，或泄泻。若病久传，或为心虚掣痛，或为饮食不下，阻塞不通。
4、二阳一阴：如阳明胃气与赌厥阴肝脏发病，易惊、易怒、背痛，常常喛气、呵欠、名曰风厥。
5、二阴一阳：若出现少阴和少阳合病时，则会出现胃脘胀满、四肢肿胀、心胸气闷、常长吁短叹的现象。
6、三阳三阴：若是太阳和太阴发病，则为半身不遂的偏枯症，或者变易常用而痿弱无力，或者四肢不能举动。
三、脉形
1、钩脉：脉搏鼓动于指下，来时有力，去时力衰。、
2、毛脉：稍无力，来势轻虚而浮。
3、弦脉：有力而紧张，如按琴弦。
四、阴阳不和时，必令肺中津液无法收藏，以至汗出不止造成四肢逆冷、阳气无法下降与阴和而上浮熏肺，发生喘鸣。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年2月11《黄帝内经》第13课心得：阴阳别论篇
一、四经十二从
1、四经：肝、心、肺、肾为四经，与自然四季同。
2、十二从：十二从应十二月，十二月就十二脉。脉也分左阴右阳，重按为阴，轻按为阳。凡阳脉有五种，各因春、夏、秋、冬不同而有异，严格区分为25脉，而阴脉乃真脏脉也，即弦、洪、缓、浮、沉。如阴脉全现则必危。阳脉：就是能察到胃肠消化系统的运作能力，也就是胃气，如果胃气与五脏之阴脉十分调和，表示五脏能吸收胃中营养，此为健康之人。当阳脉不正常时，则可知何处无法受纳胃气中之营养，故知其必生病变。身上阳脉部位可从颈部人迎脉察知，而阴脉 可从手部之寸脉察之，部位虽异，其理则一也。所谓阴阳者，寸为阳、尺为阴；脉形欲去不留为阴，脉至有愈强之势为阳；脉静为阴、动而快速为阳；脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。真脏脉：肝弦、心洪、脾缓、肺浮、肾沉如石等，肝脉为弦至急者，18日必死，心脉洪大则坚搏，则9日死，肺脉至浮如羽毛，则12日死，肾脉至沉如河中之石，则7日死，脾脉若缓如雀啄屋漏，则4日死。
二、阴阳为病
1、二阳为病：胃肠有病，则可以影响心脾，病人往往有难言隐情，如是女子就会月经不调、甚至经闭。若病久传变，会至消瘦或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”就不可治疗了。
2、三阳为病：太阳经发病，多有寒热或下部发生痈肿，或两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化必至皮肤干燥、肠疝气等。
3、一阳发病：少阳发病，生发之气即减少，易患气短、咳嗽，或泄泻。若病久传，或为心虚掣痛，或为饮食不下，阻塞不通。
4、二阳一阴：如阳明胃气与赌厥阴肝脏发病，易惊、易怒、背痛，常常喛气、呵欠、名曰风厥。
5、二阴一阳：若出现少阴和少阳合病时，则会出现胃脘胀满、四肢肿胀、心胸气闷、常长吁短叹的现象。
6、三阳三阴：若是太阳和太阴发病，则为半身不遂的偏枯症，或者变易常用而痿弱无力，或者四肢不能举动。
三、脉形
1、钩脉：脉搏鼓动于指下，来时有力，去时力衰。、
2、毛脉：稍无力，来势轻虚而浮。
3、弦脉：有力而紧张，如按琴弦。
四、阴阳不和时，必令肺中津液无法收藏，以至汗出不止造成四肢逆冷、阳气无法下降与阴和而上浮熏肺，发生喘鸣。

中医经典魔鬼特训8班赵芳芳申请签到2016年2月18日《黄帝内经》第13课学习心得

阴阳别论

脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。
凡阳有五，五五二十五阳。
所谓阴者，真脏也。见则为败，败必死也。
所谓阳者，胃脘之阳也。
别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期。
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期。
谨熟阴阳，无与众谋。
所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳。
凡持真脉之藏脉者，肝主悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
曰：二阳（阳明）之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。
曰：三阳（太阳）为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨(疒肙)；其传为索泽，其传为(疒颓)疝。
曰：一阳发病，少气，善咳，善泄；其传为心掣，其传为隔。
二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。
二阴一阳发病，善胀、心满善气。
三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举。
鼓一阳（阳脉再两三分的位置很明显的突出）曰钩（心脏），鼓一阴曰毛(肺），鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘呜。
阴之所生，和本曰和。
是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。
淖则刚柔不和，经气乃绝。
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而死。
所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴，肺之肾谓之重阴，肾之脾谓之辟阴，死不治。
结阳者，肿四支。
结阴者，便血一升，再结二升，三结三升。
阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿。
二阳结，谓之消。
三阳结，谓之隔。
三阴结，谓之水。
一阴一阳结，谓之喉痹。
阴搏阳别，谓之有子。
阴阳虚，肠澼死。
阳加于阴，谓之汗。
阴虚阳搏，谓之崩。
三阴俱搏，二十日夜半死；二阴俱搏，十三日夕时死；一阴俱搏，十日死；三阳搏且鼓，三日死；三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死；二阳俱搏，其病温，死不治，不过十日死。

• 去者为阴:诊脉时按压刺激后脉越来越弱的为阴
• 至者为阳：诊脉时按压刺激后脉越来越强的为阳
• 迟者为阴，数者为阳：正常的脉和人的呼吸的关系是 一个呼吸脉动4下为标准，如果只动了两下就太慢为迟。
• 太阳主开，少阳管枢，阳明管阖。例如如果病症只有眼睛不能闭合，则可在阳明经治疗。反之，眼睛睁不开就要在太阳治疗。
• 病邪进入人体最开始都是在表，即从太阳进入，对应的部位就是后背项强。若未能治愈，则病会进到阳明或少阳。到了阳明（主阖），病不会再进，而且都是热症，不会危机生命；到了少阳（枢纽、开门）再继续病进可能会在阳明，也可能进入阴经。
• 太阳在表是寒水。
• 想让皮肤好，就要夏天多多出汗，让新陈代谢更好。
• 四肢属阳，身体属阴。四肢是脾在管，脾主四肢主肌肉。
• 年纪大了小便频繁，是因为小肠功能变弱下焦冷造成膀胱里的尿液不能气化。
• 胆汁的喷射动力来自于心脏的搏动引起心包的联动，心包和胆相连从而引起同步的胆汁喷射。
• 胆汁是肝的排泄物，胆有问题会反逆影响心脏。所以治疗胆结石的思路是增强心脏的搏动力度再添加一些化结石的药即可。
• 
  

中医经典魔鬼特训8班张文杰申请签到2016年2月18日《黄帝内经》第13课学习心得
1.脉诊补充
真脏脉出现，就是阴阳分离，很危险。脉去为阴，脉来为阳。迟者为阴，数者为阳。眼睛合不起来就是阳明经，打不开眼睛就是太阳经。
 2.太阳受病，项强，太阳抗热时有阳有阴阳，太阳进入少阳就会进入阴经。
3.太阳为病，发寒热，寒水遇到外邪，脚会肿，脓疡，抽筋。汗出时皮肤很细，不流汗皮肤很粗。烧不好是里寒未去，少阳发病，胆络到肾，酸的入肝胆，胆汁来自膀胱，心脉搏动产生热进入小肠，最后是加强心的效果！肝是风脏，四肢属于阳，身体属于阴，脾主四肢（树枝是土生的）脾主肌肉，如果寸脉摸到鼓 鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，
毛脉：是肺脉，均在寸阳处，像羽毛，旁边是平的，中间有一条硬的。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年2月19日《黄帝内经》第14课心得：
一 厥阴是在胃和肝中间的地方，肝脏本身就是惊骇，肾脏是恐，怒伤肝，但是肝脏发病时不是怒，而是惊骇。发脾气容易伤到肝，而不是一个人一天到晚发脾气和肝受伤了才会发脾气。少阴（肾和心胞），少阳（胆，三焦）同时发病时，肚子容易涨满，心满。
二 三阴三阳同时发病时会造成肌肉萎缩。四肢为阳脾在管，脾主肌肉，四肢不举没有力量。身体为阴。
三 平常的脉是横的，鼓脉摸到的是圆圆的鼓在里面，顶到自己。 钩脉，心脏的脉，出现钩脉表示心脏出大问题了。鼓一阴，鼓一阳统统在寸阳脉的位置能摸到。毛脉很急像其它弦一样就是肝脏脉。脉停在哪一动不动，像石头一样是肾脏的脉。 阴阳相过，脉在寸关尺处忽大忽小是脾脏的脉。
  如果阴在里面互相相挣，那么阳在外面就不稳定，五脏之间会不平衡，肺里的津液就会往外散，手和脚会冰冷使人喘鸣。 上焦的阳不管是心脏的热还是肺里的津液都是往下行进入肾脏，阴都是往上升的。 正常人的手是粉红的，肝有问题，手掌是暗红的。正常的阴要和平，阴盛则阳虚。阳气散掉，没有东西制阴时，阴也会散掉，阴散掉的方式有很多，盗汗，大小便失禁等症状。 肝如果说阴盛时，即肝有实的现象时，会让心脏的跳速加快，一呼一吸跳到八九下，就快死掉了。
脏可满不可实，腑可实不可满。
～肾阳不足时去强土。肺金里面的的津液不够时，火还在一直蒸化，肺就出问题了。 阳气运行受阻，阴就会盛，四肢肿胀。阴气结而不通血必无法进入该脏，结集在此处，终而造成血管破裂，有一个脏阴结住了，便血会是1升左右，两脏结则加倍，三脏结更重之三倍，也可能大小便出血，也可以吐血。
～阴阳同时被受阻到了，此时如果呈现的是阴盛阳弱时，我们称为‘’死水‘’，主要症状是少腹胀，小便不通。 如果胃气被结，没有办法外泄，热只能往上升，名为消渴，三阴结到了名为‘’水‘’，病人出现水肿。平常人身上非常多的气，气会动，如果被寒结到了会成水冷。
～厥阴，少阳不通，则生喉咙痛。 如果摸脉时，阴脉特别博大，阳脉像两条脉一样，左跳右跳是孕脉。如果阴阳脉同时出现症状，病人又呈现下痢，津液不足是死脉。 如果在尺阴脉摸到寸阳脉，代表病人汗流不止，盗汗。如果尺部阴脉极虚弱，而阳脉又博盛，其名为崩，血崩。阴脉本沉今博，阴脾脉、肺脉搏，必在二十二日内半夜中死亡。
～少阴之心脏、肾脏出现博而不沉之脉，则在十三日内黄昏时必死；厥阴之肝与心包脉博而不沉，十日内必死。 大阳脉即膀胱、小肠的脉气博动互不相让，则在三日内必死。 阴之脾与肺和太阳之膀胱和小肠，其脉皆呈现博盛之壮，造成病人心腹胀满，大小便不通，但坐不的卧，五日内必死。

@教官-南京-李宁 @助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班-张君娴申请签到，2016年02月19日《黄帝内经》第14课心得
阴阳别论篇第七续
1、鼓阳脉急是肝脏，鼓阳脉绝象石头一样停在那边是肾脏的脉；阴阳相过：脉的寸阳尺阴上下忽大忽小为溜，跨过脾脏位置；钩为心，毛为肺，弦为肝，石为肾；上下时走为脾脏的脉；鼓脉：寸脉处脉短尖如鼓，往上顶的感觉。钩脉：是心脏的脉，代表心脏出问题了。鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦。寸，关、尺三部之脉如钩（心脏的脉），其坚而搏，如果子成串一样，如外形为毛（毛脉，肺脉），状如毛，正中间一根硬。阴阳之脉中，如流水一样，时阴时阳则为溜脉。如里阴盛而起争，阳受扰于外，阴阳不和时，必令肺中津液无法收藏，必汗流不止，造成四肢冰冷的现象。阳气无法下降与阴和，必上浮至肺，令病人喘呜不止。
2、正常人体阴之作用在于与阳和，是阴和阳互相帮忙、支撑；如果阴在里面相争，阳受扰于外，阴阳不和时，津液就会往外散，汗流不止，造成四肢冰冷的现象；即阴盛则阳虚，阳一旦失去作用，阴无阳在外面守，则阴也必流失而亡。如阳气弱则阴也会胜而不柔，以致经脉流行而亡。中医认为世界万物来源于水，正常的阴要和（和平），阴之所以会和因为有阳在里面；阴出问题：阴盛阳虚；中医要看水（西医看血）；如果阴气过盛会造成阳虚，阳就会衰败破散，阳一旦失去作用，阴无阳在外面守，就是不断流汗，大小便失禁，阴就会流失而亡；
3、正常人心脏搏动，火克金，当两者平衡时，心脏火热气就会往下到小肠，肺的津液就会往下沉到肾脏（金生水），上焦的阳不管是心脏的热还是肺里的津液都是往下行进入肾脏（属正常），阴都是往上升的。肺里面的津液都是大肠里面的水被小肠气化进入肺的水为津液；肝脏木生火，心脏里的血肝源头来自肝脏；正常人的手是粉红的，肝有问题，手掌是暗红的。正常的阴要和平，阴盛则阳虚。阳气散掉，没有东西制阴时，阴也会散掉，阴散掉的方式有很多，盗汗，大小便失禁等症状。肝如果说阴盛时，即肝有实的现象时，会让心脏的跳速加快，一呼一吸跳到八九下，就快死掉了。脏可满不可实，腑可实不可满。
4、中医认为世界万物来源于水，没有水就没有任何东西。人体有75%都是水。正常的阴要和（和平），阴之所以会和因为有阳在里面；阴出问题：阴盛阳虚；中医要看水（西医看血）；如果阴气过盛会造成阳虚，阳就会衰败破散，阳一旦失去作用，阴无阳在外面守，就是不断流汗，大小便失禁，阴就会流失而亡；
5、肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴；脏主收藏可满不可实，如，吃进食物进入胃（胃实），消化后入小肠吸收（小肠实），进入大肠（大肠实），要是一个人7天便秘未解，再继续进食，就会不舒服，有病态。腑可以实不可以满，实就是有东西，脏有实如，肝硬化等。肝阳亢是心脏受损（心跳加速）；心脏和肺互相制衡的；要是肺的精液本来就不够，心火还一直烧就叫死阴。肾受纳来自肺的营养津液，肾受损，肺不顾还是给他营养津液加重肾的衰竭这交重阴。正常人脾脏土来克水（肾）的，肾的阳要固守，躲在水里；如果肾阳不固就要治脾，要先固脾，土制水；肾阳不足时去强土（脾）。肺金里面的的津液不够时，火还在一直蒸化，肺就出问题了。
6、结阳：阳被截到，就会肿四肢（四肢属阳，身体是阴）；阴（心，肝，脾，肺，肾）被截到（封掉），如血进不到脾脏，就会回逆（逆流出来）；血管破裂，血就会排出一升（40CC），再截一脏就是二升，血可能在大便排出，也可以小便排出。三脏结就是三倍。阴阳同时受阻到了，如果呈现阴盛阳衰，称之为死水，就会少腹肿胀，小便不出；阳明胃气被截到，胃热无法宣泄，胃很热，水一喝就气化，称为消，病人渴

中医经典魔鬼特训8班-丁敏申请签到，2016年02月19日《黄帝内经》第14课心得
弦脉：像琴弦，在尺脉摸到，是肝脏的症脉。 
石脉：像石头，在尺脉摸到，是肾脏的症脉。 
溜脉：在关上下时大时小，是脾脏的症脉。 
阴阳不合时，造成肺中的津液无法收藏，造成汗流不止，四肢会冰冷。
正常人心脏火与肺金在上焦平衡，心脏火进入小肠，肺里津液向下进入肾脏（金生水）。大肠的水被小肠汽化上升变成肺里的津液，心脏里的血源头来自肝脏。 
正常人的手掌是粉红色，白色加红色。阳中有阴，肝有问题手掌暗红。 阴气在内不平衡，五脏相争，阳在外就不稳定，肺魄就会向外散，手脚就会冰冷，肺里干燥，气喘 。中医认为万物来自水，没有水一切不能生存。阴气过盛，就会阳虚。阴散的方式很多，主要有流汗，大小便失禁。
 脏主收藏可满不可实，腑可实不可满，肝实时，会肝阳上亢，肝木出来进入心，心跳会越来越快。 
.臟可满不可实，腑可实不可满。5.生阳死阴者,肝脏之生乃有心臓,此相生的状态即生阳;心臓有病造成肺臓的衰竭,谓之死阴。肺脏津液下降入肾生津,则谓之“重阴”; 如是肾脏衰竭乃至脾臓受损,谓之“辟阴”,因 先天与后天皆大损,必死不治。
肾受纳来自肺的营养，当肾有病时，肺仍旧按正常的方式输送营养，增加了肾脏的压力。 正常人土（脾）是克水（肾）的，体内有积水，强脾以排水；肾本身有肾阳，是靠脾土的制约才能潜在寒水里面，肾阳不固时，也要强脾。 心和肺是金和火，当肺津液不够时，心火仍按正常方式运作，肺就会出问题。 
结阳，阳气受阻力，四肢会水肿，因为四肢是阳，身体为阴，阳虚阴盛； 结阴，阴气受阻力，阴藏血、血就没法藏、血就会逆流出来，如果一个脏阴结，出血一升（40CC），两个脏阴结，出血二升，三个脏郁阴结，出血三升。排血途径：便血、尿血、吐血 。阴阳都被受阻，呈现阴盛阳弱，称为石水，少腹会肿胀。 
 二阳结，胃气被结，没办法向下散，胃热只能向上，饮水入胃很快就被汽化，这是消渴， 三阳太阳结，小肠与膀胱被结，小便就没有，被称为隔。 三阴太阴结，脾脏与肺脏被结，就会水肿。因为正常人全身的水会汽化状态，如果寒结在内，应该汽化的水不能被汽化，全身就水肿。  一阴一阳，少阳、厥阴被结，就会产生喉咙有问题 
孕脉：阴脉特别大，阳脉变成二条，左男右女，神门旁手少阴心经动脉的搏动是小孩子的脉。 
死脉：阴脉与阳脉都是虚症时，病人同时有下痢，是死症。 
汗脉：阴脉从下向上到阳脉的位置被摸到，病人在汗流不止。正常人是在运动后流汗，而不是随时流汗。 
崩脉：如果尺脉虚、寸脉搏，病人在大量出血 。虚脉，轻轻摸有脉，摸到骨边没有脉。正常的脉是摸到骨边的，人虚时阴脉会浮起来，摸到有一点点，按下去就没有了。 
三阴（足太阴和手太阴）俱搏，脾脏肺脏受病，大约在二十天后死亡。 二阴（足少阴和手少阴）俱搏，肾脏心脏受病，大约在十三天后死亡。 一阴（足厥阴和手厥阴）俱搏，肝脏心包受病，大约在十天后死亡。 三阳（足太阳和手太阳）俱搏，而且摸起来是鼓起来，膀胱小肠受病，大约在三天后死亡。 三阴三阳（手足太阳和手足太阴）俱搏，脾肺膀胱小肠受病，大约在五天后死亡。  二阳（足阳明和手阳明）俱搏，胃大肠受病，如果得温病，不超过十天死亡。 
 

中医经典魔鬼特训8班-丁敏申请签到，2016年02月19日《黄帝内经》第14课心得
弦脉：像琴弦，在尺脉摸到，是肝脏的症脉。
石脉：像石头，在尺脉摸到，是肾脏的症脉。
溜脉：在关上下时大时小，是脾脏的症脉。
阴阳不合时，造成肺中的津液无法收藏，造成汗流不止，四肢会冰冷。
正常人心脏火与肺金在上焦平衡，心脏火进入小肠，肺里津液向下进入肾脏（金生水）。大肠的水被小肠汽化上升变成肺里的津液，心脏里的血源头来自肝脏。
正常人的手掌是粉红色，白色加红色。阳中有阴，肝有问题手掌暗红。 阴气在内不平衡，五脏相争，阳在外就不稳定，肺魄就会向外散，手脚就会冰冷，肺里干燥，气喘 。中医认为万物来自水，没有水一切不能生存。阴气过盛，就会阳虚。阴散的方式很多，主要有流汗，大小便失禁。
 脏主收藏可满不可实，腑可实不可满，肝实时，会肝阳上亢，肝木出来进入心，心跳会越来越快。
.臟可满不可实，腑可实不可满。5.生阳死阴者,肝脏之生乃有心臓,此相生的状态即生阳;心臓有病造成肺臓的衰竭,谓之死阴。肺脏津液下降入肾生津,则谓之“重阴”; 如是肾脏衰竭乃至脾臓受损,谓之“辟阴”,因 先天与后天皆大损,必死不治。
肾受纳来自肺的营养，当肾有病时，肺仍旧按正常的方式输送营养，增加了肾脏的压力。 正常人土（脾）是克水（肾）的，体内有积水，强脾以排水；肾本身有肾阳，是靠脾土的制约才能潜在寒水里面，肾阳不固时，也要强脾。 心和肺是金和火，当肺津液不够时，心火仍按正常方式运作，肺就会出问题。
结阳，阳气受阻力，四肢会水肿，因为四肢是阳，身体为阴，阳虚阴盛； 结阴，阴气受阻力，阴藏血、血就没法藏、血就会逆流出来，如果一个脏阴结，出血一升（40CC），两个脏阴结，出血二升，三个脏郁阴结，出血三升。排血途径：便血、尿血、吐血 。阴阳都被受阻，呈现阴盛阳弱，称为石水，少腹会肿胀。
 二阳结，胃气被结，没办法向下散，胃热只能向上，饮水入胃很快就被汽化，这是消渴， 三阳太阳结，小肠与膀胱被结，小便就没有，被称为隔。 三阴太阴结，脾脏与肺脏被结，就会水肿。因为正常人全身的水会汽化状态，如果寒结在内，应该汽化的水不能被汽化，全身就水肿。  一阴一阳，少阳、厥阴被结，就会产生喉咙有问题
孕脉：阴脉特别大，阳脉变成二条，左男右女，神门旁手少阴心经动脉的搏动是小孩子的脉。
死脉：阴脉与阳脉都是虚症时，病人同时有下痢，是死症。
汗脉：阴脉从下向上到阳脉的位置被摸到，病人在汗流不止。正常人是在运动后流汗，而不是随时流汗。
崩脉：如果尺脉虚、寸脉搏，病人在大量出血 。虚脉，轻轻摸有脉，摸到骨边没有脉。正常的脉是摸到骨边的，人虚时阴脉会浮起来，摸到有一点点，按下去就没有了。
三阴（足太阴和手太阴）俱搏，脾脏肺脏受病，大约在二十天后死亡。 二阴（足少阴和手少阴）俱搏，肾脏心脏受病，大约在十三天后死亡。 一阴（足厥阴和手厥阴）俱搏，肝脏心包受病，大约在十天后死亡。 三阳（足太阳和手太阳）俱搏，而且摸起来是鼓起来，膀胱小肠受病，大约在三天后死亡。 三阴三阳（手足太阳和手足太阴）俱搏，脾肺膀胱小肠受病，大约在五天后死亡。  二阳（足阳明和手阳明）俱搏，胃大肠受病，如果得温病，不超过十天死亡。

中医经典魔鬼特训8班赵芳芳申请签到2016年2月19日《黄帝内经》第14课学习心得
阴阳别论


鼓一阳（阳脉再两三分的位置很明显的突出）曰钩（心脏），鼓一阴曰毛(肺），鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘呜。
阴之所生，和本曰和。
是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。
淖则刚柔不和，经气乃绝。
死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而死。
所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴，肺之肾谓之重阴，肾之脾谓之辟阴，死不治。

• 正常人：心脏（火）和肺（金）相互平衡，心脏的火直接进入小肠，肺的津液会到肾（金生水），小肠的火加热大肠中的水气化成为肺的津液。肝脏的木生心脏的火。
• 人的手掌正常颜色为粉红，反映的就是肺和心脏的关系，肺为白色很大，心为红色相对小，混合一起就是粉红色。当肝脏出问题（如硬化），其解毒功能变差，正常需要经过肝脏运化解毒的血液因为肝脏变小无法完成解毒就进入了心脏，而且比正常时候要多，使得血液颜色变深变暗，手掌的颜色也会变深变暗，呈现暗红色。
• 脏主收藏，可满，不可实。脏主收藏，有能力储存精气但不能长东西在里面。例如肝脏有实时，阳就会溢出影响到心脏（木生火），引起心脏跳动过快，脉也过快。
• 腑主运化，可实，不可满。因为腑可以运化掉实（实在的东西）
• 脾脏（土）和肾脏（水）的关系：土克（制衡）水，肾阳能够固守在内就需要脾土来平衡。所以肾阳不固就需要强脾。（经方家治疗的思路）
• 肺和心脏的关系，类比汽车，肺如水箱而心如引擎。肺太弱就会让心无法冷却。

结阳者（阳被阻碍），肿四支。
结阴者(脏器），便血一升(一个脏被结掉会排出的血:大、小便、吐血等），再结二升，三结三升。
阴阳结斜(脏腑都被截住了），多阴少阳曰石水，少腹肿。
二阳结，谓之消。(胃的阳被截）
三阳结，谓之隔。（小肠、膀胱）-小便不出
三阴结，谓之水。（太阴：脾、肺）
一阴一阳结，谓之喉痹。(厥阴、少阳）
阴搏阳别，谓之有子。(阳脉有别脉两个脉动，则是怀孕了）-男左女右-在神门穴附近的脉动就是腹中小孩的心脉
阴阳虚，肠澼死。（阴阳脉都虚的时候，下痢不止）
阳加于阴，谓之汗。
阴虚阳搏，谓之崩。（大量出血）
三阴（太阴：脾脏肺脏）俱搏(太强），二十日夜半死；二阴(少阴：心肾）俱搏，十三日夕时死；一阴(厥阴）俱搏，十日死；三阳搏且鼓，三日死；三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死；二阳俱搏，其病温，死不治，不过十日死。

• 正常的阴脉阳脉都是一直到骨边的，如果按到骨边脉就不见了则是虚脉都浮在表。

中医经典魔鬼特训8班张文杰申请签到2016年2月19日《黄帝内经》第14课学习心得

1.五种脉象
  鼓阳脉急是肝脏，如果鼓阳脉至如石头不动是肾，阴阳相过，上下溜来溜去有时在阴（尺）的地方忽大忽小（脾脉）。钩为心，牢为肺，弦为肝，石（实）为肾，阴在内，阳扰于外。正常人阳在表，阴在内，相互平衡。津液丧失，手脚冰冷，肺里干燥，则喘鸣。

2.手之正常色
    正常人的手的颜色为粉红色，白多红少！如果肝脏有问题，就会影响到心，红颜色就会增都，也就是红多白少，甚至是暗红色。

3.阴盛阳虚证
  正常的阴，阴要和，阴太盛，阳则虚，阳不制阴，则阴散，肝如果阴盛时（脏主收藏，满而不实；腑可以实而不能满）便秘就是实。实是有实在的东西。满就是充满。肝阳亢，心脏非常快。肾本身受纳来自于肺的营养。肺加重他的压力，是脾制约肾，强脾则排水。肾阳固靠土，因为土克水。
    截阳，阳气受阻，四肢肿（因为阴盛）。截阴，血回逆（逆流）。一截是40cc，两截是80cc（排血可以从大小便，也可以是吐血）。阴阳同时受阻，称实水（少腹肿在里面）。
一阳截多阴少阳。
二阳截，胃气截到，胃气上升，这个就会下痢，也会消渴。
三阳截太阳截就是小肠和膀胱，小便没有了。
三阴截謂之水，阴是寒水，吐气时候不会热。正常水气化，寒截变成冷水。太阴脾和肺。
一阴一阳截，是肝厥阴和少阳，会产生喉痹。

4.怀孕之脉
  阴之脉大（跳动很强），阳脉变成两条，左跳右跳，男左手女右手，摸到左手脉是男孩，摸到右手脉是女孩。神门内侧就是小孩子的心脉。

当阳脉，阴脉都存在虚证，同时有下痢，这是很危险的。虚到极限了。
如果寸脉的阳脉跑到阴脉，病人有汗，汗流不止，阴脉往外走。如果寸脉虚，謂之崩，按下去不见了，大量出血。

中医经典魔鬼特训8班赵芳芳申请签到2016年2月20日《黄帝内经》第15课学习心得
灵兰秘典论
黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪①之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都②之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也。[align=-webkit-auto]

• 心之神源于肾水
• 肝主目，肝生病时视力也会退化。
• 三焦里的油来自于脾脏，脾脏生病时油就会变少。
• 心脏是君主之官，一直在跳动有热能，不受病。心脏一定要固好，保持心情舒畅等。

@教官-南京-李宁 @助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班-张君娴申请签到，2016年02月20日《黄帝内经》第15课心得
一、灵兰秘典论篇第八
1、十二藏之相贵贱如何划分？心者，君主之官，主血脉，藏神，它象君主一样，中空潜藏真水，中虚为明，对应离卦；肺者，相傅之官，如宰相一样，主气司呼吸，负有规定所有呼吸循环流通，各都会之间的协调工作；肝者，将军之官，如同将军一样，主疏泄主藏血，是与外邪作战的最后一道防线，人的谋略乃因肝之旺盛也；肝不好，视力会不好，出现视物模糊、飞蚊、重影等；胆者，中正之官，如同中正的谏官，主决断，能辨别是非，有驱逐邪秽之物的功能；如果出现视物反转，如把“b”看成“d”或“p”看成“q”说明胆有反转，治胆；膻中即心包络，臣使之官，其功能如宦官和宠妾，是喜乐之源；脾胃者，仓廪之官，如同宫中管理农作物之官，它区分五味之精华，供应全身不同之处；大肠，为传导之官，其司食物中水分吸收，并排出残渣与体外；小肠，受盛之官，如同宫中管金库堆积之官，为身体吸收食物营养精华所在；肾者，作强之官，如同能源制造之官，主藏精，主水，主纳气，因人精力来源充足，则必生巧艺智慧；三焦者，决渎之官，如同管理江河之官，所有身上营养的输送与废水之排泄，皆受其管辖；三焦指上焦、中焦、下焦。用三焦里的油来至脾，油的作用是让水跑更快，所以，脾有问题，三焦里就没有油，水就堵在三焦里。膀胱者，州都之官，如地方首长，所以位于身体下方，身体代谢后的废水会聚于此，受小肠（肾阳）之蒸化，回归肺部化为津液，一部分成热气而出离体外；中医认为心是君主之官，应其热，本来不受病；所以把心脏固好，保持心情开朗；心脏会引起失眠（神不守）很多西药如安眠药、减肥药会伤害心脏；要保护好心脏。中医观点，心脏一定要固好，随节气，还有情志心情的平和，四季养生，固心养生等；恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量；千之万之，可以益大。
二、六节藏象论篇第九
   1、六六之节是天度，确定日月行程的标准；九九之会是气数，用来标明万物化生的循环周期。 天干十，地支十二，最小公倍数为六十，所以六十为一甲子；六个六十天就是一年；六个天干，60天；6乘60一年360天，四个360天就是一个闰年。
   2、地之气以中央为准加东、南、西、北、东南、西南、西北、东北合为九宫；通人体九窍，人以九窍通天之气；形脏四：头，手，足，身体。神脏五：魂，神，思，魄，精，收藏于五脏，肝，心，脾，肺，肾。共九脏合于天地人之九数。生命的构成由五行之木、火、土、金、水相生相克而成，气之数有三，即表、半表半里、里三部分，各司不同气之运行。有此三气而能成天，有此三气而能成地，人亦有此三气而生成人，天、地、人合为三，每部皆有自己的三数。此九数再区分为九部，所以人亦可分九臓。人体外形共分四部，即头、身、手、足，所有臓腑经脉收藏此四部之中。人之神分别为神、魂、魄、思、精五神，而分别收藏五脏肝、心、脾、肺、肾之内。（简称形藏四神藏五）故共计九臓合于天、地、人之九数也。
3、五天为一候，三候十五日为一气，六气九十日为一季节，四时季为一年，其间各有其所主之气运治节也。五运之木、火、土、金、水在节气中互相依循，伹皆有其平衡点之制令。其完成一周之后，必又从头开始。四季的春、夏、秋、冬会依序而循环且无止尽周而复始循环；五日之一候亦有同样的法则，故雨不过五日，时亦不出五日为正常之候。医师如不知年之节气增灭，节气之盛衰，五行气运之虚实情形，是不可为良医的。
8、自然界中春能胜长夏（木克土），长夏朥冬（土克水），冬胜夏（水克火），夏胜秋（火克金），秋胜春（金克木）。所

中医经典魔鬼特训8班张文杰申请签到2016年2月20日《黄帝内经》第15课学习心得

1.灵兰秘典论
 心主神，是火，火焰中间是空的，人事中虚为明，自身空白一片什么都不想就是明白的。肝为阴木，胆是阳木，肝主目，肝有问题，眼睛不好，但是近视眼，眼睛有问题却不一定是肝。胆出问题，像小孩子一直吐，大人却一直喂奶，胆像袋子一样反过来，这时候视力受影响，看b就会看成d。三焦的源头:从肾的中间到关元。三焦像油网，油在三焦里面，油源生于脾。所以要神情安逸，野心太大，会精神失常，会精神分裂。心脏有问题影响12脏腑。
2.六节藏象论
   六六之节是天度，确定日月行程的标准；九九之会是气数，用来标明万物化生的循环周期。 10天干，12地支最小公倍数为60，所以60为一花甲。60×6=360就是一年,4年就是一个闰年。
  地之气以中央为准与8个方向合为九宫；通人体九窍。人以九窍通天之气。形：头，手，足，身。神：魂，神，思，魄，精，收藏于五脏，肝，心，脾，肺，肾。共九脏合于天地人之九数。生命的构成由五行相生相克而成，气之数有三，即表、半表半里、里三部分，各司不同气之运行。15日为一气，一年有24节气，共360日。6气为一季，四季为一年，所以看病时要注意各个节气。
节气交换的季节都属于脾。木克土，春胜长夏，故春季肝气最旺，此为当盛之气。夏对应心，故夏天心最盛。长夏应脾，故长夏时脾之气最盛。秋应肺，故秋季肺气最盛。冬应肾，故冬季时肾气最盛。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到,2016年2月21日《黄帝内经》第16课心得：
一、雨水以后才是春天，如果提早发生阳气，气至过早,未至而至，所谓的太过，木气太旺，土会受到更强盛的压力而受限，金也受限制。该至不至即“不及”。雨水之后天气该温而不温，天还很寒冷，春行冬令，夏天就会发大水。那么木气不旺，土气太过；火因而受病，无法克制肺金，不及会产生气迫，即某气不及而被所克之气加倍克制自己，同时所生之气弱而受病 。所以要知晓正确的气至，仔细观察天气变化可预知疾病的变化。
二、植物共生五色，即青、赤、黄、白、黑，此五种的变化，很难一一识别，一旦入鼻，即收纳于心胸胸阳之位，植物又有五味，即酸、苦、甘、辛、咸，入口，收纳于肠胃之中，此五味的配合变化无穷，无法一一尝尽。
三、脏象 心脏是生命的本源，主神，其华在面，脸上的气色反映心脏，心气充实在血脉上，鼻梁中间的颜色反应心脏的情况。心脏在横膈之上，属火，是阳中之太阳，适合于夏气。 缪刺法：在孙络上治病，在井穴上放血，青筋瘀血、静脉曲张都是不正常，可以放血，可以开心脏的药。
肺为气之本，为阳中之少阴。魄属阴，其华在毛，主气，喜燥。肺主皮肤毛孔，毛是血之余，心脏的血遇到肺气血气化后变成毛发，通于秋气，燥金，主肃杀，气非常锐利。 肾是冬天，主收藏，其华在发。肌肉、皮肤、筋、血脉、骨有问题治疗肾，因肾生髓（阴津），髓生骨，主藏志，即志向和记忆，属阴中之少阴，肾管头发颜色品质色泽，肝脏管头发的生长。冬天是肾脏的王时。 肝脏为阴脏，藏魂（魂为阳），其华在爪，筋之余为爪，指甲好坏取决于肝气，其色为青（正常青中带微黄），阳中之少阳，春天是肝脏的王时。 脾脏主食物的消化吸收，是血所生养出之处也，营卫指气血，营指血，卫指气。其华在唇口周围，主肌肉，味甘，色黄，通于土气，长夏是脾脏的王时。五味通五脏，酸苦甘辛咸对应肝心脾肺肾，太过及不及都会影响到其他脏。凡十一脏取决于胆，胆平衡人体脏腑。
   人迎脉 在胃经的人迎穴，右边人迎脉管腑（胆小肠胃大肠膀胱），左边人迎脉管脏（肝心脾肺肾），正常人右边的人迎脉左边的人迎脉大于正常一倍，病在少阳经；大于正常二倍，病在太阳； 大于正常三倍，则病在阳明；大于四倍以上，阳盛到极点，不能与阴气相交通，叫“阳”关、格 :溢脉，外关内格，阴脉向上走（阴乘阳位）。覆脉，内关外格，阳脉往下走(阳乘阴位)。

@教官-南京-李宁 @助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班-张君娴申请签到，2016年02月21日《黄帝内经》第16课心得
六节藏象论篇第九续
1、立春完后雨水，雨水之后开始春天，阳开始生长；如未至而至，冬行春令（太过），产生木过旺而克土（木过旺，土会受到更强盛的压力而受限，这种应气太过产生的现象称气淫），木反侮金，冬天不冷，为金之气必遭反制而受限，这样夏天就会干旱。如果医师无法正确区分，则病邪内生而不自知，必终至无法控制。雨水后，春行冬令，天气应该温而未温，仍是冬日严寒，为不及；木本应克土，今木气不旺，土不受节制而造成无节制的土旺，火因而受病；金本克木，现木气不旺，导致肺金之气所克不足而四散，此为气迫；冬行春令（太过），夏必干旱；春行冬令（不及），夏天就会雨水多会大水；在诊断时要知道气至，谨慎地观察天气之变化，即可知晓气至之时也。如能谨慎的观察俟时气之至，必可预期疾病之变化。一旦失却时气之察，不知五运之不正常，必终至病邪内生，此不为良医也。天气之运行必须顺常，如生不顺，则为失常，天气失常则必生变矣。一旦天气失常，必生百病。所以不恰于气最旺之时节受病时必轻。但正当气旺之时病变于此，则必严重。在天文中：气数为五，病不过五，第六天会转变；寒不过五，第六天会转热，热不过五，第六天一定会下雨。肝为木，是酸味，刚摘的苹果是酸的，摘下放到第六天就变甜了。
2、天之广不可度，地之大不可量。植物共生五种颜色：青、赤、黄、白、黑，五色之变化很难识别；植物又有五味：酸、苦、甘、辛、咸，此五味配合变化无穷，无法一一尝尽；天食人以五气即人存在于天地之间食五气（木、火、土、金、水）和五味（酸、苦、甘、辛、咸）来养众生；天之五气一旦入鼻即受纳于心肺（心胸胸阳之位），其能使目分别五色之不同，喉能发声；地生养之五味入口，受纳于胃肠，味之精能藏于五脏，故能产生体内之五气各司其职；人因五气和睦而生存。
3、心者生之本，神（心为阳，神为阳中之阴）之变，其华在面（鼻根部），其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。即心为神之本，通于夏气，其荣盛显现在面上之色泽，心气充实在血脉上，是阳中之太阳，通合于四时中之夏气。心脏病人应该不会在夏天死，按照天数，除非治疗不当。心阳藏神，心藏血。缪刺法：在瘀血的地方针刺放血；肺者气之本，魄之处也（肺为阳，魄为阴，藏于肺阳之中），其华在毛（毛为血之余），其充在脾，从皮毛上可知其荣华否，属阳中之太阴，入通于秋气（肺喜燥，主燥金，金主肃杀，可以让树木一夜之间变黄）；肾为收藏能源之本处，为精力之来源。肾是黑色，主收藏；其功能正常与否为肾管头发（头发色泽品质肾管，头发的生长肝管）、骨（肾生髓，髓生骨）、志（有两种，即志气和记忆）、脑（脑为髓之海）；脑髓的记忆与肾有关，肾为阴中少阴，通于冬气（冬天是肾的王时，冬天就是肾的功能：主收藏）；肝脏：是人体血的尽处，人魂所居之地。指甲之荣盛否取决于肝气正常否，筋之能有力乃因肝气之充足，肝生许多筋，筋之余为爪，即指甲，主司血气中之精华由此而生。肝脏管头发的生长，头发掉是伤到肝脏了，如化疗后脱发就是肝脏受损所致。肝是阴脏，魂是阳魂。筋之余为爪，通过指甲可以判断肝的症状。味为酸，属青色，为阳中之少阳，入通于春季。人体脾胃大肠小肠三焦膀胱者，皆为食物消化吸收之大本营，血所生养出之处也，此消化系统又名“器”，其功用在消化食物，吸收营养成份，排出残渣于体外。其正常与否表现在唇口四周，肌肉因其营养而生长。味道是甘甜的，产颜色为黄色，道些都是至阴之属，入通于土气，即长夏一样。人体脏腑中的平衡，胆至为重要，共十一脏腑。《难经》第三难在诊断法中