@教官-深圳-李焕 中医经典魔鬼特训15班南阳-李欣申请签到   2015-12-21《针灸大成》第五十三课学习心得      足厥阴肝经续：6、中封穴至阴包穴：脚筋正中间是胃经的解溪穴，大筋内侧是中封穴，蠡沟在内踝尖上五寸，蠡沟是肝经的络穴，内踝尖上三寸是三阴交，三阴交属脾经，蠡沟属肝经，络穴不管虚实寒热皆可下针，例：阳挺，实症，可用子穴也可用络穴，肝经虚症是皮肤痒，水沟、蠡沟，任何沟，就是有淤积，都下沟穴，腹胀满，少腹有积块，可取沟穴，如蠡沟水沟合谷阴谷阳谷。蠡沟上二寸是中都，在内踝尖上七寸，可治妇人恶露不止，膝关指膝盖横纹头，在上五分处下针，治膝盖风湿关节炎，大腿骨大筋的内侧和骨头中间，就是曲泉，曲泉是肝经合穴，主水，肝是木，所以曲泉是肝经是母穴，治肝经虚症，肝经皮肤痒、阴挺都下曲泉，肝主筋，主所有的筋，肝主晚上一点到三点的失眠，肝经络过少腹，到达子宫，治所有的妇科病，男人小便困难，阴痒，都下曲泉。曲泉上三寸是阴包，也是膝关上四寸，阴包主治：小便困难，不管是膀胱结石，胆结石，小肠寒，尿道感染，月经不好，都取阴包下针。                                                         7、奇穴：治肝三穴：膝关到腹股沟中间及前后各一寸，三点，中间点是肝一、前一寸是肝二，后一寸是肝三，临床上专治肝硬化、肝癌。当有人肝病，全身黄疸，肝三点压痛，就是肝硬化或肝癌，长东西了，可下两侧肝三点。当有人肝癌、肝硬化有腹水，临症取穴，除下肝三外，病人右肋痛，就下肝关，再下肝经郗穴镇痛。肚子积水很多下阴陵泉、地机、三阴交三皇，肚子下水分、水道，针完再灸，胃口没了，就灸腑会中脘、关元、膏肓（膏肓治百病）。                                            8、五里穴与阴廉穴（助孕）：五里在曲骨外开二寸，阴廉在气冲穴旁开五分下两寸处，曲骨外开二寸是足阳明胃经的气冲，从气冲下三寸再旁开五分就是五里，往上是足阴廉，所以阴廉跟五里差一寸，这些穴都是求子穴。            9、章门穴与期门穴：手臂下，胸肋骨最下方就是章门，脏会章门，脏病治于此，五脏是心肝脾肺肾，章门不单是脏之会，还是脾经的募穴，所以章门又治脾脏、胰脏的病，五脏、脾脏、胰脏有问题，除了下背后膀胱经的脾俞，还下章门，章门是五脏之会，很重要。不能用力击打，受到攻击，五脏之气就乱了，内脏就受伤害了。中医观念认为，脾主腹，腹部问题都是脾在管，所以有人肚肿腹积水就治脾脏，下章门穴。奔豚有三种：其一、奔豚在肚脐旁，上下周围，脉跳的很快，就是奔豚；其二、奔豚是病人感觉到气从天枢冲到心脏；其三、便秘病人受惊吓，大便的沼气从大肠入肝入心脏，心跳就很快，这三种奔豚都可针章门，斜刺下针，五脏及脾脏有问题，像脾主胃口，恶吐等都下章门。肝经最后一个穴位是期门穴，期门在胃经的不容穴外开一寸半，第一肋骨跟第二肋骨中间是日月，下一个肋骨就是期门穴，期门是肝经募穴，肝募期门，治肝病，先刺期门，用俞募治疗法再下背后的肝俞，一定要先补土，控制住病情，补土时用章门，再强木，让水生木。当强土强水时病人一直隔气，就说明病重。产生腹水就是中度，期门是肝之募，治胸肋苦满，胁下痛，肝脏痛，先针后灸期门穴，肝主怒，悲胜怒，哭可以排解肝毒，肝主酸，呕酸、吐酸都是肝的问题，都可灸期门。月经来时感冒，是伤寒表症，太阳症，热入血室，可吃小柴胡汤，同时针期门。

1.若邪时居于很深的位置，阴气受制，而阳气独发，阴阳本互为进退，阴受邪迫无法与阳并行，就造成隔日发作了。那有时每日发作会提早或稍迟，又是因为什么原因呢？邪气入侵人体首居风府位，沿督脉而下。人的表阳之气一日夜绕周身一次与病气交会于风府，人体抵抗力与邪争，如无法胜利，则病邪必日下一椎，于是产生了每日稍迟发作的现象，这是因为病邪先入督脉造成的。因为卫气每日循环至风府时，必令人之肌肉腠理打开，此邪气则日入，故邪气一入则病发作，然后每日就增强且稍迟发作。病邪自风府开始，每日向督脉行下一椎，二十五日后，邪到尾椎骨后。自第二十六日始，就进入脊椎之内，贯注在笫九椎肋之间，此时病邪会上行，九日后进入缺盆内，由于其病气每日升高，就呈现每日提早发作的现象。其中又有隔日发作的，这是病邪入于深处，近迫于五脏，连系着募穴原穴的地方，因气从表入里距离已长，居处过深，犹部队之入侵他国过于深入，行动必会减慢，无法与表阳之气同行，无法同出同入，就有隔日才发作的现象。
2.表阳之卫气每到了风府穴位，就会令肌肉的腠理开，于是邪气入侵，病就发作；又说病气每日向下一椎，与表阳之气会合，此病气之发作又不在风府穴，造成每日稍晚发作，是为什么呢？因为如单论邪气进入风府穴，每日下一椎，顺膂而下，就是如此。但人有虚实不同，病邪入侵人体并非在同一处，这就是风邪所易居之处名之风府，并非狭义的指督脉上的风府穴。凡邪入侵在头项部位，表阳卫气一循环至病处就相争而发病。邪入侵在背部，则表阳之气行至背部与其相争而发病。邪入侵腰椎，则表阳卫气至与之相争而发病。又病邪始入侵手足的，则表阳卫气至手足时与之相争而发病。故人体正气与病邪相合聚则病会发作，但病邪不一定自督脉风府穴入，可说病邪入侵之处为风府。所以人言，“风无常府”其意即此。人体表阳卫气所到之处，必令其处腠理开，邪气入侵之位，即名之“风府”。
3.风与疟二者，相似而同类，但常见风病症状持续者，而疟病症状时发时止，这是为什么？因为风病常留居于所中之位不移，而疟病会延着经脉与络脉移动而进入体内，所以只在与表阳卫气相争时会显现病状。
4.疟病岀现先冷后发热的现象，是为什么呢？夏热之季节，人受暑气所伤，造成大汗出且肌肉松弛，毛孔大开，此际若沭浴冷水，水之寒气会藏潜于皮肤腠理之间，到了秋天，一旦受风邪所侵，则引而发之，疾病成。寒气，属于阴气。风气，属于阳气。一旦先伤于寒气后伤于风气，就呈现先寒后热的症状，病情就按时发作，这种病名叫“寒疟”。
5.先发热而后恶寒者，又是为什么呢？这是先伤于风气，后又伤于寒气所致，造成先热后寒的现象。此病发作亦有定时，病明“温疟”。
6.如果出现全热症无寒症的，道是阴津濒临绝灭的现象，此时阳气独盛，病人会呼吸无力，情志烦躁，手足发热而温温欲吐，病名曰“瘅疟”。
7.经书上说凡有余者采泻法，凡不足者采补法。现在是热有余，寒呈不足状，但是疟病的寒气，即令用热汤泡及火烤，也无法令温。其热至时，令用冰水敷，无法使之降温。这是有余与不足之状况，令良医亦无法制止，必须等病气衰弱时方施予刺法，这是为什么呢？请说明其道理。大热之时不刺，脉状无序时不刺，大汗淋漓不止时不刺，这是病气在反攻正气之时，不是治病的时机。疟病之初始时，阳气会集中在阴分，此际呈现表阳虚而里阴盛，体外无阳气，所以产生先发寒且战栗的现象。到了阴气盛大至极时，阴分之阳会复出，此时阳与阴集中在表，就造成阴虚而阳实的现象，呈现先发热且口渴之症状。凡疟病之气，入于阳则呈现阳症，入于阴则出现阴症，阴症会恶寒，阳症会发热。疟病是属于风寒二气变化无常所致，有时无症状，有时却发病，一俟病势发作，则如火炙之热，如大风大雨一样无法阻挡。所以经书上说：在病势盛时施治必为坏事，在病势衰退时施治，其效果必彰显。良医能在未发作时已察觉出，此时阴尚未因病而集中在阳分，阳气也未因病而集中阴分，此时立予施治调理之，正气必安定，病邪就已去除了。故此良医亦无法在病己发作时治疗，因病邪之气盛故。此犹战争时，敌势盛大不可击，必攻敌之弱势时可。
8.如何攻击病邪呢？治疗时机是什么呢？疟病发作有时，就是阴阳移转之时也，开始必在阴阳交接的四肢末端处。一旦阳气受损，阴气必进，所以初时病邪必紧束该处，无法进入体内，阴气也无法尽出。医者审视此症，在微细血络之末稍处放血，凡病处皆放血，这时是在正气与邪气尚未交争时处置之法。
9.那疟病没有发作时，又如何处理呢？疟病的症状，必有阳盛阴虚或阴盛阳虚的时候，完全视病邪之所在。病邪居阳分则呈现发热而脉急数状，病邪在阴分则呈现恶寒而脉缓象。病至极点则会阴阳皆衰弱。当病邪与免疫力相离时，病症就会休止，一旦与免疫力相争则病症回复。
10.疟的症状，有时隔二日发，有时数日一发，有时会口渴，有时又不渴，什么原因？凡隔日发作者，这是病邪和阳气相聚在腑上，有时相遇，有时不遇，就产生了有隔日发病或数日发病的现象。疟病者，会有阴阳更替互胜之状况，有时增重，有时减轻，就会出现时渴时不渴的现象了。
11.夏伤于暑，秋必病疟。这是因四季发病之典型者。一旦有不同时，是反四时而病的。这是由于秋病时，外在气温却过于寒冷，冬病时，外在气温却不甚寒冷时造成的。春季发病时，必有恶风的症状。夏季生病时，必有多汗的症状。

@教官-深圳-李焕 中医经典魔鬼特训15班南阳-李欣申请签到   2015-12-21《针灸大成》第五十三课学习心得      足厥阴肝经续：6、中封穴至阴包穴：脚筋正中间是胃经的解溪穴，大筋内侧是中封穴，蠡沟在内踝尖上五寸，蠡沟是肝经的络穴，内踝尖上三寸是三阴交，三阴交属脾经，蠡沟属肝经，络穴不管虚实寒热皆可下针，例：阳挺，实症，可用子穴也可用络穴，肝经虚症是皮肤痒，水沟、蠡沟，任何沟，就是有淤积，都下沟穴，腹胀满，少腹有积块，可取沟穴，如蠡沟水沟合谷阴谷阳谷。蠡沟上二寸是中都，在内踝尖上七寸，可治妇人恶露不止，膝关指膝盖横纹头，在上五分处下针，治膝盖风湿关节炎，大腿骨大筋的内侧和骨头中间，就是曲泉，曲泉是肝经合穴，主水，肝是木，所以曲泉是肝经是母穴，治肝经虚症，肝经皮肤痒、阴挺都下曲泉，肝主筋，主所有的筋，肝主晚上一点到三点的失眠，肝经络过少腹，到达子宫，治所有的妇科病，男人小便困难，阴痒，都下曲泉。曲泉上三寸是阴包，也是膝关上四寸，阴包主治：小便困难，不管是膀胱结石，胆结石，小肠寒，尿道感染，月经不好，都取阴包下针。                                                         7、奇穴：治肝三穴：膝关到腹股沟中间及前后各一寸，三点，中间点是肝一、前一寸是肝二，后一寸是肝三，临床上专治肝硬化、肝癌。当有人肝病，全身黄疸，肝三点压痛，就是肝硬化或肝癌，长东西了，可下两侧肝三点。当有人肝癌、肝硬化有腹水，临症取穴，除下肝三外，病人右肋痛，就下肝关，再下肝经郗穴镇痛。肚子积水很多下阴陵泉、地机、三阴交三皇，肚子下水分、水道，针完再灸，胃口没了，就灸腑会中脘、关元、膏肓（膏肓治百病）。                                            8、五里穴与阴廉穴（助孕）：五里在曲骨外开二寸，阴廉在气冲穴旁开五分下两寸处，曲骨外开二寸是足阳明胃经的气冲，从气冲下三寸再旁开五分就是五里，往上是足阴廉，所以阴廉跟五里差一寸，这些穴都是求子穴。            9、章门穴与期门穴：手臂下，胸肋骨最下方就是章门，脏会章门，脏病治于此，五脏是心肝脾肺肾，章门不单是脏之会，还是脾经的募穴，所以章门又治脾脏、胰脏的病，五脏、脾脏、胰脏有问题，除了下背后膀胱经的脾俞，还下章门，章门是五脏之会，很重要。不能用力击打，受到攻击，五脏之气就乱了，内脏就受伤害了。中医观念认为，脾主腹，腹部问题都是脾在管，所以有人肚肿腹积水就治脾脏，下章门穴。奔豚有三种：其一、奔豚在肚脐旁，上下周围，脉跳的很快，就是奔豚；其二、奔豚是病人感觉到气从天枢冲到心脏；其三、便秘病人受惊吓，大便的沼气从大肠入肝入心脏，心跳就很快，这三种奔豚都可针章门，斜刺下针，五脏及脾脏有问题，像脾主胃口，恶吐等都下章门。肝经最后一个穴位是期门穴，期门在胃经的不容穴外开一寸半，第一肋骨跟第二肋骨中间是日月，下一个肋骨就是期门穴，期门是肝经募穴，肝募期门，治肝病，先刺期门，用俞募治疗法再下背后的肝俞，一定要先补土，控制住病情，补土时用章门，再强木，让水生木。当强土强水时病人一直隔气，就说明病重。产生腹水就是中度，期门是肝之募，治胸肋苦满，胁下痛，肝脏痛，先针后灸期门穴，肝主怒，悲胜怒，哭可以排解肝毒，肝主酸，呕酸、吐酸都是肝的问题，都可灸期门。月经来时感冒，是伤寒表症，太阳症，热入血室，可吃小柴胡汤，同时针期门。

中医经典魔鬼特训15班郭玉斐申请签到，2015年12月22日《针灸大成》第54课心得
期门是肝的募穴，胸胁苦满、胁下痛、肝脏痛等近取穴。病人呕酸、吐酸也是肝脏，可以灸。悲胜怒，悲对肝好。热入血室，指月经期间感冒，病毒顺着奶水进入子宫，吃小柴胡汤或下期门。
第五章 奇经八脉与十五络脉歌
肾主先天，十二正经的根来自于肾脏，肾管先天，人会生病有两种原因：一是外因，外在的风寒暑湿燥热，节气的变化络感受到，再传到经上，经传到腑上，如果脏气强就不会传到脏上，这是外往内，常固肾，运动让四肢、经脉很强，则不易生病。二是由内面外的，我们的情志，喜怒忧思悲恐引起的病，或来自饮食，病从口入。经络学的重心就是脏腑，肾脏决定人的寿命。
十五络，十二经各有一个络，加上任脉的络鸩尾，督脉的络长强，脾之大络大包，大包统领诸络，合为十五大络。从前面的鸩尾络到后面第十一椎，即第十椎下，横过来的叫横膈，心脏在横膈的上方，心气止于膈，心气郁结时，下天突、巨阙、关元，下完后气会集中到第十椎下，再反过来，在第十椎下扎针，郁气会从这散掉。
十五络：手太阴的别络是列缺，络穴治疗不分虚实，实症手掌过热用泻，虚则打哈欠、频尿用补；手少阴别络通里，心经直接络心中，心系舌根，实则支满，虚则不能言；厥阴的别络是内关，心实则心痛、胸口痛，虚则头项强痛； 手太阳的络是支正，主要治症是生疣；手阳明的络偏历；手少阳的络是外关，外关是搭生死桥的地方，虚实都可下针；足太阳的络是飞扬；足少阳的络是光明；阳明的络是丰隆；足太阴脾经的络是公孙，公孙主冲脉，胃心胸的病找公孙；足少阴的别络是大钟穴；肝经的络是蠡沟；任脉的别络是屏翳即鸩尾；督脉的络长强；脾之大络大包。
络有病，全身痛。胸胁痛，胸口可下大包，络脉虚时百节尽纵，手无法握拳，全身松的，无论虚实，络脉可针。
奇经八脉
督脉的脉气源头在曲骨，任脉有表里，在里走督脉，沿脊柱骨里面，曲骨中极关元石门阴交气海为表，所以督脉与任脉相辅相成。任脉和冲脉都起于胞中，胞是女子的子宫，男子的精宫，膀胱和小肠中间的袋状缝隙为精宫，妇人的奶水下行，排出来的奶水是残渣，女子精下行，没胡子。男子精上行，残渣上行至口唇旁。任脉与冲脉起源一样，但有不同的走向，女子所有的妇科问题通通属于任脉，冲脉也可帮忙。冲脉是公孙在管，督脉是后溪在管，任脉是列缺在管，冲脉顺着脊柱骨里面，在正面或表面上为肾经，冲脉起于气冲，打坐时产生的津液滋养肾脏，胃心胸的问题冲脉治，公孙管。
带脉是临泣在管，带脉起于季胁，三条在后腰腹上，下临泣，治肚子胀满，腰坐水中，三个穴道带脉五枢维道。阳礄脉起于跟中，从外踝上来，申脉在管，阴缓阳急脚外翻。脚外八内八是礄脉的问题，礄脉横跨胆经跟膀胱经的交接，如痛在胆经与膀胱经中间就是礄脉。阴礄脉与阳礄脉一内一外，阴礄是照海在管，阴急在阴礄上治，阴礄一路上来到喉咙，中间与冲脉有相交，喉咙也有任脉经过，所以下列缺、照海治所有喉咙的病。维脉有阳维脉和阴维脉，阳维把所有的阳经维在里面。

中医经典魔鬼特训15班许宏俊申请签到，2015年12月22日《针灸大成》第54课心得

中医经典魔鬼特训15班李水华申请签到，2015年12月21日《针灸大成》第53课心得
足厥阴肝经
太冲穴与三脉:脚上有三个血脉，第一个是太冲脉，第二个是冲阳脉，在足阳明胃经，第三个是太溪脉，太溪脉在脚后，内踝裸后方。太溪脉是管肾脏。冲阳是管胃气，冲阳脉是管血，管肝脏。有脉则生，无脉则死。中封穴：是肝经的经穴。内脚踝大筋内侧的这个穴道
蠡沟：是肝经的络穴。络穴不管虚症。蠡沟在内踝裸上五寸。
中都穴：从中封穴再上二寸就是中都，在内踝上七寸这个穴道叫中都。中都可治妇人产后恶露。
膝关：膝盖横纹头上五分的地方，是膝关.膝关治疗膝盖风湿关节炎效果非常好。
曲泉：大腿骨旁边大筋的内侧和骨头的中间，这个穴道就是曲泉。曲泉穴是肝经的合穴，主为它主水，肝是主木，水生木，所以曲泉是肝经的母穴。虚症都可以在这里治疗。
阴包：从曲泉上三寸就是阴包，阴包穴顾名思义，可治小便困难，其原因可能是膀胱结石，或肾结石，或小肠太寒了，或是尿道感染，小便有困难、女人月经不好，通通可以在阴包穴上取穴。
奇穴：治肝三穴 :用丈量法，一只手按膝盖头的高骨，一个手直接推到身体的腹股沟这边，假想一条线。心里面想中间一点，再往前一寸，再往后一寸，这三个穴道。中点叫肝一，第二个叫肝二。第三个是肝三。这三个穴道是我们临床上，专治肝硬化、肝癌的大穴。一寸半针下去。痛二点就扎二点，痛一点就扎一点，这是临症来取穴，两边左腿、右腿都下。当病人肝癌有腹水，肚子因肝硬化有腹水，除了下这三个穴道以外，病人右边肋很痛，就下肝关，再下肝经的郄穴来镇痛。 肚子积很多水，阴陵泉，地机、三阴交三皇。肚子上也可以下针，水分、水道。胃口没了，灸腑会中脘，关元穴。膏肓治百病，灸一百壮
五里穴：五里在曲骨外开二寸
阴廉：阴廉在气冲穴旁开五分下两寸处 ，妇人没怀孕，想生小孩生不到，这时候用隔姜灸接近腹腔的地方。多半是用灸的。因为动脉很多
章门穴：手臂之下、胸肋骨最下方，这个穴道就是章门穴。手肘尖到的地方就是章门，脏会章门，五脏是肝心脾肺肾，章门穴都可以治。章门穴是五脏的会穴。章门不单单是脏会。又是脾之募穴 ，中医观念认为，脾主腹，腹部的问题是脾脏在管。所以，有人肚子肿很大、臃肿，我们就治它的脾脏。那章门穴就是脾的募穴。所以腹里面有积水，就在这治疗。 有一种症状叫奔豚。第一种奔豚在肚脐旁边，肚脐上下周围，可以摸到脉跳的很快，这是奔豚。这有一种奔豚是病人感觉到气从天枢的地方冲到心脏。
期门穴：期门穴在胃经的不容穴外开一寸半。以肋来算的话，第一个肋跟第二个肋骨中间是日月，再跳过一个肋骨，就是期门穴，期门穴是肝经的募穴。

中医经典魔鬼特训班15王雅斌申请签到。《针灸大成》2015年12月22号54课学习心得。
第五章  奇经八脉与针刺法

十二经络与十五络脉歌

中医的观念，肾主先天，因此全身十二正经全部的根都来自肾脏。人患病有两种原因。
一个是外因：人身体或受到外在的风寒暑湿燥热，这种来自节气上的变化是来自外在的变化，是由络先感受到再传到经上，然后到腑。是由外往内的。
第二内因：是情志，喜，怒，忧，思，悲，恐这些情志造成的病，然后就是饮食造成的。这是由内而外的。
中医认为，肾固好了，人就会长寿，因经络的根都是在肾脏。
手少阴心经的别络是通里，心经直络心中，系在舌本，实则支满，虚则不能言，心气虚的时候不能讲话。
厥阴的别络是内关，心实则心痛，胸口痛，虚则头项强痛。手太阳的络是支正，支正主要的治症是生疣。
手阳明络偏历，手少阳络外关，足太阳的络是飞扬，足少阳的络是光明，阳明络丰隆，足太阴是公孙，公孙也主冲脉，由于冲脉直接往上走，所以任何的胃痛，肠痛，恶心胃病，都可以用公孙，足少阴的别络是大钟，肝的络是蠡沟。
任脉的别络是鸩尾，督脉的络是长强，脾的大络是大包。

奇经八脉

督脉：脊椎骨下来，一直到尾椎，全身的阳气都在这里，它的源头在曲骨这个地方，任脉有里和表，任脉的在里的时候是走督脉，所以督脉和任脉是相辅相成的。
任脉：为诸阴之海，所有的阴，通通可以管。任脉和冲脉都起于胞中，胞就是女子胞，讲的是女人的子宫，男人的精宫。
冲脉：冲脉跟任脉都起于胞中，起于气冲。冲脉是公孙在管，督脉是后溪在管，任脉是列缺在管。冲脉沿着两边上来，直接包到心脏，经过胃，心，肺，所以胃心胸的问题，可以治疗，气喘，咳嗽，心痛，心绞痛，都可以在冲脉上治。
带脉：起于季胁，临泣在管。主治肚子胀满，腰像坐在水里面。
阳蹻脉：起于跟中，从外踝裸上来。申脉在管，郄穴是跗阳。它横跨在胆经跟膀胱经的交接上，一路到背后，再到头部。
阴蹻脉：治喉咙痛，扁桃腺发炎，慢性喉炎。

中医经典魔鬼特训1班李焕申请签到，2015年12月22日《黄帝内经》第49课心得
1.温疟，得之于冬季伤于外感风寒，病气深入骨髓之中，到了阳气壮盛之时，邪无法与之尽出，再到夏日热盛时，脑及骨髓必因汗出而津不足，肌肉也因水不足而消瘦，毛孔肌理大开而汗出，加上有时出力工作，都造成邪气与汗同出，这是病邪在冬季入体深藏肾脏，因季节改变而出体外，像这样的，就是阴虚阳盛，阳过盛则生热。等阳气衰竭，病气就反入阴分，表阳一虚，病人就有恶寒的症状了。所以先热而后寒者，名叫“温疟”。
2.瘅疟，本就为肺中有宿热未去。由于热气旺盛体内，造成四肢逆气上冲体内，一旦热气充实体内，必无法自然外泄出体外。此时劳动出汗，造成肌理毛孔开，风寒邪气入侵皮肤之内，居肌理之间，一发病则与里之宿热合，造成阳气盛大状，阳气过盛而不衰退，病发。因阳热之气无法入里与阴合，所以会但热不寒。宿热内居心肺胸阳之所，病邪外又居肉理之间，使人发热而日益消痩，所以病名为“瘅疟”，也就是只发热而不恶寒的疟病。
3.刺疟篇疟病在足太阳膀胱经上时，会使人腰痛头重，寒感自背上起，出现先寒后热的症状，其热如日炙般的感觉，热止后则大汗出，很难自愈，须于该经之委中穴针刺放血即可。疟病在足少阳胆经上时，会令人身体倦怠无力，恶寒与恶热不甚严重，不喜见人，一见人则立生恐惧状，此病必热较多且汗出不止，可针刺足少阳之经脉。疟病在足阳明经上时，会令人先恶寒阵阵，日久方见热症，热象一过则病人汗出，喜见阳光、月光及火光，一见则感觉轻爽，吾人可针刺足阳明胃经在足背上的穴道。疟病在足太阴脾经时，会有情志悒悒不乐，喜欢叹气，胃口不好，常见寒热往来且汗岀的症状。发病时则易生呕吐，吐后病势不缓，俟缓和时，可针刺脾经之经穴。疟病在足少阴肾经时，会使人呕吐严重不止，寒热并见，且热症多寒症少。喜闭斗户独居，此病已难愈。疟病在足厥阴肝经时，会令人腰痛，小腹胀满，小便不顺，好像聚不出状，但并非真为尿闭，乃是尿意频频，时感有尿欲出。时生恐惧，呼吸浅短，腹中郁闷不通畅感，可针刺足厥阴肝经之经穴来治疗。
4.疟病在肺中，使人心部感觉寒冷，寒重时会觉得发热，热时易受惊吓，如见鬼魅者。可针刺手太阴与手阳明之经穴。疟病在心脏，令人心烦不已,想喝冷水，一旦饮入，反生恶寒，不会有大热症状，可刺手少阴心经之经穴。疟病在肝藏，令人面色发青，叹息不止，看起来死气沉沉，可针刺足厥阴肝经之穴并使出血。疟病在脾脏者，会令人恶寒且腹痛。一旦发热则肠中鸣叫，声止则汗出。可刺足太阴脾经之经穴。疟病在肾脏者，使人感到阵阵寒意，腰背椎处痛，无法转动腰部且大便不易排出。眼睛黑珠晃动，视物不明。手足冰寒。可针刺足太阳足少阴之经穴。疟病在胃中时，会令人易饿但无法食入，强食就造成胁腹满而腹部胀大，可针剌足阳明与太阴之经穴，从络脉之位放血可愈。
5.疟病发作时，正值身热，可刺足背冲阳脉位，开大针孔，使出血则热立退。疟病值恶寒时，可刺手阳明及手太阴之络脉。如果疟病而脉现急躁状，可刺背部之俞穴。用中等的粗针，在督脉外开三寸位与一寸半腑俞穴位，针刺放血，视病人肥痩来定放血多少。如果疟病而脉呈细小又坚实急速时，可灸足少阴、手少阴之穴，加刺指侧井穴放血。详细说当疟病而脉呈饱满充实状，针刺背俞可用重按有压痛点位置取穴来放血，此病之所适至处。一旦疟病之人，脉现缓而无力且中空状，须用药物，因已至气血两虚，故不宜用针了。
6.凡治疟病时，在病症发作之前后顿饭时间中施治，必可治愈，失此时机，则治必伤元气（中医是一门追寻去病又不伤正气的学问）。有见疟病的症状，按脉又是正常时，病必在始，可刺十指间感觉紧束的位置放血，血出病已。有时会见身上有许多细小的红点，可尽刺之使放血。人身之十二种疟病，其发作的时机不同，可细察病人症状，这就可以知道病在何经脉了。在病发作之前，顿饭时间内下针，初刺必能使病势衰退，再刺则见好转，三刺病必痊愈。如仍未愈，可加刺舌下之青脉位出血，再不好可刺委中青筋处出血，加上项背强硬处针刺其位，病可立愈。舌下两脉即金津玉液穴也。
7.凡用针刺疟病时，必先问病人首发何症？何时发病？痛在何处？可先刺其未病之初。例如：先头痛且沉重者，可先刺头上百会穴，再刺攒竹二穴出血。若先有项背强硬症状者，可先刺其强硬之位。如果是先出现腰背椎部痛者，可刺委中处放血。如果是手臂先痛的，可先刺手少阴及手阳明的指尖部位使之出血。又先发足胫部位酸痛的，可先刺足阳明经足指间穴位出血。风疟之人，一旦疟病发作，必然会汗出且恶风吹，医者可刺三阳经位在背部俞穴，使之出血。如果造成膝盖酸痛不已，按之更痛，不可碰触时，此名“胕髓病”，可用像刀一样的馋针，在绝骨穴位放血，可以立愈。

中医经典魔鬼特训15班郭玉斐申请签到，2015年12月23日《针灸大成》第55课心得
维在里面内脏上为阴维，维在经络上骨头上的为阳维，阳维是外关在管，阴维是内关在管，阴阳分离时用外关透内关搭生死桥。
阳维脉管外胸腔这一块，沿肋骨外侧，下焦的外一圈为带脉在管，若腰痛、胸痛就下外关、临泣。外关临泣为一组，列缺照海为一组，后溪申脉为一组。申脉是阳礄脉，后溪管督脉，后溪申脉专治项强、脖子僵硬。如果胸痛分不清里外，就外关透内关。要懂穴性，懂脉的走向，奇经八脉是一个穴道管一个脉。
呼吸引气法：什么叫引气：下针后捻针，过几分钟后针周围一圈粉红色为气到；若病人气虚，要施气给他引气，手轻握针，关节放松，丹田慢慢吸气，吐气时想气从针穿到病人身上，针为金属，肺为金，所以金可导气。下针时如碰到动脉肿起大包，用手掌轻按包，阳气在手上，阳气行则血行，包就小了。引气最常用的方法，针左右捻转，病人有酸麻胀就是气到，特殊体质无此感，为痛感，气到后做补泻。如捻转气不到，病人气脉很虚，就针上下戳两下，针有被吸入感很沉，为气到。若上下戳也引不到气，就在穿针上下的穴道上用手推，轻按摩，气在表，用你的气引他的气。如若还引不到气，就用呼吸法，吸气入针，呼气出针至皮层，出针要缓，引到气会酸麻胀。如果呼吸也引不到气，就不要针了，用灸。
烧火山与透天凉
大补与大泻的手法，烧火山为补，里寒盛时用此，透天凉为泻，大热时用此。
烧火山：深针引气，气到后提针至皮肤表层，针下差不多一寸的距离，观想这一寸分为三段，针下依次为天、人、地，在天部紧按慢提，即针快进慢慢提起，做九次，在人部做九次，在地部也做九次，三九二十七次。如胃家寒症，胃痛、呕酸，就在中脘做，肚子太平就在足三里做，找肉多的地方做。如脚冰冷，找三阴交，如肾寒脸黑脚冰冷，肾的母穴复溜做，复溜皮肤到骨的距离为观想距，不一定是一寸。神经在皮下五分，过去就无痛感。烧火山为强补，烧完后再灸，效果更好。
透天凉：引到气后，与烧火山手法相反，从地部做，插提法，紧提慢按，做六次，之后人部六次，天部六次，三六十八次。如在天部不小时提出了针，不要按针孔，让气跑。如补时提出针，就扪法，把针孔按住不让气跑。透天凉是壮热时用，如发烧咳嗽在尺泽做。
强补强泻都要找肉多的地方做。
阳中引阴与阴中引阳
阳中引阴：病人先寒后热，先补后泻，寒多热少，酸多痛下。
阴中引阳：先热后寒，热多寒少，痛多酸少，先泻后补。
如感冒发烧，背部经络痛，膀胱实症下束骨，膀胱虚症下委中，酸多痛少先下委中补，完了下束骨泻，或用络穴飞扬，一穴两用。
留气法是治疗痞块、硬块、肿瘤用，不管是乳房、子宫、腹部的硬块，皮肤表面的积瘤、脂肪瘤等，只要硬块都可用留气法。

中医经典魔鬼特训15班李水华申请签到，2015年12月22日《针灸大成》第54课心得奇经八脉与针刺法:
十二经络与十五络脉歌:身上有经有络，十二正经，经与经之间还有络彼此联系。肾是主先天。肾像两个根，全身十二正经全部的根都来自肾脏。由于肾脏管先天，它成长的枝叶，遍布到全身四肢末梢。整个经络学的重心就在脏和腑。所以，把肾脏固好，人就会长寿。 人会患病有两种原因。一是外因，来自节气上的变化，人身体或受到外在的风寒暑湿燥热。二是内因，从内往外走，就是我们的情志，喜、怒、忧、思、悲、恐这些情志也会造成人生病。络感受到来自外在的变化（因络是最细的），传到经上，再传到腑上。每天五脏排毒，病最多也只能到腑的位置，进不了脏。人有病，就好像树根有问题，会影响到寿命。另外，树枝有问题，也是会传到树根去的。固肾是不要让根部烂掉，常常运动，让四肢、经脉、经络非常的强，这样就不会生病。由内而外的部分，过喜、过怒、过忧、过思、过悲、过恐，会造成人生病。饮食，也会造成人生病。 人如树，根来自肾脏；树茎长出去有十二棵，即十二经；其它很多小支干，以十五条为最主要的支干，就是十五络。 十五络：十二经各有一个络，再加上任脉的络-鸩尾，督脉的络-长强，脾之大络大包。大包统领诸络，合为十五大络。 人身上，前面的络到鸩尾，后面络到第十一椎。下针的地方在第十椎下，就是扎在第十一椎上方。鸩尾到第十椎下中间是横膈。心脏在横膈的上方，心气止于膈。当心气有郁结的时候，扎天突、巨阙、关元，扎完后心气会集中到第十椎下，再让病人反过来，在第十椎下针，因为第十椎正是心气终止的地方，所以郁气会从这散掉。横膈膜包膜就像心包，跟内脏的三焦油网，通通属于三焦跟心包，再把五脏五腑放进去，就成五脏六腑。在络穴上治疗的时候，不管是虚症、实症都可以。阴经、阳经都有络。实证，手掌过热，用泻；虚则打哈欠，频尿，用补。 手太阴的别络是列缺穴。手少阴的别络是通里穴，心经直接络心中，系在舌本，舌的根部。所以舌头底下有个脉管在下面，属于心系，实则支满，虚则不能言，心气虚的时候不能讲话，口不能开。 厥阴的别络是内关。心实则心痛，胸口痛，虚则头项强痛。手太阳的络是支正穴，支正穴最主要治症是生疣。 手阳明的络偏历穴。手少阳的络是外关。外关是搭生死桥的地方。虚症、实症都可以在外关下针。 足太阳的络是飞扬。 足少阳的络是光明。 阳明的络是丰隆穴。 足太阴脾经是公孙，公孙也主冲脉，由于冲脉直接往上走，所以任何的胃痛，肠痛、腹痛、恶心胃病，通通可以用公孙穴。足少阴的别络是大钟穴。 肝经的络是蠡沟穴。 任脉的别络是鸩尾。 督脉的络之长强。 脾之大络，合为十五络。 当络有病的时候，全身都痛。胸胁的地方痛时，就是络。胸口可以下大包。如果络脉虚的时候，百节尽纵，手都没有办法握拳，全身是松的。不管虚症、实症，都可以在络脉上下针。
奇经八脉:督脉：脊椎骨下来，一直到尾椎。全身的阳气都在这里。督脉脉气的源头是在曲骨。 任脉：有里和表。任脉在里的时候是走督脉；曲骨中极关元石门阴交气海，是它的表。督脉和任脉是相辅相成的。任是诸阴之海。在膀胱经上有心肝脾肺肾所有五脏的俞，在这下针可以通到任脉。这是阴和阳互动的关系。络脉把经脉连在一起，彼此相辅相成。 任脉和冲脉都起于胞中，胞就是女子胞、女人的子宫，也是男人的精宫。最源头是在膀胱和小肠的中间袋状的缝隙，就是精宫的所在。女人每个月的奶水是往下走的，排出来的是月经，是残渣。女人的精是向下的，所以女人没有胡子。男人精子在下面，不是每个月排。精经提炼过有残渣，就顺着任脉往上走，走到口唇的旁边，就是胡须。 饮食入胃，到了小肠进行

中医经典魔鬼特训15班许宏俊申请签到，2015年12月23日《针灸大成》第55课心得

@教官-深圳-李焕                                         中医经典魔鬼特训15班南阳-李欣申请签到2015-12-22《针灸大成》第五十四课学习心得                                                     奇经八脉与针刺法：十二经络与十五络脉歌：肾主先天，像两个根，全身十二正经都来自肾脏，病因有二：一是人身体受到外在的风寒暑湿燥热，节气变化；二是由内而外的，情志七情六欲会让人生病，过喜过忧过怒过思过悲都会让人生病，整个经络学的重心就在脏腑，肾为全身之根，所以固肾就会长寿，肾决定寿命。十五络有十二经之络加任脉之络鸠尾，督脉之络长强，脾之大络大包，大包统领诸络，合为十五络。心气止于膈，心气最多到膈，心气郁结时针天突巨阙关元，针完心气集中到第十椎下，再在此下针，心气终止处，郁气就会散开。横膈膜包膜就像心包跟内脏的三焦油网，这就是五脏六腑。手太阴的别络是列缺，络穴治病不分虚实，实症手掌过热，用泻；虚则打呵欠，频尿，用补。奇经八脉。手太阴的，别络是通里，系于舌根，舌下脉管属于心系，实则支满，虚则不能言。厥阴的别络是内关，实则心痛胸口痛，虚则头项强痛。手太阳的络是支正，支正
最有名的治症是生疣，针支正。手阳明络在偏历手少阳络在外关，外关搭生死桥，虚实皆可。足太阳络在飞扬，足少阳络在光明，足阳明络在丰隆，足太阴脾经络在公孙，公孙主冲脉，可治所有胃病。足少阴别络大钟，肝经络在蠡沟，任脉别络在鸠尾。督脉络在长强，脾络大包，合为十五络。络有病全身都痛，胸肋痛就是络，下大包，络脉虚则百节尽纵，手不能握拳全身都放松，虚实皆可。督脉：督脉是诸阳之会，源头是曲骨，小便处，任脉有里表，在里走督脉，表在曲骨中极关元气海，所以任督二脉相辅相成，任脉是诸阴之会，五脏在膀胱经上都有俞穴，通到任脉，任督二脉阴阳互动，络脉把经脉连在一起，相辅相成，任脉和冲脉都源于胞中，女人子宫男人精宫，在膀胱和小肠中间袋状隙缝就是胞中。任脉络到喉咙，所有妇科问题子宫问题通属任脉。冲脉归公孙，任脉归列缺，督脉归后溪，冲脉起于气冲，打坐产生的津液要吞掉，可养先天肾气。公孙内关胃心胸。带脉：足临泣专治带脉病，治症肚子涨满，腰凉如水。阳硚脉起于根中，从外踝尖上去，申脉管阳硚，郗穴是跗阳。阴硚脉：申脉管阳硚，照海管阴硚，阳急则阴缓，阳急找阳跷脉，阴极在阴硚脉上治，可灸可针。所有喉咙问题，都可用列缺照海。

中医经典魔鬼特训班15王雅斌申请签到。《针灸大成》2015年12月23号55课学习心得。
第五章  奇经八脉与针刺法
呼吸法引气法
下针以后，要等气到了，再去做补泻。要用金属的针，因为五行里面肺是金，所以金可以导气。引对方的气，是针左、右捻转，病人觉得有针感，感觉到酸、麻，胀。补肾针下复溜穴，去固先天。呼吸引气，让病人吸气就拔针，就好像让气到复溜。一把气引到这，吐气，慢慢进针。进针、出针都跟着他的呼气定。吸的时候入针，吐气的时候，出针很慢，你不要整个拔出来，在皮层里面做。

烧山火与透天凉
烧山火、透天凉，是我们大补和大泻的手法。烧山火是补，透天凉是热症。病人大热的时候用透天凉的手法，病人里寒很盛的时候用烧山火的手法。烧山火先引气，气到了以后开始把针提到皮肤表面，补是紧按慢提。在天部这个部分，要做九次。九次做完了以后，再把针扎到人部，在人部又是三分之一寸的地方，再做九次。再到地部，在这个地部再做九次。治胃家的寒症、胃痛、呕酸，脸色青是寒。脚冰冷找三阴交。肾家的寒症（病人脸都黑的、手脚冰冷），在肾的母穴上做烧山火。透天凉是大泻，下针一定要先引到气。胃家的寒症在足三里上做。在做泻的时候，动作是相反的，针先引到气以后，先扎到底下，数是六，用插提法。地部先做，再到人部，再到天部。

阳中引阴与阴中引阳
阳中引阴的意思，就是病人先寒后热，先泻后补。阴中引阳，先热后寒，先补后泻。发在表症，比如感冒发烧，这是经络的痛。膀胱经的实症下束骨。膀胱经的虚症下委中。实症是痛，虚症是久病是酸。酸比较多，痛比较少，先补后泻，先扎委中大补一下，扎完委中补完后，再下束骨穴去泻它。

留气法、烧针与报刺法
留气法是治疗痞块、硬块、肿瘤用的。不管肿瘤是生在乳房，子宫，腹部的硬块、皮肤表面上的积瘤、脂肪瘤等等。下针的时候，行纯阳的数，先阳后阴，阳就是九，阴就是六。

1.身体稍有小痛者，可针足太阳之至阴穴。凡须针各阴经之井穴时，不可出血，且须隔日一刺，以不伤元气。疟病之人，如不感口渴，又隔日发病者，可剌足太阳之经穴。如口渴又隔日发作者，可针刺足少阳经穴。一旦遇到温疟病人又不得汗出者，可施五十九刺法。
2.气厥论篇五脏六腑之间寒热之转换为何呢？歧伯答道，肾之寒会移转入肝，肝阳受寒无法运行，必生痈肿及短气。脾也会将寒气傅给肝脏，会造成人体肿胀且筋挛不已。肝之寒会移入心脏，令人发狂神乱，饮食不入。心上寒如傅入肺，使肺阳消损，津液不存，必饮一杯水尿出二杯水，此必死不治。肺之寒会移入肾脏，造成病人涌水，所读“涌水”，就是重按腹部不坚实，水气客居大肠中，流动快时必肠呜不已，好像皮袋中包着水浆一样的病。脾热转入肝时，则有易惊且流鼻血的症状。肝若移其热至心脏，，病人必死。心脏若移热入肺，造成中膈过热，消渴而多饮。肺之热若移至肾，就会有筋柔且无力状。若肾之热移转至脾脏，脾脏失其运化之职，身体立虚，肠下痢而死不治。若子宫胞中移热至膀胱，会令人尿血且膀胱胀满。若是膀胱之热移转进入小肠，必使肠受阻而大便不通，使人口部糜烂。若是小肠之热移转入大肠，造成两热相激，血溢脉外，月事不至而瘀阻胞中为症瘕，病已深。若是大肠之热移转入胃中，令人饮食多而消瘦不已，名之“食亦”。一旦胃之热移转入胆中，亦名“食亦”。若是胆之热移入于脑中，会造成病人鼻骨酸痛，流浊涕不止矣，再渐久出现鼻血的现象，令人视物不明。以上所有的病症，都是因为经脉之气无法正常运行，发生气逆而造成的。
3.咳论篇肺病会使人咳嗽，是为什么呢？五脏六腑有病，都会使人咳嗽，并非一定是肺造成的。皮肤毛孔内连于肺，为肺所属。若皮毛感受病邪，必顺而进入肺中。摄取过多的冷饮入胃中，寒气会自中焦上入肺，造成肺寒。肺内寒而表又受寒，邪因而能入肺中，则成肺咳。体内五脏各有受病之季节，非当令时节而生病，必是自他脏傅来的。人生存在天地之间，所以五脏之气亦必须按照节气来调理之，感受外寒或寒饮则生病。凡轻微者咳嗽症，严重者为下痢，甚而体痛。秋季感受风寒必先伤肺，春季感受风寒必先伤肝，夏季感受风寒必先伤心，季节交替之土时感受风寒必先伤脾，冬季感受风案必先伤肾。
4.肺咳的症状是咳嗽中带有喘息不止，呼吸浊音很重，严重时会咳血出来。心咳的症状为，咳时心会痛，喉中如有物梗阻状，严重时会咽肿，喉痛，无法呑咽食物。肝咳之症状为，咳时两胁肋会痛，严重时无法转身，强转则胁下胀满不已。脾咳之症状，咳时会引右胁下痛，隐隐牵引到肩背痛，严重时无法活动，一动则咳嗽加剧。肾咳之症状，令人咳时牵引腰背疼痛，严重时咳中带涎。
5.六腑之咳的症状如何？自何处受病呢？五脏久咳不愈，就会移转到腑中。如脾咳不已，久而影响胃。胃咳症状，必咳中兼呕吐，呕吐剧烈时，会有吐虫出的症状。肝咳不已，久而传胆。胆咳之症，必咳时兼吐胆汁之苦水出来。肺咳不已，久而传大肠，大肠咳状，咳时会遗漏大便出来。心咳不已，久必传入小肠，小肠咳症，咳时必兼有放屁症状。肾咳不已，久必传入膀胱，膀胱之咳，咳时兼有遗漏小便。诸咳久而不愈，必傅入三焦，三焦咳的症状，必咳而兼有腹满，没有食欲。六腑皆受气于胃，因于肺，故其共同之症状为咳时鼻涕出，痰多且面部浮肿里气上逆。

@教官-深圳-李焕 中医经典魔鬼特训15班南阳-李欣申请签到2015-12-23《针灸大成》第五十五课学习心得                                                       奇经八脉续       维脉：阳维和阴维，阳维脉把所有的阳经维在里面，有维脉我们可以控制维持阳经，维在经络上骨头上是阳维，维在内脏上是阴维，阳维脉归外关管，所有的腑跟阳维是互通的，阴维脉是跟内脏随时沟通的，归内关管，所以针外关得气后透到内关，阴阳脉生死桥打开，阴阳交合，所以阴阳分离时针外关透内关。阳维脉管胸腔肋骨外一圈，下焦归带脉，所以病人腰痛胸痛下外关临泣，后溪申脉专治项强，脖子僵硬，肋骨外痛下外关，肋骨里面痛下内关，分不清楚就外关透内关。                                                                                           呼吸法引气法：下针要先引到气再做补泻，气到时，下针处一圈是粉红色，如果病人极度虚弱引不到气，要把自己的气打到对方身上，轻握针，丹田慢慢吸气，然后吐气时用意念把气灌到病人身上。病人吸气时提针到皮层，引起过来吐气时再慢慢进针。                                  烧山火与透天凉：烧山火，强补之法，适用极寒之症，下深针，引气，外圈红，酸麻胀，得气后提针到皮层，紧按慢提，天人地三部各补九次，是为烧山火。治胃家寒症，胃痛，呕酸，脸色青，喜热水，可在中脘或足三里烧山火；脚冷可在三阴交烧山火，肾家寒症脸黑手脚冰冷，可在复溜烧山火，烧完再灸极好。透天凉：大泻之法，壮热时用，同样先引气，先扎到底层天人地的地部，从地开始，插提法，数到六，紧提慢推，让气往上走，天人各六次，就是透天凉。燥热，大渴，发烧都可用透天凉，发烧咳嗽是实症，在尺泽做透天凉。                                                             阳中引阴与阴中引阳：阳中引阴：病人先寒后热，要先泻后补；阴中引阳就是先补后泻，例：感冒发烧是表症，经络病，背痛实症下束骨，虚症下委中。实症是痛，虚症是酸，酸多痛少须先补后泻，先委中再束骨。                              留气法、烧针与报刺法：留气法专治痞块硬块肿瘤，例：乳房硬块，在胃经，可下足三里上巨虚梁丘，行纯阳九下，插提法，再在同穴行泻法，六数，留气法先阳后阴。近取穴治痞块：一用烧山针，二是报刺法。