中医经典魔鬼特训1班李宁申请签到，2016年1月12日《黄帝内经》第70课学习心得：

一、《气穴论篇第五十八》
1.圣人易语，良马易御。
2.治病原则
病症：背与心相控而痛
治法：下针天突，中脘，关元，再下针背部第十椎下。如果只下针前三个穴位，背还会痛，因为三焦气聚于此。
治法解析：背是阳，心胸是阴，此病是阴阳不交造成的。膻中是气之会，脖子是气之海，下针天突，能让气通，阳气上，下中脘能让阴气下沉，如此心痛彻背就能去了。
3.三百六十五气穴
（1）脏腧五十穴：五脏各有五腧穴，五五二十五左右合共五十。井荥腧经合，出于井木，溜于荥火，注于腧土，行于经金，入于合土。
（2）腑腧七十二穴：六腑各有六者，六六三十六左右合之七十二。井荥腧经原合。出于井金，溜于荥水，注于腧木，行于原经火，入于合土。
（3）热腧五十九穴：
头上五行，行五，五五二十五穴；大杼，膺腧，缺盆，背腧各二，共八穴；气街，三里，巨虚，上下廉各二，共八穴；云门，髃骨，委中，髓空各二，共八穴；五脏腧旁各五，共十穴。
（4）水腧五十七穴：
尻上五行，行五，共二十五穴。伏兔，上各二行，行五，共二十穴；踝上各一行，行六，共十二穴；
（5）中膂两旁各五，共十穴。分别为肺腧，心腧，肝腧，脾腧，肾腧。
（6）其他气穴
瞳子髎，浮白穴，左右各一；环跳；犊鼻；听宫；攒竹；完骨；风府（一穴）；枕骨；客主人；大迎；下关（耳前动脉下廉）；天柱；巨虚上廉；巨虚下廉；颊车；天突；天府；天牖；扶突；天窗；肩井；关元；委阳；肩贞；哑门（一穴）；神阙；膈腧；阳辅；交信；照海；申脉
（7）胸腧十二穴：
足少阴肾经之腧府，任脉旁开二寸。彧中，神藏，灵墟，神封，步廊。左右共十二穴。
（8）膺腧十二穴：
指胸之两旁的穴位。云门，中府，周荣，胸乡，天溪，食宝，左右共十二穴。
4.治病原则
（1）病在络脉，只用针泻而不补。因为孙络外通皮肤，内连经脉，以通营卫。邪气在外则发热，真气稽留内为少气，有堵塞处色变，刺血就好。如小孩发烧，大椎，少商放血就好。
（2）溪谷之会
肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间，溪骨之会。
邪气如果在溪谷之间就病热：脉热肉败，营卫不行，会化脓，内消骨髓，足之股肉会破，筋骨为败。
大寒积于溪骨就是寒症：营卫不居，卷肉缩筋，肋肘不能伸屈，内为骨痹，外为不仁。
5.孙络与大络相通，血盛就可泻。十四大络与三百六十五络相通。如果邪在孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病。
6.孙络三百六十五脉，十二脉络，十四大络，如果有病邪，应从五脏之经脉以泻解之。因为诸络之原，本于五脏。

*中医经典魔鬼特训1班吴泳茵申请签到2016年1月12日《黄帝内经》第70课笔记：
经络论篇第五十七
络脉都在末稍，主经脉有一定的颜色，而络脉没有一定颜色。此色和五脏本色对应心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑。阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。
气穴论篇第五十八
人体气穴有三百六十五处，对应一年三百六十五日。
举例：人的背痛彻心相互牵引而痛，其治在天突与笫十椎位（三焦所汇）以及上纪。
人的“上纪”：就是胃脘的中脘穴。人的“下纪”，指的是关元穴。
孙络是最微细血管会合之所，全身有三百六十五处，来对应一年，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处。发现有淤血的血络，即刻放血，不须考虑其属位。
肌肉之会处名“谷”，小肉之会处为“溪”。肉之分野，即是溪谷之会。溪谷（每个关节都有溪谷）共有三百六十五处，也对应于一年。

1.经络论篇络脉，其分青、赤、黄、白、黑之五种不同颜色，症状亦有不同，这是为什么呢？主经脉有一定的颜色，而络脉没有一定的颜色。心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑是一样的，五脏本色对应各经脉之常色。阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青且黑。热盛则会使络脉盛满如泽，一旦如此则黄赤色。但这都是正常的反应，表示无病状态。如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。
2.气论篇人体气穴有三百六十五处，来对应一年三百六十五日.背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪。人的背痛彻心相互牵引而痛，其治在天突与笫十椎位以及上纪。所谓上纪，就是胃脘的中脘穴。人的下纪，指的是关元穴。背部与胸腔其病邪互相连系，阴阳功能受其影响，左右受其制衡，病的症状前胸后背相牵痛且绵延不断，引起胸部胁肋疼痛而无法呼吸，无法仰卧，气上冲而短促，且偏左胸一侧痛，任脉、督脉一脉会胀满而起。督脉的支脉，从臀部尾椎处起，斜入体内中央，络到胸胁位，其支再入心脏贯通横膈与纵膈，再向上入肩井，再转入天突位，然后斜穿过胸到肩胛骨下方，交会在笫十椎下方。
3.孙络是最微细血管会合之所，全身有三百六十五处，来对应一年，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处。一旦病邪居此，会使营卫无法流通而滞留，卫气会因而流散，营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血停着不动，向外会产生热症，入内会使人呼吸浅短，这时不可犹豫，立刻施予放血，使营卫能够流通，亦即只要发现郁血的血络，即刻放血，不须考虑其属何位。
4.肌肉之会处名谷，小肉之会处为溪。肉之分野，即是溪谷之会，这是营卫通行之处，也是与外气交会之所。如果病邪居此，会使气壅塞不通，血积而令脉热，肉因而腐败。营卫无法流通，终致生脓，向内会伤及骨髓，向外会破损肌肉。外邪若留在关节不去，终至大病生。此易积留寒邪之所，营卫无法居此滋养，造成肌肉消痩，筋节收缩，胸肋与关节肘部无法屈伸，向内会引发骨痹，向外会使肌肉麻木不仁，此谓不足，乃因大寒之邪积留溪谷不去而成的。溪谷共有三百六十五处，也对应于一年。所以无论是气穴、孙络、溪谷都相同，凡邪气入侵人体之始，均会充满在表脉往来，吾人只须施予微小的针刺，即可去病。故病虽进入不同部位，初始时其治法是一样的。
5.孙络的细小血脉，其与大经不同的是，当其血盛大时须与泻血，也即是三百六十五孙络脉，其并注于络脉，再由络脉传入十二主经脉，并非只有十四络脉，由外而内入五脏之主经共五条，左右合计有十条。

中医经典魔鬼特训1班贾付民申请签到2016/1/12 70集学习心得：
 

1、  寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青且黑。热盛则会使络脉盛满如泽，一旦如此则星黄赤色。但这都是正常的反应，表示无病状态。如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。
2、  人体气穴有三百六十五处，来对应一年三百六十五日。
3、  人的背痛彻心相互牵引而痛，其治在天突与笫十椎位以及上纪。所谓“上纪”，就是胃脘的中脘穴。人的“下纪”，指的是关元穴。背部与胸腔其病邪互相连系，阴阳功能受其影响，左右受其制衡，病的症状前胸后背相牵痛且绵延不断，引起胸部胁肋疼痛而无法呼吸，无法仰卧，气上冲而短促，且偏左胸一侧痛，任脉、督脉一脉会胀满而起。
4、  督脉的支脉，从臀部尾椎处起，斜入体内中央，络到胸胁位，其支再入心脏贯通横膈与纵膈，再向上入肩井，再转入天突位，然后斜穿过胸到肩胛骨下方，交会在笫十椎下方。内脏的俞穴有五十穴，腑的俞穴有七十二穴，控制热的俞穴五十九位，制水的俞穴共五十七穴。头部有五行脉，每行脉有五穴，共二十五穴居头。脊椎两侧各有五穴分属五脏，左右共十穴。大椎穴两侧各有一穴是气喘名穴，共两穴。目瞳正中与浮白左右各二，共成四穴。两大腿髋部交接处有环跳穴，左右共两穴。膝有犊鼻各二穴。耳前有听宫二穴。眉头有攒竹二穴。耳后有完骨二穴。头顶中央有百会一穴。后脑部有枕骨的窍阳二穴。两颊有上关二穴。颔下有大迎二穴。腮骨有下关二穴。后颈都有天柱二穴。手、足部有上、下巨虚及上、下廉等四穴。两颔部有颊车二穴。喉部有天突一穴。腋下三寸有天府二穴。颈部有天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴。肩部有肩井二穴。脐下有关元一穴。膝腘部有委阳二穴。肩背部有肩贞二穴。项部有哑门一穴。脐有神阙一穴。胸部俞穴有虞府、彧中、神藏、灵墟、神封、步廊左右共十二穴。背俞有大杼二穴。膺俞之云斗、中府、周荣、胸乡、天溪、食窦，左右共十二穴。阳辅二穴，足踝上横着二穴，跗阳与交信二穴。阴蹻、阳蹻的申脉、照海共四穴。
5、  水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的气穴上。寒热往来之俞穴在膝外屈膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。此等三百六十五穴是施予针刺行气的穴位。
6、  孙络是最微细血管会合之所，全身有三百六十五处，来对应一年，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处。一旦病邪居此，会使营卫无法流通而滞留，卫气会因而流散，营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血停着不动，向外会产生热症，入内会使人呼吸浅短，这时不可犹豫，立刻施予放血，使营卫能够流通，亦即只要发现郁血的血络，即刻放血，不须考虑其属何位。
7、  孙络是最微细血管会合之所，全身有三百六十五处，来对应一年，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处。一旦病邪居此，会使营卫无法流通而滞留，卫气会因而流散，营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血停着不动，向外会产生热症，入内会使人呼吸浅短，这时不可犹豫，立刻施予放血，使营卫能够流通，亦即只要发现郁血的血络，即刻放血，不须考虑其属何位。
8、  肌肉之会处名“谷”，小肉之会处为“溪”。肉之分野，即是溪谷之会也，这是营卫通行之处，也是与外气交会之所。如果病邪居此，会使气壅塞不通，血积而令脉热，肉因而腐败。营卫无法流通，终致生脓，向内会伤及骨髓，向外会破损肌肉。
9、  外邪若留在关节不去，终至大病生矣。此易积留寒邪之所，营卫无法居此滋养，造成肌肉消痩，筋节收缩，胸肋与关节肘部无法屈伸，向内会引发“骨痹”，向外会使肌肉麻木不仁，此谓“不足”，乃因大寒之邪积留溪谷不去而成的。溪谷共有三百六十五处，也对应于一年。所以无论是气穴、孙络、溪谷都相同，凡邪气入侵人体之始，均会充满在表脉往来，吾人只须施予微小的针刺，即可去病。故病虽进入不同部位，初始时其治法是一样的。
10、              孙络的细小血脉，其与大经不同的是，当其血盛大时须与泻血，也即是三百六十五孙络脉，其并注于络脉，再由络脉传入十二主经脉，并非只有十四络脉也，由外而内入五脏之主经共五条，左右合计有十条。

中医经典魔鬼特训01班徐佩凤申请鉴到，2016年01月12日《黄帝内经》第70课学习心得。经络论篇第五十七。〈1〉心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，五脏本色对应各经脉的常色。〈2〉阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的，寒盛则使络脉凝固不行，—旦如此则色呈青且黑，热盛则会使络脉盛满如泽。—旦如此则呈黄赤色。但这都是正常的反应，表示无病状态，如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。2气穴论篇第五十八。〈—〉人的背痛彻心相互牵引而痛，其治在天突与第十椎位以及中脘穴。〈二〉背部与胸腔其病邪互相连系，阴阳功能受其影响，左右受其制衡，症状是前胸后背相牵痛且绵延不断，引起胸部胁肋疼痛而无法呼吸，无法仰卧，气上冲而短促，且偏左胸—侧痛，任，督二脉会胀满而起。〈三〉督脉的支脉，从臀部尾椎处起，斜入体内中央，络到胸胁位，其支再入心脏，贯通横隔与纵隔，再向上入肩井，再转入天突位，然后斜穿过胸到肩胛骨下方，交会在第十椎下方。〈四〉水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的气穴上，寒热往来的俞穴在膝外屈膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。〈五〉孙络是最微细血管会合之所，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处，—旦病邪居此，会使营卫无法疏通而滞留，卫气会因而疏散。营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血停着不动，向外会产生热症。入内会使人呼吸浅短。这时只要发现郁血的血络，即刻放血，不须考虑其属何位。

中医经典魔鬼特训1班韩辉申请签到，2016年1月12日《黄帝内经》第70集学习心得：
第五十七篇   经络论
阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。
1、心主赤，肺主白，肝主青，脾主黄，肾主黑，这些都是与其所属经脉的常色相应的。
2、阴络的颜色与其经脉相应，阳络的颜色则变化无常，它是随着四时的变化而变化的。
寒气多时则气血运行迟滞，因而多出现青黑之色。热气多时则气血运行滑利，因而多出现黄赤的颜色。这都是正常的，是无病的表现。如果是五色全部显露，那就是过寒或过热所引起的变化，是疾病的表现。
第五十八篇   气穴论
1、人体上的气穴有三百六十五个，以应一年之日数。
背部与心胸互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突穴和督脉的中枢穴，以及上纪下纪。上纪就是胃脘部的中脘穴，下纪就是关元穴。关元是小肠的募穴，是气穴，直接络到小肠，灸关元很好。天突是气之海，扎天突阳气会上来，阴气就下去了。
背胸邪分阴阳、左右，背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右，因此其病前胸和背相引而痹涩，胸胁痛得不敢呼吸，不能仰卧，上气喘息，呼吸短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络胸胁部，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩交于背部第十椎节之下，所以取此处穴位治疗。
2、五脏各有井荥输经合五输穴，左右共五十穴。
六腑各有井荥输原经合六输，左右共七十二穴。
治热病的有五十九穴，治诸水病的有五十七穴。
在头部有五行，每行五穴，五五二十五穴。
脊椎两侧各有五穴分属五脏，左右共十穴。
大椎穴两侧各有一穴是气喘名穴，共两穴。
目瞳正中与浮白左右各二，共成四穴。
两大腿髋部交接处有环跳穴，左右共两穴。
膝有犊鼻各二穴。
耳前有听宫二穴。眉头有攒竹二穴。耳后有完骨二穴。头顶中央有百会一穴。后脑部有枕骨的窍阳二穴。两颊有上关二穴。颔下有大迎二穴。腮骨有下关二穴。后颈都有天柱二穴。
手、足部有上、下巨虚及上、下廉等四穴。
两颔部有颊车二穴。喉部有天突一穴。腋下三寸有天府二穴。颈部有天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴。
肩部有肩井二穴。脐下有关元一穴。膝腘部有委阳二穴。肩背部有肩贞二穴。项部有哑门一穴。脐有神阙一穴。胸部俞穴有虞府、彧中、神藏、灵墟、神封、步廊左右共十二穴。背俞有大杼二穴。膺俞之云斗、中府、周荣、胸乡、天溪、食窦，左右共十二穴。阳辅二穴，足踝上横着二穴，跗阳与交信二穴。阴蹻、阳蹻的申脉、照海共四穴。
水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的气穴上。寒热往来之俞穴在膝外屈膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。以上凡三百六十五穴都是针刺的部位。
3、孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营卫，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营血留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必问其是否是穴会之处。有堵塞的地方就放血。
4、较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，较小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉，若邪留连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁，这是阳不足的症候，乃由寒邪留连溪谷所致。
溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
5、孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。若骨节之中经络受邪，亦随时能够向内注泻于五脏之脉的，这叫做“气穴所在”。

中医经典魔鬼特训1班任红超申请签到2016年1月11日第69节学习心得：
7、夹脊在督脉外开五分，外开一寸半是膀胱经，第十三椎外开三寸半是痞根穴，可导腹中的血，让血往下走，肚子热起来后，所有的肿瘤、积块才会消掉。
   所有的积块全部来自寒，常灸关元可长命百岁。
8、疝：小腹有病，疼痛并不得大小便，所有的疝通通是寒，这种病受了寒凉，就感到少腹
胀满，两股间发冷。
治疗方法：可针少腹两股间和腰骨间的压痛点。
9、筋痹：筋拘挛，关节都痛，不能行动。
治疗时针要刺到筋的上面，要刺在肌肉相合的地方，不可刺伤骨，刺后如筋有热感，表示病向痊愈，就可停针。
筋会阳明，筋病一定发在膝关节的地方，下针从阳陵泉透到阴陵泉。不是扎到筋之间，是透到肌肉之间。单独扎阳陵泉、阴陵泉和阳陵泉透阴陵泉是不一样的，透过去，阴阳才会交接起来，病人会恢复很快。
病在肌肤上面，肌肉都会痛，因为肌肉是脾在管，脾管劳动，管四肢，湿会伤到脾，这时要扎到肉的中间，不要伤了筋骨，捻捻针，发热了就可以了。
   如果病在肌肉，而扎到骨边，痛疮发作而出现病变，假如针剌时大小分肉处都有热感，说明病趋痊愈，就应停针。
  骨痹：病在骨，便感到沉重，无法举重物，如感到骨髓里酸痛，寒气很大。可以深刺，以不刺伤脉和肌肉为准则，当骨部感觉发热，是病向痊愈走，就可止针
10、病在诸阳经脉上发生，有忽冷忽热的感觉，这叫狂病，病在阳经扎阴经，病在阴经扎阳经；阳盛阴会虚，用阴把阳导下来；狂症常在阴经上扎。
11、癫痫初发，一年发一次，没有治好一月发一次，还是没有治好，一月发四五次。
12、患疠风病(麻风病)，周身骨节沉重，胡须眉毛会脱落，治疗时应以针刺肌肉为原则，使之出汗，治疗一白天后，再针刺骨髓，伋应使之出汗，也治疗一百天，前后共二百天，直到须眉从新生长，才可止针。

皮部论

1、阳明经(胃)浮络上有淤血（青筋）部分在脚上，小腿和足背上最多。
多青是痛，黑是痹，脾是麻痹，黄赤是热，多白则寒，五色都有是寒热并见。
病在络，络盛时，会到经上。每一条经都会看到颜色，阳主外，阴主内，阴阳相辅相成。
2、十二经脉流注的时辰：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。膀申肾酉心包戌,亥焦子胆丑肝通。
按照五分法：寅卯属木主肝，巳午属火主心，申酉属金主肺，亥子属水主肾，辰戌丑未属土主脾。如每天凌晨三点醒来，不一定是肺有问题，是肺经有问题。内脏病发时，相同属性的时辰，病会起，此时不适合治病，要在病退时治疗，在母时会感觉舒服。
3、少阳的经是胆经和三焦经流行的位置。
少阳经的皮表，名叫“枢持”，手、足少阳是一样看法，察视其主经经过之途径，在皮表有见浮起之络脉者，都属于少阳之络脉，络脉盛大时会进入主经脉，所以外感邪气会由此进入体内，而情志产生的病亦会由内脏渗出而出于经脉，各经都是如此的。
4、 太阳经的皮表，名叫“关枢”，手、足太阳是一样的看法，察其经脉所过之皮表，有呈现浮起之血脉者，都是属于太阳之络，络脉满盛则会入于主经脉。
5、少阴经的皮部在内侧，名叫“枢儒”，手、足少阴是一致的，诊视其皮部有浮起之血络者，都属于少阴之络。一旦络脉满盛则必入主经。外邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于外，是由脏内而入骨中。
6、 厥阴经所行经路线的皮表居四肢内侧，名叫“害肩”，手、足厥阴是一样的，察其经络    所过之皮表，有见浮起之血络者，都属厥阴之络，凡络脉盛都会入注主经脉。
7、太阴经所过四肢内侧之部位，名叫“关蛰”，手、足太阴是一样的，察视其皮表部位，有见浮起之血络者，都是太阴之络，络脉满盛则入注主经脉。
8、全身十二经之络脉都在皮之表部，所以也是百病始生之所。病之始必在皮表，一旦病邪入皮表，会使肌肉纹理打开，一旦如此，病邪就入居络脉，停滞不去，久而传入主经，此际如病邪不去，必傅入腑中，停滞在肠胃之中。
9、病邪始入于皮毛，会使汗毛栗起，再而肌肉纹理开，病邪进入络脉，一旦病邪充满络脉中会令络脉色变，久而入注主经中，会使人感觉虚弱，主经就陷下无力。若滞留在筋骨之间，产生寒症则易抽筋且骨节酸痛。若产生热症则筋松弛，骨萎弱而脆，肌肉消瘦骨髓空虚，体毛直立终而死亡。
10、任何的病都是渐渐进到你身体里的，皮上是络脉遍布的部分，邪气侵入于皮，这时，肌肉腠理就会打开来，邪气就会侵入络脉，络脉盛满，就会贯注于经脉，经脉盛满，则进而留于腑脏，所以皮有十二经的分布，在络浅病轻的时候，不及时治疗，就全发展为大病。

中医经典特训1班慕利敏申请签到
2016.01.12日内经第70集作业
经络论第57篇
*阴络（在四肢末梢）的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。
*寒气多时则气血运行迟滞，因而多出现青黑之色。热气多时则气血运行滑利，因而多出现黄赤的颜色。这都是正常的，是无病的表现。如果是五色全部显露，那就是过寒或过热所引起的变化，是疾病的表现。
 气穴论第58篇
*人体上的气穴有三百六十五个，以应一年之日数。
*背部与心胸互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突穴和督脉的中枢穴，以及上纪下纪。上纪就是胃脘部的中脘穴，下纪就是关元穴。关元是小肠的募穴，是气穴，直接络到小肠，灸关元很好。
第十锥三焦输。
（气会膽中）天突是气之海，扎天突阳气会上来，阴气就下去了。
*背胸邪分阴阳、左右，背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右，因此其病前胸和背相引而痹涩，胸胁痛得不敢呼吸，不能仰卧，上气喘息，呼吸短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络胸胁部，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩交于背部第十椎节之下，所以取此处穴位治疗。
*五脏各有井荥输经合五输穴，左右共五十穴。
六腑各有井荥输原经合六输，左右共七十二穴。
治热病的有五十九穴，治诸水病的有五十七穴。
*水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的气穴上。寒热往来之俞穴在膝外屈膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。以上凡三百六十五穴都是针刺的部位。
*孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营卫，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营血留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必问其是否是穴会之处。有堵塞的地方就放血。
*较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，较小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。
*若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉。
*若邪留连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。
*若寒邪积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，（风寒湿夹杂一起为骨痹）外则肌肤麻木不仁，这是阳不足的症候，乃由寒邪留连溪谷所致。
溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。
若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
*孙络之细小脉是属于经脉支别，其血盛时当泻血。

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任红超：中医经典魔鬼特训1班任红超申请签到2016年1月10日第68节学习心得：

2、舌头放血治中风不能说话，放血时要用细针，可以带上手套，但不能多放。
3、 针刺腿内侧气街范围伤及动脉，内出血而令鼠鼷位肿大；
针刺督脉过深中髓，会使人偃偻而行；...

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徐佩凤：中医经典魔鬼特训01班徐佩凤申请签到，2016年01月11日《黄帝内经》第69课学习心得。长刺节论篇五十五。1针刺—些疾病时须注意的事项:〈1〉头病患者:下针须深骨边，病方能除，针不可刺入骨中或在皮肉间穿刺。皮部是针必经之道，迅速通过不可滞...

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慕利敏：中医经典特训1班慕利敏申请签到
2016.01.11日内经第69集作业
*夹脊是督脉外开五分，外开一寸半是膀胱经，直针一寸半。
第十三椎外开三寸半是痞根穴，可导腹中的血，让血往下走，肚子热起来后，所有的肿瘤、积块才会消掉。
所有的积块全部来...

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张兴平：中医经典特训一班张兴平申请签到。2016年1月12日《黄帝内经》第70节学习心得:    黄帝问:络脉表于外，它的五色各不相同，这是什么缘固?岐伯说:  经有常色，大的经脉的颜色都是固定的，络脉比较在身体的边沿，在四肢的末梢。经脉的常色是:...

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刘艳娟：中医经典魔鬼特训01班刘艳娟申请签到，2016年1月12日70：经络论：五脏对应的五色：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑。脾经，脾的络应脾的颜色。阴络的颜色与其主经脉相应，阳络的颜色变化无常，随四季而变的。寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青...

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贾英然：中医经典魔鬼特训一班贾英然申请签到
络脉在手脚四肢末梢，青赤黄白黑各有不同，大经的颜色是固定的，络脉在四肢末梢，络脉的阴阳，络脉之色对应其经，阳络之色变无常，
背于心相控而痛，是阴阳不交，背是阳胸是阴，阴阳不交，心痛撤背背痛撤心，下针胃腕，...

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郑其赛：中医经典特训1班郑其赛报到
2016.01.12黄帝内经70课学习心得

经络论篇第五十七
黄帝问道：络脉显露在外面，五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑的不同，这是什麽缘故呢？岐伯回答说：经脉的颜色经常不变，而络脉则没有常色，常随...