王玲萍
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发布于:2016-02-15 13:22
  中医经典魔鬼特训2班王玲萍申请签,到2016年2月15日《黄帝内经》第10课心得
  1、阴阳在人体内是相对平衡的,如果阴偏盛,阳气必然受损,同样阳气偏盛,阴气必然受损,阳气偏盛就产生热,阴气偏盛就产生寒,寒到极点又会生热,热到极点又会出现寒象。寒太冷会伤到形,形有两种,一种是极瘦的人,一种是极胖的人,胖人绝大多数是热症,但也有寒症,热伤气,气伤痛,气受到伤就会产生痛症,有痛是气通不过去,形受到伤,病人就会肿起来,比如运动脚踝扭伤,脚踝肿起来是形伤了,又肿又痛是形气都有伤到。针灸以后痛可以去掉,但是邢还肿在那里,两三天后才会消,先痛后肿是先伤到气再伤到形,先肿而后痛,是由形伤到气。风邪太过,形体就会动摇,颤抖,手足痉挛,热邪太过,肌肉就会生发红肿,燥气太过,今夜就会枯涸,湿气太过,就会发生泄泻。
  2、肚脐左侧有动悸是肝风,下面动悸是心脏的问题,右面是肺脏,上面为肾脏。看到动,无论是什么病,哪里动?如眼睛飘动,是肝风,风胜则动,有祛风的药。热盛则肿有去肿的药,燥胜则干有润燥的药,寒胜则浮有驱寒的药,湿盛则濡泻有去湿的药。
  3、天有春夏秋冬四季,木火土金水五行来管,春生夏长秋收冬藏,寒就是冬天,暑就是夏天,燥是秋天,湿是长畠,风是春天,人有五脏化5个气,讲的是情志。两种原因人会生病,寒暑燥湿风5气,另外是身体的情志,怒喜思忧恐不要太过,过才会伤,动怒时,金克木,忧胜怒,太喜发病,恐胜喜,水胜火,喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,燥喜伤阳,厥气上行,满脉去形,这些讲的都是当情志很过的时候,有的会伤气,有的会伤心,有的会伤阴,有的会伤阳。心脏是阳中之阳,太喜会伤阳,肝脏是阴,太怒会伤阴。“厥气上行“中的“厥气"是指浊气,浊气应该在横膈之下。一个人情志不稳定,常常会动怒,再加上又不知避寒暑,生命就会受到影响,不会长寿,冬伤于寒,春必温病,如果冬天没有伤于寒,春天就不会得瘟病,春伤于风,夏生飧泻,所以一定有病因和发病的现象,夏天飧泻是因为春天伤于风,如果夏天伤于暑,伤于热,秋必痎疟,暑热会造成身体里津液丧失掉,肺里津液很多,伤到就会发生痎疟现象。秋伤于湿,冬生咳嗽,秋天是很干燥的,久坐湿地,冬天就会有问题,所以冬天有问题是因为秋天,夏天有问题是因为春天,秋天有问题是因为夏天,这些都是有病因,病的源头。
  4、“化"是生化的意思,“玄"就是天广大无边之际,肝在天为风,在地为木,自然界的东西放到身体上,中医的观念认为人活在地球上,适合生存在这里,所以人就生活在这里。就是因为环境象人,人体中则为筋,在五脏中则为肝,在五色中则为苍,在五音中则为角,在五声中则为呼,在人体的变动中则为握。肝脏有病的人手握不起来,因为肝主筋。在七窍中则为目,在五味中则为酸,在情志中则为怒,怒伤肝,但悲伤能够抑制怒,风气伤筋,但燥能够抑制风,过食酸味能伤筋,但辛味能够抑制酸味。
  5、 南方应夏,阳气盛而生热,热甚则生火,火气能产生苦味,苦味能滋长心气,心气能化生血气,血气充足,则又能生脾,心气关联于舌。它的变化在天为热气,在地为火气,在人体为血脉,在五脏为心,在五色为赤,在五音为徽,在五声为笑,在病变的表现为忧,在窍为舌,在五味为苦,在情志的变动为喜。喜能伤心,以恐惧抑制喜;热能伤气,以寒气抑制热;苦能伤气,咸味能抑制苦味。中央应长夏,长夏生湿,湿与土气相应,土气能产生甘味,甘味能滋养脾气,脾气能滋养肌肉,肌肉丰满,则又能养肺,脾气关联于口。它的变化在天为湿气,在地为土气,在人体为肌肉,在五脏为脾,在五色为黄,在五音为宫,在五声为歌,在病变的表现为哕,在窍为口,
陶原
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发布于:2016-02-15 16:16
中医经典魔鬼特训17班陶原申请签到
20160215 《黄帝内经》第10课心得
 
阴阳应象大论篇
 
阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。
寒伤形:形分为极瘦和极胖两种。胖人多数是热症。热伤气。气伤痛,形伤肿。形受伤会肿,如脚踝肿为伤形,又痛又肿为形、气同伤。故先痛而后肿者,先伤气后伤形;先肿而后痛者,形伤气也。形伤气和气伤形治症相同。
风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,浮指颜色很清淡。湿胜就会出现大便洞泻的现象。
以肚脐(神阙)为中心,左边有动悸是肝功,下方有动悸是心脏,右侧有动悸是肺脏,上方有动悸则是肾脏。产生动症的原因都是风,比如头晃动,一只眼珠飘动(肝风内动)。
天有四时春夏秋冬和五行木火土金水,管生长收藏。春夏秋冬对应风暑燥寒,长夏对湿。五藏化五气,肝心脾肺肾对应怒喜思忧恐。喜努伤气,寒暑伤形;暴怒伤阴,暴喜伤阳。情志会导致厥气(浊气)往上走。      
冬伤于寒,春必病温;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,秋必痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽。
东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。肝主目,其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝。在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒。风伤筋,燥胜风。酸伤筋,辛胜酸。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺。脾主口,其在天为湿,在地为土,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思。湿伤肉,怒胜思。湿伤肉,风胜湿。甘伤肉,酸胜甘。
哕指打嗝,嗝气:胃脾里有陈寒,加上新食物在陈寒的脾胃里不能被消化从而产生打嗝。治疗时要兼顾去陈寒和新食。去新食时要特别注意不能用强药,回伤到胃脾后天之本。
北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝。肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为野火,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。恐伤肾,思胜恐。
热伤气,寒伤血,燥胜寒。咸伤血,甘胜咸。
五脏中,肝为酸,心为苦,脾为甘,肺为辛,肾为咸,相生相克的。当过咸时通过甘味来制衡,过酸时通过辛来制衡。比如酸辣汤过酸时会伤肝,通过加辣制衡酸可使其不伤肝。
贫血是寒症,需要先去寒才可能把贫血治好。
 
阴在里是因为阳固在外,阳能固在外是因为里面有阴在制衡。
阳过盛将出现身热,如肌肉和毛孔闭合,将出现呼吸短促,因为汗流不出而热,继续下去将出现牙齿(无津液)干掉,如皮肤毛孔可以发汗,阳热将随之散掉;如果皮肤毛孔不发汗,阳热将不能散掉。可吃解表药,如没有发表的药或者是吃了发表的药依然没法流汗,此时洗冷水澡,病人将得到汗解。
阴胜则感觉身寒,流清澈的汗,代表里寒重。厥指昏迷。
 
女人以七为主,男人以八为主。按此来调理身体,否则容易衰老的很快。四十岁开始,阴阳气将各半,起居开始衰弱;五十岁开始,阳衰阴胜,耳目不聪明;六十岁开始,阳气大衰,阴阳均受大损,出现下虚上实的现象。人能走但不能飘,飘的状态不好。
表面名称不一样,但症状相同时采用一样的治疗方法。治风湿关节炎的药也用于治疗骨癌,因为症状相同。保持平常心,开心愉快,长寿之道
文建宁
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发布于:2016-02-15 16:42
中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到,2016年2月15日《黄帝内经》第11心得:

所有的中医治病,都应该遵循人法地,地法天的道理来治疗,一定要顺应地的五味:酸甜苦辣咸,天的四季变换和天的无风对应来治疗。

人体左为阳,右为阴。天的西北方为阴:左耳比右耳灵敏;地的东南方为阳:右边的手足比左边的手足有力气。

当人在专心读书,想事情的时候,手脚不好;当手脚比较运动多的时候,头脑耳会不太好。此谓之阴阳不能两全。人比较弱的地方容易生病。


巨刺: 左病右治,右病左治

人有九窍:头上七窍加大便、小便的两窍

天人合一,天的自然现象可以和人体的气血一一对应,相通的。

肺的病在皮毛,在表,治疗的话可以在很浅的地方用指针,或者用针在皮肤上轻轻刮一下即可出汗。

天地的阳气入通肺,地的阴气入通咽喉,风气通肝,雷电通心,山谷之气通脾,雨气通肾。人的三阴三阳经络就和自然界的河川一样。肠胃象大海海纳百川,九窍就像水溢出来的出口。下雨就像人出汗,属阳,气化过程就像地上的水蒸腾随风上升一样,人暴怒就像天上打雷一样,气向上升如同阳一样。

治疗疾病如果不遵循天纪的话,病很难好。病来如山倒,如果病刚来的时候在皮毛的时候,是最好治。如果病入了肌肉的话,治疗的话就有点麻烦。如果病已经入了内脏的话,就真的很难治疗了。

天气如果不正常,特别容易伤内脏;如果吃喝寒凉的话,则会伤寒消化系统。如果湿气过剩,则伤经脉。所以的好的医生,通过针灸的办法,能从阴中引出阳,阳中引出阴,通过扎健康侧的穴位,来治疗病患侧的疾病。

人体如果一个内脏不平衡的话,要用相克的药来治疗

母能令子虚,子能令母实。通过五行相生相克的原理来治疗某一个脏器的疾病。治疗肝病,木,要通过强肾水来令木虚,当水强的时候可以把火给克小了,肝木的子虚了,肝就会把木若下来去强火。这样就把肝病给治疗好了。。

难经七十五难,东方实,西方虚的时候,泻南补北

治病下针的时候,要看准时机。病盛的时候,要固元气保守治疗;等病衰弱的时候,再下重药重针来进攻治疗,效果比较好。所以医生要不断的调整病人的药方。
管琴歆
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发布于:2016-02-15 16:49
中医经典魔鬼特训17班管琴歆申请签到
2016215日《黄帝内经》第10课心得

一.阴阳应象大论
阳盛则热,阴盛则寒;重寒则热,重热则寒。太寒会伤到形,形有两种:极瘦和极胖之人。胖子绝大多数是热症也有寒症。热伤气,气伤痛(痛是气不通),形伤气则肿。形受到伤会肿起来。如运动脚扭伤脚踝肿是形伤,又肿又痛是形气都伤,先痛后肿者是气先伤后伤形,先肿后痛者是先伤形后伤气,热甚则肿,燥甚则干,寒甚则浮,思甚则动泻,风甚则动。肚脐上方有动悸为肾,左方有动悸为肝,下方有动悸为心,右方有动悸为肺

喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。故重阴必阳,重阳必阴。曰冬伤于寒,春必温病。春伤于风,夏生飧泄(泻痢)。夏伤于暑,秋必痎疟。秋伤于湿,冬生欬嗽。
东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼。在变动为握,在窍为目,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸。
南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口;其在天为湿在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕(打嗝,陈寒加新食就会打嗝),在窍为口,在味为甘,在志为思;思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻;其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧;忧伤肺,喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。
北方生寒。寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在脏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐;恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。
二.治病法则
阳胜则身热,腠理(肌肉和毛孔)闭,喘麤为之俛仰。汗不出而热,齿干,以烦冤腹满死。能冬不能夏(用汗解法)。阴胜则身寒,汗出身常清,数栗而寒。寒则厥,厥则腹满死。能夏不能冬。此阴阳更胜之变,病之形能也。
能知七损八益(女性7男性8为周期则二者可调,不知用此,则早衰之节也。年四十而阴气自半也,起居衰矣。年五十,体重,耳目不聪明矣。年六十,阳痿气大衰,九窃不利,下虚上实,涕泣俱出矣。故曰,知之则强,不知则老。故同出而名异耳。
王芬
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发布于:2016-02-15 17:34
@教官-南京-李宁
@助教-中山-吴泳茵
中医经典魔鬼特训8班王芬申请签到,2016年2月15日《黄帝内经》第10课心得:

阴阳应象大论篇第五

阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。寒伤形,热伤气。气伤痛,形伤肿。故先痛而后肿者气伤形也,先肿而后痛者形伤气也。风胜则动,热胜则肿。燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡写
气味中属辛辣、味甘的易于发散,此为阳,而味酸、苦重的属满泄为阴。体内一旦阴过盛则阳必病,阳过盛则阴必病。阳过盛生热,阴过盛则生寒。寒重至极则反生热,热重至极反生寒象。寒盛则外形损伤,热盛则人精气散而易伤。一旦气受损,通行无力,则生病痛;形受损,则浊物堆积而生肿病。因此,如病人先产生痛,后生肿胀者,为气伤而使形伤。如先生肿而后生痛者,乃属形受伤再影响到气之行。自然界之五气为风、热、燥、寒、湿亦复如此。风强大则万物动,热太过则生肿胀膨满,过于燥则必干,寒冷太过则必浮于表面如冰雪,湿太盛则必流动而泄走。

阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。任何事物很严重重到极限,会回头的,不会无限到底,。阴到极限 ,才生热症,寒到极限伤到形,形有二种:极瘦 极胖,胖子大多为热症也有寒症。热伤气,气伤会产生痛证。形伤会肿,运动脚扭伤脚腂肿,形伤。又肿又痛形气伤。气痛,扎针时痛去掉但是形还肿,先痛后肿 ,气先伤再伤形,先肿后痛,形伤到气,气伤形,形伤气,治症没区分太多,《黄帝内经》主要讲病因的由来。
风太过则动,热太过则肿,燥胜则干,寒胜则浮,浮颜色很清淡,湿胜则濡泻(大便泻浰)。

风胜则动,天地的六合缩到人的肚脐(神阙),肚脐左边动悸为肝风,肚脐下方动悸为心脏,肚脐西方动悸为肺脏,肚脐北方动悸为肾脏,大小随意,中医不可很死板,人可以放大缩小与自然界脱不了关系。产生动症不是刻意动,说明肝风内动。

天有四时五行,以生长收藏,以生寒、暑、燥、湿、风。人有五藏,化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐。故喜怒伤气,寒暑伤形。暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。故重阴必阳,重阳必阴。故曰冬伤于寒,春必温病。春伤于风,夏生飧泄。夏伤于署,秋必痎疟。秋伤于湿,冬生欬嗽。

天地间有春夏秋冬阴阳五行之消长,以生长收藏四大原则循环不已,所以会有寒、暑、燥、湿、风。人有五藏如同天地之有五气,其产生情志上的喜、怒、悲、忧、恐。所以人之喜怒太过必伤人之元气动能,犹天地之寒暑太过而伤万物之外形。人常暴怒则伤阴之津液,过度喜则伤阳气之动能。气一旦离经叛道必向上行,血脉过满
则体形必伤,因必有不洁之物屯积脉内而致。所以人如喜怒不知节制,就如自然界之寒暑太过,生命力必不强固。所以阴太盛则阳伤,阳太过则伤阴。所以说冬季之收藏不泄,如汗出于冬必受寒伤,到了春天来时,病人就发生津液不足为阴寒所困之热性病出现。春季不知生养之道,过于当风而伤,夏季来临则产生下痢之消化不好的病症。夏日过度暴露于暑气之中,肺津液不生长,秋季来时必生往来寒热如疟疾等症。秋日不知收养之道以备冬日之需,过度处于湿地则冬季必生咳嗽不止。

天有春夏秋冬,木火士金水,春生,夏长,秋收,冬藏,人有五脏化五气,讲情志外面的:风-春天,寒-冬天,暑-夏天、湿-长夏、燥-秋天。身体情志喜怒悲忧恐,上古真人、圣人、贤人能抛开情志,情志不可太过,太过必伤。当动肝怒用金忧去克木努,心喜过,肾恐克。
天地阴阳相辅相成,喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,满脉去形。太过会伤气,形,阴,阳。厥气为浊气,浊气在横膈膜以下,情志也会影响浊气上行,喜怒不节,
喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。一个人的情绪波动很大,加之不会避寒暑,生命就不会很长寿。
故重阴必阳,重阳必阴。故曰冬伤于寒,春必温病。冬天没有伤于寒,春天就没有温病。
春伤于风,夏生飧泄。夏伤于署,秋必痎疟。秋伤于湿,冬生欬嗽。夏天如果泻浰,说明春天伤风,夏天伤了暑,秋天易生咳疾。秋伤于湿,冬生咳喇。

余闻上古圣人,论理人形,列别藏府,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各有处名。鸡谷属骨,皆有所起。分部逆从,各有条理。四时阴阳,尽有经纪。外内之应,皆有表里,其信然乎?

古之圣人,其论人体之道理,明列出脏腑位置,校正了全身之经络走向,使其与天地合为一体,五脏六腑各司其一定之功能,气所至之处必列有名称。所有全身大小之关节起伏必有一定。各司其职而不相违逆,有条有理。如同四季阴阳消长都有纪律一样,人体之内外相应其关系密切不可分,其可信吗?

东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。肝主目,其在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味。道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲伤怒,风伤筋,燥胜风。酸伤筋,辛胜酸。
例如:肝病患者,肝硬化,握没力,肝主筋,很危险对握不起来。

南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火为,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为征,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。喜伤心,恐胜喜。热伤气,寒 胜热。苦伤气,咸胜苦。

中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,肉生肺。脾主口,其在天为湿,在地为土,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌。在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。思伤脾,怒胜思。湿伤肉,风胜湿。甘伤肉,酸胜甘。
哕:脾胃有陈寒加新的食物,要去新食再去陈寒。
脾为后天之本,肾为先天之本,后天之本脾功能丧失产生哕声。

西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾。肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭。在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。忧伤肺,喜胜肺。热伤皮毛,寒胜热。辛伤皮毛,苦胜辛。

北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾在骨髓,髓在肝。肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨。在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。恐伤肾,思胜恐。寒伤血,燥胜寒。咸伤血,甘胜咸。
热太过伤气,太寒伤血。咸过胜用甘味治,辛辣金克木酸不伤肝。《黄帝内经》热伤气,寒伤血,伤寒经方很多开热药,贫血寒症,如果开寒药更伤血,只有去寒才能治贫血。

天地者,万物之上下也。阴阳者,血气之男女也。左右者,阴阳之道路也。水火者,阴阳之征兆也。阴阳者,万物之能始也。故曰,阴在内,阳之守也。阳在外,阴之使也。
阴阳律,阴在内,有阳固外,所以阴不丧失掉,阳在外固守,说明阴在里面支持,指导相互制衡。

阳胜则身热,腠理(肌肉毛孔)闭,喘麤为之俛仰(呼吸短粗)。汗不出而热,齿干(脾肾),以烦冤腹满死。能冬不能夏。阴胜则身寒,汗出身常清,数栗而寒。寒则厥,厥则腹满死。能夏不能冬。此阴阳更胜之变,病之形能也。
阳胜则身热,阳热胜,只要皮肤毛孔发汗散掉没问题,不发汗,内热。
能冬不能夏,夏天不流汗,现代人在冷气间呆着怕流汗,顺应四时生养之道,夏天必须流汗,汗液散掉,新的津液取代旧的津液,流汗为常态,当人不流汗到一定年龄会出问题,用发表药物。如没有药物在身边用洗冷水,寒极则生热,阴胜则生寒,汗出清澈里寒。能夏不能冬,里寒太胜,外面天寒地冻身体里面的寒会很危险。

能知七损八益则二者可调,不知用此,则早衰之节也。年四十而阴气自半也,起居衰矣。年五十,体重,耳目不聪明矣。年六十,阴痿气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣。故曰,知之则强,不知则老。故同出而名异耳。智者察同,愚者察异。愚者不足,智者有余。有余则耳目聪明,身体轻强,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬憺之能从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终。此圣人之治身也。
女人七为主,男人八为主,要知道人的生长收藏来调理身体会长寿,反之则衰老很快。四十岁则阴气必自行衰为一半,所以起居亦不如年轻人

五十岁,身体便重滞,耳目会不聪明矣。六十岁,则阴气必大衰,故人身九孔必不通利,造成下部阴虚,阳气上浮而实积在上,故涕与泪倶出矣。所以说,人知此理则必强盛,不知且违逆则必衰老矣。故阴阳本同一处生且平衡,其名相异也。智慧之人能察其之同性,愚昧之人只察知其异。反之,阴阳不足之人为愚昧,阴阳有余之人为智者,人有余则耳聪目明,身轻体健,老当益壮,壮者不病,所以圣人能做不求代价之事,享乐于淡泊名利之中,心中无欲自守不燮,所以能寿与天齐,与天地终始,此为圣人调理身心之道。
文霞
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2016年2月15日《黄帝内经》第13课学习心得
太阳,主开,主外,主皮肤毛孔,太阳受病时一定在项颈的地方。体力在跟外在的病抗争时,就会产生有寒有热的现象。 少阳主枢,输送。眼睛一一眨一眨表示少阳很好。 阳明主合,治疗脸部中风,治好了但眼睛合不起来,就是阳明的问题。如果病没有治好,那么病进入身体有两种途径,一是少阳,二是阳明。如果进入阳明就会到此为止不会再进了,进入阳明就是热症。 少阳有寒症有热症,阳明只有热症。进入少阳会有阴症出现, 阳明发病在心脾,心脾主血,会有精子少或月经不调等不好言语的病症。阳明在传精的时候因血不够,这个人就会风消下去,呼吸时就要由脖子和肩膀去帮助他用力的呼吸,这种症状很危险。 三阳,最外面的阳,太阳,太阳经本身是在体外的。 年老体衰膀胱里的水不会被气化掉,所以会尿频。一个老先生跑来说,一晚上上七八次厕所,下焦寒,小肠冷,下热药,这是秉天之纪,地之理。 如果小肠经有病变,寒水是经常藏在里面的,里面是热外面是冷的这样能保持我们的身体温度,当寒水遇到病邪时,寒水无法透发,就沉在下方,所以下焦寒,脚是冰凉的。为什么常人脚是热的,因为气化后的水经经络到小腿。如果气化的水循环很快,如果是冷水就会停在哪里不动,会有腿抽筋。水出来能气化皮肤变的很粗糙。膀胱经募穴中极,当膀胱经出问题时,由于筋脉的力量不够,小腹会下坠。 胆汁里的水份源头来自膀胱,膀胱里的水之所以进肝脏是因为小肠的热。胆汁等于是肝脏的代谢物。 心脏产生的热进入小肠,心包是心脏的外膜把心包住了,心和心包之间有很多清的水,防止心脏过热,心脏跳动时会影响到心包,心包和胆连着。胆汁排泄量过多过少都会影响到其它的脏。有胆结石胆就会肿大,加速心脏的搏动力量再加化石的药就可以了。 厥阴是在胃和肝中间的地方,肝脏本身就是惊骇,肾脏是恐,怒伤肝,但是肝脏发病时不是怒,而是惊骇。发怒容易伤到肝,而不是肝受伤了才会发脾气。 少阴(肾和心包),少阳(胆,三焦)同时发病时,肚子容易涨满,心满。 三阴三阳同时发病时会造成肌肉萎缩,四肢不举。 四肢为阳脾在管,脾主肌肉;身体为阴。 平常的脉是横的,鼓脉摸到的是圆圆的鼓在里面,顶到自己。钩脉,心脏的脉,出现钩脉表示心脏出大问题了。 鼓一阴为毛,鼓一阳为钩,统统在寸阳脉的位置能摸到。
何媛
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发布于:2016-02-15 20:30
@教官-石家庄-任红超 10,中医经典魔鬼特训2班何媛,2016年2月08《黄帝内经》第10课心得
8,阳盛则热,阴盛则寒。阴到极限则热,寒伤行,会肿起来。极瘦和极胖的人。热伤气,气伤痛,痛,气通不过去。
先肿后痛,行伤气。先痛后肿,气伤行。
9,风太过,产生动症——肚脐下动悸心,左东肝(眼珠一个在跳动,干风)西肺,上肾。
热盛则肿,燥盛则干。寒盛则浮,颜色很淡,湿则泻利。
二、治病法则
3,A,风寒暑湿燥热
五脏化五气
肝心脾肺肾
怒喜思忧恐
例:过则伤,忧平怒。范进过喜发疯,找一个他怕的人,一叫就醒过来了。
B,太喜伤阳(心),太怒伤阴(肝)。情绪会影响浊气上走。
C,冬伤于寒,春避温病。春伤于风,夏生泻利。夏伤于暑,秋避咳疟(肺津液受伤)。秋伤于湿,冬避咳嗽。
例:大胖子,开生附子,寒凉药,不再口渴,减肥成功。
4,正青色:青带一点点黄。
例:肝病:不能卧,肝主筋
5,嗝气:哕yue,胃有陈寒+新食物,不能消化,就会打嗝。
脾为后天之本,无气之后就会产生嗝气。
6,湿制恐,寒伤血,热伤气,燥盛寒
肝酸
心苦
脾甘
肺辛
肾咸
三、阴阳调和
1,阴在里面不会散失,是阳固在外面。阳因阴在指导,互相制衡。
2,阳热盛,皮肤毛孔发汗而散。汗不出冬天没事,夏天不散则热,易呼吸短促,用发表的。阳极生热,吃药没用,洗冷水。阴极生寒,易昏厥。
3,走路飘,上实下虚
同症同治
西北方阴
张亮荧
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发布于:2016-02-15 20:39
中医经典魔鬼特训2班张亮荧申请签到2016-2-15《皇帝内经》第10课心得
1、阳胜则热,阴胜则寒,重寒则热,重热则寒,重指严重到了极限,反而产生寒症,它会回头。寒太冷会伤形,形有两种:一是极瘦之人,二是极胖之人(多数是热症,也有寒症)。气受伤会产生痛症,痛是气通不过去,形受伤会肿,如:运动扭伤,脚踝肿起是形受伤,又肿又痛是形气都受伤,先痛后肿是先伤气后伤形,先肿后痛是先伤形后伤气。
2、风症,风太过会产生动症,以肚脐为中心,脐左边有动悸,是肝风(东),脐右边有动悸,是肺脏(西),脐上有动悸,是是肾脏(北),脐下有动悸,是心脏(南),会晃头、眼珠动。热太胜会肿,燥胜则干,寒胜则浮(浮是颜色很淡),湿太胜大便会有洞泻现象。
3、天有春夏秋冬四季,阴阳五行来管生长收藏,春生夏长秋收冬藏,以生寒暑燥湿风,寒冬、暑夏、燥秋、湿长夏、风春,对应五脏肾、心、脾、肺、肝,五脏化五气(情志),中医认为两种原因会致病,外面的风、寒、暑、湿、燥、热和身体的情志怒、喜、思、忧、恐,情志不能太过,过则伤。喜怒伤气,寒暑伤形,心脏是阳中之阳,太喜伤阳;厥气上行,厥气是浊气,阴气应该在横膈下,不可以上行,情志会影响浊气往上走。情志不稳定,又不知避暑、避寒,生命就会受影响,不会那么长寿。冬天受到寒邪,春天就容易发温病,夏天有泻利现象是春天伤于风,夏天很热造成津液丧失,肺里津液不够,秋天会有咳疟现象,秋天比较干燥,湿太胜,如久坐湿地,冬天容易咳嗽。
4、肝在色为苍,苍色是青色,真正的青是青中带点黄。脾在变动为哕,哕是打嗝,产生哕是胃与脾里有陈寒,寒加新的食物,脾胃太冷没法消化,两个碰一起会产生打嗝,治疗要祛新食和胃寒。脾为后天之本,后天之本丧失,脾胃之气没有也会产生哕症。
5、阳太胜身会热,若此时腠理(肌肉与毛孔)闭,气粗而喘息,呼吸短促,身体前俯后仰想办法呼吸,汗流不出来,热太甚,继续发展,会牙齿干,牙齿里的津液来自脾脏与肾脏,肾主骨,齿为骨之余。正常人要流汗才能把身上的热散掉,从小到大不流汗,会很累呼吸不过来,运动就全身燥热难呼吸,因为正常人用三万六千个毛孔和两鼻孔呼吸,他仅用两鼻孔,此刻用发表药发汗,不行可洗冷水澡,寒极生热,就会得到缓解。
6、七损八益,女人以七字为主,男人以八字为主,按生长收藏调理身体就能长寿反之提早衰老,四十岁开始阳气阴气各半,起居开始衰弱,超过五十岁,身体笨重,耳不聪,目不明,阳气衰弱,阴气盛起来,下虚上实,眼泪鼻涕经常无知觉流出来。人要下实上虚,上实下虚走路会飘。
郝文慧
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发布于:2016-02-15 20:46







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2016215日《黄帝内经》第10课心得


1.3.3气伤与形伤


气伤痛,有痛是气通不过去了;形伤肿,肿是形伤,如崴脚。又肿又痛是形和气都伤,先痛后肿是气伤而使形伤,先肿后痛是形受伤再影响到气之行。下针后疼痛消失是气通了,但是形还需要一定时间恢复。


1.4五气


自然界之五气为风、热、燥、寒、湿,对应于人之情志上的怒、喜、思、忧、恐。木火土金水,肝心脾肺肾,风暑湿燥寒,怒喜思忧恐。


1.4.1五气伤人特点


风胜则万物动,热胜则生肿胀膨满,燥胜则必干,寒胜则颜色很清淡、必浮于表面如冰雪,湿胜则必大便洞泄。


冬天伤于寒,春风会生温病;春天伤于风,夏天会下痢;夏天伤于暑,炎热使津液丧失,肺里的津液不够,秋天易发咳疟;秋天应该是比较干燥的,如果伤于湿,冬天易发咳嗽。


风伤筋,燥胜风。热伤气,寒胜热。湿伤肉,风胜湿。热伤皮毛,寒胜热。寒伤血,燥胜寒。


临床应用】贫血:寒症,要去寒血,才有机会恢复。


1.4.2风胜则动


只要是动症都是因为风引起的,如帕金森综合征。


(1) 肚脐四周动悸:以肚脐为中心,脐左为东,则动悸因肝(肝风);脐下为南,则动悸因心;脐右为西,则动悸为肺;脐上为北,则动悸为肾。


(2) 一只眼睛在动:肝主目,动为风,是肝风内动,祛肝风。


1.4.3情志伤人


怒伤肝,悲胜怒。喜伤心,恐胜喜。思伤脾,怒胜思。忧伤肺,喜胜忧。恐伤肾,思胜恐。


喜怒伤气,寒暑伤形;暴怒伤阴,暴喜伤阳。


1.4.4五行对应关系表

五位
西
五季
长夏
五气
火(热、暑)
湿
五化
五色
五味
五臭
臊(膻)
五星
岁星
荧惑星
镇星
太白星
辰星
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰、戌、未、丑
申酉
亥子
五行
五脏
功能
藏血
藏脉、主神明
藏营、统血、运化
藏气
藏精、生髓
职位
将军之官
君主之官
仓廪之官
相傅之官
作强之官
五数
8
7
510
9
6
五腑
小肠
大肠
膀胱
五官
耳(及二阴)
五体
骨(及齿)
五华
色(面)
五神
五情
悲(忧)
五音
五声
五常
五液
泣(泪)
唾液
五恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶燥
肾恶寒
五劳
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久立伤骨
五变
忧(厥)
yuè



**哕:脾胃中有积年的陈寒,遇到新谷气(新食)时,没有办法消化,就会打嗝。可以去新食和寒气。脾为后天之本,脾气丧失后就会产生哕症。


1.5阴阳平衡


阴能停留体内生长循环,是因外有阳之固守,而阳能随心所欲的在外固守,是因为有阴之在内控制,提供其源源不断之能源。


阳胜则身热,现代人常年夏天吹空调,肌肉毛孔闭塞,不出汗,就会呼吸困难。夏天流汗是常态,解表的药即汗解法;如果没有药或吃解表药还不出汗,洗冷水,用寒极生热来汗解。


阴盛则身寒,汗很清澈,若毛孔闭锁,阳气不外出,则较无问题。若出汗不止,腹满,易昏厥;能夏不能冬。


1.6调整阴阳


按生理七损八益的生长化收藏调理身体,一般人四十岁阴阳各半;五十岁,行动不灵活,耳不聪,目不明;六十岁,阳气大虚,上实下虚。五十岁后吃保肾的药,保持平常心、恬淡无欲。


智者察同,愚者察异。中医治症时,要同症同治,不管内症是否相同相同,同症时处方。








袁小玲
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发布于:2016-02-15 21:07
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中医经典魔鬼特训2班袁小玲申请签到2016年2月15日《黄帝内经》第10课学习心得
1、阳过盛生热,阴过盛生寒,寒重至极生热,热重过极生寒,气受损,生痛;形受损,生肿,气形都受损,则又痛又肿。
2、天地间有春夏秋冬阴阳五行之消长,所以会有寒、暑、燥、湿、风,人有喜、怒、悲、忧、恐。喜怒太过伤元气,阴太盛伤阳,阳太过伤阴。冬受寒伤则春天出现热病;春季过于当风而伤则夏季会有下痢病;夏日过度暑气,秋季则生往来寒热;秋日过湿则冬季则咳嗽不止。
3、东方在风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。肝主目,其在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味。
4、热生火,万物过火不必苦,心即由苦味化生出来,心脏主血之动能,血液循环流畅则生出脾脏,人的舌为心脏之表征。过热气伤,寒能制热,过苦易伤气,咸味能制苦。
5、天地之道,即是万物上下交流循环之道理。阴能停留体内生长循环,因外有阳固守,而阳能随心所欲在外固守,也因有阴在内控制,提供其能源。
6、阴阳变化消长:体中阳过热,会出现热症,汗不出而内热盛会造成牙齿干燥,此种情形在冬季可保命,若夏季现时必凶。体内过盛则生寒,若汗腺分泌不止,阳气随汗出,则身体发冷,若在夏季可维持体温,若冬季则雪上加霜必垂危。
如何调整:能知七损八益则二者可调,不知用此,则早衰之节,年四十而阴气自半,起居衰;年五十,体重,耳目不聪明矣;年六十,阴气大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出。知之则强,不知则老。
吴静
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发布于:2016-02-15 21:17
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2016-2-15学习《黄帝内经》第10课心得
      阳胜则热,阴胜则寒,重寒则热,重热则寒,重指严重到了极限。寒太冷会伤形:极瘦极胖之人。气受伤会产生痛症。
      风症:风太过会产生动症,以肚脐为中心,脐左边有动悸,是肝风,脐右边有动悸,是肺脏,脐上有动悸,是肾脏,脐下有动悸,是心脏,会晃头、眼珠动。热太胜会肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿太胜大便会有洞泻现象。
     中医认为两种原因会致病,外面的风、寒、暑、湿、燥、热和身体的情志怒、喜、思、忧、恐。喜怒伤气,寒暑伤形,太喜伤阳。冬天受到寒邪,春天就容易发温病,夏天有泻利现象是春天伤于风,夏天很热造成津液丧失,肺里津液不够,秋天会有咳疟现象,秋天比较干燥,湿太甚,冬天容易咳嗽。
      阳太胜身会热,肌肉闭,气粗而喘息,呼吸短促,身体前俯后仰想办法呼吸,汗流不出来,热太甚,会牙齿干,牙齿里的津液来自脾脏与肾脏,肾主骨,齿为骨之余。正常人要流汗才能把身上的热散掉,从小到大不流汗,会很累呼吸不过来,运动就全身燥热难呼吸。
      七损八益,女人以七字为主,男人以八字为主,按生长收藏调理身体就能长寿反之提早衰老,四十岁阳气阴气各半,起居衰弱,超过五十岁,身体笨重,耳不聪,目不明,阳气衰弱,阴气盛起来,下虚上实,眼泪鼻涕经常无知觉流出来。人要下实上虚,上实下虚走路会飘。
游南
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发布于:2016-02-15 21:30
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阴阳应象大论篇第五
1、阳胜则热,阴胜则寒;重寒则热,重热色
阳过盛生热,阴过盛生寒;寒重至极则反生热,热重至极则反生寒;
2、寒盛则外形损伤,热盛则人精气散而易伤;一旦气受损,通行无力,则生病痛;形受损,则浊物堆积而生肿病;又肿又痛,则形气都伤;
3、先痛后肿,气伤到行;先肿后痛,行伤到气;
4、自然界之五气为风(春天)、热(夏天)、燥(秋天)、寒(冬天)、湿(长夏);风强大则万物动,热太过则生肿胀膨满,过于燥则必干,寒冷太过则必浮于表面如冰雪,湿太盛则必流动而泄走;
5、五脏化五气(情志方面)
得病原因两种:①外因:风、暑、燥、寒、湿;②内因:人的情志方面(怒、喜、思、忧、恐),只要不要太过就不会生病;
6、喜怒伤气、寒暑伤形;暴怒伤阴,暴喜伤阳;厥气上行,满脉去形;讲的是当你太过就会伤到一些地方(有的伤阴,有的伤阳,有的伤气,有的伤形);
7、一个人情志不稳定(一会过喜,一会儿过忧),不知道避寒暑,生命就会受到影响;
8、冬伤于寒,春必温病;
春伤于风,夏天就回泄痢;
夏伤于暑,秋天就会有寒热往来如疟疾的现象;
秋伤于湿,冬天就会咳嗽不止;
9、中医认为,人能够生活在地球的环境中就是因为环境长的像人;
10、一个人能够握,说明他的肝还好;
11、口中津液脾脏在管;
12、变动为“哕”:打嗝、嗳气,产生哕是因为人有陈寒,再加上新食物,脾胃太寒,无法消化,就会打嗝;就要去寒,去新食物,不能用太强的药,不然脾胃气就没了(中医认为脾为后天之本);
13、五味相克制约:当过咸就会用到甘来制它,食过酸就会加辣(如酸辣汤)使它不会伤肝(金克木);
14、热伤气,寒伤血;
15、“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”:阴能停留在人体里面,是因为有阳的固守;阳能固在表面,是因为有阴在里面支撑;
16、阳热重,皮肤毛孔能发汗,没事;如果不发汗在天冷的地方也没事;在夏天就会呼吸粗重;可用发汗药,如果没有解表的药(或解表药没效)就应该洗冷水;
17、里寒很盛,外在环境很热就没事,如果在冬天外部环境很冷就会很危险;
18、能知损益之道,调和人体阴阳,如果不知自然消长,过度损耗就会提前衰老;人到四十阴气衰一半,人到五十身体重滞,耳目会不聪明,人到六十,阴气会大衰造成下虚上实,走路不稳;
18、健康人一定是上虚下实;
19、同症同治:只要症状相同,不管什么病都是一样的治法;
20、健康长寿的道理:保持平常心、恬淡、无畏、开心、愉快的心情,不争;
钱蔚宏
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发布于:2016-02-15 21:48
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第五篇:阴阳应象大论

阳过盛生热,阴过盛则生寒,寒重至极则反生热症,热重至极反生寒象。寒盛则外形损伤,太冷会伤到形(两形:太胖、太瘦,太胖多数是热症,但也有寒症引起的胖);热盛则人精气散而易伤,热伤气,气生痛。如脚踝伤,只肿不痛为伤形,又痛又肿为形气都受伤;若扎针治疗后,不痛了但是还肿,说明气通了,但是形还未好,过两三天才能好。先痛后肿,是气先伤,形后伤;先肿后痛,是因气伤到形。

风太过产生动症。风强大则万物动,热太过则生肿胀膨满,过于燥则必干,寒冷太过则必浮于表面如冰雪(浮,即表面看上去颜色很淡),湿太盛则必流动而泄走(大便洞泄)。
以肚脐(神阙)为中心,脐左有动悸为肝风,脐下有动悸为心,脐右有动悸为肺,脐上有动悸为肾。
动症,有人表现为头不自觉晃动,有人表现为眼睛不自觉晃动,通常为单眼跳动,肝开窍于目(用祛风、入肝经的药)。
过热、过燥、过寒、过湿,分别可以用去热、去燥、去寒、去湿的药。

天地间有春夏秋冬四季和阴阳五行之消长,生长收藏四大原则循环不已,所以会有寒、暑、燥、湿、风。人有五藏如同天地之有五气,即情志上的喜、怒、思、忧、恐,五脏化五气。产生的情志不要太过,过就会伤。由五行,忧可以制怒,怒制思,思制恐,恐制喜,喜制忧。
喜怒伤气,人之喜怒太过必伤人之元气动能,犹天地之寒暑太过而伤万物之外形。人常暴怒则伤阴之津液,过度喜则伤阳气之动能。
厥气,即浊气。情志不佳,也会令浊气上走。人如喜怒不知节制,就如自然界之寒暑太过,生命力必不强固。

病有病因和病的源头
冬伤于寒,春必温病(热性病)。春伤于风,夏生飧泄(下痢之消化不好)。夏伤于暑,肺津液不生长,秋必痎疟(往来寒热如疟疾等症)。秋伤于湿,冬生欬嗽(咳嗽不止)。

东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。肝主目,其在天为玄(广大无边),在人为道,在地为化(解毒、制化),化生五味。
人体的循环适应天地的循环,因此可以生存在天地之间。
色苍,为正青色(青色中带一点点黄)。
肝病人手不能握,肝主筋。

南方生热,喜伤心,恐胜喜。热伤气,寒胜热。苦伤气,咸胜苦。

中央生湿,在天为湿,口中有湿,脾脏管。陈寒+新食到了脾胃,会产生打嗝声“哕”(音“月”)。脾为后天之本,脾胃的气受损伤,就会产生哕声。

恐伤肾,思胜恐。寒伤血,燥胜寒。
五味相制衡:酸制甘,甘制咸,咸制苦,苦制辛,辛制酸。
热伤气(热药),寒伤血(祛寒才能使血恢复)。

治病法则、阴阳调和
阴阳相互制衡,阴能停留体内生长循环,乃因外有阳之固守也,而阳能随心所欲的在外固守,也因为有阴之在内控制,提供其源源不断的能源。
体中之阳过热(阳热重),则身体会出现热症,如毛孔开则热气外泄无灾,热气可以散掉;若正好毛孔闭塞,则呼吸会变为粗大而会俯仰不定。汗不出而内热盛时,造成牙齿干燥,情绪苦闷烦燥腹部涨满而死。此种情形如在冬季因外寒或可保存生命,本来就不容易出汗;夏令则必凶,不出汗,新的津液无法取代旧的津液,此时要用发表的药,或喜冷水澡(寒极生大热)。
阴胜则生寒,体内阴过盛则生寒症,若毛孔闭锁,阳气不外出,则较无问题。若汗腺分泌不止,阳气〈营养)不固守随汗出,则身体亦发冷,战栗且恶寒,到此时必冰冷麻木,以致腹因阴盛胀满而死。若外在节气正值夏日,或可藉由自然界之阳气以助体温维持。若值冬令,则雪上加霜必致垂危。此为阴阳若遇盛之时产生之恶变,即疾病的外在形态。

调整阴阳
能知七损八益则二者可调,能按照女子七岁男子八岁周期的状态用以调理,按照春生夏长秋收冬藏来调理身体,就可以长寿。
人年至四十,则阴气必自行衰退一半,所以起居亦不如年轻人。年到五十,身体便重滞,耳目会不聪明。人年六十,则阴气必大衰,故人身九孔必不通利,造成下部阴虚,阳气上浮而实积在上,故涕与泪倶出。人一定要下实上虚,如望诊看到病人走路飘忽虚浮,即上实下虚,身体一定不好。
五十以后要吃一些补肾的药。
智者察同,愚者察异。只要症状相同,不管内证是什么,处方相同,同症同治。如骨癌关节痛,可以处方关节痛治疗。
圣人能做不求代价之事,享乐于淡泊名利之中,心中无欲自守不燮,所以能寿与天齐,与天地终始,此为圣人调理身心之道。
郭新
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发布于:2016-02-15 22:12
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1天不足西北,地不满东南。
西北属阴,东南为阳。
东方为日出之地,故东方为阳,阳气轻清浮于上。阳者其精向上集中,故能耳聪目明。清阳在上,下必不足。所以人的右耳目不如左侧明。手足不便。
西方为日落之地,故西方为阴,阴者其精并于下,并于下则下盛而上虛。所以手足有力,耳目不聪。故人的左手足不如右手足强劲有力。
阳居于上,但左胜于右。
阴居于下,但右胜于左。
天地间阴阳不能相互对应平衡,所以邪气才会趁虚而入。人一旦感邪在上部,因右侧阳弱邪必先犯,当邪侵袭下部时,因左侧阴比較不足,邪先犯左。
2人禀天地之气而生,天之阳气入通于肺,地之阴气入通于咽喉。风气应于肝,雷气动于心,谷气感于脾,雨气通于肾。
三阴三阳经是为自然界之河川,肠胃如同大海之能收纳,九窍为水注之气,满则溢。
用天地比喻人体内阴阳的作用,雨就像人身上的汗,阳的气化就像天地间的疾风一样,人之暴怒如天地间之雷,故气向上升,如同阳一样。

人与天气相通,故治病要遵守天之纪地之律。
天之邪气感则害人五脏
水谷之寒热感则害人六腑
地之湿气感则害人皮肉筋骨
好的醫生病在皮毛治在皮毛,病在肌肉则治在肌肉,病在血脉就治在血脉,病在筋骨就治在筋骨。
用巨刺法,左病治右,右病治左,由阴引阳,由阳引阴。

3治病先别阴阳,再看清浊,听喘息音声,然後摸脉,沉涩是阴脉,浮滑是阳脉。
4七十五难和七十七难
比如肝有病时,我们当先實脾,可是当肝木太實的時候,你再怎麼补土,土生金的力量還是很小,金的力量不夠,不能治木,這個時候,我们要泻南补北,
北方为水,南方为火,当你去泻火时,肝木自然会用力去生火,肝就会由實变虛,這個時候我们再去补水,水旺时,水就会去生木,母能令子虛。当水旺的時候,金就会實,因为子能令母實。這個時候金就会去制木。

5病之始生,刺之皮毛,待病盛时,唯待其衰时方可施治。
病清时可用发散法,病重时,减少用发散法,以免阳气过度流失。所以处方会常变动。
比如,当夏末秋初是脾脏的王时,天地之气都在养着脾脏,這两个礼拜好像窗户打开一样,这时治病我们不需要考虑脾脏会受到伤害,時間一过就要赶紧收手。所以治病的时机很重要。病盛时固元气,病弱时再出击。
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3254楼#
发布于:2016-02-15 22:22
@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班徐可怡申请签到2016年2月15日《皇帝内经》第10课心得
第五篇
阴阳应象大论 治病法则阴阳调和天之纪地之道

1、阳盛则热,阴盛则寒,重寒则热,重热则寒。
    寒极伤形,形分两种:一种极瘦,一种极胖。热伤气,气伤痛。痛则是气不通,形受伤会肿,肿加痛则是形气均伤也。气会痛,所以下完针气通则不会痛,但是形(肿)不会当场消。先痛后肿者,气先伤,再伤到形,先肿后痛,形先伤,再伤到气,但治则都一样。不用加以区分。
2、风症
     风过则动,热盛则肿,燥盛则干,寒盛则浮(颜色很淡),湿盛则泻。
     以肚脐为中心,脐左边有动悸,是肝风,脐右边有动悸,是肺脏,脐上有动悸,是肾脏,脐下有动悸,是心脏。
3、五脏化五气
      五脏化五气,中医认为两种原因会致病:(1)自然界的气:风、寒、暑、湿、燥、热(2)身体的气:怒、喜、思、忧、恐,情志不能太过,过则伤。
      恐胜喜,忧胜怒,怒胜思,思胜恐,喜胜忧,喜怒伤气,寒暑伤形,心脏是阳中之阳,过喜伤阳;厥气上行,厥气是浊气,阴气应该在横膈下,不可以上行,情志会影响浊气往上走。情志不稳定,又不知避暑、避寒,生命就会受影响,不会那么长寿。
      冬天伤于寒,则春得温病,春伤于风,夏则泻利,夏伤于暑热,因为夏天很热造成津液丧失,肺里津液不够,秋则咳疟,秋伤于湿,如久坐湿地,冬天则容易咳嗽。
4、阳太盛则会身热,腠理闭,气粗而喘息,呼吸短促,汗流不出来,热太甚,宜用发表药发汗。
5、七损八益,女人以七为主,男人以八为主
。四十岁开始阳气阴气各半,起居开始衰弱,超过五十岁,身体笨重,耳不聪,目不明,阳气衰弱,阴气盛起来,下虚上实,眼泪鼻涕经常无知觉流出来。人要下实上虚,上实下虚走路会飘。所以50岁以后要开始补肾,因为肾开始衰,肾在管人的寿命有多长。
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