@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班徐可怡申请签到2016年2月15日《皇帝内经》第10课心得
第五篇
阴阳应象大论 治病法则阴阳调和天之纪地之道

1、阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。
    寒极伤形，形分两种：一种极瘦，一种极胖。热伤气，气伤痛。痛则是气不通，形受伤会肿，肿加痛则是形气均伤也。气会痛，所以下完针气通则不会痛，但是形（肿）不会当场消。先痛后肿者，气先伤，再伤到形，先肿后痛，形先伤，再伤到气，但治则都一样。不用加以区分。
2、风症
     风过则动，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮（颜色很淡），湿盛则泻。
     以肚脐为中心，脐左边有动悸，是肝风，脐右边有动悸，是肺脏，脐上有动悸，是肾脏，脐下有动悸，是心脏。
3、五脏化五气
      五脏化五气，中医认为两种原因会致病：（1）自然界的气：风、寒、暑、湿、燥、热（2）身体的气：怒、喜、思、忧、恐，情志不能太过，过则伤。
      恐胜喜，忧胜怒，怒胜思，思胜恐，喜胜忧，喜怒伤气，寒暑伤形，心脏是阳中之阳，过喜伤阳；厥气上行，厥气是浊气，阴气应该在横膈下，不可以上行，情志会影响浊气往上走。情志不稳定，又不知避暑、避寒，生命就会受影响，不会那么长寿。
      冬天伤于寒，则春得温病，春伤于风，夏则泻利，夏伤于暑热，因为夏天很热造成津液丧失，肺里津液不够，秋则咳疟，秋伤于湿，如久坐湿地，冬天则容易咳嗽。
4、阳太盛则会身热，腠理闭，气粗而喘息，呼吸短促，汗流不出来，热太甚，宜用发表药发汗。
5、七损八益，女人以七为主，男人以八为主
。四十岁开始阳气阴气各半，起居开始衰弱，超过五十岁，身体笨重，耳不聪，目不明，阳气衰弱，阴气盛起来，下虚上实，眼泪鼻涕经常无知觉流出来。人要下实上虚，上实下虚走路会飘。所以50岁以后要开始补肾，因为肾开始衰，肾在管人的寿命有多长。

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第五篇
阴阳应象大论 治病法则阴阳调和天之纪地之道

1、阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。
    寒极伤形，形分两种：一种极瘦，一种极胖。热伤气，气伤痛。痛则是气不通，形受伤会肿，肿加痛则是形气均伤也。气会痛，所以下完针气通则不会痛，但是形（肿）不会当场消。先痛后肿者，气先伤，再伤到形，先肿后痛，形先伤，再伤到气，但治则都一样。不用加以区分。
2、风症
     风过则动，热盛则肿，燥盛则干，寒盛则浮（颜色很淡），湿盛则泻。
     以肚脐为中心，脐左边有动悸，是肝风，脐右边有动悸，是肺脏，脐上有动悸，是肾脏，脐下有动悸，是心脏。
3、五脏化五气
      五脏化五气，中医认为两种原因会致病：（1）自然界的气：风、寒、暑、湿、燥、热（2）身体的气：怒、喜、思、忧、恐，情志不能太过，过则伤。
      恐胜喜，忧胜怒，怒胜思，思胜恐，喜胜忧，喜怒伤气，寒暑伤形，心脏是阳中之阳，过喜伤阳；厥气上行，厥气是浊气，阴气应该在横膈下，不可以上行，情志会影响浊气往上走。情志不稳定，又不知避暑、避寒，生命就会受影响，不会那么长寿。
      冬天伤于寒，则春得温病，春伤于风，夏则泻利，夏伤于暑热，因为夏天很热造成津液丧失，肺里津液不够，秋则咳疟，秋伤于湿，如久坐湿地，冬天则容易咳嗽。
4、阳太盛则会身热，腠理闭，气粗而喘息，呼吸短促，汗流不出来，热太甚，宜用发表药发汗。
5、七损八益，女人以七为主，男人以八为主
。四十岁开始阳气阴气各半，起居开始衰弱，超过五十岁，身体笨重，耳不聪，目不明，阳气衰弱，阴气盛起来，下虚上实，眼泪鼻涕经常无知觉流出来。人要下实上虚，上实下虚走路会飘。所以50岁以后要开始补肾，因为肾开始衰，肾在管人的寿命有多长。

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2016年02月15日 《黄帝内经》第10课心得
阴阳应象大论篇
阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。
寒伤形：形分为极瘦和极胖两种。胖人多数是热症。热伤气。气伤痛，形伤肿。形受伤会肿，如脚踝肿为伤形，又痛又肿为形、气同伤。故先痛而后肿者，先伤气后伤形；先肿而后痛者，形伤气也。形伤气和气伤形治症相同。
风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，浮指颜色很清淡。湿胜就会出现大便洞泻的现象。
以肚脐（神阙）为中心，左边有动悸是肝功，下方有动悸是心脏，右侧有动悸是肺脏，上方有动悸则是肾脏。产生动症的原因都是风，比如头晃动，一只眼珠飘动。
天有四时春夏秋冬和五行木火土金水，管生长收藏。春夏秋冬对应风暑燥寒，长夏对湿。五藏化五气，肝心脾肺肾对应怒喜思忧恐。喜努伤气，寒暑伤形；暴怒伤阴，暴喜伤阳。情志会导致厥气往上走。      
冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。肝主目，其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。风伤筋，燥胜风。酸伤筋，辛胜酸。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。脾主口，其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思。湿伤肉，怒胜思。湿伤肉，风胜湿。甘伤肉，酸胜甘。
哕指打嗝，嗝气：胃脾里有陈寒，加上新食物在陈寒的脾胃里不能被消化从而产生打嗝。治疗时要兼顾去陈寒和新食。去新食时要特别注意不能用猛药。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝。肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为野火，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐。
热伤气，寒伤血，燥胜寒。咸伤血，甘胜咸。
五脏中，肝为酸，心为苦，脾为甘，肺为辛，肾为咸，相生相克的。当过咸时通过甘味来制衡，过酸时通过辛来制衡。比如酸辣汤过酸时会伤肝，通过加辣制衡酸可使其不伤肝。
贫血是寒症，需要先去寒才可能把贫血治好。
阴在里是因为阳固在外，阳能固在外是因为里面有阴在制衡。
阳过盛将出现身热，如肌肉和毛孔闭合，将出现呼吸短促，因为汗流不出而热，继续下去将出现牙齿（无津液）干掉，如皮肤毛孔可以发汗，阳热将随之散掉；如果皮肤毛孔不发汗，阳热将不能散掉。可吃解表药，如没有发表的药或者是吃了发表的药依然没法流汗，此时洗冷水澡，病人将得到汗解。
阴胜则感觉身寒，流清澈的汗，代表里寒重。厥指昏迷。
女人以七为主，男人以八为主。按此来调理身体，否则容易衰老的很快。四十岁开始，阴阳气将各半，起居开始衰弱；五十岁开始，阳衰阴胜，耳目不聪明；六十岁开始，阳气大衰，阴阳均受大损，出现下虚上实的现象。人能走但不能飘，飘的状态不好。

@教官-徐州-杨诚

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年02月15号，《黄帝内经》第10课心得
 阴胜则寒，阳胜则热，重寒则热，重热则寒，所谓重是指极限。寒热过胜会伤形，极瘦的人多寒症，极胖的人多热症。热伤气，气生痛，气受伤产生痛（有痛说明有气通不过去了），形受伤就肿，先痛后肿是气伤到形，先肿后痛是形伤到气，又肿又痛是气形都受伤。
 风胜则动，风太过则产生动症；热胜则肿；燥胜则干；寒胜则浮；浮指颜色清淡；湿胜则濡泻，就是湿太盛就大便洞泻。
 脐诊法：神阙为中，如左有动悸，肝风；如下有动悸，心风；如右有动悸，肺风；如上有动悸，肾风，只要是动症，就是风。
 天地间有春夏秋冬阴阳五行之消长，以生长收藏四大原则循环不已，所以会有寒（冬）、暑（夏）、燥（秋）、湿（长夏）、风（春）。人有五脏如同天地之有五气，其产生情志上的喜（心）、怒（肝）、悲（脾）、忧（肺）、恐（肾）。情志不可太过，喜怒太过伤气，寒暑太过伤形；暴怒太过伤阴，暴喜太过伤阳，悲胜怒，怒胜思，思胜恐，恐胜喜，喜胜悲。
 
 冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏必飧泄；夏伤于暑，秋必亥疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻；夏天伤于暑邪，伤到津液，到秋天会发生疟疾病；秋天伤于湿邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展为痿厥病；冬天伤于寒气，到来年的春天，就要发生温病。
 四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里
 东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目；其在天为玄，在人为道，在地为化（解毒之意）；化生五味，道生智，玄（广大无边之意）生神；神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍（青色，正青色为青带一点点黄），在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在志为怒；怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
 例：病人肝硬化，则无力握拳（肝主筋，在变动为握）。
 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌；其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜；喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。
 中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口（口中的津液脾管）；其在天为湿在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕（yue，打嗝，陈寒新食一起就会打嗝），在窍为口，在味为甘，在志为思；思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。
 西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻；其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧；忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。
 北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐；恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。
 热伤气，寒伤血，治疗贫血，应该先去寒。
 天地之道，即是万物上下交流循环之道，所谓“阴阳”，如男女不同性；左右之分乃阴阳流通之道路。所谓“水火”，意指阴阳外显之表象。阴阳消长之定律，亦即为万物消长动能之始。故有言，阴能停留体内生长循环，乃因外有阳之固守也，而阳能随心所欲的在外固守，也因为有阴之在内控制，提供其源源不断之能源。
 体中之阳过热，则身体会出现热症，如果身体不能本身出汗泻掉，则进发表的药促排汗（汗解法），散热，如果没有发表的药，则可以泡冷水澡（寒极生热），让身体自身产生大量的热来应对表的冷，实现内热外排，得到汗解。
 体内阴过盛则生寒症，此时不出汗还好，如果不停的出汗（清澈的汗，代表里寒），阳不固守，夏天还好（外热里寒，可以一定程度上平衡），冬天则很危险（里外均寒）。
 人需要遵守自然消长之理，不然会过度消耗，提早衰老。阴阳本同一处生且平衡，其名相异，人应该上虚下实，智慧之人能察其同性，愚昧之人只察知其异。阴阳不足之人为愚昧，阴阳有余之人为智者，人有余则耳聪目明，身轻体健，老当益壮，壮者不病。
 例：病人关节痛，不要管其为何病，直接按同症治疗，不管病名，中医治症不治病。

中医经典魔鬼特训15班郭玉斐申请签到，2016年2月15日《黄帝内经》第10课心得
阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。寒重则形损浊物积而生肿病，如体形极胖之人为寒伤形。热盛则气损，气不通则生痛病。先痛后肿为气伤致形伤，先肿后痛为形伤而影响到气行。
四时的春夏秋冬（长夏），对应五脏、五行、五气（寒暑燥湿风）、五情，相生相克理论，喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。故冬伤于寒，春必温病，春伤于风，夏必下痢，夏伤于暑，秋必疟疾，秋伤于湿，冬生咳嗽。
五脏、五味、五行、五色、五音、五情相对应的理论。
治疗法则：阳盛则身热，腠理开热外泄则无灾，闭则能冬不能夏。阴盛则身寒，毛孔闭阳不外出则无碍，若阳不固守则能夏不能冬。
调整二者：能知七损八益则二者可调。智者察同，愚者察异。故中医同症同治。

       中医经典魔鬼特训九班罗红灵申请签到2016年2月15日《黄帝内经》第11课心得
1，日出东方，清阳在上，东南方为低洼之地，阴不足阳盛，所以东南方为阳方，人的左手足不如右手足强劲有力
   日落西方，浊阴在下，西北方为高山峻岭，天势低窄，阳不足而阴生，所以西北方为阴，人的右耳目不如左侧敏感。
当在专心看报读书时，精气集中在上面而手脚不够灵活。是故，手脚在运动时，则头脑比较迟钝。
人靠天之阳气与地之阴气濡养生长。如果阴阳之间不能相互对应平衡，邪气乘虚而入，感邪上部则会因右侧阳弱则先受到病毒，感邪下部则左侧阴弱而邪先犯左
2，人的九窍，眼耳鼻口与二便出口
天之阳气（涕）通于肺，地之阴气（痰）通于咽，风气（眼泪）通肝脏，雷电（汗水）通于心，山谷之气（涎）通于脾脏
雨气（唾）通肾脏、六经为川，肠胃为海，治病的法则遵循天地间之纪律，当病开始犯在皮毛就发现则很容易治愈。如果病一步步进入到肌肉的时候才察觉到，或者病入到经脉，再到六腑才治，最差的是
病入到脏器中才去补救，都是生存机率只有一半的时候了。


天气不正常会伤人五脏，水谷寒热不适消化系统萎乱，人感受到地上的湿气损皮肉经脉。所以有巨刺，左病右治，右病左治。利用健侧治患侧。
用望闻问切察病情位置轻重以审势用药。形衰以温药补气，神虚则以厚味补五脏，邪气犯上用吐法，发汗法，邪居下用攻下利尿剂，邪居中部用泻药催出，阳病固阴，阴病固阳，有淤血先泻掉，以达气足循环正常
3,手按寸.关.尺之脉，有浮.沉.滑.濇等脉象变化，其中浮.滑为阳脉，沉.濇为阴脉，关上九分为寸阳脉，关下一寸为尺阴脉。太过与不及都不行，阳脉很沉则阳不足，阴脉又浮又大则为阴过盛。
肺主皮毛，清阳在上，表现在脉上时，手指按下去在皮肤表面就能感受到脉的跳动，治时在尺泽.外关.鱼际的地方轻刮出汗或者下浅针即可。
4，难经：
   七十五难，东方实，西方虚，东方为木，西方为金，如有一脏不平衡时，则用所剩下的脏去平它，所以要泻南补北，金不平木也，
比如肝木有问题重病时，肺金虚无法制衡肝木，所以去壮土（土生金），但是肝实过重补土的力量又不够的时候，则用泻南补北，也是母能令子虚，子能令母实，
【治疗法则】北方水，南方是火，五行水克火，泻火而肝会救火，由实变虚，水旺而生木，母能令子虚，则会更多的让木生火，同时子能令母实，补水时可以让金气
更壮实，然后去制衡木，从而让木虚掉。
    七十七难，上工治未病，肝脏有问题时会先传到脾脏，所以治肝先实脾。
5，病轻用发汗，病重者用固守的方式，所以处方常变动，比如肝病，东方实，正好在长夏时脾气最旺，治疗的时机最合适，此时下手治时不用管它的脾脏，不会伤害到它的气，再去治它的实病。

中医经典魔鬼特训17班薛绍展申请签到
2016年2月15日、《黄帝内经》第10课心得：
阴阳应象大论篇第五
一、形伤与气伤
    气伤为痛，形伤为肿。倪师之前讲过，有形的能看见的为阴，无形的虽看不见但存在为阳，以阴阳的变换来看，气为阳，形为阴，肿能看见是阴，痛看不见是阳，因此气伤为痛，二者同为阳。形伤为肿，二者同为阴。
    先痛后肿是因为气伤到了，无端端的肿起来是因为形伤到了。我们扎针后痛去掉，但是肿还得几天才能去。“痛则不通，通则不痛”讲的就是气。气伤形和形伤气治法相同。
二、寒热
    寒极生热，热极生寒，所谓物极必反，所以没有人因为寒病到最后冻成冰块的。热伤气，寒伤形。人身体左血右气，左升右降，合谷主气，太冲主血，热伤气，寒伤血。
三、五行相生相克
    风热燥寒湿，风胜则动，热盛泽肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿盛则大便洞泄。
东南西北对应春夏秋冬，对应五脏为肝心肺肾，人体四方可放大和缩小，以神阙为中央，如果四方有动悸则对应响应脏腑，如下方动悸，为心的病。
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五音 嘘 喝 呼 呬 吹
五情 怒 喜 思 忧 恐
五季 春 夏 长夏 秋 冬
五方 东 南 中央 西 北
五风 风 热 湿 燥 寒
　五窍 筋 　  血 　  肉 皮毛 骨、髓
喜怒伤气，寒暑伤形；暴怒伤阴，暴喜伤阳。冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
哕指打嗝，嗝气：胃脾里有陈寒，加上新食物在陈寒的脾胃里不能被消化从而产生打嗝。治疗时要兼顾去陈寒和新食。去新食时要特别注意不能用猛药。
贫血是寒症，需要先去寒才可能把贫血治好。
阴在里是因为阳固在外，阳能固在外是因为里面有阴在制衡。
四、病的机理
    阳过盛将出现身热，如肌肉和毛孔闭合，将出现呼吸短促，因为汗流不出而热，继续下去将出现牙齿（无津液）干掉，刚好在冬天的季节还可活命，夏天就危险了。如果皮肤毛孔不发汗，阳热将不能散掉。可吃解表药，如没有发表的药或者是吃了发表的药依然没法流汗，此时洗冷水澡，病人将得到汗解。阴胜则感觉身寒，流清澈的汗，代表里寒重。
    女人以七为周期，男人以八为周期。按此来调理身体，否则容易衰老的很快。四十岁开始，阴阳气将各半，起居开始衰弱；五十岁开始，阳衰阴胜，耳目不聪明；六十岁开始，阳气大衰，阴阳均受大损，出现下虚上实的现象。人能走但不能飘，飘的状态不好。
    肾为先天之本，脾胃为后天之本，肾的好坏决定人的寿命长短，人过了五十就要补肾。脾胃后天本，要保持有胃口，病人没胃口就危险了。

@教官-南京-李宁@助教-中山-吴泳茵中医经典魔鬼特训8班王岩龙申请签到2016年02月15日《黄帝内经》第10课学习心得【经文：阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者气伤形也，先肿而后痛者形伤气也。风胜则动，热胜则肿。燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。】1.寒盛则外形损伤，热盛则人精气散而易伤。一旦气受损，通行无力，则生病痛；形受损，则浊物堆积而生肿病。因此，如病人先产生痛，后生肿胀者，为气伤而使形伤。如先生肿而后生痛者，乃属形受伤再影响到气之行。形有两种，一种 是极瘦的人，一种是极胖的人。2.风强大则万物动，热太过则生肿胀膨满，过于燥则必干，寒冷太过则必浮于表面如冰雪，湿太盛则必流动而泄走。风太过就会产生动证，热胜则肿，燥胜则干，寒盛则浮，浮就是颜色很清淡，湿盛则脓泻，大便就有泄泻的动态风胜则动，3.肚脐动悸上为肾，下为心，左为肝，右为肺。动悸大小随意。风胜则动......（东南西北，中间放一个人形，把人形缩成一 个肚脐，肚脐的左边有动是肝风，肚脐的下方有动悸是心脏，肚脐的右边有 动悸是肺燥，肚脐的上方有动悸是肾脏。）【经文：天有四时五行，以生长收藏，以生寒、暑、燥、湿、风。人有五藏，化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。故曰冬伤于寒，春必温病。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于署，秋必痎疟。秋伤于湿，冬生欬嗽。】1.五脏化五气生五志，只要不过就好。相克可以相互制约即治疗作用。2.厥气是浊气。气一旦离经叛道必向上行，血脉过满则体形必伤，因必有不洁之物屯积脉内而致。3.冬季之收藏不泄，如汗出于冬必受寒伤，到了春天来时，病人就发生津液不足为阴寒所困之热性病出现。春季不知生养之道，过于当风而伤，夏季来临则产生下痢之消化不好的病症。夏日过度暴露于暑气之中，肺津液不生长，秋季来时必生往来寒热如疟疾等症。秋日不知收养之道以备冬日之需，过度处于湿地则冬季必生咳嗽不止。【经文：帝曰，余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处名。溪谷属骨，皆有所起。分部逆从，各有条理。四时阴阳，尽有经纪。外内之应，皆有表里，其信然乎？歧伯对曰，东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。肝主目，其在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味。道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒。风伤筋，燥胜风。酸伤筋，辛胜酸。】1.端，是校正的意思。2.化，制化的意思。3.苍，青色，青带一点点黄为正青色。4.通过握手，有力无力判断肝的功能。【经文：南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜。热伤气，寒胜热。苦伤气，咸胜苦。】【经文：中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌。在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思。湿伤肉，风胜湿。甘伤肉，酸胜甘。】1.四季交替时产生的空挡，吾人名之中央地带，其为湿之起源，湿能润土使土能生出甘味之食物，甘味食物能助长脾脏，脾强肉生，肉壮后则肺脏乃能收藏脾之津液。2.脾主口中之湿，在自然界中为湿气，在地与土合为湿土，在人体中为肉。3

@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班张洪玮申请签到，到2016年2月15日《黄帝内经》第10课心得
　　1、阳气偏盛就产生热，阴气偏盛就产生寒，寒极生热，热生寒。太冷伤形，形有两种，一种是极瘦的人，一种是极胖的人，胖人绝大多数是热症，但也有寒症，热伤气，气伤产生痛，有痛是气通不过去。脚踝扭伤肿起来是形伤，又肿又痛是形气都伤到。针灸以后痛可以去掉，肿两三天后才会消。先痛后肿是先伤到气再伤到形，先肿而后痛，是形伤到气。风邪太过，形体就会动摇、颤抖，手足痉挛。热邪太过，肌肉就会红肿，燥气太过，津液就会枯涸，湿气太过，就会发生泄泻。风胜则动。
　　2、动怒时，金克木，忧胜怒，太喜发病，恐胜喜，水胜火，喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，燥喜伤阳，厥气上行，满脉去形。心脏是阳中之阳，太喜会伤阳，肝脏是阴，太怒会伤阴。冬伤于寒，春必温病，如果冬天没有伤于寒，春天就不会得瘟病，春伤于风，夏生飧泻，所以一定有病因和发病的现象，夏天飧泻是因为春天伤于风，如果夏天伤于暑，伤于热，秋必痎疟，暑热会造成身体里津液丧失掉，肺里津液很多，伤到就会发生痎疟现象。秋伤于湿，冬生咳嗽，秋天是很干燥的，久坐湿地，冬天就会有问题。
　　3、肝在天为风，在地为木，人体中则为筋，在五脏中则为肝，在五色中则为苍，在五音中则为角，在五声中则为呼，在人体的变动中则为握。肝脏有病的人手握不起来，因为肝主筋。在七窍中则为目，在五味中则为酸，在情志中则为怒，怒伤肝，但悲伤能够抑制怒，风气伤筋，但燥能够抑制风，过食酸味能伤筋，但辛味能够抑制酸味。
　　4、南方应夏，阳气盛而生热，热甚则生火，火气能产生苦味，苦味能滋长心气，心气能化生血气，血气充足，则又能生脾，心气关联于舌。在天为热气，在地为火气，在人体为血脉，在五脏为心，在五色为赤，在五音为徽，在五声为笑，在病变的表现为忧，在窍为舌，在五味为苦，在情志的变动为喜。喜能伤心，以恐惧抑制喜；热能伤气，以寒气抑制热；苦能伤气，咸味能抑制苦味。
    5、中央应长夏，长夏生湿，湿与土气相应，土气能产生甘味，甘味能滋养脾气，脾气能滋养肌肉，肌肉丰满，则又能养肺，脾气关联于口。在天为湿气，在地为土气，在人体为肌肉，在五脏为脾，在五色为黄，在五音为宫，在五声为歌，在病变的表现为哕，在窍为口，在五味为甘，在情志的变动为思。思虑伤脾，以怒气抑制思虑；湿气能伤肌肉，以风气抑制湿气，甘味能伤肌肉，酸味能抑制甘味。
　　6、过热会伤到气，过寒会伤到血，在五脏里，咸味过时，甜味治它。比如酸辣汤，酸太过伤肝，要用辣味，金来制它，就不会伤肝。热伤气寒伤血，如果病人贫血，要去寒，血才有机会恢复。
　　7、阴在里面是因为有阳在外固摄，阴就不会散失掉，阳固在外面是因为里面有阴在支持它，阴阳相互制衡。如阳气太过，则身体发热，腠理紧闭，气粗喘促，呼吸困难，身体亦为之俯仰摆动，无汗发热，牙齿干燥，烦闷，如见腹部帐满，是死症，这是属于阳性之病，所以冬天尚能支持，夏天就不能耐受了。阴气盛则身发寒而汗多，或身体常觉冷而不时战栗发寒，甚至手足厥逆，如见手足厥逆而腹部胀满的，是死症，这是属于阴盛的病，所以夏天尚能支持，冬天就不能耐受了。这就是阴阳互相胜负变化所表现的病态。
　　7、七损八益，女人以七为主，男人以八为主。不善于调摄的人，常感不足，而重视调摄的人，就常能有余；有余则耳目聪明，身体轻强，即使已经年老，亦可以身体强壮，当然本来强壮的就更好了。所以圣人不作勉强的事情，不胡思乱想，有乐观愉快的旨趣，常使心旷神怡，保持着宁静的生活，所以能够寿命无穷，尽享天年。

阳盛身会热，如肌肉和毛孔闭上时，呼吸会非常短促，因为汗流不出来而热，继续下去将出现牙齿都会干掉，牙为骨之余，津液不够。如果皮肤毛孔发汗阳会散掉，如果皮肤毛孔不发汗，阳热将不能散掉。就危险，流汗是常态，新的津液会代替旧的津液。可用解表药，如没有药或者是吃了发表的药没有流汗，就洗冷水澡，寒极生热，病人将得到汗解。阴胜则感觉身寒，是清澈的汗，代表里寒重。寒则缺，能夏不能冬。

调整阴阳，女人以七为主，男人以八为主。年四十岁开始，阴阳气将各半，起居开始衰弱，年五十岁开始，耳目不聪明，阳衰阴胜，六十岁开始，阳气大衰，阴阳均受大损，出现下虚上实的现象。人要下实上虚，不能飘。补肾很重要，肾管人的寿命。

中医经典魔鬼特训17班罗飞燕申请签到
2016年2月16日《黄帝内经》第11课心得
1.不同方位人的生理、病理特点：
人面南背北，左为东右为西，左为阳右为阴，上为阳下为阴。
东南方，天阳足、地阴不足，所以东南方人上部、左侧阳气充盈，下部、右侧阳气虚弱；于是东南方人左边耳目比右边耳目聪明，而左边的手脚不如右边的手脚灵巧；如果人感受外邪，比较弱的地方,比如上部右侧、下部左侧容易发病。
西北方，天阳不足、地阴足，所以西南方人上部、左侧阳气虚弱，下部、右侧阳气充足；于是西北方人右边耳目比左边耳目聪明，而右边的手脚不如左边的手脚灵巧；如果感受外邪，上部左侧、下部右侧容易发病。
人靠天地之间的气来生养。人要顺应自然养生、治病。
印度人在树下打坐，食气。
2.天气通于肺，地气通于咽，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。天气之间下的雨就像人身上的汗。
人和天地之间相通。任何的治疗方法都要按照天之纪，地的道理来做。天有节气，风寒暑湿燥热；地有五味，酸苦甘辛咸。
最好的医生当外邪在皮毛时就开始治疗。皮毛是肺，肺在人体上方，为阳，摸手上的脉，寸是阳，尺是阴，病在皮毛，在表的时候，为阳，用针在皮毛上刮一下，出汗即解表。尺泽，外关，合谷都可以。
病在进五脏，半死半生，治疗这到这个标准很简单，最好医生要做到十病九生。
天的邪气害人五脏，水谷的寒热伤六腑，地的湿气伤皮肉筋脉。
3.巨刺：（对称治疗）左病右治，右病左治。过和不及都不好。先辨别阴阳，看清浊知道部位，肺是清阳所在，吐黄浊的痰，病在肺。望闻问切来判断病在哪里。
4.脉诊：阴脉和阳脉应该平衡，太过和不及都不好，通过浮滑沉涩可以判断病在什么地方。真正的脉是九分。超过了就是太过了。
浮、滑应该是阳脉，应该在寸部摸到；如果寸脉很沉，则阳不足。
沉、涩应该是阴脉，应该在尺部摸到；如果阴脉又浮又大，则阴太盛。
5.在《难经》77难里，上工治未病，比如：肝有病先实脾。75难讲：当东方（木）实，西方（金）虚就用泻南补北的治疗方法。北方是水，南方是火。
内经里讲，一脏不平，所胜来平。比如：肝木有问题时，金胜木，用金来平木。
母能令子虚，子能令母实。
【病例】治疗肝实
【分析】因木克土，所以要先截断病程，要强土；同时东方实西方虚，因为东方木反克西方金，应该强金以克木。
【方案】肝病先实脾（因木克土），强金以克木；泻南补北（泻南方火，补北方水），一个脏不平衡时，用所胜的脏来平。
【解析】如果东方实（肝木有问题），即西方虚，金没办法制衡木，会让木越来越实；
肝病先实脾（补土，一是截断病程；二是令土生金），但肝木太实，补土生金的力量太微弱，可以忽略不计；
泻南方火时，肝木主动去救心火，肝木就会由实变虚；
补北方水时，肾水生肝木，本来肝木是最大、是极限，水生木力量太微弱可以忽略不计；但母能令子虚，补水令水之子木虚（因为补水令火降低，木自然就会去救火，木也会由实变虚，即补水让木虚，让肝木加速生火），肝木得以疏解；对于金来说，水是子、金是母，子能令母实，即补水也强金，让金直接克木。补水一举两得——疏肝强肺。
【总结】子能令母实是病因，母能令子虚是治疗方案。
6.病之始，可刺；其盛，固元气待其衰而已；病邪退，赶快追击；病轻用发表的药，病重用固守的方式；所以治病像作战一样，处方也会经常变动。
比如：东方实，正好在夏秋中间，夏末秋初时，脾的王时，脾脏应顺应天时，功能很强。治疗肝实症时，不管脾脏，只针对肝脏治疗。在这个时间快关闭时停止治疗，不会伤害到脾胃。如果没有进入王时，用固守。病势很盛时，没有胃口，二便不同，就开药护脾胃，而不去动病位，等胃口开了，才进攻病位，而且一次不能进攻太厉害。
7.治疗法则：
形不足，温之以气；精不足，用厚味的药来滋补。
病在上，用汗法、吐法，吐是吃药后的反应要吐；病在下，下满，用泻法。

@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班钟洁贞申请签到2016-2-15《皇帝内经》第10课心得
一、阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒，重指严重到了极限。寒太冷会伤形，形有两种：一是极瘦之人，二是极胖之人（多数是热症，也有寒症）。气受伤会产生痛症，痛是气通不过去，形受伤会肿。
二、风症，风太过会产生动症，以肚脐为中心，脐左边有动悸，是肝风（东），脐右边有动悸，是肺脏（西），脐上有动悸，是是肾脏（北），脐下有动悸，是心脏（南），会晃头、眼珠动。热太胜会肿，燥胜则干，寒胜则浮（浮是颜色很淡），湿太胜大便会有洞泻现象。
三、天有春、夏，长夏、秋、冬。阴阳五行来管生、长、化、收、藏，以生寒暑燥湿风，寒冬、暑夏、燥秋、湿长夏、风春，对应五脏肾、心、脾、肺、肝，五脏化五气（情志），中医认为两种原因会致病，外面的风、寒、暑、湿、燥、热和身体的情志怒、喜、思、忧、恐，情志不能太过，过则伤。喜怒伤气，寒暑伤形，心脏是阳中之阳，太喜伤阳；厥气上行，厥气是浊气，阴气应该在横膈下，不可以上行，情志会影响浊气往上走。情志不稳定，又不知避暑、避寒，生命就会受影响，不会那么长寿。冬天受到寒邪，春天就容易发温病，夏天有泻利现象是春天伤于风，夏天很热造成津液丧失，肺里津液不够，秋天会有咳疟现象，秋天比较干燥，湿太胜，如久坐湿地，冬天容易咳嗽。
四、肝在色为苍，苍色是青色，真正的青是青中带点黄。脾在变动为哕，哕是打嗝，产生哕是胃与脾里有陈寒，寒加新的食物，脾胃太冷没法消化，两个碰一起会产生打嗝，治疗要祛新食和胃寒。脾为后天之本，后天之本丧失，脾胃之气没有也会产生哕症。
五、阳太胜身会热，若此时腠理（肌肉与毛孔）闭，气粗而喘息，呼吸短促，身体前俯后仰想办法呼吸，汗流不出来，热太甚，继续发展，会牙齿干，牙齿里的津液来自脾脏与肾脏，肾主骨，齿为骨之余。正常人要流汗才能把身上的热散掉，从小到大不流汗，会很累呼吸不过来，运动就全身燥热难呼吸，因为正常人用三万六千个毛孔和两鼻孔呼吸，他仅用两鼻孔，此刻用发表药发汗，不行可洗冷水澡，寒极生热，就会得到缓解。
六、七损八益，女人以七字为主，男人以八字为主，按生长收藏调理身体就能长寿反之提早衰老，四十岁开始阳气阴气各半，起居开始衰弱，超过五十岁，身体笨重，耳不聪，目不明，阳气衰弱，阴气盛起来，下虚上实，眼泪鼻涕经常无知觉流出来。人要下实上虚，上实下虚走路会飘。

中医经典魔鬼特训二班郭艳申请签到，2016年2月15日《黄帝内经》第10课学习心得。
 1.阳盛则热，阴盛则寒。重寒则热，重热则寒。重：就是很严重到了极限的时侯转回头，不会无限量到底，寒转热，热转寒。寒热大冷会伤到形，这个形有二种：一是极瘦的人，一种是极胖的人，胖子极大多数是热证，但是也有寒证。热伤气，气伤痛，气受到伤的时候就，会产生痛证，所以唯有痛是气通不过去了。形受到伤的时候病人就会肿起来。如脚踝扭伤后肿起来就是形受伤了，又肿又痛形气都受伤。先痛而后肿者气伤形也，先肿而后痛者形伤气也。两种情况治疗方法都是一样的。
  2.风太过产生动症，肚脐的左边有动悸是肝风，肚脐的下方有动悸是心，肚脐的右边有动悸是肺脏。肚脐的上方有动悸是肾脏，大小随意；肿起来都是因为热大胜（热盛则肿），燥胜则干，寒胜则浮，浮就是颜色很淡，清淡；湿胜则濡写，大便有洞泄的现象。我们有祛风祛热祛寒祛湿的药物。
 3.天有四时五行是指天有春夏秋冬四季，阴阳五行木火土金水来管生长收藏，春生夏长，秋收冬藏，这个时候以生寒暑燥湿风，寒就是冬天，暑就是夏天，秋天是燥，湿是长夏，春天就是风；人有五脏化五气，五脏化五气，讲的就是情志，中医观念认为两个地方会致病，外面的风寒暑湿燥热，天的五个气，身体里面的情志：（肝）怒、（心）喜、（脾）思、（肺）忧、（肾）恐，这五种情我们都会有，但上古的真人贤人圣人会把这情志丢掉，常人情志不能太过，过的会使人生病，如怒可以用（忧）制，过喜用恐来抑制。
 4.喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴（肝），暴喜伤阳（心）。厥气（浊气）上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固（生命受到伤害）。这些是讲（情志）大过的时侯就伤一些地方。重阴必阳，重阳必阴。故曰冬伤于寒，春必温病。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必痎疟。秋伤于浊，冬生欬嗽。
  5.在变动为哕，哕音同“月”，是打嗝，嗝气的意思，其病机是：胃和脾里面本来就有陈寒，加上吃了新的食物，脾胃太冷了，没有办法消化食物，碰到一起的时候就会产生打嗝。治疗他的措施就是一个祛新食，再就是针对胃寒治疗。脾为后天之本，肾为先天之本，如果后天之偿失了之后就会脾胃没有气了就会产生哕症。
  6.恐伤肾，思胜恐。热伤气，寒伤血（贫血的病人用大量的寒凉的药，是不对的，贫血是治不好的），燥胜寒。咸伤血，甘胜咸。在五脏里面，肝-酸-木，心-苦-火，脾-甘-土，肺-辛-金，肾-咸-水。辛就是辣，辛可以胜酸，酸脏甘，甘胜咸，咸胜苦，苦胜辛。
  7.天地者，万物之上下也。阴阳者，血气之男女也。左右者，阴阳之道路也。水火者，阴阳之征兆也。阴阳者，万物之能始也。故曰，阴在内，阳之守也。阳在外，阴之使也。这里是讲阴阳律，阴在里面，因为阳在外面固守，阴就不会偿失掉；阳那么听话的固守在外面，是因为有阴在支持他，指导他，这两个是互相制衡的。
  8.阴阳的消长变化如何？阳胜则身热，腠理闭（肌肉和毛孔是闭着的），喘麤为之俛仰（呼吸变粗大的俯仰不定）。汗不出而热，齿干（脾脏肾脏里面的精液，都干枯了所以齿干），以烦冤腹满死。（顺应四时休养生息，到夏天应该出汗，新的津液取代旧的津液，流汗是一种常态，不出汗就会容易得喘息病证。可以用发表的药来治疗）。阴盛则生寒，汗出身常清，数栗而寒。寒则厥，厥则腹满死。能夏不能冬。这是阴阳变更的方法。
  9.如果调和阴阳？能知七损八益（女人以七岁为一组，男人以8岁为一组）则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十而阴气自半（阴气阳气各一半）也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣倶出矣。故曰，知之则强，不知则老。故同出而名异耳。智者察同，愚者察异。愚者不足，知者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治

@教官-深圳-李焕
中医经典魔鬼特训15班南阳-李欣申请签到   2016-2-7《黄帝内经》第9课学习心得
阴阳应象大论篇第五
“阴阳”就是天地间的真理：世间万物都离不开阴阳纲纪，万物变化都始于阴阳消长，自然界所有生命都源于阴阳，大地之神的表征。治病必求其本源，自然界中所有的阳气累积而成为天，所有的阴屯积而成为地，所以天阳地阴，当阴静止不动阳反生躁，无阴之津液来润泽，阴要盛必先阳气生，阳一旦受损则阴必内藏，阴阳互为消长，是仲景伤寒论大法之秘。阳散，则内阴必堆积，寒极生热，热极生寒，都是极不平衡时身体的反应 。寒气是身体不用的废弃物，停留身体则必生污秽，热气是生命动能来源，并清受用于身体，如果下行，必因胃肠不吸收而流失，产生洞泄于外。反之如废物停留体内不向下行，必发生胀满气闷，这种阴阳反其道而行，病乃生焉，人如天地，清阳向上升为天，浊阴必下沉而为地。地之阴气一旦化浊为清必向上升为云，天阳之清气上升到一个阶段必下降为雨，为地阴化生动能来助阴消化分解其浊物，再化生为清阴之气，再上升为天阳。雨本身出于地之阴气， 云本出于天之阳气，所以中医把人比作天地自然定律，认为人之清阳必出上窍：目口鼻耳，浊废之阴则由下窍：尿道肛门离开身体，清阳之性能使表之肌肉强壮，混浊之阴进入五臓，由五赃生化后把营养留下，分解出的废物再转入腑的排泄系统排出体外。所以高单位之营养物即清阳能充实四肢，对人体有害之物质则进入腑来排泄。水属于阴较冷，火属阳为热，阳如气一样看不见，但却是动能之源，阴有味可察觉出为津液，来滋养全身，津液足则形体成，但形体又靠气之动能来维持。气为人身之精华，此精华由食入体中之髙单位营养所化生，故人之精神靠气之足，人之形体靠阴之津 液维持。过食厚味之物，人体无法完全代谢消化，则形体变。气不足则人之精神精力必受损，人体摄取食物之精华乃化生为气，气之清浊又受味之厚重影响，味厚气伤。人体代谢出的浊物，必须完全离开身体自下道而出，阳气之尽头必在上窍气满而出。食物之味重者为阴，较淡者为阴中之阳，食物营养高的为阳，营养差的为阳中之阴，味食过厚重则生泄下，清淡的则易消化 为身体所受用。阳气过于清薄则易离开身体，过于厚重则引起发热，人体内阳火过盛必造成气衰，阳火之气较少则气必强盛，故太过的火也就是太干燥，津液不足必反蚀气，所以此时必食助气之物使之火降，火过盛则气易散，火小气乃 生。阴阳相互牵制、相克相生、相互转化、相互平衡是中医的核心。

中医经典魔鬼特训2班刘婷2016年2月15《黄帝内经》第10课心得
    1.  阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒，寒伤形,气伤会产生痛。
   2、   风症：风太过会产生动症，以肚脐为中心，脐左边是肝风，脐右边是肺脏，脐上是肾脏，脐下是心脏。晃头、眼珠动。都是有风。热太胜会肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿太胜大便会有泄泻现象。
    3、 中医认为风、寒、暑、湿、燥、热和身体的情志怒、喜、思、忧、恐会致病。喜怒伤气，寒暑伤形，太喜伤阳。冬天受到寒邪，春天就容易发温病，夏天有泻利痢现是春天伤于风，夏天很热造成津液丧失，肺里津液不够，秋天会有咳疟现象，秋天比较干燥，湿太甚，冬天容易咳嗽。
      4、阳太胜则身会热，肌肉闭，气粗而喘息，呼吸短促，身体前俯后仰想办法呼吸，汗流不出来，热太甚，会牙齿干，牙齿里的津液来自脾脏与肾脏，肾主骨，齿为骨之余。正常人要流汗才能把身上的热散掉。
      5七损八益，女人以七字为主，男人以八字为主，按生长收藏调理身体就能长寿反之提早衰老，四十岁阳气阴气各半，起居衰弱，超过五十岁，身体笨重，耳不聪，目不明，阳气衰弱，阴气盛起来，下虚上实，眼泪鼻涕经常无知觉流出。所以五十岁以后要补肾气。