中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月18日《黄帝内经》第21课心得

第十二篇  异法方宜论

许多医师治病时，同样的病，却有许多不同的方法，有时方法不同，但病人皆会痊愈，这是为何呢？
那是因为各地方环境不同而造成的。例如东方，乃日出之地，是天地阴阳始生之地，近海岸边，也为鱼盐生产之地。居此之民嗜食鱼类且嗜咸味，人民皆安居此处，且对此食物满足而习惯。鱼类贪物，能使人中焦气热，咸味能使血变粘稠，所以人民因过食鱼类与咸味，造成皮肤黑且纹理粗糙，其所得的病大都是痈疡之类的病症，此际治法直靠针灸，所以针灸的技术就是自东方发展来的。
西域的地方，是出产金属和玉器的地方，砂石居多，是日落之地，也就是天阳地阴收隐之所。人民居在山陵之上，多风吹，土质水份少而坚硬人民不穿细丝绸做的衣服，穿皮毛之衣而坐在地上，人民喜食肉类与酥酪等物，造成脂肪层较厚，所以邪气自外入侵身体内的病较少，体内发生的病较多，此时治病之药宜用较强烈且带有毒性的汤药服入体内，是故强烈的毒药皆来自西域。
北部地区，乃天寒地冻之所，天阳地阴所闭藏的地方。地势较高，处处山陵，因日光较少，天寒地冻，人民东于居住帐棚中，处野地上，而以奶酪油脂食物较多，人们常因寒气深入体内，面呈现胀满之病，此时必治以艾灸热熏方有效，所以艾灸热慰皆北方传来。

南方地域是天阳高广，万物茂盛之地，该地区处于水价多且地势低洼之处，土质柔软且湿润，常年多雾及露水，人民食酸味及发酵后之食物较多，所以居民大多出现皮肤纹理细密，皮呈红色之日晒现象，因此多易发生痉挛麻痹的病症，此际较适合使用细针治疗较为妥当，所以世传九针之术，是由南方传入的。
位居中央地区之人民，因地势平坦，湿气适中，物产丰盛，是天地交气最和之地，故物产也多而复杂，人民居此因食物较杂，劳动较少，所以多出现肌肉痿缩、往来寒热之病症，治法就宜用呼吸导引活动四肢等功夫方法，所以导引术及按蹻功夫皆自此生。因而圣人知此因，就混合各地之方术用以治疗，视病人状况各取所宜，所以有出现治疗方法不同，而病却痊愈的现象。故治病时能考虑到病人生活起居、环境状况之医师，对不同病人施用不同之术，乃是知道治疗方法之高明医师也。

第十三篇 移精变气论
黄帝问，我听闻上古之治病法，其使病人移转情志，加强体力以抗病邪，皆由祭祀之祝由任之，今世人之治病，由服强烈汤药，针灸其外部，有时痊愈有时却不好，这是为何？
歧伯回答道，上古时，人民居住在野兽之间，利用运动来避免寒冷，蛰居阴暗的处所来避署热。情志内无思虑过劳之状，对外又无求于飞黄腾达之愿，这是生下来就淡泊名利的世界，故病邪无法深入也。若内服强烈之汤药，外则施用针治，实多余也，因此仅祝由的祭祀祝福可达到安定心情，病邪退出体外的功效。今世则不能如此，人心患得患失，又担心外表不美观，讲求服饰的优质。又因取得生活所需极易，所以懒于顺从四季节令之生长收藏，反逆于此，因此一旦病邪数至，必无抵御之力，随时病邪都能入侵身体之中，深入时可到五脏之骨髓之中，外部则入居松散肌肉之间。因此一得小病，亦甚严重，大病一至，必死无救。所以如此光靠祝由的祭祀是绝对不够的。
黄帝说，我希望能实际诊察病人，视生死之道，解决病人之疑虑。若要使此知识，能明确的深入我心，有无好方法呢？
歧伯回答道，只要知晓面上气色与脉状者，这是最合乎自然的诊断方法，也是吾师所传予我的。上古时，僦贷季祖师所创立色与脉之规律，合于自然且能明确的诊察，把木、火、土 、金、水的五行，与四季春、夏、秋、冬，及八方吹来的风，及上、下、左、右、前、后方的六合，并成于色脉的诊断中，再知其正常规律如何，故能仔细观察出其间变化之奥妙，如此择出其重点，唯色与脉而已。人之气色，对应于日属阳，脉之变化是对应月属阴，所以能察觉出此二法之妙要，即可如日月之明一样，洞烛万物之生与死。气色于面之变化配合呈四季寒暑之脉形，这是天地间至尊之法，完全合于自然，故此凡能远离死亡，近趋生机知道生命之真理的，可称为【圣明之王】。
到了中古时期，其治病之法，皆俟病至后，再施治病之法，利用十日之汤药疗程内攻，可以治疗各种风邪入皮肌肉麻痹之病，如十日之疗程不能治，就利用药之根茎果贲炖成汤药内服，互相协力之下，发挥药力作用，使病邪受制而病愈。近世之治病则不如此，其治病不依四季生长收藏之定律，不知日月之盈亏，不去细察病人之生活起居状况，使病情一再延误，此时却仍施用针治在体外，用汤药攻体内，粗劣之医师犹气势凌人的任意施用攻法，终致病人旧病未复，新病又起。
治病之要法，在细察病从之面色与脉象，并依此法则，不为病情所困惑，此为治法之大要也。一旦违反此要法，则必失病情之要，终致危亡立至矣。因此能去掉不正确之医术，提倡合于自然之医术，可谓真得人也。
黄帝说，观察病人生死之法，我已知晓。老师说其不出色与脉也，可否简要的说明呢？
歧伯说，若要简单的说，只有一也。
一之法，就是望病人有无神气。利用门户闭塞，外人不得入，医师直接问于病人，仔细分析病情，观察病人之意识神情，能知此者乃曰“得神”不知此者曰“失神”。医师知此则可望到患者之神，神足即今病重亦必生，神失则令病轻亦会死亡。

中医经典特训9班2月18日，王毅泓申请签到《黄帝内经》第14集
鼓阳脉急而弦像吉他，是肝脏。鼓阳至而结，挺在那不动，像石脉；阴阳相过，脉上下跑来跑去，跨过脾脏的位置，时大时小，为溜脉，是脾脉。钩为心，毛为肺，弦为肝，石为肾，时大时小为脾。
“阴争于内，阳扰于外”，正常人阳在表，可以将毛孔闭合，也因为阴在内，才能固阳。如五脏之间不平衡，就相争，阳就不稳定。津液往外走，手脚冰凉，肺无津液干燥故喘鸣。正常人火克金，平衡时心火下沉—小肠，阴往上升。举例：正常人的手掌是粉红色的，调色的都知道粉红是由红+白调和的，肺是四方金，主白，心是火，一点红，所以是粉红色的。当肝脏内有硬块或肝硬化时，大量的血没有充分解毒直接涌入心脏，红增多，故肝病病人的手掌是暗红色的。
“阴之所生，和本曰和”，阴要和，不要有风浪，如某天阴太盛致阳虚，阳气散失无法制阴，导致阴散。同样的阳虚也会引起阴盛。脏：主收藏，可满，不可实。（充满许多津液，但不能实，有东西生长）腑：可实，不可满（如便秘7天，还在进食即过满）。
肝阳上亢，心跳加速，因木生火，一吸一呼间脉跳8、9次，如经治疗后脉跳到6次，表明好转。从脉速上可以判断疾病、转归。心肺本相互制衡，心像引擎，肺像水箱，水不够时，引擎过热，谓之死阴；肾本身受纳来自于肺的津液，肾有病后肺的津液没有减少，谓之辟阴；正常人脾为土，土制水（1）当肾有积水时，强土以制水；（2）肾本身有阳，可举重、有之力，肾是寒水，阳在中间，是依靠脾土来固肾阳，所以肾阳不固要治脾。
阳气受阻结到时，阴就累积，四肢肿胀，因四肢和身体来说四肢为阳，身体为阴；如阴被结到，血液就进入不了该脏器，血就回逆，出现出血的现象。一个脏器阴结出血40ml，二个脏器阴结出血80ml，三个脏器阴结出血为120ml。排血可以从大、小便或呕吐。如阴阳同时受结，称死水，表现为少腹肿胀。
二阳结，胃气被结到，热气无法下行，向上升，造成胃内非常热，水一喝下去就气化，表现为消渴而消瘦，即消渴。正常人水直接入肾后，气化，不会进入小肠、大肠，进入则下痢。只有食物中混杂的水才能进入小肠、大肠。
“三阳结”，太阳结到，是膀胱或小肠，成“隔”，排不出大、小便。“三阴结，谓之水”因阴是寒水，正常人有非常多的气，全身的水呈气化的状态。阴结到，气就成水，太阴（脾或肺）受损，出现水肿。“一阴一阳结”，此阴是厥阴肝经，阳是少阳胆经，不通，会出现喉咙痛，呼吸困难。“阴搏阳别，谓之有子”，这里讲的是脉，内经中教我们诊断。如摸上去阴的脉大，阳分成两条，就是怀孕了。左手脉就是男孩，右手脉就是女孩。神门内侧大筋的旁边出现少阳搏动就是小孩子的心脉。
阴脉（尺的部位）阳脉（寸的部位）都是虚证的时候同时出现下痢不止，是非常危险的征象，代表虚到极限，因阳控制阴，此时阳也虚，阴往外走，阳不会回头，是死症。但也要搏一下。如寸脉的阳脉跑到阴脉上，在尺部阴脉部位摸到阳脉，表现为病人汗流不止，是阴之津液往外走。正常人流汗是运动后，如坐着也流汗就有问题了。
如尺脉虚，寸阳脉搏，就会大量出血。虚是轻轻一按就有脉，按下去到骨边就没有了，是阴，是虚脉；阳脉，寸脉力量很大，表面阳往外走，出血。
“三阴俱搏”太阴的脾经、肺经搏而不沉，在22日内半夜中死去，因土和金在半夜相克。如夏天为心，春为肝，一般肝病病人很少在春季出事的。不但 节气可以算，一天的时间也可以推测。“二阴俱搏”，少阴心和肾，在13日后的夕阳西下的时间死。“一阴俱搏”，是厥阴，心包和肝经，10天就死。正常的阴脉缓而沉了，太强反而不好。“三阴俱搏且鼓”，膀胱和小肠经，不仅速度快而且鼓起的，三天就死。“三阴

　中医经典魔鬼特训2班郭艳申请签到，2016年2月18日巜黄帝内经》第13课心得
　　1、摸脉时脉越来越小为阴，越来越大为阳。脉静而微为阴，动而快速的为阳。常人一个呼，脉二至，如果多于二为数为阳，少为阴。出现真脏脉时是死脉，是阴阳分隔了，关不起作用了。
　　2、太阳主开，阳明主合，少阳主枢，如果人脸部中风治好以后，只有眼睛合不上，治阳明经，阳明经主合，眼睛可以眨眨是少阳，睁不开眼睛为太阳症。依此类推到皮肤，皮肤毛孔打开是太阳，合是阳明。太阳主外在表，感受外在风邪时一定先在太阳，皮肤表面，在后背项强。人体与病邪抗争会出现寒热，如果病没有治好，进入身体，有两种情况。
a.进入阳明，不会再进是热症。
b、如果没有进入阳明就会进入少阳，进入阴经，有阴症出现。
　　3、“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月"二阳是指阳明，是大肠和胃，如果阳明受病造成胃之气无法供给心脏脾营养，会造成血虚现象，男子精少，女子月经停滞，如果病久不愈，贫血会加重，会导致人消瘦，气喘气短，此时病已经很深了。
　　4、“三阳为病发寒热，下为痈肿"，“三阳"是太阳，太阳在外，寒水，背上是寒的，肾在小肠之后，火在下烧，水在上煮，水源于肺，金生水，水从肺进入肾以后，第一次气化，干净的水，进入膀胱经，营养入脑，津液入经脉，残渣进入膀胱。膀胱里的尿液再气化，水生木（肝脏），残渣从小便排出来。膀胱像热气球一样，当尿液达到440cc排出，
a,老年人一晚上很多次厕所，是因为小肠冷下焦寒，艾灸比较好。
b,膀胱经里面是寒水，外冷内热才能保持体温，当寒水碰到病邪时，不能透发，停在皮肤下，水比较重，会沉在下面，腿脚就会出现问题。
c,当太阳受邪，太阳本来是开，但是现在汗水出不来，会化脓生疮，腿抽筋，皮肤粗糙，要想皮肤细腻要在夏天常出汗，冬天出汗会伤于寒，春必温病。
d,中极是膀胱的募穴，上面是关元，中极穴把肠子顶在上面，如果中极出问题，肠子会下坠疝气。
　　5、“一阳"是指少阳，胆落酸入肝胆，胆汁的水分来自于膀胱等于是肝脏的代谢物，心传热给小常，心包和心之间有水，心产生动能影响心包，胆，胆汁的喷出速度同心脏相同。治疗胆结石时一种是让药进入少阳，打开胆汁。一种是加强心脏的力量，使胆喷射胆汁的力量加强，再用化石药。
　　6、二阳一阴发病是指阳明，厥阴有病变，病人呈现易惊、易怒、背痛，常生噫气，喜欠伸等症状，此名风厥。如少阴少阳合病时，会出现胃脘胀满，四肢肿胀，心胸气闷，长嘘短叹的现象。如太阳太阴同是受病，病人必有半身不遂且肌肉萎缩麻痹，四肢不听指挥之现象，四肢属阳是脾在管，身体属阴，脾主肌肉四肢。
　　7、脉于微阳而见鼓者曰钩，鼓是有力也，勾脉心脏的正脉。勾脉代表心脏有问题，还有毛脉既寸关有平平的一点既毛脉。

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2016年2月18日《黄帝内经》第16课学习心得
节气：立春和雨水之间还是比较冷的，雨水以后阳开始生长，开始走春天。当还在冬天却春令，这是太过，就会产生木气太旺，木克土，本来金克木，会反侮到金。太过的现象医生没法查到，到头来会没办法控制的。春天行冬令，这是不及。冬天行春令，夏天会干旱；春天行冬令，夏天水会很大。春天该到没到，会害到肺，心脏会受病，天气不按节气走人会生大病。心脏本身受病是正邪，心脏所生的土叫实邪，心脏的母（木）叫虚邪，水克心是贼邪，火克金是微邪。寒热一般不过5数，到第六天会转。
食物分五色：青赤黄白黑，五味：酸苦甘辛咸。人的所见和所尝是有差异的，人生长于天地之间，因为我们食到五气，节气的变化，尝到五种味道。五气入脾，藏于心肺。五味入口，养五气，人禀天气和地气合在一起。
脏象：心是夏季，是阳，神之本，神为阴，其华在面，其色为赤，其味为苦。看到的血脉是正常的，但有青筋就不正常，可以用缪刺法，孙络上，在井穴和瘀血的地方放血，所以静脉曲张要开心脏的药。通于火气。肺是秋季，是阳，气之本，藏魄，魄为阴，其华在毛，其色为白，其味为辛。毛是血之余，皮肤血管肺在管，肺主肃杀，喜燥。肾是冬天，主收藏，其华在发，其色为黑，其味为咸。生髓（阴津），主脑藏志，即志向和记忆。通于水气。肝为春天，是阴脏，藏魂（阳魂），其华在爪，其色为青（青中带黄），其味为酸。筋之余为爪。脾为长夏，其华在唇，唇口周围脾脏在管，其色为黄，其味为甘。阳中之少阳通于春气，血的来源是食物，五谷杂粮。五味通五脏。五味不能太过，太过会影响到其他脏，酸太多会影响到脾，太咸会影响肾脏，会伤害到心脏，苦太多会影响肺，辛辣太多会伤肝。即太过的味会影响到被克的脏。十一脏腑取决于胆，人迎脉左边管的是脏（肝脾心肺肾），右边管的是腑（胃大肠小肠膀胱胆囊），正常人右边的人迎脉大于左边的人迎脉。如果大一倍病在少阳，二倍病在太阳，三倍病在阳明，四倍以上病在格阳。
难经第三难：溢脉：外关内格，阴乘阳位；覆脉：内关外格，阳乘阴位。

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2016年02月18日 《黄帝内经》第13课心得
 阴阳另论篇第七
三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急十八日死，心至悬绝九日死，肺至悬绝十二日死，肾至悬绝七日死，脾至悬绝四日死。
去指越来越小，至指越来越大。
正常的一呼为二至，一吸为二至，迟指跳的慢，数指跳的快。
太阳主开，少阳主枢，阳明主阖。例：眼睛不能开是太阳，不能闭是阳明的问题；同理，阳明太明主外，毛孔的开由太阳主，阖由阳明主。
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。其风消，其传为息贲者，死不治。
太阳主外，所以受病时先伤太阳，最先受病的部位是背部，人体与外邪抗争的过程中，会出现忽冷忽热的现象；当病在太阳未治好，进入身体内部有两条蹻，一是阳明，进入阳明时病将止，表现为热症，不见寒症；二是少阳，进入少阳后会进入阴经。
二阳指阳明经，心脾主血，不好言说，比如女子没有月经。有血虚的现象。再传就会出现消瘦的现象，呼吸需要通过活动脖子来完成。
曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥腨渊。其传为索泽，其传为颓疝。
三阳指太阳经，太阳为寒水，病时会生痈肿。肾位于小肠的后方，肾水在小肠火作用下气化，营养随着干净的水通过督脉进入脑部，津液进入经脉。残渣的水进入膀胱，再经过小肠火的作用下再次气化干净的水进入肝脏，残渣通过尿液排出。膀胱的容量400cc足以让人睡整夜而不起夜。
膀胱经有病变时，寒水无法透发，沉积在身体下方导致脚冰凉。皮肤出现粗糙。当膀胱经的力量不够时，要出现小肠下坠的现象。
要保持皮肤光滑，要经常出汗，夏天流汗最好。
曰：一阳发病，少气，善咳善泄。其传为心掣，其传为隔。
一阳指少阳。
酸入肝（适量多食），胆汁为肝的代谢物，胆汁里的水来自膀胱，胆汁的喷射速度与心脏搏动速度一致。胆汁排出过多或过少第一个会影响到心脏，胆被堵塞后会吞不下东西。
去胆结石的方法是用药将胆结石打开，另外加强心脏的搏动力量。
二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。
阳明厥阴发病时，表症是惊骇，背痛，善噫善欠，叫风厥。
二阴一阳发病，善胀，心满善气。
少阴和少阳同时发病时，肚子容易胀，心满善气。
三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。
太阳和太阴同时发病时，会造成半身瘫痪，肌肉萎缩，四肢不举。
四肢属阳，身体属阴，脾主四肢主肌肉。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳胜急曰统，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
鼓指脉上某处顶起；毛指很细的浮在表面的脉。
钩脉是心脏之正脉；毛脉是肺之正脉，均在寸脉处。脉很急是肝脉，脉一直挺着不动为肾脉，脉在寸的上下溜动为脾脉。

中医经典魔鬼特训九班郭新申请签到2016-02-18《黄帝内经》第14课心得
1鼓一阳曰钩，心脉
鼓一阴曰毛，肺脉
鼓阳盛急曰弦，肝脉
鼓阳至而绝曰石，肾脉，脉挺在那里不动像石头一样。
陰陽相过曰溜，脾脉。脉在关处来回晃来晃去，有时在寸脉处忽大忽小，有时在尺脉处忽大忽小，是溜脉。
心脉钩，肺脉毛，肝脉弦，肾脉實，脾脉溜。

2阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四肢冰冷，人喘鸣。
五脏之气本应木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
当有一天五脏之气不相生而相克，在体内互相牵扯争斗，阳会扰于外，不知道該往哪裡走，必令肺中津液无法收藏，而流汗不止，阳气无法下降于阴和，必上浮于肺，然後就会造成四肢冰冷，令人喘鸣不止。

3正常人的手掌是粉红色的。
肝病病人的手掌是暗红色的，因为肝脏有實，血液来不及消化吸收就被大量的抛给心脏，心脏就接受太多的血，這是心血多肺白少手掌就变成暗红色的了。

4正常人是阴要和，阴之所以会和是因为阳在里面。当有一天阴盛时阳必衰。
五脏可满不可實，
六腑可實不可满。
肝之心谓之生阳，肝生心，当肝阳太盛时，心脏会跳的非常快。
心之肺谓之死阴，心和肺本来是相互制衡的，当有一天肺里的津液不夠，而心火一直在烧，身体就会过热，是死阴。
肺之肾谓之重阴，肾本身收纳来自肺脏的营养，当有一天肾脏有病时，肺還是继续把营养交给肾這樣就加重了肾的压力，是重阴。
肾之脾谓之绝阴，死不治。肾属水，肾本身有真阳潜在水里，当有一天水肿和肾阳虛时，我们都可以强脾來治水。正常人的土是用来治水的。

5结阳者，肿四肢，结阴者，便血一升。
当阳气受到阻力无法进入身体和阴相和时，人的四肢就会肿胀。

人的五脏心肝脾肺肾，当有一天脏的阴被结到外面，脏无法收纳血液时，血液就会通过大便或小便或吐，排出体外，一脏被结，便血一升，二脏被结便血二升，三脏被结便血三升。

陰陽结斜，多阴少阳，曰死水，少腹肿。
陰陽同时受阻，如呈现阴盛阳衰，称之为死水，病人会小腹肿胀小便不通。

二阳结谓之消。
当阳明胃气被结到，食物和水就无法向下，一直向上，胃气过热而无法宣泄，称之为消，病人渴饮而消瘦。

三阳结谓之隔
如果太阳（小肠膀胱）被困，病人的污不出便也不出，称之为隔。

三阴结谓之水
太阴（肺脾）称之为水。
正常人身上有许多的气当太阴结气温就下降，气就会变成水，病人会出现水肿。

一阴一阳结，谓之喉痹。
当厥阴少阳不通时，则生喉痹，呼吸困难。

阴搏阳别谓之有子。
尺脉主血，如果尺脉搏大壮盛，且寸脉之阳脉区分为两条，代表病人怀孕了。
左手脉是男孩右手脉是女孩。
同时在神门穴下旁的少阴脉处会有小孩子的心脉。

阴阳虛，阳辟死。
陰陽脉皆虛，病人又有下利，津液不守的现象乃必死之症。

阳加于阴，谓之汗。
如果在尺脉阴部脉摸到阳脉，表示阴之津液向外走，病人出汗不止。

阴虛阳搏，谓之崩。
如果尺脉极其虚弱（轻轻摸可以摸到脉，重按脉又沒有了）而阳脉又搏盛，其名为崩，乃大量出血之侯。

三阴俱搏，二十日夜半死。
肺脉和脾脉，阴脉本当沉，现不沉反搏，必在二十日夜半中死去，因为半夜木气当旺，木克土，金不制木。

二阴俱搏，十三日夕阳西下死。
如果少阴心和肾出现不沉反搏之脉，则会在十三日内，黄昏的時候死去。

一阴俱搏，十日死。
如果厥阴肝和心包脉搏而不沉，十日内必死。

三阳俱搏且鼓，三日死。
如果太阳小肠和膀胱之脉出现强烈的搏动，互不通相让，则三日内必死。

三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死。
当太阴和太阳（肺脾小肠膀胱）其脉皆呈现搏盛之状，必造成病人心腹胀满，大小便不通，但坐不得卧，五日内必死

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2016年2月18日《黄帝内经》第13课心得
3.六经发病
三阳经的功能：太阳主开；少阳主枢；阳明主合。
应用：眼睛睁不开，是太阳证；眼睛闭不上，是阳明证；眼睛不会眨，是少阳证。汗毛孔打不开是太阳症，汗一直在出没法止是阳明症。
(1)太阳主外，外邪入表最先侵入太阳经，太阳受症一定在后背、项部的地方。外邪入表时，身体与外邪抗争的时候会产生有寒有热的现象。如果没有治好，病进入身体后会进入少阳或者阳明。
(2)外邪进入阳明后就会停止，不会再进，只出现热症。阳明证可以很久不会有事，因为它不会传经。
(3)外邪进入少阳，少阳证会传经，病症可以转进阳明，或转入阴经出现阴症。
(4)二阳（阳明）之病发在心脾，心脾主血，男人精子少、女人月经少。
原理：因为阳明主血，肠胃消化能力差，病人就会有血虚的现象，就会日益消瘦、喘息短气，是血症。
(5)三阳（太阳）之病发热恶寒或下半身痈肿，肌肉萎缩发冷，腿肚抽筋酸痛；日益延伸成皮肤粗糙，或小肠会下坠，形成肠疝。
原理：膀胱经里是寒水，使外冷而内热，以保持身体的温度。如果太阳受外邪，水没办法透发，停在皮肤下，皮肤得不到清洗而干燥，下肢会水肿。常人脚是热的，汽化的水很快上升，太阳主开，运动时流汗后水很快补充回来，一直在交换。受到病邪后，太阳不能主开，汗水停滞救了就会产生脓疡、生疮。
肾水的源头是肺，肺水进入肾脏后汽化后，干净的水会沿膀胱经进入脑，营养通过骨髓进入脑部增长记忆，津液进入经脉。残渣进入肾脏膀胱，膀胱里的水再次汽化进入肝脏去冲洗肝脏，进入胆变成胆汁（肝脏的代谢物），然后变成小便排出。
应用：尿频：小肠冷、下焦寒，可以采用艾灸。
皮肤细腻的方法：保持夏天汗的透发，从毛孔里面向外清洗皮肤。
肠疝：膀胱在小肠下方，膀胱经出问题时，力量不大时小肠会下坠。
(6)一阳（少阳）之病发短气易咳、下痢；如缠绵日久，其必导致心臌痛或食不下咽，大小便不利的现象。
原理：①胆络到胃，酸如肝胆，吃太多酸会克脾胃。胆汁是肝脏的代谢物，其中的水分来自膀胱，胆汁的过多过少就会影响到泄。②心包包在心脏外面，里面有水以平衡心脏的温度，心包与胆相连，心脏搏动时的动能把胆汁喷射出去，胆汁喷射速度与心脏搏动速度一样。与心包相连，第一个就会影响到心脏，会回逆到心脏。③当少阳堵塞时，如胆结石，吃不下东西。
应用：胆结石治疗方法：①药物化石、疏解胆，②增加心脏的动能。
(7)二阳一阴（阳明与厥阴）合病，呈现易惊、易怒、背痛，常生噫气、喜欠伸，名“风厥”。
原理：肝病时主惊骇，肾病时主恐，肝为风脏。
怒伤肝：是发脾气伤肝，而不是肝病导致发脾气。
(8)二阴一阳（少阴与少阳）合病，出现胃脘胀满、四肢肿胀、心胸气闷、常长嘘短叹。
原理：跟胆有关的大部分都会影响到心脏。
(9)三阳三阴（太阳太阴）合病，出现半身不遂且肌肉萎缩麻痹、四肢不听指挥的现象。
原理：四肢属阳，归脾管，脾主肌肉，脾有问题后，肌肉就会出现问题。
4.脉象
鼓脉，摸上去圆圆的集中在一起，手指像被顶到，而不像正常时是平的。
钩脉，像钩子，在寸脉摸到，是心脏的症脉，心脏本来是洪脉。
毛脉，像羽毛，旁边是平的，中间有一条硬的，在寸脉摸到，是肺脏的症脉。
弦脉，像琴弦，在尺脉摸到，是肝脏的症脉。
石脉，像石头，在尺脉摸到，是肾脏的症脉。
溜脉，在关上下时大时小晃，是脾脏的症脉。

中医经典魔鬼特训17班-惠州-赖惠平
2016年02月18日 《黄帝内经》第13课心得
三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。
溢脉，覆脉为真脏脉，此脉是危险的脉象。
所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳；静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急十八日死，心至悬绝九日死，肺至悬绝十二日死，肾至悬绝七日死，脾至悬绝四日死。
首先要知道太阳主开，少阳主枢，阳明主阖。例：眼睛不能开是太阳，不能闭是阳明的问题；同理，阳明太明主外，毛孔的开由太阳主，阖由阳明主。
曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。其风消，其传为息贲者，死不治。
太阳主外，所以受病时先伤太阳，最先受病的部位是背部，人体与外邪抗争的过程中，会出现忽冷忽热的现象；当病在太阳未治好，进入身体内部有两条蹻，一是阳明，进入阳明时病将止，表现为热症，不见寒症；二是少阳，进入少阳后会进入阴经。
二阳指阳明经，心脾主血，不好言说，比如女子没有月经。有血虚的现象。再传就会出现消瘦的现象，呼吸需要通过活动脖子来完成。
曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥腨痟，其传为索泽，其传为颓疝。
曰：一阳发病，少气，善咳善泄。其传为心掣，其传为隔。
一阳指少阳。
酸入肝（适量多食），胆汁为肝的代谢物，胆汁里的水来自膀胱，胆汁的喷射速度与心脏搏动速度一致。胆汁排出过多或过少第一个会影响到心脏，胆被堵塞后会吞不下东西。
二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。
阳明厥阴发病时，表症是惊骇，背痛，善噫善欠，叫风厥。
二阴一阳发病，善胀，心满善气。
少阴和少阳同时发病时，肚子容易胀，心满善气。
三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。
太阳和太阴同时发病时，会造成半身瘫痪，肌肉萎缩，四肢不举。
四肢属阳，身体属阴，脾主四肢主肌肉。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳胜急曰统，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
鼓指脉上某处顶起；毛指很细的浮在表面的脉。
钩脉是心脏之正脉；毛脉是肺之正脉，均在寸脉处。脉很急是肝脉，脉一直挺着不动为肾脉，脉在寸的上下溜动为脾脉。

中医经典魔鬼特训2班山西吴静
2016—2—18学习《黄帝内经》第13课心得
　　摸脉时脉越来越小为阴，越来越大为阳。脉静而微为阴，动而快为阳。
　　太阳主开，阳明主合，少阳主枢。人脸部中风治好以后，只有眼睛合不上，治阳明经，阳明经主合，眼睛可以眨眨是少阳，睁不开眼睛为太阳症。
　　二阳之病发心脾，女子不月。二阳是指阳明，是大肠和胃，如果阳明受病造成胃之气无法供给心脏脾营养，会造成血虚现象，男子精少，女子月经停滞，如果病久不愈，贫血会加重，会导致人消瘦，气喘气短，此时病已经很深了。
　　三阳为病发寒热，下为痈肿"，“三阳"是太阳，太阳在外，寒水，背上是寒的。老年人一晚上很多次厕所，是因为小肠冷下焦寒，艾灸较好。
　 一阳：是指少阳，但若为酸入肝胆，胆汁的水分来自于膀胱。治疗胆结石时一种是让药进入少阳，打开胆汁。一种是加强心脏的力量，使胆喷射胆汁的力量加强，再用化石药。
　  二阳一阴发病是指阳明，厥阴有病变，病人呈现易惊、易怒、背痛，常生噫气，喜欠伸等症状，此名风厥。如少阴少阳病时，会出现胃脘胀满，四肢肿胀，心胸气闷，长嘘短叹的现象。如太阳太阴同时受病，病人必有半身不遂且肌肉萎缩麻痹，四肢不听指挥之现象，四肢属阳是脾在管，脾主肌肉四肢。
　　脉于微阳而见鼓者曰钩，鼓是有力也，脉于微阴而见鼓者曰毛。

@红超 中医经典魔鬼特训2班程璐静申请签到，2015年2月19日第13课心得。
1，去者为阴，至者为阳。静者为阴，动者为阳。速者为阳，迟者为阴。正常人脉一呼吸五至。
2，太阳为开，少阳为枢，阳明为阖。
在皮肤表面的为太阳，此时人体与病抗争，有寒有热，病进入身体，有两个方向，一是进入阳明，阳明只见热症，不传经，病到此止，是进入少阳。
3， 一般地说：阳明(二阳)之病可影响心脾，病人往往有难以告人的隐情，如果是女子就会月经不调，甚至经闭。若病久传变，或者形体逐渐消瘦，成为“风消”，或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”，就不可治疗了。
一般地说：太阳(三阳)经发病，多有寒热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化，或为皮肤干燥而不润泽，或变为颓疝。
一般的说：少阳(一阳)经发病，生发之气即减少，或易患咳嗽，或易患泄泻。若病久传变，或为心虚掣痛，或为饮食不下，阻塞不通。
阳明(二阳)与厥阴(一阴)发病，主病惊骇，背痛，常常嗳气、呵欠，名曰风厥。少阴(二阴)和少阳(一阳)发病，腹部作胀，心下满闷，时欲叹气。太阳(三阳)和太阴(三阴)发病，则为半身不遂的偏枯症，或者变易常用而痿弱无力，或者四肢不能举动。
4，心脏的火传到小肠，小肠烧后方肾脏的水，肾水来自肺，肺生水，肾脏水蒸发气化，流入肝脏营养流入骨髓，残渣进入到膀胱，膀胱二次利用，小肠的热让膀胱的水气化，蒸发进入肝脏，而残渣则从膀胱排出，所以膀胱的水是热的，而且有压力，膀胱有400cc容量，有人常夜厕，则是小肠冷下焦寒。

中医经典魔鬼特训3班张莉申请签到
2016年2月18日《黄帝内经》第15课心得

灵兰秘典论篇第八
十二脏腑之官位比喻：心为君主之官，神明出焉；肺为相传之官，制节出焉；肝为将军之官，谋虑出焉；胆为中正之官，决断出焉；膻中（心包）为臣使之官，喜乐出焉；脾胃为仓廪之官，五味出焉；大肠为传导之官，变化出焉；小肠为受盛之官，化物出焉；肾为做强之官，技巧出焉；三焦为决渎之官，水道出焉（三焦里的油来自脾）；膀胱为州都之官，津液藏焉，气化出焉。
身体中这十二脏腑就像十二个官，不能失调，君明则下安。反之，十二官则危，经气通流不畅则人必外形萎弱不振，疾病缠身。所以一定要固好心脏，少吃西药，西药基本都伤害心脏，如安眠药、风湿关节炎的止痛药等。养生应顺随节令，安排好饮食起居，保持心情愉快，劳逸适度。

六节藏象论篇第九
天以六六之节，以成一岁，地以九九制会。计人亦有三百六十五节，以为天地久矣。
“六六之节”，“九九制会”是校正天上日月运行的加减法。十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，连续出现6次称为六甲。60日为一甲，六甲循环为一年，即360天。每4年把多余的天数放在一起为闰月，闰月无中气。

地之气以中央为准，加上东、南、西、北、东南、西南、东北、西北八个方位合为九宫。
两耳、两目、两鼻孔、嘴巴加上大小便之开口，共九窍，是人和天地交接的地方。

生命由五行木、火、土、金、水相生相克而成。气之数有三，即表、半表半里、里三部分，各司不同气之运行。有此三气才能有天、地、人，每部皆有三，三三合为九。此九数再分为九部，分别对应人体的九脏。人的身体又可分头、身、手、足四部分，所有脏腑经脉收藏于此四部中。
人之神分神、魂、魄、思、精五神，分别收藏于心、肝、肺、脾、肾之内，共计九脏，合于天、地、人之九数。
5天为一候，三候15日为一气，即每两周一个节气，每一节气都有它的属性。六气90天为一季，四季为一年。五行木、火、土、金、水在节气中依次循环，四季也周而复始，永无止境。当医生一定要知道每年节气的增减盛衰和五行气运的虚实变化，否则不可为良医。
五行之气并存，各司其职，其盛虚变化是正常现象，没有过与不及就是平气。
五行所胜：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。一脏不平，所胜平之。如脾有病可治肝，因春胜长夏（木克土），先把肝治好。
人体五行之盛：春应肝，春季肝气最旺。夏应心，夏季心脏气最盛。长夏应脾，此时脾气最盛。秋应肺，秋季肺气最盛。冬应肾，冬天肾气最盛。

中医经典魔鬼特训17班管琴歆申请签到
 2016年2月18日《黄帝内经》第13课心得
1.溢脉和覆脉都是阴阳分隔的真脏脉。三阴在手，三阳在头。脉去为阴，脉来为阳。脉静而微为阴，脉动而快为阳，脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。正常的脉应该是一呼二至，一吸二至。
2.太阳（三阳）主开、主表；少阳（一阳）主枢；阳明（二阳）主合。
太阳受病，多有寒热症状，或者下部痈肿，或者皮肤干燥而不润泽。 太阳经受病会选少阳或阳明进入。
如果进入阳明，病会停止只有热症；则惊骇，背痛，常常嗳气、呵欠。会影响心脾。
如果进了少阳，少阳为枢纽，少阳受病，有阴症出现，易患咳嗽泄泻。
*肾水来自肺（金生水）经小肠汽化，肝经的水进入膀胱经到脑部，营养进入脑部，津液进入经脉，残渣的水，肾脏进入膀胱，膀胱再汽化，进入肝脏（水生木）。其中在膀胱里汽化，所以膀胱会上升变大，会有400CC的容量，可以保证一人晚上不去厕所。但人老后，身体机能退化，汽化想象就不会有，膀胱的容量就会缩小10倍左右，所以老人尿频，如果年轻人有这种情况赶紧治，可以用艾灸灸增加热量。肝汁是肝脏的代谢物。胆汁喷出的速度和心脏博动的速度是一样的。治胆结石：药进入少阳，排石，加强心脏的博动力量。
 3、脉象
钩脉（心脉动）：鼓动于指下，来是有力，去是力衰；
毛脉（肺脉）：稍无力，来时轻虚而浮；
弦脉（肝脉）：有力而紧张，如按琴弦；
石脉（肾脉）：有力而必须重按，轻按不足；滑脉（脾脉）：脉象和缓，流畅平顺。

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年02月18号，《黄帝内经》第13课心得
 阴脉，乃所谓真脏脉也，真脏脉就是溢脉（阴太盛导致寸脉过长）和覆脉（阳过盛导致尺脉过长）。即弦、洪、缓、浮、沉五 种脉，如阴脉全现此种完全之脉，则必危矣，其果必死。一般出现真脏脉就是阴阳完全分隔了，关已经失去作用了。
 身上阳脉部位可从颈部人迎脉察知，而阴脉可从手部之寸脉察之，部位虽异，原理相同。所谓“阴阳”，如仅用手脉来分析，可以说寸部为阳，尺部为阴；脉形欲去不留（越来越弱）为阴，脉至有愈强之势（越来越强）为阳；脉静而微为阴，动而快速的为阳；脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。如有遇脉形为真臓之脉即肝弦、心洪、脾缓、肺浮、肾沉如石等，如肝脉为弦至急者，十八日必死；心脉洪大而坚搏，则九日死；肺脉至浮如羽毛，则十二日死；肾脉至沉如河中之石，则七日死；脾脉若缓如雀啄屋漏，则四日内死上述数字，只需要知道就好，因为病人的真脏脉不一定一发即可摸到，但凡摸到，即时日无多。
 太阳主开，少阳主枢，阳明主阖，如果眼睛睁不开，则为太阳症，合不上，阳明症。毛孔同理，太阳主外，皮肤毛孔打开归太阳，合上为阳明，病在表，外邪一来，即太阳受之，太阳受病，一定在后背（足太阳膀胱经），有寒热之分，其前进有两路：其一，病进到阳明就会到此为止，不会再前进，阳明只会是热症，可能会持续很多年的便秘，可能持续很久都不会太严重，所以往往不被重视；其二，进入少阳，少阳为枢，会进入阴经，就会出现阴症。
 如果阳明之胃气无法供给心脏、脾脏之营养，则必生有隐疾，以男人来说必精少，女子来说必月经停滞。如再缠绵不愈，则必人体津液耗损，日益消瘦，而时常如气喘一样的喘息短气，到此程度病巳深，死期近也。又太阳经有病变，表现出为发热恶寒或下半身痈肿，有时为肌肉萎缩发冷，腿肚抽筋酸痛，如无明医治疗，则必延伸成皮肤粗糙，或肠疝气等症状。
 太阳产生病变，则膀胱经里面为寒水，遇到病邪时，寒水无法透发，停留在皮肤下，水又比较重，就会下沉，导致腿出问题。
 常人腿是热的，如果水是热水，会一直不停的交换，如果是寒的，太阳不热，水无法蒸发（出汗），就停留在那里，然后就会出现脓疡等问题，皮肤就会变得很粗糙。想要皮肤细腻，那么就当时节（夏天）出汗，不能不分时节，尤其是冬天，冬伤于寒，春必发温病。
 中极穴在，肠子就被顶在上面，当膀胱经出问题时，经脉的力量不够大时，肠子就会下坠。
 少阳受病，则病人呈现短气易咳下痢的现象；如缠绵日久，其必导致心臌痛或食不下咽，大小便不利的现象。如缠绵日久，其必导致心臌痛或食不下咽，大小便不利的现象。
 如出现胆结石，一用药调少阳，化石；二加强心脏的力量，加强胆汁喷射的力量，使其通开。
 阳明胃气与厥阴肝脏有病变，则病人呈现易惊、易怒、背痛，常生噫气、喜欠伸等症状，此名“风厥”（肝为风脏）。怒伤肝，但肝生病时表现易惊。
 少阴（肾脏和心包）、少阳（胆和三焦）合病时，则会出现胃脘胀满、四肢肿胀、心胸气闷（跟胆相关的大部分会影响到心脏）、常长嘘短叹的现象。
 太阳，太阴同时受病，病人必有半身不遂且肌肉萎缩麻痹、四肢不听指挥之现象。中医认为，以身体分，身体属阴，四肢属阳，四肢又归脾脏，脾主肌肉，所以如果出现问题，则肌肉萎缩，四肢不举。
 平时摸到脉是平的，鼓脉就是摸上去是突出如鼓起凸包状。
 脉之形如下，鼓一阳为钩脉，心脏的脉，如全部寸，关、尺三部之脉如钩，其坚而搏，累累然如果子成串一样，这是比较危险的脉，心脏的脉本应为洪脉，钩脉就代表心脏出大问题；
 鼓一阴为毛脉，肺脉，外形为毛，则其状为大且虚而无力状，摸上去，中间一条硬硬的，边上是平的。

 

中医经典魔鬼特训15班李水华申请签到，2016年01月02日《皇帝内经》第13课心得
三阴在手，三阳在头，迟者为阴，速者为阳。
太阳主开，外，如寒热，下为拥
阳明主合，病到此就停了。
少阳主枢，可以去阳明或者阴经。
肺里的水往下到达肾，肾在小肠的上方，通过火的烧，精华蒸发到达头部，糟粕往下流到膀胱，在膀胱经第二次的气化，好的气化到肝脏，糟粕通过尿液排出体外。当火不够时，就容易尿频，也就是太寒了。这时往下走就导致脚冷，下肢就会臃肿。根据四时运行，当膀胱冷时肠子就会下坠。
酸入肝胆，胆汁进去胃里的规律是通过心包的联络。如胆堵住了，可以强胆或加强心脏搏动。
阳明和厥阴发病，肝脏是惊骇，肾脏为恐，怒伤肝，是因为发怒会伤到肝，不是肝不好会发怒。肝为冬脏。
少阳和少阴同时发病时，肚子容易涨，腹胀心满。
太阳和太阴发病，病人会瘫痪，四肢不举，四肢为脾脏在管，属阳。
脉象，以左手为例，从上到下为寸脉，关脉，尺脉。鼓脉为你摸上去它会顶上来。勾脉为心脏的脉。

中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年2月18日《黄帝内经》第13课心得：

第七篇：阴阳别论

覆脉：属阳寸脉向下覆过尺脉。
溢脉：寸脉向上溢过手横纹。
难经里面说溢脉和覆脉是真脏脉，是阴阳分隔、不病而死的脉象。

三阳之病
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
身上阳脉部位可从颈部人迎脉察知，而阴脉可从手部之寸脉察之，部位虽异，道理一样。
脉形欲去不留为阴，脉至有愈强之势为阳；脉静而微为阴，动而快速的为阳；脉迟缓无力者为阴，脉数而有力者为阳。
一呼一吸各二至，共四至。
肝脉为弦至急者，十八日必死；心脉洪大而坚搏，则九日死；肺脉至浮如羽毛，则十二日死；肾脉至沉如河中之石，则七日死；脾脉若缓如雀啄屋漏，则四日内死。

太阳主开，主外，太阳受病在表、在后背颈强处，抗病产生有寒有热的现象；
少阳主枢，病入少阳，可转入阳明，亦可转入阴经，因为“枢”；
阳明主关，病入阳明则停，为热症。

二阳（阳明）之病发心脾（主血），有不得隐曲（隐疾，以男人来说必精少，女子来说必月经停滞），女子不月。到贫血时，人体津液耗损，日益消瘦，而时常如气喘一样的喘息短气，到此程度病巳深，死期近也。
三阳（太阳经）为病发寒热，下为痈肿（太阳寒水，平时保持身体的温度，外冷内热，保持体温；如果太阳寒水遇病，表受伤，冷水滞留下身，病邪不能外出，出现痈疡），及为痿厥腨□（肌肉萎缩发冷）。腿肚抽筋酸痛，如无明医治疗，则必延伸成皮肤粗糙（里寒不散，新陈代谢缓慢，夏季要出汗），或肠疝气（肠子下坠）等症状。
要练习听力（聪），加强中医望闻问切的本领。天之际，地之理。
一阳（少阳）发病，少气善欬善泄（短气易咳下痢）。如为阳明胃气与厥阴肝臓有病变，则病人呈现易惊（肝有病）、易怒、背痛，常生噫气、喜欠伸等症状（表征），此名“风厥”。

治胆石
胆络到胃，胆汁的水分来自膀胱的水生木，胆汁为肝的代谢物。心包在外，包住心脏以免过热。心包与胆相络，心脏的动能促使胆汁排泄。【胆结石】治疗：加强心脏搏动力量，打开胆道，处方化石，如同香水喷嘴被堵的处理方法，疏通胆路。

少阴、少阳合病时，则会出现胃脘胀满、四肢肿胀、心胸气闷、常长嘘短叹的现象。
太阳，太阴同时受病，病人必有半身不遂且肌肉萎缩麻痹、四肢不听指挥之现象。四肢属阳，身体属阴。脾主四肢（土生木，枝）。

鼓阳鉤脉
鼓脉：寸脉处脉短尖如鼓。
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦。
寸，关、尺三部之脉如钩（心脏的脉），其坚而搏，累累然如果子成串一样，如外形为毛（毛脉，肺脉），状如毛，中间一根硬，状为大且虚而无力状。