中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年2月19日《黄帝内经》第14课心得：

五种脉象
钩脉：寸，关、尺三部之脉如钩，其坚而搏，累累然如果子成串一样；心脏的脉
毛脉：外形为毛，则其状为大且虚而无力状，中间一根硬；肺脉
弦脉：脉形成为琴弦一样绷紧而坚急如刀；肝脉
石脉：脉坚如石且坚而不变，轻按重按都一样；肾脉
溜脉：阴阳之脉中，如流水一样，时阴时阳。脉在寸关尺之间溜来溜去，脾脉。

阴阳病变：如里阴盛而起争，阳受扰于外，阴阳不和时，必令肺（魄）中津液无法收藏，必汗流不止，造成四肢冰冷的现象。阳气无法下降与阴和，必上浮至肺，令病人喘呜不止。阳在外在表，毛孔将阴保护在里面。

手之正常色（望诊）
肺为白色，心脏红色。肺大，心小，所以正常人的手是白中带点红，为淡粉红色。
如心脏发生问题，肝脏正常输送的红色血液到心脏无法正常输送出去（木生火），手掌则呈现偏红色。
如肝脏发生问题，如肝实，肝脏会输送过多的血液到心脏，且颜色偏暗，手掌呈暗红色。

人体中阴之作用在于与阳和，如果阴过盛则阴盛阳必衰败破散，阳一旦失去作用，阴无阳在外面守，则阴亦必流失而亡。如阳气弱则阴亦会胜而不柔，以致经脉的流行必断绝。阴一旦消亡，不出三日必死。阳过盛而阴竭，也不出四日必死。有所谓生阳死阴者，肝脏之生乃有心臓，此相生的状态即生阳；心臓有病造成肺臓的衰竭，谓之死阴。肺脏津液下降入生肾津，则谓之“重阴”；如是肾脏衰竭乃至脾臓受损，谓之“辟阴”，因先天与后天皆大损，必死不治。
万物来自于水，没有水就没有生，坎中满，阴气过盛则阳虚，治疗为阴散。

腑脏之满实
脏：可满，不可实。里面充满了许多阴的精液，可以慢不能实。
腑：可实，不可满。

肝之心，谓之生阳。心之肺，谓之死阴。肺之肾，谓之重阴。肾之脾，谓之辟阴，死不治。
生阳：木生火，所以肝到心为生阳。
死阴：心肺相互制衡，相克为死阴。肺有病+火克金=肺亡；心臓有病会造成肺臓的衰竭。
重阴：肾本身是受纳来自肺的营养，金生木，如果肾有病，肺还不断提供营养，肾的负担会加重，称为重阴。
辟阴：土制水，肾阳固守靠脾土（坎中满），如是肾脏衰竭乃至脾臓受损，谓之“辟阴”，因先天与后天皆大损，必死不治。

阴盛阳虚证
结阳：阳气运行如受阻，结而不通，病人必四肢（阳）肿胀。阳不行则阴盛。
结阴：阴气如结而不通，血必无法进入该臓，结集于外，终而造成血管破裂，血入肠而下血约一升左右（大概40CC），如二臓结则加倍，三臓结则更重至三倍。排血可能从大小便，也可能吐出。
阴阳结斜：阴阳同结，表现为实水（腹水）。
二阳结：阳明胃气过热无法宣泄，胃气无法下散，饮水遇过热蒸发，为“消渴”（糖尿病人）
三阳结：太阳小肠膀胱被结，过热无小便，名“隔”，病人污不出便亦不出。
三阴结：太阴脾肺受损，名为“水”，病人出现水肿。太阴为水，正常会被气化，如有里寒，气化的蒸汽遇寒为水，表现为水肿。
一阴一阳结：厥阴少阳不通，则生喉痛，呼吸困难。

怀孕之脉
阴搏阳别：尺中阴脉主血，脉大跳动很强，寸之阳脉跳来跳去似有两条，为孕脉。男左女右。
神门大筋内侧有少阴脉，为胎儿心脉。

阴阳虚，阳辟死：阴脉，脉皆虚，病人又呈现下痢津液不守的现象，极虚，阳不能制阴，阳无阴散，脉虚，阳不回头，乃必死之候。经方可以一试。
阳加于阴，谓之汗：在尺部阴脉部位摸到阳脉，表示阴之津液向外走，乃出汗之症，盗汗，汗不止。
阴虚阳搏，谓之崩：尺部阴脉极虚弱（脉浮于表面，轻按可以摸到脉，按到骨边无脉），寸阳脉又搏胜，其名为“崩”，乃大量出血之候。
三阴俱搏，二十日夜半死。二阴俱搏十三日夕时死。一阴倶搏，十日死。三阳俱搏且鼓，三日死。三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死。二阳倶搏，其病温，死不治，不过十日死。
阴脉本沉、隐、缓，如太阴脾脉、肺脉搏而不沉，必在二十二日内之半夜中死亡。又如少阴之心臓、肾臓出现搏而不沉之脉，则在十三日内，黄昏时必死。如厥阴之肝与心包脉搏而不沉，失去作用，十日内必死。如果大阳脉即膀胱、小肠的脉气出现强烈的搏动如鼓，互不通相让，则必三日内死，此因阳欲尽出故也。又如太阴之脾与肺和太阳之膀胱和小肠，其脉皆呈现搏盛之状，必造成病人心腹胀满，大小便不通，但坐不得卧状，其五日内必死。如果阳明之胃与大肠互相搏盛而失其作用，病人必生温病热性病不见寒症，此亦死症，不出十日便死。

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灵兰秘典论篇第八：
人体六脏六腑十二个器官的责任分工，高低贵贱：
心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。心藏神，有真水，源于肾；
肺:是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。是君主的老师，管理各脏器的规矩节制。
肝:主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。肝主目，为阴木，视力问题：近视眼不是脏器出现问题；视力模糊，视物不清，是肝脏出现问题；重影、飞蚊症等病症，从肝上下手治疗。
胆:中正之谏官，能辨别是非， 有驱逐邪秽之物的功能。
胆正常，有胆气，能决断。
病例：小时候剧烈呕吐，胆囊袋反，看东西亦反，将“b”看成“d”，应治疗胆。
膻中:维护着心而接受其命令，是臣使之官，心志的喜乐，是喜乐之源；
脾和胃:司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，无味的阴阳靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。
大肠:是传导之官，它能传送食物的糟粕，使其变化为粪便排除体外。
小肠:是受盛之官，它承受胃中下行的食物而进一步分化清浊。肾:是作强之官，它能够使人发挥强力而产生各种伎巧。
三焦，是决渎之官，它能够通行水道。
膀胱是州都之官，蓄藏津液，通过气化作用，方能排除尿液。以上这十二官，虽有分工，但其作用应该协调而不能相互脱节。
君主如果明智顺达，则下属也会安定正常，心脏很重要，心脏本不受病，因心脏不断地跳动，当全身像心脏一样热时，癌细胞就无法生存。
有癌症时，都是里寒，中医主要是改变环境，将心脏顾好，要保持心境愉悦，心神安适。
用此法养生，则能长寿。
君主如果不明智顺达，包括其本身在内的十二官就都要发生危险，各器官发挥正常作用的途径闭塞不通，形体就要受到严重伤害。，用此养生，则必生大灾，缩短寿命。
任何理论刚开始的根基非常重要，如果刚开始根基错误，则会失之毫厘，谬以千里。
六节脏象论第九篇：
天体的运行是以六个甲子构成一年，人则以九九极数的变化来配合天道的准度，人又有三百六十五穴，与天地相应。
六六之节和九九制会，是用来确定天度和气数的。
天度，是计算日月行程的。
气数，是标志万物化生之用的。
天属阳，地属阴，日属阳，月属阴。它们的运行有一定的部位和秩序，其环周也有一定的道路。
每一昼夜，日行一度，月行十三度有余，所以大月、小月和起来三百六十五天成为一年，由于月份的不足，节气有盈余，于是产生了闰月。
确定了岁首冬至并以此为开始，用圭表的日影以推正中气的时间，随着日月的运行而推算节气的盈余，直到岁尾，整个天度的变化就可以完全计算出来了。
气数与天度的配合：天以六六为节制，地以九九之数，配合天道的准度，天有十干，代表十日，十干循环六次而成一个周甲，周甲重复六次而一年终了，这是三百六十日的计算方法。
自古以来，都以通于天气而为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。
地的九州，人的九窍，都与天气相通，天衍生五行，而阴阳又依盛衰消长而各分为三。
三气合而成天，三气合而成地，三气合而成人，三三而合成九气，在地分为九野，在人体分为九脏，形脏四，为头、手、足、身体四个；神脏五，神、魂、魄、思、精五神分别收藏于心、肝、肺、脾、肾内。合成九脏，以应天气。
关于气：气的盈余积累成为闰月。
五日称为候，三候称为气，六气称为时，四时称为岁，一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。
五天为一候，十五天为一气，365天分成24个节气，一个节气两周，节气都有属性，六气为一个季节，四季为一年。四节气各从其主，肺、心、脾、肝、肾。
到节气的最后一天，开始循环，雨不过五天，时不出五日为正常之候。
木、火、土、金、水五行随时间的变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再从头开始循环。
因此，不知当年节气增灭、气的盛衰、五行气运虚实的起因等情况，就不能做个好医生。
五行的推移，周而复始，如环无端，其太过与不及：
五行之气更迭主时，互有胜克，从而有盛衰的变化，这是正常的现象。
平气：是没有太过和不及。
所胜：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，这就是时令根据五行规律而互相胜负的情况。
人体的五行之盛：春属肝，故春季肝气最旺，此为当盛之气； 夏应心，故夏季心脏为最盛之气；
长夏应脾，故长夏时脾之气最盛；
秋应肺，故秋季肺气最盛；
冬应肾，故冬季时肾气最盛。
此为五行于季节不同所盛亦不同，时令又依其五行之气的属性来分别影响各脏，人应各依此五气收藏好五脏。
如：春胜长夏，因木克土，所以依据一脏不平，治所胜之脏的治疗法则，脾上有问题，治疗肝脏。

中医经典魔鬼特训15班李水华申请签到，2016年02月19日《皇帝内经》第14课心得
阴阳相过，脉忽大忽小，为脾脉，勾为心，毛为肺，显为肝，石为肾，正常人皮为阳，能把毛孔合，也是因为阴在里面，所以它们在身体里是互相帮忙和支持的。如果阴在里面互相相争，五脏不平衡，阳就会不稳定。
正常人，大肠里是水上升到达肺，成为津液，这个津液再往下到达肾，为金生水，心里的血来自肝脏。
例:人的手掌正常是粉红的，因肺的白和心的红混在一起。而木生火，心的血来源于肝，当肝有问题时，供应的血就会出现不正常，这是手掌就会出现不同的颜色状态。
正常的阴要和，如果阴太盛，导致阳虚，这时阴就会散，出现汗不止，大小便失禁等状况。
脏可满不可实，腑可实不可满。
脾克肾，土能制衡水，肾里有阳，这个阳就需要脾的制衡才能存在于肾中。如有问题，就需要强土。
节阳，走四肢，四肢就会水肿。
节阴，脏是藏血的，如脏有问题会通过排血表现，一个脏差不多40cc的量。看排的多少可以说你几个脏出问题。可能通过大便，小便，或吐血的方式排出来。
如阴阳都失衡，多阴少阳，为实水，少腹积水。
胃气被节，无法往下散，饮得水不会进去小肠，太冷了才会下去，就是下利。水混在食物里可以到小肠，胃阳节住了，没办法阳下走，导致水一到胃就气化了，导致消渴。
太阳节制了，小便就没有了。
三阴节制了，人体正常是气，如果寒在里面，就会变成水，堵在体内。
当寸脉有两条时，就是怀孕了。
尺脉跑上来变成阳脉，汗流不止。
尺脉虚，寸脉搏，会造成血崩。
二阴为心和肾具搏，十三天后就会死
一阴为肝和心包具搏，十天就会死
三阳小肠和膀胱具搏，三天就死了
三阴三阳具搏，太阴，太阳具搏，五天死

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灵兰秘典论篇第八
十二脏腑的功能，用官廷内之官位比喻：
心者，君主之官，神明出焉。心脏的水源来自肾脏。心主神，主喜，心脏有问题会影响到十二经络。西药会影响到心脏
肺者，相傅之官，治节出焉。
肝者，将军之官，谋虑出焉。肝主木，视力有问题，如飞蚊症，治肝。
胆者，中正之官，决断出焉。胆气不够时，没办法决断;小时吐得很厉害致使胆囊袋子反，b会看成d，p会看成q
膻中者，即是心包络，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，他廪之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。
肾者，作强之官，伎巧出焉。
三焦者，决渎之官，水道出焉。进入横膈以上为上焦，上焦至肚脐为中焦，肚脐以下为下焦。脏腑间有很多油网，油源生脾，三焦与各脏都有关系
脾脏有问题会没油，有肾阳的热在才会跑得快。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。


六节脏象论第九
天的度数，六六之节，气的度数，九九制会
天干（10）加上地支（12）的最小公倍数是60，60乘6为一年，多出四年则是凑一个闰月。
人身上一定会经过气数关，气有3个气数，表、半表半里，如房子里外之间一定要有一个玄关，外面的寒气才不容易侵入。
天地之间有九个方位与人的九窍相对应，东、南、西、北、中、东南、东北、西南、西北，
5天为一候，3候是一个节气，15天，5个15天为一个季节（90天），90天乘4个季节为一岁（360天）


中医治病应注意四季节气。
春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。
如一脏不平则用所剩下的脏来治它，随着节气的改变来调整养生之道。

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到，2016年2月19日《黄帝内经》第14集心得
心脉为钩脉脉搏鼓动于指下，来时有力去时力衰，是心脏脉。毛脉稍无力，来势轻重而浮；毛脉为肺脏脉摸上去好像鸡毛一样，旁边是平的，中间有硬硬的一条。肝脉为弦脉有力而紧张，如按琴瑟的弦，石脉，脉挺在那里不动像石头一样，有力而必须重按，轻按不足；石脉为肾脉脾脉为溜脉：阴阳相过，脉在关处来回晃来晃去，有时在寸脉处忽大忽小，有时在尺脉处忽大忽小，脾脉。阴阳失去平衡，以致阴气争胜于内，阳气扰乱于外，汗出不止，四肢厥冷，下厥上逆，浮阳熏肺，发生喘鸣。正常人的手掌是粉红色的，肝病病人的手掌是暗红色的，因为肝脏有实—占位，血液不能全部在肝脏解毒就被大量的抛给心脏，心血多肺白少，手掌就变成暗红色的了。正常人阴阳是平衡的。人体中阴的作用在于与阳和，如倘若阴气独盛，则阴盛阳必衰，寒湿偏胜，亦为刚柔不和，经脉气血亦致败绝。阳一旦失去作用，阴无阳在外面守，阴气亦必随之消亡。属于死阴的病，不过三日就要死。属于生阳的病，不过四天就会死。所谓生阳、死阴：例如肝病传心，为木生火，得其生气，叫做生阳；心病传肺，为火克金，金被火消亡，叫做死阴；肺病传肾，以饮传阴，无阳之候，叫做重阴；肾病传脾，水反侮土，叫做辟阴，是不治的死症。肾属水，肾本身有真阳潜在水里，当有一天水肿和肾阳虛时，都可以强脾以治水。正常人的土是用来治水的。邪气郁结于阳经，阳气受到阻力无法进入身体和阴相和时则四肢浮肿，以四肢为诸阳之本；邪气郁结于阴经，则大便下血，以阴络伤则血下溢，初结一升，再结二升，三结三升；阴经阳经都有邪气郁结，而偏重于阴经方面的，就会发生“石水”之病，少腹肿胀、小便不通；邪气郁结于二阳（足阳明胃、手阳明大肠），则肠胃俱热，多为消渴之症；邪气郁结于三阳（足太阳膀胱、手太阳小肠），则多为上下不通的隔症；邪气郁结于三阴（足太阴脾、手太阴肺），多为水肿膨胀的病；邪气郁结于一阴一阳（指厥阴和少阳）多为喉痹之病。 有喜脉：阴脉搏动有力，与阳脉有明显的区别，这是怀孕的现象；尺脉主血，如果尺脉搏大壮盛，且寸脉之阳脉区分为两条，代表病人怀孕了。男左女右，左手脉是男孩，右手脉是女孩。同时，在神门穴下旁的少阴脉处会有摸到胎儿的心脉。阴阳脉（尺脉、寸脉）具虚而患痢疾的，是为死症；阳脉加倍于阴脉，在尺脉阴部脉摸到阳脉，表示阴之津液向外走，病人当有汗出；阴脉极虚，轻按有，重按无，而阳脉搏胜，火迫血行，在妇人为血崩。三阴（指手太阴肺、足太阴脾）之脉，俱搏击于指下，肺脉和脾脉，阴脉本当沉，现不沉反搏，大约到二十天半夜时死亡，因为半夜木气当旺，木克土，金不制木。二阴（指手少阴心、足少阴肾）之脉俱搏击于指下，大约到十三天傍晚时死亡；一阴（指手厥阴心胞络、足厥阴肝）之脉俱搏击于指下，而鼓动过甚的，三天就要死亡；三阴三阳之脉俱搏，心腹胀满，阴阳之气发泄已尽，大小便不通，则五日死；三阳（指足阳明胃、手阳明大肠）之脉俱搏击于指下，患有温病的，无法治疗，不过十日

中医经典魔鬼特训9班焦艳春申请签到2016年02月19日《黄帝内经》第15课心得
灵兰秘典论篇第八：
心，是君主之官，主人的精神意识思维活动。心藏神，有真水，源于肾；肺:是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，主一身之气而调节全身的活动。肝:主怒，为将军之官，谋略由此而出。肝主目，为阴木，视力问题：近视眼不是脏器出现问题；视力模糊，视物不清，是肝脏出现问题；重影、飞蚊症等病症，从肝上下手治疗。胆:中正之谏官，能辨别是非， 主决断。胆正常，有胆气，能决断。膻中:是臣使之官，心志的喜乐，是喜乐之源；脾和胃:司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，五味的营养靠脾胃的作用而得以消化、吸收和运输。大肠:是传导之官，传送食物的糟粕，把粪便排除体外。小肠:是受盛之官，分化清浊。肾:是作强之官，使人发挥强力而产生各种伎巧。三焦，是决渎之官，通行水道。膀胱是州都之官，蓄藏津液，通过气化作用，排除尿液。以上这十二官，虽有分工，但其作用应该协调而不能相互脱节。心脏很重要，心脏本不受病，因心脏不断地跳动，当全身像心脏一样热时，癌细胞就无法生存。有癌症时，都是里寒，中医主要是改变环境，将心脏顾好，要保持心境愉悦，心神安适。用此法养生，则能长寿。
君主如果不明智顺达，包括其本身在内的十二官就都要发生危险，各器官发挥正常作用的途径闭塞不通，形体就要受到严重伤害。用此养生，则必生大灾，缩短寿命。
六节脏象论第九篇：
天体的运行是以六个甲子构成一年，六六之节和九九制会，是用来确定天度和气数的。气度者，九周九窍，人有九窍。气有表、半表、里。三气合而成天，三气合而成地，三气合而成人，三三而合成九气，在地分为九野，在人体分为九脏，形脏四，为头、手、足、身体四个；神脏五，神、魂、魄、思、精五神分别收藏于心、肝、肺、脾、肾内。合成九脏，以应天气。五天为一候，十五天为一气，365天分成24个节气，一个节气两周，节气都有属性，六气为一个季节，四季为一年。四节气各从其主，肺、心、脾、肝、肾。中医治病应注意四季节气。春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。一般治疗法则是：如治一藏不平，治所剩之藏。春属肝，春季肝气最旺，夏属心，夏季心脏气最盛，长夏属脾，秋属肺，冬季肾气最盛，人各依五气收藏春生夏长秋收冬藏。

@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班钟洁贞申请签到2016-2-19《黄帝内经》第14课心得
一、毛脉像羽毛，在寸脉摸到是肺脉。
      弦脉像琴弦，在尺脉摸到，很急，是肝脉。
      石脉像石头，在尺脉摸到，是肾脉
      溜脉在关上下时大时小晃来晃去，是脾脉
二、阳在表阴在里，正常人阳在表，所以能把皮肤毛孔合掉，是因为阴在里面。阴阳互相帮助，互相支持。如果阴在五脏里相争，五脏不和，阳就不稳定。肺里面的津液无法收藏，必然汗流不止，造成手脚冰冷，津液丧失。正常人肺和心的关系是火克金，使心火下到小肠，肺里面的津液如果没有运动，金生水进入肾脏，上焦的阳不管是心热还是肺的津液都是往下沉，阴都是往上升的，肺里面的精液来自大肠，大肠围绕着小肠，小肠的火把大肠里的水气化回到肺变成肺的津液。肝脏是木生火，心脏里面血的源头来自于肝脏。手掌正常是粉红色的，很多白色加一点红为粉红色，肺是白，心是赤，白多红少，到手掌为粉红色，阳中有阴。当肝硬化或癌症，位置被占，血回到肝没有位置了，没有解毒就都跑到了心脏，心脏血增多，跑到手上为暗红色。治疗进步是暗红色在减退。
三、正常阴指五脏，化生的血为阴，阴要和，当阴太盛会阳虚，阴之所以会和是因为有阳在，万物来自于水，没有水不能生存，阴气过胜则阳虚，没有东西制阴，阴就会散掉。
阴散的方式如：太阳开了不断地出汗，大小便失禁，都是阴胜阳虚掉了。
四、（1）脏主收藏，可满不可实，腑可实不可满
例:胃吃很多东西，是实，排到小肠的时候，胃就空了，小肠实，不可以满，便秘是满。
（2）脏可以充满津液，阳在里面，但不可以实，满就是充满之意，实就是实实在在有东西。
（3）肝有实的时候，会木生火，但有实，阳往外走，造成心脏跳的非常快。
例:正常一呼一吸，正常五下最标准。象数1—10正中间5，太过与不及都不行，1、2，9、10非常危险。3治到5，7治到5都代表治疗方向对。
（4）肝是生阳的，肝实太过——阳亢，心和肺本来相互制衡相克，肾本身受纳来自肺的营养精液，但现在肾有病，但金仍然不停的供营养给肾，加重肾脏的负担。
（5）正常人土克水，有积水要强脾排水，肾有肾阳使人有力量举重物智慧记忆，阳要固守在里面靠土，阳不怕多，要潜在里面，躲在水里面靠脾土，脾能制水。阳主开合，强脾治水，肾阳不固强脾——土制水。当肺里面津液不够，心又不停的蒸化，肺就会出现问题。 肺像水箱， 心像引擎。
五、结阳是阳气受阻，阴就会盛，四肢水肿。阴被截，血进入不到脏，血会逆流，一脏被截出血一升，二脏出血二升，三脏则三升，血通过大小便排，还可能吐血。死水是阴阳同时受阻，呈现阴盛阳弱，小腹肿胀，小便不出。
如果胃气被截到，不能下降，胃气上升，正常喝水入胃不能进入小肠，只有混和在食物里，水才能进入小肠，水喝下去就被气化掉了，出现消渴。小肠和膀胱截到，小便没有。正常人身上都是气，当三阴（肺脾）截到的时候，寒被截到，气会化成冷水堵在身体里。一阴一阳结到，指厥阴和少阳，出现喉咙病。
六、摸脉时，阴脉特别大，阳有两条脉，是怀孕的脉。小孩子的心脉:神门旁边大筋有个脉，属少阴。如果阳脉，阴脉皆虚，病人又同时下利，阴阳虚到极限，说明很危险。在尺脉处摸到阳脉，表示阴脉（津液）往外走，是出汗的证。大量出血之脉:尺脉极度虚弱，阳脉又搏，其名为“崩"。
轻轻摸有脉，按到骨边就没了，虚时脉会浮起来，寸脉力量很大，阳往外来。
正常的阴脉应该沉，现在太阴脾脉，肺脉搏而不沉，20日内半夜中必死。少阴，心脏肾脏出现搏而不沉脉，13日内夕阳西下必死，肝与心包脉搏而不沉，失去作用，10日内必死。膀胱，小肠的脉气博盛，3日内必死。太阴之脾与肺和太阳之膀胱和小肠，脉皆搏盛，造成病人心腹胀满，大小便不通，5日内必死。阳明之胃与大肠互相搏盛（速度快）而失其作用，病人毕生热性病，不见寒症，10日内必死。

　　中医经典魔鬼特训2班王玲萍申请签到，2016年2月20日《黄帝内经》第15课心得
　　●心者，君主之官也，神明出焉。
　　心主宰全身，是君主之官,人的精神意识思维活动，都由此而出。心脏是火，中间是空的，真水藏在中间，人也要中空，中虚，什么都不要想。心脏中的水源头来自肾脏。心脏是君主之官，本身不受病，心脏不断的跳动产生热，没有心脏的癌症，所有癌症都是里寒，所以去寒是使身体热是治疗癌症的方向。心藏喜，主神，所以养生要心情好，要安逸。
　　●肺者，相傅之官，治节出焉。
　　身上所有节治，各个器官该做什么都是肺脏在管。肺法向天幕，君主的老师。
　　●肝者，将军之官，谋略出焉。
　　肝主怒，像将军一样的勇武，称为将军只官，谋略由此而出。肝主目，视力是肝脏在管。视物模糊看不清楚，是用眼过度造成的，不是肝脏的问题。眼睛退化，出现飞蚊症重影等，是肝脏的问题。
　　●胆者，中正之官，决断出焉。
　　胆功能正常的人就可以下决断，一个人胆小怕事，做事思前想后，不能作出决定是胆虚。胆囊像个袋子，小孩子经常呕吐导致胆囊翻过来，视物是反的，会把b看成d。
　　●膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉，肾者，作强之官，伎巧出焉。
　　●三焦者，决渎之官，水道出焉。
　　三焦原先身于肾脏中间到关元，这一带往上走，在横膈之上为上焦，上焦到肚脐中间为中焦，肚脐以下为下焦，是油网来自于脾脏。三焦和脾脏紧密相连，当脾脏出现问题时，三焦的油没有了，会造成水肿。
　　●天有十日，六竟而周甲。甲六复而终岁，三百六十日法也。
　　天有十日干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，因子为六，故60日为一甲，六甲循环为一岁，360日为一年。
　　●其气九州九窍，皆通后乎天气。故其生五，其气三。三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九藏。故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。
　　地之气以中央为准，加上东，南，西，北，东南，西南，西北，东北，一共有8个方位合为九宫，其通于人之九窍，人也以九窍通于天之气。生命的构成由五行之木火土金水相生相克而成，气之数有三，即表，半表半里，里三部分，有此三气而能成天，此三气而能成地，人也有三气而能生成人，天地人合为三，三三为九，合起来就是九脏，九数就是九部，也就是九脏，人体外形有四部，头、手、足、躯体，人之神分为神、魂、魄、思、精五神，合起来对应人体的九脏。
　　●五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。
　　岐伯说：五天为一候，三候十五日就是一气，六气九十日就是一季，四个季节就是一年，各有其所主的节气。
　　●春胜长夏，长夏胜冬，冬胜下夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其藏。
　　治一脏不平，当脾有问题时，治所胜之脏，因木克土，所以治肝脏。

中医经典魔鬼特训17班罗红梅申请签到2016年2月20日《黄帝内经》第15课心得：
第八章  灵兰秘典论
1.心脏，君主之官，神明出焉
心脏是地位最高的君主，心脏出问题就会影响到其他的脏腑。
心为火，火为离，离中虚，心藏神，神里是真水，真水来自肾脏，所以心脏里的神的源头来自肾脏。因为人从最初最先有的不是心脏，有心脏之前是有筋膜，在筋膜之前是水。
【对于心主神明的理解】心主的神明的能力或者说动力其实是由肾脏决定的，如果肾脏功能不好的话，心也没办法主神明？
在人事上，中虚为明，要做一个明明白白的人，把身体当成空白一片——去私心杂念。
心脏不受病，因为心脏一直不停地跳动，所以温度很高，当血液经过心脏时，所有的癌细胞都会被杀死，如果全身器官都像心脏这样热，就可以杀掉癌细胞。而化学治疗无论是正常细胞还是癌细胞都会被杀死。——只要保持身体各处的是热的，就不会得癌症。
保护好心脏的方法：随着四季节气的变化生长收藏；平常保持心情愉快，神情安逸；拒绝西药。
有些西药会影响心脏的神，例如止痛药、失眠药。

2.肺脏，相傅之官，治节出焉
肺脏管理五脏，是君主的老师
【对于相傅之官的理解】肺脏有问题影响其他内脏，如果其他内脏有问题反过来也影响肺脏。肺是氧气和二氧化碳交换的场所，人体几乎没有不需要氧气的地方，如果肺功能下降，必定抑制其他脏器功能。（不知道怎么表达自己的理解，把生理卫生知识用上了。汗！）
【对于治节出焉的理解】节是节奏、节律，人的呼吸是有一定节奏的，内脏的运动也是有节奏的，比如心跳是一息五至，胆囊向外排胆汁的频率也与心跳一致。如果肺功能不正常，内脏也没办法正常工作。

3.肝脏，将军之官，谋虑出焉
肝脏，阴木，是将军，有谋略，主目，肝有问题时，眼睛会退化，有飞蚊症、视物模糊。

4.胆者，中正之官，决断出焉。
胆脏，阳木，正常时人有胆气，胆气不足没办法决断。胆像个袋子，小孩子剧吐，是因为中焦有水，吐到胆这个袋子反过来了，就会视物反视，从胆治。

5.心包，臣使之官，喜乐出焉

6、7.脾胃，仓禀之官，五味出焉
【对于五味出焉的理解】味属阳，比较轻、清，脾胃的初步吸收提取了食物的阳气，五味入五脏，食物在脾胃里被分配好送给哪个内脏了——酸苦甘辛咸分别入肝心脾肺肾。

8.大肠，传道之官，变化出焉
五谷轮回之所，充分吸收人体可以吸收的养分和水分，垃圾排出体外；同时，人体的津液是在大肠中的水气化到肺再疏布全身的。

9.小肠，受盛之官，化物出焉
接受脾胃腐熟的食物，分解成人体可以吸收的，并吸收到人体。

10.肾脏，作强之官，伎巧出焉
【对于作强之官的理解】肾主骨，人的力量来自骨骼和肌肉，骨骼的支撑作用才能使肌肉的力量发挥。
【对于伎巧出焉的理解】肾藏志，一方面指志气，另一方面指智力，聪明与记忆力都与肾有很大的关系。

11.三焦，源生于肾脏中间第十三椎到关元这一带；横膈向上是上焦，横膈到肚脐是中焦，肚脐以下是下焦。
脏腑之间有很多油网，这就是三焦，这些油就来自脾脏，可以让水脾脏有问题时油就没了，水就会停在身体里。

12.膀胱，州都之官，
水液集聚的地方，负责气化把水排出体外。  

*任何理论刚开始的根基非常重要，刚开始错误就会失之毫厘，谬以千里。

第九章  六节藏象论
1.人与天地的关系
1）天的六六之节
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，60天一节也就是一个周期。6个60就是360天为一年，而一年360多天，多余的天数每四年多一个闰月。
2）地的九九制会
地有九个方位：东、南、西、北、中、东南、东北、西南、西北
3）人法天法地
人有365个关节对应一年365天
九窍：人和天地交接的地方为窍，有双耳、双眼、两鼻孔、口加前后二阴共九窍。
九脏：五脏肝、心、脾、肺、肾，外形四：头手足和身体
天地阴阳之气相通生出五行，即木火土金水和三气（即表、半表半里、里）。
天的三阴三阳：三阴为燥、湿、寒，三阳为风、暑、火
地的三阴三阳：木、君火、相火，三阳为金、水土
人的三阴三阳：三阴为太阴、少阴、厥阴，三阳为太阳、少阳、阳明

3.气与人的关系
五日一候，三候（15天）一气，一年24个节气。六气（90天）为一季，四时（春夏秋冬）为一年（360天）。
每年都有的变化是主气；每年干支不同而变化的是客气。说的是每年季节的变化规律相同，但是每年各个季节都有自己的小变化。
人的身体会根据节气的变化而变化，同样治病也要考虑到节气的变化
肝心脾肺肾分别对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬季，五行对应木火土金水
春胜长夏，即木克土；长夏胜冬，即土克水；冬胜夏，即水克火；夏胜秋，即火克金；秋胜春，即金克木
既是病因也是治疗法则治疗法则：一脏不平，治所胜之脏。如肝有问题强脾，同样脾有问题治肝。

中医经典魔鬼特训3班易岚申请签到
2016年2月20日《内经》第15集心得
灵兰秘典论篇第八
如果把十二脏腑的功能，用宫廷内的官位来比喻，可以怎么解说呢？
心者，君主之官。心是火，火的中心是空的，有真水在中间，人事上中虚为明，聋者失聪者不会受骗。肺者，相傅之官，像宰相一样，指挥各器官各行其是。肝者，像将军一样，出谋划策。胆者，中正之官，辨是非，驱邪物。眼睛近视不是内脏病，眼睛退化是肝有问题，胆也会有问题，胆出问题，事物会看反，b会看成d。膻中是心包络，如果宦官宠妾一样是喜乐之源。脾胃者，管农作物，区分五味的精华。大肠，清理之官。小肠，官金库，吸收食物精华。肾脏，能源制造之官。三焦，管理江河水道。三焦里有肾阳的热和油，油来自脾脏，脾有问题，三焦的油就没有了，水会肿在三焦中。
心脏不受病，不会得癌。当有癌症出现时一定是里寒。主不明，则十二官危。
恍忽之数，生于毫厘。这一段是说任何事情都是由少慢慢积累的，一开始必须是正确无误。

六节藏象论篇第九
六六之节，九九制会，是天的度数。
天有十天干，地支是十二，两者最小公被数是60。其气三，表，半表半里，里。
五天谓之一候，十五天谓之一气。六个气三个月是一季，四个季是一年。其各有其所，周而复始的循环。
春胜长夏，胜就是克，木克土。治疗法则：一脏不平，治所胜之脏。如果脾有问题，治所胜之脏，治肝。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月20日《黄帝内经》第23课心得

第十六篇  诊要经终论
黄帝问道，诊断与治疗的要领在何处？
歧伯回答道，农历一月、二月，天阳之气始变，地阴之气始生，此时人气在肝脏。三月、四月，天阳已规律运转，地阴之气向上升，人之气则聚于脾。五月、六月时，天阳之气正盛，地气亦升高，此际人之气聚在头。七月、八月时，阴气开始受损，此时人之气在肺中。九月、十月，阴气开始变冷，地气渐向下行，此时人之气在心脏。十一月、十二月时，寒冷之气与地阴之气合并，此际人之气在肾。
所以春季时得病，可用针刺络脉之处及皮肤上肉之交界处，只要浅刺出血即可停止。病势严重的会传入脏中，气者即环绕在针刺部位，不会深入也。夏季得病，则用针刺更细的孙铬，微出血即止，病邪就会消除，气血循环就会正常。秋季中病，则须顺着皮肤纹理的空隙而刺，全身上下都一致如此，俟病人神色变为正常即停止。冬季得病必深，故刺法必以背部俞穴为主，病势重者针下必深及病处，病轻者，则针下亦浅，用散刺法即可。
春夏秋冬四季气候不同，各应用之刺法亦殊，医师须遵行此常规所在。如在春季时却使用夏季之针刺法，必然不及而伤及元气，结果造成病人血脉混乱，气息欲绝，病邪则因毛孔大张而入侵骨髓，无法痊愈，使病人食欲不振，呼吸会变短促。
春季针时如使用秋季之针刺法，则会造成病邪无法尽出，故呈现抽筋拘挛气不下而上逆为咳嗽，病亦不愈，病人会呈现易惊或无事而哭等情志症状。春季时如使用冬季之刺法，则会把病邪引入体内深处附于脏内，造成病人腹胀满，病不会好，且栾为多话的现象。
夏季时用春季之刺法，病必不愈，因邪必无法尽出而滞留体内，如此一来，病人必会无力且怠惰懒散。夏季时使用秋季之刺法，病亦不愈，病人气伤，以致病人呈现懒于言语，时易受惊如遭人逮捕一样。夏季时使用冬季之刺法，病亦不愈，且气血皆伤，造成病人呼吸浅短，精神萎靡，时常动怒的现象。
秋季时使用春季之刺法，病必不愈，病邪无法尽散，造成病人健忘而无法成事。秋季时使用夏季之刺法，病亦不愈，亦必伤及气，则会出现嗜眠又常作恶梦的现象。秋季而用冬季之刺法，病人亦不，必因过重之针刺手法伤及气血，此时病人呈现车陴恶寒的症状。
冬季时如使用春季刺法，病亦不愈，反使表气损伤，病邪日深，使病人出现想睡又无法入眠之虚现象。冬季时使用夏季刺法，病也不会好，反使表阳之气四散不守，而造成手足麻痹不仁的症状。冬季时使用秋季刺法，病不会好，反而伤及欲收藏之正常津液，结果令病人出现极易口渴的现象。
凡施用针术于胸腹之部时，必须避免刺到五脏，如刺中心脏者一日便死，刺中脾藏者五日必死，刺中肾脏者七日死，刺中肺脏者五日死，刺中膈膜者，必损及中气之管道，如病虽治好，不足一年必死。施刺之人，知道要避免中脏者，乃是知道顺应之法则也。所谓“从”意，是指熟悉五脏与膈之部位的人，不熟悉五脏膈位之人必会伤及它。凡刺胸腹者，必不裸身，身体以布盖，隔布施刺，无效时再刺，施刺之人必须专心严肃的用针。凡针刺肿病时，必摇动针柄，使针孔加大，病邪顺之而出；凡刺经络上穴道时不可摇动针柄，这是刺法之大要也。

中医经典魔鬼特训9班张宏申请签到，2016年2月20日《黄帝内经》第16课心得

立春-雨水以后，春天生发，太过，木克土，金本克木，太过木反克金，气脉太过，为气淫。太过的现象会不好控制。冬天本因冷，如果行春令，雨水变多，夏天变干旱。如果春天到了雨水仍然寒冷，春行冬令，夏必大水。春天木生火，心脏会受力。过与不及都不好。如果春夏秋冬无常，一定会有大变。寒不过5，热不过5。如摘下的果实前5天酸，第六天转甜。天识人于五气，地识人于五味，人是天气与地气的配合，上有呼吸，还有饮食。如果手上有青筋，小血管都为不正常，可以在淤血的地方放血。夏天心脏为王，不会发心脏病。心（阳）藏神（阴）肺为阳中之太阴，藏魄。心主血，肺主气，主皮毛。所有的毛都是血之余。秋天肺当令主肃杀，金克木，一夜之间树叶变黄，肺喜燥金。肾是阴中之少阴，冬天肾当令。肾主骨，脑为髓海，也由肾管。肾管发色，肝管发的生长，冬天肾当令。肝是阴脏，藏魂（阳），其华在爪，爪为筋之余，应该青中带有一点点微黄。唇口周围由脾在管，主肌肉主四肢，通于土气。咸入肾，过咸伤骨，伤心。过苦伤肺，过辛伤肝。阴太盛，肺喜燥，如果冷水跑到肺里，阴乘阳位。覆脉，内关外格，阳乘阴位。

中医经典魔鬼特训9班张宏申请签到，2016年2月20日《黄帝内经》第16课心得

立春-雨水以后，春天生发，太过，木克土，金本克木，太过木反克金，气脉太过，为气淫。太过的现象会不好控制。冬天本因冷，如果行春令，雨水变多，夏天变干旱。如果春天到了雨水仍然寒冷，春行冬令，夏必大水。春天木生火，心脏会受力。过与不及都不好。如果春夏秋冬无常，一定会有大变。寒不过5，热不过5。如摘下的果实前5天酸，第六天转甜。天识人于五气，地识人于五味，人是天气与地气的配合，上有呼吸，还有饮食。如果手上有青筋，小血管都为不正常，可以在淤血的地方放血。夏天心脏为王，不会发心脏病。心（阳）藏神（阴）肺为阳中之太阴，藏魄。心主血，肺主气，主皮毛。所有的毛都是血之余。秋天肺当令主肃杀，金克木，一夜之间树叶变黄，肺喜燥金。肾是阴中之少阴，冬天肾当令。肾主骨，脑为髓海，也由肾管。肾管发色，肝管发的生长，冬天肾当令。肝是阴脏，藏魂（阳），其华在爪，爪为筋之余，应该青中带有一点点微黄。唇口周围由脾在管，主肌肉主四肢，通于土气。咸入肾，过咸伤骨，伤心。过苦伤肺，过辛伤肝。阴太盛，肺喜燥，如果冷水跑到肺里，阴乘阳位。覆脉，内关外格，阳乘阴位。

中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年2月20日《黄帝内经》第16心得：

如果節氣的時間到了，而氣候溫度等沒有跟上同步到來，就為不及；相反，如果節氣的時間未到，而氣候溫度等現象已經提前到來了，則為過
春行冬令，夏天容易發水災，
氣淫：當氣候相對節氣出現太過的時候，就會侵犯人體自己所不能承受的氣，此時的氣，就叫氣淫
氣迫：當氣候相對節氣出現不及的時候，上一節氣的臟器就會因為無制約就會妄行，此時節氣自然生出來的氣就會無所養，臟會受病，上一節氣的氣會過來相迫，就叫做氣迫

人法地、地法天
人食五氣、五味得以活，人吃地上的動物植物，地上的動植物靠天活

心：通于夏氣，心臟在夏天受節氣保護，出現在臉上的氣色是在鼻根處。夏天一般不會有人因為心臟的問題死掉的。

繆刺法：刺在井穴上，或在瘀血上面放血。有靜脈曲張或者小的血管破裂，都開心藥。

肺：通于秋氣，藏魄，主氣，其華在皮毛。所有皮膚上長出來的毛，都是血之余。血本來在皮膚以下的，開始突破皮膚后便成毛了。肺屬燥金，是天幕，可以讓樹葉、毛髮一夜之間變顏色

腎：少陰，通于冬氣。相當于人這棵樹的根。冬天的腎臟功能很強

橫隔：相當於是地平面，地平面以上是陽，以下是陰。骨病要治腎臟，因為腎生髓、髓生津液。腦為髓海，髓由腎生；腦主記憶，所以記憶有問題，腎就有問題了。腎臟在管透發的品質（顏色、油性、堅韌），肝臟在管透發的生長。做化療的人頭髮會掉，是因為傷到肝臟了。


皮、肉、筋、血脈、骨，對應內臟：肺、脾、肝、心、腎

肝：是陰，魂屬陽，在陰裡邊。肝生筋，筋之余為指甲，可以從指甲看出肝臟的問題。春天的時候，正常人的臉色要青色中稍帶點黃，因為春天主肝，肝是青色的

唇、口周圍是脾臟在管，




有心臟病的人，肺的問題不會很大

寒、熱、暑、濕、燥等5種氣候現象，持續出現的時間不會連續超過5天

酸苦甘辛咸：對應肝心脾肺腎，平常飲食吃這五種味道的食物要適量可以養人，如果過食的話，對因為太強了相對應的臟而克到了其它臟；比如，適量的酸對肝很好，如果食過量的酸，就會克到脾胃；如果咸吃過多，腎的水就會少，會克到心血，就會有心血管疾病；若果過食苦，會傷肺；辛辣（蒜等）的東西適量，對肺很好，如果過食，會傷到肝臟；

所有11臟，都取決于膽。

橫隔之上的心肺喜歡燥，橫隔以下，是地下，陰，可以有水