中医经典魔鬼特训16班-石丽申请签到，2016-2-21《黄帝内经》16课心得
立春到雨水还是比较冷。
如果尚未到雨水之日前, 提早发生阳气,天气温和,就是气至过早,此即 太过。 就会木气过旺，反侮金。木本克土, 木气过旺,土会受到更强盛的压力而受限,逍 种因气太过产生的现象,称之“气淫” 。
该至而不至,为“不及”
冬行春令，夏季会干旱。
春行冬令，夏季会有大水。
金本克木,今木气不旺,肺金之气必因所克不足 而致四散,为“气迫” 。
天地五运之气 。
植物共生五种 色,青、赤、黄、白、黑,此五色之变化,很难 一一识别。植物中又有五味,即酸、苦、甘、辛、 咸,此五味之配合变化无穷,无法一一尽尝。故 人之所见与所嗜各有不同,但亦有共通之处。通 常可谓天以木火土金水五节气来生养人类,地生 五味来生养众人。天之五气一旦入鼻,即受纳于 心胸胸阳之位,其能使目分别五色之不同,喉能 发声。地生养之五味入口,受纳胃肠之中,味之 精能藏于五脏,故能产生体内之五气各司其职, 人因五气和睦而生存,津液亘通,分工合作各司 其功,精神意识因而产生 。
臓象
心臓为生命之本源,精神之燮 化所在。其荣盛显现在面上之色泽,心气充实在 血脉上,是阳中之太阳,通合于夏气。 喜肃杀。
肺臓,是生气之所在,人的魄藏之处。从皮毛上 可知其荣华否,属阳中之太阴,入通于秋季。喜燥。
肾 脏,为收藏能源之本处,为精力之来源。其功能 正常在头发的颜色品质，骨之生,乃因肾气充实, 属阴中之少阴,入通于冬季。主藏。
肝脏是人体血的尽 处,人魂所居之地。指甲之荣盛否取决于肝气正常否,筋之能有力乃因肝气之充足。主司血气中 之精华由此而生,味为酸,颜色为青色,属于阳中之 少阳,入通于春季 。
人体内脾胃大肠小肠三焦膀 胱者,食物消化吸收之大本营,血所生养出 之处也,此消化系统又名“器”,其功用在消化 食物,吸收营养成份,排出残渣于体外。其正常与否表现在唇口四周,肌肉因其营养而生长。味 道是甘甜的,产颜色为黄色,道些都是至阴之属, 入通于土气,即长夏一样 。
其诊断法则为人 迎脉若盛大一倍,病在少阳经。若大于正常二倍, 则病在太阳。若大于正常三倍,则病在阳明。若 四倍以上则名“格阳”,此阴与阳相格绝,至危 矣。
溢脉一外关内格（阴乘阳位）
覆脉一内关外格（阳乘阴位）

中医经典魔鬼特训16班-石丽申请签到，2016-2-21《黄帝内经》16课心得
立春到雨水还是比较冷。
如果尚未到雨水之日前, 提早发生阳气,天气温和,就是气至过早,此即 太过。 就会木气过旺，反侮金。木本克土, 木气过旺,土会受到更强盛的压力而受限,逍 种因气太过产生的现象,称之“气淫” 。
该至而不至,为“不及”
冬行春令，夏季会干旱。
春行冬令，夏季会有大水。
金本克木,今木气不旺,肺金之气必因所克不足 而致四散,为“气迫” 。
天地五运之气 。
植物共生五种 色,青、赤、黄、白、黑,此五色之变化,很难 一一识别。植物中又有五味,即酸、苦、甘、辛、 咸,此五味之配合变化无穷,无法一一尽尝。故 人之所见与所嗜各有不同,但亦有共通之处。通 常可谓天以木火土金水五节气来生养人类,地生 五味来生养众人。天之五气一旦入鼻,即受纳于 心胸胸阳之位,其能使目分别五色之不同,喉能 发声。地生养之五味入口,受纳胃肠之中,味之 精能藏于五脏,故能产生体内之五气各司其职, 人因五气和睦而生存,津液亘通,分工合作各司 其功,精神意识因而产生 。
臓象
心臓为生命之本源,精神之燮 化所在。其荣盛显现在面上之色泽,心气充实在 血脉上,是阳中之太阳,通合于夏气。 喜肃杀。
肺臓,是生气之所在,人的魄藏之处。从皮毛上 可知其荣华否,属阳中之太阴,入通于秋季。喜燥。
肾 脏,为收藏能源之本处,为精力之来源。其功能 正常在头发的颜色品质，骨之生,乃因肾气充实, 属阴中之少阴,入通于冬季。主藏。
肝脏是人体血的尽 处,人魂所居之地。指甲之荣盛否取决于肝气正常否,筋之能有力乃因肝气之充足。主司血气中 之精华由此而生,味为酸,颜色为青色,属于阳中之 少阳,入通于春季 。
人体内脾胃大肠小肠三焦膀 胱者,食物消化吸收之大本营,血所生养出 之处也,此消化系统又名“器”,其功用在消化 食物,吸收营养成份,排出残渣于体外。其正常与否表现在唇口四周,肌肉因其营养而生长。味 道是甘甜的,产颜色为黄色,道些都是至阴之属, 入通于土气,即长夏一样 。
其诊断法则为人 迎脉若盛大一倍,病在少阳经。若大于正常二倍, 则病在太阳。若大于正常三倍,则病在阳明。若 四倍以上则名“格阳”,此阴与阳相格绝,至危 矣。
溢脉一外关内格（阴乘阳位）
覆脉一内关外格（阳乘阴位）

中医经典魔鬼特训16班-石丽申请签到，2016-2-21《黄帝内经》16课心得
立春到雨水还是比较冷。
如果尚未到雨水之日前, 提早发生阳气,天气温和,就是气至过早,此即 太过。 就会木气过旺，反侮金。木本克土, 木气过旺,土会受到更强盛的压力而受限,逍 种因气太过产生的现象,称之“气淫” 。
该至而不至,为“不及”
冬行春令，夏季会干旱。
春行冬令，夏季会有大水。
金本克木,今木气不旺,肺金之气必因所克不足 而致四散,为“气迫” 。
天地五运之气 。
植物共生五种 色,青、赤、黄、白、黑,此五色之变化,很难 一一识别。植物中又有五味,即酸、苦、甘、辛、 咸,此五味之配合变化无穷,无法一一尽尝。故 人之所见与所嗜各有不同,但亦有共通之处。通 常可谓天以木火土金水五节气来生养人类,地生 五味来生养众人。天之五气一旦入鼻,即受纳于 心胸胸阳之位,其能使目分别五色之不同,喉能 发声。地生养之五味入口,受纳胃肠之中,味之 精能藏于五脏,故能产生体内之五气各司其职, 人因五气和睦而生存,津液亘通,分工合作各司 其功,精神意识因而产生 。
臓象
心臓为生命之本源,精神之燮 化所在。其荣盛显现在面上之色泽,心气充实在 血脉上,是阳中之太阳,通合于夏气。 喜肃杀。
肺臓,是生气之所在,人的魄藏之处。从皮毛上 可知其荣华否,属阳中之太阴,入通于秋季。喜燥。
肾 脏,为收藏能源之本处,为精力之来源。其功能 正常在头发的颜色品质，骨之生,乃因肾气充实, 属阴中之少阴,入通于冬季。主藏。
肝脏是人体血的尽 处,人魂所居之地。指甲之荣盛否取决于肝气正常否,筋之能有力乃因肝气之充足。主司血气中 之精华由此而生,味为酸,颜色为青色,属于阳中之 少阳,入通于春季 。
人体内脾胃大肠小肠三焦膀 胱者,食物消化吸收之大本营,血所生养出 之处也,此消化系统又名“器”,其功用在消化 食物,吸收营养成份,排出残渣于体外。其正常与否表现在唇口四周,肌肉因其营养而生长。味 道是甘甜的,产颜色为黄色,道些都是至阴之属, 入通于土气,即长夏一样 。
其诊断法则为人 迎脉若盛大一倍,病在少阳经。若大于正常二倍, 则病在太阳。若大于正常三倍,则病在阳明。若 四倍以上则名“格阳”,此阴与阳相格绝,至危 矣。
溢脉一外关内格（阴乘阳位）
覆脉一内关外格（阳乘阴位）

中医经典魔鬼特训2班山西吴静
2016—2—21学习《黄帝内经》第16课心得
       从雨水那天零时开始，少阳气开始生了，如果没有到雨水提早发生阳气，这种由于某气太过产生的现象叫做气淫。节气该到而不到就是不及，此称为气迫。
       天气之运行必须顺常，如生不顺则为失常，天气失常就会对人体产生危害。
       万物都是天地之气交合而成，气合而有形，因变以正名。
       植物有5种色，青赤黄白黑，5种颜色组成世界万物的颜色，植物中又有酸甜苦辣咸五味。地以酸自然界的五气一旦入鼻，由肺吸入，藏于上焦心肺，心肺之气充足，使人脸色明润光亮，声音响亮。饮食五味入口藏于肠胃，经肠胃运化及肺气输布，以水谷精微之气来滋养五脏之气，五脏之气充盈调和而有生化，产生津液，产生气血，产生神气。
       心脏为生命的本源，精神变化的所在，心脏的荣华表现在面上之色泽，心主血脉，功能充实在血脉上，心属火是阳，位于胸中是阳，所以为阳中之少阳，通于夏气。
      肺藏气，司呼吸之气，肺为气之本，魄是人生与俱来的反应，有气才有魄，气足魄才充实，肺的荣华表现在皮毛上，肺在上焦为阳，肺的功能主肃降为阴，所以为阳中之太阴，肺与秋天相应。
      肾脏为收藏能源之本，为精力之来源，其荣华表现在头发上，头发的色泽。头发的生长是肝在管。肾精充足，气血旺盛，头发就茂密。肾藏精生髓生骨，肾在腹中属阴，功能收藏，与冬季相通。
       肝脏是人体血的尽处，魂居住的地方，梦游就是肝不藏魂，因肝藏血，血充盈爪甲就坚硬韧，筋脉柔韧有力。血气中之精华由此而生，味酸，颜色为青色，属阴中之少阳，通于春气。
      脾胃大肠小肠三焦膀胱和饮食水谷的受纳运化排泄有关，所以叫仓禀之本。因为有了水谷精微的运化产生营气，为器，能运化水谷，除化生营卫气血外。脾正常与否表现在唇口四周，脾运化功能正常肌肉发达健壮，其味甘，其色黄，这些都是至阴之属，通于土气。
      胆属于春之气，春之气才能化生所有的一起切，春气生则万物安。
     人迎脉反应人体三阳经的盛衰，寸口脉反映三阴经的盛衰，人迎脉大于寸口脉一倍病在少阳，大于2倍病在太阳，大于3倍病在阳明，大于4倍，阳胜到极点不能与阴气相通叫“格阳”。寸口脉大于人迎脉一倍病在厥阴，大于2倍病在少阴，大于3倍病在太阴，大于4倍说明阴太胜到极点不能与阳气相通，叫“关阴"，此阳亢阳关闭之症，非常危险，若人迎脉寸口脉都胜于正常4倍以上称为“关格"，呈现盛大而盈满，会很快死去。

  中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
  2016年02月21号，《黄帝内经》第16课心得
  春之至，以雨水为基准，自该日起凌晨零时起，少阳气开始生，如果尚未到雨水之日前，天气温和，阳气提前生发，就是气至过早，即太过。
  春季为木气所盛之时节，如果提前在冬日而至，金本为克木不使太过，但木气过旺，则金之气必遭反撃而受限制。再者，木本克土，今木气过旺，土会受到更强盛的压力而受限，这种因气太过产生的现象，称之“气淫”。
  气，该至而不至，名曰“不及”
  雨水日后，天气应温而未温，仍为冬日之严寒，此即“不及”。如此一来，木本应克土，今因木气不旺，土不受制而无节制的壮盛起来，结果造成木本应生火，而今土过旺，火因而受病。金本克木，今木气不旺，肺金之气必因所克不足而致四散，此名“气迫”。
  冬天本应很冷，水气应该在空中，但暖冬，行春令，降雨很多，那么就会使夏天雨水不足，即气太过，冬行春令，则夏干旱；气不及，春天仍未冬日之严寒，则夏发水灾。
  木火土金水，五之数，候不过五，常规天气状态不会超过五天，比如夏天突然一天非常热，热持续不会超过五天，冬天的冷也是同理。常规天然食物的味道也是循五之数。
  植物共生五种色，青、赤、黄、白、黑，此五色之变化，很难一一识别。植物中又有五味，即酸、苦、甘、辛、咸，此五味之配合变化无穷，无法一一尽尝。故人之所见与所嗜各有不同，但亦有共通之处。通常可谓天以木火土金水五节气来生养人类，地生五味来生养众人。天之五气一旦入鼻，即受纳于心胸胸阳之位，其能使目分别五色之不同，喉能发声。地生养之五味入口，受纳胃肠之中，味之精能藏于五脏，故能产生体内之五气各司其职，人因五气和睦而生存，津液亘通，分工合作各司其功，精神意识因而产生。
  五脏之形及功能
  心脏（阳）为生命之本源，精神（阴）之变化所在。其荣盛显现在面上之色泽，心气充实在血脉上，是阳中之太阳，通合于四时中之夏气。
  脸上的气色，脸颊为胃气所在，心气在正中间（两眼之间偏下鼻梁区域），心气充实在血脉，像静脉曲张的青筋都是不正常。缪刺法，就是在有淤血的地方针刺放血。孙络上面的病，除在井穴放血，还采用缪刺法，让血运行流畅，静脉曲张，治疗心脏。
  通合于四时中之夏气，也就是夏季是心脏的王时，正常，人不会在夏季死于心脏病。
  肺脏（阳），是生气之所在，人的魄（阴）藏之处。从皮毛（毛为血之余）上可知其荣华否（其华在毛，其充在皮），属阳中之太阴，入通于秋季。
  秋季，树叶变黄，肺通于秋，主燥金，金主肃杀，克木。
  肾脏，为收藏能源之本处，为精力之来源。其功能正常与否在发上可察出，骨之生，乃因肾气充实，属阴中之少阴，入通于冬季。
  横膈膜为地表，肾脏如同树根在地下，人从外到内，皮、肉、筋、血脉、骨，同样是在最底下。骨有问题，治肾，肾生髓，其为肾脏的阴津，髓再生骨。
  肾藏志（智），肾生髓，脑为髓之海，志，抱负、野心；智，智力，记忆力。
  肾脏管发的颜色，品质，色泽，发的成长归肝脏。化疗，当场就会掉头发，也就是肝伤到了。
  通于冬气，所以冬天是肾脏的王时，冬天的性就是肾脏的功能，所以冬天，动物都是收藏起来。
  肝脏(阴脏)是人体血的尽处，人魂（阳魂）所居之地。指甲之荣盛否取决于肝气正常否，筋之能有力乃因肝气之充足。主司血气中之精华由此而生，味为酸，颜色为青色，属于阳中之少阳，入通于春季。
  肝生筋，筋到四肢末梢后，筋之余就是爪，指甲就是筋的嘴外侧，指甲的症状就可以判断肝是否正常。
  肝，色苍（青色，正常青带一点黄），所以春天，正常人的脸色带一点青一点儿黄，过分

 中医经典魔鬼特训8班丁敏申请签到2016年2月21日《黄帝内经》第16课学习心得
立春以后是雨水，雨水以后天气变暖，如果天气不正常必生百病。
肺为气之本，为阳中之少阴。魄属阴，其华在毛，主气，喜干燥。肺主皮肤毛孔，毛是血之余，齿为骨之余，心脏的血遇到肺气血气化后变成毛发，通秋气，主肃杀、燥金，气非常锐利。
肾主收藏，其华在发，黑色。肌肉、皮肤、筋、血脉、骨有问题治疗肾，因肾生髓，髓生骨，主藏志，志向和记忆，属阴中之少阴，肾管头发颜色品质色泽，肝脏管头发的生长。
肝脏为阴脏，藏魂，为阳，其华在爪，筋之余为爪，指甲好坏取决于肝气，其色为青，青中带微黄，阳中之少阳，通于春气。
脾脏主食物的消化系统，是血所生养出之处也，营卫指气血，营指血，卫指气。其华在唇口周围，主肌肉，味甘，色黄，通于土气。
五味通五脏，酸苦甘辛咸对应肝心脾肺肾，太过及不及都会影响到其他脏。木火土金水，五味太过伤被克的脏腑。十一脏取决于胆，胆平衡人体脏腑。
人迎脉在胃经的人迎穴，右边人迎脉管腑（胃小肠大肠膀胱胆），左边人迎脉管脏（肝心脾肺肾），正常人右边的人迎脉大于左边的人迎脉。大于正常一倍，病在少阳经。大于正常二倍，病在太阳。大于正常三倍，病在阳明。大于四倍，成为格阳。
关 格：溢脉，外关内格，阴脉向上走，阴乘阳位。如肺喜燥，水在肺里累积，因为水是寒水，属阴，是阴乘阳位，就是溢脉。覆脉，内关外格，阳脉往下走，阳乘阴位。如小肠里很多来自脾土的津液，属阴，如果阳多，小肠干燥，食物堆积在里面排不出来，就是覆脉。

中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年2月21日《黄帝内经》第16课心得：

立春春至，雨水阳长。春之至，以雨水做为基准，自该日起凌晨零时，少阳气就开始生了，开始要热了。
未至而至：冬行春命，冬天不冷。如果尚未到雨水之日前，提早发生阳气，天气温和，就是气至过早，此即太过。例如春季为木气所盛之时节，如果提前在冬日而至，金本为克木不使太过，但木气过旺，则金之气必遭反击而受限制。如果医师无法正确区分，则病邪内生而不自知，必终至无法控制。

冬天水汽在上，但是如果冬行春命，冬天雨水多的话，到夏天必雨水少而旱。如果到雨水节气，天气应该暖了但是还是冷，春行冬命，该至而不至为不及，到夏天会有大水。
气迫：因木气不旺，土不受制而无节制的壮盛起来，结果造成木本应生火，而今土过旺，火因而受病。金本克木，今木气不旺，肺金之气必因所克不足而致四散。
在做诊断时，要正确的知道气至，只有谨慎的观察天气之变化，即可知晓气至之时也。如能谨慎的观察俟时气之至，必可预期疾病之变化。一旦失却时气之察，不知五运之不正常，必终至病邪内生，而一发不可收拾。

天气之运行必须顺常，如生不顺，则为失常，天气失常则必生变矣。一旦天气失常，必生百病。
心脏生病，为正邪；火生土，脾胃为实邪；木生火，肝为虚邪；水克火，肾为贼邪；火克金，火虚，因此心脏病人肺的问题不大。

天文：气数为五，病不过五，第六天会转变；热不过五，第六天一定会下雨。
木是酸味，刚摘的苹果是酸的，摘下放到第六天变甜。

天以木火土金水五节气来生养人类，地生五味（酸、苦、甘、辛、咸）来生养众人。天气和地气共同养人。

脏象
心：夏气，其荣盛显现在面上之色泽，心气充实在血脉上，是阳中之太阳，通合于四时中之夏气。心脏病人应该不会在夏天死，按照天数，除非治疗不当。心阳藏神，。心藏血。
肺：肺属燥金，喜燥，主肃杀，气非常锐利。阴阳交合，肺藏魄，肺主气，肺主皮毛，是生气之所在，人的魄藏之处。从皮毛上可知其荣华否，属阳中之太阴，入通于秋季。
肾：为收藏能源之本处，为精力之来源。其功能正常与否在髪上可察出，骨之生，乃因肾气充实，属阴中之少阴，入通于冬季。肾主志（志气、记忆），肾管隋海。肾管头发的品质色泽。
肝脏：人体血的尽处，人魂所居之地。指甲之荣盛否取决于肝气正常否，筋之能有力乃因肝气之充足。主司血气中之精华由此而生，味为酸，颜色为青色，属于阳中之少阳，入通于春季。肝脏管头发的生长，头发掉是伤到肝脏了。肝是阴脏，魂是阳魂。筋之余为爪，通过指甲可以判断肝的症状。
脾胃大肠小肠三焦膀胱者，皆为食物消化吸收之大本营，血所生养出之处也，此消化系统又名“器”，其功用在消化食物，吸收营养成份，排出残渣于体外。其正常与否表现在唇口四周，肌肉因其营养而生长。味道是甘甜的，产颜色为黄色，道些都是至阴之属，入通于土气，即长夏一样。

缪刺：在淤血的地方放血。
五味进五脏，过与不及都不好。

人体臓腑中的平衡，胆至为重要，合计共十一脏腑。

难经第3难
诊断法为人迎脉若盛大一倍，病在少阳经。若大于正常二倍，则病在太阳。若大于正常三倍，则病在阳明。若四倍以上则名“格阳”，此阴与阳相格绝，至危矣。又寸口脉大于正常一倍，病在厥阴。若大二倍，则病在少阴。若大于正常三倍，则病在太阴。若四倍以上，名为“关阴”，此阳亢阴关闭之症，亦危极矣。若人迎与寸口服皆盛于正常四倍以上，名之“关格”。“关格”之脉呈现盛大而盈满之象，此乃无法吸收天地精气之征候，死至矣。
溢脉：外关内格，阴乘阳位。
覆脉：内关外格，阳乘阴位。

中医经典魔鬼特训3班易岚申请签到
2016年2月21日《内经》第16集心得
未至而至，此谓太过。在雨水之前就开始转热，就是太过。至而不至，此谓不及。该至而不至，雨水后天气本应转热，但还是很冷，就是不及。如此，木应克土，木气不旺，土不受节制而壮盛，木应生火，土旺而火受病。金本克木，木气不旺，肺金因所克不足而四散，此名气迫。谨慎观天气变化，可知晓气至之时。
5天，5是极数，热不过五天，寒不过五天。
草生五色，五色之变，不可胜视。这一段讲药性。植物有五色、五味，它们之中的变化无穷，很难一一识别和品尝。人存在天地之间，是因为有五气和五味。
五脏之形和功能。心为生命之本，其荣盛显现在面上之色泽，心气充实在血脉上，是阳中的太阳，通合于夏气，正常人在夏天不会发作心脏病死掉。魄藏在肺里，肺管皮肤毛孔，毛为血之余，通合于秋气。肾要收藏，人的组织依次深入：皮、肉、筋、脉、骨，骨有问题治肾，肾能生髓，髓是肾的阴精，髓再生骨。肾藏记忆。肾管头发的颜色。通合于冬天。肝是阴，魂的居所，指甲的荣盛取决于肝气是否正常。通合于春气。
溢脉，外关内格，阴乘阳位。覆脉，内关外格，阳乘阴位。

中医经典魔鬼特训8班-游南申请签到，2016年02月21日《黄帝内经》第16课心得
六节藏象论篇第九
1、立春完后雨水，阳开始生长；应该雨水后开始春天，冬行春令（太过），产生木过旺克土（木过旺，土会受到更强盛的压力而受限，这种应气太过产生的现象称气淫），木反侮金（金本来克木，因木太旺金遭反制而受限）；
2、雨水后，天气应该温而未温，仍是冬日严寒，为不及；木本克土，应木气不旺，土不受节制而造成土旺，火受病；金本克木，木气不旺，导致肺金之气所克不足而四散，名为气迫；
3、冬天行春令，夏必干旱；春天行冬令（不及），夏天就大水；
4、天气运行必须顺常，如失常就会大变；
5、植物五种颜色：青、赤、黄、白、黑，五色变化很难识别；植物又有五味：酸、苦、甘、辛、咸，五味配合变化无穷，无法一一尝尽；
6、人存在于天地之间食五气（木、火、土、金、水），五味（酸、苦、甘、辛、咸）；天之五气入鼻藏于心肺（心胸胸阳之位），使其目分别五色之不同，喉能发声；地生养之五味入口，藏于胃肠，味之精能藏于五脏，故能产生体内之五气各司其职；
7、心者生之本，神（心为阳，神为阳中之阴）之变，其华在面（鼻根部），其充在血脉，是阳中之太阳，通于夏气（正常人心脏在夏天是王时，不受病）；
8、缪刺法：在瘀血的地方针刺放血；
9、肺者气之本，魄之处也（肺为阳，魄为阴，藏于肺阳中），其华在毛（血之余），其充在脾，是阳中之太阴，通于秋气（肺喜燥，主燥金，金主肃杀，可以让树木一夜之间变黄）；
10、肾是黑色，主收藏；管头发（头发色泽品质，肝管头发生长）、骨（肾生髓，髓生骨）、志（志气、记忆）、脑（脑为髓海）；为阴中少阴，通于冬气（冬天是肾的王时，冬天就是肾的功能：收藏）；
11、脾胃大肠小肠三焦膀胱是食物消化吸收的地方，是食物储存的器，可以吸收营养排出残渣；脾管唇口四周、肌肉，味甘，色黄，通于土气（长夏）；
12、人体脏腑中的平衡，胆至为重要，共十一脏腑；
13、人迎脉在胃经人迎处，右人迎脉候腑：胃大肠小肠三焦膀胱；左人迎脉候脏：心肝脾肺肾；右侧脉大于左侧；
14、人迎脉盛大一倍，病在少阳经；二倍病在太阳，三倍病在阳明，四倍以上名格阳（阴阳相格绝，危险）；
15、寸关口脉：溢脉：外关内格（阴乘阳位）；覆脉：内格外关（阳乘阴位）；

中医经典魔鬼特训8班-游南申请签到，2016年02月21日《黄帝内经》第16课心得
六节藏象论篇第九
1、立春完后雨水，阳开始生长；应该雨水后开始春天，冬行春令（太过），产生木过旺克土（木过旺，土会受到更强盛的压力而受限，这种应气太过产生的现象称气淫），木反侮金（金本来克木，因木太旺金遭反制而受限）；
2、雨水后，天气应该温而未温，仍是冬日严寒，为不及；木本克土，应木气不旺，土不受节制而造成土旺，火受病；金本克木，木气不旺，导致肺金之气所克不足而四散，名为气迫；
3、冬天行春令，夏必干旱；春天行冬令（不及），夏天就大水；
4、天气运行必须顺常，如失常就会大变；
5、植物五种颜色：青、赤、黄、白、黑，五色变化很难识别；植物又有五味：酸、苦、甘、辛、咸，五味配合变化无穷，无法一一尝尽；
6、人存在于天地之间食五气（木、火、土、金、水），五味（酸、苦、甘、辛、咸）；天之五气入鼻藏于心肺（心胸胸阳之位），使其目分别五色之不同，喉能发声；地生养之五味入口，藏于胃肠，味之精能藏于五脏，故能产生体内之五气各司其职；
7、心者生之本，神（心为阳，神为阳中之阴）之变，其华在面（鼻根部），其充在血脉，是阳中之太阳，通于夏气（正常人心脏在夏天是王时，不受病）；
8、缪刺法：在瘀血的地方针刺放血；
9、肺者气之本，魄之处也（肺为阳，魄为阴，藏于肺阳中），其华在毛（血之余），其充在脾，是阳中之太阴，通于秋气（肺喜燥，主燥金，金主肃杀，可以让树木一夜之间变黄）；
10、肾是黑色，主收藏；管头发（头发色泽品质，肝管头发生长）、骨（肾生髓，髓生骨）、志（志气、记忆）、脑（脑为髓海）；为阴中少阴，通于冬气（冬天是肾的王时，冬天就是肾的功能：收藏）；
11、脾胃大肠小肠三焦膀胱是食物消化吸收的地方，是食物储存的器，可以吸收营养排出残渣；脾管唇口四周、肌肉，味甘，色黄，通于土气（长夏）；
12、人体脏腑中的平衡，胆至为重要，共十一脏腑；
13、人迎脉在胃经人迎处，右人迎脉候腑：胃大肠小肠三焦膀胱；左人迎脉候脏：心肝脾肺肾；右侧脉大于左侧；
14、人迎脉盛大一倍，病在少阳经；二倍病在太阳，三倍病在阳明，四倍以上名格阳（阴阳相格绝，危险）；
15、寸关口脉：溢脉：外关内格（阴乘阳位）；覆脉：内格外关（阳乘阴位）；

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月21日《黄帝内经》第24课心得
 
黄帝问，希望能知道十二经脉的脉气尽绝时的症状如何？
歧伯回答道，当太阳经的脉气断绝时，病人目必上翻，角弓反张，手足紧抓不放，面色苍白，此际津液已亡，唯皮毛上有些微尚存，一旦再汗出如油，乃津液尽矣，病人必死。
少阳经脉之气尽时，病人必有耳聋现象，全身关节松弛无力，眼目怒睁无法闭合，俟至目睛无法转动时，病人必一日半内死亡，死前色会先呈青色再转白色，然后死去。
阳明经脉之气尽时，病人会口眼乱动，易受惊吓，胡言乱语，面色发黄，在脉气将尽时会出现一时之盛大，但等到手足麻痹时，也是死亡降临之时了。
太阴经脉气尽时，腹会胀满，呼吸不畅，善于噫气与呕吐，一旦呕吐剧烈时，气必上升，病人脸上会呈现赤色状。如果呕吐不出秽物积留体内，造成食物不入，大小便不通，终而产生面色暗黑无光，皮毛呈现干燥枯萎的现象；而终至死亡矣。
厥阴经脉气尽时，病人中焦发热，喉咙苦干，多溺而心情烦燥，严重时舌向上卷。睾丸上缩入腹而死。以上是十二经脉气将绝时，所出现的现象也。
 
第十七篇  脉要精微论
 
黄帝问道，脉的诊断法是如何呢？
歧伯回答道，诊脉之时机，一般而言在清晨日出时为最恰当，因为此时人初醒乃阴气未起，阳气聚于体内尚未达于四肢 ，食物又尚未进入身体，此际经脉最正常且络脉调和，气血最平稳，此可诊出“有过的脉 ”。手指诊脉时，须细察脉之动静，审视病人面部气血如何，如此慎察五色知衰，可以知五脏之盛衰，查脉之有过与不及，可以知六腑之强弱，外形之宽松枯可以知血气之足与不足，以上各种观察的结果，来决定患者的生与死。

@教官-徐州-杨诚 中医经典魔鬼特训17班黄萍申请签到
2016年2月21日《黄帝内经》第16课心得
    气与人
   太过，未至而至。太过会产生气淫，即某气太过淫盛所造成的加倍克制自己所克之气，同时反侮自己被克之气，立春到雨水开始节气交换，雨水开始时是春天。一般冬天时雨水少，如果冬行春令，即冬天时就感觉到春天的温暖，冬天时雨水多，那么夏天时就会干旱。春天未到而至行春令，这就是木气太过；同时木气太旺，会加倍克土，并会反侮到金。
        不及：该至不至。不及会产生气迫，即某气不及而被所克之气加倍克制自己，同时所生之气弱而受病
如，雨水开始时是春天，但到雨水节气时，天还很寒冷，春行冬令，夏天就会发大水。春天来了，冬天还没过去，那么木气不旺，土不受木克，土气太过；同时木本应生火，但木不足、土又过旺，火因而受病，无法克制肺金，金气太过加倍克木。
      医生做诊断时要充分考虑到气候的反常。
      如果反常的气候出现在它不能克制的时令时，病情就比较轻。
       如果反常的气候出现在它能克制的时令时，病情就比较严重。
  
     人体与天地相通
      寒不过五天，热也不过五
     五色：青赤黄白黑，五色深浅不同、变化万千。天为阳，提供五气风暑湿燥寒，五气由鼻入心肺，心主血、肺主气，地为阴，提供五味酸苦甘辛咸，五味由口入胃肠，滋养五脏。
      心脏
       心脏是生命的根本，主神，鼻梁中间的颜色反应心脏的情况。心脏在横膈之上，属火，是阳中之太阳。
      缪刺法：在孙络上治病，在井穴上放血，青筋瘀血、静脉曲张都是不正常，可以放血，都可以开心脏的药。
夏天是心脏的王时，不会发心脏病。
    肺脏
    肺为气之本，为阳中之少阴。肺主皮肤毛孔，毛是血之余，齿为骨之余，心脏的血遇到肺气血气化后变成毛发，通秋气，主肃杀、燥金，气非常锐利。
      肾脏
      肾是冬天，主收藏，黑色，皮肤、血脉、肌肉、筋、骨，骨有问题治疗肾，因肾生髓，髓生骨，主脑藏志，即志向和记忆，属阴中之少阴，肾管头发颜色品质色泽，肝脏管头发的生长，作化疗伤肝掉发。冬天是肾脏的王时，冬天人的脸色要暗一些，因为收藏。
       肝脏
为阴脏，藏魂，其华在爪，筋之余为爪，指甲好坏取决于肝气，其色为青，阳中之少阳，春天是肝脏的王时。
       五味通五脏，太过及不及都会影响到其他脏。木火土金水，肝心脾肺肾，酸苦甘辛咸，五味太过伤被克的脏腑。
       凡十一脏取决于胆，胆平衡人体脏腑。
        脉象与病位
        人迎脉
        在胃经的人迎穴，左边人迎脉管脏，右边人迎脉管腑，正常人右边的人迎脉大于左边的人迎脉。
       大于正常一倍，病在少阳经；
       大于正常二倍，病在太阳；
       大于正常三倍，则病在阳明；
       大于四倍以上，阳盛到极点，不能与阴气相交通，叫“格阳”。
         寸口脉
大于人迎脉正常一倍，病在厥阴。
大于人迎脉正常二倍，则病在少阴。
大于人迎脉正常三倍，则病在太阴。
大于人迎脉正常四倍以上，阴盛到极点，不能与阳气相交通，叫“关阴”。
        关、格
        溢脉，外关内格，阴脉向上走，阴乘阳位。覆脉，内关外格，阳脉往下走，阳乘阴位。

中医经典魔鬼特训17班郝文慧申请签到
2016年2月21日《黄帝内经》第16课心得
4.五运之气太过与不及
【意义】医生要知道气至，谨慎的观察天气之变化以知晓气至之时，必可预期疾病之变化。一旦失察，不知五运不正常，必终至病邪内生，一发不可收拾。
4.1太过
【定义】未至而至。如，以雨水之日做为春至的基准，该日零时少阳气开始生了。如果在雨水之日前，提早发生阳气，天气温和，就是气至过早，谓太过。
【危害】薄所不胜而乘所胜：即某气太过淫盛所造成的加倍克制自己所胜之气，同时反侮胜己之气，这种因气太过产生的现象，称之“气淫”。
【举例】立春到雨水开始节气交换，雨水开始时是春天。春天未到而至行春令，这就是木气太过；同时木气太旺，会加倍克土，并会反侮到金。
另外，一般冬天时雨水少（寒冷导致水汽在空中）。如果冬行春令，导致冬天雨水多，那么夏天时就会干旱。而春行冬令（不及），夏天就会发大水。
4.2不及
【定义】该至不至。
【危害】所胜妄行（气迫），而所生受病，所不生薄之：即某气不及而被胜己之气加倍克制自己，同时所生之气弱而受病，所克之气受病较浅。
【举例】雨水开始时是春天，但到雨水节气时，天还很寒冷，春行冬令，夏天就会发大水。木气不旺，金本克木，今木气不旺，肺金之气必因所克不足而致四散，此名“气迫”。土不受木克，土气太过；同时木本应生火，但木不足、土又过旺，火因而受病。
4.3五运之气失常
(1)五邪
当本经有病时，是正邪。例如，心脏本经发病，是正邪。
当母经有病导致本经有病，是虚邪，即母病及子是虚邪。例如常态木生火，若肝脏有病而致心脏发病，是虚邪
当子经有病导致本经有病，是实邪，即子病及母是实邪。例如常态火生土，若脾脏有病而致心脏发病，是实邪。
当孙经有病导致本经有病，是微邪，即孙病及祖是微邪。例如常态火克金，若肺脏有病而致心脏发病，是微邪。
当祖经有病导致本经有病，是贼邪，即祖病及孙是贼邪。例如常态水克火，若肾脏有病而致心脏发病，是贼邪。
(2)五运失常的影响
所胜则微，所不胜则甚：如木克土，土为木所胜，土病则轻微；金克木，木不胜金，此时金必大凶，一旦受他病，则必更加严重，终至死亡。再如心脏病患者肺脏问题不是很大。
5.天地食人以五色五味
五色：青赤黄白黑，五色深浅不同、变化万千。
五味，酸苦甘辛咸，五味之配合变化无穷。
天以木火土金水五节气来生养人类，地生五味来生养众人。
天之五气一旦入鼻，即受纳于心胸胸阳之位，其能使目分别五色之不同，喉能发声。
地生养之五味入口，受纳胃肠之中，味之精能藏于五脏，故能产生体内之五气各司其职，人因五气和睦而生存，津液亘通，分工合作各司其功，精神意识因而产生。
6.藏象
6.1心脏（火气）
(1)心脏是生命的根本，主神，鼻梁中间的颜色反应心脏的情况；心气充实在血脉上；心脏在横膈之上，属火，是阳中之太阳。
(2)缪刺法：孙络病，如青筋瘀血、静脉曲张，在井穴和淤血处放血，还可以开心脏的药。
(3)夏天是心脏的王时，正常人夏天不会发心脏病死亡。
6.2肺脏（金气）
(1)肺为气之本，为阳中之太阴。
(2)肺为阳，魄为阴阴阳交合魄藏于肺中。
(3)肺主皮肤毛孔,毛是血之余，心脏的血遇到肺气血气化后变成毛发。
(4)肺为燥金，通秋气，金主肃杀，气非常锐利。
6.3肾脏（水气）
(1)肾为收藏能源之本处，为精力之来源。
(2)肾是冬天，主收藏，黑色，属阴中之少阴，
(3)骨有问题治疗肾，因肾生髓（阴精），髓生骨，主脑藏志，即志向和记忆。
(4)肾管头发颜色品质色泽，肝脏管头发的生长，作化疗伤肝掉发。
(5)冬天是肾脏的王时，冬天人的脸色要暗一些，因为收藏。
6.4肝脏（木气）
(1)为阴脏，藏魂（魂为阳）。
(2)其华在爪，筋之余为爪，指甲好坏取决于肝气，其色为青（青中带微黄）。
(3)阳中之少阳，春天是肝脏的王时。
6.5脾脏（土气）
(1)脾胃大肠小肠三焦膀胱，为食物消化吸收系统，血所生养出之处。功用在消化食物，吸收营养成份，排出残渣于体外。
(2)脾表现在唇口四周，主肌肉，味甘，色黄。
(3)长夏是脾脏的王时。
6.6五味通五脏
太过及不及都会影响到其他脏。木火土金水，肝心脾肺肾，酸苦甘辛咸，五味太过主要伤被克的脏腑。
6.7胆
凡十一脏取决于胆，胆平衡人体脏腑。
7.脉象与病位
7.1人迎脉
在胃经的人迎穴，左边人迎脉管脏（肝心脾肺肾），右边人迎脉管腑（胆小肠胃大肠膀胱），正常人右边的人迎脉较左边大一点点。
大于正常一倍，病在少阳经；（6下，正常脉为4下）
大于正常二倍，病在太阳；（7下）
大于正常三倍，则病在阳明；（8下）
大于四倍以上（9下），阴与阳相格绝，叫“格阳”。
7.2寸口脉
大于正常一倍，病在厥阴。
大于正常二倍，则病在少阴。
大于正常三倍，则病在太阴。
大于正常四倍以上，阳亢阴关闭之症，不能与阳气相交通，叫“关阴”。
7.3关、格（难经第三难）
溢脉，阴太盛，外关内格，阴脉向上走，阴乘阳位。例，肺喜燥，如果水在肺里累积，因为水是寒水，属阴，为阴乘阳位，即可导致溢脉。
覆脉，内关外格，阳脉往下走，阳乘阴位。例，小肠里很多来自脾土的津液，属阴，如果阳多，小肠干燥，食物堆积在里面排不出来，即内关外格，是覆脉。

中医经典魔鬼训练20班-河北-张华申请签到
2016年2月21日学习《黄帝内经》15课心得
1二阳俱博，也就是阳明，如果阳明速度很快的时候病，温，不超过十天就死掉。
第八章1如果眼睛有问题要从肝下手，比如有虫影，视力模糊等，胆出问题是看东西就是反的
2心主神，所以心神要安逸，主喜所以要保持心情愉悦
3天以六六为时九九之会，六甲就是十个天干，甲乙丙丁戊未更辛壬葵，生数是五木火土金水，气数是三，是表，半表半里，里，形藏四（头手足身体）神藏五木火土金水。
4五天为之一侯，三候为之一气，所以十五天为一个节气，六气为之时也就是一个季节，四个季节是一岁
5一臟不平所剩平之

中医经典魔鬼特训15班李水华申请签到，2016年02月21日《皇帝内经》第16课心得
皇帝问到，如何才能知晓运用此胜气？
答到，只需留意气至即可，知道春从什么时候开始，未至而至，此谓太过，就是来的太早。例如春季为木气所盛时节，如果提前在冬就来了，金克木，木气太旺，那么金之气就会反遭到限制，木克土，木气太旺，土会受到太大的压力而受限，这种因气太过的现象叫做“气淫”。反过来，如果该来的不来，叫做“不及”。金克木，现木气不旺，那么过多的金气就会四散，称为“气迫”。所以要正确的知道气至，观察天气的变化，就可以提前知道病的变化。
皇帝说，天地的运行，阴阳变化之机，对于万物的影响，哪些居多，哪些居少？
歧伯说，天至广不可度，地之大不可量。植物共有五中颜色，青，赤，黄，白，黑，这五中的变化很难识别。植物中有五味，酸，苦，甘，辛，咸，这五味很难一一尽尝。天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺。上使五色修明，音声能听到，五味入口，藏于肠胃。味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。
藏象何如？
心者生之本，神之本，其华在面，通于夏气。
肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，为阳中之太阴，通于秋气。
肾者，主蛰封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。
肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气，为酸，阳中之少阳，通于春气。脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓禀之本，血的来源，能除糟粕，其华在唇，其充在肌，其味甘，其色黄，通于土气。酸苦甘辛咸，太过则克到对应的脏。凡十一藏，取决于胆，故人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛为格阳。如溢脉，为阴太盛，冲上去了。阴跑到阳来了。
覆脉，为内关，外格，阳跑到阴的地方。