中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年2月27日《黄帝内经》第30课心得

（十二）手部脉如浮且滑而快者，是新得之病，病人免疫系统受病激而壮盛之自卫能力表现。
（十三）手部脉如急状，此病乃疝气或脐之部位疼痛，此阳气受阻于下焦腹部，多因寒致也。
（十四）脉出现滑动上下状，此为风病，风中于表也。
（十五）脉形重按即散出，表示病人有麻木不仁的病。因气血不足，无法润养皮肤关节乃致。
（十六）脉形呈缓慢但滑动上下状，病人必有内热之病。
（十七）脉如盛大而紧，此必有胀满之病。
举凡脉象顺从阴阳之变化，此病易治；脉反逆阴阳不合于四时，此病必难治。
脉不合乎四季之变化，又有五脏榜相克之现象，此病难治。
吾人诊尺脉时须注意下列事项：
（一）凡手臂多呈现青色之血管，表示病人失血过多。
（二）尺部之脉缓而散名之“解口”即易疲劳倦怠也。
（三）人安卧于床，但脉形却盛大，此即“脱血”现象，人必极虚也。
（四）尺脉如按而形散且上下滑动，必因津液不足，故知病人必过量出汗而致也。
（五）尺部之肤如冰冷且脉形细小，为里寒已盛，病人必下痢不止。
（六）尺部之肤若热，且脉又较粗大，此即“热中”，也就是中焦内热壅盛状也。
见到病人之脉为纯弦之象，此为肝绝，因金克木，故病人必于庚辛之金日而死。见到纯钩之心脉，心脏已衰，病人易死于属水之壬癸日。见到纯代之脉，病脾气已绝，病人常于木气最旺之甲乙日死，因木克土也。见到纯毛之肺脉，此肺气已失，病人常于丙丁火气最旺之日死，因火克金也。见到纯石之肾脏，为肾气已绝，病人常于戊已之日死，因土克水也。举凡见真藏之脉，皆为必死之象，且由脉状可知何日死。
人迎之脉动若速，病人必喘息咳嗽剧烈，此胸中有水也。目之四周稍种，有如蚕形横卧之状，必腹中有水，若病人小便黄且红，仍能安眠者，此为黄疸。刚吃完饭又生饿感者为“胃疸”，胃热过盛状。人面肿者，为风病。足胫生肿者，为水病。人目黄浊者为“黄疸”。妇人心经自通里到神斗处脉动甚者为有子也。
人之脉有违逆四季时节者，也有顺从时节者，从不隐藏其形式也。春夏乃生长之时节，脉形反瘦，秋冬为收藏之时节而脉形却反浮而大，这就是逮逆四时也。病人有风热之症而脉反静，下痢或失血频率反呈实状，病发在内而脉却虚而无力，病生在外而脉却重按乃得而形又散，此皆难治之病，这就是反逆之脉，同时反四时，皆为危症。
人所食之水谷为生命的本源，所以一旦水谷缺乏则人必死。如同人之脉中无胃气一样，为必死之兆。所谓“无胃气者”就是出现真藏之服象，诸脏皆不受胃纳之精也。脉中无胃气者，即是肝呈全弦无缓之象，肾呈全石无缓之象也。
人体之阳脉盛时，如见脉形洪大且长形，此为太阳脉，如脉现忽快忽散，时长时短，此为少阳之脉。如现浮大而形短者，则为阳明之脉。
平常的心脉，其来时滚滚如珠状，触按时如圆珠子在转动状，这名之为“心平”。夏季时以有胃气之脉为本，心脉在夏季最盛，心有病时，脉搏粗大且连续而至，脉行屈曲之状，此为“心病”。将死之心脉，会出现寸口脉曲，而后脉不断拥至，如兵器中之长钩，此为心死之脉。
正常的肺脉，如榆荚之落地，静静的飘动，软绵绵的，名曰“肺平”。秋季肺气当旺，仍需有胃气之缓象。病肺之脉，无论沉浮，按之如鸡羽一样，无依无靠，不浮亦不大，卓绝为“肺病”肺死时，其脉如物之浮水而，如风吹毛发状，此曰“肺死”
正常的肝脉，搏指软绵，如钓竿末稍般，有弹力中带软象，此日“肝平”。春季肝木正盛，但仍须带胃气之缓象，才是正常。肝病时，脉形会充实而滑腻，如手按长竿上下移动，此曰“肝病”。肝将绝死时，脉形必劲急如弓弦一样的绷紧，此曰“肝死”。
正常脾脏之脉，缓和且柔软，好像难足踩地一样柔软有力，此曰“脾平”长夏之季脾气当旺，仍须有胃之缓和脉为本。病脾时，其脉充实而满数，如鸡抬足之状，此曰“脾病”。脾死之脉，其形如鸟嘴之尖喙，如鸟足之细，如屋沿漏水下来一样，像水流去一样，此曰“脾死”。
正常肾脏之脉，期形沉而如钩，按之愈坚，此曰“肾平”冬季肾气当旺，即令肾脉亦不可无胃气之缓象。肾病时，其脉来如拉长之葛藤一样，按之愈坚，此曰“肾病”。肾死之脉，如拉索一样的绷紧，且急速移动，重按之如石头撞壁反弹回来的样子，此曰“肾死”。

中医经典魔鬼特训2班祁峰申请签到，2016年2月26日《黃帝内经》21课学习心得：
吃魚可导致阴不足，阳有余。
因时因地制宜：
东方腠理黑，湿热偏重，多生痈，疽，针石多用。
西方金玉之生，林居多风，喜食肥厚，病生于内，宜毒攻之。
北方腠理偏厚，地高林居。多生脏寒，多用灸法。
南方阳之所生之处，喜食酸味，腠理偏虚，多生痉挛痹痿，多从针治。
中方多食少劳，多生寒热，治宜导引清修为主。
毒药剂量很重要，尽量少用，一剂最好，中病即止。
圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异，而病皆愈者。
色脉相对：
肝青弦，心赤洪，脾黃缓，肺白浮，肾黑沉。
得神者昌，失神者亡。双目明亮，活动灵敏自如为得神。双目暗淡，活动迟缓者为失神。
粳米具有完整的阴阳之象，春生，夏长，秋收，冬藏。故药用之。

中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年2月27日《黄帝内经》第23課心得：

人身上瘦肉是陽，肥肉是陰，一層肥一層瘦，應該是平衡的。

有病邪來襲時，人體表面的陽會和它相爭，如敗，則裡邊的陽出來繼續相爭；如再敗，則病

人體的病從治療到好了的時候，應該是呈現虛的狀況，此時進行滋補即可；就如同騎車剛修理好了之後，是虛的，需要加汽油、機油進行滋補之後，就可以正常工作了

《診要經終論篇第十六》

一、二月份，天氣開始生發，地氣開始萌動，人氣在肝；
三、四月份，天氣正在發揚，地氣正在發育，人氣在脾；
五、六月份，天氣赫盛，地氣升高，人氣在頭；
七、八月份，天氣地氣肅殺，人氣在肺；
九、十月份，天氣陰氣凝結，地氣開始閉藏，人氣在心；
十一、十二月份，冰封大地，地氣開始密閉了，人氣在腎。

春夏下針比較淺，秋冬的時候下針比較深，隨著節氣的變化，下針的深淺不同
春天，刺經脈散俞穴，達到肌肉分理處，一出血就可以了；如果病較重，留針時間可長一點；
夏天，刺孫絡的俞穴，見血就止針；
秋天，刺皮膚，用手指根據肌肉的紋理來輕撫表皮，下針深淺皆可；
冬天，深刺入肉

古時候的針很粗，一般都是一號二號針，很粗。下針的時候，要根據節氣，來下不同的深淺。否則，若下的淺，不沒有碰到病氣卻傷了正氣；下針太深，會傷到內臟，會讓病人多語；而現在的針是毫針，都是30號左右的針，很細，不用太計較節氣對應的下針的深淺，影響不大。春夏下針淺，秋冬下針深，即可。

心藏神，神分陰陽，陰：魄，好靜； 陽：魂，好動。

凡是在胸腹部位下針的時候，一定要特別小心，避開五臟下針，否則可能會要命的。
順：知道膈與脾腎等臟的部位，並且能避開下針；
逆：傻乎乎的不知道臟的部位，下針刺傷臟器

短刺：用鐳射燈、激光筆對射，人站在中間，就可以找到前胸對應的後背的下針點，若是內臟痛的話，可以在病灶的胸背對應的點短刺，馬上可以去痛。

古時候由於天氣冷，扎針胸腹部的時候要穿著衣服扎；現在冬天有空調暖氣，則一定要把衣服拉開才好下針

扎針去身體種病的話，下針后要適當的搖針，搖大針孔，來瀉；如果經絡上病，就不要搖針了

中医经典魔鬼特训16班贵阳－李广合申请签到，
2016年2月26《黄帝内经》第23课心得
三、脉象
  1、脉搏动很盛大时，表示寒热交合相争，身体会发生手足不遂。
  2、脉独盛寸口，表示阳气太盛而损耗精气，叫孤阳脉。
  3、脉独盛于尺，表示脉象非常微弱，阴寒削弱阳气的反映，叫孤阴脉。
孤为逆，虚为从。
诊要经终论篇第十六（一）
一、诊断疾病的要点
  1、正月、二月，天阳之气始变，地阴之气始生，此时，人气在肝藏
  2、三月、四月，万物长成，地气正生长发育，此时，人气在脾。
  3、五月、六月，天气极盛，地气升高，此时，人气聚在头。
  4、七月、八月，阴气呈肃杀，此时，人气在肺。
  5、九月、十月，阴气渐盛，地气冰冻闭藏，此时，人气在心。
  6、十一、十二，大地冰封，阳气伏藏，地气完全闭藏，此时，人气在肾。
二、四时针剌应根据之气所在而定
  1、春剌散腧穴。
  2、夏剌孙络腧穴。
  3、秋剌皮肤。
  4、冬深取腧窍。
  5、病重深剌直入。
  6、病轻上下左右散布而剌。
三、误剌的后果
  略
四、针剌的一般原则
  1、凡针剌避开五脏：伤心一日死，伤脾肺5日死，伤肾7日死，伤膈膜病好不出一年死。避开五脏的关键是懂得下针顺逆。
  2、针剌时应肃静。
  3、针剌治脓肿病，可用摇针手法；治经脉的病就不能用。

中医经典魔鬼特训17班陈丽娟申请签到
2016年02月27日 《黄帝内经》第22课心得
十四、汤液醪醴论篇第十四
2. 上古圣人作汤液醪醴，为而不用，何也？
岐伯曰：自古圣人之作汤液醪醴者，以为备耳。夫上古作汤液，故为而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪气时至，服之万全。
帝曰：今之世不必已，何也？
岐伯曰：当今之世，必齐毒辣药攻其中，镵石针艾治其外也。
现世之人因为环境劳作等原因，治病时会针灸和汤药一起用。
3. 帝曰：形弊血尽，而功不立者何？
岐伯曰：神不使也。
病人本身不相信中医中药者，不要医治。例将肺分上下两部分，当药下去时，病在上会吐，病在下会泻。
4. 帝曰：何谓神不使？
岐伯曰：针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷无忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。
一方面不相信，一方面情志方面的影响造成病不治。
5. 帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结入皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？
岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。
a. 病刚开始一定是极细微处，一定是入结于皮肤。现在的医生是等到病生成了才能知道生病。
b. 亲戚朋友天天相见知其色变，声变，一方面因其不相信中医，另一方面可能是医术不精皆不能治愈。
6. 帝曰：其有不从毫毛而生，五藏阳已竭也。津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？
岐伯曰：平治以权衡，去菀陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时服。五阳已布，疏涂五藏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。
a. 病不是起于外邪，而是因为五藏阳气不足所致。
b. 常人之肺气主肃降，当少腹中的津液多过导致肺气无法下降，将散到四肢，造成人不断消瘦的现象。
c. 藏病治则：肺主皮毛，缪刺法用于身上井穴放血，一滴即可，最多两滴。也可用于手脚青筋处（静脉曲张处）点刺放血，可使人身上的阳气全身分布自行处理问题。
d. 鬼门指身体上的毛孔。
e. 脏气不平衡时会导致人身形消瘦，但五脏又没有问题，可治精神上的阴阳相隔问题。
十五、玉版论要篇第十五
1. 黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？
岐伯对曰：揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机。至数之要，迫近以微。著之玉版，命曰合玉机。
a. 揆度与奇恒是两本书。
b. 揆度里农历的一月都是寅月，是天之始。
2. 容色见上下左右，各在其要。其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治，百日尽已，脉短气绝死。病温，虚其死。
a. 人体的异常变化都在脸上显现。
b. 肝心脾肺肾可放在面上，其中鼻对应脾，左颊对肺，右颊对肝，嘴下对心，眉上对肾。对应于肚脐及周围，脾对肚脐，上对肾下对心，左对肺右对肝。
c. 最明显的脱色是头发立起来，蓬起来，代表阳气已脱，死期将近。
d. 短脉指尺寸脉均较标准值短。阳脉长而浮，阴脉短而沉，阴脉沉重压才能感知因其气短。如果阴阳脉相反，是大凶之脉。
e. 病温，指病人呈现燥热口渴的现象但又不想喝水，脉象不合，虚。
f. 脉症不符，好治；脉症不相符，不好治。真脏脉为浮脉皆其脏之阳气往外跑的现象。浮脉的同时有着项强等表症时好治，洪脉不对应表症是很危险的症状。
3. 色见上下左右，名在其要。上为逆，下为从。女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。易，重阳死，重阴死。
a. 脸上为胃气，当胃气的颜色从下往上走，为凶。正常的气一定是从上往下走的。男女相反。
b. 头面为阳，阳极生阴，气色从上往下走，表明病在愈。例如，肾病在治疗过程中面部的黑色往下退表明治疗是有效的。
c. 揆度和奇恒讲的都是阴阳平衡。
d. 女子面部左边为阴，左边为阳，左为肝，右为肺，肝青往右走即阳上加阳即重阳；肺白从左往右走即阴上加阴即重阴。肺阳不足时，肺阴会出现累积，长久会造成肺阴实。
e. 人体的肥肉为阴，瘦肉为阳，肥肉包着瘦肉即阴包着阳，在外面还有一层皮为阳，互相之间为平衡的状态。

　　中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年2月27日《黄帝内经》第22课心得
　　1、五谷是指麦，黍，稷，稻，豆。
　　2、治疗方法和药物的剂型随着社会的变迁，疾病的变化而发展，上古，中古，今世三个不同时期人们用汤液，醪醴防治疾病状况的对比，说明人体的疾病随着社会的发展而日趋严重，从而决定古代的治疗方法由汤液，醪醴，到针石，艾灸，毒药这一演变过程。
　　3、神不便:1)生理性神不使，指机体处于“形弊血尽"的状态，无法对各种治疗作出反应，此类患者多由于“精气弛坏，荣泣卫除"，正气衰竭，脏腑功能衰退，阴阳濒于离绝，即“病成"，故“针石不不能治，良药不能及”。2)心理性神不使，指机体处于“精神不进，志意不治"的状态，不能对各种治疗作出反应，此类患者多“嗜欲无穷，忧患不止"，使精神状态或心理活动处于反常状态，故“精坏神去，荣卫不复收"。
　　4、患者的病情和神机为本，医生的治法和措施为标，医生的治法与病情不合，病邪必不愈。
　　5、水肿病可由外感而致，也可发于内伤，本文所论水肿为内伤因素使“五脏阳以竭"，导致脏腑功能失调，津液代谢紊乱而发为水肿，其症状为“四极急而动中"，系全身肿胀，以四肢为甚。内伤导致五脏阳以竭，脏腑阳气阻滞或衰竭，导致津液代谢障碍，津液充郭，对于水肿病的治疗与护理，用“平治于权衡"的治则，权衡医患之间的主次关系，权衡患者神使或神不使，权衡疾病的各种矛盾的标本缓急，采取以下治疗方法:1)“开鬼门"，发汗。2)“洁净府"利小便。3)“去莞陈莝"，治血行水。4)“缪刺其处"，刺络放血。护理方法采取“微动四极"，宣通阳气，“温衣"顾护阳气，防止外感，“精以时服"，服用精良食物，使五脏阳气得以正常输布，故精自生，形自盛，骨肉筋节相配合，阴阳相隔拒的现象方可除去。
　　玉版论要篇第十五
　　1、人体内异常的变化，都会在脸上呈现上下左右不同的颜色，这是一定的。若见到病色，是很淡的一种，则用汤药来治，10日内必痊愈。如颜色较深时，就必须备齐药材，这样可以在21日内痊愈。如果见病色范围已大且深而且色黯，则需要把药材与酿制的酒混合起来煮，用此治疗则需要百日左右方可痊愈，如果色己失，且精神不振，则必不冶，病人会在百日之内死亡。病人出现脉短若有若无且呼吸微弱，也是死症。病人燥热口渴不饮，不恶寒的外象，且其脉如中空一样极为虚弱，此乃色脉不合，也是死者。
　　2、人体内的异常变化都会在脸上呈现上下左右不同色泽。五脏对应到人的脸上，左为肝，右为肺，下为心，上为肾，中为脾。脸上的气色以胃气为准。如果病色延展的方向是由下往上的，此为凶兆。如果病色由上往下发展，则是良性易治之病。女人面上病色如从左向右的方向进行，也是病加重之征，反之，从右向左延伸，则是病走浅的征兆。男人与女人正好相反，这是因为男人左阳右阴，女人左阴右阳的关系，。
　　3、脉症不符:当摸脉洪大，浮，但病人却没有表症，内脏有病，摸到的脉是沉，但是症状却是表证，这称为脉证不符，死症。
　　4、正常的脉长一寸九分，小于一寸九分的脉为短脉，阴脉形看起来长，但是气短，沉，阳脉形看起来短，但气长，浮，正常脉阳浮阴沉，阴阳反逆死。

本篇论述诊断时首先要辨明正常与反常，分辨轻重缓急，予以对症治疗。对病色进行论述。
女子左阴右阳，如观其五色左向右，是重阳，反之为重阴。男子反之。重阴重阳都是病情加重，是阴阳失衡，因此阴阳平衡非常重要。
诊脉时尺为阳，寸为阴，尺九分寸一尺，阴脉越来越小，阳脉越来越大，是阳往外走，此时病在表，因有外邪侵袭，体内阳气会出来与之对抗，对抗时会产生寒热交替的现象。仅有寸脉，表示阴气消减，仅有尺脉，表示阳气消退，是为独脉。脉中空而无力，是血不足。从尺脉到尺泽处如有很多青筋，是贫血。孤阳或孤阴都是重症。脉还有虚实之分，虚脉好治，实脉难治，如将实脉治为虚脉，是好转。
本篇论述针刺治疗应结合四时气候，有轻重分寸。因天地人三气是紧密联系的，违背了自然的规律，非但不能治病，还会造成不良后果。
本篇总结前面所讲，同时更加深入。首先讲述一年中各月所主之天气及脏。
一月、二月：天气初升，此时人气在肝。
三月、四月：天气渐盛，此时人气在脾。
五月、六月：天气极盛，此时人气在头。
七月、八月：天气渐转，此时人气在肺。
九月、十月：阴气渐盛，此时人气在心。
十一、十二：阳气伏藏，此时人气在肾。
治疗时，要按照四时节气，掌握针刺的深度、力道，如病在皮肤，浅刺即愈，病较重应留针，夏季针刺时，要刺孙络腧穴。
下针的原则，是春夏浅，秋冬深。
如违背了四时下针的深浅，下针深度不足为不及，过深则为过，这样不会有什么效果，反而会造成一些不良后果。
心藏神，神分阴阳，阴为魄，阳为魂，魄为静，魂为动。因此明辨阴阳非常重要。
针刺胸腹时要避开五脏。
短刺止痛法：胸痹疼痛，可在痛点处假想一条直线，在前后各下一针，用短针即可。
天气太冷下针要注意保温。遇到肿证下针出针时要摇针，此为泻法，但经络上的穴位不可摇。

特训班具体要求以及如何操作，没有看到啊

中医经典魔鬼特训2班祁峰申请签到，2016年2月27日《黄帝内经》22课学习心得：
病人不信医，虽下良药亦无效。
现代人欲念多，私欲重，少动懒言，多食肥厚，环境污染。不象远古之人清心寡欲，日出而作，日落而息，故汤药与针灸并施，甚则毒药，方可去病。
缪刺法：所有井穴放血一滴，四肢青筋点刺放血，可开鬼门(毛孔)，洁脏腑，可治疗忧郁症，失眠等。
面色脱，百日死。阳脉短，阴脉浮，阴阳反逆为危为凶。
脉症合为顺，脉症不合为逆。
头为诸阳之汇，脸上的气色由下往上走，为逆为凶，气色由上往下为叫顺。

中医经典魔鬼特训3班张莉申请签到
2016年2月27日《黄帝内经》第24课心得


十二经脉脉气绝时的症状：太阳经脉气断绝时，病人目上翻，角弓反张，手足紧握，面色苍白。此际只有皮毛尚存些许津液。若再汗出如油，必死。
少阳经脉气尽时，病人耳聋，全身关节松弛无力，目怒睁不能闭。待其眼珠不能转动，病人一天半内会死，死前面色会由青转白。
外因造成的耳聋，以“同气相求”法来治。即模拟病人受伤时的情景，让其采取措施，做好心理准备后逐渐适应即可慢慢恢复。
阳明经脉气尽时，病人口眼乱动，易惊，胡言乱语，面色发黄。脉气将尽前病人的脉会突然盛大一下，又称回光返照，但等其手足麻痹时就会死亡。
少阴经脉气尽时，病人面黑无光，齿龈退缩而生黄垢，腹部膨胀，食不下咽，二便不通而死。
太阴脾经脉气尽时，病人腹部胀满，呼吸不畅，多噫气呕吐。当呕吐剧烈时气上升，病人脸呈赤色。若秽物吐不出来积留体内，病人会饮食不进，二便不通，面色漆黑无光，皮毛干枯萎缩，必死。
治病法则：汗、吐、下法
一般病在表用汗法；病在上，如在肺、喉、头部等，用吐法；病在下，如大小便不通，用下法把浊物排出。病在脏腑间，经络间，肌肉和经络之间，用和解的方式。如病人面黑，大便不通，是肾脏功能衰弱所致，须帮助病人恢复肾脏正常功能，让其自己排出浊物，而不能用外力帮他。若病人只是大肠太干燥导致便秘，病人面呈赤红色。一定要找对病因，不要人为干预，想法让病人恢复机体正常功能，调动自身力量与病邪相抗。
厥阴经脉气尽时，病人中焦发热，喉咙苦干，多尿，心烦躁，严重时舌上卷，睾丸上缩入腹而死。气脉绝时身体都呈收缩状。
脉要精微论篇第十七
《针灸素难要旨》，明朝高武撰述。在卷二中详细讲述了十二刺法，第一个刺法为偶刺，专门治心痹（心痛），即在胸前痛点和后背相对的地方分别刺一针。短刺法治骨痹，即用毫针浅刺至骨边痛处，然后直进直出摩挲。
阴阳之分：长在皮表外的肿块、青春痘等为阳，易治；往下长的硬块为阴，难治。病人声大为阳病，好治；病人色白，言语无力，为阴病，难治。
脉诊方法：清晨日出时诊脉为最佳，因此际阴气未起，尚未进食，气血最平稳，可诊出有问题的脉。人睡眠时阴气聚集体内，阳气布达四肢。早起喝杯冷水，阳气可迅速回到体内，不易得胃病。可于睡前倒杯开水，放一点盐。早上醒来迅速服下3-4颗六味地黄丸（成分有山药、熟地、山茱萸、泽泻、茯苓和丹皮6种）。阳气会马上回到胃里把药消化掉，此为很好的养生方法。
脉为血之府。常脉1.9寸，因阳脉浮，阴脉沉，故脉形是从上到下由外往内倾斜，脉形正常说明人健康。

 中医经典魔鬼特训17班－惠州－赖惠平2016年2月27日《黄帝内经》第22课心得：

汤液醪醴论篇第十四
黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴奈何？
岐伯对曰：必发稻米，炊之稻薪。稻米者完，稻薪者坚。帝曰：何以然？
岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。
帝曰：上古圣人作汤液醪醴，为而不用，何也？
岐伯曰：自古圣人之作汤液醪醴者，以为备耳。夫上古作汤液，故为而弗服也。中古之世，道德稍衰，邪气时至，服之万全。
帝曰：今之世不必已，何也？
岐伯曰：当今之世，必齐毒辣药攻其中，镵石针艾治其外也。
帝曰：形弊血尽，而功不立者何？
岐伯曰：神不使也。
帝曰：何谓神不使？
岐伯曰：针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷无忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。

现世之人因为环境劳作等原因，治病时会针灸和汤药一起用。病人本身不相信中医中药者，不要医治。例将肺分上下两部分，当药下去时，病在上会吐，病在下会泻。一方面不相信，一方面情志方面的影响造成病不治。
帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结入皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，亲戚兄弟远近，音声日闻于耳，五色日见于目，而病不愈者，亦何暇不早乎？
岐伯曰：病为本，工为标，标本不得，邪气不服，此之谓也。
病刚开始一定是极细微处，一定是入结于皮肤。现在的医生是等到病生成了才能知道生病。亲戚朋友天天相见知其色变，声变，一方面因其不相信中医，另一方面可能是医术不精皆不能治愈。
帝曰：其有不从毫毛而生，五藏阳已竭也。津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内而形施于外，治之奈何？
岐伯曰：平治以权衡，去菀陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时服。五阳已布，疏涂五藏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。
帝曰：善。
病不是起于外邪，而是因为五藏阳气不足所致。常人之肺气主肃降，当少腹中的津液多过导致肺气无法下降，将散到四肢，造成人不断消瘦的现象。藏病治则：肺主皮毛，缪刺法用于身上井穴放血，一滴即可，最多两滴。也可用于手脚青筋处（静脉曲张处）点刺放血，可使人身上的阳气全身分布自行处理问题。鬼门指身体上的毛孔。脏气不平衡时会导致人身形消瘦，但五脏又没有问题，可治精神上的阴阳相隔问题。
玉版论要篇第十五
黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？
岐伯对曰：揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机。至数之要，迫近以微。著之玉版，命曰合《玉机》。
揆度与奇恒是两本书。揆度里农历的一月都是寅月，是天之始。
容色见上下左右，各在其要。其色见浅者，汤液主治，十日已。其见深者，必齐主治，二十一日已。其见大深者，醪酒主治，百日已。色夭面脱，不治，百日尽已，脉短气绝死。病温，虚其死。
人体的异常变化都在脸上显现。肝心脾肺肾可放在面上，其中鼻对应脾，左颊对肺，右颊对肝，嘴下对心，眉上对肾。对应于肚脐及周围，脾对肚脐，上对肾下对心，左对肺右对肝。最明显的脱色是头发立起来，蓬起来，代表阳气已脱，死期将近。短脉指尺寸脉均较标准值短。阳脉长而浮，阴脉短而沉，阴脉沉重压才能感知因其气短。如果阴阳脉相反，是大凶之脉。病温，指病人呈现燥热口渴的现象但又不想喝水，脉象不合，虚。脉症相符，好治；脉症不相符，不好治。真脏脉为浮脉皆其脏之阳气往外跑的现象。浮脉的同时有着项强等表症时好治，洪脉不对应表症是很危险的症状。
色见上下左右，名在其要。上为逆，下为从。女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。易，重阳死，重阴死。
脸上为胃气，当胃气的颜色从下往上走，为凶。正常的气一定是从上往下走的。男女相反。头面为阳，阳极生阴，气色从上往下走，表明病在愈。例如，肾病在治疗过程中面部的黑色往下退表明治疗是有效的。 揆度和奇恒讲的都是阴阳平衡。女子面部左边为阴，左边为阳，左为肝，右为肺，肝青往右走即阳上加阳即重阳；肺白从左往右走即阴上加阴即重阴。肺阳不足时，肺阴会出现累积，长久会造成肺阴实。人体的肥肉为阴，瘦肉为阳，肥肉包着瘦肉即阴包着阳，在外面还有一层皮为阳，互相之间为平衡的状态。

中医经典魔鬼特训16班-石丽申请签到，2016-2-27《黄帝内经》23课心得
面部气色
男人左阳右阴, 女人左阴右阳的关系。所以女人病色向右时,表 示阳上加阳,名之“重阳”,此即为亢进之象必 死。如果女人病色向左发展,此为阴上加阴,名 之“重阴”,生机已绝,生命机能停顿下来,故必死 。故阴阳要平衡，此为治疗法则，就是奇恒所陈述的,也是 揆度所说明的。
脉独盛于寸口,表示 阴气已消减了。如果脉独盛于尺,则表示阳气已 衰之象,这叫做“孤脉”服形大又中虚空且软弱 无力,表示血失不足。
脉搏动很盛大时,乃身体发生手足不遂,是 表示寒热交合相争的状态。
孤脉是危症，虚脉比较好治。

诊要经终论篇16
农历一月、二月,天阳之气始 变,地阴之气始生,此时人气在肝脏。三月、四 月,天阳已规律运转,地阴之气向上升,人之气 则聚于脾。五月、六月时,天阳之气正盛,地气 亦升高,此际人之气聚在头。七月、八月时,阴 气开始受损,此时人之气在肺中。九月、十月, 阴气开始变冷,地气渐向下行,此时人之气在心 脏。十一月、十二月时,寒冷之气与地阴之气合 并,此际人之气在肾 。
春夏，下针浅。秋冬，下针深些。
骨一冬天，筋一春天，血脉一夏天
春天下针要下到筋，不及会另气乱。
秋冬下针要下到骨边。
神：阴一魄一静
        阳一魂一动
在胸腹下针，要避开五臟。如果刺中心脏，1日死。刺中脾脏5日死。刺中肾7日死。刺中肺5日死。刺中膈膜，病虽治好，但不足一年必死。

中医经典魔鬼特训九班郭新申请签到2016-02-27黄帝内经23课心得
1女人左为阴，右为阳。
左面部为肝，右面部为肺。我们在观察病人气色时，如果肝的青色一直从左向右边去，是阳上加阳，名曰“重阳”！
当右部肺的白色一直从右向左边去，是阴上加阴，名曰“重阴”！
比如如果肝的动力不夠，浊物就会累积在裡面。

2当我们从侧面看脉时，寸关尺的部位應該是慢慢斜下来的，这就是阳浮阴沉。
当寸脉浮的厲害，尺脉向下沉的厲害时，這是内脏中的阳气向外走的表现，脉独胜于寸，我们称之为搏脉。
阳主关节四肢，所以搏脉很盛大时，阳向外走，手足就会不遂，身体是寒热交合相争的状态。

如若脉独胜于尺，则表示阳气以衰，我们称之为孤脉，孤脉形大中虛，空且软弱无力，表示血气不足了。血不足的時候脉表面上摸着很大，但裡面是空的，压下去什麼都沒有。

孤阴之脉和孤阳之脉都比較难治。
虛脉是該有的東西沒有，滋补下就行了。

疾病进入身体时，人体首先是表阳和疾病做斗争，当表阳的力量不夠时，脏腑裡面的阳气也会來助阵，身体寒热相争是身体在和疾病做斗争，热是身体胜，寒是病邪胜。

3诊要经终论篇16
诊断和治疗的要领
正月二月，天阳之气始变，地阴之气始生，此时人气在肝脏。

三月四月，天阳已規律运转，地阴之气向上升，人之气聚在脾。

五月六月，天阳之气正盛，地气亦升高，此时人之气聚在头。

七月八月时，阳气开始受损，此时人气在肺。

九月十月，阴气渐盛，地气开始向下行。此时人气在心脏。

十一月十二月，寒冷之气与地阴之气合并，此时人之气在肾。

故春病针刺在络脉，夏病针刺在孙络，秋病顺着皮肤腠理而刺，冬病刺人体俞穴为主。
春夏病在表者下针浅，秋冬病在脏者下针深。
病在表者针下至皮毛，病在骨者针下到骨边。
下针要恰到好处，不能太过和不及。
太过者伤氣血，并把病邪引入体内。
不及者病邪无法尽出体外。

4下针时，必避开五脏之心肝脾肺肾，如误扎到心脏，一日死。
扎到脾脏，五日死。
扎到肾脏，七日死。
扎到肺脏，五日死。
扎到中膈者，必损中气之管道，病虽愈，但不足一年必死。

凡刺實症或身体有积水，肿胀等病，必摇动针柄，使气孔加大，让病邪顺之而出。
刺经络上的穴道不可摇动针柄。
這是刺法之大要。

中医经典魔鬼特训17班管琴歆申请签到
2016年2月27日《黄帝内经》第22课心得
1. 汤液醪醴论:
A．制造汤液及酒的米是燸米，燃料是稻草。
远古人恬淡无欲，满足于现状，很少有过度伤神之事，即使生病不必吃汤液治病。
中古人纵欲过度，繁杂事多，—旦得病极易深入，要吃汤液调理治病。
现代人杂念多，环境污染，病邪必盛，—般轻剂汤药不能治病，必须综合强烈的药混合使用内攻病人体内，结合针刺艾灸。
B．有些病人用强烈的猛药医治病邪，病情反而发展到形体弊坏，气血竭尽的地步。因为病人不懂得养生之道，嗜好欲望，以致于—个人的经气败坏，容血枯涩，卫气作用消失，所以神气失去应有的作用，对治疗上的方法以失去反应。
C．病人初病时，只是表证，甚至有些医生和患者是兄弟姐妹，每日从他们的声音，五色变化都可以看出病人是初病，应该很好治，病情的发展和预后都不好。原因是病人为本，医生为标，病人与医生不能很好合作，病情不能控制好。
D．有的病是由皮毛入里，有的病是因为五脏阳气衰弱而生的。如有的病人是因肺阳气不下而反散出体外，肾阳不上升反隔拒于内，阴阳相隔上下不交。治疗这种病的方法是:先使病人的四肢未稍皆能活动，再使病人全身周围温暖起来以助气血之流畅，再利用谬制法(在身上所有的井穴放血，四肢上有青筋的地方放血)来疏通有瘀血或有阻碍之处。使全身上下气血加速流走，毛孔打开，使能正常的发汗，再促进肠胃及膀胱作用，使腑内无浊物堆积，这时脏内的精气就会趋于稳定，使五脏之阳能受肺之润泽而布达四肢，利用汤药调理五脏之通与不及，其同时清除脏内堆积之代谢物，助其恢复正常功能，使精气自主肌肉外形，因而壮盛起来，骨肉筋节互相配合有力，阴阳相隔拒的现象方可除去。
2. 玉版论要:
A．《撰度》是权衡和度量疾病的深浅，《奇恒》是说明异常疾病的，《五色》，《脉变》，《揆度》虽然所指不同，但道理都是观察色脉之间有无神色。人体神机的运转是不回折的，若回折就不能运转，人也就失去了生机，色脉的诊断虽然浅近，而微妙之处却在于察神机。
B．病人面色的变化:
病色浅的用五谷汤液调治十天可治愈。
病色较深时，必须备齐药材，互相配合治疗，在二十—曰内治愈。
病色过深而色黯。用药酒治疗—百天治愈。面色枯槁不泽，颜面瘦削，到—百天就死亡。
脉象短促而阳气虚脱或温热病而正气极虚，都是死症。
C．病色表现的部位是审察其主病的要领。病色以上移为逆，下移为顺。女子病色在右侧的为逆，左侧为顺，男子病色在左侧的为逆，右侧为顺，如果病色变顺为逆，在男子则为阳，在女子则为阴，皆是死证。若阴阳相反，应尽快权衡病情的轻重，采取适当的治疗措施，使阴阳趋于平衡，这就是《奇恒》《揆度》的目的。
D．脉搏动很盛大时，是表示寒热交合相争的状态。脉独盛于寸口，表示阳气已消减，盛于尺，则表示阳气已衰，这两种是危症。脉形大又中虚空且软弱无力，表示血失不足，这种虚脉易治症。《奇恒》《揆度》都以手太阴肺经寅时为气行之始，周而复始，—旦气行之处无法通过则为逆，逆盛必死。只要气血能贯注依时而行，不为病邪所阻，则可生存。

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年02月27号，《黄帝内经》第22课心得
 古时虽制作出汤液及酒，因其时之人恬淡无欲，满足于现状，所以很少有过度伤神之事，即令有病，亦必甚浅，所以病人不多，圣人制造它，只为预防万一也。中古时期，人们道德颓丧，纵欲过度，且繁杂事多，一旦中病邪，必易深入，故非汤药，则无治。
 今世因人心已乱，环境污染，病邪必盛，一般轻剂必不能治病，必须综合强烈之药混合使用，内攻病人体内，再加上针刺艾灸在外方可。
 若用强烈之猛药进攻病邪，而病邪未去，反而造成病人血虚形衰，这是因为病人根本不相信。
 例：如果病人病在肺部，将肺分上下两部分，如果在上面一部分，痰将通过吐的方式出来，在下面一部分，则将通过大便排出来。结果病人看到吐，泻，忽略了好转的状况，从而不相信。
 针灸之道理，是要把不正常的气血，回归于正常，但如病人精神状态不佳，意志上又不完全配合治疗，所以病无法愈。故一旦精力已衰神志又不能接受治疗，以致荣卫不调，而无法收拾也。造成此因，最主要是病人嗜好欲望无穷，又时怀忧伤悲哀之心情，造成精气耗损，血枯气衰，这就是神去之而病不愈之意。
 病之初犯人体时，是很微小面不易察觉的，且病开始是在皮肤上结聚的。但现代被认为是很高的医师，却都是在病已深入体内，且已严重的状态时才发现，只能说已患病且病名为何，却难施治了，针药都不及。
 病是本，医师是标，标与本必须相符合方是至圣之医师，如果医术与病情不合，病邪必不愈，这就是原因。
 精神方面的五脏病治则（实病无用）
 原因：五脏阳气衰弱而生。
 症状：体内津液充满在胸腹之内，而肺阳不足，无法分配津液到五脏各部去，肾脏的精独守于内，无法供应动能给各脏能源，致肺之阳气从皮表出日渐消耗，身体日渐消痩。肺阳气不下而反散出体外，肾阳不上升反隔拒于内，阴阳相隔，上下不交。
 原则：让病人精神与生理平衡，把郁结阻塞之处疏通
 治法：首先须使四肢末稍皆能活动，再使全身周围温暖起来，以助气血之流畅，再利用缪刺法来疏通有瘀血或有阻碍之处，使全身上下气血加速流走，毛孔打开，使能正常的发汗，再促进肠胃及膀胱作用，使腑内无浊物堆积，这时脏内的精气就会趋于稳定，待五脏之阳能受肺之润泽，而布达四肢时，利用汤药，调理五脏之通与不及，其同时清除脏内堆积之代谢物，助其恢复正常功能，使精气自生，肌肉外形因而壮盛起来，骨肉筋节亘相配合面有力，阴阳相隔拒的现象方可去除弥平。
 缪刺法，在身上所有的井穴放血，只需一滴，病患形体比较大的，两滴足已。青筋及静脉曲张的地方，点刺放一点血，此法能开毛孔（鬼门），使之能正常出汗。
 揆度这本书，主要是教人如何度量诊断病之深浅的书；而奇恒这本书，是一部专论特殊奇病的书。
 所有的正月都是寅月，手太阴肺经也是寅，为始，一年之始与十二经之始均为寅。
 天地四季对应面部及肚脐周圈（肚脐为脾）
 东春肝，南夏心，西秋肺，北冬肾，中长夏脾。
 人体内异常的变化，都会在脸上呈现上下左右不同色泽，这是一定的。
 病色，是很淡的一种，则用汤药来治，十日内必痊愈。
 颜色较深时，就必须备齐药材，亘相配合来治疗，这样可以在二十一日内痊愈。
 病色范围已大且深而色暗，则需把药材与酿制的酒（小米酒）混合来煮，用此治病则需百日左右方可痊愈。
 色己失，病人面色已无，好像脸上很多灰尘(两种情况：1）病人脸色灰灰的，好像没洗脸一样，整个气色脱掉；2）刚从牢里出来，牢狱之灾，面色灰灰，但面色还在；最明显的面色脱掉状态：头发稀稀并且都蓬起来，毫无油光，阳气的最上端都缺损了，此时病人一两天就会离去)，无油光，且精神不振，则必不治，病人会在百日之内死亡。
 病人出现脉短若有若无而呼吸微弱，也是死症。阳脉，形比较短，但气比较长，浮在表面，接触皮肤即可摸到；阴脉，形比较长，但是比较深，在表面摸不到，气比较短。如果摸到是反的，阳脉沉下去，而阴脉浮起来，此为胸脉。
 短脉，是指尺脉和寸脉达不到正常的长度。
 病人表现燥热口渴，但不又不喝水，不恶寒的外象，而其脉如中空一样极为虚弱，此乃色脉不合，也是死症。
 面部气色法则
 病色延展的方向是由下往上的，此乃凶兆；
 病色是由上往下发展，则是良性易治之病。
 女人面上病色如从左向右的方向进行，也是病加重之征；反之，从右向左延伸，则是病走浅的征兆。男人与女人正好相反，这是因为男人左阳右阴，女人左阴右阳的关系。所以女人病色向右时，表示阳上加阳，名之“重阳”，此即为亢进之象必死。如果男人病色向左发展，此为阴上加阴，名之“重阴”，生机已绝，生命机能停顿下来，故必死。阴阳产生不平衡的现象时，其使阴阳能平衡，就是治疗法则。