4770楼#
发布于:2016-03-13 07:55
中医经典魔鬼特训16班贵阳-李广合申请签到, 2016年3月12《黄帝内经》第37课心得 脏气法时论篇第二十二(一) 五脏之病,愈在所生季节,加重于相克季节,保持生我的季节。复发于本季。 愈在所生之日,加重于相克之日,保持生我之日。复发于本脏所属之日。 邪气侵入到人的身体,是按照五行相克的规律伤害人的。每一个脏器的疾病,遇到和所主之脏相对应的时日,病就能治好;若遇到和本脏相克的时日,病就会加重。倘若遇到与本脏相对应的时日,病就呈稳定状态;遇到本脏当旺之时,病就好转起来。但必须知道五脏的正常脉象,才可以推知病或缓和或加重的时间,以及预测死亡的时间。 二、五脏病的症状及治疗方法 五脏之病证及疗法 五脏 症状 治疗 肝 实证:两胁痛牵引少腹,善怒 承厥阴、少阳针剌 虚证:目模糊无所见,耳无所闻,惊恐如人将捕之 气逆:头痛、耳聋、颊肿 取厥阴、少阳两经剌血 心 实证:胸中痛,胁胀满,胁下、胸背、肩胛、两臂内侧皆痛 取少阴、太阳经针剌,剌舌下出血。如病有变,剌郄中穴出血 虚证:胸腹胀大,胁下和腰牵引伤痛 脾 实证:身重,肌肉萎缩,足部抽筋,疼痛 取太阴,阳明、少阴经剌出血 虚证:腹胀肠鸣,泄泻、消化不良 肺 实证:咳喘逆气,肩背痛,出汗,脊尾阴股、大腿骨、膝、脚肚、足胫、脚等处都痛。 取太阴、足太阳经外侧,厥阴经内侧剌出血 虚证:少气、呼吸困难、耳聋、咽燥 肾 实证:腹胀大、胫肿,咳喘,身重,盗汗,怕风 取少阴、太阳经针剌出血 虚证:胸中痛,大腹小腹痛,四肢冷,心中不乐 说明 1、五脏的虚实辩证是中医脏腑辩证的重要内容之一。 2、放血疗法是剌破患者一定穴位或浅表的血络,放出适量血液以治疗疾病,具有通经活络、开窍泄热、祛淤消肿之功效。 肝色青,属木,筋急时宜食甘以缓和,如糯米、牛肉、红栆、芹菜类为甘物。 肺色白,属金,宜文化建设苦以制金之肃杀,如小麦、羊肉、杏仁、薤白等。 心为赤,属火,心性宜缓,食酸物可使收敛,如小豆、狗肉、李子、韭菜等。 脾色黄,属土,宜食咸味以制土,如大豆、猪肉、栗子、豆的嫩叶等。 肾色黑,属水,宜食辛味以润养,如黄 、鸡肉、桃子、葱类等。 辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸耎。毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补精益气。此五者,有辛酸甘苦咸,各有所利。或散或收,或缓或急,或坚或耎,四时五藏,病随五味所宜也。 |
|
4771楼#
发布于:2016-03-13 07:57
中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到,2016年3月12日《黄帝内经》第36课心得:
横膈分清浊位,三焦源生于脾脏,水道,决渎之官。 人饮水入胃,遇胃热化气则进入脾土之臓,脾之功能在区分清净之气上输入肺,供应人体正常的水份需要,脾又能通调水道,使不同之水(热气,非冷水)从三焦油网系统渗入肾臓,再汇集于膀胱而出体外,如此水之精气四散全身,均匀谐和的运行,符合于四季不同变化,维持一定的水份,配合日月阴阳的纪律,随时保持常态。 三阳三阴 人体中太阳经的脉气如果独行,会造成病人手足冰冷,气逆上而呼吸粗大,这是阴津不足,阳气有余的现象。此时当施用表里俱泻之法,不须补阴津,故当取足下(膀胱经俞穴)通谷与太溪二穴。如果是阳明经的脉气独行,这是阳气相重叠之象,吾人当泻阳而补阴,故取足下之(阳明经俞穴)陷谷与太白二穴。如果是少阳经的脉气独行,则必是气之逆行产生,会造成阳蹻脉的前部肿胀,此时须独取足下之(胆经俞穴)临泣穴,因为少阳之独至,只是一阳经(少阳)之太过而造成的。 太阴之脉气至时,须细心诊察是否为真藏脉气,因为太阴之脉至,表示五藏之气已少,肾气也呈现不足之状,这时宜取足下之陷谷与太白,用补阳泻阴之法来治。如果少阳之脉气独盛,这是少阳之脉气逆行所致,阴气不得上行,而阳气必独盛于上,如此会使肺、心、脾、肝四脏之脉绷张起来,过剩之气又进入肾,此时之治宜在经络上施用泻阳补阴的刺法来调和。如果是厥阴的脉气单独而至,须治在厥阴脉上,此时必有因肝气虚弱造成心痛如有寒气入心的感觉,表面上可见病人冷汗不断,此时须调和饮食与对症下药,用针则取足下之太冲穴。 厥阴是病的极限。 六经辨证 太阳->少阳->阳明->太阴->少阴->厥阴(阴之尽) 中医在病之始即治症,不能在病之尽才发现病。 三阳三阴之脉象 太阳经脉,是三阳之最表,故会见浮脉。轻按皮肤表面即得。 少阳经脉,是一阳之属,其脉为滑但中不甚实。 阳明经脉,是重阳,故脉必大而浮数。阳明=但热不寒,只有热证。 太阴之脉气搏动须沉浮状,令人如感其有不搏之时。 少阴之脉气至肾脏,故为沉而不浮状。左手尺脉。 厥阴脉,时大时小。 第二十二篇:脏气法时论 把人体内的构造机能与天地四时配合起来,用五行木火土金水的道理,依此理来治疗则合于天理,五行间的盛衰,可以决断病人的生死,是否能调和它们是治病成败的关键,如果其中一样呈亢盛状态,从此处可推知病人的生与死。 五味之药性 肝与春日一样,是由足厥阴与足少阳经所主治,天干中属甲乙之日为木,与肝同,当肝病时,病人发生痉挛的痛苦时,立刻给予甘甜之物来缓和,这是肝病为木克土,食甘强土,使木不制土。甘能缓。 心臓与夏季同,治由手少阴与手太阳二经,天干中,丙丁日与其同性,心气无力且减缓时,立刻给予酸物来收敛它,这是酸生木,而木能生火使心脏强壮也。酸能收。 脾与长夏通,治由足太阴与足阳明二经,其天干中与戊己日同属。脾必受难于湿盛,立刻给予苦味的药来干燥它。这是苦主心,心主火,火又生土而致此。苦能燥。 肺与秋季合,治由手太阴与手阳明二经。天干中庚辛之日与其同属性。气不下而反逆必伤肺,立刻给予苦味之药来降气向下,因为苦入心,心主火,火能制金也。苦能沉。 肾与冬季相合,治由足少阴与足太阳二经。天干中之壬癸日与其同属水。过燥之气必伤肾,立刻给予辛味之蘖来润养,如此水份充足,肌理必顺达,津液就可以自由出入不致生阻碍了。这是因为辛主肺属金,金生水,故可强肾。辛能润燥。 咸能软坚,治疗肿瘤病人。 辛甘生阳,酸苦现阴。 病于四时 如果病生在肝,到了夏季会痊愈。若夏季不愈,到了秋天必更严重,能够在秋季不死,可延续到冬天,俟春季来时又会复发,此病最忌当风(肝病人不能吹风)。同理肝病会在丙丁日愈,若丙丁日不愈,必严重在庚辛日;能够度过庚辛日不死,则不变于壬癸日,会在甲乙日来临时复发。肝病之人在清晨时(平旦:寅卯时,金克木),症状会很明显,傍晚时会很严重,半夜时趋于平静。肝有病气郁不散时,应给予辛味之药物予以发散,所以治肝之法在用辛味物来散其郁结,用酸味物来收敛辅强肝脏。 心臓有病时,会在长夏季节痊愈,如果长夏时节没有治好,在冬季会很严重,能度过冬季不死,在春季来时会持恒不生变,俟夏季来时又复发,此病严禁热食厚衣,不可让身体过暖。心脏之病依理可知会在戊己(土)日愈。 |
|
4772楼#
发布于:2016-03-13 08:12
@-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班丁保华申情签到 2016年3月12日《黄帝内经》第36课学习心得
在中医里认为膈是分清浊的地方,清气上升 太阳经的脉气独行,会手足冰冷,气逆上而呼吸短促 太阴之脉至,表示五藏之气已少,肾气也呈现不足,这时宜取足下之陷谷与太白,用补阳泻阴之法来治。 少阳之脉气独盛, 是少阳之脉气逆行所致,阴气不得上行, 而阳气必独盛于上,如此会使肺、心、脾、肝四脏的脉会绷张,过剩的气又进入肾,此时宜在经络上用泻阳补阴的刺法来调和。 太阳经脉是三阳之最表,是浮脉,轻轻一按就可摸的脉。少阳经脉是一阳之属,其脉为滑但中不甚实。阳明是重阳,脉是大而浮,阳明是纯热症,但热不寒。 脏气法时论篇第二十二 肝,春日,由足厥阴与足少阳经主治,天干属甲乙为木,当肝病时,病人发生痉挛痛苦时,用甘味物之来缓和。心臓,夏季,由手少阴与手太阳二经主治, 天干属丙丁为火,当心气无力且减缓时,用酸味之物来收敛。脾,长夏,由足太阴与足阳明二经主治, 天干属戊己为土。脾不喜欢湿盛,用苦味之药来燥之。 肺,秋季,由手太阴与手阳明二经主治, 天干属庚辛为金。气不下而反逆伤肺,用苦味的药来降气向下,因为苦入心,心主火,火能制金。 肾,冬季,由足少阴与足太阳二经主治。 天干属壬癸为水。过燥之气伤肾, 用辛味之物来润养,如此水份充足,肌理顺达,津液就可以自由出入不致生阻碍。这 因辛主肺属金,金生水,可强肾。 甘能缓肝;酸能收心;苦能燥脾也能泄气肺;辛能润燥,咸能软坚(软化肿瘤之类的);辛甘生阳,酸苦生阴。 如果病在肝,会在相生季节夏天痊愈,夏天没有好,秋天会严重(因为金克木),秋天不死,冬天病情不会延伸,肝病起于风,绝对不能吹风,安居于室内。肝病清晨时看得最清,到了下午会严重,半夜会安静。 |
|
4773楼#
发布于:2016-03-13 08:16
中医经典魔鬼特训16班-深圳-魏小芳申请签到 2015-03-11《黄帝内经》第36课时心得
经脉别论篇第二十一(续) 一、三阳三阴 1.太阳脉独至,则发生厥逆、喘息、虚气上逆等症状,这是阴不足而阳有余,表里两经俱当用泻法,取足太阳经的束骨穴和足少阴经的太溪穴。 2.阳明脉独至,是太阳、少阳之气重于阳明,当用泻阳补阴的治疗方法,当泻足阳明经的陷谷穴,补太阴经的太白穴。 3.少阳脉独至,是厥气上逆,所以阳蹻脉前的少阳盛大,当取足少阳经的临泣穴。 4.足太阴太过,太阴经脉鼓搏有力,应当细心的审查是否真脏脉至,若五脏之脉均气少,胃气又不平和,这是足太阴脾太过的缘过,应当用补阳泻阴的治疗方法,补足阳明之陷谷穴,泻足太阴之太白穴。 5.少阴脉独至,是少阴厥气上逆,而阳气并越于上,心、肝、脾、肺四脏受其影响,四脏之脉争张于外,病的根源在于肾,应治其表里的经络,泻足太阳经的经穴昆仑、络穴飞扬,补足少阴的经穴复溜,络穴大钟。 6.厥阴脉独至,是厥阴所主,出现真气虚弱,心绞痛不适症状,厥气留于经脉与正气相搏而发自汗,应该注意饮食调养和药物的治疗,如用针刺,当取决阴经下部的太冲穴,以泄其邪。 二、六经脉相 太阳脉是人体的最表,故见浮脉;少阳脉是一阳属之,故脉滑而不實;阳明经受病是但热不寒,故脉大而浮;太阴脉动应搏动沉浮状;少阴脉沉;厥阴之脉是阴极生阳,故时大时小。 脏气法时论篇第二十二 一、五脏四时五味 顺五行则生,逆五行则死,治病就是让逆五行之气变为顺五行之气。甘能缓急,辛能润燥,咸能软坚,苦能燥能泄,酸能收。 1.肝主春,足厥阴足少阳主之,其日为甲乙,肝苦急,抽筋痉挛,急食甘以缓之。因木克土,甘强土,木就不能制土。 2.心主夏,手少阴手太阳主之,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。因酸生木,木生火。 3.脾主长夏,足太阴足阳明主之,其日戊己,湿盛困脾,急食苦以燥之,因苦入心,心主火,火生土。 4.肺主秋,手太阴手阳明主之,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之,因苦能降气向下,苦入心,心主火,火制金。 5.肾主冬,足少阴足太阳主之,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,润津液通气也。因燥伤肾,辛主肺金,金生水。 |
|
4774楼#
发布于:2016-03-13 08:17
中医经典魔鬼特训16班-深圳-魏小芳申请签到 2015-03-12《黄帝内经》第37课时心得
脏气法时论篇第二十二(续) 一、病在四季之变化 一年之中,春为肝,夏为心,长夏为脾,秋为肺,冬为肾。 一天之中,早晨应春季,中午应夏季,下午应秋季,晚上应冬季,辰,戌,丑,未,应长夏。 天干中,甲乙应春,丙丁应夏,戊己应长夏,庚辛应秋,壬癸应冬。 1.肝有病会在夏天痊愈,夏不愈,则在秋天病情加重,秋若不死,冬天病不會进一步发展,会在下一个春天来临之时再次发病,肝病禁当风。应急食辛散之,酸收之。 2.心有病会在长夏痊愈,长夏不愈,冬季严重,冬不死,春天会维持现状,夏季时又发病。心病严禁热食厚衣,不可让身体过热。心病会在中午有明显的症状出现,心阳亢进时,急食咸或时甘缓和。 3.脾有病会在秋天痊愈,秋不愈,春天时严重,春不死,夏天疾病会保持现状,到长夏时,病会重新复发。脾病忌热食与饱食,也不要长时间呆在湿盛之地,脾气亢时,急食甘味缓之,用苦泄之,甘味健脾,苦可以燥湿。 4.肺有病会在冬天痊愈,冬不愈,夏季病情会加重,夏不死,长夏时节疾病不会发生变化,到了秋天又会复发。肺病之人严禁冷食冷饮,衣着过薄。当肺阳外出太过,需要收敛胸中时,急食酸以敛之。酸能收敛肺气,辛能疏散肺气使之下降。 5.肾有病会在春天痊愈,春不愈,长夏时节病情会加重,长夏不死,秋天病就趋于稳定,到下一个冬天会复发。肾病之人,不可用火烤热身体,不要吃过热的食物,不可穿炙热的衣服。肾脏有问题之人,给病人食苦味的食物,来消除。苦味能消炎清利肾脏,咸味能强化肾脏的功能。 二、五脏之病症 1.肝脏有病,则两肋下疼痛牵引少腹,使人多怒,这是肝气实的症状;如果肝气虚,则出现两目昏花而视物不明,两耳也听不见声音,多恐惧,好象有人要逮捕他一样。治疗时,取用厥阴肝经和少阳胆经的经穴。如肝气上逆,则头痛、耳聋而听觉失灵、颊肿,应取厥阴、少阳经脉,刺出其血。 2.心脏有病,则出现胸中痛,肋部支撑胀满,肋下痛,胸膺部、背部及肩胛间疼痛,两臂内侧疼痛,这是心实的症状。心虚,则出现胸腹部胀大,肋下和腰部牵引作痛。治疗时,取少阴心经和太阳小肠经的经穴,并刺舌下之脉以出其血。如病情有变化,与初起不同,刺委中穴出血。 3.脾脏有病,则出现身体沉重,易饥,肌肉痿软无力,两足弛缓不收,行走时容易抽搐,脚下疼痛,这是脾实的症状;脾虚则腹部胀满,肠鸣,泄下而食物不化。治疗时,取太阴脾经、阳明胃经和少阴肾经的经穴,刺出其血。 4.肺脏有病,则喘咳气逆,肩背部疼痛,出汗,尻、阴、股、膝、髀骨、足等部皆疼痛,这是肺实的症状;如果肺虚,就出现少气,呼吸困难而难于接续,耳聋,咽干。治疗时,取太阴肺经的经穴,更取足太阳经的外侧及足厥阴内侧,即少阴肾经的经穴,刺出其血。 5.肾脏有病,则腹部胀大,胫部浮肿,气喘,咳嗽,身体沉重,睡后出汗,恶风,这是肾实的症状;如果肾虚,就会出现胸中疼痛,大腹和小腹疼痛,四肢厥冷,心中不乐。治疗时,取足少阴肾经和足太阳膀胱经的经穴,刺出其血。 三、五脏之食用 1.五味的功用:辛味能发散,酸味能收敛,甘味能缓急,苦味能坚燥,咸味能坚。 2.五谷为养,五果为助,五菜为充,五畜为益。五味调和,百病不生,太过或不及皆病。 3.这五类食物,各有辛、酸、甘、苦、咸的不同气味,各有利于某一脏气,或散,或收,或缓,或急,或坚等,在运用的时候,要根据春、夏、秋、冬四时和五脏之气的偏盛偏衰及苦欲等具体情况,各随其所宜而用之。 4.五脏对应五味 a.肝色青,宜食甘:粳米,牛肉,枣,葵菜,味皆甘。 b.心色赤,宜食酸:小豆,犬肉,李子,韭菜等皆酸。 c.脾色黄,宜食咸,大豆,猪肉,栗子,豆的嫩叶皆咸。 d.肺色白,宜食苦,小麦,羊肉,杏仁,薤白等皆苦。 e.肾色黑,宜食辛,黄黍,鸡肉,桃子,葱类等皆辛。 |
|
4775楼#
发布于:2016-03-13 08:37
中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到,2016年3月12日《黄帝内经》第36课心得:
一、太阳脉独行,会手足冰冷,逆上呼吸粗大,因阴津不足,阳气有余,当用表里俱泻,取足下通谷与太溪。如阳明脉独行,会阳气重叠,当泻阳补阴,取陷谷与太白。如少阳脉独行,会阳蹻脉的前部肿胀,取临泣。太阴脉时,须仔细观察是否真臓脉,因为太阴脉至,表示五臓之气少,肾气不足,宜取陷谷与太白,当补阳泄阴。如少阳脉独盛,会使心、肺、脾、肝四脏的脉绷紧,过剩之气入肾,宜用泻阳补阴的刺法。如厥阴脉独行,须治厥阴脉上,须调和饮食与对症下药,针下太冲。 二、太阳脉为三阳之最表,浮脉;少阳脉为一阳之属,滑而不实;阳明脉为重阳,大而浮;太阴脉搏且沉浮,少阴脉至肾脏,沉而不浮。 脏气法时论篇第二十二 一、取药的依据:肝-春-足厥阴与足少阳-甲乙-木,发病时手足痉挛,给予甘甜制缓;心-夏-手少阴与手太阳-丙丁-火,心苦缓,予酸物收敛;脾-长夏-足太阴与足阳明-戊己-土,脾苦湿,予苦味药干燥;肺-秋-手太阴与手阳明-庚辛-金。肺苦气上逆,予苦味药泄之;肾-冬-足少阴与足太阳-壬葵-水,肾苦燥,与辛味药润之。 二、判断疾病与四季变化的情况,疾病在一日内随相生相克的原则的变化和取药依据:例如肝病,在夏季会痊愈,若夏季不愈,秋季加重,如秋季不死,冬季持平,等到来年春季又复发,肝病最忌风。肝病在丙丁日愈,如丙丁不愈,在庚辛日加重,庚辛日不死,壬葵日持平,又会在甲乙日复发。肝病在清晨时症状明显,傍晚时加重,半夜时平静。予辛味药发散,酸味药强肝。 |
|
4776楼#
发布于:2016-03-13 08:45
@教官-南京-李宁
@助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班王芬申请签到,2016-3-12《黄帝内经》第36课心得: 1、横膈是分清别浊的位置,吃的五谷杂粮的浊物统统从下面大小便排掉,清气上升到肺里面去,流出来的汗是清的。我们全身的水道排水的系统是肺脏管。三焦是决渎之官,管水,三焦油网源生于脾脏,脾脏有很多油脂的东西,三焦从脾脏生出来之后在全身的内脏之间,脏腑和肠胃之间统统有这个油网连到,这个油网就是三焦,也是水道,就是因为有油在里面,所以其能够利水,像地上撤了油,水一下去就过去了输送到膀胱,水精四布。所以脾脏管水道。因此凡是出现水的问题都需要调治脾脏。体内水应该是以热气的形式运行如果是冷水,想办法化成气利水排出体外。 2、太阳经脉气独行造成病人手脚厥冷、喘息、呼吸短促等症状,这是阴不足而阳气有余,太阳是阳脉,阳气非常旺,阳气是气,很轻的,应该走在四肢上,阳气很旺的时候,独盛于上,跑到头上去,所以四肢会比较冰冷;表里两经俱当用泻法,取足太阳经的俞穴通谷和足少阴经的太溪穴。太阳、少阳之气并重于阳明,当用泻阳补阴的治疗方法,当泻足阳明经的陷谷穴,补太阴经的太白穴。少阳经脉偏盛,是厥气上逆,所以阳蹻脉前的少阳脉猝然盛大,当取足少阳经的俞穴临泣。因为阳蹻脉跟胆经是并在一起的,所以少阳经脉出问题的时候,气会逆行,造成阳蹻脉的肿胀。在三阳传变的时候,刚开始是太阳症,一是进入少阳,一是进入阳明,进入阳明到此为止不会再进了,因为阳明是纯阳。进入少阳的时候,在半表半里中间的时候,可以停留在表上,也有机会入里。经络上的俞穴可以治疗脏气过旺,少阳是一阳,阳明是二阳,太阳是三阳。 3、太阴经脉鼓搏有力,应当审查是否真脏脉至。若五脏之脉均气少,胃气又不平和,这是足太阴脾太过的缘过,应当用补阳泻阴的治疗方法,补足阳明之陷谷穴,泻足太阴之太白穴。一阴经脉独盛,是少阴厥气上逆,而阴气并越于上,心、肝、脾、肺四脏受其影响,四脏之脉争张于外,病的根源在于肾,应治其表里的经络,泻足太阳经的经穴昆仑、络穴飞扬,补足少阴的经穴复溜,络穴大钟。二阴经脉偏盛,是厥阴所主,出现真气虚弱,心中痠痛不适的症状,寒气留于身体厥阴经的时候,肝是母的话,可从母进入子至心脏,病人会感觉有一股冷气,很冷,与正气相搏而发为白汗,应该注意饮食调养和药物的治疗,如用针刺,当取肝经下部的太冲穴,以泄其邪。整个内经从这个段落可以看到太阳少阳阳明,太阴少阴厥阴,到厥阴的时候就是病的极限。经方是用的六经辨证,不是用气血营卫辨证。六经的传变是从太阳到少阳至阳明,病就止了,另有从少阳至太阴至少阴至厥阴,厥阴是阴之尽,肝脏是人身体上的最后的脏 4、太阳是三阳之气最表,所以是浮脉,轻轻一按到皮肤表面就有。少阳脉象似一阳之初生,阳不盛,滑而不实。阳明脉象大而浮,因为阳明是纯热症。阳明但热不寒,太阳症还有寒,少阳 症是往来寒热。太阴经的脉象藏搏,也就是脉搏时大时小,像伏鼓一样,右手关脉脾。少阴经的脉象在左手的尺脉肾,搏动是沉而不浮。到了厥阴的时候,因为是阴的极限,阴极会生阳反弹,摸到厥阴脉的时候会反逆,大而缩小,时大时小。 5、肝属木、旺于春,肝与胆为表里,春天是足厥阴肝和足少阳胆主治的时间,甲乙属木,足少阳胆主甲木,足厥阴肝主乙木,所以肝胆旺日为甲乙;肝在志为怒,怒则气急,甘味能缓急,故宜急食甘以缓之。 6、心属火,旺于夏,心与小肠为表里,夏天是手少阴和手太阳小肠主治的时间;丙丁属火,手少阴心主丁火,手太阳小肠主丙火,所以心与小肠的旺日为丙丁;心在志为喜,喜则气缓,心气过缓则心气虚而散,酸味能收敛,故宜急食酸以收之。 7、脾主长夏,脾经,胃经主治,日子是戊乙日属土,脾不喜湿,湿气太盛会造成脾脏的压力,可用苦味来燥之。 8、 肺主秋,肺经,大肠经主治,其日是庚,辛属金。肺最受不了是气上逆,气应该下降才正常,如果气反逆,可用苦味的药来治他。苦味的药能燥能泻,让气往下沉。 9、肾主冬,肾经,膀胱经主治,其日是壬癸属水,肾不喜欢燥,如太燥了,可用辛味的药来润燥。在中药里,咸味的药能软坚,所以坚硬的东西我们闱咸味的药去软他。开腠理,让精液通气,这就是五种酸,苦,甘,辛,咸的用药的目的。 10、辛甘升得阳,酸苦永泄为阴,所以,把酸味,苦味的药加起来为升阴。把辛甘的药合在一起升阳。 11、病随四时的变化,相生的时间则愈,相克的时间则凶。如病在肝,会在夏天痊愈,这是相生的季节。夏天如沒好,秋天会加重,因为金克木,如果秋天没死。冬天病情不会延伸了。 12、如病在心,心脏病,会在长夏痊愈,如果长夏不愈,在冬天会加重,如果在冬天沒死,春天会持平。夏天会发病,心脏病的人禁温食,热衣。所以要吃冷点的食物,衣少穿一点。保持冷一点。所以冬天洗冷水燥的人沒有心脏病,因为自然界的力量是最大的,人要以天地之间的气来生。心脏很热,热极会生寒,寒极会生热,当心脏有问题的时候,用寒去调他,用外在的寒来刺激它,心脏会硬被调整过来。心脏肥大冬天衣服穿得少,不会感冒,胃口大好,也会改善很多。 |
|
4777楼#
发布于:2016-03-13 08:47
中医经典魔鬼特训9班焦艳春申请签到2016年03月12日《黄帝内经》第37课心得
病在四季的变化 病在脾,愈在秋,春天会变得严重,春不死,夏天病情不会生变,到长夏时,病会重新复发。脾病忌热食与饱食,忌潮湿。脾病在日出时较严重,傍晚时趋于平静。脾气亢时,急食甘味缓之,甘味健脾,苦可以燥湿。病在肺,愈在冬,冬不愈,夏季来临病情会加重,夏不死,长夏时节疾病不会发生变化,到了秋天又会复发。肺病之人严禁冷食冷饮,忌寒冷。肺病在黄昏时显著,中午严重,夜半平静。治疗以急食酸以敛之,或用药物來收敛肺脏。酸固肺气,辛疏散肺气。肾病之人,会在春天痊愈,春不愈,长夏季节加重,长夏不死,秋天病就趋于稳定,冬天来临会复发。肾病之人,不可用火烤热身体,不要吃过热的食物,不可穿用火烤火的衣服。肾病在半夜症状明显,于辰、戌、丑、未四时,辰时病情最严重。日落黄昏平稳。肾脏受到感染,病人食苦味的食物。苦味能消炎清利肾脏,咸味能强化肾脏的功能。 五脏症状 肝病症状是:病人两肋胁痛,并牵引小腹,易发怒。肝虚时病人目视昏暗,耳听不明,易生恐惧,好像有人要伤害她一样。(治疗时选择肝胆的穴位)肝实之人肝气容易上逆,会令人头疼,耳聋,意识不清,两面颊肿胀。(此时徐在郁结的血脉来放血)。心病者,病人会胸口痛,两肋胁胀满及疼痛,严重者疼痛会放散到背部,或肩部,有时两臂内侧疼痛。若心气不足时,会有胸腹胀满,牵引腰部而疼痛,(治疗是取心经小肠经的穴位和舌下的金津,玉液放血),可刺心郗穴,养老穴放血,及中指无名指头放血。气病者,身体沉重,肌肉消瘦,萎缩,无法控制双脚的行走,易抽筋,脚下部疼痛。脾气虛时,病人腹肿满,肠鸣且下痢,饮食入胃不化(取脾经和胃经的穴位,同时在肾经上找血淤之处来放血)。肺病时,病人呼吸短促,肩背疼痛,容易出汗(臀部,阴部,膝盖,大腿,小腿),足跟部会疼痛。肺气虚弱,则呼吸浅短,无法深呼吸,耳聋,咽喉干燥(取肺经和膀胱背部外侧的穴位,肝经找郁血处放血)。肾病,腹胀水肿,喘咳不止(肺不降,不生水),沉重倦怠,盗汗。恶风。肾气虛时,胸中疼痛,上下腹俱痛,四肢冰冷,郁闷不乐(取肾经和膀胱经的穴位)有淤血则放血。 五脏所食 肝色青,属木,肝主筋,宜食甘:糯米,牛肉,红枣,芹菜,味皆甘。心色赤,属火,宜食酸:小豆,犬肉,李子,韭菜等。脾色黄,属土,宜食咸,大豆,猪肉,栗子,豆的嫩叶。肺色白,属金,宜食苦,小麦,羊肉,杏仁,薤白等。 肾色黑,属水,宜食辛,以润养肾脏,鸡肉,桃子,葱类等。 药的五毒 辛味发散。酸味收敛。甘味性缓。苦味性干坚。咸味之物性小坚。五谷为养,五果为助,五菜为充,五畜为益。五味调和,百病不生,太过或不及皆病。 |
|
4778楼#
发布于:2016-03-13 08:51
中医经典魔鬼特训17班罗红梅申请签到 2016年3月12日《黄帝内经》第36课心得: 宣明五气篇第二十三 五脏气病:心病噫气,肺病咳嗽,肝病多言,脾病吞酸或吞苦,肾病喜欠善喷嚏。 人生病时,气会集中于虚弱处。故从人的情志可知病生于何处。 五脏各有所恶。心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。 五脏所主津液:心之液为汗,肺之液为涕,肝之液为泪,脾之液为涎,肾之液为唾。舌头本身代表心脏;舌苔为肺;舌根为脾;舌下为肾(一条通到金津,一条通到玉液);舌内的筋为肝。 五味禁忌:辛走气,咸走血,苦走骨,甘走肉,酸走筋。辛味使气发散,故气病如肺气肿,气管炎等不可多食辛辣。内伤淤血或贫血者不能多食咸味;苦味入骨生燥,骨病如骨折、脱臼或骨癌等,不可多食苦味;肌肉有病不可多食甘味;筋病者(脚不能伸曲)不可多食酸味。 五病之所发:阴病必发于骨或肉,阳病发于血,阳病发于冬,阴病发于夏。 五邪所乱:邪入阳腑生狂症,邪入阴 脏生痹病,邪与阳气相争生癫疾,邪与阴气相争生瘖哑。邪出阴入阳生怒,出阳入阴病静。 五邪:春得秋之毛脉,夏得冬之沉脉,长夏得春之弦脉,秋得夏之洪脉,冬得长夏之缓脉。此五邪为时节与脉象相克,为“阴出于阳”,病人善怒且不治。 五脏所藏:心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏志。神不守则心烦,魂不守则多梦或梦游,魄不守好动(魄主静),意不守多思不专注,志不守无大志。 五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。 五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。 五脉应象:肝弦,心钩,脾代,肺毛,肾石,此为五脏之常脉。 血气形志篇第二十四 经络气血之比值:太阳经、厥阴经少气多血;少阳经、少阴经、太阴经少血多气;阳明经多气多血。 足太阳和足少阴互为表里经,足少阳和足厥阴互为表里经,足阳明和足太阴互为表里经。 手太阳和手少阴互为表里经,手少阳和手厥阴互为表里经,手阳明和手太阴互为表里经。 从诊脉和经络走向可查知病变所在。治病之初先打通血脉淤结之处,可马上减轻病人痛苦。十二经气有病时,据病邪循经取穴,泻有余,补不足。五脏气病时,用泻南补北法,虚则补其母,实则泻其子。 形乐志苦,即外表刚健享乐,内则阴暗虚苦,外健内险之象,此病生于血脉,治法用针和灸。形乐志乐,即乐太甚,过则病生于肌肉,用针石治之。 |
|
4779楼#
发布于:2016-03-13 08:51
@教官-深圳-林金兰
中医经典魔鬼特训16班深圳 蔡彩婵申请签到 2016年03月12日《黄帝内经》第37课心得 2.病与四时 一天中,早晨~春,中午~夏,下午~秋,晚上~冬,辰戌丑未~长夏。 天干中,甲乙~春,丙丁~夏,戊己~长夏,庚辛~秋,壬癸~冬。 *病在肝,愈于夏;夏不愈,甚于秋;秋不死,持于冬,起于春(来年春复发),禁当风。肝病者,愈在丙丁;丙丁不愈,加于庚辛;瘐辛不死,持于壬癸,起于甲乙。肝病者,平旦慧明显,傍晚时甚,夜半静。肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。 *病在心,愈在长夏;长夏不愈,甚于冬;冬不死,持于春,起于夏,禁温食热衣。心病者,愈在戊己;戊己不愈,加于壬癸;壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。心病者,中午明显,夜半甚,平旦静。心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之。 *病在脾,愈在秋;秋不愈,甚于春;春不死,持于夏,起于长夏,禁温食饱食、居湿地穿湿衣。脾病者,愈在庚辛;庚辛不愈,加于甲乙;甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。脾病者,未时有症状,日出甚,傍晚静。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。 *病在肺,愈在冬;冬不愈,甚于夏;夏不死,持于长夏,起于秋,禁寒饮食寒衣。肺病者,愈在壬癸;壬癸不愈,加于丙丁;丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。肺病者,傍晚有症状,日中甚,夜半静。肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。 *病在肾,愈在春;春不愈,甚于长夏;长夏不死,持于秋,起于冬,禁犯烤火食温炙衣。肾病者,愈在甲乙;甲乙不愈,甚于戊己;戊己不死,持于庚辛,起于壬癸。肾病者,夜半出现症状,四季甚,傍晚静。肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。 总结: 人纪:病邪在身,遇相克时节加重,相生时节痊愈,所不能胜克时节甚,相同节气病保持不变也不会变化,同属性时节复发。必先定五脏之脉,乃可言间甚之时,死生之期也。 3.四时五脏病症 *肝病者,肝气实,两胁下痛引少腹,令人善怒;虚则两眼昏花视物不明,耳无所闻,善恐,如人将捕之。取其经穴,厥阴与少阳。气逆则头痛,耳聋不聪,颊肿,取血者(放血)。 *心病者,心气实,胸中痛,胁支满,胁下痛,膺背肩甲间痛,两臂内痛;虚则胸腹大,胁下与腰相引而痛。取其经穴,少阴、太阳、舌下血(放血)者。若病情有变,刺委中放血。 *脾病者,脾气实,身重,善肌,肉痿,足不收行,善疵,脚下痛;虚则腹满肠鸣,飧泄食不化。取其经穴,太阴、阳明、少阴血(放血)者。 *肺病者,肺气实,喘咳逆气,肩背痛,汗出,尻阴股膝、髀腨胻足皆痛;虚则少气不能报息,耳聋咽干。取其经穴,太阴、足太阳之外厥阴内血者。 *肾病者,肾气实,腹大胫肿,喘咳身重,寝汗出、憎风;虚则胸中痛,大腹、小腹痛,清厥、意不乐。取其经穴,少阴、太阳血者。 4.五脏五味 肝色青,宜食甘,粳米、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白,宜食苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黄,宜食咸,大豆、豕肉,栗、藿皆咸。肾色黑,宜食辛,黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软。 *毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味合而服之,以补精益气。此五者,有辛、酸、甘、苦、咸,各有所利,或散、或收、或缓、或急、或坚、或软,四时五脏,病随五味所宜也。 |
|
4780楼#
发布于:2016-03-13 08:52
@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班徐可怡申请签到
2016年3月12日《黄帝内经》第36课学习: 1、中医认为隔是分清浊的地方,清气上升入肺,流出的汗是清气。 2、太阳经的脉气独行,病人手足冰冷,气喘,呼吸短粗,因为阴不足而阳有余,治应泻阳补阴,取足下通谷与太溪。如果是阳明经的脉气独行,是阳盛,应泄阳补阴,取足下陷谷与太白。如少阴经脉独行,必是气逆产生,会造成阳跷脉的前部肿胀,需独取足临泣,少阳独至是一阳之太过。 3、太阳是三阳之最表,故浮脉,清摸可得。少阳属一阳,故脉滑而不太甚,有往来寒热。阳明是重阳纯热症,脉大而浮,但热不寒。 4、太阴长搏,时大时小,少阴之脉气至肾脏,故沉而不浮。厥阴极限反弹,脉时大时小。 5、肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。甘味药可以缓。心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急需酸以收之。酸味可以收敛。脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戌己,脾苦湿,急食苦以燥之,苦可以燥,肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之,苦可以泄。肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液,通气也。辛味药润燥,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味药可以软坚。 6、病在肝,愈于夏。夏不愈,甚于秋,秋不死持于冬。起于春,禁当风。肝病者最忌风。肝欲散,用辛味药发散,用酸味药收敛。 7、心脏病,愈在长夏,长夏不愈,甚于冬,冬不死,持于春。起于夏,不可以穿热以衣和吃热性的食物。故宜少穿衣服,宜冷不宜热,中午可多食,心功能即可慢慢调转过来。 |
|
4781楼#
发布于:2016-03-13 08:55
@教官-深圳-林金兰 中医经典魔鬼特训16班-石丽申请签到,2016-3-12《黄帝内经》37课心得
脏氣法時論二十二 心臓与夏季同,治由手少阴与手太阳二经, 天干中,丙丁日与其同性,心气无力且减缓时, 立刻给予酸物来收敛它,这是酸生木,而木能生 火使心脏强壮也。 脾与长夏通,治由足太阴与足阳明二经,其 天干中与戊己日同属。脾必受难于湿盛,立刻用苦味的药来干燥它。这是苦主心,心主火,火 又生土而致此。 肺与秋季合,治由手太阴与手阳明二经。天 干中庚辛之日与其同属性。气不下而反逆必伤 肺,立刻给予苦味之药来降气向下,因为苦入心, 心主火,火能制金也。 肾与冬季相合,治由足少阴与足太阳二经。 天干中之壬癸日与其同属水。过燥之气必伤肾, 立刻给予辛味之蘖来润养,如此水份充足,肌理 必顺达,津液就可以自由出入不致生阻碍了。这 是因为辛主肺属金,金生水,故可强肾。 病生在肝,到了夏季会痊愈。若夏季不 愈,到了秋天必更严重,能够在秋季不死,可延 续到冬天,俟春季来时又会复发,此病最忌当风。 同理肝病会在丙丁日愈,若丙丁日不愈,必严重 在庚辛日;能够度过庚辛日不死,则不变于壬癸 日,会在甲乙日来临时复发。 肝病之人在清晨时,症状会很明显,傍晚时 会很严重,半夜时趋于平静。肝有病气郁不散时, 应给予辛味之药物予以发散,所以治肝之法在用 辛味物来散其郁结,用酸味物来收敛辅强肝脏。 心臓有病时,会在长夏季节痊愈,如果长夏 时节没有治好,在冬季会很严重,能度过冬季不 死,在春季来时会持恒不生变,俟夏季来时又复 发,此病严禁热食厚衣,不可让身体过暖。心脏 之病依理可知会在戊己日愈,戊己日不愈,壬癸 日会严重;能度过壬癸日不死,甲乙日不生变化, 会在丙丁日复发。心臓之病在中午时会有明显之 症状出现,到半夜会很严重,在清晨时会很平静。 心臓亢进时,立予咸味的药物来缓和它,用咸味 来缓心,用甘甜之物来活动心脏。 脾脏生病时,会在秋季痊愈。秋季没治好, 春季来临时会加倍严重,能度过春季不死,夏季 时病情不会生变。此病最忌热食与饱食,居住之 地过湿或穿湿的衣物。脾病之人可同理推至会在 庚辛之日痊愈,若在庚辛之日不愈,则甲乙日会 趋严重;能够度过甲乙日不死,则在丙丁日不会 生变化,然后在戊己日复发。 脾病在一日中未时会有明显的症状,日出之 时会较严重,傍晚时趋于平静。脾气过亢时,立 刻给予甘味之物来减缓,甘味可以健脾,苦味可 以燥脾之过湿。 肺有病者,会在冬季痊愈,如在冬季没好, 则夏季来临时会加倍严重。能度过夏季不死,则 在长夏时节不会产生变化,到了秋季病再复发。 此病严禁冷食冷饮,衣着过薄。肺病的人会在壬 癸日愈,如果壬癸日不愈,则于丙丁日时会加倍 严重,能度过丙丁日不死,在戊己日时会保持不 变,然俟庚辛日时病会再复发。 肺病之人,在黄昏时病情会显著,在中午时 病情会严重,半夜时会趋于平静。肺阳外出太过 须收敛胸中时,须给予酸味之食物或药物来收敛 肺。因此酸味能固肺气,辛味能疏散肺气使之下 降。 肾脏病的人,会在春天痊愈,如果春天不愈, 会在长夏季节加重,能度过长夏不死,则在秋季 会保持不变,然后冬季来临时会复发。此病切记 不可用火烤热身体及吃过热的食物,不可穿用火 烤过的衣服。肾病的人,在甲乙日会痊愈,若甲 乙日不愈,则戊己日时会加重,能度过戊己日不 死,于庚辛日必保持不变,俟壬癸日来临时,病 又复发。凡肾有病之人,其在半夜时症状最明显, 于辰、戌、丑、未四时,辰时病情最严重,日落 黄昏时则趋平稳。肾脏受到感染,即予病人食苦 味之物来消除,所以苦味之物能消炎清利肾脏, 咸味能强化肾脏功能。 病邪之于人身上,遇到相克之时节会渐 深,在相生的时节病会痊愈,遇到所不能胜克的 时节病会加重,到了被生旺的时节,病会保持不变也不会恶化,遇到属性相同的节气,则会复发, 这是不变的自然法则。故吾人诊脉时, 必先确定何脏有病,然后可知其在时节中的变化 如何,就可以预知病人生死的时间了。 |
|
4782楼#
发布于:2016-03-13 09:35
中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到,2016年3月13日《黄帝内经》第45课心得
第三十一篇 热论 黄帝问,现在看到的热性病,都为伤寒之属,有时痊愈有时死亡,其死期都在六七日之间,其恢复健康却在十日以上,这是为何呢?我不懂,请老师说明。 歧伯回答,太阳经是诸阳经之首也,它的脉连到风府穴,所以能主诸阳经之气。人伤于外感风寒,必生热症,此热即令盛,亦不死人。但若寒邪进入阴经,使阳经与阴经皆感受风邪,如此一来。病人必死。 歧伯回答道,伤寒起初之时,病在太阳经,所以会有头痛项强,腰椎强硬的症状。一旦失治,一星期后会进入阳明经,阳明主肌肉,此经脉络夹鼻两侧,进入眼目,会造成身热眼疼而鼻中干燥,无法安卧状。再过一候七日,病入少阳经,少阳司胆,其经脉顺延胁肋而络在耳中,会造成胸胁苦满而耳聋。如果只是三阳经络受病,病邪未入阴脏,可一汗而病去。如果未加施治正确,四候二十八日后,病进入太阴,太阴脾脏分布肠胃之壁,上络于咽口(食道口)会造成病人腹胀满而咽喉干燥。五候三十五日病邪会进入少阴,少阴肾脉贯穿肾脏,上络于肺,连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。六候四十二日,病邪入侵厥阴,厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏,会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩。一旦三阳三阴五脏六腑皆受病,气血无法运行,五脏代谢物无法排出,此人必死。 其间有不同时受寒于阴与阳者,如一候七日,病邪仍留太阳不传里,此病邪必衰,头痛渐减而自愈。如一候十四日,病在阳明不传里,则病邪必衰微,病人身热必减而自愈。三候二十一日,病邪居少阳不传里,其病势必衰,耳中必渐可听闻。四候病在太阴,不见阳症,其邪又不传里,其病必自衰微,腹满日减,而饮食、胃口大开。五候病在少阴,不见阳症, 又不再传里,病邪必衰,病人必渴止且腹不满矣,舌渐渐润而有喷嚏出也。六候病在厥阴,若无阳症,只有阴症,其病必自微弱,阴囊松下,少腹软柔,病气已去,街日可复矣。 黄帝问,治法如何呢? 歧伯回答道,治法在使脏腑之经脉流畅不阻,病必日渐衰微(免疫系统治疗即萌于此),若是病未及三候,可一汗而愈。如满三候病入肠腑中,可用通利法,攻下而愈。 黄帝问,热病月时痊愈了,但常有余邪留在体内,又再生病,是为什么呢? 歧伯回答,会有余邪遗留体内者,是仍有发热时,却勉强饮食入胃造成的。此因病衰退时,余热因饮食而内藏,饮食之热与其余邪相合,造成发热,这就是遗热之因。 黄帝说,答得好。那像如此反复发热,该如何治疗呢? 歧伯回答,看它的虚实,调理其顺逆之过与不及,必能愈。 黄帝问,有热病时,须禁忌事项是什么? 歧伯说,热病稍愈时候忌食肉类,否则热必复来,又忌多食,会生遗热。 黄帝问,阴阳两感于寒邪时,其脉形与病症是如何呢? 歧伯回答,阴阳同时感受风邪时,若一侯七日内,太阳与少阴同时生病,其症状是头痛口干,烦躁腹满状。二候病入阳明与太阴同时受病,其症状是少腹胀满,身体高热,饮食不入,胡言乱语。三候二十一日,邪入少阳与厥阴,二经同时受病,造成耳聋阴囊内缩手足逆冷,食物饮水无法入口,不识亲人,此六日内必死。 黄帝问,一旦五脏受损,六腑又无法排泄,气血不通利,如此则病人经过三日便不死亡,为什么呢? 歧伯回答,阳明是十二经脉中道要的,其脉气血过盛,必不识亲人。三日后,胃气已尽竭,故病人必死。 凡病始于冬季伤于寒后湿热病的,在夏日至前发病为温病,在夏至日后为中暑,暑热会与汗同时出,故吾人可用汗法把暑邪自汗出而离开身体。 第三十二篇 刺热 肝生热病时,(肝炎)病人必小便先黄腹中隐痛且容易疲劳,身体发热。一旦热盛,会造成病人狂言乱语,易受惊吓,胸胁满痛,手足躁扰不安,无法安卧。此病若逢庚辛金日受克之时,必加倍严重,甲乙木日当令之时,必生大汗。一旦呼吸短促,手中冰冷,阴阳相绝,病人必于庚辛日受克之日而死。吾人可用针刺足厥阴与少阳两经。脉气上逆必产生头顶阵阵痛,这是脉气上冲头面之故也(肝经支络入百会穴)。 心发生热病时,先有悒悒不乐的症状,数日后才生热症。热盛则发生急剧的心痛,情志烦闷不舒,易哎,头痛面色赤红,身无汗出。如逢壬癸水日为受克之期,病必加重,逢丙丁火日为当令之期,必生大汗。一旦呼吸短气,手中冰冷,这是危症,病人必于壬癸水日死亡。可刺手少阴心经与手太阳小肠经来施治。 脾脏生热病时,病人死先头重脚轻,再两颊痛,心烦,面表,想呕又不吐,身体发热。热盛时则腰部痛,无法前后弯曲,少腹胀满下痢,雨侧颔部痛。如逢甲乙木日为受克之期,病热必加重,戊已土日为当令之期,必生大汗。一旦有呼吸短促,手中冰冷的危症,逢甲乙木日必死,可刺足太阴脾经与足肠明胃经。 |
|
4783楼#
发布于:2016-03-13 09:39
中医经典魔鬼特训17班陶原申请报到
2016年3月12号《黄帝內经》第36节学习心得: 水液进入胃里,放散精气,上行输送到脾脏,脾脏散布精华,又向上输送到肺,肺气通调水道,又下行输入到膀胱。这样气化水行,散布于周身皮毛,流行在五脏经脉里,符合于四时五脏阴阳动静的变化,就是经脉的正常现象。 当太阳经的脉气独行的时候,会造成病人手脚冰冷。喘虚气逆,呼吸短触,这个症状是阴不足,阳有余。 阳明脏独至,是两个阳并在一起,純阳明,这个时候当泻阳补阴,因为阳很盛,这时我们可取足阳明的俞穴 阳桥脉跟胆经是并在一起的,所以少阳脉出问题的时候,气会逆行,这时会造成阳桥脉的全部肿胀,可用胆经的俞穴。 所以经络上的俞穴,就是可以治疗脏气过旺,阳气过旺都可取他的俞穴,少阳是一阳,阳明是二阳,太阳是三阳。 脾胃是相表里,要治也是治俞穴,因阴很盛,所以我们要补阳,泻阴。 寒气停在身体厥阴经的时候,肝是母的时候,母会生子,木会生火,所以寒气就会进入心脏,发为冷汗,这时调食和药,治在下俞,象肝经的太冲穴。 中医是六经辨症法: 从太阳,少阳,阳明,到阳明这里病就止了。第二种是: 少阳会进入太阴,太阴没好就进入少阴,少阴没好就进入厥阴,厥阴是阴之尽,所以肝脏是人身上最后的脏。 太阳是三阳之最表,所以他是浮脉。少阳象一阳,只有一个阳在里面,一阳则长,滑而不实,因为阳不盛。阳明的脏象是大而浮,因为阳明是纯热症,阳明等于旦热不寒。在太阳症的时候还有寒。在少阳症的时候,往来寒热还有寒。到阳明症的时候,就看不到寒症了。全部是热症,用这种方式来区分,三阳就出来了。阳明是旦热不寒,所以脉象是大而浮。 太阴藏搏,搏就是他的脉搏时大时小,象伏鼓一样。二阴搏就是肾脏,少阴的脉气。太阴的脉跟少阴的脉两个不太一样,少阴脉比较沉,在身体里面,沉而不浮。到了厥阴的时候,因为是阴的极限。阴极会生阳,所以膜到厥阴脉的时候,会反逆,有时大,有时小。 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 木 火 土 金 水 甲乙就是阳木,肝主春天,主厥阴,少阳是管春天的,日子是甲日,乙日。我们每一天都有日干跟日支,甲,乙日都是属木,如果肝急的时候,筋会抽筋。急食甘以缓之,甘味,甜味的药都能缓他。这些都是以本草为主。 心主夏,心经,小肠经主治丙,丁日属火。心不喜缓,如太慢了,急时用酸来收他,在本草,酸性的药都能收。 脾主长夏,脾经,胃经主治,日子是戊乙日属土,脾不喜湿,湿气太盛会造成脾脏的压力,可用苦味来燥之。 肺主秋,肺经,大肠经主治,其日是庚,辛属金。肺最受不了是气上逆,气应该下降才正常,如果气反逆,可用苦味的药来治他。苦味的药能燥能泻,让气往下沉。 肾主冬,肾经,膀胱经主治,其日是壬癸属水,肾不喜欢燥,如太燥了,可用辛味的药来润燥。在中药里,咸味的药能软坚,所以坚硬的东西我们闱咸味的药去软他。开腠理,让精液通气,这就是五种酸,苦,甘,辛,咸的用药的目的。 辛甘升得阳,酸苦永泄为阴,所以,把酸味,苦味的药加起来为升阴。把辛甘的药合在一起升阳。 病随四时的变化,相生的时间则愈,相克的时间则凶。如病在肝,会在夏天痊愈,这是相生的季节。夏天如沒好,秋天会加重,因为金克木,如果秋天没死。冬天病情不会延伸了。 如病在心,在长夏会痊愈,如果长夏不愈,在冬天会加重,如果在冬天沒死,这时会持平。心脏病的人禁温食,热衣。所以要吃冷点的食物,衣少穿一点。保持冷一点。所以冬天洗冷水燥的人沒有心脏病,因为自然界的力量是最大的,人要以天地之间的气来生。心脏很热,热极会生寒,寒极会生热,当心脏有问题的时候,用寒去调他,用外在的寒来刺激它,心脏会硬被调整过来。 |
|
4784楼#
发布于:2016-03-13 14:30
中医经典魔鬼特训9班焦艳春申请签到2016年03月13日《黄帝内经》第38课心得
五气所病,心为噫气,肺为咳气,肝为多话,脾为吞酸或苦味,肾喜欠易嚏。六腑:胃有病则逆气打嗝,大小肠有病则下痢,下焦有病则肿胀,膀胱有病小便不通或尿失禁。胆有病易发怒。人在虚弱时,气会集中在虚弱之处。在心则生喜,在肺则生悲,在肝则生忧,在脾则生俱,在肾则生恐。五恶:心伤于热,肺伤于寒,肝伤于风,脾伤于湿,肾伤于燥。五液:心之液为汗,肺之液为涕,肝之液为泪,脾之液为涎,肾之液为唾。五味禁忌:辛能发散,气病不能多食辛味。咸味使血脓,血病(淤血、贫血等)不可多食咸味。苦味入骨生燥,骨病(骨折、脱臼)不可多食苦味。甘味入肌,肌肉有病不可过食甘味。酸味走筋,筋病(脚、膝盖不能伸屈)不可食酸物。五发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肌肉,阳病多发于冬季,阴病反发于夏季。五乱:邪入阳腑则生狂症,邪入阴脏则生痹病。邪与阳争,则生癫疾,邪与阴争则生瘖哑。病邪由阳入阴则病静,由阴出入阳则生怒。五邪:春季得秋之毛脉,夏季得冬之沉脉,长夏得春季之弦脉,秋季得夏之洪脉,冬得长夏之缓脉,皆时节与脉证相克,名“阴出于阳”,病人善怒属不治之危症。五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。五主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。五劳:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。五脏之脉:肝脉如弦,心脉如钩,脾脉如代时缓时速,肺脉如毛,肾脉如水中之石。 血气形志篇 人体中气血正常的比值:1.太阳为多血少气之经。2.少阳为少血多气之经。3.阳明为多气多血之经。4.少阴为少血多气之经。5.厥阴为多血少气之经。6.太阴为多气少血之经。 |
|