黄帝问：新产后而患热病，脉象悬小，它的变化怎样？
岐伯说：手足温暖的可生，如手足寒冷，就会死的。
黄帝问：乳子中风热，出现喘息有声，张口抬肩的症状，它的脉象怎样？
岐伯说：脉象浮缓，尚有胃气的，可生；如果脉现小急，是真脏脉现，就会死的。
黄帝问：肠中赤痢的变化怎样？
岐伯说：痢兼发热的，则死；身体寒冷不发热的，则生。
黄帝问：肠澼而下白沫的，其变化怎样？
岐伯说：脉沉则生，浮则死。
黄帝问：肠澼而脓血俱下的，其变化又如何呢？
岐伯说：脉象小涩的会死；滑大的则生。
黄帝问：如果身热，脉不小涩，又如何呢？
岐伯说：脉象滑大的可生；脉象涩小的，则死。至于死在什么时候，那要根据克胜之日来决定。
黄帝问：癫疾的情况怎样？
岐伯说：脉象搏击，但大而且滑的，经过一段时间可以治好；如果脉象又小，而且坚急的，那是实结不通，就死也不可以治了。
黄帝问：癫疾之脉，虚实情况怎样？
岐伯说：脉象虚缓的可治，而坚实的就会死。
黄帝问：消瘅病的虚实情况怎样？
岐伯说：脉象实大的，病虽长久，但可以治愈；假如脉象悬小而坚，病的时间又较长，那就不能治了。
黄帝说：春季治病取用络穴，夏季治病用各经的腧穴，秋季治病用六腑的合穴。冬季是闭塞的季节，既已闭塞就要多用药品，少用针石。但少用针石，不是指痈疽等病说的，痈疽等病，是顷刻也不许迟疑不决的。痈毒初起，不知它发在何处，按之也找不到，痛的地方又不在一个地方，在这种情况下，可在手太阴之傍三刺，颈部左右各两刺。腋痈的病人，全身大热，应刺足少阴五次，针刺以后，如热仍不退，可刺手心主三次，刺手太阴经的络穴和肩贞穴各三次。急性痈肿，筋缩，随着痈肿的分肉而痛，痛得汗出不尽，这是由于膀胱经气不足，应该针刺其经的腧穴。
腹部突然胀痛，按之胀痛不减的，应该取手太阳经的络穴，就是胃的募穴和少阴肾腧穴五次，用员利针。霍乱，应针肾腧两旁的志室穴五次，足阳明胃腧及肾腧外两傍胃仓穴，刺三次。惊痫的刺法有五点：针手太阴经的经渠穴五次；刺手太阳小肠经的阳谷穴五次；刺手少阴经络傍的支正穴一次；刺足阳明经解谿穴一次；刺足踝上五寸的筑宾穴三次。
凡诊治消瘅、突然跌倒、半身不遂、气逆、气满等病需分清肥丰的贵人，是吃肉类精米太多所造成的。隔噎就会气闭不行，上下不通，那是暴怒或忧虑所引起的病。突然厥逆，不知人事，耳聋，大小便不通，那是内气上迫引起的病。有的病，不从内起，外中风寒，因为风邪留滞，久之化热，肌肉消瘦，是极其明显的。有的人行走偏跛，那是因为着寒或是风湿而形成的病。
黄帝道：黄疸、突然发生剧痛、癫狂、气逆等症，是由于经脉之气，久逆于上所造成的。五脏不和，是由于六腑闭塞所造成的。头痛、耳鸣、九窍不利，是由于肠胃病变所造成的。
黄帝问道：太阴、阳明两经，互为表里，是脾胃所属的经脉，而所生的疾病不同，是什麽道理？
岐伯回答说：太阴属阴经，阳明属阳经，两经循行的部位不同，四时的虚实顺逆不同，病或从内生，或从外入，发病原因也有差异，所以病名也就不同。
黄帝道：我想知道它们不同的情况。
岐伯说：人身的阳气，犹如天气，主卫互于外；阴气，犹如地气，主营养于内。所以阳气性刚多实，阴气性柔易虚。凡是贼风虚邪伤人，外表阳气先受侵害；饮食起居失调，内在阴气先受损伤。阳分受邪，往往传入六腑；阴气受病，每多累及五脏。邪入六腑，可见发热不得安卧，气上逆而喘促；邪入五脏，则见脘腹胀满，闭塞不通，在下为大便泄泻，病久而产生痢疾。所以喉司呼吸而通天气，咽吞饮食而连地气。因此阳经易受风邪，阴经易感湿邪。
手足三阴经脉之气，从足上行至头，再向下沿臂膊到达指端；手足三阳静脉之气，从手上行至头，再向下行到足。所以说，阳经的病邪，先上行至极点，再向下行；阴经的病邪，先下行至极点，再向上行。故风邪为病，上部首先感受；湿邪成疾，下部首先侵害。
黄帝道：脾病会引起四肢功能丧失，这是什麽道理？
岐伯说：四肢都要承受胃中水谷精气以濡养，但胃中精气不能直接到达四肢经脉，必须依赖脾气的传输，才能营养四肢。如今脾有病不能为胃输送水谷精气，四肢失去营养，则经气日渐衰减，经脉不能畅通，筋骨肌肉都得不到濡养，因此四肢便丧失正常的功能了。

中医经典魔鬼特训15班郭玉斐申请签到，2016年3月17日《黄帝内经》第41课心得
通评虚实论篇第二十八
邪气盛为实，精气被夺为虚。
肺虚，气逆足寒，常人足热，足面冷足底热。足为阴阳交会之极处，病自末梢起。脚冷就是病的开始，初病在表。五行上，非克肺之时节生，相克之时节死。所生为痊愈之时机。
重实，经脉热加表症热，为重实。经络皆实，寸脉急而尺脉缓。脉症相合，滑则从，濇则逆。络气不足，经气有余，寸脉热而尺脉寒。经络为阳，内脏为阴，经为阳，络为阴。络满经虚，灸阴刺阳。经满络虚，刺阴灸阳。脉虚者，阳虚，补阳不要滋阴。滑则生，濇则死。
脉实满，手脚冷，头热，与常人反，此为阴实，为死症。如肝为阴，阴可满不可实，春秋生，冬夏死。
身形肿满，脉坚大，手脚温热生，冷则死。

@教官-德阳-韩辉 中医经典魔鬼训练18班-长沙-佘勇辉申请签到，2016-03-17《人纪-内经》第39课心得:      余念其痛，心为之乱惑反甚，其病不可更代。百姓闻之，以为残贼。为之奈何？乱而迷惑，悬命于天。天地合气，知万天有不失四存八动独入。天地四季知万物发子一样。阳的十不违反者，则不会为任何邪说影响理智的判断。能知自然中八风的变化，阴阳五行的互相关系，熟于虚实的消，心中会从施治，病情愈演愈烈。若百姓知晓，我是极不仁之贼，其如何是好呢？人能应四时者，天地为之父母物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节。寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者。知十二节之理者，理智不能欺也。能之变，五胜更立。能达虚实之数者，独出呿吟至微，秋毫在目。人的生命，受制在天地之间，阳地阴相合而生成“人”，人能不违反天之运行，则天地会像父母一样对待你。能生之大道的人，名叫“天子”，犹天之天有三阴三阳的六气，人亦有三阴三二经。天有寒暑的交替，人身上有虚实的变化。能够经历天地阴阳之变化而生存者，乃因四季之变化法则。

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年03月17号，《黄帝内经》第41课心得
 如果真气与邪气相搏杂，居于经脉之内，脉气又不发生变化时，如何判断：
 常人：男子，右大于左；女子，左大于右。
 须仔细按察三部九侯之脉，视其脉气盛衰来调和之，再细察左右之盛衰，上下不调和在何处，以及脏气减弱者，察出病居何脏，乃知其何时必出。凡不知三部九侯者，就无法分别阴阳，好像天地不分一样。天、地、人三部各司其脏及经络，有一定之规则，再随时注意调和其胃气，来安定三部，则必不生大患。
 所以刺法有讲，凡针刺之术，不明了三部九侯之脉气，必无法预先察出病邪之居处，如此即使有高明之医师，也无法遏制病情之扩大。针刺得正法，导致伤及真气，必使病情混淆不清，名之“大惑”。严重时反会造成主经脉之气伤，终使真元之气无法恢复。把实症误诊为虚症，把邪气误以为正气，用针之法又不知规矩，反致邪气炽盛，伤人元气。以为顺治反为逆法，令病人血气混乱，眞气丧失，邪独居体内，终使生命受到威胁，使人短夭。不知三部九侯之医师，必无法令人长寿，不知人体配合四季及阴阳五行的运转者，反导致其互相攻讦，放任邪气侵犯正气，徒令人短寿而已。外邪始犯人体，尚未居于定位，此际利用针法推之使前，导引使其停止不动，逢其居经络所造成瘀血处，以针刺来放血，必可使病立愈，永无大害。
 通评虚实论篇二十八
 血气盛大则名“实”，人体精气被夺为“虚”。
 例：一个人便秘，一天无大便，无事，一个礼拜不大便，此时邪气很实，正气受伤，精气受损，为虚，实邪造成虚。
 气虚的状况：
 气虚，即主气之肺虚也。气逆时，肺之阳气无法肃降，足会发冷。以四季及五行来说，凡非克肺之时节则生，遇相克之时节则死。其余各脏依此类推。
 正常人，脚部三阳三阴，阳潜于阴，所以，常人脚面是凉的，足底是热的。肺气下降，天空是冷的，所以人应该表冷里热，如果肺气虚了，无法下降，脚就冷掉了。
 脚为身体阴阳的极处，即身体的末梢，凡病，必从末梢开始表现。
 四季属性：春木、夏火、长夏土、秋金、冬水
 天干之属性:甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。
 地支属性:寅卯为木、巳午为火、丑辰未戌为土、申酉为金、亥子为水。六十为一甲子。
 所谓“重实”者，在有表热病时，不但表热且脉气充满又大。
 经脉和络脉充满之时的症状及治法：
 若经与络皆实，则必寸脉会数而尺脉缓，此治之时机也。所以若为滑脉（感觉到经脉气的流向是顺着经脉的方向）则病为顺，如果为濇脉（感觉到经脉气的流向是逆着经脉的方向）则病情必逆。人虚实的情况与自然界的万物是类似的，呈现滑利现象的象征着生机，呈现枯涩现象的象征着衰败与死亡，如健康的人身体皮肤摸起滑滑的，而病人身体皮肤则是枯涩的。
 虚实之产生，必来自同属性脏内，因此若一人之五脏与骨肉间之气血通畅流利，病邪必无法侵犯，此人必能长寿。
 络脉之气不足，而经脉之气有余，出现寸口脉为热脉较速，尺脉及皮肤会现寒象。寸口经脉出现热症的脉象，浮而大，尺部络脉脉沉而细。若是在秋冬季节出现此脉，主病进。若是春夏时节出现此脉，则是正常。治法在何处有病邪，治处即可。
 经脉虚，络脉满之人，其脉必尺部呈现脉大且肤热的现象，寸口脉则为寒象，脉细小且涩。此种状况，如在春夏季节则主死，适逢秋冬则生。
 络脉气满，经脉气虚，必灸阴经脉（固阴），针刺阳经脉（守阳）。若经脉气满，络脉反虚，则必灸阳经，针剌阴经（将阳导入阴的手法）。
 寸口之脉气虚弱，尺部亦虚弱，就是“重虚”。
 气虚之人，言语不清状，尺脉虚，即下焦虚，其人步行蹒跚胆怯状，凡脉呈虚脉，并非阴虚，乃是阳虚的表现，此时应该补阳，阴自然会生，而不能滋阴，所以经方阳药用的很多，滋阴的药很少用。脉内气血流滑利者生，止濇艰辛者死。
 寒气自手足四肢向头面胸部逆行而上，寸口之脉又充实者，脉实但脉中气血滑利则生，脉充实绷紧手足逆冷必死。
 脉呈实而满，又手脚冰冷，只有头热（正常人脚是热的，而头面、身体是冷的），此种情形称之为阴实。正常人，阴可满不可实，如果出现阴实，几乎都是死症。
 例，肝为阴，当其实时，心脏的火不能下行，只能上行，所以呈现整个下肢是冰冷的，上部很热，甚至会有亢进的现象（只能坐，不能躺，不能睡觉），起始还会吃东西，当胃气逐渐失去，就会出现打嗝，然后挂掉。
 若逢春秋二季（阳气不是特别旺盛）则生，逢冬夏季（夏天阳气最足，而冬天阳气是潜藏，最弱）则死，此当时令。但如在春秋季时，脉呈现浮而濇，兼有身热手足逆冷者死。
 若身形胀满如肿的，脉呈现急数又大而坚硬，尺部（反应四肢末梢）脉郄软濇不与其合应，这样的人，若是从则生，逆则死。从者就是手足温暖，血液能达四肢末稍。逆者，就是手足寒冷到极点。

  @教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班钟洁贞申请签到，2016年3月14日《皇帝内经》第38讲学习心得：
   一、接上宣明五气篇第二十三
1、五味所入：酸味入肝，辛味入肺，苦味入心，咸味入肾，甘味入脾；五脏的气有病时，如心病为噫气，肺为欬（咳嗽），肝为语（自言自语，或者是重复讲话），脾为吞（吞吐水或吞东西），肾为喜欠易嚏。六腑有症状时会出现，如胃有病则生逆气打嗝，精神易恐，眼睛瞪得很大。大小肠有病时则生下痢。下焦满溢时则生水气肿胀（因为三焦是水道，也是气所行之处，脏气和腑气能交接也是靠三焦系统，三焦里面都是宗气热气，如果气有问题就会出现有积水的现象）。膀胱不利（就是堵住了，可能有结石堵住了）为癃，如虚症寒症（不约）则尿失禁或者遗尿。胆气有病则易怒。这是脏的气有病时的病症。
  2、五脏各有其独立精气，但有时会集中在一起（五精所并就是如果五个脏气，其中一个脏气的虚，其他的脏气就会过去平行，平常是均衡的状态）。如心气虚，精气集中在心则生喜；肺气虚时，精气集中在肺则生悲，肝气虚时，精气集中在肝则生忧；脾气虚时，精气集中在脾则生惧；肾气虚时，精气集中在肾则生恐；人在虚弱时，气就会集中在虚弱之处，反之可由病人的情志而察觉出何处生病。
  3、五脏各有所恶，如心（恶）会伤于热，那喜寒；肺（恶）会伤于寒，那喜热；肝（恶）伤于风，那么喜燥热，燥热会胜风；脾（恶）伤于湿，那么燥可以胜湿；肾（恶）伤于燥，肾脏本身就有许多津液在里面，大燥对肾脏会产生伤害，这是五脏之所恶。
  4、五脏各有所主津液不同，心之液为汗（大至的说，受惊吓时出的汗不是心液，那是肾脏的汗），因此大部分发汗的药是入心的；肺之液为涕（鼻涕），肝之液为泪，脾之液为涎沫，肾之液为唾液（舌下面的金津和玉液属肾，舌分五脏，舌面的部分属肺，舌中本身是心，舌根是脾，舌底下有肾经相络〈金津和玉液〉，舌里面的筋就是肝，任何一个组织〈脏〉都有一个结构在里面，有五脏互相平均的生成一个东西），这是五液。
   5、五味所禁忌：辛味能使气散走，凡气病（如肺气肿或者气喘的病人）不可多食辛味。咸味能使血脓，凡血病（意外撞伤有瘀血或者贫血）之人不可多食咸味。苦味入骨生燥，故骨病（骨折，关节脱臼，骨病之初的环跳痛）之人不可多食苦味之物，蔬菜中的苦味如苦瓜属淡味，只入气份，不入血份。甘味入肌肉（有二种解释，一是大胖。一是大瘦，肉消除了），凡肌肉有病不可过食甘味。酸味走筋，过食酸味伤筋，凡筋病（脚不能屈曲）之人不可食酸物。
   6.、五病所成，阴病必发于骨，阳病必发于血，阴病必发于肉。阳病多发于冬季（冬天的定义是阳要潜藏，阳不怕多，但要潜藏），阴病反发生在夏季（阳在外阴在内），这是从阴阳来区分发病的情况，是属阴还是阳。
   7、五邪所乱，邪入体内造成变乱，如邪进入阳腑则生狂症（本来阳就是亢奋，头部是六阳之首，阴经只到颈部，但〈阴经的络〉络会进入头部，如邪进入阳的时，会产生阳亢），邪入阴脏则生痹病。（搏阳）邪与阳气相争，则生癫疾，邪与阴气相争则生瘖哑（突然声音没有了）。（食物菜里面放生半夏，吃后会说不出话，和这里的搏阴不同，生姜可解生半夏的毒）病邪由阳进入阴病静是正常的，病邪由阴出入于阳则生怒，这是五乱。五邪可由脉上察出，春季得秋毛脉（金克木），夏季得冬沉脉（水克火），长夏得春季之弦脉（木克土），秋季得夏之洪脉（火克金），冬季得长夏之缓脉（土克水），都是时节与脉证相克，此名阴出于阳，病人善怒（病情到厥阴经的时候为什么善怒，因肝气虚，五精并至肝脏，所有的脏气扑向肝脏，暴发出来就是怒），且属不治之危症。
   8、五脏中所藏的东西：心藏神明，肺藏人魄，肝藏魂，脾藏意念，肾藏志气，这是五脏各有其藏。知道五脏所藏，就知道病从何来。正常的五种情志是收藏在脏里面，脏主藏，满而不实，现在不能藏到里面，跑出来了，就知道病来自哪里，如神正常在心里面，神昏，情志不稳定，烦心都是神不守；魂不守时，魂主夜，夜卧血归肝，魂藏在血里面，晚上归到肝脏，魂不守因此会有梦游的现象；肺藏魄，魄主静，好动，多动症是魄不守；脾藏意，意念，专一，野心做总统等属脾脏所管；记忆很强属肾脏管。
    9、五脏所主：心主血脉，肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，肾主管人的骨骼，这是五脏各有其所主。
    10、五劳所伤：久视必伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。这是五种过劳产生的人体伤害。
   11、五脉应象：肝脉弦，心脉钩，脾脉代（时缓时速），肺脉毛（如羽毛），肾脉石（水中之石）。    
   二、血气形志篇第二十四  是黄帝内经中的最早的六经辨证。所以读黄帝内经，一定要针灸很强。否则不知道说什么。1、人体中气血正常的比值如下：太阳为多血少气之经。少阳为少血多气之经。阳明为多气多血之经。少阴为少血多气之经。厥阴为多血少气之经。太阴为多气少血之经，这是天生的正常值。足太阳与足少阴互为表里经，足少阳与足厥阴互为表里经，足阳明与足太阴互为表里经；手太阳与手少阴为表里经，手少阳与手厥阴互为表里经，手阳明与手太阴互为表里经。
     2、吾人从脉诊或经络之走向，察知各阳经阴经病变所在。治病之初，先去郁结不通的血络，可立去其病痛，再观察病邪之有余与不足，然后对症去其所过之处，补其不足之处。
      3、形乐志苦，表和里。今先给大家讲一点点概念，不用去读易经。易是很简单，禅是指示很简单。三个阳连在一起是乾，乾为天，字意为天行健，君子以自强不息；坎为水，向水在流，阳存在阴里面，水才会有生气，水里如果没有阳气，鱼放进去，鱼就会死掉。坎中满，字意为危险，如果一个人形乐，志苦（外形刚健里面很危险），如果上是乾下是坎，那就成一讼卦，一个人会有诉讼，外面刚健内部空虚，血脉会出现问题，用针灸治疗。如果一个人形乐志乐（外健内健），大过了，病于于肉，身体和精神两方面都过于安逸的病人，即外健里健，即太过了，病多在肌肉方面，可用针刺和砭石治疗。

中医经典魔鬼训练12班-河北-张华申请签到
2016年3月16日学习《黄帝内经》37课心得
1五脏生病的时候，症状，肝病：两邪疼痛，痛引少腹，令人善怒，虚症眼睛看不清楚，耳无所闻，选择足厥阴肝经或少阳胆经的穴道，肝气如果上逆眼后痛，头顶百会痛。耳聋，颊肿要从郁结的血脉放血，心脏病，胸中痛心中痛斜下痛，胸前，背痛甲尖痛，胸前痛痛到背后。手少阴手太阳，舌下金津玉液放血，养老穴放血，中指无名指之间放血，脾脏，全身感觉很重，肌肉萎缩，胸前痛，没办法控制脚的行走，抽筋，小腿肚疼痛，肚子胀满，吃东西不消化，取脾经阳明经的穴道，同时肾经血瘀的地方放血，肺病喘咳，逆气，肩背痛，阴部，鼠溪，都会有汗同时大腿小腿，膝盖足跟都会有痛，肾脏病，腹大颈肿，喘咳身重，睡觉时盗汗，讨厌风吹，肾气虚的时候胸中疼痛，下上腹疼痛，四肢冰冷，情志闷闷不乐，取肾经足太阳，或者俞穴堵塞都可以放血，
2肝色青宜食甜味，芹菜冬葵，红枣牛肉，糯米。心色赤酸，小豆狗肉，韭菜，肺色白苦，小麦羊肉杏仁韭菜。脾色黄，咸，大豆猪肉，栗子，肾色黑，辣，鸡肉

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2016年3月16日学习《黄帝内经》37课心得
1五脏生病的时候，症状，肝病：两邪疼痛，痛引少腹，令人善怒，虚症眼睛看不清楚，耳无所闻，选择足厥阴肝经或少阳胆经的穴道，肝气如果上逆眼后痛，头顶百会痛。耳聋，颊肿要从郁结的血脉放血，心脏病，胸中痛心中痛斜下痛，胸前，背痛甲尖痛，胸前痛痛到背后。手少阴手太阳，舌下金津玉液放血，养老穴放血，中指无名指之间放血，脾脏，全身感觉很重，肌肉萎缩，胸前痛，没办法控制脚的行走，抽筋，小腿肚疼痛，肚子胀满，吃东西不消化，取脾经阳明经的穴道，同时肾经血瘀的地方放血，肺病喘咳，逆气，肩背痛，阴部，鼠溪，都会有汗同时大腿小腿，膝盖足跟都会有痛，肾脏病，腹大颈肿，喘咳身重，睡觉时盗汗，讨厌风吹，肾气虚的时候胸中疼痛，下上腹疼痛，四肢冰冷，情志闷闷不乐，取肾经足太阳，或者俞穴堵塞都可以放血，
2肝色青宜食甜味，芹菜冬葵，红枣牛肉，糯米。心色赤酸，小豆狗肉，韭菜，肺色白苦，小麦羊肉杏仁韭菜。脾色黄，咸，大豆猪肉，栗子，肾色黑，辣，鸡肉

中医经典魔鬼特训3班周永燕申请签到，2016年3月17日《黄帝内经》第41课心得

通评虚实论篇二十八：讨论虚实


血气盛大则名“实”，邪气很胜，病来的很凶称为“实”。人体精气被夺为“虚”，人的精气受到伤害了称为“虚”。例如便秘，7天都没来，邪气很实，正气受伤，正气伤到，就是精气被夺就是虚，由实邪造成的虚。
肺气虚，脚会冷。气虚，即主气之肺虚也。气逆时，肺之阳气无法肃降，足会发冷。脚背面有三条阳经，足阳明胃经，足太阳膀胱经，足少阳胆经。三条阴经，大脚趾侧面的足太阴脾经，足厥阴肝经，足少阴肾经。正常人，阳是浅在阴里面，脚面是冷的，足底是热的。肺主肃降，天阳的气降到脚上，当肺气虚时，不能将热气降到脚，所以脚是冷的。为什么看脚呢，因为脚是阴阳交会的极处，身体最末梢的地方。身体有病，从人体的最末梢开始。所以小孩子一生病脚就是凉的。以四季及五行来说，凡非克肺之时节则生，遇相克之时节则死。其余各臓依此类推。在相声的季节持平，在相克的季节会加重。
“重实”：所谓“重实”者，在有表热病时，不但表热且脉气充满又大，这就是“重贲”。
经脉和络脉充满之时，若经与络皆实，则必寸脉会数（数就是急）而尺脉缓，此治之时机也。所以若为滑脉则病为顺，如果为濇脉则病情必逆。凡虚实之产生，必来自同属性臓内，因此若一人之五臓与骨肉间之气血通畅流利，病邪必无法侵犯，此人必能长寿也。
若是络气不足，经气有余，则会出现寸口脉为热脉较速，尺脉及皮肤会现寒象。若是在秋冬季节出现此脉，主病进。若是春夏时节出现此脉，则是正常。治法在何处有病邪，治何处即可。
若是经脉空虚，络脉充实。经脉虚，络脉满之人，其脉必尺部呈现脉大且肤热的现象，寸口脉则为寒象，脉细小且涩。此种状况，如在春夏季节则主死，适逢秋冬则生。
若络脉气满，经脉气虚，必灸阴经脉（固阴，灸有强固的作用），针刺阳经脉（让阳守不往外走）。若经脉气满，络脉反虚，则必灸阳经，针剌阴经。
“重虚”：寸口之脉气虚弱，尺部亦虚弱，就是“重虚”。
听声音：气虚之人，言语不清状（前言不搭后语，东拉西扯），尺脉虚，即下焦虚，其人步行蹒跚胆怯状，凡脉呈虚脉，并非阴虚也，乃是阳虚的表现，故脉内气血流滑利者生（滑脉生），止濇艰辛者死（涩脉死）。阳虚，治症补阳，阴会自己回来。因为阳虚时阴已经很虚了。
若寒气自手足四肢向头面胸部逆行而上，寸口之脉又充实者。如果脉实但脉中气血滑利则生（脉很滑顺，顺着肺经的经气走，就是阳气还在），脉充实绷紧手足逆冷必死（停止不前，或涩脉都是死）。
正常人，头面是冷的，四肢是热的，如果脉呈实而满，又手脚冰冷，只有头热，就称为阴实（出现阴实的症都是死症），阴指的脏，脏可满不能实。
若逢春秋二季则生（因为春和秋阳气没有这么旺盛，春秋是肝和肺），逢冬夏季则死（冬天和夏天阳气小），此当时令也。但如在春秋季时，脉呈现浮而濇，兼有身热手足逆冷者死。
若全身都肿满，若身形胀满如肿的，脉呈现急数又大而坚硬，尺部脉郄软濇不与其合应，这样的人，若是从则生，逆则死。
什么是“从则生”，“逆则死”？从者就是手足温暖，血液能达四肢末稍也。逆者，就是手足寒冷到极点也。

中医经典魔鬼特训17班薛绍展申请签到
2016年3月17日、《黄帝内经》第41课心得：
通评虚实论第二十八
实证：邪气盛则实。虚证：精气被夺则虚。例如：便秘七天，是由实邪引起正气被伤到的情况。
肺气虚，脚面有膀胱经、胆经、胃经三条阳经，脚底是肝经、脾经、肾经三条阴经。正常人阳潜在阴里，所以正常人脚底是热的、脚面是凉的。因为肺气主肃降、天阳的气一直降到脚底，天是寒的，表寒里热。当肺气虚时，气不能通达于下肢，就出现两足寒冷的情况。脚是阴阳相交的极处，是身体的最末梢，身体一有病，末梢就会有反应。所以脚冷是病的初始。肾脏病的人甚至感觉到冷到骨头里。依据天干地支，非克肺之时则生，相克之时则死。各脏依次类推。
重实,大热病人，身体发热严重而且脉象亢盛，即症状和脉象都表现为实，叫重实。寸口脉（阳）急，而尺脉（阴）弛缓。
从，感觉到经脉气的流向是顺着经脉的方向的，表明气血均旺盛，叫从。逆：即感觉到经脉气的流向是逆着经脉的方向的，表明气血均虚衰，是凶脉。人本虚实的情况和自然界的万物是类似的，凡是呈现滑利现象的象征着生机；凡是呈现枯涩现象的象征着衰败与死亡。如健康的人身体皮肤滑滑的，而病人身体是枯涩的。
寸口出现热证的脉象浮而大。尺部脉沉而细，脉分寒热，热脉大，寒脉小。络满经虚时时针灸阴经，刺阳经。经满络虚时，刺阴经，灸阳经。
重虚，脉虚，即阳虚，脉搏没有血液充盈。气虚，胸中正气不足，表现为语音低微，说话不能接续、前言不搭后语。尺虚，络脉虚、下阳虚，表现为两脚发软、步行无力、步履蹒跚。
寸脉和尺脉都虚，加重的虚。如果脉虚，即阳虚，就要补阳而不是滋阴，补阳时阴会自己回头。阳虚阴很盛，阴阳是平衡的，大虚如果阳在可以滋阴，如果阳虚，直接补阳。治贫血时，经方派与温病派的方法不一样。
寒气上逆，寒气从四肢走到身体上部、头面。如果脉实但尚有滑利之象、即顺着肺气的方向走，由尺到寸部走，说明邪气虽盛，但病仍然可以治愈；如果脉实且涩滞、逆着肺气的方向走，由寸到尺部走，不畅，是逆象，就会死亡。涩脉是阳气要绝的脉象。
脉又大又实，手足寒、头热。正常人，如果脉大、实，但手足暖、头凉，是便秘。因为上身是阳、下身是阴，阴中有阳，所以上身感觉冷、下身感觉热，这是常态。现在是表象与正常人相反，脉象又实满，是阴实，阴实的症几乎都是死症。阴是脏，脏可满不可实。肝实时，心脏的阳被堵没法下到小肠，就反逆向上走，所以下肢冰冷、上面热，同时会有亢进的现象即失眠；开始时还可以吃东西，后来胃气没了吃不进去，人就没了。摸到脉大时不要紧张，同时摸病人的手和耳朵，手热耳朵凉就是便秘，是阳实，不是阴实。
一般涩脉、气机不顺、有逆行的现象，一般是血虚；身有热是阳气要脱了，是死症。
其形尽满，身体肿胀、尺肤枯涩，整个肿起来。脉象急大而坚。尺肤枯涩与脉象不对应，从（手足温暖，表示阳气还能达到四肢）则生，逆（手足寒冷，表示阳气已经衰竭，不能到达四肢）则死。：身形大的时候，应该脉大，如果此时手脚温是生，手脚冷是死。摸四末梢其实就是摸尺脉。

         中医经典魔鬼特训九班罗红灵申请签到2016年3月17日《黄帝内经》第42集心得
    幼儿发烧，脉本来要洪大，发烧后却变成脉悬细而小，手足温者生，冰冷者死。色脉和，发烧脉洪大，脸色很红润，手也暖和，很好治，
如脸色发青，脉洪大，发烧不好治
如中风发热，气喘肩息（因肺气闭锁住，要靠动肩膀的动作才能吸饱气）脉状实大且脉缓，胃气有生，如脉太过急，死症。摸小孩子脉时用大拇指按下去。
    下痢者，脉滑大，有胃气则生。无胃气则死
如一个人下痢兼便血，下痢身体必寒，身反发热，阳要绝，身冷为正常者生。如下痢又排出白沫者，脉沉生，脉反浮则死。
下痢又排脓血，脉呈悬细快断绝状，主死。脉现滑利且大，代表气血有，主生。
   癲疾等脑病，阳亢在上，才会发生。脉现滑利而形大，不用管它，日久会好。若脉形小，急，必死。
癲疾本为虚证，虚与脉症和，可治，若脉反呈实症，必死。
   消渴。三阳结，阳结的纯热症，脉实大，再久都可治，脉悬小，病久不可治
  
治病的法则：以外形、骨症、脉形、筋形为准。
春季取该病经脉之络穴。夏取俞穴，秋取合穴，冬闭藏禁气泻。如有痈疸，速针刺法去病邪。任何脓疮，都可以在肺经上进行治疗，同时下骨会在杼防痈疸感染到骨头上。
痈病手按时有时无，在手太阴肺经附近压痛点针刺三次，与胸前足阳明胃经压痛点针刺。
化脓，四肢上面摸其皮肤，如手臂处旁边冷中间热，知其底下化脓。再如胆堵未治疗致胆破，胆汁流出会产生腹膜炎。阑尾发炎，肿破时，其皮肤中间很热，旁边冰冷，针灸手法
压痛点是阿是穴，找穴时的定义，手不过肘，足不过膝。比如肠痈，找压痛点，阳明经膝以下找两个，肺经肘以下找三个。
若腋下脓痈，必发高热，针足少阳胆经压痛点选五位施刺，仍不退改手少阴心经选三位有压痛点位来刺，加手太阴络穴及大杼穴。


奇穴，下压痛点前后三针，没有固定穴位。如腿内侧为肝经走向，遇肝癌或腹水，在其经的奇穴压痛点的前后三个穴位针。
上吐下泻（霍乱），刺背俞五处压痛点及胃经三里及侧旁三个压痛点。
癫痫与精神病，针列缺，阳谷，京骨与通里，解溪上五寸奇穴上下连刺三针
消渴或突然昏倒，呼吸不过，瘫痪，都是内发病，由于吃得太好
手脚关节肿痛造成走路不好，像风湿关节炎都是寒、风、湿。
狂，全身发黄，癲疾，神智不清都是久病气逆所致，六腑有问题会影响到五脏，脏与腑是靠三焦相通，治脏会同治腑。
所以一个人睡觉好，大小便正常则为常人。
头痛兼耳鸣，大小便不通，所以治头痛，因胃气上冲到头部，下中脘穴


太阳明论篇第二十九
脏病与腑病不一样。阳是天气，本性是实，阴是地气，本性是虚，如三餐不按时吃，或过饥过饱
阴会受病，邪必入脏。外来的风寒阳会受病邪入腑。
阳明经为二阳并，但热不寒，腑病，都有高烧，经热时不便秘，腑热时便秘。

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2016年3月17日，《黄帝内经》41课心得：
虚证、实证：    
实证：邪气盛所造成的病证，邪气盛则实。虚证：正气受损引起的病证，精气被夺则虚。
如便秘七天，是由实邪引起正气被伤到，精气被夺。
肺气虚：脚面有膀胱经、胆经、胃经三条阳经，脚底是肝经、脾经、肾经三条阴经。正常人阳潜在阴里，所以正常人脚底是热的、脚面是凉的。因为肺气主肃降、天阳的气一直降到脚底，天是寒的，表寒里热。当肺气虚时，气不能通达于下肢，就出现两足寒冷的情况。脚是阴阳相交的极处，是身体的最末梢，身体一有病，末梢就会有反应。所以脚冷是病的初始。肾脏病的人甚至感觉到冷到骨头里。
四季与五行：春木、夏火、长夏土、秋金、冬水。
天干与五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
地支与五行：寅卯木、巳午火、丑辰未戌土、申酉金、亥子水。
肝有问题时，春天病起，肝病的人在冬天是持平，在夏天相生时节，就是病加重的时候，夏天也是痊愈的时机。到秋天是死的时候。非其时则生，当其时则死。
重实，即经络俱实：大热病人，身体发热严重（症状实即经络上已经有热症）而且脉象亢盛（脉象实，即表症上的热症），即症状和脉象都表现为实，叫重实。寸脉（阳）急，而尺脉（阴）弛缓。推理表是阳、里是阴，络脉位于体表属阳，经脉在体内属阴，即阴阳俱实。经脉和络脉都应给予治疗。
脉之从、逆：
从：脉象滑利，即感觉到经脉气的流向是顺着经脉的方向的，表明气血均旺盛，叫从。
逆：脉象涩滞，即感觉到经脉气的流向是逆着经脉的方向的，表明气血均虚衰，叫逆
人本虚实的情况和自然界的万物是类似的，凡是呈现滑利现象的象征着生机；凡是呈现枯涩现象的象征着衰败与死亡。如健康的人身体皮肤滑滑的，而病人身体是枯涩的。
络气不足经气有余：
寸口出现热证的脉象浮而大（经脉）。尺部脉沉而细（络脉）。脉的寒热，经络和内脏区分，经络为阳，内脏为阴，寸为经络，尺为内脏；经和络分，经为阳，络为阴，所以经为寸脉，络为尺脉。络脉之阳不足、经脉之气有余，是阳虚阴盛。秋冬季节阴气偏盛时病证加重，春夏季节阳气偏盛时病证减轻。这种病发生在春夏季为顺，发生在秋冬季为逆。
经虚络满：脉诊时，寸小尺大。
络脉之阳有余、经脉之气不足，是阳胜阴虚。秋冬季节阴气偏盛时病证减轻，春夏季节阳气偏盛时病证加重。这种病发生在春夏季为逆，发生在秋冬季为顺。
经虚络满比较危险。因为大经为主，经气足时络不足好治，阳气充满内脏、经脉、络脉，阳气外溢是从脏到经再到络。当经虚络满时，人身上的阳气已经外溢到络了、走到末端了，是阳气要绝的时候。灸阴刺阳。
寸为阳尺为阴，正常时，寸脉浮摸尺摸沉在下面。手腕纵切脉看，是寸上尺下。当寸小尺大时，是阳要绝了。
重虚：脉虚（即阳虚，脉搏没有血液充盈）、气虚:胸中正气不足，表现为语音低微，说话不能接续、前言不搭后语、尺虚:络脉虚、下阳虚，表现为两脚发软、步行无力、步履蹒跚，寸脉和尺脉都虚，加重的虚。如果脉象滑利，还好治愈；如果脉象涩滞，就会死亡。如果脉虚，即阳虚，就要补阳而不是滋阴，补阳时阴会自己回头。阳虚阴很盛，阴阳是平衡的，大虚如果阳在可以滋阴，如果阳虚，直接补阳。治贫血时，经方派与温病派的方法不一样。阳气是一个人的力量、语言顺序。
寒气暴上，脉满而实：寒气上逆，寒气从四肢走到身体上部、头面。脉象亢盛，如果脉实但尚有滑利之象、即顺着肺气的方向走（由尺到寸部走），说明邪气虽盛，但病仍然可以治愈；如果脉实且涩滞、逆着肺气的方向走（由寸到尺部走）不畅，是逆象，就会死亡。涩脉是阳气要绝的脉象。
脉实满、手足寒、头热：手脚冷、头热。脉又大又实，春秋季阴阳较均衡，有治愈的希望；冬夏季阴阳各有偏盛，夏天阳气一直向外冲，冬天阳气太少了，容易死亡；脉浮而涩且身体发热，容易死亡。
正常人，如果脉大、实，但手足暖、头凉，是便秘。因为上身是阳、下身是阴，阴中有阳，所以上身感觉冷、下身感觉热，这是常态。现在是表象与正常人相反，脉象又实满，是阴实，阴实的症几乎都是死症。阴是脏，脏可满不可实（结块）。肝实时，心脏的阳被堵没法下到小肠，就反逆向上走，所以下肢冰冷、上面热，同时会有亢进的现象即失眠；开始时还可以吃东西，后来胃气没了吃不进去，人就没了。摸到脉大时不要紧张，同时摸病人的手和耳朵，手热耳朵凉就是便秘，是阳实，不是阴实。一般涩脉、气机不顺、有逆行的现象，一般是血虚；身有热是阳气要脱了，都是死症。
身形肿满：水肿，只要是手脚温热是生，手脚冷是死。四肢末梢就是摸尺脉。

@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班张洪玮申请签到，2016年3月17日《黄帝内经》第41课心得。
　　1、实症当成虚症治，虚症当成实症治就会大乱。邪气很重，病来的很凶为实，精气被夺为虚。人一天没有大便，精气仍然很实，7天没有大便，就会精气被夺，为虚症。气虚就是肺虚，气逆就会脚冷，脚面上有足三阳经，足三阴在脚内侧和足底，正常情况下，脚底是阴，阳潜在阴里，足底应是热的，脚面是冷的。肺主肃降，天阳向下降，脚热头冷，现在肺气虚，热下不到脚上，故脚冷。脚是阴阳交汇极处，是末梢，身体有病脚就会冷，冷会逐渐到骨头，冷一直到心脏就死掉了。当肝有问题的时候，春天会病起，夏天是相生，所以病会痊愈，冬天病会持平，秋天金克木会死，其他脏亦然。
      2、在一天当中，辰戌丑未为土，寅卯为木，午巳为火，申酉为金，子亥为水。天干甲乙，遇到地支寅卯时，甲寅，甲卯，乙寅，乙卯是纯木的日子，如果肝病就会病起，当丙丁遇到巳午纯火的日子，病就会痊愈，巳午就是痊愈之时，其它依此类推。
     3、重实就是有表热病且脉气充满又大。经络皆实，经脉是表，是阳，所以寸口急而尺脉缓，滑脉则病顺，脉症相同，如果脉涩则病情必逆。滑脉是指经脉气血流向为顺，为正常，逆流为涩，重病为涩。络脉不足，经气有余，脉口热而尺寒，热脉比较大，寒脉比较小，如果以经和内脏区分，经是阳，脏是阴，如果以经和络区分，寸是经，尺是络，若是在秋季节出现此脉主病进，若是春夏时节出现此脉，就是正常。寸脉为经，尺脉为络，当寸脉小而尺脉大时，经虚络满，经不足，络强，当身体有危险时，阳向外走，从脏走经再走络，当络满时，代表阳气要绝了，脉阳小阴大，阳出要绝了。当络满经虚时，灸阴刺阳，灸阴可以固阴，刺阳让阳不往外走，经满络虚时，刺阴灸阳，阴经下针，阳经用灸法，把阳导入阴。
    4、寸脉尺脉皆虚为重虚，气虚之人，言语无常，尺虚，下焦虚，步行蹒跚，凡事虚脉都是阳虚，不是阴虚，应补阳而不是滋阴，阳虚阴已经很盛了，不能滋阴，补阳阴自然会回来。
    5、寒气从手足四肢向头面胸逆行而上，如脉实，但脉中气血滑利则生，脉涩停滞不前或逆行脉气则死。脉又大又实又硬，手脚热，头面冷为正常，现手脚寒，头面热为阴实，阴是指脏，可满不可实，阴实症几乎都为死症。肝为阴，可满不可实，今肝实，心阳受阻不能进入小肠而往上走，上热，同时有亢进现象。如果病人脉大实，一手摸病人手，一手摸病人额头，手热额头冷是便秘不是阴实。

中医经典特训9班3月17日，焦艳春申请签到《黄帝内经》第42集
手脚冰凉者死，手脚温暖者活。
幼儿未断奶的发高烧，色脉不和，手足温暖者生，手足冰冷者死。如气喘有肩息者，脉实大而缓者生，脉实大而急者死。
下痢大便带血因是寒，故身体发冷者生；但身体发热，说明阳要绝，死。
下痢排出白沫，如是沉脉则生，因白沫是阴虚，故为沉脉；如脉浮则死。
下痢排脓血，脉滑大者生，脉悬细快断者死。
凡是下痢的脉出现滑利且大者，脉症相符者生，有胃气者生；若脉中空虚，流动不畅，说明脉没有力气，津液已竭，必死。
癫痫：
癫痫是阳亢在上，脉搏大相符。如脉小而急说明脑部长肿瘤，脉虚者可治，脉实者死。实者说明长东西了。
消渴病：三阳结，非常热，脉实而大，脉症相符者可治；脉形细小又坚硬者不可治，说明阳绝。
治病的法则：痈疽、急性病的治症方法
春季治病用病经的络穴，夏季用俞穴，秋季用合穴，冬季阳气潜藏入内，皮肤闭锁，用药较多，少用针灸；但当发生痈疽时，需用针灸。有的痈的人，正常化脓时，摸在皮肤上，旁边冷，中间热，就是化脓；腹部也是如此，如胆破裂或阑尾破裂后产生腹膜炎，中间热，旁边冷的就是化脓，可用针灸。手太阴肺经上找三处痛点+胃经上二个痛点下针，原则是手不过肘，足不过膝。阿是穴的形：在痛点下针；
腋痈：高热，痛。足少阳经脉上找5处痛点+手少阴心经上3处压痛点+手太阴肺经的络穴+骨会大抒(如痈向皮肤表面走是吉，但痈向骨走是凶，先下针大抒是预防其走向骨)。
突发急性痈疽：很痛，造成冷汗不止，小便不利，在病经的俞穴上治。
腹部突然胀满，按之不减，也不排气，用手太阳小肠经的络穴+中脘+少阴经俞穴+肾俞附近距离命门3寸部位下针。用少阴是因腹胀可能是积水。
如何找奇穴，常常因时因地制宜，针灸有原络治疗、俞募治疗、祖孙治疗、五门十变等原则，但临床时会有所变动。比如一个肝病的人，在腿的内侧、肝经走向处，压到3个痛点，针刺之。阳陵泉下1寸处为胆结石的压痛点。
霍乱：指的是上吐下泻，治法：背部俞穴找5处压痛点+足三里（附近3个压痛点）下针。
癫痫、精神病：肺经上5个痛点+太阳经上5个痛点（小肠+膀胱）+手少阴心经上5处痛点+胃经解溪穴上5寸奇穴上下针刺。无固定穴位。
内发病：
消渴、突然昏倒、半身不遂、中风、肌肉萎缩、手脚冰冷、呼吸困难等，都见于有钱人，吃得太好，是内发的疾病。
饮食不入或大便不出，个性操劳过忧的人易得。
手指关节上的肿病造成行走不利的通通是由于寒、风、湿之病，如风湿性关节炎。
五脏相互不平衡是由于六腑闭塞不通所产生，因六腑阻塞不通时会影响到脏，故治脏会去治腑。如果一个人大小便不通畅，能睡眠，胃口均匀正常，腑就没病，就不会生脏病。
如头痛耳鸣，九窍不通，是胃肠功能失调，常会下胃经上的中脘，因胃经通到头部的头维穴等。
太阴明论篇第二十九
太阴：和阳明互为表里，生病时不同。因阴阳不同，位置不同，故症状不同。
阳是天气，主外，本性为实；阴是地气，主内，本性虚。如过饱或不食，起居不时，阴会受损。阳受损入六腑，阴受损入五脏。入六腑，身体壮热无法安卧，阳明经但热不寒，因其是二阳并，表现为经热：口渴、高热，无便秘，用白虎汤；脉热：同样高热、口渴，同时便秘。
入脏则表现为胸腹胀满，不思饮食，因脾主少腹。

中医经典魔鬼特训17班胡林波申请签到
2016年3月17日《黄帝内经》第41课心得
      不知三部九候者，不分真邪，不知虚实，不审逆从，贼害真气，与人夭殃。
  
              通评虚实论篇第二十八
虚实：
       邪气盛则实，精气夺则虚。
      气虚者，肺虚也；气逆者，足寒也。
      平人阳潜于阴，脚面是冷的，足底是热的，因肺主肃降，天阳是寒的，阳气向下走，常人应表寒里热，肺气虚时，无法肃降，热气无法到足。足为阴阳交会极处，也是身体末梢，身体有病变，从末梢先开始，此为知病之初始。
       非其时则生，当其时则死。
例如肝病：
       春病生，夏病愈，秋病死，冬持平。
按日子来算
     天干：甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。
     地支：亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，丑辰未戊土。
肝病时天干地支碰到纯木日为肝病起，纯火日愈，纯金日死，纯水日持平。
重实：
       本来经脉上就有热病了，表热证又相加在一起，为重实。
经络俱实之症：
      经络俱实，是寸脉急而尺脉缓，实为阳，阳在表。寸为阳尺为阴。
     滑则从，涩则逆也。脉像水流，顺着流为滑，逆着流为凶。滑利的为正常。
络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒。
       脉分寒热，热脉大，寒脉小，寸口脉大，尺部小。
      以经络和脏腑来区分，经络是阳，内脏是阴，所以寸是阳尺是阴。
     以经和络来区分，寸口是经，尺部是络。
经虚络满者，尺脉满，脉口寒涩也。
       经虚络满，是阳要出，即阳要绝，病重。
治疗：络满经虚，灸阴刺阳，即固阴守阳。让阳不再往外走。经满络虚，刺阴灸阳，把阳导引导到阴里面去，阴经下针，阳经灸，此为阳入阴的手法。
重虚：
       脉气上虚尺虚，即虚上加虚。
治疗：气虚者，言无常也；尺虚者，行步恇然。下阳虚，不能好好走路。
      脉虚者，不象阴也。阳虚者，要补阳，不需要滋阴，阴自己会回来。
     滑则生，涩则气也。
寒气暴上，脉满而实
      实而滑则生，实而逆则死。涩脉一般是阳绝了，才会停住。
脉实满，手足寒，头热
       阴为脏，可满不可实，阳实为死证。阳气最强和最弱时较危险。
脉浮而涩，涩而身热者，死。
      身体有热是阳要脱了，是死证。
水肿
       其形肿满者，脉急坚大，尺涩而不应。手足是热的生，手足是冷的死。
@教官-徐州-杨诚

中医经典魔鬼特训9班张瑞芝申请签到，2016年3月17日《黄帝内经》第42课心得

     脉充实，手脚冷，头热如何？
  春秋则生，冬夏则死，此当时令，兼有身热，手足逆冷者死。正常人，头冷脚热，上阳下阴，则上是冷的，手足寒，头热，则是阴阳相反，称阴实，阴实是死症。春秋则生冬夏则死。
  如脉大，阴实额头冷，是便秘，无事。阳气最强，最弱时危险，阴指脏，，如肝实，心脏阳下到小肠，不下来就往外走，则四肢冰冷，同时有阳亢的现象，坐不能平躺，24小时不能睡，之前能吃物，后无胃气，出现打嗝，死症
    全身都种满者如何？
   若形满如肿，脉急数而大又坚硬，尺部脉郗软瀒，不与其合应，这人若是从则生，逆则死，。从，是手脚温热，

    幼儿发烧，脉本来要洪大，发烧后却变成脉悬细而小，手足温者生，冰冷者死。色脉和，发烧脉洪大，脸色很红润，手也暖和，很好治，
如脸色发青，脉洪大，发烧不好治
如中风发热，气喘肩息（因肺气闭锁住，要靠动肩膀的动作才能吸饱气）脉状实大且脉缓，胃气有生，如脉太过急，死症。摸小孩子脉时用大拇指按下去。
    下痢者，脉滑大，有胃气则生。无胃气则死
如一个人下痢兼便血，下痢身体必寒，身反发热，阳要绝，身冷为正常者生。如下痢又排出白沫者，脉沉生，脉反浮则死。
下痢又排脓血，脉呈悬细快断绝状，主死。脉现滑利且大，代表气血有，主生。
   癲疾等脑病，阳亢在上，才会发生。脉现滑利而形大，不用管它，日久会好。若脉形小，急，必死。
癲疾本为虚证，虚与脉症和，可治，若脉反呈实症，必死。
   消渴。三阳结，阳结的纯热症，脉实大，再久都可治，脉悬小，病久不可治
  
治病的法则：以外形、骨症、脉形、筋形为准。
春季取该病经脉之络穴。夏取俞穴，秋取合穴，冬闭藏禁气泻。如有痈疸，速针刺法去病邪。任何脓疮，都可以在肺经上进行治疗，同时下骨会在杼防痈疸感染到骨头上。
痈病手按时有时无，在手太阴肺经附近压痛点针刺三次，与胸前足阳明胃经压痛点针刺。
化脓，四肢上面摸其皮肤，如手臂处旁边冷中间热，知其底下化脓。再如胆堵未治疗致胆破，胆汁流出会产生腹膜炎。阑尾发炎，肿破时，其皮肤中间很热，旁边冰冷，针灸手法
压痛点是阿是穴，找穴时的定义，手不过肘，足不过膝。比如肠痈，找压痛点，阳明经膝以下找两个，肺经肘以下找三个。
若腋下脓痈，必发高热，针足少阳胆经压痛点选五位施刺，仍不退改手少阴心经选三位有压痛点位来刺，加手太阴络穴及大杼穴。

奇穴，下压痛点前后三针，没有固定穴位。如腿内侧为肝经走向，遇肝癌或腹水，在其经的奇穴压痛点的前后三个穴位针。
上吐下泻（霍乱），刺背俞五处压痛点及胃经三里及侧旁三个压痛点。
癫痫与精神病，针列缺，阳谷，京骨与通里，解溪上五寸奇穴上下连刺三针
消渴或突然昏倒，呼吸不过，瘫痪，都是内发病，由于吃得太好
手脚关节肿痛造成走路不好，像风湿关节炎都是寒、风、湿。
狂，全身发黄，癲疾，神智不清都是久病气逆所致，六腑有问题会影响到五脏，脏与腑是靠三焦相通，治脏会同治腑。
所以一个人睡觉好，大小便正常则为常人。
头痛兼耳鸣，大小便不通，所以治头痛，因胃气上冲到头部，下中脘穴