中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年3月18日《黄帝内经》第42课心得：

在襁褓中的幼儿，如果发生高热病，但脉却悬细而小，一样的是手足若温暖者生，手足冰冷者死。
幼儿若中风发热，气喘肩息者(靠肩膀吸气)，一般若有气喘肩息者，脉都会呈现实且大状，此时若有缓脉出现，表示胃气犹存，如此则生。但若出现如弓弦一样的劲急之脉，已无胃气，如此必死。小二大指按脉即可。
若下痢又兼大便带血者，若此人身反发热主死，身冷为正常者生。
若下痢又排出白沫者，此时若脉沈，为脉症相合，如此则生。若脉反浮者，为阴阳绝离故死。
若下痢又排出脓血，脉呈悬细快断绝状，此脉症不合主死。若脉现滑利且大，则脉症吻合者生。脓血不会致命。
若下痢症，身不发热，脉亦不悬绝者，凡下痢症，脉现滑利且大者，此脉症相合故必生，若呈脉中空虚，流动不畅者，此津液已竭必死，此际但计算其真臓之脉现，则可判定其死期。

若得癫疾等脑病，若脉现滑利而形大者，日久自己会好。若脉出现形小坚强硬且急数者，此必死也。阳亢在上，发癫痫。
从脉中如何分辨癫疾之虚实及结果
癫疾本为虚证，若脉呈虚脉，因脉症相合，此病可治。若脉反呈实症之脉，此人必死（癫疾指脑病）。
 
三阳热结之消渴病（今之糖尿病），如果脉实而大（脉合），则此病长期治疗可痊愈。若脉反为悬细形小又坚硬，即令长久治疗亦无法治愈。
 
治病法则的标准
治疗法有以外形为准，有以骨症为准，有以脉形为准，有以筋形为准。
春季治病取穴宜用该病经脉之络穴，夏季治病宜用该病经脉之俞穴，秋季治病取穴宜用该病经脉之合穴，冬季时节天寒地冻，人体外表亦闭，气血内藏，此时则宜用药灭少针刺，以免气泻。但这里所读少用针刺的意思，并非对有痈疸之病来说的，一旦遇有痈疸之病，须速用针刺法，立去病邪，以免病情扩散，伤害更大。
有痈病之人，医师用手按，常不能察觉，有时在有时不在。遇此状况，吾人可在手太阴肺经附近找压痛点施予三刺，及在胸前足阳明胃经处找压痛点，来施针刺。一旦发生腋下脓痈，病人必生高热，此际则须针刺足少阳胆经，在经上有压痛点选五位施刺。
有化脓，手摸皮肤，患处冰冷，周边热。如腹膜炎、阑尾炎亦如此。治疗用针灸。诊断远取穴有痛点，手不过肘，足不过膝。

如何找奇穴
如果大热仍不退，改刺手少阴心经选三位有压痛点位来刺，再加上手太阴肺经的络穴及骨的会穴大杼穴施予刺法，以免病入骨。如果是突发急性之痈疽，并从病处向筋及肌肉顺延发痛，造成冷汗不止，小便不利者，其治在该病经之俞穴。如果腹部突然胀满，按之不减，也不排气，则须随证取穴，取用手太阳小肠经的络穴及胃之募穴中脘穴，加上背后肾俞穴附近距命门三寸都位的压痛点上下针五刺且用较粗之员利针来施治。
遇霍乱上吐下泻时，可在背部俞穴位选五处有压痛点位施予针刺，再加上足阳明胃经三里穴及上侧旁有三压痛点处下针。针刺治疗癫痫及精神病患者，可针手太阴肺经之列缺穴，手太阳小肠经之阳谷穴，足太阳膀胱经之京骨穴，手少阴心经之通里穴，足阳明胃经解溪上五寸奇穴上下连刺三针。
 
内发之病
凡是治疗消渴、突然昏厥、半身不遂的偏枯、手足无力且冰冷，呼吸气短，下气上冲胸，或肥胖之有钱人，大多属于平日嗜食丰盛佳肴所生之疾病。
凡是见到阴阳隔绝不通，或饮食不入又大小便不通者，多是平日遏于忧思之人所有的。
突然足逆冷且上逆，又有耳聋，一侧气血阻塞不通，这是内中气血突然上逆头部产生的，常是因为情绪过于激动，再外感风寒而致的。亦有内外皆无风病，但湿积脉内而人瘦不胖，此湿着血脉之劳症也。足指因痛或跛，此中寒、风、湿之病也。
凡黄疸、暴发之疼痛、癫疾（脑痛病）、神志不清发狂奔走，道都是畏久以来小病未好转产生的疾病。五脏之相互关系不平衡，是由于六腑闭塞不通所产生（腑病会引起脏病）。头痛兼耳鸣，五官及大小便又不顺畅，这是肠胃功能失常所产生的病变。
 
 
第二十九篇：太阴阳明论
阴阳定义、阳明脉象
太阴与阳明是表里关系，属于脾与胃之脉，但生病时都迥然而异（脏病、腑病差别），这是由于阴阳位置不同所造成的。阴受病或阳受病，其间产生互相影响，造成虚实互变，时顺时逆，有时病由内发，有时病由外入，其病因不同，故病有不同之名称也。
阳是天阳之气，主外。阴是地阴之气，主内。所以阳之性为实，阴之性为虚。故人受外感风邪时，表阳必先受之。不知饮食之道，暴饮暴食不知节制，生活起居极不正常之人，必先使阴伤。而阳受病则邪必入腑，阴受病，则邪必入脏。病邪入腑必造成身体壮热无法安卧，病向上逆则成短气状。病邪入五藏则胸腹胀满，不思饱食，病向下则腹泄，长久下来则下痢不止。
阳明指腑，分经热和腑热，二阳并，但热不寒。脾主腹，减肚子要祛湿。

中医经典魔鬼特训9班丁伊申请签到，2016年3月18日《黄帝内经》第43课心得
        《太阴明论篇第二十九》
        “太阳阳明为表里，脾胃脉也。” 太阴与阳明是表里关系，属于脾与胃之脉也，但生病时都迥然而异，是由于阴阳位置、虚实、顺逆、内外不同所造成的。阴受病或阳受病，其间产生互相影响，造成虚实互变，时顺时逆，有时病由内发，有时病由外入，其病因不同。阳明指腑，二阳并，但热不寒。热分经热、腑热，都会高烧、口渴等，区别是腑热会有便秘，治之以承气汤；经热大便很好，治之以白虎汤。
        “阳者，天之气，主外；阴者，地之气主内。故阳道实，阴道虚。” 阳是天阳之气，主外。阴是地阴之气，主内。所以阳之性为实，阴之性为虚。
        “犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节起居不时者，阴受之。”受外感风邪时，表阳必先受之。食饮不节，起居不时者，阴受之。而阳受病则邪必入六腑，阴受病，则邪必入五脏。病邪入腑必造成身体壮热无法安卧，病向上逆则成短气状。病邪入五藏则胸腹胀满，不思饱食，病向下则腹泄，长久下来则下痢不止。
脾主少腹，胖，肚子大，少喝下午茶，少吃甜、鱼，多吃清淡、祛湿。
        “喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。”喉为气管，主天阳之气。咽为食道，受之地阴之气。阳受风气，阴受湿气。所以阴之气是由足下渐行上至头部，再往下循臂部到手指头之际。而阳气走的方向是自手上往上行至头面，再向下行至足指端。所以阳之病上行到极点时必向下，阴病下行到极点时必向上。故风病，必始伤于上部，湿病必先伤于足部。
        “脾病而四支不用”脾病时，手足无法自由活动，原因：手足的能源来自胃肠，但光凭胃的力量是无法顺经脉而到四肢的，必须靠脾臓的辅佐，方可使胃肠吸收之营养精华，充分达到四肢。若脾受病，无法为胃运化精华营养，四肢就无法得到营养维持，所以无法灵活运作了。脾脏属土，治中央。春夏秋冬四季时都供应能源以滋养肝、心、肺、肾。故四季之尾十八日，皆为脾主之时节，无法独立主一季节。脾臓是附着胃肠，收藏食物精华，土为化生天地万物，顺应天地运转之道，故其气时常上下左右不断运行，所以无法主其时节也。治病时节，阴实如肝癌、肝硬化，在春病其，夏愈，冬平，秋死。当邪盛，要守固本，实脾。长夏到加重处方，冬正气和邪气相平衡，治后胃口没了，身体不好，就停。在春夏交接，脾很实，攻。治病就是时节开了下手，时节闭固守。如表实，不用管时节，一副药就好。汗法，夏天出汗，冬天未出汗的小便排一样。
        “脾与胃以膜相连耳”脾与胃是以三焦的油网而联在一起的。能为胃行其精液是因为：足太阴是三阴，其经脉贯穿胃肠，连络于咽位，所以足太阴能受五谷之气，再分送给其它内脏。阳明是其表，是五脏六腑精气来源处所，而脾脏亦为其运行精气于阳经，所脏与腑因有足太阴脾经而能自胃肠中取得所需之营养，所以是替胃肠来运送食物之精华。若四肢无法收受五谷之精华，必日渐衰弱，阴经脉道必不通利，造成筋骨肌肉无营养来维持，故不能用。
         《阳明脉解篇第三十》
        “足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动”阳明者是胃的经脉。胃属土。足阳明经受病，闻木音而惊，是因土恶木（木克土）。阳明主肉，脾主肉，其脉血气盛。邪客之则热，热甚则恶火。若阳明脉气血上逆，必生喘息，且闷热气郁，必恶见人。或喘而死者，或喘而生者，是因寒气上逆直入脏则死，若在经脉上循环则不死。 阳明经受病，因四肢者诸阳之本也。阳盛则四肢实，
实则能登高也。阳明经受病，因热盛在身上，故弃衣欲走也。横隔的作业是分清

中医经典魔鬼特训17班黄萍
2016年03月18日 《黄帝内经》第42课心得
          @教官-徐州-杨诚
        还没有断奶的小孩子，发烧，呼吸时需要抬肩的动作才能吸完成，脉象充实而大。 如果脉实大但有缓和之象，说明还有胃气，有治愈的希望，如果脉象实大而紧急，说明胃气衰竭，就会死亡。脉要缓，说明有胃气，脉不喜欢急。 摸小孩子脉的方法，是用医生的大拇指顺着手臂向上的方向贴在患儿寸关尺部，一个指头就可以摸到三部脉。
    下痢带血，如果同时发热的，容易死亡，如果身凉不发热的，可以治愈。 下痢带血是寒症，但身体发热，是逆症，阳要绝了。
      人失血时会冷，所以身凉是对的。 下痢带白沫，脉象沉还有生机，脉象浮是死证。 下痢带白沫，说明里寒很重，阴虚掉了，阴虚的人沉脉还好，浮大的脉是阳要脱了。 下痢带脓血，脉象涩小说明胃气已绝，是死证。如果脉象滑大，说明有胃气，还有治愈的希望。 下痢不发热，脉象悬、涩、小，说明胃气已绝，是死证，可据真脏脉判断其死期。如果脉象滑大，说明胃气没有衰败，还有治愈的希望。
    癫痫，脉象大而滑的是有胃气的脉象，不用治疗就会好，如果脉象小而紧急，是没有胃气的脉，是死证
    春天治病多取经脉的络穴，夏天治病多取经脉的俞穴，秋天治病多取六腑的合穴，冬天是闭塞封藏的季节，人体阳气也闭藏于内，治病应多用药物，少用针刺砭石。但不包括痈疽。
     任何化脓都可以找阿是穴并治疗。
    腋下生痈，身有大热，这是少阳的地方，针刺足少阳经穴五穴， 针刺后发热不退的，可再针刺手厥阴心包经的穴位，针刺手太阴肺经的络穴和大杼，骨会大杼，防止感染到骨头上。每条经络找三个穴位。 脓向皮肤表面走都是吉，向骨走是凶。 急性痈肿，筋脉拘急，随着病证的发展疼痛加剧，冷汗不止，这是由于膀胱经气不足可针刺膀胱经俞穴。
    腹部突然胀满，按上去疼痛不减，可能是便秘，也可能是积水。可在手太阳小肠经、足阳明胃经及足少阴肾经上找痛点针刺，也可以在大肠经上找
    肝病病人，右腿内侧肝经会压到一个痛点，并在这前后各有一个压痛点。刺三针。临床用来治疗肝硬化、肝癌、肝病。 霍乱，上吐下泻，针刺肾俞两旁志室穴五穴，足阳明胃经的胃仓穴和意舍穴各三穴。 癫痫，精神疾病，只要在经络上找压痛点，以病人的感觉为主找，针刺五经的经脉，要找压痛点。 痿厥、气满、发逆，消渴、突然昏倒、半身瘫痪、逆气、呼气呼不过来等病症，如果是肥胖妇人，大都是因为过食肥美的食物所致，是内发的病 ，
        如果出现胸膈上下不通的病变，则是突然遭受精神刺激所引起的。 暴厥而聋、偏塞闭不通，突然昏迷、不知人事、耳聋、半身不遂、四肢冰冷、小便不通，体内阴阳运行紊乱造成的。
      明显消瘦，不是由于体内因素造成的，而是因为受了外来风邪的侵袭，风邪留于体内，转化为热邪，消耗人的体液。 蹠跛，走路两脚偏跛、关节肿大是风、寒、湿邪侵犯造成。 黄疸、暴痛、癫疾、厥、狂者全身发黄、突然的疼痛、突然的癫痫、昏厥、发狂奔走，此是久病、经脉之气长期运行紊乱的结果。
     五脏不和，六腑闭塞不通造成的。腑有问题会影响脏。一个人保持大小便通畅、睡眠好、吃饭七八成饱，就没有腑病，也不会有脏病。

中医魔鬼特训15班李水华申请签到，20160319《皇帝内经》第42课心得
幼儿若中风发热，气喘肩息者，脉 状又如何？
一般若有气喘肩息者，脉都会呈 现实且大状，此时若有缓脉出现，表示胃气犹存， 如此则生。但若出现如弓弦一样的劲急之脉，已 无胃气，如此必死。
若下痢又兼大便带血者，又如何 呢？
若此人身反发热主死，身冷为正 常者生。
若下痢又排出白沬者，又知何呢？
此时若脉沈，为脉症相合，如 此则生。若脉反浮者，为阴阳绝离故死。
若下痢又排出脓血，又如何呢？
若脉呈悬细快断绝状，此脉症 不合主死。若脉现滑利且大，则脉症吻合者生。
若下痢症，身不发热，脉亦不悬绝 者，如何？
凡下痢症，脉现滑利且大者， 此脉症相合故必生，若呈脉中空虚，流动不畅者， 此津液已竭必死，此际但计算其真臓之脉现，则
可判定其死期。
得癫疾等脑病，其又知何呢？
若脉现滑利而形大者，日久自己
 会好。若脉出现形小坚强硬且急数者，此必死也。
从脉中如何分辨癫疾之虚实及结果 如何？
虚则可治，实则死。
癫疾本为虚证，若脉呈虚脉，因 脉症相合，此病可治。若脉反呈实症之脉，此人 必死（癫疾指脑病）。
三阳热结之消瘅病（今之糖尿病）， 其脉虚实如何？
如果脉实而大，则此病长期治 疗可痊愈。若脉反为悬细形小又坚硬，即令长久 治疗亦无法治愈。
治疗法有以外形为准，有以骨症为 准，有以脉形为准，有以筋形为准，如何才知治 病法则的标准呢？
 春季治病取穴宜用该病经脉之络 穴，夏季治病宜用该病经脉之俞穴，秋季治病取 穴宜用该病经脉之合穴，冬季时节天寒地冻，人 体外表亦闭，气血内藏，此时则宜用药灭少针刺， 以免气泻。但这里所读少用针刺的意思，并非对 有痈疸之病来说的，一旦遇有痈疸之病，须速用 针刺法，立去病邪，以免病情扩散，伤害更大。

有痈病之人，医师用手按，常不能察觉，有 时在有时不在。遇此状况，吾人可在手太阴肺经 附近找压痛点施予三刺，及在胸前足阳明胃经处 找压痛点，来施针刺。一旦发生腋下脓痈，病人 必生高热，此际则须针刺足少阳胆经，在经上有 压痛点选五位施刺。如果大热仍不退，改刺手少 阴心经选三位有压痛点位来剌，再加上手太阴肺
 经的络穴及骨的会穴大杼穴施予刺法。如果是突 发急性之痈疽，并从病处向筋及肌肉顺延发痛，
造成冷汗不止，小便不利者，其治在该病经之俞 穴。如果腹部突然胀满，按之不减，也不排气， 则须取用手太阳小肠经的络穴及胃之募穴中脘穴，加上背后肾俞穴附近距命门三寸都位的压痛点上下针五刺且用较粗之员利针来施治。
遇霍乱上吐下泻时，可在背部俞穴位选五处 有压痛点位施予针剌，再加上足阳明胃经三里穴 及上侧旁有三压痛点处下针。针刺治疗癫痫及精 神病患者，可针手太阴肺经之列缺穴，手太阳小 肠经之阳谷穴，足太阳膀胱经之京骨穴，手少阴 心经之通里穴，足阳明胃经解溪上五寸奇穴上下 连刺三针。
凡是治疗消瘅、突然昏厥、半身不 遂的偏枯、手足无力且冰冷，呼吸气短，下气上 冲胸，或肥胖之有钱人，大多属于平日嗜食丰盛 佳肴所生之疾病。
凡是见到阴阳隔绝不通，或饮食不入又大小 便不通者，多是平日遏于忧思之人所有的。
突然足逆冷且上逆，又有耳聱，一侧气血阻 塞不通，这是内中气血突然上逆头部产生的，常 是因为情绪过于激动，再外感风寒而致的。亦有 内外皆无风病，但湿积脉内而人瘦不胖，此湿着 血脉之劳症也。足指因痛或跛，此中寒、风、湿 之病也。
凡黄瘅、暴发之疼痛、癫疾（脑痛病）、神 智不清发狂奔走，道都是畏久以来小病未好转产 生的疾病。五脏之相互关系不平衡，是由于六腑 闭塞不通所产生（泽兰丸观念出此处）。头痛兼

中医经典魔鬼特训9班焦艳春申请签到2016年03月18日《黄帝内经》第43课心得
病邪入脾，气上逆则胸腹胀满，不思饮食，向下则腹泻，久会下痢。人的喉为气管主天阳之气，咽为食道主地阴之气，天阳感应天气，地阴感地之湿气，所以阳之气从上向下，阴之气从下向上。故凡风病必始伤于上，湿病必先伤于足。所以胃有病从上向下，脾有病从下向上。脾主四肢肌肉，手足之能源皆靠脾脏的运化，今脾病，胃消化吸收的营养无法被运送到四肢，故四肢无法正常活动。脾为土，主中央而控制四方，春夏秋冬的节气转换皆靠脾脏來完成，故脾所主之季节在两个节气转换的中间。长夏脾病起，不管下一个是什么节气，只要治疗得当，很容易痊愈。足太阴脾经为三阴之首，经脉贯穿肠胃，属脾络咽，脾受五谷之气，运化到身体各部。脾胃相表里，脾运化精气到身体各部，脾脏一旦生病，身体各部无法吸收足够的营养，必四肢日渐衰弱，阴经脉道不通等全身疾病。足阳明胃经一旦受病，病人会讨厌木头撞击的声音（木克土），声音可以用来辩证。阳明病症喘咳不止者，寒气上逆入脏即死（因腑病向脏传，里寒不能出）在经和腑之间循行，不死。足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。阳明病但热不寒，四肢是诸阳之本，今阳明又热盛，四肢受阳更多，阳盛则四肢成实状，气力充满，所以会登高而歌。当病人有阳明腑病热，严重便秘者，阳明之浊气会向上冲，突过横隔膜。横隔是分清浊之处，阳明之浊气上冲与阳合，引发神乱，是纯热证。如为阳气上冲，则为癫痫。

中医经典魔鬼特训8班戴春蓉申请签到2016年03月18日《黄帝内经》42课心得
通平虚实论篇第二十八
1、幼儿病热脉悬小，手足温则生，手足冰冷则死。当小儿发烧脉洪大时，脸色发红壮热，这是脉色和，好治。面色青，脉洪大，脉色不和难治。
2、幼儿中风发热，需要用肩膀肩息协助呼吸的，脉都会呈现实且大壮，此是若脉还缓，表示胃气在，则生。如若出现弓弦一样的劲急之脉，表示胃气以绝，则死。摸小孩子的脉一个指头压上去就可以摸的到，脉喜欢缓而不是很急。
3、小儿下痢又带血，一定是寒症，身热（就是逆症）则死，寒则生。如果下痢伴带白沫，里寒很盛，脉沉为则生，脉浮（阴阳绝）则死。白沫就是阴虚掉了，如果阴虚得到浮脉就是逆症。下痢带脓血，脉细绝则死，脉滑大则生。下痢有胃气则生，弦涩者死，可以按照真脏脉判断死期。小儿下痢又排出脓血，脉悬绝则死，滑大则生。若脉成悬细快断绝壮，此时脉症不和为死。若脉现滑利大，则是脉症温吻合为生。小儿下痢身不发热，凡下痢者，脉呈现滑利大者，表示有胃气，则生。若脉呈现中空虚，流动不畅者，为实症，此是津液已竭，必死。
下痢带脓血，脉细绝则死，脉滑大则生。下痢有胃气则生，弦涩者死，可以按照真脏脉判断死期
4、癫痫和脑部疾病，若呈现脉滑利而形大者，时日长了自己会好。若脉出现形小，坚强硬且数急者，必死。癫痫脉的虚实，癫痫本为虚证，若脉呈现虚脉，因脉症和，此病可治。若脉呈现实症之脉，必死。
5、三阳热结之消渴症（糖尿病）之脉，如脉虚实而大，经长期治疗可痊愈。若脉反呈现悬细形小又坚硬，即使长期治疗也无法痊愈。
6、治病的法则（治疗痈疽和急性病）：春季治病宜选用病经的络穴。夏季用病经之俞穴。秋季用病经之合穴。冬季时节天寒地冻，人体气血内藏。此时宜用药而少针刺，以免泄气。但痈疽之病，不论何时，应速用针刺之法，去除病邪。有痈疽病人如果在体内，医生不宜察觉，我们可以在肺经附近找压痛点，进行三刺，及在胃经处找压痛点治疗。有腋下脓痈时（少阳之地）病人必生高热，此是在胆经之上找压痛点进行治疗。如腋下痈疽高热不退，胆经和心经（三刺)压痛点治疗。热还不退，再选肺的络穴列缺和骨之会大抒进行治疗。如果发急性痈疽，且病向筋处和肌肉处发展，会造成病人冷汗不止，小便不利，在该病经之合俞穴。冬天可以用针灸来做，也可以用药。扎手太阴，在肺经上面找压痛点。阿是穴：比如肠子里面化脓，在肺经上面去找压痛点，因为肺主皮毛，然后在压痛点上面下针，不一定会在穴位上，但是在经络上面。阿是穴足不过膝手不过肘。肠痈可在足三里上面找压痛点。一般任何的脓疮都可以在肺经上面治疗。在骨会大抒穴上面找压痛点，担心会传到骨头上面。腹暴满：可能是水就在肾经上找压痛点，如果是或者是大便在大肠经或者胃经上面找。如腹部突然胀满，按之不减也不排气，取小肠经的络穴支正和胃的募穴中脘，和肾俞和命门附近的压痛点上下针五刺（用圆利针治疗）。肝病：大腿内侧肝经上面找三个压痛点，然后下针治疗就可以。胆结石：阳陵泉下一寸找压痛点，不一定是一寸，要看情况。肾结石：太溪穴上一寸找压痛点，然后按照痛点下针。
7、如遇霍乱上吐下泻，刺背部俞穴，选五处痛点治疗。同时加足三里和附近的压痛点下针。
8、癫痫病或者是精神病针灸手法：在手太阴穴道各五个，尺泽以下找五个穴道。刺太阳：阳谷，阴谷，手太阴肺经的络——通里穴，找压痛点下针。解溪穴上五寸连刺三针。没有固定的穴位，完全以压痛点来决定。
9、凡治消瘅（糖尿病）、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，肥贵人，吃的太好发的病。隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。操劳太多容易发的病。跖跛（手脚关节上面肿痛，造成的走路不行），寒风

@教官-徐州-杨诚 中医经典魔鬼特训17班罗红梅
2016年03月18日 《黄帝内经》第42课心得
     还没有断奶的小孩子，发烧，呼吸时需要抬肩的动作才能吸完成，脉象充实而大。 如果脉实大但有缓和之象，说明还有胃气，有治愈的希望，如果脉象实大而紧急，说明胃气衰竭，就会死亡。脉要缓，说明有胃气，脉不喜欢急。 摸小孩子脉的方法，是用医生的大拇指顺着手臂向上的方向贴在患儿寸关尺部，一个指头就可以摸到三部脉。
    下痢带血，如果同时发热的，容易死亡，如果身凉不发热的，可以治愈。 下痢带血是寒症，但身体发热，是逆症，阳要绝了。
      人失血时会冷，所以身凉是对的。 下痢带白沫，脉象沉还有生机，脉象浮是死证。 下痢带白沫，说明里寒很重，阴虚掉了，阴虚的人沉脉还好，浮大的脉是阳要脱了。 下痢带脓血，脉象涩小说明胃气已绝，是死证。如果脉象滑大，说明有胃气，还有治愈的希望。 下痢不发热，脉象悬、涩、小，说明胃气已绝，是死证，可据真脏脉判断其死期。如果脉象滑大，说明胃气没有衰败，还有治愈的希望。
    癫痫，脉象大而滑的是有胃气的脉象，不用治疗就会好，如果脉象小而紧急，是没有胃气的脉，是死证
    春天治病多取经脉的络穴，夏天治病多取经脉的俞穴，秋天治病多取六腑的合穴，冬天是闭塞封藏的季节，人体阳气也闭藏于内，治病应多用药物，少用针刺砭石。但不包括痈疽。
     任何化脓都可以找阿是穴并治疗。
    腋下生痈，身有大热，这是少阳的地方，针刺足少阳经穴五穴， 针刺后发热不退的，可再针刺手厥阴心包经的穴位，针刺手太阴肺经的络穴和大杼，骨会大杼，防止感染到骨头上。每条经络找三个穴位。 脓向皮肤表面走都是吉，向骨走是凶。 急性痈肿，筋脉拘急，随着病证的发展疼痛加剧，冷汗不止，这是由于膀胱经气不足可针刺膀胱经俞穴。
    腹部突然胀满，按上去疼痛不减，可能是便秘，也可能是积水。可在手太阳小肠经、足阳明胃经及足少阴肾经上找痛点针刺，也可以在大肠经上找
    肝病病人，右腿内侧肝经会压到一个痛点，并在这前后各有一个压痛点。刺三针。临床用来治疗肝硬化、肝癌、肝病。 霍乱，上吐下泻，针刺肾俞两旁志室穴五穴，足阳明胃经的胃仓穴和意舍穴各三穴。 癫痫，精神疾病，只要在经络上找压痛点，以病人的感觉为主找，针刺五经的经脉，要找压痛点。 痿厥、气满、发逆，消渴、突然昏倒、半身瘫痪、逆气、呼气呼不过来等病症，如果是肥胖妇人，大都是因为过食肥美的食物所致，是内发的病 ，
        如果出现胸膈上下不通的病变，则是突然遭受精神刺激所引起的。 暴厥而聋、偏塞闭不通，突然昏迷、不知人事、耳聋、半身不遂、四肢冰冷、小便不通，体内阴阳运行紊乱造成的。
      明显消瘦，不是由于体内因素造成的，而是因为受了外来风邪的侵袭，风邪留于体内，转化为热邪，消耗人的体液。 蹠跛，走路两脚偏跛、关节肿大是风、寒、湿邪侵犯造成。 黄疸、暴痛、癫疾、厥、狂者全身发黄、突然的疼痛、突然的癫痫、昏厥、发狂奔走，此是久病、经脉之气长期运行紊乱的结果。
     五脏不和，六腑闭塞不通造成的。腑有问题会影响脏。一个人保持大小便通畅、睡眠好、吃饭七八成饱，就没有腑病，也不会有脏病。

@教官-深圳-林金兰
中医经典魔鬼特训16班深圳 蔡彩婵申请签到
2016年3月18日《黄帝内经》第43课心得
太阴阳明论篇
1.太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？
由于阴阳位置不同所造成。阴受病或阳受病，其间产生互相影响，造成虚实互变，时顺时逆，有时病由内发，有时病由外入，其病因不同，故病有不同之名称。
2.帝曰：愿闻其异状也。
阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑，则身热，不能安卧，上为喘呼（短气气促）；入五脏，则满闭塞，胸腹涨，病向下为腹泻，久为肠澼（下痢不止）。故喉（气管）主天气，咽（食道）主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰：阳病者，上行极而下，阴病者，下行极而上。故伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。
3.脾病而四支活动受限何也？
四支皆禀气于胃肠，而胃靠脾来辅佐，能源得以顺经脉传到四肢。今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日似衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。
4.脾不主时何也？
脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾脏者常著（附着）胃土之精也，土者生万物而法天地。故上下至头足，不得主时也。
5.脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？
足太阴者，三阴之首，其脉贯胃、属脾、络嗌（咽位），故太阴为之行气于三阴。
阳明者，表也，五脏六腑之海，亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明，太阴为胃行其津液。四支不得禀水谷气，日以益衰，阴经脉道不利，筋骨肌肉无气以生，故不用焉。
阳明脉解篇第三十
1.足阳明之脉病，恶人与火，闻木相碰之音，则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？
阳明胃脉，土也，故闻木音而惊者，是木克土。
阳明主肉，其脉血气皆盛，邪居此经则热，热甚则恶火。
阳明脉气血一旦上逆，必生喘息，且闷热气郁，一旦如此，必恶见人。邪气上道入脏则死，还行于经则生。
2.阳明病甚之症：弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其平日所能。
四肢为诸阳之本。阳盛则四肢实，实则能登高。热盛于身，故弃衣欲走。阳气过盛入脑，烦躁之气使人胡言乱骂，不管亲疏而高歌且不思饮食，不思饮食，情志不定，故必胡乱奔走，漫无目的。

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年3月18日《黄帝内经》第43集心得：
43集
太阴阳明论篇第二十九：
太阴、阳明两经，互为表里，是脾胃所属的经脉，而所生的疾病不同，是因为太阴属阴经，阳明属阳经，两经循行的部位不同，四时的虚实顺逆不同，病或从内生，或从外入，发病原因也有差异，因此病名也就不同。
人身的阳气，犹如天气，主卫互于外；
阴气，犹如地气，主营养于内。
因此阳气性刚多实，阴气性柔易虚。
凡是贼风虚邪伤人，外表阳气先受侵害；
饮食起居失调，内在阴气先受损伤。
阳分受邪，往往传入六腑；
阴气受病，每多累及五脏。
邪入六腑，可见发热不得安卧，气上逆而喘促；
邪入五脏，则见脘腹胀满，闭塞不通，在下为大便泄泻，病久而产生痢疾。
因此喉司呼吸而通天气，咽吞饮食而连地气。
因此阳经易受风邪，阴经易感湿邪。
手足三阴经脉之气，从足上行至头，再向下沿臂膊到达指端；手足三阳静脉之气，从手上行至头，再向下行到足。
因此说，阳经的病邪，先上行至极点，再向下行；
阴经的病邪，先下行至极点，再向上行。
故风邪为病，上部首先感受；湿邪成疾，下部首先侵害。
脾病会引起四肢功能丧失的道理：
四肢都要承受胃中水谷精气以濡养，但胃中精气不能直接到达四肢经脉，必须依赖脾气的传输，才能营养四肢。如今脾有病不能为胃输送水谷精气，四肢失去营养，则经气日渐衰减，经脉不能畅通，筋骨肌肉都得不到濡养，因此四肢便丧失正常的功能了。
脾脏不能主旺一个时季的道理：
脾在五行中属土，主管中央之位，分旺于四时以长养四脏，在四季之末各寄旺十八日，故脾不单独主旺于一个时季。由于脾脏经常为胃土传输水谷精气，譬如天地养育万物一样无时或缺的。因此它能从上到下，从头到足，输送水谷之精于全身各部分，而不专主旺于一时季。
脾与胃仅以一膜相连，而脾能为胃转输津液：
足太阴脾经，属三阴，它的经脉贯通到胃，连属于脾，环绕咽喉，故脾能把胃中水谷之精气输送到手足三阴经；
足阳明胃经，为脾经之表，是供给五脏六腑营养之处，故胃也能将太阴之气输送到手足三阳经。
五脏六腑各通过脾经以接受胃中的精气，因此说脾能为胃运行津液。
如四肢得不到水谷经气的滋养，经气便日趋衰减，脉道不通，筋骨肌肉都失却营养，因而也就丧失正常的功用了。
阳明脉解篇第三十：
足阳明的经脉发生病变，恶见人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。
足阳明是胃的经脉，属土。因此听到木音而惊惕，是因为土恶木克的缘故。
恶火：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则因此恶火
恶人：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，因此不喜欢见人。
有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死：
经气厥逆若累及于内脏，则病深重而死；若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。
有的阳明病重之时，病人把衣服脱掉乱跑乱跳，登上高处狂叫唱歌，或者数日不进饮食，并能够越墙上屋，而所登上之处，都是其平素所不能的，有了病反能够上去，这是因为：四肢是阳气的根本，阳气盛则四肢充实，因此能够登高；
身热过于亢盛，因此不要穿衣服而到处乱跑；
胡言乱语骂人，不避亲疏而随便唱歌，是因为阳热亢盛而扰动心神，故使其神志失常，胡言乱语，斥骂别人，不避亲疏，并且不知道吃饭，因此便到处乱跑。
9班-河南-耿雪明《黄帝内经》第43集作业

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年3月19日《黄帝内经》第51课心得

黄帝问，那六腑之咳的症状如何？自何处受病呢？
歧伯答道，五脏久咳不愈，就会移转到腑中。如脾咳不已，久而影响胃。胃咳症状，必咳中兼呕吐，呕吐剧烈时，会有吐虫出的症状。肝咳不已，久而传胆。胆咳之症，必咳时兼吐胆汗之苦水出来。肺咳不已，久而传大肠，大气咳状，咳时会遗漏大便，心咳不已，久必传入小肠，小肠咳症，咳时必兼有放屁症状。肾咳不已，久必传入膀胱，膀胱之咳，咳时兼有遗漏小便。诸咳久而不愈，必传入三焦，三焦咳的症状，必咳而兼有腹满，没有食欲。
六腑皆受气于胃，五脏咳必因于肺，故其共同之症状为咳时鼻涕出，痰多且面部浮肿里气上逆状也。
黄帝问，其治法又如何呢？
歧伯回答，凡治脏咳的，宜取背部该脏的俞穴及四肢上的俞穴，治腑咳者，直刺该病经之合穴，面部有浮肿者，宜刺该病变经之经穴。



第三十九篇 举痛论

黄帝问，我听说知晓天地阴阳之理的人，必能在人间得到应验。善于谈论古圣先哲智慧之人，其精神亦必合于今世。能知人善用的，必有厌恶你的人。人能知此三者，则必不会生蒙于外道，不被任何形式所迷惑，这就是“明”意思。我问老师能否使我听人言而可知，眼视而可见，手触而可得，如此启我的蒙，使自己得到验证，试问能否听此一道理？
歧伯再鞠躬低头回答道，您愿听闻什么道理呢？
黄帝说，希望知晓人体内一脚突然疼痛，是什么原因？
歧伯答道，经脉中气血是流行不止，循环全身永不停顿的，一旦寒气深入经脉中使其缓慢，凝涩而不能顺行。如果寒气在经脉外侧，则令血少，居于脉中，则使气不通顺，这就会使内脏突然疼痛了。
黄帝说，此类疼痛有时突然自止，有时痛会持续不停，有时痛起来不能用手按压，有时痛会持续不停，有时痛起来不能用手按压，有时却须按压方可止痛，有时即令按压亦无帮助，有时痛会令人生喘，痛动处手触可知的，有时会心痛彻背的牵引痛，有时痛会有胁肋位与小腹位互相牵引的痛，有时会腹痛牵引到鼠蹊部，有时痛久后而积聚成块者，有时会突生剧痛而致昏迷不酸的，也有部分会苏醒过来，的时边痛边呕者，有时腹痛之后产生下痢的，有时却腹痛而大便不通的，凡是以上的痛，各有不同的外形症候，如何去分别呢？
歧伯答道，寒气入体，居于经脉外的，会生血脉寒，一旦如此则会有屈缩身体及筋脉呈拘急状，经脉一旦拘急不止，就会牵引外部的孙络，会发生突然疼痛的现象，一旦得到热气的熏烤立可止痛。此痛因中寒而生，必会久痛不止。
如果寒气居于经脉之中，会与体内热气相争，造成脉气充满状，经脉过满就会感觉疼痛不可触按，此因汗气停留经脉中，造成热气上升，使经脉过于胀大，致令气血混乱，于是就发生痛不可按的现象。
如果寒气客居肠胃之间，三焦腹膜之下，于是血脉无法流畅而聚此，造成细小络脉牵引腹痛，重按之能令气血扩散开，于是成为按之痛止的现象。
若寒气深入华陀夹脊的深处，即令重按之亦无法触及，此即按之亦无益于事也。
若寒气客居冲脉之中，因冲脉下起关元，沿腹之任脉而上行，今有寒气居此，必造成血服不通畅，一旦血脉不通则气必随之反应出来，就有喘动而手可触及的症状。
若寒气客居背部俞穴之经脉，致令血脉凝涩不顺利，一旦如此就会血不足，血一不足就生痛症。所有俞穴经气皆贯注于心，于是产生背痛彻心互相牵引而痛。如重按之使经脉之热至，血立刻通且足，于是疼痛立止矣。
若寒气客居足厥阴肝经的脉上，肝经之脉，连络阴部，系于肝脏，一旦寒气入侵，造成血凝涩而经脉拘挛，于是产生胁肋部位牵引少腹疼痛矣。若此逆气居于阴股间不去，会使寒气上沿少腹中，下部血又不顺畅，于是产生腹痛牵引阴股间。
若寒气客居小肠的三焦油膜之间的血络之中，血凝涩而无法贯注大络脉中，血气居此停留无法顺行，日久必生积块在腹中了。

＠教官-深圳－林金兰 中医经典魔鬼特训16班-石丽申请签到，2016-3-18《黄帝内经》43课心得
脾主腹，湿盛重，下痢。
手足之能源皆来自胃肠,但光凭胃的力量是无法顺经脉而到四肢的,必须靠脾臓的辅佐,方可使胃肠吸收之营养精华,充分达 到四肢。脾一旦受病,无法为胃运化精华营 养,四肢就无法得到营养维持,所以无法灵活运 作了。
脾脏属土,控制四方,其作用 在春夏秋冬四季时都供应能源以滋养肝、心、肺、 肾。故四季之尾十八日,皆为脾主之时节,无法 独立主一季节。脾臓本身永远附着胃肠,收藏食 物精华,如大地之土地。土者,为化生天地万物, 顺应天地运转之道,故其气时常上下左右不断运 行,所以无法主其时节也 。
足太阴是三阴之首也,经脉贯 穿胃肠,连络于咽位,所以足太阴能受五榖之气, 再分送给其它内脏。阳明是其表,是五臓六腑精气来源处所,而脾臓亦为其运行精气于阳经,所 以凡脏与腑因有足太阴脾经而能自胃肠中取得 所需之营养,所以说是替胃肠来运送食物之精 华。
一旦四肢无法收受五谷之精华,必日渐衰 弱,阴经脉道必不通利,造成筋骨肌肉无营养来 维持,无法正常的运动四肢。
足阳明脉一旦受病,会恶见人与恶见火,听闻木相碰之音,会惕然受惊,但钟鼓声 却不为所以动,闻雨木相碰却受惊。是因為：足阳明是胃之经脉,胃厉土,其闻木相碰撞之音时会受惊吓,是土受木制也。足阳明胃经是主肉,脉中气血皆盛,生热,热盛时必厌恶火光。 阳明脉气血一旦上逆,必生喘息, 且闷热气郁,一旦如此,必恶见人 。
寒气上逆直入臓则死,如果在经脉上循环则生。 四肢是所有阳气最本源之位也,阳 一旦过盛,必四肢成实症状,气力充满,此所以 能登髙也。盛热在身上,故会脱衣欲散热而行走。阳气过盛入脑,烦躁之气使人胡 言乱骂,不管亲人外人而高歌且不思饮食,不思饮食,情志不定,故必胡乱奔走,漫无目的 。

　　中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年3月19日《黄帝内经》第43课心得

　　一、★当体内湿气很盛的时候，湿气很重，下行就会得下痢。

　　★吃食物容易进入气管是少阳病，太阳主开，阳明主合，少阳主开合，所有瓣膜问题通通是少阳问题。

　　★胃经是从头走足，受风气，脾是从足走头，受地气。

　　★脾主四肢，手足之能源皆来自肠胃，但必须靠脾的运化才能化水谷为精微，运输到四肢，脾一但受伤，无法运化营养，四肢得不到营养的维持，所以无法灵活运作。

　　★脾的王时在每个季节交换的前后两周，4个季节共有4个两周为长夏。例如，肝硬化的病人在春天起病，夏天痊愈，冬季持平，秋季凶险，如果是秋天看病，凶邪盛则采取守的治法，此时元气很弱，如果功邪，元气就没有了，应该先固本实脾，等到季节交换的时候，加重处方，冬季的时候病情持平，可以下手，如果一下手胃口没有了，马上停止，等到春夏交接，脾实的时候再去攻它，这是治疗阴实的方法，如果是治疗表实，什么时候都可以，如用发表的药，冬天没有发汗会从小便排出，夏天易发汗，汗尿同源。

　　★脾与胃以膜相连，就是三焦油网相连。太阴就是三阴聚，太阳就是三阳聚，太阴经脉贯穿肠胃，连络于咽位，小肠吸收营养由脾运输到五脏六腑，在黄帝内经中胃当成小肠理解，心下看成是胃。

　　阳明脉解篇第30

　　★阳明病分经病和腑病，经病就是脉病，因为热，所以看人也讨厌，看火也讨厌，木克土，听木头撞击的声音就会受到惊吓，钟鼓声却不害怕，因土生金。这时如果寒气上逆直入脏则死，如果在经脉上循环不会死。

　　★四肢者诸阳之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也：这是腑热造成的，正常人横膈以上心肺为清，以下为浊，如果便秘导致燥气冲过横膈，如果是纯阳亢就会发生癫痫，如果是阳加上浊气，就会发狂。这是阳明腑热实，承气汤证。

中医经典魔鬼特训8班黄旭红申请签到，2016年3月19日《黄帝内经》第43课心得：
1.脾主腹，病邪入脾时，气上逆则胸腹胀满，不思饮食，病向下则腹泻，时间久了会下痢。人的喉为气管主天阳之气，咽为食道主地阴之气，天阳感应天气，地阴感地之湿气，所以阳之气从上向下，阴之气从下向上。故凡风病必始伤于上，湿病必先伤于足。所以胃有病从上向下，脾有病从下向上。
2.脾受病时四肢无法正常活动，因手足接受之能源皆靠脾脏的运化，今脾病，胃消化吸收的营养无法被运送到四肢，故四肢无法正常活动。
3.脾为土，主中央而控制四方，春夏秋冬的节气转换皆靠脾脏來完成，故脾所主之季节寄往在两个节气转换的中间，（比如春末9天，夏初九天）各十八天。长夏脾病起，不管下一个是什麼节气，只要治疗得当，很容易痊愈。在脾气当令之时节治病，因脾气正旺，不用去考虑脾脏会受伤或病邪会传入土。
4.足太阴脾经为三阴之首，经脉贯穿肠胃，属脾络咽，故脾能受五谷之气，从而运化到身体各部。阳明为表，是五脏六腑精液之来源之处，脾胃相表里，脾运化精气到身体各部，脾脏一旦生病，身体各部无法吸收足够的营养，必四肢日渐衰弱，阴经脉道不通等全身疾病。
阳明脉解篇三十
1.足阳明胃經一旦受病，病人会讨厌木头撞击的声音（木克土）病人还会讨厌火，因阳明病但热不寒，火上加火为更热，所以病人讨厌火。病人还会讨厌见人，因阳明氣血上逆，必生咳喘，且闷热气郁，气郁所以讨厌见人。得阳明病症喘咳不止者，如果寒气上逆入脏即死（因腑病向脏传，里寒不能出）在经和腑之间循行，不死。阳明病但热不寒，四肢本来就是诸阳之本，今阳明又热盛，四肢受阳更多，阳盛则四肢成實状，气力充满，所以会登高而歌。当病人有阳明腑病热，严重便秘者，阳明之浊气会向上冲，突过横隔膜。如果病人是纯阳亢，会发癫痫。如果是大肠燥气上冲，会登高而歌、弃衣而走，胡乱骂人，口出恶言，不分亲疏，因阳气过盛而入脑。

中医经典魔鬼特训17班孙钦粉申请签到
2016年3月19日《黄帝内经》43课心得：
阴阳:
喉主管天气管呼吸，与天气相通；阳经容易受到风邪的侵袭；风邪侵犯人体，人体上部先受病（从经络起始的位置受病）；手三条阳经从手指尖端上行到头，足三条阳经从头下行至足；阳经的病邪先上行至极点，再向下行。咽纳入食物，主管地气；阴经容易受到湿邪的伤害；湿邪侵害人体，人体下先受病（脾）；足三条阴经从足部上行至头，手三条阴经从胸部下行、沿臂膀到手指尖端；阴经的病邪先下行至极点，再向上行；吃东西却呛到气管里，是少阳经问题，太阳主开、阳明主合、少阳主枢，所有瓣膜有问题是少阳的问题。
四肢功能正常是依赖胃气、小肠的营养，胃、小肠本身并不具有将营养输送到四肢经脉的能力，必须通过脾的输布功能，才能使营养物质达到四肢。现在脾有病，无法把胃、小肠中的营养物质输送出去，四肢就无从得到营养补充，日渐衰弱，造成经脉不畅，使筋、骨、肌肉得不到营养供给，四肢就推动了正常的活动能力。
关于长夏：
脾在五行之中属土，与五方相配，其位置在中央，在每个季节的最后十八天中，立春、立夏、立秋、立冬节气前后各九天。在实际应用中，取节气前后各七天是绝对长夏，这样四季中间就分有四个长夏，这个时间段是治疗的关键时期，体现最为明显。脾脏为胃运输营养物质到全身，就像天地孕育培养万物一样。人体从上至下、从头至足都离不开脾脏输送营养物质，因此，脾脏不主管一个季节。
如：肝癌病人（阴实），春天病起、夏天病愈、秋天凶时、冬天稳定。如果这个病人秋季来看病，是凶时，邪气很胜，元气衰，如果治疗会伤元气。所以此时治疗以固本实脾强土为主，保住病人的胃气，调理病人的身体。到长夏时节，可以再加强脾胃功能；
到冬天时病人病情稳定，身体也好，可以下手驱邪。病人很可能在治疗过程中脾胃功能减弱，此时停止治病，以实脾为主。到长夏季节时，脾的王时，脾胃功能强，此时就可以集中力量驱病邪。
表实的病人任何季节都可以用汗法。汗法并非都是出汗向外排，冬天温度低，小便量会增大，通过小便向外排一样是排汗的效果，汗尿同源。不可以看到没有发汗而加大解表的药，这样会太过。
足太阴脾经在阴经中属三阴，三阴脉气汇于太阴，它的经脉贯穿于胃，隶属于胃，向上连系到咽，所以，脾能把胃的营养运送到手足各三条阴经、而进入五脏；足阳明胃经和足太阴脾经是表里关系，足阳明胃经是五脏六腑营养供应的来源，胃的经脉也能将脾经的营养传输到手足三条阳经。五脏六腑都通过脾经得到胃中的营养物质，所以说足太阴脾经能替胃输入输送营养。如果四肢得不到营养的补充，就会逐渐衰弱，经脉不畅，筋骨、肌肉没有滋养，也就失去了正常的功能。火生土。

阳明脉解篇（三十）
足阳明胃经有病（脉病、腑热、是纯热病、实证）经病：
足阳明胃经经气上逆，就会发生呼吸喘促、心中烦闷的症状，心中烦闷所以讨厌见人。
症状讨厌见火：足阳明胃经主肌肉，它的经脉多血多气，外邪侵袭阳明经，就会发热，如果发热严重就会讨厌火。
症状听到木头撞击的声音就惊恐，足阳明经是胃的经脉，胃在五行中属土，五行中木克土，土被木克制，可以用这个声音来辨证。
症状发生喘而死亡：经脉气血逆乱使内脏受到伤害，冷与脏连到一起，阳明过热，太热时里寒出不来就会死亡。发生喘促后没有死亡，经脉气血逆乱并未伤到内脏（腑与经络相连就是生）。
纯热症几天不吃饭仍能爬上平时不能上的地方。四肢是人体阳气的根本，阳气旺盛则四肢充实有力，所以能做到。症状弃衣而走：由于身上发热。胡言乱语、登高而歌，阳气亢扰乱心神，使病人神志失常。
阳明腑热：横膈是分清浊的地方，横膈上是清，下是浊。如果便秘，燥气本来到膈停下来就没事，如果燥气冲破膈至胸腔、入脑就会登高而歌、弃衣而走、不识亲疏。如果是阳冲到膈上，发癫痫。黄昏时阳明经热会爆发得厉害，大承气汤治。

中医经典魔鬼特训2班-徐淑娟申请签到，2016年3月19曰《黄帝内经》第43讲学习心得：
  一、1.湿盛的时候，湿重下行，则见腹胀满，闭塞不通，在下为大便泄泻，病久而产生痢疾。所以喉司呼吸而通天气，咽吞饮食而连地气（吃东西吸入气管里面去了，是少阳出问题，因其主开合，大阳主开，阳明主合。少阳主枢纽，所有瓣膜有问题都是少阳）。因此阳经易受风邪，阴经易感湿邪。阴之气是从足上行至头，再向下沿臂膊到达指端；阳之气是从手上行至头，再向下行到足。所以说，阳经的病邪，先上行至极点，再向下行；阴经的病邪，先下行至极点，再向上行。故风邪为病，上部首先感受；湿邪成疾，下部首先侵害。
  2.黄帝问：脾病会引起四肢功能丧失，这是什麽道理？岐伯说：四肢都要承受胃（小肠）中水谷精气以濡养，但胃中精气不能直接到达四肢经脉，必须依赖脾气的传输，才能营养四肢。如今脾有病不能为胃（小肠）输送水谷精气，四肢失去营养，则经气日渐衰减，经脉不能畅通，筋骨肌肉都得不到濡养，因此四肢便丧失正常的功能了。
 3.黄帝说：脾脏不能主旺一个时季，是什麽道理？岐伯说：脾在五行中属土，主管中央之位，分旺于四时以长养四脏，在四季之末各寄旺十八日（在实际现实生活中，如算命，常常是以二周作为一个节气，更稳定，这时为绝对的长夏季节，熟知节气，有利于疾病治疗方案的制定，时节开了天窗就下手，闭起来的时候就固守〈上面是针对阴实的治疗原则〉，遇表实的时候夏季取汗法来治疗，大部分一剂就好了，冬天让病邪从尿中排出），故脾不单独主旺于一个时季。由于脾脏经常为胃土传输水谷精气，譬如天地养育万物一样无时或缺的。所以它能从上到下，从头到足，输送水谷之精于全身各部分，而不专主旺于一时季。
  4.黄帝说：脾与胃仅以一膜相连，而脾能为胃（小肠)转输津液，这是什麽道理？岐伯说：足太阴脾经， 属三阴，它的经脉贯通到胃，连属于脾，环绕咽喉，故脾能把胃中水谷之精气输送到手足三阴经；足阳明胃经，为脾经之表，是供给五脏六腑营养之处，故胃也能将太阴之气输送到手足三阳经。五脏六腑各通过脾经以接受胃中的精气，所以说脾能为胃(小肠）运行津液。如四肢得不到水谷经气的滋养，经气便日趋衰减，脉道不通，筋骨肌肉都失却营养，因而也就丧失正常的功用了。
  二、阳明脉解篇第三十  1.黄帝问道：足阳明的经脉发生病变，恶见人与火（因为患者很热），听到木器（因木克土）响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓（土生金）的声音却不为惊动。为什麽听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。岐伯说：足阳明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土恶木，木克土的缘故。黄帝道：好！那麽恶火是为什麽呢？岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。黄帝道：其恶人是何道理？岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。
  2.黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢？岐伯说：经气厥逆若累及于内脏，则病深重而死；若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。
  3.黄帝道：好！有的阳明病重之时，病人把衣服脱掉乱跑乱跳，登上高处狂叫唱歌，或者数日不进饮食，并能够越墙上屋，而所登上之处，都是其平素所不能的，有了病反能够上去，这是什麽原因？岐伯说：四肢是阳气的根本。阳气盛则四肢充实，气力大增，所以能够登高。（这是腑热造成的。如果是阳气上冲至头的话是发癫痫，如果浊气上冲的话就，发狂，登高而歌）。黄帝道：其不穿衣服而到处乱跑。其胡言乱语骂人，不避亲疏而随便唱歌，是什麽道理？岐伯说：阳热亢盛而扰动心神，故使其神志失常，胡言乱语，斥骂别人，不