中医经典魔鬼特训9班王芝申请签到，2016年3月21日《黄帝内经》第46课心得
《刺热篇第三十二》遇热病针刺的手法
三、脾热病者，先头重，两颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热。热争则腰痛，无法前后弯曲。少腹胀满下痢，两侧颔部痛。
甲乙甚，戊己大汗。气逆，则甲乙死。刺足太阴脾经与足旸明胃经。
四、肺热病者，初始必感皮毛战栗，恶风寒，舌上黄，身热。热争则喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸。头痛不堪，汗出而寒。丙丁甚，庚辛大汗。气逆，则丙丁死。可剌手太阴肺经与手阳明大肠经，使其出血如大豆般之大小，立可痊愈。
五、肾热病者，先腰痛足胫酸痛，苦于口渴饮水不止，身热。
热争则项强头痛，足胫寒冷且酸。足底热，不欲言。其逆则项痛，走路摇晃不定。戊己甚，壬癸大汗，气逆则戊己死。可针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。
以上所有热症，出汗时必是其脏气最旺之时，即属性相同之期。
六、肝热病者，必左颊位先赤。心热病者，额上先赤。脾热病者，鼻先赤。肺热病者，右颊先赤。肾热病者，下颔先赤。病虽未发，见赤色者剌之。名曰，治未病。

七、热病皆从其部位起赤色，施治得当，则在到脏气最旺之日必痊愈。其刺之反者，则必须要过笫三次脏气最旺之日才会好，三周而已。重逆则死。
因热病要汗出而止，必在气旺之日方可大汗。治疗各脏之热病，必先令患者饮入大量之冷水再施刺法。令其穿薄的衣服，居于阴凉处，令身体变冷而停止施治。
热病先胸胁痛，手足躁，剌足少阳，补足少阴。病甚者，为五十九刺。热
病始手臂痛者，刺手阳明太阴而汗出止。
热病始于头首者，剌项太阳而汗出止。
热病始于足胫者，刺足阳明而汗出止。
热病先身重、骨痛、耳聋、好暝，刺足少阴。病甚为五十九剌。
八、太阳病脉，两颧发赤，热病也。赤色停留不动，只须得汗即愈，只是时间的问题而已。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者，死期不过三日。若太阳热病内连肾脏，则会呈现少阳之脉色。少阳的脉色赤在两颊，是热病。若赤色不传变，得汗即愈，待时机未而已。若又与少阴脉互见且相争者，死在三日之内。
凡热病必有气穴，三椎下身柱位痛，必主胸中大热。四椎下有痛点，必主横膈有热。五椎下有痛点，必主肝脏热。六椎下
有压痛点，主脾脏热。七椎下有压痛点，主肾脏热。这些都在督脉上可察知的反应病点。以第三椎身柱穴位为标准来察的法则。
自两颊下方赤色逆行上颧，表示腹中有大硬块。如赤色向下牙颊车位扩散，必有腹满之症。颊下向上位扩散赤色者，为饮食已不入口的疾病。
《评热病论篇第三十三》
一、有病温者，汗出后复热而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为阴阳交，交者死也。
二、人所以汗出者，皆生于谷。五谷是天地之精华。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜。精胜则当能食而不复热。复热者，邪气仍在。汗者，是正气所生。今汗出而后复热者。是邪盛。不能食者，正气不足。病而留者，皆寿可立而倾也。凡汗出而脉仍躁急壮盛者必死。现在脉与汗后脉必缓的常态不符，是人体正气无法争过病邪，其死明矣。
狂言者是是肾水已竭，躁热入脑的表现，必死。今见三死，不见一生，虽愈必死也。
三、有病身热汗出烦满，烦满不为汗解。
汗出而身热者，是中风而致。汗出而烦满不解者，是逆症。病名曰风厥。
四、太阳主气，故先受邪。少阴与其为表里也。得热则肾水成气而上行，则下足必冷而成厥逆。
五、治疗
取足太阳膀胱经与足少阴肾经，施予刺法再配合服用汤药。
六、劳风的病情如何
劳风之病是因在人过于劳动时适为风伤，或房事后出汗适为风伤导致的，病在肾，肾脉病贯穿肝鬲入肺而入脑，故会造成人呈项强劲直眼向上翻，口水不断流出如鼻涕一样，且恶风吹与寒颤不已，是劳风之病。

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热论篇三十一
1、热性病之始皆起于寒，太阳经为诸阳之首，其脉连到风府穴，所以主诸阳之精气，人伤于外感风寒，必生热症，不過此热虽然盛，也不会死人，因为病在表。热病，会死者大概在六七日，其康复者大概十日。所有热症之初是伤于寒，风寒最先攻击太阳经，脉连风府，外感风寒必生热症，此症不会死，若风寒进入阴经，使阴阳经皆感风邪，此必死（太阳，寒水，皮表摸上去的凉的）。
2、伤寒起初之时，病在太阳经，会头痛项强，腰椎强硬。七日后，病入阳明经，阳明主肌肉，此经脉络夹鼻两侧，进入眼目，会身热眼疼，鼻中干燥，无法安卧。七日后，病入少阳经，少阳司胆，其经脉顺延胁肋而络在耳中，会造成胸胁苦满而耳聋。如果只是三阳经络受病，病邪未入阴脏，阳明经热一汗而病去，腑热用泻（腑热便秘者，如发汗会加重便秘，锻炼适合走路，避免跑步，以免津液丧失加重便秘）。二十八日后，病入太阴，太阴脾脏分布肠胃之壁，上络于咽口（食道口）会造成病人腹胀满而咽喉干燥。三十五日后，病入少阴，少阴肾脉贯穿肾脏，上络于肺，连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。四十二日，病邪入侵厥阴，厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏，会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩。三阳三阴五脏六腑皆受病，气血无法运行，五脏代谢物无法排出，此人必死。
3、其间有不同时受两感一寒（阴和阳）者，七日，病在太阳不传里，此病自愈，头痛渐减。十四日，病在阳明不传里，此病自愈，身热必减。二十一日，病在少阳不传里，此病自愈，耳中必渐可听闻。二十八日，不见阳症，病在太阴不传里，此病自愈，腹满日减，胃口大开。三十五日，不见阳症，病在少阴不传里，此病自愈，渴止且腹不满，舌渐润而有喷嚏出也。四十二日，不见阳症，病在厥阴不传里，此病自愈，阴囊松下，少腹软柔。治法：使脏腑之经脉流畅不阻，病未到二十一天，可用汗解。满二十一天，可用通利法下泻自愈。
4、余邪：身体还未痊愈，有余邪在体就仍会发热，勉强饮食入胃造成，此因病衰退时，余热因饮食而内藏，饮食之热与其余邪相合，造成发热，这就是遗热之因。治法：查看虚实，调理其顺逆之过与不及。
5、热病禁忌事项：热病稍愈时候忌食肉类，否则热必复来；又忌多食，会生遗热。
6、阴阳两感于寒邪时脉形与病症：七日内，太阳与少阴同病，头痛口干，烦躁腹满状。十四日内，阳明与太阴同病，少腹胀满，身体高热，饮食不入，胡言乱语。二十一日内，少阳与厥阴同病，耳聋阴囊内缩手足逆冷，食物饮水无法入口，不识亲人，此六日内必死。五脏受损，六腑又无法排泄，气血不通利，脉气血过盛，胃气已尽，此病经三日（胃气最多维持三天）后便死。
7、始于冬伤于寒后成温热病，是指在夏至前发病为温病。暑病在夏至后为中暑，暑热会与汗同时出，可用汗法把暑邪自汗出而离开身体。
刺热病篇三十二：五脏热病时症状：
1、肝热病（肝炎）：必小便先黄（肝络阴器），腹中隐痛且容易疲劳，身体发热。热盛，会狂言乱语，易受惊吓，胸胁满痛，手足躁扰不安，无法安卧。庚辛金日受克加重，甲乙木日当令必生大汗。一旦气逆，呼吸短促，手足冰冷，阴阳相绝，必于庚辛受克日死。脉气上逆必产生头顶阵阵痛，是脉气上冲头面之故（肝经支络入百会穴）。治法：针刺足厥阴肝经与足少阳胆经，取原络穴。
2、心热病：先是不情志喜，数日后才生热症，热盛，会急剧心痛，情志烦闷，易呕，头疼面赤红，身无汗出。壬癸水日受克加重，丙丁火日当令必生大汗。一旦呼吸短气，手足冰冷，是危症，必于壬癸水日死。治法：针刺手少阴心经与手太阳小肠经，

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肺热病时，恶风寒，舌生黄苔，热生喘咳，阳维痛，无法深呼吸，阳受损一直往上冲头会很痛。汗出而汗，庚辛大汗，丙丁日气逆必死。针刺手太阴肺经与手阳明大肠经，也可四肢末梢青筋处放血。
肾热病，热盛腰痛，足胫酸痛，燥渴，少言，壬癸日大汗病起，气逆时戊己日死。刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。
肝热病左颊先赤，心热病额头赤，脾热病鼻先赤，肾热病下颔先赤，眉头带红点是痔疮。治未病见赤色即可下针。
热病起施治刺法不当时需经三周期才能好，如施治正确在病气最旺时痊愈，如严重逆刺，则死。所以，治疗所有热病之前让病人喝大量冷水后下针，衣薄住凉。
热从胸胁始病，刺足少阳胆经，如再加手足燥，刺足少阳，补足少阴。
病初时手肩疼痛，刺手阳明手太阴二经，汗出即止。
热病初生于头，刺项部太阳经，热病生于足胫，刺足阳明胃经
热病先发全身沉重，骨痛耳聋，目眩，刺足少阴肾经，病重时可用59刺。
若发目眩晕而发热，胸胁苦满，刺足少阴肾经足少阳胆经。
太阳病脉现面色光亮，两颧发赤，赤色停留不动，病在表统统用汗解法，太阳与厥阴脉相争，死不过三日。若太阳热病内延于肾，汗解。
热病气穴：督脉上的反应病点
三椎下身柱位痛，主胸大热。
四椎下痛横膈有热。
五椎下痛主肝脏热
六椎下痛脾热
七椎下痛肾脏
颊下赤色逆行上颧腹有硬块，赤色往下牙颊车位扩散，腹满症。颊下向上位扩散赤色主饮食不入口。

评热论篇第三十三
温热病，（1）汗解法不愈反更严重，（2）且狂言不食，（3）脉急躁壮热；都名为阴阳交，死症。
天地精华生五谷，汗源自水谷，汗解法原则：只要津液在，都可汗解。汗解前喝大量冷水。
如船夫在白天划船时汗多，夜晚睡于江面冷风吹后伤于风寒，阳明燥热口干，津液失，表寒，令其喝大量水或食肺果水梨，补回津液后，再施回阳汤汗解。
汗出而胸中烦满不解，风厥，太阳先受邪气在表，下肢冰冷，刺其表里经少阴与太阳。
劳风，劳动后受风或房事后受风，法在肺下（肾），水反逆到经，造成唾从涕出，五脏化五液，肝泪心汗脾涎肺涕肾唾，如中风病人，或深睡时都会流涎。

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2016年3月21日、《黄帝内经》第45课心得：
1、热性病之始皆起于寒，太阳经为诸阳之首，它的脉连到风府穴，所以主诸阳之精气，人伤于外感风寒，必生热症，不過此热虽然盛，也不会死人，因为病在表。但是如若沒有治愈，病通过少阳传入阴经，使阳经和阴经皆感受风邪，如此一来.病人必死。2、伤寒初在太阳经，会有头痛项强，腰椎强硬的症状。一旦失治进入阳明经，会造成身热眼疼而鼻干，无法安卧。再进病入少阳经会胸肋苦满而耳聋。病在三阳且是经热可一汗而解，如若是腑热大便不通，就用下利法，攻下而愈。如果未加油施治正确，病会入太阴造成病人腹胀满而咽喉干燥。再进入少阴，病人会口燥舌干而喝水不止。病进厥阴病人情绪烦而腹满而阴囊上缩。一旦五脏六腑都受病，气血无法运行，五脏代谢物无法排出，此人必死。3、人受热病，有时会痊愈，有时会反复发作，只因有余邪滞留体内而生热，余邪形成的原因是热病未愈，而饮食入胃，余邪趁机内藏，饮食之热与余邪相合，造成发热。（所以热症时一定要忌口）治疗时调其气血的顺逆和过与不及，因阳明者十二经脉之长也，阳明本应从头到脚顺经而走，今氣血不下反上，氣血盛于上，所以不识亲人。阳明胃气可维持三天，故三日后死。冬季伤于寒者，春天会的温病，如若春天沒有发温病，夏至后所得病症就是中暑，可用汗法，让暑热与汗同出，使病邪离开身体。二、刺热病篇三十二1、如热在肝，小便先黄，腹痛多卧（容易疲劳）身体发热，一旦热盛，病人会狂言乱语，易受惊吓，胸肋胀满。手足燥，无法安卧。這是如遇庚辛日，病必严重，遇到甲乙日，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷，陰陽相绝，病人必于庚辛日死。我们可以用针刺厥阴经和少阳经（两经原穴）肝热之人，脉气上逆，头顶阵阵痛（肝经之络入百会穴）2、心病热时，心情先闷闷不乐，数日后买生热症，热盛则发生急剧的心痛，情致烦闷易呕，头疼面色赤红，身无汗出。如遇壬癸日，病情加重，逢丙丁日，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，病人必于壬癸日死。可刺少阴心经和太阳小肠经。3、脾病发热病时，病人会先头重脚轻，再两颊痛，心烦面青，想呕又不吐，身体发热。热盛时则腰部痛，无法前后弯曲，少腹胀满下痢，两侧额部痛，如遇甲乙日，病必重，遇戊己日必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，必甲乙日死。可刺脾经和胃經原穴。

中医经典魔鬼特训班9班，深圳-凤翔，申请签到。2016-03-21，内经视频第46课心得，请教官审阅。
热盛身热腰痛，脾主少腹，湿盛，热蒸腰痛，腹满，甲乙木日，气逆阳绝死，阳气绝，末梢开始往身上冷，刺太阴，阳明，足三里三阴交都行。
肺热病，恶风寒，风为阳，肺是阳的地方。不喜风，苔黄，身热痛走胸背，阳维脉的地方，下外关，不能深呼吸，头痛，汗出而寒，肺热毛孔张开，丙丁盛，手太阴和阳明下针，出血如豆，放血。井主心下满，荣穴主身热，末梢青筋可以放血。
肾有热，热始腰痛足胫如牛背，会酸痛，渴，不要吃味精，太阳，足下都热，壬癸有发汗现象。
脸左肝右肺，上肾中脾下心，肝有热左颊先赤，心热额先赤，水火相反，攒竹热是有痔。肾热下巴先赤。先刺就不发了。刺的方法反了，时间会很长，严重刺错会死。热病刺前先喝冷水，环境也要冷一点。
手臂先痛，手阳明太阴，头顶痛，太阳经，足胫胃经，热病先身重刺足少阴，太阴。
太阳脉颧骨色鲜浓，阳热，得汗汗解，厥阴脉相争死期不过三日，连到肾，与少阴脉相争死期不过三日。可汗解。
热病气穴，三椎下主胸中热，四膈中热，五椎肝热，六脾，七肾，血在骶骨，太阳受病，进入督脉气往上升。痛点可下针，直接起针。颊下逆，赤色，腹中硬块，颊车下，腹满，颊上方膈热。
三十三，评热论：
病温者，一发表，发燥更严重，阴阳交者死。
人之汗出，来于谷，谷生于精，表面骨肉间得汗者，邪却。精盛，复热者是邪盛不能食，一直在里面会影响寿命，发汗后脉快，燥死症，狂言死症。精液在就可汗解，大量喝冷水。
白天汗出，晚上受风伤于寒，燥热，表寒，麻黄汤，发汗，大量冷水，吃水梨补津液。
有病身热汗出烦满，皆因风厥，热病得汗而解，风才会热。
太阳先受气是表症，得热下肢逆冷，与肾经表里可以刺，加汤药。劳动以后得的风，肺下肾，唾从鼻出，反逆而上，五脏化液，宣明五气，汗为心之液，脾涎，肺涕，肾唾，肝为泪。

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2016年3月21《黄帝内经》第45课心得
第三十一篇 热论
现在的外感发热的疾病，都属于伤寒一类，其中有的痊愈，有的死亡，死亡的往往在六七日之间，痊愈的都在十日以上。这是因为太阳经为六经之长，统摄阳分，故诸阳皆隶属于太阳。太阳的经脉连于风府，与督脉、阳维相会，循行于巅背之表，所以太阳为诸阳主气，主一身之表。人感受寒邪以后，就要发热，发热虽重，一般不会死亡，如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，就难免于死亡了。
伤寒的症状:
伤寒病一日（一日为6天），为太阳经感受寒邪，足太阳经脉从头下项，侠脊抵腰中，所以头项痛，腰脊强直不舒。
二日阳明经受病，阳明主肌肉，足阳明经脉挟鼻络于目，下行入腹，所以身热目痛而鼻干，不能安卧。
三日少阳经受病，少阳主骨，足少阳经脉，循胁肋而上络于耳，所以胸肋痛而耳聋。若三阳经络皆受病，尚未入里入阴的，都可以发汗而愈。
四日太阴经受病，足太阴经脉散布于胃中，上络于咽，所以腹中胀满而咽干。
五日少阴经受病，足少阴经脉贯肾，络肺，上系舌本，所以口燥舌干而渴。
六日厥阴经受病，足厥阴经脉环阴器而络于肝，所以烦闷而阴囊收缩。如果三阴三阳经脉和五脏六腑均受病，以致营卫不能运行，五脏之气不通，人就要死亡了。
如果病不是阴阳表里两感于寒邪的，则第七日太阳病衰，头痛稍愈，八日阳明病衰，身热稍退。
九日少阳病衰，耳聋将逐渐能听到声音。
十日太阴病衰，腹满已消，恢复正常，而欲饮食。
十一日少阴病衰，口不渴，不胀满，舌不干，能打喷嚏。
十二日厥阴病衰，阴囊松弛，渐从少腹下垂。至此，大邪之气已去，病也逐渐痊愈。
伤寒的治疗时，应根据病在何脏和经，分别予以施治，病将日渐衰退而愈。对这类病的治疗原则，一般病未满三日，而邪犹在表的，可发汗而愈；病已满三日，邪已入里的，可以泻下而愈。
热病已经痊愈，但常有余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。象这样的病，都是病逝虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而生热，与残存的余热相薄，则两热相合，又重新发热，所以有余热不尽的情况出现。
治疗余热不尽，应诊察病的虚实，或补或泻，予以适当的治疗，可使其病痊愈。
发热的病人在护理上的禁忌，当病人热势稍衰的时候，吃了肉食，病即复发，吃水煮的青菜可，如果饮食过多，则出现余热不尽，这都是热病所应当禁忌的.
表里同伤于寒邪的两感证（两感于寒），其脉和症状是阴阳两表里同时感受寒邪的两感证，第一日为太阳与少阴两经同时受病，其症状既有太阳的头痛，又有少阴的口干和烦闷，二日为阳明与太阴两经同时受病，其症状既有阳明的身热谵言妄语，又有太阳的腹满不欲食，三日为少阳与厥阴两经同时受病，其症状既有少阳之耳聋，又有厥阴的阴囊收缩和四肢发冷。如果病势发展至水浆不入，神昏不知人者，到第六天便死亡了。
病已发展至五脏已伤，六腑不通，荣卫不行，象这样的病，要三天以后死亡，的道理呢是阴阳为十二经之长，此经脉的气血最盛（多气多血），所以病人容易神识昏迷。三天以后，阳明的气血已经竭尽，所以就要死亡。
大凡伤于寒邪而成为温热病的，病发于夏至日以前的就称之为温病，病发于夏至日以后的就称之为暑病。暑病用汗解，可使暑热从汗散泄，所以暑病汗出，不要制止。
第三十二篇 刺热论
肝脏发生热病，出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当气邪入脏，与正气相争时，则狂言惊骇，胁满痛，手足躁不得安卧，逢到庚辛日，则因木受金克而病重，若逢甲已日木旺时，便大汗出而热退。若气逆将在庚辛日死亡。治疗时，应刺足厥阴肝和足少阳胆经。若肝气上逆，则见头痛眩晕，这是因热邪循肝脉上冲于头所致。可刺太冲穴。
心脏发热病，始觉得心中不愉快，数天以后始发热，当热邪入脏与正气相争时，则突然心痛，烦闷，善呕，头痛，面赤，无汗，逢到壬癸日，则因火受水克而病重，若逢丙丁日火旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重将在壬癸日死亡。治疗时，应刺手少阴心和手太阳小肠经。以原络穴为主。
脾脏发生热病，脾主湿，始感觉头重，面颊痛，心烦，颜青，欲呕，身热。

@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班张洪玮申请签到，2016年3月21日《黄帝内经》第45课心得。
1、太阳经为六经之长，统摄阳分，故诸阳皆隶属于太阳。太阳的经脉连于风府，与督脉、阳维相会，循行于巅背之表，所以太阳为诸阳主气，主一身之表。人感受寒邪以后，就要发热，发热虽重，一般不会死亡；如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，就难免于死亡。
2、伤寒病一日，是六天，因为传变是五。到第五天的之后第六天会改，一个周期是六天。为太阳经感受寒邪，足太阳经脉从头下项，侠脊抵腰中，所以头项痛，腰脊强直不舒。太阳又名寒水，摸皮肤背上是冰的是正常的。二日阳明经受病，阳明主肌肉，足阳明经脉挟鼻络于目，下行入腹，所以身热目痛而鼻干，不能安卧。因阳明气逆而行产生前面的症状。三日少阳经受病，足少阳经脉循胁肋而上络于耳，耳朵旁边有三焦、胆和小肠三条经脉，会入耳门，听宫，听会，所以胸肋痛而耳聋因气被风寒堵塞住。若三阳经络皆受病，尚未入里入脏大小便正常时，都可以发汗而愈。阳明腑热时，大便会干燥便秘，不用汗解，可以用白虎汤。四日即第四个周期28天后，太阴经受病，足太阴经脉散布于胃中，上络于咽，所以腹中胀满而咽干。五日少阴经受病，足少阴经脉贯肾，络肺，上系舌本，所以口燥舌干而渴。六日厥阴经受病，足厥阴经脉环阴器而络于肝，所以烦闷而阴囊收缩，同时还见胸胁胀满，烦躁，情绪动怒。如果三阴三阳经脉和五脏六腑均受病，以致营卫不能运行，五脏之气不通，人就要死亡了。
3、如果病不是两感于寒邪的，则第七日太阳病衰，头痛稍愈；八日阳明病衰，身热稍退；九日少阳病衰，耳聋将逐渐能听到声音；十日太阴病衰，腹满已消，恢复正常，而欲饮食；十一日少阴病衰，口不渴，不胀满，舌不干，能打喷嚏；十二日厥阴病衰，阴囊松弛，渐从少腹下垂。至此，大邪之气已去，病也逐渐痊愈。
4、治疗原则，一般病未满三日，三候二十一天，邪犹在表的，统统可以汗解；病已满三日，邪已入里的，可以利小或利大便而愈。
  5、凡是余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。象这样的病，都是病逝虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而生热，与残存的余热相薄，则两热相合，又重新发热，所以有余热不尽的情况出现。应诊察病的虚实，或补或泻，予以适当的治疗，可使其病痊愈。当病人热势稍衰的时候，禁吃肉食，否则会遗热；如果饮食过饱，则也出现余热不尽，这都是热病所应当禁忌的。
 6、少阴和太阳两表里同时感受寒邪的两感证，第一日为太阳与少阴两经同时受病，其症状既有太阳的头痛，又有少阴的口干和烦闷；二日为阳明与太阴两经同时受病，其症状既有阳明的身热谵言妄语，又有太阳的腹满不欲食；三日为少阳与厥阴两经同时受病，其症状既有少阳之耳聋，又有厥阴的阴囊收缩和四肢发冷。如果病势发展至水浆不入，神昏不知人的程度，到第六个周期便死亡了。遇到这种情形的时候，没有办法处方。可用针灸或者是吃一点米汤下去养胃。
  7、阴阳为十二经之长，此经脉的气血最盛，逆盛的时候，病人容易神识昏迷。三天以后，阳明的气血已经竭尽，阳明经的胃气只维持三天，所以就要死亡。凡伤于寒邪而成为温热病的，病发于夏至日以前的就称之为温病，病发于夏至日以后的就称之为暑病。暑病汗出，可使暑热从汗散泄，所以暑病汗出，不要制止。伤寒经方和温病派处方不一样，温病派常用滋阴之类的药，滋阴会容易余热。一用发散的药物，阴液会自己回头。
  8、肝脏发生热病，先出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当气邪入脏，与正气相争时，则狂言惊骇，胁部满痛，手足躁扰不得安卧；逢到庚辛日，则因木受金克而病重，

中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年3月21日《黄帝内经》第45课心得：

第三十一篇：热论篇
热病
现在看到的热性病，都为伤寒之属，有时痊愈有时死亡，其死期都在六七日之间，其恢复健康却在十日以上。太阳经是诸阳经之首也，它的脉连到风府穴，所以能主诸阳经之气。人伤于外感风寒，必生热症，此热即令盛，亦不死人。但若寒邪进入阴经，使阳经与阴经皆感受风邪，如此一来，病人必死。
热病之初，必伤于寒。寒，初由表入，进入少阳或阳明。入少阳，有机会传入少阴太阴厥阴，如再遇寒，二感，危险；入阳明，寒止。

伤寒
伤寒起初之时（一日：6天），病在太阳经（巨阳、寒水），所以会有头痛项强，腰椎强硬的症状（太阳寒水如冰）。一旦失治，一星期后会进入阳明经，阳明主肌肉，此经脉络夹鼻两侧，进入眼目，会造成身热眼疼而鼻中干燥，无法安卧状。再过一候七日，病入少阳经（半表半里），少阳司胆，其经脉顺延胁肋而络在耳中，会造成胸胁苦满而耳聋。

如果只是三阳经络受病，病邪未入阴脏，可一汗而病去。病在三阳，而未入脏，都可以汗解。
阳明腑热：热入肠胃，会有便秘，越来越燥。不能发表，不能汗解，汗解会引起燥气反逆。阳明腑热不可汗。
阳明经热：热入经脉没有入腑，下白虎汤，会汗解。

如果未加施治正确，四候二十八日后，病进入太阴，太阴脾脏分布肠胃之壁，上络于咽口（食道口）会造成病人腹胀满而咽喉干燥。五候三十五日病邪会进入少阴，少阴肾脉贯穿肾脏，上络于肺，连系舌下治疗会造成病人口燥舌干而喝水不止。六候四十二日，病邪入侵厥阴，厥阴肝经顺延生殖器而上络于肝脏，会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩（胸胁涨满）。一旦三阳三阴五脏六腑皆受病，气血无法运行，五脏代谢物无法排出，此人必死。

其间有不同时受寒于阴与阳者，如一候七日，病邪仍留太阳不传里，此病邪必衰，头痛渐减而自愈。如一候十四日，病在阳明不传里，则病邪必衰微，病人身热必减而自愈。三候二十一日，病邪居少阳不传里，其病势必衰，耳中必渐可听闻。四候病在太阴，不见阳症，其邪又不傅里，其病必自衰微，腹满日减，而饮食、胃口大开。五候病在少阴，不见阳症，又不再傅里，病邪必衰，病人必渴止且腹不满矣，舌渐润而有喷嚏出也。六候病在厥阴，若无阳症，只有阴症，其病必自微弱，阴囊松下，少腹软柔，病气巳去，待日可复矣。
治法在使脏腑之经脉流畅不阻，病必日渐衰微（免疫系统治疗即萌于此），若是病未及三候（21天），可一汗而愈。如满三候病入肠腑中，可用通利法（利大小便），攻下而愈。

遗热
热病有时痊愈了，但常有余邪留在体内，又再生病。会有余邪遗留体内者，是仍有发热时，却勉强饮食入胃造成的。此因病衰退时，余热因饮食而内藏，饮食之热与其余邪相合，造成发热，这就是遗热之因。像如此反复发热，看它的虚实，调理其顺逆之过与不及，必能愈。

热病禁忌
热病稍愈时候忌食肉类，否则热必复来；又忌多食，会生遗热，这是禁忌事项。

阴阳两感于寒邪（阴症和阳症同时出现）时，其脉形与病症
阴阳同时感受风邪时，若一侯七日内，太阳与少阴同时生病，其症状是头痛口干，烦躁腹满状。二候病入阳明与太阴同时受病，其症状是少腹胀满，身体高热，饮食不入，胡言乱语。三候二十一日，邪入少阳与厥阴，二经同时受病，造成耳聋（少阳寒）阴囊内缩（厥阴寒）手足逆冷，食物饮水无法入口，不识亲人，此六日内必死。可试用热米粥，吸天地之精华，激发胃气。

一旦五脏受损，六腑又无法排泄，气血不通利，如此则病人经过三日便死亡。阳明是十二经脉中最首要的，其脉气血过盛，必不识亲人。三日后，胃气已尽竭，故病人必死。
凡病始于冬季伤于寒后成温热病的，在夏日至前发病为温病，在夏至日后为中暑，暑热会与汗同时出，故吾人可用汗法把暑邪自汗出而离开身体。发表+滋阴+忌肉食谷。


第三十二篇：刺热论
热病
肝生热病时，（肝炎）病人必小便先黄腹中隐痛且容易疲劳，身体发热。一旦热盛，会造成病人狂言乱语，易受惊吓，胸胁满痛，手足躁扰不安，无法安卧。此病若逢庚辛金日受克之时，必加倍严重，甲乙木日当令之时，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷，阴阳相绝，病人必于庚辛日受克之日而死。吾人可用针刺足厥阴与少阳两经。脉气上逆必产生头顶阵阵痛，这是脉气上冲头面之故也（肝经支络入百会穴）。
心发生热病时，先有悒悒不乐的症状，数日后才生热症。热盛则发生急剧的心痛，情志烦闷不舒，易呕，头疼面色赤红，身无汗出。如逢壬癸水日为受克之期，病必加重，逢丙丁火日为当令之期，必生大汗。一旦呼吸短气，手足冰冷，这是危症，病人必于壬癸水日死亡。可刺手少阴心经与手太阳小肠经来施治，原络穴。
脾脏生热病时，病人会先头重脚轻，再两颊痛，心烦，面青（反茹到肝），想呕又不吐，身体发热。

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太阴阳明论篇第二十九
一、太阴与阳明的关系
太阴与阳明是表里关系，属于脾与胃之脉。生病时由于阴阳位置不同而异。阴或阳受病，其会互相影响，造成虚实互变，时顺时逆。阳是天阳之气，主外。阴是地阴之气，主内。所以阳之性为实，阴之性为虚。
1.阳明症：只热不寒。阳明是腑，热分经热和腑热，阳明是二阳病，经热、腑热都会高烧、口渴，区别是腑热会有便秘，治之以承气汤；经热大便很好，治之以白虎汤。
2.受外感风邪时，表阳必先受之。食饮不节，起居不时者，阴受之。而阳受病则邪必入腑，阴受病，则邪必入脏。
3.病邪入腑必造成身体壮热无法安卧，病向上逆则成短气状。病邪入脏则胸腹胀满，不思饱食，病向下则腹泄，长久则下痢不止。
二、阴阳之气走向
喉为气管，主天阳之气。咽为食道，受之地阴之气。阳受风气，阴受湿气。
1.阴之气是由足下渐行上至头部，再往下循臂部到手指头之际。
2.阳气走的方向是自手上往上行至头面，再向下行至足指端。
3.阳之病上行到极点时必向下，阴病下行到极点时必向上。故风病，必始伤于上部，湿病必先伤于足部。
三、脾病
1.脾病时，手足无法自由活动。因手足的能源来自胃肠，但光凭胃的力量是无法顺经脉而到四肢的，必须靠脾的运化，方可使胃肠吸收之营养精华，充分达到四肢。若脾受病，无法为胃运化精华营养，四肢就无法得到营养维持，所以无法灵活运作了。
2.脾是附着胃肠，收藏食物精华，土化生天地万物，顺应天地运转之道，故其气时常上下左右不断运行，所以无法主其时节。
3.脾与胃是以三焦的油网而联在一起的。
4.足太阴是三阴，其经脉贯穿胃肠，连络于咽位，所以足太阴能受五谷之气，再分送给其它内脏。阳明是其表，是五脏六腑精气来源处所，而脾脏亦为其运行精气于阳经，所有脏与腑因有足太阴脾经而能自胃肠中取得所需之营养。

阳明脉解篇第三十
一、阳明概述
1.阳明者是胃的经脉。胃属土，足阳明经受病，闻木音而惊，是因土恶木。
2.阳明是纯热症，邪入经则生热，热上加热，必厌恶火光；
3.阳明脉气血一旦上逆，必上喘息，且闷热气郁，必讨厌人。
4.有阳明腑病热，严重便秘者，阳明之浊气会向上冲，突过横隔膜。如果病人是纯阳亢，会发癫痫。如果是大肠燥气上冲，会登高而歌。

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目录
第31篇:热论
伤寒基础论
第32篇:刺热论
第33篇:评热病论
五脏化液、劳风
第34篇:逆调论
第35篇:虐论
第36:刺虐
五脏之虐
治虐原则
第37篇:气厥论
第38篇：饮论
第39篇：举痛论
膜原、瘅热
望诊/触诊辨疼痛

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热论篇第三十一
一、热症因
热性病之始皆起于寒。太阳经为诸阳之首，它的脉连到风府穴，所以主诸阳之精气，人伤于外感风寒，必生热症，此热虽盛，不会死人，因为病在表。但若没有治愈，病通过少阳传入阴经，使阳经和阴经皆感受风邪，如此一来病人必死。
二、病在经的转变
1.伤寒之始，病在太阳经，太阳经从头到脚，所以病人会有头痛项强，腰椎强硬的症状。一旦失治，一个星期后会进入阳明经，阳明主肌肉，脉夹鼻两侧，进入眼目，所以会造成身热眼痛，且鼻中干燥且无法安卧。若还未治愈，病就会进入少阳经，少阳司胆，其经脉顺着胸肋而络入耳中。
3.若还没有治愈，二十八日后，病就会进入太阴，太阴脉分布肠胃之壁，上络于咽口，会造成病人腹胀满且咽喉干燥。若还未痊愈，三十五日后病邪会进入少阴，少阴肾脉贯穿肾脏，上络于肺，连舌下，会造成病人口干舌燥而喝水不止。若还未愈，四十二日后，病邪会入侵厥阴，厥阴经顺着肝经生殖器而上络于肝脏，会使人情绪烦且腹满，而阴囊上缩。肝病之人必有胸肋胀满之症。
4.一旦三阴三阳五脏六腑皆病，氣血无法運行，体内垃圾无法排出，人必死。
5.治疗的原则
使脏腑之经脉流畅，病必会日渐衰败。三阳受病，病邪未入阴脏之时，可一汗而去。但若有大便不通，是为腑热，此时不能用汗法，津液流失，大肠更燥，用下利法，攻下而愈。
三、热病论
人得热病，有时会痊愈，有时会反复发作，只因有余邪滞留体内而生热，余邪形成的原因是热病未愈，而饮食入胃，余邪趁机内脏，饮食之热与余邪相合，造成发热。治疗时调其气血的顺逆和过与不及，必能愈。
四、阴阳两感于寒之症
1.即阴症阳症同时出现时。阴阳同时受风邪，七日内，太阳与少阴同时生病，其症状是头痛口干，烦躁，腹胀满。十四日病入阳明和太阴，太阴阳明同时受病，其症状是少腹胀满，身体高热，饮食不入，胡言乱语。二十一日，邪入少阳与厥阴，会造成病人耳聋。阴囊内缩，手足逆冷，食物饮水无法入口，不识亲人，六日内必死。

刺热病篇第三十二
一、热在脏之症状
1.病症：热在肝，小便先黄，腹痛多卧，身体发热，一旦热盛，病人会狂言乱语，易受惊吓，胸肋胀满，手足燥，无法安卧。这时如遇庚辛日，病必严重，遇到甲乙日，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷，阴阳相绝，病人必于庚辛日死。
治疗：可用针刺厥阴经和少阳经的原穴。肝热之人，脉气上逆，头顶阵阵痛，因肝经之络入百会穴。
2.病症：心热病，心情先闷闷不乐，数日后生热症，热盛则发生急剧的心痛，情致烦闷易呕，头疼面色赤红，身无汗出。如遇壬癸日，病情加重，逢丙丁日，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，病人必于壬癸日死。
治疗：可刺少阴心经和太阳小肠经。
3.病症：脾发热病，病人会先头重脚轻，再两颊痛，心烦面青，想呕又不吐，身体发热。热盛时则腰部痛，无法前后弯曲，少腹胀满下痢，两侧额部痛，如遇甲乙日，病必重，遇戊己日必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，必甲乙日死。
治疗：可刺脾经和胃经原穴。

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刺热病篇第三十二（续）
一、热在脏之症状（续）
4.病症：肺有热时，初始会觉得皮毛战栗，后厌恶风吹与寒气，舌生黄苔，身体发热，热盛时喘咳不止，胸肋背部疼痛，无法深呼吸，头痛强烈，汗出皮表同时感觉寒冷，遇丙丁火日病必重，遇庚辛金日，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，逢丙丁日必死。
治疗：可刺肺经和大肠经之井穴使其出血如珠，立可痊愈。
5.病症：肾脏生热病时，先产生腰痛足胫酸痛，口渴饮水不止，身体发热，热盛之时项强头痛，足胫寒冷且酸，足底热，不欲多言，危险时会有项部疼痛。走路摇晃不定，逢戊己土日病情加重，逢壬癸日必生大汗，一旦呼吸短促手足冰冷，戊己日必死。
治疗：可针刺肾经和膀胱经。
二、热病之表症
1.肝病热时，左颊先赤；心病热时，颜先赤；肺病热时，右颊先赤；肾病热时，颐先赤；脾热病时，鼻先赤。
2.人生热病时，如治疗方法得当，会在其脏腑最旺之时痊愈，如果刺法不当，则虚到下一个脏气最旺之时痊愈。因热病需大汗而愈，必在其当值气血旺时，方可大汗。
3.凡是热病，先见胸肋部疼痛，手足燥，可用泄法针刺胆经，补法强化脾经。
4.热病初始手臂疼痛，大肠和肺经令其汗出。
5.热病初始于头部者，可刺项部太阳经穴，令其汗出而止。
6.热病初始先发生全身沉重骨头痛，耳聋目昏眩者，可刺肾经。
7.热病初始若发生目眩晕发热胸肋苦满，可刺肾经和胆经来治疗。
8.三椎下痛，必生胸中大热；四椎下痛，必主横隔有热；五椎下痛，必主肝中热；六椎下痛，必主脾脏热；七椎下痛，必主肾脏热。
9.凡赤色从两颊逆行上颧表示腹中有大硬块；赤色向下颊车位置扩散，必有腹满之症；赤色由颊下向上扩散，为饮食不入的病症。

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   2016-3-21《黄帝内经》第45集心得
《热论》篇三十一
1.热性病之始皆起于寒，太阳经为诸阳之首，它的脉连到风府穴，所以主诸阳之精气，人伤于外感风寒，必生热症，不過此热虽然盛，也不会死人，因为病在表。但是如若沒有治愈，病通过少阳传入阴经，使阳经和阴经皆感受风邪，如此一来病人必死。
2.病在经的传变，伤寒之始，病在太阳经，太阳经从头到脚，所以病人会有头痛项强，腰椎强硬的症状。一旦失治，一个星期后会进入阳明经，阳明主肌肉，脉夹鼻两侧，进入眼目，所以会造成身热眼痛，且鼻中干燥且无法安卧。此时若還沒治愈，病就会进入少阳经，少阳司胆，其经脉顺着胸肋而络入耳中。三阳受病，病邪未入陰脏之时，可一汗而去。（经热可得汗而解，但是如果有大便不通，是为腑热，此时不能用汗法，津液流失，大肠更燥）此时若还没有治愈，二十八日后，病就会进入太阴，太阴脉分布肠胃之壁，上络于咽口，会造成病人腹胀满且咽喉干燥。如还沒痊愈，三十五日后病邪会进入少阴，少阴肾脉贯穿肾脏，上络于肺，联系舌下，会造成病人口干舌燥（肾主唾）而喝水不止。四十二日后，病邪会入侵厥阴，厥阴经顺着肝经生殖器而上络于肝脏，会使人情绪烦且腹满，而阴囊上缩。（肝病之人必有胸肋胀满之症）一旦三阴三阳五脏六腑皆病，氣血无法運行，体内垃圾无法排出，人必死。治疗的原则是使脏腑之经脉流畅，病必会日渐衰败，病在三阳且是经热可一汗而解，如若是腑热大便不通，就用下利法，攻下而愈。
3.人受热病，有时会痊愈，有时会反复发作，只因有余邪滞留体内而生热，余邪形成的原因是热病未愈，而饮食入胃，余邪趁机内藏，饮食之热与余邪相合，造成发热。（所以热症时一定要忌口）治疗时调其气血的顺逆和过与不及，必能愈。
4.当阴阳两感于寒时（阴症阳症同时出现）。阴阳同时感受风邪，七日内，太阳与少阴同时生病，其症状是头痛口干，烦躁，腹胀满。十四日病入阳明和太阴，太阴阳明同时受病，其症状是少腹胀满，身体高热，饮食不入，胡言乱语。二十一日，邪入少阳与厥阴，会造成病人耳聋。阴囊内缩，手足逆冷，食物饮水无法入口，不识亲人，六日内必死。如若五脏以伤，六腑不通，荣卫不行，如此病人三日死。因阳明者十二经脉之长也，阳明本应从头到脚顺经而走，今氣血不下反上，氣血盛于上，所以不识亲人。阳明胃气可维持三天，故三日后死。冬季伤于寒者，春天会的温病，如若春天沒有发温病，夏至后所得病症就是中暑，可用汗法，让暑热与汗同出，使病邪离开身体。
5.刺热病篇三十二
如热在肝，小便先黄，腹痛多卧（容易疲劳）身体发热，一旦热盛，病人会狂言乱语，易受惊吓，胸肋胀满。手足燥，无法安卧。這是如遇庚辛日，病必严重，遇到甲乙日，必生大汗。一旦呼吸短促，手足冰冷，陰陽相绝，病人必于庚辛日死。我们可以用针刺厥阴经和少阳经（两经原穴）肝热之人，脉气上逆，头顶阵阵痛（肝经之络入百会穴）心病热时，心情先闷闷不乐，数日后买生热症，热盛则发生急剧的心痛，情致烦闷易呕，头疼面色赤红，身无汗出。如遇壬癸日，病情加重，逢丙丁日，必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，病人必于壬癸日死。可刺少阴心经和太阳小肠经。脾病发热病时，病人会先头重脚轻，再两颊痛，心烦面青，想呕又不吐，身体发热。热盛时则腰部痛，无法前后弯曲，少腹胀满下痢，两侧额部痛，如遇甲乙日，病必重，遇戊己日必生大汗，一旦呼吸短促，手足冰冷，必甲乙日死。可刺脾经和胃經原穴。

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2016年3月21《黄帝内经》第45课心得
第三十一篇  热论
现在的外感发热的疾病，都属于伤寒一类，其中有的痊愈，有的死亡，死亡的往往在六七日之间，痊愈的都在十日以上。这是因为太阳经为六经之长，统摄阳分，故诸阳皆隶属于太阳。太阳的经脉连于风府，与督脉、阳维相会，循行于巅背之表，所以太阳为诸阳主气，主一身之表。人感受寒邪以后，就要发热，发热虽重，一般不会死亡，如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，就难免于死亡了。
伤寒的症状:
伤寒病一日（一日为6天），为太阳经感受寒邪，足太阳经脉从头下项，侠脊抵腰中，所以头项痛，腰脊强直不舒。
二日阳明经受病，阳明主肌肉，足阳明经脉挟鼻络于目，下行入腹，所以身热目痛而鼻干，不能安卧。
三日少阳经受病，少阳主骨，足少阳经脉，循胁肋而上络于耳，所以胸肋痛而耳聋。若三阳经络皆受病，尚未入里入阴的，都可以发汗而愈。
四日太阴经受病，足太阴经脉散布于胃中，上络于咽，所以腹中胀满而咽干。
五日少阴经受病，足少阴经脉贯肾，络肺，上系舌本，所以口燥舌干而渴。
六日厥阴经受病，足厥阴经脉环阴器而络于肝，所以烦闷而阴囊收缩。如果三阴三阳经脉和五脏六腑均受病，以致营卫不能运行，五脏之气不通，人就要死亡了。
如果病不是阴阳表里两感于寒邪的，则第七日太阳病衰，头痛稍愈，八日阳明病衰，身热稍退。
九日少阳病衰，耳聋将逐渐能听到声音。
十日太阴病衰，腹满已消，恢复正常，而欲饮食。
十一日少阴病衰，口不渴，不胀满，舌不干，能打喷嚏。
十二日厥阴病衰，阴囊松弛，渐从少腹下垂。至此，大邪之气已去，病也逐渐痊愈。
伤寒的治疗时，应根据病在何脏和经，分别予以施治，病将日渐衰退而愈。对这类病的治疗原则，一般病未满三日，而邪犹在表的，可发汗而愈；病已满三日，邪已入里的，可以泻下而愈。
热病已经痊愈，但常有余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。象这样的病，都是病逝虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而生热，与残存的余热相薄，则两热相合，又重新发热，所以有余热不尽的情况出现。
治疗余热不尽，应诊察病的虚实，或补或泻，予以适当的治疗，可使其病痊愈。
发热的病人在护理上的禁忌，当病人热势稍衰的时候，吃了肉食，病即复发，吃水煮的青菜可，如果饮食过多，则出现余热不尽，这都是热病所应当禁忌的.
表里同伤于寒邪的两感证（两感于寒），其脉和症状是阴阳两表里同时感受寒邪的两感证，第一日为太阳与少阴两经同时受病，其症状既有太阳的头痛，又有少阴的口干和烦闷，二日为阳明与太阴两经同时受病，其症状既有阳明的身热谵言妄语，又有太阳的腹满不欲食，三日为少阳与厥阴两经同时受病，其症状既有少阳之耳聋，又有厥阴的阴囊收缩和四肢发冷。如果病势发展至水浆不入，神昏不知人者，到第六天便死亡了。
病已发展至五脏已伤，六腑不通，荣卫不行，象这样的病，要三天以后死亡，的道理呢是阴阳为十二经之长，此经脉的气血最盛（多气多血），所以病人容易神识昏迷。三天以后，阳明的气血已经竭尽，所以就要死亡。
大凡伤于寒邪而成为温热病的，病发于夏至日以前的就称之为温病，病发于夏至日以后的就称之为暑病。暑病用汗解，可使暑热从汗散泄，所以暑病汗出，不要制止。
第三十二篇 刺热论
肝脏发生热病，出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当气邪入脏，与正气相争时，则狂言惊骇，胁满痛，手足躁不得安卧，逢到庚辛日，则因木受金克而病重，若逢甲已日木旺时，便大汗出而热退。若气逆将在庚辛日死亡。治疗时，应刺足厥阴肝和足少阳胆经。若肝气上逆，则见头痛眩晕，这是因热邪循肝脉上冲于头所致。可刺太冲穴。
心脏发热病，始觉得心中不愉快，数天以后始发热，当热邪入脏与正气相争时，则突然心痛，烦闷，善呕，头痛，面赤，无汗，逢到壬癸日，则因火受水克而病重，若逢丙丁日火旺时，便大汗出而热退，若邪气胜脏，病更严重将在壬癸日死亡。治疗时，应刺手少阴心和手太阳小肠经。以原络穴为主。
脾脏发生热病，脾主湿，始感觉头重，面颊痛，心烦，颜青，欲呕，身热。

@教官-石家庄-任红超
中医经典魔鬼特训二班袁小玲申请签到，2016年3月21日黄帝内经第45课心得
1、太阳经是诸阳经之首，它的脉边到风府穴，所以能主诸阳经之气。人伤于外感风寒，必生热症，但若寒邪进入阴经，使阳经与阴经皆感受风邪，如此一来，病人必死。
2、伤寒起初之时，病在太阳经，会头痛，腰椎强硬。一星期会进入阳明经，阳明主肌肉，会千百万身热眼疼而鼻中干燥。再过七日，病会进入少阳经，会造成胸胁苦满机时耳聋。如病邪未入阴脏，可发汗去病。二十八日后，病进入太阴，会造成病人腹胀而咽喉干燥。三十五日，病邪会进入少阴，会造成病人口燥舌干而喝水不止。四十二日，病邪入侵厥阴，会造成人情绪烦而腹满而阴囊上缩。一旦三阳三阴五脏六腑皆病，气血无法运行，此人必死。
3、若病示及21天，可发汗而愈，如满21天入肠腑中，可用通利法，攻下而愈。
4、病衰退时，余热因饮食之热而与其余邪相合，造成发热，就是遗热之因。
5、热病忌食肉、忌多食，要食清淡。
6、7日内，太阳与少阴同时生病，会头痛口干，烦躁腹满。十四日病入阳明与太阴同时受病，会少腹胀满，身体高热，饮食不入，胡言乱语。二十一日，邪入洛阳纸贵与劂阴，会耳聋阴囊内缩手足逆冷，此六日内必死。
7、冬季伤于寒后成温热病的，在夏日至前发病为温病，在夏至日后为中暑，可发汗解之，发汗药要加一些滋补的药。
8、肝炎病人必小便黄腹中隐痛且容易疲劳，身体发热。可用针刺足劂阴与少阳两经。心发热病，可刺手少阴心经与手太阴小肠经来施治。脾脏生热病可刺足太阴脾经与足阳明胃经。