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2016322日黄帝内经第46课心得:

   热盛则腰痛,脾主少腹,脾湿很盛,热盛时腰会把肚子拉到,湿很盛时,肚子往下坠,病人会有腰痛,会牵扯到的痛。甲乙日病加重,戊己日大汗,气逆脚冷则死,刺足太阴脾经与足阳明胃经(三阴交、足三里)。
     肺热病:肺主皮毛,毛竖起来,恶风寒(风为阳),肺热舌苔黄色,身热,沿着胸胁一圈痛(阳维痛),头很痛。肺热,毛孔张开,汗不断流,可以感受到外面的寒,丙丁日病情加重,庚辛日大汗,刺手太阴肺经和手阳明大肠经,在井穴上放血(凡是热病,井主心下满,荣主身热),四肢末梢有青筋的地方放血。

     肾热病:腰酸足胫痛,渴饮水不止(肾有问题嘴巴燥渴,味精伤肾),身热,脚底脚背都热(正常人脚底是热的,脚背是冷的)。戊己日病重,壬癸日大汗,气逆手脚冰冷戊己日死,针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。

     人脸上对应的五脏是:额头是肾,鼻子处是脾,左脸是肝,右脸是肺,下巴是心。肝有问题,左颊先赤,心热,额头正中央红色(水火倒置),脾热鼻先赤,肺热在右颊先赤,肾热下巴红。
未发热病,脸色先赤而施治者,是高明的医生,治病于未发时。 治的方法不对,病还是会好,但是时间会拉得很长。严重的逆治会使人死亡,治热病下针前让病人大量喝冷水,喝完以后下针,衣服穿单薄一点,不要太热,住的地方要冷点不要太热。
   热从胸胁开始,刺足少阳补足少阴。 热病从手臂疼开始,刺手阳明和手太阴,汗出而止。 热病从头顶开始,刺太阳经,汗出而止。 热病从足胫开始,刺足阳明经,汗出而止。 热病先身重,骨痛,耳聋,目昏眩者,可刺足少阴,太阴。 热病先发目眩晕而发热,胸胁苦满,可刺足少阴肾经和足少阳。 太阳脉病现:病人面色光亮,两颧发赤,此为热病。 热病在表,统统汗解,与厥阴脉争夺者,不出三日死。
   太阳脉是阳,寸脉应该浮一点,与厥阴脉相争。 若太阳热病内延到肾脏,会呈现少阳脉与色,少阳的脉出现与色赤在两颊,这是热病。若赤色不传变,可汗解。太阳脉与少阴脉相争,二十一日死也。
   热病有气穴:三椎下身柱位痛,必主胸中大热。四椎下有痛点,必主横膈。五椎下有痛点,必主肝脏热。六椎下有痛点,主脾脏热。七椎下有痛点,主肾脏热。气穴的位置除了帮助诊断以外还可以下针的,碰到骨头即可,起针时不要扪针。 赤色由颊往上逆,腹中有硬块,子宫肌瘤等。赤色在颊车位置,腹满。赤色在颧后方,颊上方,热在胸膈。 评热论:一般热病,汗表的药一开,热就没有了。现在一发表病人更加烦燥,烧不退,脉跳得更快,病情不因汗解而好,反而更加严重。这是阴阳交,是死症。
     天地的精华产生五谷杂粮,人的汗来自于骨,邪气交争在骨肉之间而得汗者,是病要退了,现在汗出热又回来,是邪胜正。没有胃口是精气已伤,脾胃功能不正常,此邪不退危险。

 
三死症:汗出脉高燥盛;狂言乱语,躁热入脑;汗出仍热,胃口不开无法进食,且胡言乱语。
 
汗解大原则:只要津液在,都可以汗解。
     摇船的人舟车劳顿,身上汗流很多,阳明燥热,晚上冷风吹,伤于寒,看症状:口干渴,表寒,喝大量冷水(水梨),发汗前先补津液。一般热病得汗则解,如果得汗没有解,身热,太阳受气在表症,在项背的地方,先受气。少阴和太阳是表里,一得热,肾经的津液会往上,则下肢冰冷。治法:施予刺法再配合汤药。
劳风:劳动以后得到的风,人呈项强劲直眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样,且恶风吹与寒颤不已,五脏化液出于宣明五气论中,肝为泪,心为汗,脾为涎,肺为涕,肾为唾。
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   热盛则腰痛,脾主少腹,脾湿很盛,热盛时腰会把肚子拉到,湿很盛时,肚子往下坠,病人会有腰痛,会牵扯到的痛。甲乙日病加重,戊己日大汗,气逆脚冷则死,刺足太阴脾经与足阳明胃经(三阴交、足三里)。
     肺热病:肺主皮毛,毛竖起来,恶风寒(风为阳),肺热舌苔黄色,身热,沿着胸胁一圈痛(阳维痛),头很痛。肺热,毛孔张开,汗不断流,可以感受到外面的寒,丙丁日病情加重,庚辛日大汗,刺手太阴肺经和手阳明大肠经,在井穴上放血(凡是热病,井主心下满,荣主身热),四肢末梢有青筋的地方放血。

     肾热病:腰酸足胫痛,渴饮水不止(肾有问题嘴巴燥渴,味精伤肾),身热,脚底脚背都热(正常人脚底是热的,脚背是冷的)。戊己日病重,壬癸日大汗,气逆手脚冰冷戊己日死,针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。

     人脸上对应的五脏是:额头是肾,鼻子处是脾,左脸是肝,右脸是肺,下巴是心。肝有问题,左颊先赤,心热,额头正中央红色(水火倒置),脾热鼻先赤,肺热在右颊先赤,肾热下巴红。
未发热病,脸色先赤而施治者,是高明的医生,治病于未发时。 治的方法不对,病还是会好,但是时间会拉得很长。严重的逆治会使人死亡,治热病下针前让病人大量喝冷水,喝完以后下针,衣服穿单薄一点,不要太热,住的地方要冷点不要太热。
   热从胸胁开始,刺足少阳补足少阴。 热病从手臂疼开始,刺手阳明和手太阴,汗出而止。 热病从头顶开始,刺太阳经,汗出而止。 热病从足胫开始,刺足阳明经,汗出而止。 热病先身重,骨痛,耳聋,目昏眩者,可刺足少阴,太阴。 热病先发目眩晕而发热,胸胁苦满,可刺足少阴肾经和足少阳。 太阳脉病现:病人面色光亮,两颧发赤,此为热病。 热病在表,统统汗解,与厥阴脉争夺者,不出三日死。
   太阳脉是阳,寸脉应该浮一点,与厥阴脉相争。 若太阳热病内延到肾脏,会呈现少阳脉与色,少阳的脉出现与色赤在两颊,这是热病。若赤色不传变,可汗解。太阳脉与少阴脉相争,二十一日死也。
   热病有气穴:三椎下身柱位痛,必主胸中大热。四椎下有痛点,必主横膈。五椎下有痛点,必主肝脏热。六椎下有痛点,主脾脏热。七椎下有痛点,主肾脏热。气穴的位置除了帮助诊断以外还可以下针的,碰到骨头即可,起针时不要扪针。 赤色由颊往上逆,腹中有硬块,子宫肌瘤等。赤色在颊车位置,腹满。赤色在颧后方,颊上方,热在胸膈。 评热论:一般热病,汗表的药一开,热就没有了。现在一发表病人更加烦燥,烧不退,脉跳得更快,病情不因汗解而好,反而更加严重。这是阴阳交,是死症。
     天地的精华产生五谷杂粮,人的汗来自于骨,邪气交争在骨肉之间而得汗者,是病要退了,现在汗出热又回来,是邪胜正。没有胃口是精气已伤,脾胃功能不正常,此邪不退危险。

 
三死症:汗出脉高燥盛;狂言乱语,躁热入脑;汗出仍热,胃口不开无法进食,且胡言乱语。
 
汗解大原则:只要津液在,都可以汗解。
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劳风:劳动以后得到的风,人呈项强劲直眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样,且恶风吹与寒颤不已,五脏化液出于宣明五气论中,肝为泪,心为汗,脾为涎,肺为涕,肾为唾。
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   热盛则腰痛,脾主少腹,脾湿很盛,热盛时腰会把肚子拉到,湿很盛时,肚子往下坠,病人会有腰痛,会牵扯到的痛。甲乙日病加重,戊己日大汗,气逆脚冷则死,刺足太阴脾经与足阳明胃经(三阴交、足三里)。
     肺热病:肺主皮毛,毛竖起来,恶风寒(风为阳),肺热舌苔黄色,身热,沿着胸胁一圈痛(阳维痛),头很痛。肺热,毛孔张开,汗不断流,可以感受到外面的寒,丙丁日病情加重,庚辛日大汗,刺手太阴肺经和手阳明大肠经,在井穴上放血(凡是热病,井主心下满,荣主身热),四肢末梢有青筋的地方放血。

     肾热病:腰酸足胫痛,渴饮水不止(肾有问题嘴巴燥渴,味精伤肾),身热,脚底脚背都热(正常人脚底是热的,脚背是冷的)。戊己日病重,壬癸日大汗,气逆手脚冰冷戊己日死,针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。

     人脸上对应的五脏是:额头是肾,鼻子处是脾,左脸是肝,右脸是肺,下巴是心。肝有问题,左颊先赤,心热,额头正中央红色(水火倒置),脾热鼻先赤,肺热在右颊先赤,肾热下巴红。
未发热病,脸色先赤而施治者,是高明的医生,治病于未发时。 治的方法不对,病还是会好,但是时间会拉得很长。严重的逆治会使人死亡,治热病下针前让病人大量喝冷水,喝完以后下针,衣服穿单薄一点,不要太热,住的地方要冷点不要太热。
   热从胸胁开始,刺足少阳补足少阴。 热病从手臂疼开始,刺手阳明和手太阴,汗出而止。 热病从头顶开始,刺太阳经,汗出而止。 热病从足胫开始,刺足阳明经,汗出而止。 热病先身重,骨痛,耳聋,目昏眩者,可刺足少阴,太阴。 热病先发目眩晕而发热,胸胁苦满,可刺足少阴肾经和足少阳。 太阳脉病现:病人面色光亮,两颧发赤,此为热病。 热病在表,统统汗解,与厥阴脉争夺者,不出三日死。
   太阳脉是阳,寸脉应该浮一点,与厥阴脉相争。 若太阳热病内延到肾脏,会呈现少阳脉与色,少阳的脉出现与色赤在两颊,这是热病。若赤色不传变,可汗解。太阳脉与少阴脉相争,二十一日死也。
   热病有气穴:三椎下身柱位痛,必主胸中大热。四椎下有痛点,必主横膈。五椎下有痛点,必主肝脏热。六椎下有痛点,主脾脏热。七椎下有痛点,主肾脏热。气穴的位置除了帮助诊断以外还可以下针的,碰到骨头即可,起针时不要扪针。 赤色由颊往上逆,腹中有硬块,子宫肌瘤等。赤色在颊车位置,腹满。赤色在颧后方,颊上方,热在胸膈。 评热论:一般热病,汗表的药一开,热就没有了。现在一发表病人更加烦燥,烧不退,脉跳得更快,病情不因汗解而好,反而更加严重。这是阴阳交,是死症。
     天地的精华产生五谷杂粮,人的汗来自于骨,邪气交争在骨肉之间而得汗者,是病要退了,现在汗出热又回来,是邪胜正。没有胃口是精气已伤,脾胃功能不正常,此邪不退危险。

 
三死症:汗出脉高燥盛;狂言乱语,躁热入脑;汗出仍热,胃口不开无法进食,且胡言乱语。
 
汗解大原则:只要津液在,都可以汗解。
     摇船的人舟车劳顿,身上汗流很多,阳明燥热,晚上冷风吹,伤于寒,看症状:口干渴,表寒,喝大量冷水(水梨),发汗前先补津液。一般热病得汗则解,如果得汗没有解,身热,太阳受气在表症,在项背的地方,先受气。少阴和太阳是表里,一得热,肾经的津液会往上,则下肢冰冷。治法:施予刺法再配合汤药。
劳风:劳动以后得到的风,人呈项强劲直眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样,且恶风吹与寒颤不已,五脏化液出于宣明五气论中,肝为泪,心为汗,脾为涎,肺为涕,肾为唾。
祁峰
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发布于:2016-03-22 18:55
中医经典魔鬼特训2班祁峰申请签到,2016年3月22日《黄帝内经》46课学习心得:
阳绝会现手足冷。
肾热可见:腰背痛,足胫酸痛,口渴,身热,项强,足下热等症。
脸部望诊:左颊属肝,唇下属心,右颊属肺,眉心属肾,鼻部属脾,那个部位发红证明那个部位有热。
三椎下主胸热,四椎下主膈热,五椎下主肝热,六椎下主脾热,七椎下主肾热。
温病当汗解,汗出热退后。复又热疾脉燥,狂言不食名曰"阴阳交''。为正不胜邪,脉不与汗相应,必死无疑。
温病身热烦满,汗解而烦满不除曰'风厥'。
劳动后感受风邪为'劳风'。
汗为心之液,涎为脾之液,涕为肺之液,唾为肾之液,肝为泪之液。
王玲萍
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发布于:2016-03-22 19:19
  中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到,2016年3月22日《黄帝内经》第46课心得
  ★脾脏生热病时,病人会感到头重脚轻(脾主湿,湿盛时身体沉重),两颊痛,心烦,面青(土盛反侮木),想呕又不吐(脾顶到胃),身体发热,脾主少腹,湿盛肚子下坠牵扯到腰痛,少腹胀满下痢。遇甲乙日,木克土,病重。戊己(土)大汗,一旦呼吸短促,手足冰冷,逢甲乙木日必死,可针刺足太阴脾经和足阳明胃经。
  ★肺有热病时,初始必感皮毛战栗,厌恶风吹雨与寒气(一讲到风就应想到阳),舌苔黄,从胸环绕到后背阳维痛,不能深呼吸,阳受损一直往上冲,头痛严重,汗出皮表且感觉寒冷,肺热,毛孔张开,汗不断的流出,可以感受到外部的寒,阳热往外走,可以在井穴放血,也可以在荣穴,荣主身热,井主心下满,四肢末梢青筋处放血,丙丁肾,庚辛大汗,气逆,则丙丁死。刺手太阴阳明。
  ★肾有热病,腰痛,足胫酸痛,肾主金津玉液,所以口渴饮水不止,吃味精伤肾,膀胱经和肾经是表里经,所以会项强,脚胫骨冰冷。正常是脚面冷,较低热,现在脚底脚面都热,不正常,戊己甚,壬癸大汗,气逆则戊己死,刺少阳太阳经。
  ★在人的脸上,左脸对应肝,右脸对应肺,额头对应肾,下巴对应心,中间对应脾。肝有热左颊先赤,心有热水火相反额赤,攒竹有一点红是痔疮,脾热鼻先赤。肾热下巴红,病还没发,脸色看到了,先针刺就不会发病了。如果热病皆从其部位起赤色,施治得当,则在到脏气最旺之日必痊愈,如刺法不当,则必须要过第三次脏气最旺之日才会好,严重的逆治会使病人死亡,因为热病要汗出而止,必在当值气旺之日方可大汗,治疗各脏之病热病,必先令患者饮入大量之冷水再施刺法,令其穿薄的衣服,居于冰凉处,令身体变冷而停止施治。
  ★太热病可在脸上显现,太阳病脉现,病人面色光亮,两颧发赤,热病在表,汗解,若脉呈太阳与厥阴相互争夺,死期不出3日。若太阳热病内延肾脏,因膀胱与肾相表里,则会呈现少阳之脉与色,少阳的脉出现与色赤在两颊,这是热病,若赤色不传遍,一旦得汗即愈,若此时又与少阴脉互相互争夺,死在21日内。
  ★太阳受病,太阳经和督脉连到,病邪进入督脉,一热起来热的本性向上冲,头面会看到颜色,肾气在下面往上冲,所以,三椎下主胸中热,四椎下主膈中热,五椎下主肝热,六椎下主脾热,七椎下主肾热。督脉按压有痛点可以在两侧下针,甚至可以在督脉都可以下针,不扪针,使热往外跑。
  ★自两颊下方赤色逆行上颧,表示腹中有硬块儿,子宫肌瘤。如赤色向下颊车地仓扩散,必有腹满之症。颊下向上位扩散赤色者,为饮食已不入口的疾病。
  评热病论篇第三十三
  ★热病汗解的大原则是只要津液在都可以用汗解法。但如果大汗以后有回热,汗后脉急,汗后狂言乱语,肾水已皆,燥热入脑,都是死症,正常汗后脉必缓,胃口大开。
  ★一般热症汗出得解,不解是中风而致,若汗出而胸中仍烦满不退,这是逆症,病名风厥。
  ★太阳受邪,少阴与太阳相表里,一得热,肾水成气而上行,则下足必冷而成厥逆现象,刺太阳少阳经,配服汤药。
  ★劳动以后得风,肾经穿膈入肺而入脑,会造成病人眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样。且恶风吹与寒战。
管琴歆
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2016年322《黄帝内经》第46课心得
脾热病者,头重颊痛,心烦,脸色青因为脾反侮到肝了,想吐因为脾湿重脾会肿大顶到胃,身热,腰痛不能俯仰,因为脾主肚脐,脾湿很盛肚子会很重下坠,就会牵扯到腰,腹泻,颔下痛。脾病者甲乙木日会加重,甲乙不死,戊己土日会病再起,手足冰冷就凶。因为四肢是阴阳交汇处。阳要绝了,从末梢往身上冷,所以手脚会冷。针刺足太阴脾经和足阳明胃经,采用原络治疗。
肺热,皮肤会冷,汗毛竖起,风是阳,胸腹上焦为阳,所以恶风,肺管舌苔,肺热舌苔就黄,无法深呼吸,阳上冲头就痛,无法呼吸,从胸到背部环绕一周的阳维脉痛。丙丁火日肺病加重,丙丁不死,庚辛金其病起,如果手脚冰冷,丙丁日死。
刺手太阴肺经和阳明大肠经,可在井穴上放血。身热,井主心下满,荣穴主身热。
肾热,腰痛,脚胫骨处酸痛,会口渴,因为肾主金津玉液,脚底脚面都热,正常人脚面凉脚底热,项痛而强,不想说话。肾病戊己木日会加重,戊己不死,壬癸水日会病起,汗会出,如果脾逆手足冰冷,死症。刺足少阴肾经和太阳膀胱经。
肝在左脸,心在唇下,脾在鼻子,肺在右脸,肾在额头。
肝病热者,左脸先赤;
心病热者,额头先热,因为水火相反,火气会上冲;
脾病热者,鼻先赤;
肺热病者,右颊先赤;
肾热病者,下巴先赤。
病未发,见赤色者刺,名曰治未病。
热病从部所起者,至期到病所起之日发汗病会好。
治热病,下针前让病人喝冷水吃水梨果补充津液。
热病先胸胁痛,手足躁,刺足少阳胆经,补足太阴脾经;病甚者,为五十九刺。
热病始于手臂痛,刺手阳明大肠经,手太阴肺经,汗出而止。
热病始于头,刺脖子处的太阳经而汗止。
热病始于足胫,刺足阳明胃经而汗出止。
热病身先重,骨痛,耳聋,眼前发黑,刺足少阴肾经,病重做五十九刺。
热病先眩冒而热,胸胁胀满,刺足少阴肾经和足少阳胆经。
外病六气
太阳之脉,色荣颧骨,热病,荣未交血还没有过来,汗解后待时而已。厥脉之脉现者,死期不过三日。
其热内连肾,少阳之脉色。少阳之脉色荣颊前,热病荣未交,如果得汗可待时而已。如少阴脉现,死期不过三日。
热病气穴
三椎下间,主胸中热;
四椎下间,主膈中热;
五椎下间,主肝热;
六椎下间,主脾热;
七椎下间,主肾热。
太阳受病,因太阳和督脉相连,热气会上走,所以在督脉上位置会上。气血用于诊断治疗都可以,可以下针。
荣在骶,项上三椎,陷者中也。颊下逆颧,肚子里长东西了如子宫肌瘤;下牙车,腹满;颧后,胁痛;颊上,膈上心肺有问题。
第三十三  评热病篇
病温者,发汗后热又回来,脉快速又急躁,狂言不食,有此三者为阴阳交,为死症。
因为人所以出汗,汗生于谷,谷是天地之精华。邪气交争于骨肉而得汗,是邪气退去精气胜。精胜则能食不复热,复热就是还有邪气,汗出还复热,是邪气胜,不能食是精气弱。精气受伤,寿命会受影响。
汗出而脉躁盛者死;脉不与汗相,不胜其病,其死明也。狂言者失志,失志者死。
风厥,汗出而身热者风,汗出而烦满不解者厥。曰风厥。
太阳主气,故先受邪,少阴与其相表里,风为阳邪,伤人阳气,两阳相搏,为病热。阳热在上,阴气从之,从之则厥逆。可刺表里,刺表以泻风热之阳邪,刺里以下少阴之逆气,饮之服汤,助津液之汗。
劳病是体力劳动或房事后受风所得。其病人会颈项强,视力模糊,唾从鼻出,恶风振寒。
五脏化液指肝主泪,心主汗,脾主涎,肺主涕,肾主唾
张莉
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    阳过盛则体外壮热,阴虚则内必生热,内外皆热病人会喘息口渴,喜喝冷饮。
区别:1、太阳症有的热多寒少,有的寒多热少,有的时寒时热。2、少阳症是寒热往来,恶心想呕。3、疟疾是冷地牙齿打颤,热时极度燥渴,头痛;多发于夏,伤于暑,此热气居于皮肤之内、肠胃之外。
    人体的卫阳之气日行于表、于腑,夜行于里、于脏。若病邪与阳同出则在外,与阴并行则入内,故邪内外无阻,疟疾日发一次,病浅。若邪居深处则阴气受制,阳气独发。阴受邪迫无法与阳并行,病隔日发一次,病深。
    邪气首先进入风府穴,沿督脉而下。人的表阳之气一日夜绕周身一次,与病气交会与风府。正气与邪争,败则病邪日下一椎,发作时间就稍迟但更强一些。25日后到尾椎骨后,次日始进入脊椎贯注在笫九椎肋间,此时病邪上行,9日后进入缺盆。由于病气每日升高,就呈现每日提早发作的现象。病每日发作迟后说明病还在督脉,病发越来越早是邪气已上行。隔日发作的表示病邪已近五脏。
    广义的风府指风邪侵入之处,故风无常府。人体表阳卫气所到之处,必令肌肉毛孔打开,每循环至病处就会与邪相争,因而发病时间就不同。
风病与疟疾的不同:风病持续发作,疟疾沿经络移动侵入,只在与表阳卫气相争时发病。
寒疟:先冷后热,先伤于寒后又伤风所致。人被暑气所伤毛孔开而汗出,此际浴冷水,寒气就会侵入。秋又被风伤,引发疟疾。即夏伤于暑,秋受风成疟。
温疟:先热后寒,先伤于风后伤于寒所致,发作亦有定时。
瘅疟: 全热症无寒症,是阴津濒临灭绝,阳气独盛。病人会呼吸无力,情志烦躁,手足发热,欲吐。
    虐病的寒气与热气均发自内。疟病之气,入于阳则呈阳症,入于阴则呈阴症。阳症发热,阴症恶寒。水气和阳气合并现寒症(阳虚),热气和阴气合并现热症(阴虚)。大热时,脉状无序,大汗不止时为病气在反攻,此际不能针灸,要等病气衰退时施治才有效果。
    疟病之初的预防及治法:起初邪在四肢末梢,发病前把病人的手指、脚趾都束紧,并在微细血络之末稍处放血。
    疟病有阳盛阴虚和阴盛阳虚之分。病邪居阳分则发热,脉急数;病邪在阴分则恶寒而脉缓。 病至极点则会阴阳皆衰。当病邪与免疫力相离,病就止;与免疫力相争病就回。
    疟病隔日发作,是病邪和阳气相聚在腑上,有时遇有时不遇,于是隔日发病或数日发病。阴阳更替互胜,病就时重时轻,故病人有时燥渴有时不渴。
陈丽娟
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发布于:2016-03-22 21:09
中医经典魔鬼特训17班陈丽娟申请签到
2016年03月22日 《黄帝内经》第46课心得
三十二、刺热篇第三十二
4. 肺热病者,先淅然厥起毫毛,恶风寒,舌上黄,身热。热争则喘咳,痛走胸膺背,不得太息,头痛不堪,汗出而寒。丙丁甚,庚辛大汗,气逆则丙丁死。刺手太阴阳明,出血如大豆立已。
a. 肺热时舌苔黄,阳维脉痛,无法深呼吸,肺热时毛孔张开不停的流汗。此时可针太阴阳明经的井穴放血。
b. 荣穴主身热,手脚上有青筋均可放血。
5. 肾热病者,先腰痛骨痠,苦渴数次,身热。热争则项痛而强,骨寒且痠,足下热,不欲言。其逆则项痛员员澹澹然。戊己甚,壬癸大汗,气逆则戊己死。刺足少阴太阳。诸汗者,至其所胜曰汗出也。
a. 肾脏有问题时,嘴巴燥渴。注意:味精伤肾。
b. 常人足底热,足背冷。肾有问题时脚底脚背均会热。
6. 肝热病者,左颊先赤。心热病者,颜先赤。脾热病者,鼻先赤。肺热病者,右颊先赤。肾热病者,颐先赤。病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。
a. 面部:额头为肾,嘴下为心,左脸为肝,右脸为肺,鼻处为脾。
b. 肝热左脸先赤,肺热右脸先赤,心热额头赤(心火相反),脾热鼻先赤,肾热下巴先赤。脸色变先刺是治未病。
7. 热病从部所起者,至期而已。其刺之反者,三周而已,重逆则死。
热病从病起处刺到期会好,刺错了三个周期会好,如果严重者会死。
8. 诸当汗者,到其所胜日,汗大出也。诸治热病,以饮之寒水乃刺之,必寒衣之,居止寒处,身寒而止也。
治热病时:下针前让病人喝冷水,着薄衣,居冷处再下针。
9. 热病先胸胁痛,手足躁,刺足少阳,补足太阴。热病始手臂痛者,刺手阳明太阴而汗出止。热病始于头首者,刺项太阳而汗出止。热病始于足胫者,刺足阳而汗出止。热病身先重,骨痛耳聋,好瞑,刺足太阴,病甚为五十九刺。
胸胁痛,是肝胆的问题;手臂痛刺阳明太阴;身重、骨痛、耳聋、奶发黑是少阴症,刺脾经。
10. 太阳之脉,色荣颧骨,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已。与厥阴脉争见者,死期不过三日。其热内连肾,少阳之脉色也。少阳之脉,色荣颊前,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已。与少阴脉争见者,死期不过三日。
a. 太阳经的热病可在面部看出:颧骨处颜色深亮,是全阳热。热病在表用汗解。寸脉浮,与厥阳脉碰在一起,死期不过三日。
b. 太阳经连到肾经但血未交时,可汗解。
11. 热病气穴,三椎下间主胸中热,四椎下间主鬲中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热,七椎下间主肾热。
热病时其气往上行,与膀胱经上的俞穴不对应。
12. 颊下逆颧为大瘕,下牙车为腹满,颧后为胁痛。颊上者,鬲上也。
a. 颊下颜色向上越来越深是肚子里有肿块,比如子宫肿瘤等;颊车处有赤红色是腹满;颧后赤红是胸膈痛。颊上为横膈。
b. 热即炎症,肝炎,肺炎,肾炎等。
三十三、评热病论篇第三十三
1. 有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?病名阴阳交,交者死也。人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热。复热者,邪气也。汗者,精气也。今汗出而辄复热者,是邪胜也。不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫《热论》曰:汗出而脉躁盛者死。今脉不与汗相应,此不胜其病也,其死明矣。狂言者是失志,失志者死。今见三死,不见一生,虽愈必死也。
a. 汗来自于谷之精。病在骨肉之间时可通过汗解法。
b. 当不能食时没有与邪气抗争的精气。如果病去而有残留时,会影响到人的寿命。
c. 使用汗解法的原则是一定要有津液在。津液失者,可在汗解前先补充津液。
2. 有病身热,汗出烦满,烦满不为汗解,此为何病?汗出而身热者风也,汗出而烦满不解者厥也,病名曰风厥。巨阳主气,故先受邪,少阴与其为表里也,得热则上从之,从之则厥也。表里刺之,饮之服汤。
热病得汗不解者为风厥,有身热之症。太阳经先受邪,因少阴与太阳为表里,所以少阴的津液往上行造成下肢冰冷的现象即厥,此时为少阴与太阳同时病。
3. 劳风为病何如?劳风法在肺下。其为病也,使人强上冥视,唾出若涕,恶风而振寒,此为劳风之病。以救俯仰。巨阳引精者三日,中年者五日,不精者七日。咳出青黄涕,其状如脓,大如弹丸,从口中若鼻中出,不得则伤肺,伤肺则死也。
a. 劳风是在劳动时包括房事时受风所制。
b. 五脏化液,肝为泪,心为汗,脾为涎,肺为涕,肾为唾。
郭新
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5243楼#
发布于:2016-03-22 21:11
中医经典魔鬼特训九班郭新申请签到2016-03-22黄帝内经47课心得
1劳风病
肺下=肾
劳风病一定要祛痰。
劳风之病是因人过劳时受风或房事后受风引起的。其病在肺下,肾脉贯穿肝膈入肺和入脑,故此病会造成人项强劲,直眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样,同时厌恶风吹,寒颤不止。
治疗时当以屈伸身体配合呼吸(身体向下时呼出,身体起来是吸入)气盛者回复的快,气衰者回复的慢。

2肾风病
肾风病者,颜面肿起,引起语言不清,此时正气以虛,不可施刺法。若刺而不当,则五日后必在发其它疾病。
肾风病來时,病人必有短热,且阵阵发热现象,热來时会从胸背正中往上冲至头部,有汗出头发热口中干燥渴,小便黄色(腹中有热),目下肿状,腹中肠鸣,全身沉重难以行动,若是女人则会月事停止,烦躁且无法进食,无法仰卧,一旦正躺会咳喘不止。此病名“风水”。
邪之所聚处正气必虛,阴津虚弱的地方,阳气必聚集而來,所以病人会气短且发阵热而汗出不止,小便成黄色,乃小腹中有热,无法正躺是因肠胃中有余毒水未尽,正躺会加重咳嗽的力量,此毒水向上压迫肺脏所致,凡身有水病者,眼下必微肿如水袋一样。

正常人的肺气是向下的,当小腹寒湿淤堵时,导致肺阳无法下沉,同时奶水也无法通过胃經进入到子宫,肺阳和奶水回逆,下腹会更加冰冷,月经同时也就沒有了。
肠鸣始于胃肠之中,脾脏功能弱生烦躁,无法运化营养,故病人不能食,食物不下是胃腕部受阻隔。月事不來是因,冲脉受阻,心主血脉,自胸中直络子宫,为经血之源,今阳气不下反上冲肺,心气亦无法下达肾及胞中,经穴源段,故无月经。

3逆调论篇第三十四
人生温病和热病产生高热症状,造成人身热且胸烦苦满,因津液不足,阳气过盛而致。

寒自体内生出者是因此人热之气不足,阴津液过多,导致表虛而适中外感六邪之气所致。

人手足俱热,遇风寒中表时,身体像火灸一样,這是因病人阴津不足,阳气过盛。
四肢属阳,当津液不足,造成表阳和里阳相遇,以致热盛。
当阴津不足时,就无法灭阳火,从而成阳气独盛状,阳独盛致使津液不足无法生养身体各部,故肌肉会逐渐消瘦下来。

人身寒,暖火和厚衣皆不能温者,因此人肾气较强,或从事水中工作,日久太阳气衰,阴津过多,肾阳必不长,肾主骨生髓,今肾阳不足必不生热,无法供养肝心二脏,病人会觉得寒从内出。
当里寒过盛时,外面感染一点寒气,病人也就不會打寒颤了。

人肌肉麻痹感覺沉重,是因荣气虛,卫气實,血不足则肌肉麻痹不仁,如表阳气虛则不能活动,若氣血两虛必麻木不仁,表面看并无异常,一旦精神涣散必终不治。

人有逆气不得卧,呼吸音大且浊是因阳明胃气上逆,足三阳主降,今不降反上故不能卧且音大。不能卧音正常是因肺的問題。
起居正常但呼吸沉重者是肺的络脉反逆,络脉之气无法随肺下行,滞留不去停在肺经上所致。
无法安卧,卧则生喘息者是因水气居于胸中而致,人体的水当随津液而流动,肾为水脏,主津液,今水不能归肾,上逆入肺,故卧而生喘息。
吸入肝和肾,吐出心与肺。
天阳之气由鼻而入,沿着后背的气脉到达肾脏,气再由肾脏到关元,从任脉一直到胸腔而吐出。

4疟论篇
疟症来自风,会不定时发作,有时会有恶寒发热的现象。
疟病初始,人必先毫毛不适且哈欠连连,接下来会恶寒且牙齿打颤不止,同时腰背疼痛,一旦寒去则身体内外发热,头痛如破,口渴欲食冷饮。
這是因为体内阴阳相互交争,虚实更作,阳并于阴则阴實而阳虛(阳入阴太多了),阳明虛时则寒颤不止,太阳虛则腰背部疼痛和头痛。若三阳俱虛,病人必感覺寒自骨生,皮肤骨头皆痛。寒由内生,表里皆寒。

阳若过盛,则体外壮热。里阴虛则必生热,一旦内外皆热,斌人会喘息且口渴,欲
郭玉斐
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发布于:2016-03-22 21:12
中医经典魔鬼特训15班郭玉斐申请签到,2016年3月22日《黄帝内经》第46课心得
肺热病,恶风寒,舌苔黄,身热,痛沿胸胁痛,无法深呼吸,头痛,汗出而寒,丙丁日甚,庚辛金日必生大汗,一旦呼吸短促,手足冰冷则危。可在肺经及大肠经的青筋处放血治疗。井主心下满,荣主身热,可在荣穴下针,四肢末梢有瘀血的都可放血去热。
肾热,腰痛足胫酸,口渴身热,味精伤肾,热盛时项强头痛,脚冰冷,脚下热,不多言,戊已日加重,壬癸日当令必生大汗,针肾经与膀胱经,所有热症,出汗时必是其脏气最旺之时,即属性相同之期。
肝热之人左脸先赤,心热之人上额先赤(水火在面上的反应相反),如果不是额头而是眉头与额的角一点红,是痔疮。脾热鼻先赤,肺热右脸先赤,肾热下巴先赤。未发病时先治则病不发。若治的方式不对,第三次脏气最旺之日才好。治热症要饮大量冷水,穿薄衣居阴凉处,身体变冷而停止治疗。胸胁先痛,刺胆经,手臂先痛,刺手阳明和太阴,头顶先痛,太阳,足胫痛,胃经,病严重时,五十九穴来针刺。
热病在表,汗解,太阳与厥阴相争,死期不过三日。
热病气穴,因热向上走,故痛点与穴位不同,三椎下主胸热,四椎下主膈热,五椎下主肝热,六椎下主脾热,七椎下主肾热。面色上看,两颊下赤色逆行上颧,腹中有硬块,如子宫肿瘤。赤色在下牙颊车位,腹满之症,颊下向上位扩散,膈的位置。
评热病论篇第三十三
热病汗解不好反躁,此病阴阳交,死也。汗生于谷,谷生于精,病在表时,汗出邪退正气胜,如汗出热又回来,邪胜,病危。凡汗出脉仍躁必死,汗出胃口不开且胡言乱语必死。
汗出而身热,风,汗出而烦满不解,厥,风厥。太阳主表,少阴与太阳为表里,遇热肾水成气而上行,则下足冷成厥逆,治疗之法,表里经刺之配合汤药。
劳风病为过于劳动出汗后伤于风,病在肾,气由下向上逆,故唾从鼻出。
五脏化液,出于宣明五气论。肝-泪,心-汗,脾-涎,肺-涕,肾-唾。
灸友刘炳环
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发布于:2016-03-22 21:23
 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年03月22号,《黄帝内经》第46课心得
脾脏生热病时,病人会先头重脚轻,再两颊痛,心烦,面青,想呕又不吐,身体发热。热盛时则腰部痛,无法前后弯曲,少腹胀满下痢,两侧颔部痛。如逢甲乙木日为受克之期,病势必加重,戊己土日为当令之期,必生大汗。一旦有呼吸短促,手足冰冷的危症,逢甲乙木日必死,可刺足太阴脾经与足旸明胃经。
肺有热病时,初始必感皮毛战栗,再就厌恶风吹与寒气,舌生黄苔,身体发热。热盛时则生喘咳不止,胸肋背部疼痛,无法深呼吸,头痛强烈,汗出皮表且感觉寒冷。此病逢丙丁火日为受制之期,遇庚辛金日为当令之期,必生大汗。一旦呼吸短促,手足冰冷是危症,逢丙丁日必死,可剌手太阴肺经与手阳明大肠经,使其出血如大豆般之大小,立可痊愈。
肾脏生热病者,先产生腰痛足胫酸痛,苦于口渴饮水不止,身体发热。热盛时则生项强头痛,足胫寒冷且酸。足底热,不欲多言。危险时会有项部疼痛,走路摇晃不定。戊己土日为受制之期,病必加重。壬癸日为当令之期,必生大汗,一旦呼吸短促,手足冰冷,逢戊己土日必死。可针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。以上所有热症,出汗时必是其脏气最旺之时,即属性相同之期。
肝发热(炎)之病人,必左颊位先赤。心发热之病人,必额上先赤。脾发热之病人,必鼻上先赤。肺发热之病人,必右颊先赤。肾发热之病人,必下颔先赤。能于未发病时,已见赤色而施治者,就是高明之医师治病于未发之时。
如果热病皆从其部位起赤色,施治得当,则在到脏气最旺之日必痊愈。如刺法不当,则必须要过笫三次脏气最旺之日才会好,严重的逆治会使病人死亡。因为热病要汗出而止,必在当值气旺之日方可大汗。治疗各脏之热病,必先令患者饮入大量之冷水再施刺法。令其穿薄的衣服,居于阴凉处,令身体变冷而停止施治。凡热病若先见胸胁部痛,手足躁扰,可用刺法来泻足少阳胆经,补法来强化足太阴脾经,病情剧者,可依水热穴论中五十九刺来泻热。若热病初时手臂疼痛的,可刺手阳明手太阴二经,令其汗出而止。热病初生于头部者,可刺项部太阳经穴,令其汗出而止。热病始生于足胫者,可剌足阳明胃经,令其汗出而止。热病先发生全身沉重,骨头瘸,耳聋,目昏眩者,可剌足少阴肾经,严重时可利用水热病论中的五十九穴来针刺去热。热病若先发生目眩晕而发热,胸胁苦满,可刺足少阴肾经穴与足少阳胆经来治疗。
太阳病脉现,病人面色光亮,两颧发赤,此为热病也。赤色停留不动,则可说,只须得汗即愈,只是时间的问题而已。若脉呈现太阳与厥阴相互争夺者,死期不出三日了。
若太阳热病内延肾脏,则会呈现少阳之脉与色。少阳的脉出现与色赤在两颊,这是热病。若赤色不传变,即可说,一旦得汗即愈,时机未至。若此时又与少阴脉互见且相争者,死在三日之内。
凡热病必有气穴,三椎下身柱位痛,必主胸中大热。四椎下有痛点,必主横膈有热。五椎下有痛点,必主肝脏热。六椎下有压痛点,主脾脏热。七椎下有压痛点,主肾脏热。这些都在督脉上可察知的反应病点。这是以第三椎身柱穴位为标准来察的法则。自两颊下方赤色逆行上颧,表示腹中有大硬块。如赤色向下牙颊车位扩散,必有腹满之症。颊下向上位扩散赤色者,为饮食已不入口的疾病。
评热病论篇第三十三
有种温热病,在汗出热退后,很快又热起来且脉为急躁状,此病不因发汗后而衰退,反躁进状,时发狂言且无法入食,此病名“阴阳交”,是一种死症。
人之所以有汗排出体外。其源头在胃肠中的水谷。五谷是天地之精华,一旦人中外感病邪,其与体内的正气相抗,其果乃生大汗,这是病邪已退,人体正气(免疫系统)战胜的表现。若正常是正气胜,则病人必有胃口大开且不再发热的现象。如果热又回来,这就是病邪仍在的表征。人之汗,本是正气所生,现在汗出而热又回来,是邪已胜正也。没有胃口是精(正气)已伤,脾胃功能不正常的表现,此病邪不退,则病人立生危险。
在热论中说道,凡汗出而脉仍躁急壮盛者必死,现在脉与汗后脉必缓的常态已不吻合,这是人体正气(免疫系统)无法争过病邪,明示病人已有死症。狂言乱语是肾水已竭,躁热入脑的表现,人一旦如此则必死。现今已见汗出仍热,胃口不开无法进食,且胡言乱语此三死症,不见能生人之病状,即令一时病愈,其果乃必死。
只要津液仍在即可汗解法。
病人呈现身热汗出且胸内烦躁的症状。其烦躁的症状不因流汗而减少,汗出而身热不退,是因中风而致;若汗出而胸中仍烦满不退,这是逆症,此病名“风厥”。太阳主气主表,故外邪必先犯之,而少阴与太阳为表里关系,遇热则肾水成气而上行,一旦成热气上行,则下足必冷而成厥逆现象。取足太阳膀胱经与足少阴肾经,施予刺法再配合服用汤药。
劳风之病其因在人过于劳动时,适为风伤,或房事后出汗适为风伤导致的,其病在下,肾脉病贯穿肝鬲入肺而入脑,故会造成人呈项强劲直眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样,且恶风吹与寒颤不已。
五脏主液
肝泪心汗脾涎肺涕肾唾。
治法以屈伸身体配合呼吸的动作最好,年轻人太阳气盛,能引动腑中之精气者须要三日,中年气血较衰弱者为五日,体力衰退者须七日。一旦病人咳出浓涕如青黄深色,状甚浓稠,大如弹丸般,有从口出,有从鼻出不定,但如无法出脓,则必停留肺中伤肺。一旦如此,则死。


徐淑娟。
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发布于:2016-03-22 21:24
中医经典魔鬼特训2班-徐淑娟申请签到,2016年3月22日《黄帝内经》第46讲学习心得
  一、(接上讲)1.肺有热病时,先感到体表皮肤冷冷的,毫毛竖立,恶风寒(风吹到很难过,因为风是阳,肺是上焦,心肺居胸腔,胸是阳的地方,所以先感受),舌上发黄(舌苔肺管),全身发热。当热盛时则生喘咳不止,疼痛走窜于胸背部一圈(是奇经阳维脉的地方,如果只是阳维脉痛,没有身热〈肺热〉,下一针外关痛疼就去掉了;病人有肺热,也会见阳维脉痛),(不得大息)不能深呼吸,头痛的很厉害(因为阳一直往上升),汗出而恶寒(肺一热的时候。毛孔就张开了,汗出不断的流,阳不断的往外走,因此会感受到寒),逢丙丁日火旺时,则因金受火克而病重,若逢庚辛金日为当令之期,必生大汗。一旦呼吸短促,手足冰冷是危症,逢丙丁日必死。治疗时,可刺手太阴肺和手阳明大肠经,使其出血如大豆样大,则热邪去而经脉和,病可立愈。(如果要出血,绝大多数在井穴上放血,井主心下满,荥穴主身热,荥穴也可以下针,还有在四肢末梢有青筋静脉曲张的地方也可以放血。)
  2.肾脏发生热病,先觉腰痛和足胫发痠,口渴的很厉害,频频饮水(因肾主金津,玉液,是唾液产生的地方,肾脏有问题,嘴巴里会燥渴,吃多了味精会口干,因此味精伤肾),全身发热。热盛时则生项强(膀胱经和肾经是表里经)头痛,足胫寒冷且痠,足下热(正常人是脚底部是热的,足背是冷的,现在是脚底脚背都热起来),不欲多言。如果肾气上逆,则项痛头眩晕而摇动不定,逢利戊已日土旺时,则因水受土克而病重,若逢壬癸日水旺时,必生大汗,一旦呼吸短促,手足冰冷,逢戊已土日必死。治疗时,刺足少阴肾和足太阳膀胱经。以上所有的热症,出汗时必是其脏气最旺之时,正胜邪却,即属性相同之期。
  3.肝脏有热的时候,左颊部先见赤色;心脏发生热病,额部先见赤色(赞竹上方有点红,那是痔疮);脾脏发生热病,鼻部先见赤色;肺脏发生热病,右颊部先见赤色,肾脏发生热病,下巴(颐部)先见赤色。病虽然还没有发作,但面部已有赤色出现,就应予以刺治,这叫做“治未病”。
  4.热病只在五脏色部所在出现赤色,并未见到其他症状的,为病尚轻浅,若予以及时治疗,则至其当旺之,病即可愈;若治疗不当,应泻反补,应补反泻,就会延长病程,需通过三次当旺之日(三个周期),始能病愈;若一再误治,势必使病情恶化而造成死亡。诸脏热病应当汗出的,都是至其当旺之日,大汗出而病愈。凡治疗热病,应在喝些清凉的饮料,以解里热之后,再进行针刺,并且要病人衣服穿的单薄些,居住于凉爽的地方,以解除表热,如此使表里热退身凉而病愈。
  5.热病先出现胸胁痛,手足躁扰不安的,是邪在足少阳经,应刺足少阳经以泻阳分之邪,补足太阴经以培补脾土,病重的就用“五十九刺”的方法。热病先手臂痛的,是病在上而发于阳,刺手阳明、太阴二经之穴,汗出则热止。热病开始发于头部的,是太阳为病,刺足太阳颈项部的穴位,汗出则热止。热病始于足胫者,刺足阳明而汗出止。热病先出现身体重,骨节痛,耳聋,昏倦嗜睡的,是发于少阴的热病,刺足少阴经之穴,病重的用“五十九刺”的方法。热病先出现头眩晕昏冒而后发热,胸胁满的,是病发于少阳,并将传入少阴,使阴阳枢机失常,刺足少阴和足少阳二经,使邪从枢转而外出。
  6.太阳的脉,赤色出现于颧骨部的且色泽光亮,这是热病;(荣末交)血还没有交接过来(血分还没有受病),病尚轻浅,至其当旺之时,可以得汗出而病愈。若同时又见少阴经的脉证,此为木盛水衰的死证,死期不过三日,这是因为热病已连于肾。少阳经脉之病,赤色出现于面颊的前方,这是少阳经脉热病,若色泽尚未暗晦,是病邪尚浅
何媛
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46,中医经典魔鬼特训二班何媛申请签到,2016年3月22日《黄帝内经》第46课心得
续:1,脾脏热病,脾主少腹,湿盛肚子下坠牵扯到腰痛,少腹胀满下痢。遇甲乙日,木克土,病重。戊己(土)大汗。一旦呼吸短促,气逆,阳绝(末梢往身上冷),甲乙木日必死,针刺足太阴脾经和足阳明胃经(足三里三阴交无所谓补泻)
2,肺热病,皮毛战栗,厌恶风(痒)吹雨与寒气,舌苔黄,从胸环绕到后背阳维脉痛,无法深呼吸,阳受损一直往上冲,头痛严重,汗出皮表且感觉寒冷,肺热,毛孔张开,汗不断的流出,可以感受到外部的寒,阳热往外走,井主心下满,井穴放血,荣主身热,可加针,四肢末梢青筋处放血,丙丁肾,庚辛大汗,气逆,则丙丁死。刺手太阴,阳明。
3,肾热病,腰痛,足胫酸痛,肾主金津玉液,口渴饮水不止,吃味精伤肾,太阳膀胱经和肾经是表里经,会项强,脚胫骨冰冷。正常是脚底热脚面冷,脚底脚面都热则不正常,戊己加重,气逆则死,壬癸大汗,刺少阳,太阳经。
4,人脸,左肝,右肺,额头肾,下巴心,中间脾。
(1)例:肝有热左颊先赤,心有热,遇水火则相反,额赤,攒竹有一点红是痔疮,脾热鼻先赤,肾热下巴红。
(2)病还没发,看到脸色,先针刺就不会发病了――治未病。
(3)治热病的方式:从其它部位起赤色,施治得当,脏气最旺之日痊愈,不当,则必须要过第三次脏气最旺之日才会好,严重的逆治则致死亡,热病要汗出而止,必在当值气旺之日方可大汗,治疗各脏之病热病,必先令患者饮入大量之冷水再施下针,穿薄衣服,居于冰凉处,身体变冷就停止施治。
5,太阳热病可在脸上显现,太阳病脉现,病人面色光亮,两颧发赤,热病在表,汗解,若脉呈太阳与厥阴脉相互争夺,死期不出3日。若太阳热病内延肾脏,因膀胱与肾经相表里,则会呈现少阳之脉与色,少阳的脉出现与色赤在两颊――热病,赤色不传遍,汗解即愈,此时又与少阴脉互相互争夺,21日内死。
6,太阳热病,太阳经和督脉连到,病邪进入督脉,一热起来热的本性向上冲,头面会看到颜色,肾气在下面往上冲――三椎下主胸中热,四椎下主膈中热,五椎下主肝热,六椎下主脾热,七椎下主肾热――治疗:督脉按压有痛点可以在两侧下针,督脉可下针,不扪针,热外跑。
7,两颊面诊
两颊下方赤色逆行上颧――腹中有硬块儿,子宫肿瘤。
赤色向下颊车地仓扩散――腹满
颊下向上位扩散赤色者――饮食已不入口
 第二十三篇 评热病论篇
1,热病汗解的大原则:津液在就可汗解法。
大汗后回热,汗后脉急燥,狂言乱语,燥热入脑(阴阳交,三死症),正常汗后脉缓,胃口开。
汗来自谷之精,病在骨肉之间可采取汗解。
2,风厥:一般热症汗出得解,汗出而胸中仍烦满不退,逆症
3,太阳受邪,少阴与太阳相表里,热,肾水成气而上行,下肢冷,刺太阳少阳经,配服汤药。
4,劳动或房事后受风,肾经穿膈入肺而入脑,会造成病人项强,眼向上翻,口水不断流出如鼻涕一样,恶风吹与寒颤。
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5248楼#
发布于:2016-03-22 21:39
 中医经典魔鬼特训17班-惠州-赖惠平2016年3月22日《黄帝内经》第47课心得:



刺热篇第三十二
肺热病者,先淅然厥起毫毛,恶风寒,舌上黄,身热。热争则喘咳,痛走胸膺背,不得太息,头痛不堪,汗出而寒。丙丁甚,庚辛大汗,气逆则丙丁死。刺手太阴阳明,出血如大豆,立已。
肾热病者,先腰痛骨痠,苦渴数次,身热。热争,则项痛而强,骨寒且痠,足下热,不欲言。其逆则项痛员员澹澹然。戊己甚,壬癸大汗,气逆则戊己死。刺足少阴太阳。诸汗者,至其所胜曰,汗出也。
肝热病者,左颊先赤;心热病者,颜先赤;脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤;病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。热病从部所起者,至期而已。其刺之反者,三周而已,重逆则死。诸当汗者,到其所胜日,汗大出也。
诸治热病,以饮之寒水乃刺之,必寒衣之,居止寒处,身寒而止也。
热病先胸胁痛,手足躁,刺足少阳,补足太阴。病甚者为五十九刺。热病始手臂痛者,刺手阳明太阴而汗出止。热病始于头首者,刺项太阳而汗出止。热病始于足胫者,刺足阳而汗出止。热病先身重骨痛,好瞑,刺足太阴,病甚为五十九刺。热病先眩冒而热,胸胁满,刺足少阴少阳。
太阳之脉,色荣颧骨,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已。与厥阴脉争见者,死期不过三日。其热内连肾,少阳之脉色也。少阳之脉,色荣颊前,热病也。荣未交,曰今且得汗,待时而已。与少阴脉争见者,死期不过三日。
热病气穴,三椎下间主胸中热,四椎下间主鬲中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热,七椎下间主肾热。荣在也,项上三椎陷者中也。颊下逆颧为大瘕,下牙车为腹满,颧后为胁痛。颊上者,鬲上也。
评热病论篇第三十三
黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?
岐伯曰:病名阴阳交,交者死也。
帝曰:愿闻其说。
岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热。复热者,邪气也。汗者,精气也。今汗出而辄复热者,是邪胜也。不能食者,精无俾也。病而留者,其寿可立而倾也。且夫《热论》曰:汗出而脉躁盛者死。今脉不与汗相应,此不胜其病也,其死明矣。狂言者是失志,失志者死。今见三死,不见一生,虽愈必死也。
帝曰:有病身热,汗出烦满,烦满不为汗解,此为何病?
岐伯曰:汗出而身热者风也,汗出而烦满不解者厥也,病名曰风厥。
帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:巨阳主气,故先受邪,少阴与其为表里也,得热则上从之,从之则厥也。
帝曰:治之奈何?
岐伯曰:表里刺之,饮之服汤。
文霞
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5249楼#
发布于:2016-03-22 21:50
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2016年3月22日《黄帝内经》第43课学习心得
阳是天阳之气,主外,阳之性为实,阳受病则邪必入腑,病邪入腑必造成身体壮热无法安卧,病向上逆则成短气状。 阴是地阴之气,主内,阴之性为虚,阴受病,则邪必入脏,病邪入五脏则胸腹胀满不思饮食,病向下则腹泻,长久下来则下痢不止。 故人受外感风邪时,表阳必先受之。不知饮贪之道,暴饮暴食不知节制,生活起居极不正常之人,必先使阴伤。喉为气管,主天阳之气,天阳位必感受天气异变,阳气走的方向是自手上往上行至头面,再向下行至足指端。所以阳病上行到极点时必向下。咽为食道,受之地阴之气,地阴位必感受湿气,阴之气是由足下渐行上至头部,再往下循臂部到手指头之际。阴病下行到极点时必向上。故凡风病,必始伤于上部,湿病必先伤于足部。湿盛大就身体重,会下痢。如果食物进气管这是少阳开合有问题,喉和咽是不一样的因为中间有伴膜的阻隔。脾主四肢,手足能源皆来自胃肠,但光凭胃的力量是无法顺经脉而到四肢的,必须靠脾臓的辅佐,方可使胃肠吸收之营养精华,充分达到四肢。中医里说的胃就是小肠,心下满就是胃。脾脏属土,控制四方,其作用在春夏秋冬四季时都供应能源以滋养肝、心、肺、肾。脾意即长夏,在节气前九天后九天共十八天都是脾主的时节,是没有一个独立的节气的。当重病时,要看它所属的季节,再查看此病的顺生节气,何季病起,何季病愈,何季平和,何季致死,当邪盛时要守,先固本,再等长夏节气治疗,以此循环来治愈疾病。足太阴是三阴之首,经脉贯穿胃肠,连络于咽位,所以足太阴能受五谷之气,再分送给其它内脏。阳明是其表,是五脏六腑精气来源,而脾脏亦为其运行精气于阳经,所以凡脏与腑因有足太阴脾经而能自胃肠中取得所需之营养,所以说是替胃肠来运送食物的精华。(反之阴经脉道不通畅,会造成筋骨肌肉无营养来维持,以致无法正常的运动四肢。)足阳明是胃之经脉,胃厉土,其听闻木相碰之音,会受惊,这是土受木制。足阳明胃经是主肉,脉中气血皆盛,一旦受邪入经,必生热,热盛时厌恶火光。阳明脉气血一旦上逆,生喘息,且闷热气郁,必恶见人。寒气上逆直入到脏所导致的喘,会因喘而死;如果在经脉的循环所导致的喘,可能不死。阳明病时一旦严重,病人会弃衣而走,登高唱歌,甚至数日不思饮食,攀墙上屋顶,登上往时难登上的高处。
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