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2016年3月26日《黄帝内经》第50课心得：

     五脏六腑之间寒热的转换：以此来确定该用什么样的药来治病。寒的移转路线：肾寒移转入肝，肝阳受寒无法运行（生痈肿、短气）。脾将寒气傅给肝脏（造成人体肿胀且筋挛不已）。肝寒会移入心脏（令人发狂神乱，饮食不入）。肝会受两个脏的寒移转一个是肾一个是脾。心上寒入肺，使肺阳消损，津液不存，必饮一杯水尿出二杯水，此必死不治。肺寒会移入肾脏，造成病人涌水（就是重按腹部不坚实，水气客居大肠中，流动快时必肠呜不已好像皮袋中包着水浆一样的病）。
     热的移转路线：脾之热转入肝，有易惊且流鼻血的症状。（凶）若肝移热至心脏，病人必死。若心脏移热入肺，造成中膈过热，消渴而多饮。若肺之热若移至肾，就会有筋柔且无力状。（凶）若肾之热移转至脾脏，脾脏失其运化之职，身体立虚，肠下痢而死不治。若子宫胞中移热至膀胱，会令人尿血且膀胱胀满。若是膀胱之热移转进入小肠，必使肠受阻而大便不通，使人口部糜烂。若是小肠之热 移转入大肠，造成两热相激，血溢脉外，月事不至而阻胞中为症，病已深。若是大肠的热移转入胃中，令人饮食多而消瘦不已，名。一旦胃之热移转入胆中，亦名“食亦”。若胆之热移入于脑中，会造成病人鼻骨酸痛， 流浊涕不止矣，再渐久出现鼻血的现象，令人视物不明。以上所有的病症，都是因为经脉之气无法正常运行，发生气逆（气厥）而造成的。
 欬（咳）论篇第三十八
     咳嗽不一定是肺的问题，是五脏六腑有病的都会使人咳嗽。皮肤毛孔内连于肺，若皮毛感受病邪，必顺而进入肺中。摄取过多的冷饮入胃中，寒气会自中焦上入肺，造成肺寒。肺内寒而表又受寒，邪因而能入肺中，则成肺咳。
    体内五脏各有受病的季节，如不是当令时节而生病，这一定是来自它脏腑的。凡轻微者为咳症，严重者为下痢，甚而体痛。秋季感受风寒必先伤肺，春季感受风寒必先伤肝，夏季感受风寒必先伤心,季节交替之土时感受风寒必先伤脾，冬季感受风寒必先伤肾。
     肺咳的症状是咳嗽中带有喘息不止，呼吸浊音很重，严重时会咳血出来。心咳的症状是咳嗽时心会痛，喉中如有物梗阻状，严重时会咽肿，喉痛，无法呑咽食物。（喉咙的病是因为脖子属于气之海，一旦气有病，喉咙就出现问题。肝咳的症状是咳时两胁肋会痛，严重时无法转身，强转则胁下胀满不已。脾咳的症状是咳时会引右胁下痛，隐牵引到肩背痛，严重时无法活动，一动则咳嗽加剧。肾咳的症状是令人咳时牵引腰背疼痛，严重时咳中带涎。 咳先入脏但日久以后便入腑。六腑的咳有如下症状：脾咳不已，久而影响胃。胃咳症状，必咳中兼呕吐，呕吐剧烈时，会有吐虫出的症状。肝咳不已，久而传胆。胆咳之症，必咳时兼吐胆汁之苦水出来。

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2016年3月26日《黄帝内经》第50课心得：

     五脏六腑之间寒热的转换：以此来确定该用什么样的药来治病。寒的移转路线：肾寒移转入肝，肝阳受寒无法运行（生痈肿、短气）。脾将寒气傅给肝脏（造成人体肿胀且筋挛不已）。肝寒会移入心脏（令人发狂神乱，饮食不入）。肝会受两个脏的寒移转一个是肾一个是脾。心上寒入肺，使肺阳消损，津液不存，必饮一杯水尿出二杯水，此必死不治。肺寒会移入肾脏，造成病人涌水（就是重按腹部不坚实，水气客居大肠中，流动快时必肠呜不已好像皮袋中包着水浆一样的病）。
     热的移转路线：脾之热转入肝，有易惊且流鼻血的症状。（凶）若肝移热至心脏，病人必死。若心脏移热入肺，造成中膈过热，消渴而多饮。若肺之热若移至肾，就会有筋柔且无力状。（凶）若肾之热移转至脾脏，脾脏失其运化之职，身体立虚，肠下痢而死不治。若子宫胞中移热至膀胱，会令人尿血且膀胱胀满。若是膀胱之热移转进入小肠，必使肠受阻而大便不通，使人口部糜烂。若是小肠之热 移转入大肠，造成两热相激，血溢脉外，月事不至而阻胞中为症，病已深。若是大肠的热移转入胃中，令人饮食多而消瘦不已，名。一旦胃之热移转入胆中，亦名“食亦”。若胆之热移入于脑中，会造成病人鼻骨酸痛， 流浊涕不止矣，再渐久出现鼻血的现象，令人视物不明。以上所有的病症，都是因为经脉之气无法正常运行，发生气逆（气厥）而造成的。
 欬（咳）论篇第三十八
     咳嗽不一定是肺的问题，是五脏六腑有病的都会使人咳嗽。皮肤毛孔内连于肺，若皮毛感受病邪，必顺而进入肺中。摄取过多的冷饮入胃中，寒气会自中焦上入肺，造成肺寒。肺内寒而表又受寒，邪因而能入肺中，则成肺咳。
    体内五脏各有受病的季节，如不是当令时节而生病，这一定是来自它脏腑的。凡轻微者为咳症，严重者为下痢，甚而体痛。秋季感受风寒必先伤肺，春季感受风寒必先伤肝，夏季感受风寒必先伤心,季节交替之土时感受风寒必先伤脾，冬季感受风寒必先伤肾。
     肺咳的症状是咳嗽中带有喘息不止，呼吸浊音很重，严重时会咳血出来。心咳的症状是咳嗽时心会痛，喉中如有物梗阻状，严重时会咽肿，喉痛，无法呑咽食物。（喉咙的病是因为脖子属于气之海，一旦气有病，喉咙就出现问题。肝咳的症状是咳时两胁肋会痛，严重时无法转身，强转则胁下胀满不已。脾咳的症状是咳时会引右胁下痛，隐牵引到肩背痛，严重时无法活动，一动则咳嗽加剧。肾咳的症状是令人咳时牵引腰背疼痛，严重时咳中带涎。 咳先入脏但日久以后便入腑。六腑的咳有如下症状：脾咳不已，久而影响胃。胃咳症状，必咳中兼呕吐，呕吐剧烈时，会有吐虫出的症状。肝咳不已，久而传胆。胆咳之症，必咳时兼吐胆汁之苦水出来。

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2016年3月26日《黄帝内经》第50课心得：

     五脏六腑之间寒热的转换：以此来确定该用什么样的药来治病。寒的移转路线：肾寒移转入肝，肝阳受寒无法运行（生痈肿、短气）。脾将寒气傅给肝脏（造成人体肿胀且筋挛不已）。肝寒会移入心脏（令人发狂神乱，饮食不入）。肝会受两个脏的寒移转一个是肾一个是脾。心上寒入肺，使肺阳消损，津液不存，必饮一杯水尿出二杯水，此必死不治。肺寒会移入肾脏，造成病人涌水（就是重按腹部不坚实，水气客居大肠中，流动快时必肠呜不已好像皮袋中包着水浆一样的病）。
     热的移转路线：脾之热转入肝，有易惊且流鼻血的症状。（凶）若肝移热至心脏，病人必死。若心脏移热入肺，造成中膈过热，消渴而多饮。若肺之热若移至肾，就会有筋柔且无力状。（凶）若肾之热移转至脾脏，脾脏失其运化之职，身体立虚，肠下痢而死不治。若子宫胞中移热至膀胱，会令人尿血且膀胱胀满。若是膀胱之热移转进入小肠，必使肠受阻而大便不通，使人口部糜烂。若是小肠之热 移转入大肠，造成两热相激，血溢脉外，月事不至而阻胞中为症，病已深。若是大肠的热移转入胃中，令人饮食多而消瘦不已，名。一旦胃之热移转入胆中，亦名“食亦”。若胆之热移入于脑中，会造成病人鼻骨酸痛， 流浊涕不止矣，再渐久出现鼻血的现象，令人视物不明。以上所有的病症，都是因为经脉之气无法正常运行，发生气逆（气厥）而造成的。
 欬（咳）论篇第三十八
     咳嗽不一定是肺的问题，是五脏六腑有病的都会使人咳嗽。皮肤毛孔内连于肺，若皮毛感受病邪，必顺而进入肺中。摄取过多的冷饮入胃中，寒气会自中焦上入肺，造成肺寒。肺内寒而表又受寒，邪因而能入肺中，则成肺咳。
    体内五脏各有受病的季节，如不是当令时节而生病，这一定是来自它脏腑的。凡轻微者为咳症，严重者为下痢，甚而体痛。秋季感受风寒必先伤肺，春季感受风寒必先伤肝，夏季感受风寒必先伤心,季节交替之土时感受风寒必先伤脾，冬季感受风寒必先伤肾。
     肺咳的症状是咳嗽中带有喘息不止，呼吸浊音很重，严重时会咳血出来。心咳的症状是咳嗽时心会痛，喉中如有物梗阻状，严重时会咽肿，喉痛，无法呑咽食物。（喉咙的病是因为脖子属于气之海，一旦气有病，喉咙就出现问题。肝咳的症状是咳时两胁肋会痛，严重时无法转身，强转则胁下胀满不已。脾咳的症状是咳时会引右胁下痛，隐牵引到肩背痛，严重时无法活动，一动则咳嗽加剧。肾咳的症状是令人咳时牵引腰背疼痛，严重时咳中带涎。 咳先入脏但日久以后便入腑。六腑的咳有如下症状：脾咳不已，久而影响胃。胃咳症状，必咳中兼呕吐，呕吐剧烈时，会有吐虫出的症状。肝咳不已，久而传胆。胆咳之症，必咳时兼吐胆汁之苦水出来。

中医经典魔鬼特训@教官-孝感-郑其赛3班保发容申请签到2016年3月25日《黄帝内经》第49课心得。
黄帝道：有病温疟和寒疟，邪气如何侵入？逗留在哪一脏？
岐伯说：温疟是由于冬天感受风寒，邪气留藏在骨髓之中，虽到春天阳气生发活泼的时候，邪气仍不能自行外出，乃至夏天，因夏热炽盛，使人精神倦怠，脑髓消烁，肌肉消瘦，腠理发泄，皮肤空疏，或由于劳力过甚，邪气才乘虚与汗一齐外出。这种病邪原是伏藏于肾，故其发作时，是邪气从内而于外。这样的病，阴气先虚，而阳气偏盛，阳盛就发热，热极之时，则邪气又回入于阴，邪入于阴则阳气又虚，阳气虚便出现寒冷，所以这种病是先热而后寒，名叫温疟。
黄帝道：瘅疟的情况怎样？
岐伯说：瘅疟是由于肺脏素来有热，肺气壅盛，气逆而上冲，以致胸中气实，不能发泄，适因劳力之后，腠理开泄，风寒之邪便乘机侵袭于皮肤之内、肌肉之间而发病，发病则阳气偏盛，阳气盛而不见衰减，于是病就但热不寒了。为什麽不寒？因邪气不入于阴分，所以但热而不恶寒，这种病邪内伏于心脏，而外出则留连于肌肉之间，能使人肌肉瘦削，所以名叫瘅疟。
第三十六篇 刺疟
足太阳经的疟疾，使人腰痛头重，寒冷从脊背而起先寒后热，热势很盛，热止汗出，这种疟疾，不易痊愈，治疗方法，刺委中穴出血。
足少阳经的疟疾，使人身倦无力，恶寒发热都不甚厉害，怕见人，看见人就感到恐惧，发热的时间比较长，汗出亦很多，属半表半里，治疗方法，刺足少阳经的足临泣。
足阳明经的疟疾，使人先觉怕冷，逐渐恶寒加剧，很久才发热，退热时便汗出，这种病人，喜欢亮光，喜欢向火取暖，见到亮光以及火气，就感到爽快，治疗方法，刺足阳明经足背上的冲阳穴。
足太阴经的疟疾，使人闷闷不乐，时常要叹息，不想吃东西，多发寒热，汗出亦多，病发作时容易呕吐，吐后病势减轻，治疗方法，取足太阴经的大都穴、太白穴、公孙穴。
足少阴经的疟疾，使人发生剧烈呕吐，因为胃为肾之官。多热多寒少，常常喜欢紧闭门窗而居，这种病不易痊愈。
足厥阴经的疟疾，使人腰痛，少腹胀满，小便不利，似乎癃病，而实非癃病，只是小便频数不爽，病人心中恐惧，气分不足，腹中郁滞不畅，治疗方法，刺足厥阴经。
肺疟，肺喜寒，使人心里感到发冷，冷极则发热，热时容易发惊，好象见到了可怕的事物，治疗方法，刺手太阴，手阳明两经。
心疟，使人心中烦热得很厉害，想喝冷水，但身上反觉寒多而不太热，治疗方法，刺手少阴经。
肝疟，使人面色苍青，时欲太息，厉害的时候，形状如死，治疗方法，刺足厥阴经出血。
脾疟，使人发冷，腹中痛，待到发热时，则脾气行而肠中鸣响，肠鸣后阳气外达而汗出，治疗方法，刺足太阴经。
肾疟，使人洒淅寒冷，腰脊疼痛，难以转侧，大便困难，目视眩动不明，手足冷，治疗方法，刺足太阳、足少阴两经。
胃疟，发病时使人易觉饥饿，但又不能进食，进食就感到腕腹胀满膨大，治疗方法，取足阳明、足太阴两经横行的络脉，刺出其血。
治疗疟疾，在刚要发热的时候，刺足背上的动脉，开其孔穴，刺出其血，可立即热退身凉；
如疟疾刚要发冷的时候可刺手阳明、太阴和足阳明、太阴的俞穴。
如疟疾病人的脉搏满大而急，刺背部的俞穴，用中等针按五胠俞各取一穴，并根据病人形体的胖瘦，确定针刺出血的多少。
如疟疾病人的脉搏小实而急的，炙足胫部的少阴经穴，并刺足足趾端的井穴。
如疟疾病人的脉搏满大而急，刺背部俞穴，背俞各一穴，并根据病人体质，刺之出血。
如疟疾病人的脉搏缓大而虚的，就应该用药治疗，不宜用针刺。
凡治疗疟疾，应在病没有发作之前，予以治疗，过了这个时间，就会失去时机。
凡疟疾病人脉沉伏不见的，急刺十指间出血，血出病必愈；若先见皮肤上发出象赤小豆的红点，应都用针刺去。
上述十二种疟疾，其发作各有不同的时间，应观察病人的症状，从而了解病属于那一经脉。如在没有发作以前约一顿饭的时候就给以针刺，刺一次病势衰减，刺二次病就显著好转，刺三次病即痊愈；如不愈，可刺舌下两脉出血；如再不愈，可取委中血盛的经络，刺出其血，并刺项部以下挟脊两旁的经穴，这样，病一定会痊愈。上面所说的舌下两脉，就是指的廉泉穴。
凡刺疟疾，必先问明病人发作时最先感觉症状的部位，给以先刺。如先发头痛头重的，就先刺头上及两额、两眉间出血。先发倾项眷背痛的，就先刺颈项和背部。先发腰脊痛的，就先刺委中出血。先发手臂痛的，就先刺手少阴、手阳明的十指见的孔穴。先发足胫酸痛的，就先刺足阳明十趾间出血。
风疟，发作时是汗出怕风，可刺三阳经背部的俞穴出血。
小腿疼剧烈而拒按的，名叫胕髓病，可用掩针刺绝骨穴出血，其痛可以立止。

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2016年03月26日 《黄帝内经》第50课心得
三十七 气厥论篇第三十七
1. 五藏六府，寒热相移者何？肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。肝移寒于心，狂，隔中。心移寒于肺，肺消。肺消者，饮一溲二，死不治。肺移寒于肾，为涌水。涌水者，按腹下坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆，水之病也。
a. 肾之寒移于肝，肝之寒移于心，心之寒移于肺，肺之寒移于肾，脾之寒移于肝。
b. 肾之寒进入肝脏时，病人会出现肝脓肿短气之症；脾之寒进入肝脏时，病会出现肝脓肿痉挛之症；肝之寒进入心脏时，病人会出现发狂，饮食不下之症；心之寒进入肺脏时，病人会出现肺消（肺阳消损之意，津液无法进入，喝一碗水小两碗）之症；肺之寒进入肾脏时，病人会出现腹胀但不硬，走路时有水鸣之声。
c. 补南泻北法补肾时可去掉肾之寒，保证肝不受寒。母能令子虚是用于子有实症时，当肝无实时补肾不会造成肝虚。
d. 寸脉细小时，即心有寒，如果不治好，寒会传入肺，造成肺消。
2. 脾移热于肝，则为惊衄。肝移热于心则死。心移热于肺，传为鬲消。肺移热于肾，传为柔痓。肾移热于脾，传为虚肠澼，死不可治。胞移热于膀胱，则癃溺血。膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口麋。小肠移热于大肠，为虙瘕，为沉。大肠移热于胃，善食而瘦，又谓之食亦。胃移热于胆，亦曰食亦。胆移热于脑，则辛頞鼻渊。鼻渊者，浊涕下不止也。传为衄衊瞑目，故得之气厥也。
a. 脾之热移于肝脏，会出现受惊流鼻血之症；肝移热于心为死症；心移热于肺脏，会造成中膈过热，为消渴之症；肺热移于肾脏时，会出现筋软无力之症；肾热移于脾脏，会出现丧失胃气，下利，为不治之症；胞移热于膀胱时，会出现无法排尿、或者是尿血之症；膀胱移热于小肠时，会出现大便不利，口腔糜烂之症；小肠移热于大肠时，会造成大肠里长肿块硬块。大肠之热移于胃时，胃移热于胆时，病人会出现多食而瘦弱之症；胆移热于脑时，会造成鼻里浓涕不止且有污血，眼睛看不清楚之症。
b. 脏之热是因为阴不足，脉数。最危险是肝热进入心脏以及肾热进入脾脏。
c. 胞之热进入膀胱是因为小肠之火不足，导致膀胱里的温度不够高，其内部水无法气化，小便无法排出。而胞宫里储藏精血，当小肠温度不够时，胞宫中的精血会进入膀胱，会出现小便带血之症。
d. 小肠控制整个下焦的热气循环。当小肠之热不足时，其热会转移，移到不同的地方会出现不同的症状。
三十八 咳论篇第三十八
1. 五藏六府皆令人咳，非独肺也。皮行者，肺之合也。皮毛先受邪气，以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地相参，故五藏各以治时感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受邪，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。
a. 五脏六腑均可出现咳嗽，其症状不同。
b. 肺主皮毛，当皮毛先受邪气，然后随经慢慢进入肺脏，才是肺咳。另外食冷食，进入胃中的寒气也会随经进入肺，也会造成肺咳。
c. 常态下肺寒水热为平衡态，当过热过寒时均会出现问题。
d. 五脏是受时节受病时，如果不是按时节转换受病而是从其他脏传出来时，轻微时为咳嗽，严重时会出现下泄、痛的症状。
e. 秋天时秋先受邪，春天时肝先受邪均是按四时节令受邪。
2. 肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。肾咳之状，咳则肩背相引而痛，甚则咳涎。五藏之久咳，乃移于六府。
a. 肺咳之症：咳嗽会有声音并且喘息，严重时会咳血；心咳之症：咳的同时心会痛，同时喉中如有东西堵塞，严重时会出现咽肿喉堵；肝咳之症：咳的同时两胁会痛，严重时不能转动；脾咳之症：咳的同时右胁下痛（以医者看过去，实则为病人左胁下），严重时不能转动，动的时候咳会更厉害；肾咳之症：咳的时候会肩背痛，严重时会流涎
b. 人体四海：脑部为髓海，喉部为气之海。
c. 咳先是脏先受，久咳会转到腑。
3. 脾咳不已，则胃受之。胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。肝咳不已，则胆受之。胆咳之状，咳呕胆汁。肺咳不已，则大肠受之。大肠咳状，咳而遗失。心咳不已，小肠受之。小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。肾咳不已，则膀胱受之。膀胱咳状，咳而遗溺。久咳不已，则三焦受之。三焦咳状，咳而腹满，不欲食饮。此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿，气逆也。
a. 久咳之症可推断出其咳之根源。大肠咳会出一点大便，小肠咳会放屁。
b. 堵在小肠里大肠里没东西，咳嗽时会放屁；堵在大肠里，咳嗽时大便会排出一点。

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疟时，如病人有小痛，针至阴。一般井穴放血，阴经的井穴不放血，阳经的井穴放血，刺阴经的井穴隔日刺，不伤元气。发疟口不渴又隔日发作，刺足太阳之经穴。口渴又隔日发，刺足少阳之经穴。温疟而汗不出，可施五十九刺法。
气厥论篇第三十七
气分寒热，气统归于阳，生命力为阳，气到极点叫厥。五脏六腑的寒热移转症状：
寒的移转路线：肾-肝-心-肺-肾，脾-肝。肾寒入肝，肝受寒必生痈肿及少气。补南泻北，补肾肝就不受寒，母能令子虚，肝实为病，实时才补母令其虚，肝无虚病。脾寒入肝，会肿胀筋挛。肝寒入心，发狂神乱，饮食不入。心寒入肺，肺阳消损，津液不存，喝一杯水尿两杯，不治。肺寒入肾，涌水，按腹不坚，肠鸣，似有水袋。
热的移转：脾热移肝，易惊且流鼻血。肝移热于心，死症。心移热于肺，鬲消。肺移热于肾，筋柔且无力。肾热移于脾，体虚，肠下痢，胃气无而死不治。子宫胞移热至膀胱，尿血且膀胱胀满。膀胱移热于小肠，肠受阻而大便不通，沼气上升，口糜烂。小肠移热于大肠，里面会长硬块肿瘤，脉沉。大肠热移于胃，多吃但消瘦为食亦。胆热移于脑中，鼻骨酸痛，流浓涕不止，久了会流鼻血，视力不明。经脉之气无法正常运行，气逆而致。
小肠为热，与心相表里，下焦水很多，阴脏包在小肠外，如小肠冷掉，热会移，热的转移就是因为小肠的火力不够了。
欬论篇第三十八
五脏六腑皆会令人咳。肺咳，肺主皮毛，皮毛受邪气而入肺。如寒是因食冷而上传于肺，则肺寒，肺内寒又受表寒则成肺咳。五脏各有受病时节，非当令而生病，必是他脏传来的。五脏之气必按节气来调理，外受寒或寒饮则生病，轻则咳嗽，重则下痢，更甚体痛。秋受风寒必先伤肺，春受风寒必先伤肝，夏先伤心，长夏伤脾，冬伤肾，这是按季节受病。症状为，肺咳，咳而有声音并喘气，严重支气管会破裂咳出血来。心咳，咳会心痛，喉咙如梗，严重会咽肿咽痛无法吞咽。肝咳，咳时两胁肋痛，严重时无法转身，强转胁下胀满。喉咙的病，喉为气之海，气有病会影响到喉咙。脾咳，咳时右胁下痛（医生看的右边，病人的左侧），牵引到背痛，严重无法动，一动咳加剧。
咳是脏先受，咳很久会移动至腑。脾咳久不治移到胃，胃咳会呕吐，呕甚长虫出。肝咳久不治移到胆，胆咳吐胆汁。

中医经典魔鬼特训二班何媛申请签到，2016年3月26日《黄帝内经》第50课心得
1，气分为寒热，到极点为厥。
2，寒的转移
顺序：肾――肝――心――肺――肾，脾――肝脏
（1）肾寒移转入肝，肝阳受寒无法运行，痈肿及断短气
治疗：补南泄北，补肾可以让肝虚，母能令子（子实症采用）虚，正常则无影响
（2）脾寒移入肝脏，人体肿胀，经挛
（3）肝寒移入心脏，发狂精神乱，饮食不入。（4）心寒移入肺，肺阳消损，津液不能入肺，饮一杯水尿出两杯，必死
（5）肺寒移入肾，涌水，重按腹部不坚实，水气在大肠中，流动快时长鸣
（6）寒脉又细又小，寸脉摸到细细小小，是心寒，不治则传入肺。
　3（1）心热（脉速）移入肺，膈过热，消渴多饮，
（2）肺热移入肾，筋柔且无力状，
（3）肾热移入脾，阴不足时热会移动，本来土是克水的，现水反侮土，土会丧失，脾虚，脾主少腹，会下痢，胃气无
（4）子宫胞中移热入膀胱，胞中在小肠和膀胱的中间。小肠正常，小肠的热使膀胱中的尿液气化；小肠热不够时，胞中的热传入膀胱，膀胱尿液不被气化排出，胞中是血的地方，热传给膀胱时，血会沿经进去膀胱，会尿血
（5）膀胱移热入小肠，肠受阻而大便不通，沼气上升，口舌糜烂。
（6）小肠移热入大肠，两热相搏，血溢脉外，月事不至而瘀阻胞中，病深。
（7）大肠之热移入胃中，饮食多而消瘦不已，食亦
（8）肺热移入胆，食亦
（9）胆之热移入脑，鼻骨酸痛，流浊涕不止，逐渐流鼻血，事物不明
总结：以上所有的病症缘由：经脉之气无法正常运行，发生气逆造成的。
素问第三十八篇 咳论篇
1，肺主皮毛，皮毛感受病邪，顺而进肺，吃冷的，寒气从中焦入肺，造成肺寒，肺内寒而表又受寒，邪因而能进入肺中。金与火是相互牵制的，肺寒心热是平衡，太寒太热都不平衡
2，体内五脏各有受病之季节，非当令时节而生病，必是由他脏传来，秋风寒伤肺，春伤肝，夏伤心，冬伤肾。
3，五脏咳嗽症状
（1）肺咳：咳嗽中带有喘息不止，呼吸浊音很重，严重时会咳出血
（2）心咳：咳则心痛，喉中有东西哽到一样，严重时咽喉肿痛，无法吞咽食物
（3）肝咳：两肋会痛，严重时无法转身，强转则肋下胀满不已，咽喉为气之海
（4）脾咳；右肋下痛，其实是自己左肋，隐隐牵到肩背痛，严重时无法活动，一动咳嗽加剧
（5）肾咳：牵引腰背痛，严重时咳中带涎
4、脏咳久不愈传腑
脾――胃：咳时伴呕，呕吐剧烈会有吐虫。
肝――胆：吐胆汁。
肺――大肠：遗漏大便。
心――小肠：放屁。
肾――膀胱：遗漏小便。
5，久咳不愈伤三焦，咳兼腹满无食欲。
六腑皆受于胃，五脏咳必因于肺，共同症状：咳时鼻涕出，痰多、面部浮肿里气上逆

中医经典魔鬼特训@教官-孝感-郑其赛3班保发容申请签到2016年3月26日《黄帝内经》第50课心得。
如身体稍感疼痛，刺至阴穴。
但应注意，凡刺诸有病的井穴，皆不可出血，并应隔日刺一次。
疟疾口不渴而间日发作的，刺足太阳经；如口渴而间日发作的，刺足少阳经；
温疟而汗不出的，用“五十九刺”的方法。
黄帝问道：肺脏有病，都能使人咳嗽，这是什麽道理？
岐伯回答说：五脏六腑有病，都能使人咳嗽，不单是肺病如此。
黄帝说：请告诉我各种咳嗽的症状。
岐伯说：皮毛与肺是想配合的，皮毛先感受了外邪，邪气就会影响到肺脏。再由于吃了寒冷的饮食，寒气在胃循着肺脉上于肺，引起肺寒，这样就使内外寒邪相合，停留于肺脏，从而成为肺咳。这是肺咳的情况。
至于五脏六腑之咳，是五脏各在其所主的时令受病，并非在肺的主时受病，而是各脏之病传给肺的。
人和自然界是相应的，故五脏在其所主的时令受了寒邪，使能得病，若轻微的，则发生咳嗽，严重的，寒气入里就成为腹泻、腹痛。
所以当秋天的时候，肺先受邪；当春天的时候，肝先受邪；当夏天的时候，心先受邪；当长夏太阴主时，脾先受邪；当冬天的时候，肾先受邪。
黄帝道：这些咳嗽怎样鉴别呢？
岐伯说：肺咳的症状，咳而气喘，呼吸有声，严重时咳血。
心咳的症状，咳则心痛，喉中好象有东西梗塞一样，甚至咽喉肿痛闭塞。
肝咳的症状，咳则两侧胁肋下疼痛，甚至痛得不能转侧，转侧则两胁下胀满。
脾咳的症状，咳则右胁下疼痛，并隐隐然疼痛牵引肩背，甚至不可以动，一动就会使咳嗽加剧。
肾咳的症状，咳则腰背互相牵引作痛，甚至咳吐痰涎。
黄帝道：六腑咳嗽的症状如何？是怎样受病的？
岐伯说：五脏咳嗽日久不愈，就要传移于六腑。
例如脾咳不愈，则胃就受病；胃咳的症状，咳而呕吐，甚至呕出蛔虫。
肝咳不愈，则胆就受病，胆咳的症状是咳而呕吐胆汁。

中医经典魔鬼特训17班郝文慧报到
2016年3月26日《黄帝内经》50课心得：
第三十七篇 气厥论
气分寒热，统归于阳，阳看不到，但有动能，感觉到热、感觉到活力、感觉到精神都是阳。看到的是形，生命力是阳。阴都是看得到的、没有生命力的。人有气才有生命力。
厥，气到极点，气逆着走，不按正常走。治症时，只要知道寒热就好，用辨证法看出寒热，掌握传变的规律，明确治疗的时机，治病之初。
1.五脏寒邪转移
脏本身属于寒脏，但脏里有阳，这个寒不是极寒，这里说的寒是寒邪，是极寒，是病态。寒热辩证原则：寒脉又细又小。
1.1肾脏寒邪→肝
【症状】肝脏里会化脓、出现浮肿、呼吸很短等病变。
【引申】泻南补北：在强肾时肾寒会去掉，母能令子虚，只有子是实证时，补母才能令子虚。肝实是病，补肾让肝不实；肝虚不是病。平常肝里没病，补肾时并不能令肝虚。
1.2脾脏寒邪→肝
【症状】痈肿、筋脉痉挛等病变
1.3肝脏寒邪→心
【症状】精神错乱、脾胃阻塞而饮食不能下行等病变。
1.4心脏寒邪→肺
【症状】肺里的阳会消损，就造成肺消、即津液进不了肺，即饮一杯水尿出二杯水，是难治愈的死证。
1.5肺脏寒邪→肾
【症状】“涌水”，病人腹部胀满，但按上去并不硬，是软软的。由于水气停留在大肠中，所以行走时能听到腹中肠鸣，好像是口袋里装着水一样，这是水邪泛滥造成的。
 
2.脏腑热邪转移
热是脉很速很急。
1）脾脏的热邪转移到肝，就会造成惊恐和鼻出血
2）肝脏的热邪转移到心，就可能造成死亡（心本身是火，现在是火上加油），凶。
3）心脏的热邪转移到肺，则变成膈消病，中膈太热，消渴多饮
4）肺脏的热邪转移到肾，就转变为柔痉病，筋软没有力的现象。
5）肾脏的热邪转移到脾，则脾脏的阴气，甚至造成肠澼病而死亡，凶。即水反侮到土，脾主少腹，脾过热，下痢，胃气无，人不治。
6）胞宫和精室的热邪转移到膀胱，则产生小便不通或尿中带血等症状。
胞宫和精室在少腹，前面是膀胱（水），后面是小肠（火），正常时，膀胱水被小肠火气化向上。女子胞官就是子宫卵巢，男子精室是扁扁平平的。正常时膀胱的热来自小肠，当胞宫（精室）热移到膀胱，说明小肠温度不够，即小肠火不够，所以膀胱水没法气化，小便排不出。胞宫（精室）是血的地方，女子定期排出经血，男子精血被小肠火加热后变成白色进入睾丸然后排出。当寒太盛时，子宫的血和精的血都会进入膀胱，就会尿中带血。
7）膀胱的热邪转移到大肠，使肠道阻滞，大便秘结不通，热邪向上侵犯，造成口腔溃疡。
小肠温度太低，大肠温度低，大便排不出，沼气向上升，造成口腔溃疡。
8）小肠的热邪转移到大肠，可能造成虙瘕即肿瘤或者痔疮等病变。
即小肠冷才会大肠热。正常时大肠金在上，小肠火在下，才会金生水。
9）大肠的热邪转移到胃，胃中有热，出现食欲过于旺盛，虽然吃得多，但身体仍然消瘦，这种病叫“食亦”。
大肠热，还是小肠温度低。
10）胃中的热邪转移到胆，也会造成多食消瘦的“食亦”病。
11）胆中的热邪转移到脑，会使人感到鼻根中辛辣，造成“鼻渊——即鼻中经常流出脓状鼻涕。如果热邪损伤了鼻中的血络，就会造成鼻出血。眼睛看不清。
3.小肠的作用
正常时，小肠是火，小肠与心表里，心是君主之官。小肠控制整个下焦，胃、大肠、膀胱、都是寒，全靠小肠火的温度。小肠募穴关元可以治疗很多病症。
如果小肠温度低了，即小肠火没了，脚上的热没了，热就会散乱、到处乱跑，会有热邪出现。
阴极生阳，阳极生阴，阴阳相互是表里的。脚背是阳之初，所以摸起来是凉的；脚底是阴，所以摸起来是热的。
第三十八篇 咳论
正常状态下，肺为天幕，是寒的，为金；心在肺下，是热的，是火。心肺平衡时相互克制、相互牵制。如果太冷或者太冷，就会寒或热过剩。表面上的热都是生于寒。
各种咳嗽均可最终影响到脾胃，并上关于肺，出现咳嗽气逆，鼻涕和痰液多，面部浮肿。如果病人有浮肿，分别取各脏腑经穴进行治疗。
1.五脏咳嗽
是由于五脏各自在所主的季节感受邪气、发病，转移到肺部而产生咳嗽。重的会造成腹泻和腹痛。如果不是五脏所主季节的咳嗽，就是别的脏腑感受邪气而转移到肺，引起的咳嗽。
1.1肺咳
肺在秋季感受到邪气发病而产生的咳嗽。
【症状】咳嗽有声音的同时，气喘、呼吸有声，病情严重时还会咳血。
【病因】由于来自内外的寒邪互相结合停留在肺中，成为肺咳。
(1)肺主皮毛，皮毛与肺是内外互相配合的。风寒之邪侵犯人体，往往是皮毛先感受到邪气，而后向内传给与它有密切关系的肺脏，影响肺的功能。
(2)另外，寒冷的饮食进入胃中，寒气会沿着肺的经脉向上到肺中（肺的经脉起点类中焦），则肺也会受到寒气的影响。
1.2肝咳
【症状】咳嗽时感到两胁震痛，严重时痛得不能转侧身体，如果转侧就会引起两胁下胀满。
【病因】就是肝在春季先感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
1.3心咳
【症状】咳嗽的时候，病人感到心痛，喉中像有东西梗塞住一样，严重时咽喉部肿胀疼痛而闭塞。
【病因】心脏在夏季先感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
1.4脾咳
【症状】咳嗽时右胁下疼痛，并牵引到肩背部隐隐作痛，严重时肢体不能活动，活动就会使咳嗽加剧。
【病因】脾脏在长夏先感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
1.5肾咳
【症状】咳嗽时腰部和背部互相牵引作痛，严重时可能咳出涎水。
【病因】肾脏先在冬季感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
2.治疗五脏咳
多取各脏的俞穴治疗，可以是五腧穴，也可以是背腧穴。
3.六腑咳嗽
【病因】五脏咳嗽，长久不愈，病邪就蔓延转移到六腑。咳嗽时间长才会导致腑咳，所以可以从腑咳推断出最先受病的脏。
3.1胃咳
【症状】咳嗽的同时，伴有呕吐，严重时可能吐出蛔虫。
【病因】脾咳长久不愈，胃就会受到影响而发病。
3.2胆咳
【症状】咳嗽并呕吐胆汁。
【病因】肝咳长久不愈，胆就会受到影响而发病。
3.3大肠咳
【症状】咳嗽时大便失禁。
【病因】肺咳长久不愈，大肠就会受到影响而发病。
3..4小肠咳
【症状】咳嗽而多放屁，而且往往是咳嗽即出现放屁。
【病因】心咳长久不愈，小肠就会受到影响而发病。
3.5膀胱咳
【症状】咳嗽时小便失禁。
【病因】肾咳长久不愈，膀胱就会受到影响而发病。
3.6三焦咳
【发病症状】咳嗽的同时又见腹部胀满，没有食欲
【病因】三焦无所不到，六腑各种咳嗽如果长久不愈，都有可能使三焦受到影响而发病。
4.治疗六腑咳
取各腑的合穴。
5.人有四海
喉为气海，十二经络都汇在脖子。气有病时都会影响到喉咙。
脑为髓海，冲脉为血海，膻中为气海，胃为水谷之海。

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2016年3月26日《内经》第50集心得
气厥论第三十七篇
气分寒热，统归于阳，阳看不到，但有动能，感觉到热、感觉到活力、感觉到精神都是阳。看到的是形，生命力是阳。阴都是看得到的、没有生命力的。人有气才有生命力。
厥，气到极点。
肾脏的寒邪转移到肝，肝脏里会化脓、出现浮肿、呼吸很短等病变。补南泻北，在强肾时肾寒会去掉，母能令子虚，只有子是实证明时，补母才能令子虚。肝实是病，补肾让肝不实；肝虚不是病。
脾脏的寒邪转移到肝，就会发生痈肿、筋脉痉挛等病变。肝脏的寒邪转移到心，可能精神错乱、脾胃阻塞而饮食不能下行等病变。心脏的寒邪转移到肺，肺里的阳会消损，就造成肺消、即津液进不了肺，即饮一溲二症状，是难治愈的死证。肺脏的寒邪转移到肾，就会造成“涌水”的病变，病人腹部胀满，但按上去并不硬，是软软的。由于水气停留在大肠中，所以行走时能听到腹中肠鸣，好像是口袋里装着水一样，这是水邪泛滥造成的。
脾脏的热邪转移到肝，就会造成惊恐和鼻出血。肝脏的热邪转移到心，就可能造成死亡，凶。心脏的热邪转移到肺，则变成膈消病，中膈太热，消渴多饮。肺脏的热邪转移到肾，就转变为柔痉病，筋软没有力的现象。肾脏的热邪转移到脾，则脾脏的阴气，甚至造成肠澼病而死亡，凶。即水反侮到土，脾主少腹，脾过热，下痢，胃气无，人不治。
胞宫和精室的热邪转移到膀胱，则产生小便不通或尿中带血等症状。胞宫和精室在少腹，前面是膀胱（水），后面是小肠（火），正常时，膀胱水被小肠火气化向上。女子胞官就是子宫卵巢，男子精室是扁扁平平的。正常时膀胱的热来自小肠，当胞宫（精室）热移到膀胱，说明小肠温度不够，即小肠火不够，所以膀胱水没法气化，小便排不出。胞宫（精室）是血的地方，女子定期排出经血，男子精血被小肠火加热后变成白色进入睾丸然后排出。当寒太盛时，子宫的血和精的血都会进入膀胱，就会尿中带血。膀胱的热邪转移到大肠，使肠道阻滞，大便秘结不通，热邪向上侵犯，造成口腔溃疡。小肠温度太低，大肠温度低，大便排不出，沼气向上升，造成口腔溃疡。小肠的热邪转移到大肠，可能造成虙瘕即肿瘤或者痔疮等病变。即小肠冷才会大肠热。正常时大肠金在上，小肠火在下，才会金生水。大肠的热邪转移到胃，胃中有热，出现食欲过于旺盛，虽然吃得多，但身体仍然消瘦，这种病叫“食亦”。
大肠热，还是小肠温度低。胃中的热邪转移到胆，也会造成多食消瘦的“食亦”病。胆中的热邪转移到脑，会使人感到鼻根中辛辣，造成“鼻渊——即鼻中经常流出脓状鼻涕。如果热邪损伤了鼻中的血络，就会造成鼻出血。眼睛看不清。
治症时，只要知道寒热就好，用辨证法看出寒热，掌握传变的规律，明确治疗的时机，治病之初。
咳论第三十八篇
五脏六腑都可以令人咳嗽。正常状态下，肺为天幕，是寒的，为金；心在肺下，是热的，是火。心肺平衡时相互克制、相互牵制。如果太冷或者太冷，就会寒或热过剩。表面上的热都是生于寒。喉为气海，十二经络都汇在脖子。气有病时都会影响到喉咙.
是由于五脏各自在所主的季节感受邪气、发病，转移到肺部而产生咳嗽。重的会造成腹泻和腹痛。如果不是五脏所主季节的咳嗽，就是别的脏腑感受邪气而转移到肺，引起的咳嗽。肺咳：就是肺在秋季感受到邪气发病而产生的咳嗽，咳嗽有声音的同时，气喘、呼吸有声，病情严重时还会咳血。由于来自内外的寒邪互相结合停留在肺中，成为肺咳。
肝咳：咳嗽时感到两胁震痛，严重时痛得不能转侧身体，如果转侧就会引起两胁下胀满。就是肝在春季先感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
心咳：咳嗽的时候，病人感到心痛，喉中像有东西梗塞住一样，严重时咽喉部肿胀疼痛而闭塞。心脏在夏季先感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
脾咳：咳嗽时右胁下疼痛，并牵引到肩背部隐隐作痛，严重时肢体不能活动，活动就会使咳嗽加剧。脾脏在长夏先感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
肾咳：咳嗽时腰部和背部互相牵引作痛，严重时可能咳出涎水。肾脏先在冬季感受到邪气，然后再影响到肺，产生的咳嗽。
五脏咳嗽，长久不愈，病邪就蔓延转移到六腑。咳嗽时间长才会导致腑咳，所以可以从腑咳推断出最先受病的脏。
胃咳，咳嗽的同时，伴有呕吐，严重时可能吐出蛔虫。脾咳长久不愈，胃就会受到影响而发病。
胆咳，咳嗽并呕吐胆汁。肝咳长久不愈，胆就会受到影响而发病。

中医经典魔鬼特训17班－惠州－赖惠平2016年3月26日《黄帝内经》第50课心得：
身体小痛，刺至阴。诸阴之井无出血，间日一刺。疟不渴，间日而作，刺足太阳；渴而间日用，刺足少阳；温疟汗不出，为五十九刺。
气厥论篇第三十七
黄帝间曰：五脏六腑，寒热相移者，何？
岐伯曰：肾移寒于脾，肿少气。脾移寒于肝，肿筋挛。肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消，肺消者，饮一溲二，死不治。肺移寒于肾，为涌水，涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊浆，水之病也。脾移热于肝，则为惊。肝移热于心，则死。心移热于肺，传为鬲消。肺移热于肾，传为柔。肾移热于脾，传为肠，死不可治。胞移热于膀胱，则癃溺血。膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口。小肠移热于大肠，为虑瘕，为沉。大肠移热于胃，善食而瘦人，谓之食亦。胃移热于胆，亦曰食亦。胆移热于脑，则辛鼻渊者，鼻渊者，浊涕下不止也，传为蔑瞑目，故得之气厥也。

咳论篇第三十八
黄帝问曰：肺之令人咳，何也？
岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。
帝曰：愿闻其状。
岐伯曰：皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也，。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，故五脏各以治时感
岐伯曰：五脏之久咳，乃移于六腑。

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2016年3月26日《黄帝内经》46课学习心得
脾热盛则腰痛，脾主少腹，脾湿很盛，热盛时腰会把肚子拉到，湿很盛时，肚子往下坠，病人会有腰痛，会牵扯到的痛。甲乙日病加重，戊己日大汗，气逆脚冷则死，刺足太阴脾经与足阳明胃经（三阴交、足三里）。
肺热病：肺主皮毛，毛竖起来，恶风寒（风为阳），肺热舌苔黄色，身热，沿着胸胁一圈痛（阳维痛），头很痛。肺热，毛孔张开，汗不断流，可以感受到外面的寒，丙丁日病情加重，庚辛日大汗，刺手太阴肺经和手阳明大肠经，在井穴上放血（凡是热病，井主心下满，荣主身热），四肢末梢有青筋的地方放血。
肾热病：腰酸足胫痛，渴饮水不止（肾有问题嘴巴燥渴，味精伤肾），身热，脚底脚背都热（正常人脚底是热的，脚背是冷的）。戊己日病重，壬癸日大汗，气逆手脚冰冷戊己日死，针刺足少阴肾经与足太阳膀胱经。
人脸上对应的五脏是：额头是肾，鼻子处是脾，左脸是肝，右脸是肺，下巴是心。肝有问题，左颊先赤，心热，额头正中央红色（水火倒置），脾热鼻先赤，肺热在右颊先赤，肾热下巴红。 未发热病，脸色先赤而施治者，是高明的医生，治病于未发时。 治的方法不对，病还是会好，但是时间会拉得很长。严重的逆治会使人死亡，治热病下针前让病人大量喝冷水，喝完以后下针，衣服穿单薄一点，不要太热，住的地方要冷点不要太热。 开始发热从胸胁开始，刺足少阳补足少阴。热病从手臂疼开始，刺手阳明和手太阴，汗出而止。 热病从头顶开始，刺太阳经，汗出而止。 热病从足胫开始，刺足阳明经，汗出而止。 热病先身重，骨痛，耳聋，目昏眩者，可刺足少阴，太阴。 热病先发目眩晕而发热，胸胁苦满，可刺足少阴肾经和足少阳。
太阳脉病现：病人面色光亮，两颧发赤，此为热病。 热病在表，统统汗解，与厥阴脉争夺者，不出三日死。 太阳脉是阳，寸脉应该浮一点，与厥阴脉相争。 若太阳热病内延到肾脏，会呈现少阳脉与色，少阳的脉出现与色赤在两颊，这是热病。若赤色不传变，可汗解。太阳脉与少阴脉相争，二十一日死也。热病有气穴：三椎下身柱位痛，必主胸中大热。四椎下有痛点，必主横膈。五椎下有痛点，必主肝脏热。六椎下有痛点，主脾脏热。七椎下有痛点，主肾脏热。气穴的位置除了帮助诊断以外还可以下针的，碰到骨头即可，起针时不要扪针。 赤色由颊往上逆，腹中有硬块，子宫肌瘤等。赤色在颊车位置，腹满。赤色在颧后方，颊上方，热在胸膈。
评热论：一般热病，汗表的药一开，热就没有了。现在一发表病人更加烦燥，烧不退，脉跳得更快，病情不因汗解而好，反而更加严重。这是阴阳交，是死症。天地的精华产生五谷杂粮，人的汗来自于骨，邪气交争在骨肉之间而得汗者，是病要退了，现在汗出热又回来，是邪胜正。没有胃口是精气已伤，脾胃功能不正常，此邪不退危险。 三死症：汗出脉高燥盛；狂言乱语，躁热入脑；汗出仍热，胃口不开无法进食，且胡言乱语。 汗解大原则：只要津液在，都可以汗解。 摇船的人舟车劳顿，身上汗流很多，阳明燥热，晚上冷风吹，伤于寒，看症状：口干渴，表寒，喝大量冷水（水梨），发汗前先补津液。一般热病得汗则解，如果得汗没有解，身热，太阳受气在表症，在项背的地方，先受气。少阴和太阳是表里，一得热，肾经的津液会往上，则下肢冰冷。治法：施予刺法再配合汤药。
劳风：劳动以后得到的风，人呈项强劲直眼向上翻，口水不断流出如鼻涕一样，且恶风吹与寒颤不已，五脏化液出于宣明五气论中，肝为泪，心为汗，脾为涎，肺为涕，肾为唾。

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 六腑咳嗽的症状及受病：
五脏咳嗽日久不愈，就要传移于六腑。
胃咳：脾咳不愈，则胃就受病。胃咳的症状：咳而呕吐，甚至呕出蛔虫。
胆咳：肝咳不愈，则胆就受病。胆咳的症状：咳而呕吐胆汁。
大肠咳：肺咳不愈，则大肠受病。大肠咳的症状：咳而大便失禁。
小肠咳：心咳不愈，则小肠受病。小肠咳的症状：咳而放屁，而且往往是咳嗽与失气同时出现。
膀胱咳：肾咳不愈，则膀胱受病。膀胱咳的症状：咳而遗尿。
三焦咳：以上各种咳嗽，如经久不愈，则使三焦受病。三焦咳的症状：咳而腹满，不想饮食。
凡此咳嗽，不论由于那一脏腑的病变，其邪必聚于胃，并循着肺的经脉而影响及肺，才能使人多痰涕，面部浮肿，咳嗽气逆。
咳疾治疗的方法：
治五脏的咳，取其俞穴；
治六腑的咳，取其合穴；
凡咳而浮肿的，可取有关脏腑的经穴而分治之。
举痛论篇第三十九：
人体的五脏突然作痛：
人体经脉中的气血流行不止，如环无端，如果寒邪侵入了经脉，则经脉气血的循行迟滞，凝涩而不畅行，故寒邪侵袭于经脉内外，则使经脉凝涩而血少，脉气留止而不通，所以突然作痛。
问诊各种作痛：
 疼痛突停：寒邪侵袭于脉外，则经脉受寒，经脉受寒则经脉收缩不伸，收缩不伸则屈曲拘急，因而牵引在外的细小脉络，内外引急，故突然发生疼痛，如果得到热气，则疼痛立刻停止。
剧痛不止：假如再次感受寒邪，卫阳受损就会久痛不止。
剧痛拒按:寒邪侵袭经脉之中，和人体本身的热气相互搏争，则经脉充满，脉满为实，不任压迫，故痛而不可按。寒邪停留于脉中，人体本身的热气则随之而上，与寒邪相搏，使经脉充满，气血运行紊乱，故疼痛剧烈而不可触按。
疼痛按压可停：寒邪侵袭于肠胃之间，膜原之下，以致血气凝涩而不散，细小的脉络拘急牵引，所以疼痛；如果以手按揉，则血气散行，故按之疼痛停止。
寒邪侵袭于侠脊之脉，由于邪侵的部位较深，按揉难以达到病所，故按揉也无济于事。
寒邪侵袭于冲脉之中，冲脉是从小腹关员穴开始，循腹上行，如因寒气侵入则冲脉不通，脉不通则气因之鼓脉欲通，故腹痛而跳动应手。
寒邪侵于背俞足太阳之脉，则血脉流行滞涩，脉涩则血虚，血虚则疼痛，因足太阳脉背俞与心相连，故心与背相引而痛，按揉能使热气来复，热气来复则寒邪消散，故疼痛即可停止。寒邪侵袭于足厥阴之脉，足厥阴之脉循股阴入毛中，环阴器抵少腹，布胁肋而属于肝，寒邪侵入于脉中，则血凝涩而脉紧急，故胁肋与少腹牵引作痛。
9班-河南-耿雪明《黄帝内经》第51集作业

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《欬论篇第三十八》
四、六腑之咳
五藏之久欬，乃移于六府。
1、脾欬不已，则胃受之。胃欬之状，欬而呕，呕甚则长虫出。
2、肝欬不已，则胆受之。胆欬之状，欬呕胆汁。
3、肺欬不已，则大肠受之。大肠欬状，欬则遗大便出。
4、心欬不已，则小肠受之。小肠欬状，欬则兼有放屁症状。
5、肾欬不已，则膀胱受之。膀胱欬状，欬则有遗漏小便。
6、久欬不已，则三焦受之。三焦欬状，欬而腹满，不欲食饮。
六腑皆受气于胃，因于肺，故其共同之症状为欬时鼻涕出，痰多且面部浮肿里气上逆。
五、凡治脏欬的，宜取背部该脏的俞穴及四肢上的俞穴；治腑欬者，直刺该病经之合穴；面部有浮肿者，宜剌该病变经之经穴。
《举痛论篇第十九》
一、五脏突然疼痛的原因
经脉流行不止，环周不休。一旦寒气深入经脉中使其缓慢，凝涩而不能顺行。若寒气在经脉外侧，则血少。居于脉中，则气不通，故内脏突然疼痛。
二、各种不同痛的原因
1、寒气居于经脉外，则脉寒。脉寒则缩蜷身体，脉呈拘急状，绌急则牵引外部的孙络，故卒然而痛，得热则痛立止。此痛因中寒而生，必会久痛不止。
2、寒气客于经脉之中，与热气相争，则脉气充满，满则痛而不可按也。寒气稽留，则热气上升，则脉充大而血气乱，故痛甚不可按。
3、寒气客于肠胃之间，三焦腹膜之下，血脉无法流畅而聚此，造成细小络脉牵引腹痛，按之则血气散，故按之痛止。
3、寒气客于侠脊之脉的深处，按之不能及，故按之无益也。
4、寒气客于冲脉，冲脉起于关元，随腹直上。寒气客则血脉不通，则气随之反应出来，则有喘动而手可触及的症状。
5、寒气客于背俞之脉，则血脉凝涩不顺利，如此会血虚，血虚则痛。所有俞穴经气皆贯注于心，于是产生背痛彻心互相牵引而痛。如重按之则经脉热至，血通疼痛止矣。
6、寒气客于厥阴之脉，肝经，络阴器，系于肝。寒气客于脉中，则血凝涩脉急，故胁肋与少腹相引痛矣。
7、厥气客于阴股，寒气上及少腹，下部血不顺畅，则产生腹痛牵引阴股间。

中医经典特训2班-徐淑娟申请签到，2016.3.26日《黄帝内经》第50讲学习心得：
 一、身体稍有小痛者，可针足太阳经的至阴穴。凡须针各阴经之井穴时，不可出血，且须隔日一刺，以不伤元气。疟病之人，如不感口渴，且隔日发病者，可剌足太阳之经穴。如口渴又隔日发作者，可针刺足少阳经穴。遇到温疟病人且不得汗出者，可施五十九刺法（后面讲的第六十一篇水热血论中间讲的五十九刺，到时再详细的解释）。
 二、气厥论篇 第三十七 1.气可分寒热，气统归于阳，“阳”看不到，他是动能，但可以感觉到他的热，活力，精神都是阳，观察人时，见两眼有神那是有阳，神不识人那是阳气没有了，你看到的是形，简单来讲，生命力就是阳，阴都是可以看的到摸得到的，光是有阴没有阳，那是没有生命的，死人是没有了阳。我们身上有气才会有生命力。
 2.气厥论，“厥”是到顶到极点的意思。黄帝问：五脏六腑之间寒热之转换为何？歧伯说：肾之寒会转入肝，肝阳受寒无法运行，必生痈肿及短气（补南泻北，在温肾〈强肾〉的时候，肾的寒会去了，肝就不受寒。所以我们就说母能令子虚，我们就利用这个原则，如目前本身是肝虚证，你来强肾让肝虚，并不是这个意思。而遇到肝很实的时候，我们才去补肾才让肝虚。平常肝虚不是病，肝实才是病，不能把他混为一谈。遇到肝阴实很厉害的时候才那样做。只有子有阴积阴实的时候才去补母让子虚，子没有病的时候，补母不会使子虚的）。脾亦将寒气传给肝脏，会使人体肿胀且筋挛不已。肝之寒会移入心脏，令人发狂神乱，（隔中）饮食不入。心之寒如传入肺，使肺阳消损，津液不存，必饮一杯水可尿出二杯水（肺消-津液进不了肺），此必死不治。肺之寒会移入肾脏，造成病人涌水，就是重按腹部不坚实，水气居于大肠中，流动快时必肠鸣不已，好像皮袋中包着水浆一样的病。（为什需要懂上面的寒，因药性的选择不一样，因此需要去辨证，寒证转移的时候，有一简单的法则，寒的脉又细又小，正常人寸是阳尺是阴，如诊脉到寸脉是细细小小的，那就是有心寒，这时需要赶快治好，否则寒会进入肺）。
 3.脾热转入肝时，则有易惊且流鼻血的症状。肝若移热至心脏（心本身是火，两热相加，火上加油，此时凶），病人必死。心脏若移热入肺，造成中膈过热，消渴而多饮。肺之热若移至肾，就会有筋柔且无力状。（一般来说，热会走。比如脏本身属于寒，因为里面有阳就不会积寒，这里讲的寒是积寒，脏有阴有阳在里面，如果是热的时候就是阴不足。大热时会移动）若肾之热传至脾脏（本来脾土克水的，水反），脾脏失其运化之职，身体立虚，肠下痢而死不治。（所谓的热，是脉跳的很急很快）若子宫胞中热移至膀胱，会令人尿血且膀胱胀满。若是膀胱之热进入小肠，必使肠受阻而大便不通，使人口糜烂。若是小肠之热传入大肠，造成两热相激，血溢脉外，月事不至而瘀阻胞中为症瘕，病已深。若是大肠之热传入胃中，令人饮食多而消瘦不已。胃之热移转入胆中，亦名“食亦”。若是胆之热移入于脑中，会造成病人鼻骨酸痛，流浊涕不止矣，渐久出现鼻血的现象，令人视物不明。上述病症，都是因为经脉之气无法正常运行，发生气逆而造成的。简单讲气逆着走，不按正常的规律走。
 4.小肠是火，正常情况下小肠里面是热的，小肠和心相表里，心是君主之官，小肠控制整个下焦的热气循环，所以小肠的募穴关元可以治疗很多病症，小肠外面包了很多的水或者说阴，如膀胱里面的尿，大肠里面的食物和水，肾脏里面的水，下焦因为有小肠的热在中间，那就会出现常态，下焦因为水很多，阴极生阳，阳极生阴，所以阳经到脚背面上，阳是初起的，用手去摸他是冰冷的，阴经在脚底下，脚底是热的。因为阴和阳是表里。阴阳互相表里互相支援，以