中医经典魔鬼特训2班-徐淑娟申请签到，2016-3-28《黄帝内经》第52讲学习心得：
 一、（接上讲）1.肿瘤的成因，所有的肿瘤、积瘤都和小肠很有关系，治症的时候要强小肠，因为小肠生命的源头，不管癌细胞在哪里，当环境一改变，中药热药一进来，原来适合它生存的环境被改变了，全身上下都没有肿瘤，没有积才对。常常在小肠上下手，脚底是热的代表小肠是热的，常人脚背是冷的，脚底脚背都热是过热，小肠过热也不行，小肠的温度源头来自于心脏，心为君主之官，其不受病。心脏没有癌。
 2.寒气客于五脏，（厥逆上泄）五脏木火土金水是相生的，现在寒气进入，五脏就乱掉了。寒气很重，阴气衰竭，阳气没办法进入，脏里阳不多，阳大部分呆在腑里面，寒气进入，里面冷，阳气又进不去，突然一痛就会昏厥。如果阳气回来，又会醒过来。这种情况是寒入五脏。寒入五脏会造成突然昏厥，寒进入会把脏锁住，阳没办法进去，人会间歇性昏厥。
 3.寒气客于肠胃，肠胃本来是阳很多的地方，突然间变寒了，病人会呕吐。寒气客于小肠会肚子痛，腹痛。
 4.热气留于小肠，过热的现象产生腹痛只有久劳，口干燥渴，大便不出，痛而便不出。
 5.五脏六腑都有尽头的地方，有一定的部位，看它的五种颜色，如果看到面色是黄赤，这个黄赤不单单在脸上，身上出现黄赤就是热症，白色为寒症，青黑为痛，这是望诊。
 6.触摸得知病情，如督脉，膀胱经的两边肉是鼓起来的，经脉很旺，在经脉上可按压，如压到痛点，示病的所在，也是阿是穴在的地方。平素伸开手掌摸脊椎骨，应该是摸不到骨头的，因为脊椎骨是阳，阳是往下沉的，有两侧的膀胱经抵到手掌面，如果人一摸脊椎骨是突起的，膀胱经的经气没有，病很重，气很弱，阳要浮起来了，也就是阳气大虚。
 7.九气为怒喜悲恐寒热惊劳思，百病由气生，九种气不同所生病症不同：人怒（伤肝）则令气上冲，因气反行，严重时会吐血及下痢（人体没有空间的存在，气上逆的时候，下面就空掉了，因此上面是实的时候，下面是虚的，因此会飧泄）；人喜（伤心）则气机和缓，因喜能令人气和舒畅，气血通利无阻。保持常态就好，不可过喜。

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2016年3月28日《黄帝内经》第50课学习心得
刺疟篇第三十六
1.风疟身体小痛，刺至阴。因为脾主肌肉，脾络实，则身痛。
2.疟不渴，隔日发作，刺足太阳；渴并且隔日发作，刺足少阴。
3.温疟汗不出，五十九刺。手足三阴之井穴，不宜刺血。大多时候在阳经井穴刺。
气厥论篇第三十七
气统归于阳，指动能，活力，精神，生命力，阳看不到。阴是形，能看的到。气也分寒热。
1.寒的转移 （1）肾移寒于肝：就会化脓，肿呼吸短促。温肾补肾寒能去掉，肝要虚，肝实就要补肾，因为母能令子虚。如果肝没有问题，补肾也很好。 （2）脾移寒于肝：就会肝肿抽筋。 （3）肝移寒于心：人会发狂，精神丧失，吃不下东西。 （4）心移寒于肺：肺阳消损，津液进不去肺就是肺消，喝一杯水会小便两杯水。死症。（5）肺移寒于肾：肚子胀，腹部软，走路肚子如水袋会响。寒脉都是又细又小。
2.热的转移（五脏） （1）脾移热于肝：热盛流鼻血。 （2）肝移热于心：火上加火，死症。 （3）心移热于肺：消渴。 （4）肺移热于肾：筋骨痿弱。 （5）肾移热于脾：水反侮到土，脾虚了少腹过热就会下利，下利胃气就没有了。热症脉很快。
3.热的转移（六腑） （1）胞移热于膀胱：小便便血。胞在小肠和膀胱的中间，是男人的生精处，女人的子宫卵巢。胞是血之所，小肠火如果足够热，会把精血烤热成白色成为精液，会把女人的奶水烤红成经血。如果小肠火够，膀胱的水就被气化，产生热量，膀胱上升尿液到400毫升就靠热力排出。如果小肠热不够，胞的热到膀胱，膀胱水没法气化，胞里的血进去膀胱，就会小便带血。 （2）膀胱移热于小肠：小肠温度不够，膀胱就冷，人就感觉如手指拉扯肠子，大肠的燥气会上升，口腔就会糜烂。 （3）小肠移热于大肠：常态是小肠火在下面烧大肠的金，如果小肠冷了，热到大肠，就会长肿块肿瘤。 （4）大肠移热于胃：怎么吃都瘦。 （5）胃移热于胆：怎么吃都瘦。 （6）胆移热于脑：鼻涕浓不止，鼻子流污血，眼睛看不清。 小肠的火很重要，控制下焦的循环。小肠周围是肾水，膀胱水，大肠的食物，都需要小肠火。如果小肠温度不够，热就到处跑，就散乱了。治症知寒热，知病机，才能知道病的演变。
咳论篇第三十八
五脏六腑都会让人咳。1.五脏各以其时受病 ，肺咳的原因有二，一是皮毛受邪，病从表经上来；二是寒的饮食入胃，从肺脉上至于肺，肺寒，肺寒则外内合邪。则为肺咳。 人与天地相参，五脏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚则为泄为吐。 五脏各以其时受病，如春为肝咳，夏为心咳，秋为肺咳，冬为肾咳。如果非其时，夏为肾咳，则难治。
2.五脏之咳 （1）肺咳：喘息有音，严重会咳血。 （2）心咳：咳则心痛，喉咙肿大堵塞有如东西梗在那里。喉部是气之海，十二经络会于此，气病都会影响到喉咙。 （3）肝咳：两胁痛，身体不能转动，转则胀满。（4）脾咳：咳则右胁下痛，痛引肩背，严重的不能动，动则咳剧烈。 （5）肾咳：咳则肩背相引而痛，严重会痰多。
3.六腑之咳 五脏咳久了没治好就转移到六腑。 （1）脾咳不已，胃受之，胃咳会呕，严重的会吐出长虫。 （2）肝咳不已，胆受之，胆咳会吐出胆汁。

　　中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得
　　★积瘤的形成和小肠关系密切，人的脚底是热的，代表小肠是热的，环境改变使得癌细胞无法生存，小肠热的来源是心脏，心为君主之官，本身不受病。
　　★寒气进入五脏，脏本身就是阴，阳比较少，现在寒气进入，寒上加寒，阳又进不去，病人会出现突然疼痛，晕死现象。
　　★寒气客于肠胃，肠胃本身是阳很多的地方，现寒气侵入，病人会胃痛，呕吐，寒气客于小肠腹痛后泄。
　　★若是热气停留小肠中，必令肠中痛，口干燥渴，大便秘结，久劳才会导致热中。
　　★望诊时红黄为热证，白为寒，青黑为痛。
　　★按压背后膀胱经，寻找痛点可知病之所在，督脉应下沉，膀胱经突起，为正常，当督脉突起，代表阳气很弱。
　　★怒则伤肝，肝经络头部，气逆血上升，会吐血，气逆下空掉，下泻泄。喜则气和舒畅，气血通利无阻，所以气会缓和。

中医经典魔鬼特训17班陶原申请签到
2016年3月28日黄帝内经第52课心得：

   肿瘤的成因：所有的肿瘤、积瘤和小肠很有关系，治症的时候一直讲小肠，因为那是生命的源头，肿瘤、癌细胞到处乱跑怎么办？不管癌细胞在哪里，当环境一改变，中药热药一进来，原来适合它生存的环境被改变了，不管它在哪里（中医只管全身），全身上下都没有肿瘤。没有积才对。常常在小肠上下手，脚底是热的代表小肠是热的，脚底脚背都热是过热，小肠过热也不行，小肠的温度源头来自于心脏，心为君主之官。
     寒气客于五脏：五脏木火土金水是相生的，现在寒气进入，五脏就乱掉了。寒气很重，阴气衰竭，阳气没办法进入，脏里阳不多，阳大部分呆在腑里面，寒气进入，里面会更冷，阳气又进不去，突然一痛就昏厥过去了。如果阳气回来，又会醒过来。病人突然昏倒，送到急疹室又醒过来，这种情况是寒入五脏（寒入五脏会造成突然昏厥，寒进入把脏锁住，阳没办法进去，人会间歇性昏厥）。 寒气客于肠胃：肠胃本来是阳很多的地方，突然变寒了，病人会呕吐。 寒气客于小肠：肚子痛，腹痛。 热气留于小肠：过热的现象产生腹痛只有久劳，口干燥渴，大便不出，痛而便不出。
     如何从病人讲话和问的就知道，眼睛看到就知道病情。五脏六腑都有尽头的地方，有一定的部位，看它的五种颜色，如果看到面色是黄赤，这个黄赤不单单在脸上，身上出现黄赤就是热症，白色为寒症，青黑为痛，这是望诊。
     触摸得知病情：督脉，膀胱经的两边肉是翘起来的，经脉很旺，在脉上压压，压到脉上有痛点，一摸脊椎骨，应该是摸不到骨头的，因为脊椎骨是阳，阳是往下沉的，现在有个人一摸脊椎骨是突起的，膀胱经的经气没有了，病很重，气很弱，也就是阳气大虚。
     情志方面：怒则伤肝，肝气伤到（络到头部），气上逆下虚（下痢）。所以人要保持幽默风趣开心。

中医经典魔鬼特训17班郝文慧申请签到
2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得
(11) 突然发生疼痛而昏迷不醒，过一会儿又苏醒过来：如果寒邪侵入五脏，逼迫五脏阳气上逆，使阴气阻绝不通，阴阳之气不能正常正常衔接，出现突然疼痛，昏迷不醒。
脏里阳不多，阳大都在腑里。寒再进入脏，脏的阳气不够用，就会突然疼痛、昏迷过去了。等阳气回来了，人就会醒了。
(12) 疼痛伴有呕吐：寒邪侵入肠胃里面，迫使肠胃之气向上逆行，就会产生疼痛、呕吐、吐血的症状。
(13) 腹痛兼有腹泻：寒邪侵入小肠里面，导致小肠容纳、吸收、消化功能失常，所以发生少腹痛、大便泄泻。
(14) 腹痛时大便秘结不通：如果热邪停留在小肠，也会出现疼痛，小肠是热肠，再受热邪，会过热，而热邪消耗损伤肠中的水液，使病人口干舌燥，大便坚硬难出，形成腹痛便秘。只有久劳（这是指体力上的劳动）才会有热，而现在久劳的人少。使用承气汤可治。
3. 疼痛的望诊、触诊
3.1望诊诊痛
人的五脏六腑，在面部都有固定与之相对应的部位，通过观察各个部位五色的变化可以知道疾病的性质：
面部、身上出现呈现黄色和红色，表示身体有热。
面部、身上呈现白色，表示有寒。
面部、身上呈现青黑色，表示有因气血凝滞而造成的痛证。
3.2触诊诊痛
【方法】阿是穴法：按压经脉找到阿是穴，根据阿是穴来判断病之所在。
如果坚实有力，则表示邪气亢盛。
如果络脉充血隆起，表示血液停留局部不得布散。
如果经脉局部下陷，表示气血不足。
【案例】正常人的后背，两条膀胱经的肌肉应该高于脊柱，因为脊柱是督脉，是诸阳之会，阳沉在下，阴浮在上。如果一个人的脊柱高于两条膀胱经的肌肉，膀胱经的经气已经没有了，阳气大虚。
4.九气致病
4.1怒则气上
怒使肝气上逆，血液也随气向上逆行，病情严重的，可以引起吐血。同时肝气上逆就会引起下焦虚，影响到脾胃的消化功能，导致消化不良、大便泄泻。
4.2喜则气缓
人心情高兴时，营卫之气运行通畅，但过度喜悦可以使心气涣散。保持平常心。
4.3悲则气消
过度悲哀使心跳加快，还会影响到肺，使肺叶伸张抬高，呼吸异常，以致胸腔胀满，气的运行不通，营卫之气不能布散到全身，停留在胸中，时间长久转化成热，而损耗气。
从人体外部看里面：肺和心在膈上，为阳；膈中有肝、脾和膈下腹部肾为阴。寸脉为胸阳，膈为关，腹为尺。人体里面，人是上阳下阴，阳向下降，阴向上升，这样头面是冷的，脚是热的。
肺和心是金与火的制衡，悲伤肺，肺金没办制衡心火，所以心就会搏动过速，肺张开会很大，悲气闷在里面，胸里的热气散不掉，再加上心热，则令人气消弱。严重的悲伤会致命。
4.4恐则气下
正常人肾脏在下面，肺气下降、肺金生肾水。过度恐惧会损伤肾脏，肾脏所贮藏的精气也被损伤。肾功能受伤，肺气下不来为，使人体上部闭塞不通，上焦的阳就会闭住，下部的气无法上行，阴就会累积，使人体下部胀满。
恐的情况很多，如怕死、怕被抓、怕某个人。
【引申】思盛恐，思念怀念的人可以减轻恐惧。
4.5寒则气收
寒气能使肌理毛孔闭塞，阳气无法行之于外表，使气收敛在内而不出。
4.6热则气泄
热气能令人毛孔肌理大开，气血流畅，汗大出，所以气就外泄了。
4.7惊则气乱
人体突然遭受惊吓就会心悸不宁，精神不安，疑虑不定，以致气机混乱。
4.8劳则气耗
过度体力劳动使人气喘大汗出，气喘损耗体内的气，出汗损耗体表的气，造成气耗损不复。
4.9思则气结
人如果思虑太多，精神过度集中于某一事物，就会使体内的正气停留在局部而不能正常运行，导致气郁结不通。

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2016年03月28日 《黄帝内经》第52课心得
三十九 举痛论篇第三十九
3. 寒气客于五藏，厥逆上泄，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死不知人，气复反则生矣。
寒气客于五脏时，五行相生之序被打乱，阴气衰竭，阳气未进，会突然痛死昏厥，待阳气恢复会醒来。
4. 寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。
寒气客于肠胃里时，会痛到呕吐。寒气客于小肠，小肠不得从聚，会造成腹痛下利。
5. 热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。
小肠过热也会痛，是久劳所致，大便干燥不出，是痛而闭塞不通所致。
6. 五藏六府，固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。
a. 五脏六腑可从特定部位来看，黄赤为热症，白为寒症，青黑为痛症。
b. 脉诊：常人膀胱经要高于督脉，当督脉高于膀胱经时代表阳气大衰。
7. 怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。
a. 发怒时气血上行，出现上胜下虚，气上逆会呕血而下面会下利。
b. 喜乐会使得荣卫通利，所以要经常保持开心。

@教官-石家庄-任红超　　中医经典魔鬼特训2班徐可怡申请签到，2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得
1、肿瘤，肌瘤的成因和小肠有关，所以治症时要强小肠，小肠是生命的源头，环境改变使得癌细胞无法生存，小肠热的来源是心脏，如何知道小肠的温度，当脚底是热的，小肠就是热的，人就不会有癌细胞。
2、寒气进入五脏，脏本身就是阴，阳比较少，现在寒气进入，会造成寒很重，阳进不去，病人会出现突然疼痛，晕厥的现象，当阳回来时病人就会醒过来。
3、寒气客于肠胃，病人会胃痛，呕吐，寒气客于小肠腹痛腹泻。
4、热气客于小肠，会出现口干燥渴，大便秘结，一般见于久劳。
5、望诊：黄赤为热证，白为寒，青黑为痛。
6、按压背后膀胱经，寻找痛点可知病之所在，督脉应下沉，膀胱经突起，为正常，当督脉突起为阳气大虚之症。
7、怒则伤肝，重则吐血，喜则气缓，过则伤心。

中医经典魔鬼特训2班张亮荧申请签到《皇帝内经》第52课心得
1、所有肿瘤、积瘤和小肠有关，治症常在小肠上下手，脚底热代表小肠是热的，反之冷，脚底脚背都热是过热，小肠温度源头来自于心脏，心为君主之官。

2、寒气居五脏
寒气进入五脏，阳进不去更冷，手足冰冷且下痢不止。津液丧失，营养无法吸收，寒入五脏会突然生痛而昏厥，胃气回返则复苏。

3、寒气居肠胃
肠胃本是阳很多之处，寒气客于肠胃则蠕动缓慢，饮食不化生痛，食物无法下行而自口中吐出
寒居小肠，则下痢腹痛。

4、热居于小肠
过热产生腹痛是久劳，肠中痛，口干燥渴，腹痛大便不出。

5、面色黄赤为热盛，白色为寒症，青黑为痛
督脉两边膀胱经肌肉凸起来，是脉气旺，因脊椎骨是阳，阳是下沉的，若脊椎骨突起，是病重，气弱，阳气大虚。

6、怒则气上冲，喜则气缓，悲则气消，恐则气下行，寒则心气收敛，热则气散，惊则气乱，过劳则损耗元气，过思则气郁结不通

怒则气逆重则吐血及下痢，如此气更上逆，喜能令气血通利，故气会缓和。

中医经典魔鬼特训17班－惠州－赖惠平2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得：

寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。
寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。
热气留于小肠，肠中痛，阐热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。
帝曰：所谓言而可知者也，视而可见奈何？
岐伯曰：五脏六腑固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青为痛，皮所谓视而可见者也。
帝曰：扪而可得，奈何？
岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。
帝曰：善。余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄 ，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同，何病之生？
岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举而上焦不通。荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则顺喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。

中医经典魔鬼特训15班郭玉斐申请签到，2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得
肿瘤的成因，寒气居小肠的三焦油膜间，血凝涩无法贯注于大经脉中，日久成积块。
小肠热癌肿瘤不存，脚底板是热的脚背是凉的小肠就是热的。
寒气客居五脏，阳无法进去会突然痛昏，阳回来时会醒。
寒气客居肠胃，会呕吐。寒气客居小肠，会下痢。
热气留于小肠，过热，久劳才会热中，渴燥，便干不出，现代人久劳不多。
五色症状：黄赤热症，青黑痛症，白是寒症。
触诊：膀胱经上找压痛点，脊柱骨突出的膀胱的阳气已无，正常脊柱骨陷下，两侧膀胱经肌肉鼓起。
百病伤于气，怒伤肝，怒则气逆，气上逆则下虚，呕血泄泻。喜则气和志达，故常保持喜状，但不可过。

52，中医经典魔鬼特训二班何媛申请签到，2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得
1，积瘤与小肠：脚底热――小肠热，热则癌细胞无法生存，小肠热的来源是心脏，心为君主之官，本身不受病。
2，寒气入五脏，脏属阴，阳比较少，寒气进入，寒上加寒，阳又进不去，病人会出现突然疼痛，晕死现象。
　3，寒气在肠胃，肠胃阳很多，寒气侵入――胃痛，呕吐
寒气在小肠――腹痛后泄
4，热气在小肠，肠中痛，口干燥渴，大便秘结，久劳导致。
5，望诊：红黄热证，白为寒，青黑为痛。
　背诊：按压背后膀胱经，寻找痛点可知病之所在，督脉下沉，膀胱经突起，为正常，督脉突起则阳气很弱。
6，情志对气血的影响
（1）怒则伤肝，肝经络头部，气逆血上升则吐血，气逆下空掉则泻泄
（2）喜则气和舒畅，气血通利无阻，气会缓和。

中医经典魔鬼特训3班周永燕申请签到，2016年3月28日《黄帝内经》第52课心得

肿瘤的来源：若寒气客居小肠的三焦油膜之间的血络之中，血凝涩而无法贯注大经脉中，血气居此停留无法顺行，日久必生积块在腹中了。
若寒气居于五脏之中，会令人手足冰冷且下痢不止，造成津液丧失，而营养又无法吸收，以致会突然生痛而昏迷不知人，寒入五脏会突然昏厥，如果胃气回返，则复苏回来。
若寒气居于肠胃中，胃本是阳气很足的地方，寒气会造成蠕动必缓，饮食不化生痛，浊物无法下行而自口中吐出（会呕吐）。
若寒气客居小肠中，小肠就无法收集饮食营养，造成下痢而腹痛矣，肚子痛，小腹痛，都是因为小肠受寒。
若是热气停留小肠中，必令肠中痛，口干燥渴，饮食秽物坚硬干燥无法排出，故成腹痛而大便不通了，原因是久劳而造成的小肠过热。
望诊区分寒热：
五脏六腑其在面部有一定的部位反应它，吾人可视其五色的变化，例如：黄又赤表示热盛，白色为寒症，青黑为痛，这就是视而可见的方法。
触诊：察其主病之经脉是否坚硬？何处坚硬？何处有瘀血？何处呈下陷状这些都是触摸可得知的。举例：在膀胱经经脉上触摸，找痛点，知道病的所在。平躺，背后脊椎骨若是凸起，高过膀胱经，说明此人阳气大虚，膀胱经的经气已经没有了。

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年03月24号，《黄帝内经》第48课心得
太阳症，要么是热要么是寒，也有有寒有热的情况，但是不恶心；少阳症为往来寒热且恶心。
冷的牙打寒战，热的口干舌燥，寒热来自体内，此为疟症。
夏日伤于暑热之气，此热气居于皮肤之内、肠胃之外，也就是血气的居所，如此就造成汗孔松弛，肌肉腠理疏松，到了秋天，容易汗出，毛孔开而受风，也有人是汗出后浴水，造成水气居于皮肤之内，而与阳气并居。人体卫阳之气，白日行于表于腑，夜间行于里于脏，这种病气如与阳同出则在外，如与阴并行则入内，如此内外相行无阻，造成一日发作一次。
若邪时居于很深的位置，阴气受制，而阳气独发，阴阳本互为进退，阴受邪迫无法与阳并行，就造成隔日发作的疟。
疟，每日发作的时间不相同原因：
病邪自风府（狭义：脑后的风府穴；广义：受风的地方）开始，每日向督脉行下一椎，二十五日后，邪到尾椎骨后。自第二十六日始，就进入脊椎之内，贯注在笫九椎肋之间，此时病邪会上行，九日后进入缺盆内，由于其病气每日升高，就呈现每日提早发作的现象。其中又有隔日发作的，这是病邪入于深处，近迫于五脏，连系着募穴原穴的地方，因气从表入里距离已长，居处过深，犹部队之入侵他国过于深入，行动必会减慢，无法与表阳之气同行，无法同出同入，就有隔日才发作的现象。
邪气进入风府穴，每日下一椎，顺膂而下，就是如此。但人有虚实不同，病邪入侵人体并非在同一处，这就是风邪所易居之处名之风府，并非狭义的指督脉上的风府穴。凡邪入侵在头项部位，表阳卫气一循环至病处就相争而发病。邪入侵在背部，则表阳之气行至背部与其相争而发病。邪入侵腰椎，则表阳卫气至与之相争而发病。又病邪始入侵手足的，则表阳卫气至手足时与之相争而发病。故人体正气与病邪相合聚则病会发作，但病邪不一定自督脉风府穴入，吾人可说病邪入侵之处为风府。所以人言，“风无常府”其意即此。人体表阳卫气所到之处，必令其处腠理开，邪气入侵之位，即名之“风府”。
风与疟二者，相似而同类，但常见风病症状持续者，而疟病症状时发时止，因为风病常留居于所中之位不移，而疟病会延着经脉与络脉移动而进入体内，所以只在与表阳卫气相争时会显现病状。
疟病先冷后发热，暑热之季节，人受暑气所伤，造成大汗出且肌肉松弛，毛孔大开，此际若沐浴冷水，则水之寒气会藏潜于皮肤腠理之间，到了秋天，一旦受风邪所侵，则引而发，疾病成。寒气者，属于阴气，风气者，属于阳气。故人一旦先伤于寒气后伤于风气，就呈现先寒后热的症状，病情就按时发作，这种病名叫“寒疟”。
先发热而后恶寒，先伤于风气，后又伤于寒气所致，造成先热后寒的现象。此病发作亦有定时，病名“温疟”。
如果出现全热症无寒症的，道是阴津濒临绝灭的现象，此时阳气独盛，病人会呼吸无力，情志烦躁，手足发热而温温欲吐，病名曰“瘅（因操劳而得到的病）疟”。
经书上说凡有余者采泻法，凡不足者采补法。现在是热有余，寒呈不足状，但是疟病的寒气，即使用热汤泡及火烤，亦无法令温。至其热至时，即令用冰水敷，亦无法使之降温。这是有余与不足之状况，此时，必须待病气衰弱时方施予刺法。因为经书上云，大热之时不刺，脉状无序时不刺，大汗淋漓不止时不刺，这是病气在反攻正气之时，不是治病的时机。
疟病之初始时，阳气会集中在阴分，此际呈现表阳虚而里阴盛，体外无阳气，所以产生先发寒且战栗的现象。到了阴气盛大至极时，阴分之阳会复出，此时阳与阴集中在表，就造成阴虚而阳实的现象，呈现先发热且口渴之症状。凡疟病之气，入于阳则呈现阳症，入于阴则出现阴症，阴症会恶寒，阳症会发热。疟病是属于风寒二气变化无常所致，有时无症状，有时却发病，一待病势发作，则如火炙之热，如大风大雨一样无法阻挡。所以经书上说：在病势盛时施治必为坏事，在病势衰退时施治，其效果必彰显。
水气+阳气=寒；热气+阴气=热
疟病之发作有时，就是阴阳移转之时，其开始必在阴阳交接的四肢末端处。一旦阳气受损，阴气必进，所以初时病邪必紧束该处，无法进入体内，阴气也无法尽出。医者审视此症，在微细血络之末稍处放血，凡病处皆放血，这时是在正气与邪气尚未交争时处置之法。
疟病没有发作时，其症状，必有阳盛阴虚或阴盛阳虚的时候，完全视病邪之所在。病邪居阳分则呈现发热而脉急数状，病邪在阴分则呈现恶寒而脉缓象。病至极点则会阴阳皆衰弱。当病邪与免疫力相离时，病症就会休止，一旦与免疫力相则病症恢复。
疟的症状，有时隔二日发，有时数日一发，有时会口渴，有时又不渴,凡隔日发作者，这是病邪和阳气相聚在腑上，有时相遇，有时不遇，就产生了有隔日发病或数日发病的现象。疟病者，会有阴阳更替互胜之状况，有时增重，有时减轻，就会出现时渴时不渴的现象了。
经书云：夏伤于暑，秋必病疟。亦有时未必皆如此,这是因四季发病之典型者。一旦有不同时，是反四时而病的。这是由于秋病时，外在气温却过于寒冷，冬病时，外在气温却不甚寒冷时造成的。春季发病时，必有恶风的症状。夏季生病时，必有多汗的症状。

@教官-石家庄-任红超 中医经典魔鬼特训2班钟洁贞申请签到，2016年 3月26日《黄帝内经》第50课学习心得：
一、气厥论篇第三十七
1.五脏寒移
肾移寒肝，肝阳受寒无法运行，则痈肿短气。
脾移寒肝，则痈肿和筋挛。
肝移寒心，则病发狂神乱和饮食不入。
心移寒肺，肺阳消损，津液不存，饮一杯尿两杯，必死。
肺移寒肾，为涌水 ，重按腹部不坚实水气居大肠，流动快则肠鸣，如皮袋装水样为水气病。
2、五脏热移　
脾移热肝，则易惊骇、流鼻血。
肝移热心，心本热，火上加油，必死。
心移热肺，中膈过热，消渴多饮
肺移热肾，筋软无力。
肾移热脾，脾失运化，体虚；若再肠下痢，死症。
3、六腑热移
子宫胞移热膀胱，尿血且膀胱胀满。小肠火不够，寒太重，所以子宫的血与男人精血入膀胱，所以尿血。
膀胱移热于小肠，使肠道受阻大便不通，大小肠沼气气上行，以至口舌糜烂。
小肠移热大肠，造成两热相激，血溢脉外，月事不至瘀阻胞中为症瘕，病深。
大肠移热胃，食多体瘦，称为食亦。
胃移热胆，也叫食亦。
胆移热脑，鼻骨酸痛，鼻流浊涕不止，日久可鼻流血，视物不明。以上病症，是因经脉之气无法正常运行，气逆引起。小肠热则移动，寒则散。
二、咳论篇第三十八
1.五脏六腑病皆会使人咳嗽。
肺咳：肺主皮毛，表经先受邪气（外寒）。饮食入胃，寒自中焦气入肺（里寒），内外受寒而成肺咳。
2.春季受寒先伤肝。夏季受寒先伤心。长夏受寒先伤脾。秋季受寒先伤肺。冬季受寒先伤肾。感受外寒或寒饮，轻者咳症，重者下痢甚而体痛。
3.、咳嗽症状
肺咳，咳中带喘息不止，呼吸浊音重，严重咳血。
心咳，咳时心痛，喉中如有物梗阻，甚则咽肿喉痛，无法吞食。
肝咳，咳则两侧胁肋会痛，严重时无法转侧，若强转两胁胀满。
脾咳，咳则右胁下疼痛，隐隐牵引肩背痛，无法活动，动则咳嗽加剧。
肾咳，咳则牵引腰背疼痛，重时咳中带涎。
4、脏咳不愈传腑
脾咳久而传胃，咳中伴呕，呕吐剧烈会有吐虫。
肝咳久而传胆，咳时兼吐胆汁。
肺咳久而传大肠，咳时遗漏大便。
心咳久而传小肠，咳时兼放屁。
肾咳久而传膀胱，咳时遗漏小便。
久咳不愈终会伤三焦，咳兼腹满无食欲。
六腑皆受于胃，五脏咳必因于肺，其共同之症为咳时鼻涕出，痰多、面部浮肿里气上逆的症状。

@教官-德阳-韩辉 中医经典魔鬼训练18班-长沙-佘勇辉申请签到，2016-03-28《人纪-内经》第50课心得:        腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头疟病初发时，必先起汗毛战栗状，伸展哈欠连连，再次则成恶寒齿战不止状，头何气使然，愿闻其道。是什么原因造成此疾病，请详言阴阳相，则寒俱虚，故暑，热舍也。遇风，并居。气得阳而外出，得阴而内薄。内外相薄，是以日作。如破，渴欲冷饮。牵引腰背疼痛，一旦寒去则身体内外均发痛如破，口渴想喝冷的饮料。之。阴阳上下交争，虚实更作。阳并于阴，则阴实而阳虚。阳明虚栗鼓颔也。巨阳虚，则腰背头项痛。三阳则阴气胜。阴气胜，则骨寒而痛。寒生于中外皆寒。阳盛则外热，阴虚则内热。外内皆热，则喘而渴。故欲冷饮也。此皆得之夏伤于气胜，藏于肤之内，肠胃之外，此荣气之所此令人汗空疎，腠理开，因得秋气，汗出及得之以浴，水气舍于皮肤之内，与卫气卫气者，昼日行于阳，夜行于阴。此