中医经典魔鬼特训16班深圳 蔡彩婵申请签到
2016年4月2《黄帝内经》第58课心得
素问·痿论篇第四十四
1.五藏使人痿之因
肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也；心气热，则下脉厥（寒）而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，膝关节屈伸不利，无法站立或行走；肝气热（发炎即热），则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿；脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿；肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减（骨质疏松），发为骨痿。
2.痿病之因
*肺者，藏之长（脏之主，居五脏之上），为心之盖也；有所失亡，所求不得（津液流失又无法迅速补充），则呼吸浊重，发肺鸣，鸣则肺热叶焦，故曰，五藏因肺热叶焦发为痿躄（下肢萎缩无力），此之谓也。
*悲哀太甚，则心胞络断绝，胞络绝，则阳气内动无法下行，发则心下崩,数溲血（小便出血）。故《本病》曰：体内大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。
*思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫，故《下经》曰：筋痿者，生于肝使内也。
*有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。故《下经》曰：肉痿者，得之湿地也。
*远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰：骨痿者，生于大热也。
3.五脏痿病之别
肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动；肾热者色黑而齿槁。
4.治疗
治痿者独取阳明，阳明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阴阳揔宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
各补其荣而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋、脉、骨、肉各以其时受月（治病时机），则病已矣。

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2016年4月2《黄帝内经》第58课心得
素问·痿论篇第四十四
1.五藏使人痿之因
肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也；心气热，则下脉厥（寒）而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，膝关节屈伸不利，无法站立或行走；肝气热（发炎即热），则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿；脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿；肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减（骨质疏松），发为骨痿。
2.痿病之因
*肺者，藏之长（脏之主，居五脏之上），为心之盖也；有所失亡，所求不得（津液流失又无法迅速补充），则呼吸浊重，发肺鸣，鸣则肺热叶焦，故曰，五藏因肺热叶焦发为痿躄（下肢萎缩无力），此之谓也。
*悲哀太甚，则心胞络断绝，胞络绝，则阳气内动无法下行，发则心下崩,数溲血（小便出血）。故《本病》曰：体内大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。
*思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫，故《下经》曰：筋痿者，生于肝使内也。
*有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。故《下经》曰：肉痿者，得之湿地也。
*远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰：骨痿者，生于大热也。
3.五脏痿病之别
肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动；肾热者色黑而齿槁。
4.治疗
治痿者独取阳明，阳明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阴阳揔宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
各补其荣而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋、脉、骨、肉各以其时受月（治病时机），则病已矣。

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2016年4月2《黄帝内经》第58课心得
素问·痿论篇第四十四
1.五藏使人痿之因
肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也；心气热，则下脉厥（寒）而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，膝关节屈伸不利，无法站立或行走；肝气热（发炎即热），则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿；脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿；肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减（骨质疏松），发为骨痿。
2.痿病之因
*肺者，藏之长（脏之主，居五脏之上），为心之盖也；有所失亡，所求不得（津液流失又无法迅速补充），则呼吸浊重，发肺鸣，鸣则肺热叶焦，故曰，五藏因肺热叶焦发为痿躄（下肢萎缩无力），此之谓也。
*悲哀太甚，则心胞络断绝，胞络绝，则阳气内动无法下行，发则心下崩,数溲血（小便出血）。故《本病》曰：体内大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。
*思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫，故《下经》曰：筋痿者，生于肝使内也。
*有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。故《下经》曰：肉痿者，得之湿地也。
*远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰：骨痿者，生于大热也。
3.五脏痿病之别
肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动；肾热者色黑而齿槁。
4.治疗
治痿者独取阳明，阳明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阴阳揔宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
各补其荣而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋、脉、骨、肉各以其时受月（治病时机），则病已矣。

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2016年4月2《黄帝内经》第58课心得
素问·痿论篇第四十四
1.五藏使人痿之因
肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也；心气热，则下脉厥（寒）而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，膝关节屈伸不利，无法站立或行走；肝气热（发炎即热），则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿；脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿；肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减（骨质疏松），发为骨痿。
2.痿病之因
*肺者，藏之长（脏之主，居五脏之上），为心之盖也；有所失亡，所求不得（津液流失又无法迅速补充），则呼吸浊重，发肺鸣，鸣则肺热叶焦，故曰，五藏因肺热叶焦发为痿躄（下肢萎缩无力），此之谓也。
*悲哀太甚，则心胞络断绝，胞络绝，则阳气内动无法下行，发则心下崩,数溲血（小便出血）。故《本病》曰：体内大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。
*思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫，故《下经》曰：筋痿者，生于肝使内也。
*有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。故《下经》曰：肉痿者，得之湿地也。
*远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水藏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿。故《下经》曰：骨痿者，生于大热也。
3.五脏痿病之别
肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动；肾热者色黑而齿槁。
4.治疗
治痿者独取阳明，阳明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌谿谷，与阳明合于宗筋，阴阳揔宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。
各补其荣而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋、脉、骨、肉各以其时受月（治病时机），则病已矣。

中医经典魔鬼特训9班张瑞芝申请签到，2016年4月3日《黄帝内经》第58课心得
      痿论篇44
一，五脏生病，会生痿症为什么？
1，肺主皮毛，肺过热伤津，会皮毛虚弱，阳气重伤者，必令足瘘无法行走，因肺在五脏之上，诸脏之主，覆盖心脏，一旦津液消失，又无法补充会呼吸浊重，日久肺热津枯。  
  五脏因肺燥津枯，而下肢萎缩无力
2,心热不下心，使足部血脉寒且寒气上行，寒上行则血脉越虚，因此血脉萎缩，使膝关节不利无法站立行走。
   原因，悲哀太过，令心包络断绝，心阳无法下行，以致心络下焦之脉崩溃而小便出血。上论曰，体内大经脉空虚，造成肌肉萎缩，日久成血脉瘘缩
3，干过热，发炎即热，使胆汁外泄，逆向口上，口苦，筋及网膜干燥无津，成抽筋拘急，成筋瘘症
  原因，人无满足欲望，其意志伤到固表，即免疫，又不节房事，使阴筋弛缓，发筋瘘症而精自出。下论曰，凡筋瘘者，必因于肝，房事过度引发
4，脾过热，胃津干枯，口渴不已，肌肉麻木，久成肉痿症，因长期在湿重或水中工作，湿气留体内，肌肉受湿则麻木不仁，成肌肉萎缩，下论曰，凡肉瘘者，必长期居湿地而至
5,肾过热，比腰脊无法伸直，骨疏松无力骨髓消失，成骨痿症，
  原因，人因远行长期疲劳倦怠，又遇大热，汗流而生渴，渴是阳气不外泄，反攻内，一旦内守否则热居肾，肾本水之脏，现阳居而水不能胜火，成骨枯髓空，足颤动无法站立，成骨痿症。下经曰，骨痿者，必发于大热之后
二，如何区别诊断？
  肺热者，脸白发落，心热者，脸红四肢脉满，肝热者，脸黑指甲枯黄，脾热者，脸黄肌肉自动，肾热者，脸黑牙齿枯黑
三，治瘘症独取阳明，因其为脏腑生气之海，主滋润主要大筋，筋主关节活动，使骨相连，
  冲脉者是经脉依赖之源，主关节深处管养之源，其与阳明汇合在大筋处阳明为阳，冲脉为阴，其二脉司全身主筋，汇合在气街，与阳明为首，二者汇合成脉，与督脉相通，因此一旦扬名空虚，大筋必弛缓，带脉不通，以至足痿而无法用
四，治法
  刺手足阳明荧穴，病瘘在何经则补刺其荧穴，加上通利其背腧穴，来调整虚实的平衡，使逆归顺，又因筋脉骨肉主四季，选正确时机下手治疗，必愈

中医经典魔鬼特训17班陶原申请签到
2016年4月2日黄帝内经第57课心得：

   痛：寒症。痛得红肿，红肿看上去是热症其实不是。关节痛：今天痛这里明天痛那里，是风比较盛，开祛风的药要重一点。不是每天都痛，是寒症，祛寒的药开重一点。湿气重，痛停在那里不动，祛湿的药开重一点。
     冬天发病为骨痹，春天发病为筋痹，夏天发病为脉痹，长夏发病为肌痹，秋天发病为皮痹。 湿伤到下焦。骨痹不已会进入内脏（肾脏），筋痹不已进入肝脏，脉痹久不去，进入脾脏，皮痹久不去进入肺脏。所以凡痹病之区分，是以四季时节为准，在重伤于风寒湿三气之时节来定。
     痹病居于五脏而产生的病情：肺伤于痹：胸满呼吸气短且呕吐。 心伤于痹：血脉不通，胃中胀满心烦，呼吸短促，咽干易打嗝，气上冲时，令人心生恐惧。 肝伤于痹：夜眠易惊醒，喝水多，小便次数多，量少，腹胀如怀孕一样。 肾伤于痹：生水肿。 脾伤于痹：脾主湿，加上风寒，湿更盛，中膈堵掉，食物下不去。 肠伤于痹：喝多水，小便排不出，下痢。
 胞伤于痹：用手按小腹膀胱位置会感到里面痛，好像热水烫一样，外症是小便困难，鼻流清涕。
     正常人：阴是静，神很稳，脏是阴，神内藏，燥神就会消亡。燥的时候遇到风寒湿，加倍吃东西，肠胃会受伤。所以每吃一餐饭要等到肚子很饿时再吃，常保持一点饥饿感。 痹聚在肺上：会喘息。 痹聚在心上：会忧郁。 痹聚在脾上：肌肉消瘦（肌肉没有力量）。 痹聚在肾上：会小便失禁。 痹聚在肝上：四肢无力精神不振。久痹不去会进入内脏，越来越严重。 风、寒、湿三种，风是最好治的，因为病在最浅。 痹在皮肤表面很快就会好，越深越不好治，入脏会更危险。 痹入腑，六腑同五脏一样，各有各的背俞穴，当风寒湿伤于俞穴时，刚好碰到此人不知饮食节制，或居所不良使腑功能衰弱下来，病邪必顺俞而入侵内腑。
     针灸治痹：痹在脏，取其俞穴。 痹在腑：取其合穴。 经络上按照经络取穴就可以了。
 
  血是来自饮水与五谷的精华，能协调五脏的关系，能入与脉，上下全身贯通五脏，连络六腑。 气是水谷产生的热气，其性慓悍散走迅速，无法入于血脉中，它顺延皮肤肌肉之间，使体内三焦油膜充满其肠热之气，分散在胸与腹腔之中。使血与气会病，乃因其逆行所致。只要使其顺行必愈。此血与气皆不会与风、寒、湿三者结合，所以没有痹病。
     痛绝大多数是寒，腹痛是寒。热：操劳的人。不痛不仁：病很久，跑到深处的地方去。 风寒不会进入荣卫，但会让流行的气阻塞，造成经络不通畅。 肥胖的人：喜吃膏粱之物。 瘦弱的人：喜吃清淡食物，全身是寒。 有的人天生阳气比较少，阴气比较多，受到寒，寒上加寒病会加重。遇热阳气多阴气少。湿：诊脉时摸上去身上皮肤粘粘的，湿湿的。 身上有很多水，阳会固表，所以水份不会散失掉。阳一虚，阴盛，津液会跑出来，受到风寒会加重。
 中药也分阴阳表里虚实寒热，有的药走表有的药走里，有的药是阴药，有的药是阳药，黄帝内经不讲药性，只讲八纲。 有的人不痛：痹在骨，令人身重。痹在经脉，则令人血凝结而无法舒畅的流行。痹附在筋上，令人四肢伸展不顺。痹留于肌肉，就会麻木不仁。痹留在皮肤上，令人生寒意。
     痿论：痿：萎缩，是热。 肺主皮毛，肝主筋膜，心主血脉。筋会阳陵泉，肝经的经气就到这里。所有阴症出现，不管脚怎么冰冷，到膝盖这里就停掉了，再来就是筋在管。脾主肌肉，肾主骨髓。 肺常态：肺法象天幕，是冷的，心是热的。

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到2016-4-2《黄帝内经》58课心得
1痿论篇四十四
痿就是萎缩的意思。大部分因为热。五脏痿病的因果肺主皮毛，肺像天正常状态下应是冷的，如果肺中热盛，肺里的津液就会变少，這是再加上心脏的热，肺会热上加热，故皮毛虚弱，足痿症。心主血脉，肺用呼吸的压力把心火下降到小肠，当心热无法下行时，心热回逆，造成下肢寒冷，脚冷血液无法流通，脚不能踏地无力而多痿。肝主筋膜，肝藏血，肝一旦过热，肝脏就不能为身体各部提供新鲜的血液，同时会膨胀，挤压到胆，使胆汁外泄，逆流回上部，令人口苦，同时肝脏筋膜干燥无津液，造成抽筋拘急，久成筋味症。筋痿是膝盖无法屈伸。脾主肌肉，主湿，和胃相表里，胃部因为有脾的使气而不至阳太盛，当脾过热时，胃的津液干枯，令人口渴，肌肉麻木无力，久成肉痿症。肾主骨髓，肾水的源头是肺，肺的津液下降到肾，同时有命门相火的滋养，才能为人体提供好的骨髓，当肾过热时，进人腰背脊椎无法伸直，骨骼疏松无力，骨髓消失减少，久成骨痿。骨痿令人无法久立。痿症之始皆起于肺，因肺居五脏之上，为水的源头，肺一旦丧失津液，又无法及时补充，就会发生呼吸浊重的现象，日久肺燥热而津枯，体内五脏得不到津液的滋养，造成下肢痿缩无力。当人悲哀太过时，会令心包络不通。心为阳，心包为阴，心包把心阳控制主不让心阳乱跑，同时心包和心脏之间有纯白的清水在里面，让心火不至于太过，今心包络断绝不通，心阳内动，无法下行，从而导致心包络下焦的脉崩溃，引起小便出血。同时体内的大经脉空虛，从而造成肌肉萎缩。日久成血脉痿症。当人的欲望无穷，会伤到人固表的能力，如果同时沒有节制房事，会造成宗筋（阴部大筋）驰缓，引发筋痿症，严重者精自出，凡筋痿，必因于肝，和房事过度造成的。长時間呆在潮湿的环境和从事水中工作，湿气会慢慢的渗透到身体内部，造成肌肉麻痹不仁，日久成肌肉痿症。人长期的疲劳倦怠，又遇大热之气汗流不止而生渴。渴是因阳气不外散而内攻，热气内走于肾，水不能治热时，令人骨髓空虚，足颤动无法久立，终成骨痿。骨痿必发生在大热之后。肺热者，脸色白且毛发败落。心热者脸色赤，且四肢络脉满溢，络脉都在手脚部，故手脚会肿胀。肝热者，脸色青而指枯黄。脾热者，脸色发黄。肾热者，脸色黑且牙齿黑枯。

中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年4月2日《黄帝内经》第58课心得：
 
肺主司人身之皮肤、毛孔，心主司人身之血、脉，肝主司人身之筋及网膜，肾主司人身之骨及髓。肺中过热伤津，必令皮毛虚弱，阳气重伤者，必令足瘘而无法行走。下焦阴积会生病，正常阴从上向下，阳从下向上。
心之热过盛不下行，必使足之血脉寒冷且寒气上行，寒气越上则足之血脉越虚，虚甚就产生血脉痿缩，上焦热则下焦虚，使膝足关节屈伸不利，无法行走与站立，不能踏地（枢折挈胫纵而不任地）。
肝一旦过热（发炎即热），会使胆汁外泄，逆向口上，而生口苦，筋及网膜干燥无津，造成抽筋拘急，久成筋痿症。肝藏血、心生血、脾统血。肝藏血，所以不建议动刀切除，正常人可以自己长回去。如果肝癌切除，血无法更新，造成终身伤害。血经肝脏出来是新鲜的血液，经过肺的挤压输送全身为阳。若肝太热，导致胆汁回逆，口苦。
脾过热，造成胃津干枯口渴不已，肌肉麻木无力，久成肉瘘症。白肉肥肉（肉）属阳，瘦肉（肌）属阴。胃是阳，脾是阴。脾气过热，胃津液失，变得干燥。
胃过热，令人腰部脊推无法伸直，骨骼疏松无力，骨髓消失灭少，久而成骨痿症。常态骨，充盈骨髓，可使人站立，若骨髓空，人不能长站。常态肾属水，中间命门属火，水火同源的地方，肾脏好，骨好。

肺居五臓之上，为诸脏之主，肺法相天，也覆盖着心臓，一旦丧失津液，又无法迅速补充，热上加热，就发生呼吸浊重的现象，日久肺燥热而津枯，所以说体内五脏因肺燥津枯，造成下肢痿缩无力(躄bi：跛足)，由此而来。咳带小便必为久咳，久咳是从脏传到腑。
悲哀太过，会令心胞络断绝，一旦如此，心阳内动无法下行，以致心络下焦之脉崩溃而小便出血矣。所以本病论中有以下之记载：体内大经脉空虚，造成肌肉痿缩，日久成为血脉瘘缩，脉痿脚不能抬，脚没有力量。心包锁心阳。
人的欲望无穷，所企求的又无法称心如意，其意志伤到固表能力（免疫系统），又不节制房事，造成阴部之大筋（宗筋三府）弛缓，引发筋痿症，甚而精自出，膝盖不能弯曲。所以下经论中记载：凡筋痿者，必因于肝，房事过度引发的。
长时间在湿气重的地方，或在水中工作之人，源发是热，湿气会渐渐侵入及停留体内（湿伤于下）。肌肉受湿渗入侵浸，造成麻痹不仁，终成肌肉痿缩。所以下经有记载：凡肉瘘者，必来自长期居湿之地而致的。
人因远行长期疲劳倦怠，又遇大热之气汗流不止而生渴，渴之生乃因阳气不外散反内攻，一旦内走则令热居于肾，而肾本为水之脏，现在阳热居之而令水不胜火，其果造成骨枯髓空虚，足颤动令人无法站立，终成骨痿。所以下经，记载：凡骨痿者，必发生于大热之后也。

区别与诊断
肺热者，脸色必白且毛发败落；毛为气之余。
心热者，脸色必赤且四肢络脉必满溢；
肝热者，脸色必青而指甲枯黄；指甲为筋之余。
脾热者，脸色发黄且肌肉自行蠕动；
肾热者，脸色必黑且牙齿黑枯。牙为骨之余。

大论记载：治瘘病者，独取阳明。
阳明者胃脉也，其为五臓六腑生气之海也，主司滋润主要大筋，筋主管关节之活动，使骨与骨相连。冲脉者，是十二经脉所依赖之源也，主司关节深处管养之源，其与阳明经汇合在大筋之处。阳明属阳，冲脉为阴，其阴阳二者司全身之主筋，会合在气街，以阳明为首要，二者会合成带脉，与督脉相通。因此，一旦阳明空虚，则大筋必弛缓，带脉不通畅，以致足痿而无法任用也。

 @教官-藁城-贾英然中医经典魔鬼特训2班丁保华申情签到  2016年4月2日《黄帝内经》第57课学习心得   1五种痹:若是冬日得痹病名为“骨痹”，春季得为“筋痹”。夏季得为“服痹”，长夏得为“肌痹”，秋季得为“皮痹”。2五脏六腑得到痹病的原因;因为五脏各有所主，痹病久居不去，因而延伸至内造成的。如骨痹久居不去，再感受外邪入侵，会内延至肾脏。筋痹久不去，又受外感病邪侵入，会使痹病深入肝。脉痹久不去，又受外感病邪侵入，痹病会入侵心脏。肌痹久不去，又受外感病邪入侵，痹病会进入脾脏。皮痹久不去，又受外感侵入，痹病会进入肺臓。3痹病之居于五脏而产生的病情。肺痹:会造成胸满呼吸气短且呕吐。令人喘息。心痹:令人血脉不通，胃中胀满心烦，气志强烈上冲，呼吸短促，咽干容易打嗝，气上冲时，令人心生恐惧，情绪忧郁。肝痹:令人夜眠易惊醒，喝水多，小便次数多，量少，腹部胀满如怀孕—样。会造成四肢无力，又精神不振。肾痹:易生水肿，从屁股直下至足踝，从背部向上至项部。会造成小便失禁。脾痹;四肢倦怠乏力，易咳兼吐白液出，易阻寒咽候。会造成肌肉消瘦。肠痹;频频喝水，小便不通，呼吸浅短，肠鸣则腹泻。胞痹:用手按小腹膀胱位置会感到里面痛，好像热水烫炙—样。外症是小便困难，鼻流清涕。4治痹:痹在脏，取其俞穴，在腑取其合穴。痹病循着不同经脉，各有其症状，用针调适其过与不及，其病易痊愈。5痹病的痛与不痛的原因:痛是因寒气盛，寒则生痛。不痛是病已久且深入体内，使气血行走生阻涩，但经脉仍通。6痹病的麻，时冷时热的原因:皮表没有气血的滋润，所以麻木不仁。感觉冷的是因病人本身阳气就少，阴气过盛，而与病邪相抗产生的。感觉发热的，是其人素为阳气过盛，阴气不足，此时如病邪胜过阳气，阳热之气必遭压制，此热因痹而生的。没有痛症的五种痹病;痹附在骨，令人身重。痹在经脉，则令人血凝结而无法舒畅的流行。痹附在筋上，令人四肢伸展不顺。痹留于肌肉，就会麻木不仁。痹留至皮肤上，令人生寒意。

  中医经典魔鬼特训17班罗红梅申请签到
  2016年04月02号，《黄帝内经》第57课心得
  痹论第四十三
  风寒湿三种邪气混杂在一起，就是痹病。若风气较多，则成游走性之“行痹”，寒气较多时，则成“痛痹”，若湿气较多，则酸痛不已且固定不移为“着痹”。
  五痹：
  “骨痹”“筋痹”“服痹”，“肌痹”，“皮痹”。
  五脏六腑痹病：
  因为五脏各有所主，痹病久居不去，肠伤于痹者，频频喝水，小便不通，呼吸浅短，肠呜则腹泻。胞伤于痹者，用手按小腹膀胱位置会感到里面痛，好像热水烫炙一样，外症是小便困难，鼻流清涕。
      阴之性为静，正常时精神内敛，阴津竭则生躁，节制饮食则胃气吉生，暴饮暴食，肠胃必伤于痹之气。病邪入侵造成喘息，乃因痹之气聚于肺所致的。病邪入侵而造成情绪忧郁者，乃因痹邪聚在心所致。病邪入侵造成小便失禁，乃因痹之气聚于肾所致。病邪入侵造成四肢无力又精神不振，此因痹气聚于肝而致。病邪入侵造成肌肉消瘦，此因痹气聚于脾所致。所有痹之病，若久而不愈，必进转移入五脏，凡风、寒、湿三者，风气最盛之行痹是最容易痊愈的。
         痹气入脏则死，若只流连在筋骨之间会造成疼痛很久不愈；若停留在皮表上的，容易痊愈。
       病邪居在六腑消化系统中，是饮食不知节制，居处不适所造成的，六腑也同五脏一样，各有各的背俞穴。
      当风、寒、湿三气中伤于俞穴时，适逢此人不知饮食节制，或居所不良使腑功能衰弱下来，病邪必顺俞而入侵内腑。
      治痹在脏，取其俞穴；治痹在腑，取其合穴。
     痹病循着不同经脉，各有其症状，用针调适其过与不及，则病易痊愈。 血，是来自饮水与五榖的精华，能协调五脏之关系，分散在六腑之中，故能入全身之经脉，上下全身贯通五脏，连络六腑。气（卫），是水榖产生之热气，其性慓悍散走迅速，
  心热过盛不下行，必使足之血脉寒冷且寒气上行，寒气越上则足之血脉越虚，虚甚就产生血脉痿缩，使膝足关节屈伸不利，无法行走与站立。
      肝一旦过热，会使胆汁外泄，逆向口上，而生口苦，筋及网膜干燥无津，造成抽筋拘急，久成筋痿症。
       脾过热，造成胃津干枯口渴不已，肌肉麻木无力，久成肉瘘症。
       胃过热，令人腰部脊推无法伸直，骨骼疏松无力，骨髓消失灭少，久而成骨痿。

中医经典魔鬼特训11班文霞申请签到
2016年4月3日《黄帝内经》第56课学习心得
一、《刺腰痛篇第四十一》
腰痛，如果没有做过开刀手术，一般都能治好，如果开过刀就很难治。例：膀胱经痛，扎委中，阴谷，由阴引阳。再在委中下小腿肚处找压痛点对侧下针。
二、《风论篇第四十二》
风为百病之始。1.风症的类型（1）风在皮肤腠理之间，内不得通，外不得泄，风善行数变，其为寒则三焦虚而饮食衰，其为热而邪热盛，肌肉会萎缩。所以此症会让人战栗而不能吃东西？（2）风入阳明经，循经而上至目内眦，如果胖人，风气不能外泄，就会热中而眼睛黄；如果是瘦人则外泄而寒，为寒中则眼睛鼻涕都会流。（3）风入于太阳经，就会进去脉俞，散于分肉间，与卫气相干，其道不利，肌肉就胀痛，背上就生暗疮。（4）麻风病，风伤荣气，相搏而为热。营卫之气不清，就会鼻子柱陷坏而色败，皮肤疡溃。（5）风入五脏：春甲乙伤于风为肝风；夏丙丁伤于风为心风；长夏戊己伤于风为脾风；秋庚辛伤于风为肺风；冬壬癸伤于风为肾风。（6）风入五脏六腑之腧穴，为脏腑之风。风各入其门户所中，为偏风。（7）脑风：风气循风府而上于脑。（8）目风：等入于头，干太阳之目系，一目风，足太阳寒水主气，所以眼睛寒。（9）漏风：饮酒中风。（10）内风：行房后汗出中风。（11）首风：洗澡后受风。（12）肠风：久风入中为肠风就会下利；在外就为泄风，腠理开汗外泄。
2.风症的脉
风行万物，无孔不入，风脉在皮表，脉沿皮肤走，手指轻碰到皮肤就能感觉到。
3.五脏风症之状（1）肺风：多汗恶风，脸色白，咳嗽，气短，黄昏时病严重，眉毛上面下面一圈会发白，因为眉毛络在肺上。（2）心风：多汗恶风，唇舌焦而津液绝，易发怒，病严重则舌强不可快语，诊在口，嘴唇会很光鲜。

@教官-伊犁-慕利敏
中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年4月3日《黄帝内经》第59課心得：


《厥論篇第四十五》


海邊曬海鹽、搬運海鹽的人容易得痿病


痰比水輕，浮在上面。肺中空氣很多，痰是浮在肺的上層。


厥：極點、最極限，最裡邊、最深處


寒厥：陽氣從足部衰起
熱厥：陰氣從足部衰起


平人：陰升陽降。陽在表面，陰在裡邊，所以陽經經過會聚的地方冷。 當陰在表面時，陽在裡邊，所以已經經過的地方是熱     的。
陽經：從足十指的外側走起，陰在交腳心。如果陽勝陰，則足下部熱。
陰經，從十指的裡面向上行，先會于膝下部位，再向上聚合到膝關節上部。如果陰勝陽，冷氣就上行到膝關節以上。這種冷    氣，不是外部入侵的寒氣，而是內部陽虛的寒冷


寒厥形成原因：秋冬陽氣已衰的時候，房事不節，導致陽氣衰竭，只剩下陰氣，所以手足發冷


熱厥形成的原因：飲酒過度，飽食后行房，導致內熱，小便色赤。腎氣衰退，陽氣獨剩餘內，所以手足發熱


西藥容易傷下焦，容易傷到宗筋，容易導致陽痿

中医经典魔鬼特训3班周永燕申请签到，2016年4月2日《黄帝内经》第57课心得
关节痛：痛在一点，不是每天发作的关节痛，就是寒盛；固定一个关节痛就是湿盛。
痹分五种：
若是冬日得痹病名之“骨痹”，春季得痹病名之“筋痹”，夏季得痹病名之“服痹”，长夏季节得痹病名之“肌痹”，秋季得痹病名之“皮痹”。不管痛在哪里都会风寒湿。
五脏六腑得到痹病，又是什么原因呢？因为五臓各有所主，痹病久居不去，因而延伸至内造成的。故骨痹不已，久之必不去，再感受外邪入侵，必会内延至肾脏。刚开始中了风寒湿，下焦最容易得到湿，下焦湿，膝关节，足踝，髋关节地方最容易受湿。
如筋痹久不去，又受外感病邪侵入，必使痹病深入于肝。
如脉痹久不去，又受外感病邪侵入，痹病于是入侵心脏。
如肌痹久不去，又受外感病邪侵入，于是痹病进入脾脏。
如皮痹久不去，又受外感病邪侵入，致使痹病进入肺臓。
故凡痹病之区分，是各以四季时节为准，在重伤于风寒湿三气之时节来定的。
痹进入脏的症状：
凡痹病之居于五脏而产生的病情，
如肺伤于痹的，会造成胸满呼吸气短且呕吐。肺本是阳气的所在，受到风寒湿就会气逆，就会痛。
心伤于痹者，令血脉不通，胃中胀满心烦，气志强烈上冲，呼吸短促，咽干容易打嗝，气上冲时，令人心生恐惧。水克火。当心脏发生问题时，首先要去顾肾脏。
肝伤于痹者，令人夜眠易惊醒，喝水多，小便次数多、量少，腹部胀满如怀孕一样。
肾伤于痹者，易生水肿，不能坐下来，从屁股直下到足踝，从背部向上至顼部。
脾伤于痹者，四肢倦怠乏力，易咳兼吐白液出，易阻塞咽喉。脾土本来湿，再受风寒湿，湿会更甚，将中膈堵住，所以吃的食物下不去。
肠伤于痹者，频频喝水，小便不通，呼吸浅短，肠呜则腹泻。
胞伤于痹者，用手按小腹膀胱位置会感到里面痛，好像热水烫炙一样，外症是小便困难、涩，鼻流清涕。
阴之性为静，正常时精神内敛，阴津竭则生躁，节制饮食则胃气吉生，暴饮暴食，肠胃必伤于痹之气。病邪入侵造成喘息，乃因痹之气聚于肺所致的。病邪入侵而造成情绪忧郁者，乃因痹邪聚在心所致。病邪入侵造成小便失禁，乃因痹之气聚于肾所致。病邪入侵造成四肢无力又精神不振，此因痹气聚于肝而致。病邪入侵造成肌肉消瘦，此因痹气聚于脾所致。所有痹之病，若久而不愈，必进转移入五臓也，凡风、寒、湿三者，风气最盛之行痹是最容易痊愈的，因为病在最浅。生病的时候还应该节食。
痹气入臓则死，若只流连在筋骨之间会造成疼痛很久不愈；若停留在皮表上的，容易痊愈。
病邪居在六腑消化系统中，又会知何呢？这是饮食不知节制，居处不适所造成的，六腑也同五脏一样，各有各的背俞穴。当风、寒、湿三气中伤于俞穴时，适逢此人不知饮食节制，或居所不良使腑功能衰弱下来，病邪必顺俞而入侵内腑也。
针刺：治痹在脏，取其俞穴；治痹在腑，取其合穴。痹病循着不同经脉，各有其症状，用针调适其过舆不及，则病易痊愈。
那人体的气与血，也会有痹病吗？血者，是来自饮水与五谷的精华，能协调五臓之关系，分散在六腑之中，故能入全身之经脉，上下全身贯通五脏，连络六腑。术气者，是水谷产生之热气，其性慓悍散走迅速，无法入于血脉中。它顺延皮肤肌肉之间，使体内三焦油膜充满其肠热之气，分散在胸与腹腔之中。使血与气会病，乃因其逆行所致，只要使其顺行则必愈，此血与气皆不会与风、寒、湿三者结合，所以没有痹病。风寒湿的痹症不会进入气脉和血脉，。

痹病有的痛，有的不痛，有的会麻痹，有的会时冷时热，有的会很燥，有的会很湿，这是为什么呢？疼痛的症状乃因寒气盛也，此因寒则生痛。有的无痛感却麻木不仁的，此表示病已久且深入体内，使气血行走生阻涩，但经脉仍通，所以不痛。皮表没有气血的滋润，所以麻木不仁。感觉冷的，是因病人本身阳气就少，阴气过盛，而与病邪相抗产生的。感觉发热的，是其人素为阳气过盛，阴气不足，此时如病邪胜过阳气，阳热之气必遭受压制，此热因痹而生的。此人多汗且皮表湿粘者，表示湿气很强，因为阳气不足，阴气过盛，又感受湿邪造成的，所以会多汗且皮肤过于湿润状。
有的痹病不痛，是为什么呢？痹附在骨，令人身重。痹在经脉，则令人血凝结而无法舒畅的流行。痹附在筋上，令人四肢伸展不顺。痹留于肌肉，就会麻木不仁。痹留至皮肤上，令人生寒意。凡以上五者，都没有痛症。素有痹病之人，遇寒气入侵，则必生拘急状，四肢收起来；遇热邪入侵，则四肢会弛缓无力。

中医经典魔鬼特训2班张亮荧申请签到2016-4-3《皇帝内经》第57课心得
1、痹论篇第四十三
风寒湿三种邪气混杂一起即痹病。
风气多，则成游走性：行痹。
寒气多：痛痹。
湿气多，酸痛不已，固定不移：着痹。

2、痹分五种
冬日得痹病：骨痹。春季得痹病：筋痹。
夏季得痹病：脉痹。长夏得痹病：肌痹。秋季得痹病：皮痹。

3、五脏痹病
骨痹久之不去，再感外邪入侵，必内延至肾脏。
筋痹久不去又感外邪入侵，必深入肝臌。
脉痹久不去又感外邪入侵，必入侵心脏。
肌痹久不去又感外邪入侵，痹病入脾脏。
皮痹久不去又感外邪入侵，痹病入肺脏。

4、五脏痹病症状
肺伤于痹，胸满气短且呕。
心伤于痹，血脉不通，胃中胀满心烦，呼吸短促，咽干易打嗝，气上冲时心生恐惧。
肝伤于痹，夜眠易惊醒，饮水多，小便次数多，量少，腹胀满。
肾伤于痹，易生水肿，从屁股直下到足踝，从背向上到颈部。
脾伤于痹，四肢倦怠乏力，易咳兼吐白沫，湿盛把中膈堵到，食物下不去，易堵塞咽喉。
肠伤于痹，频频喝水，小便不通，呼吸浅短，肠鸣则腹泻。
胞伤于痹，手按小腹膀胱处会感里面痛，好像热水烫炙，小便困难，鼻流清涕。

5、痹病入脏则死，在筋骨间会疼痛很久不愈，在体表容易痊愈。
治痹在脏，取其俞穴，治痹在腑，取其合穴，痹病在经脉寻经取穴。

6、痹病的不同反应
疼痛：寒气盛，寒则生痛。
无痛感，麻木不仁：病已久且深，使气血行走生阻涩，但经脉仍通，所以不痛。皮表没气血滋润，所以麻木不仁。
冷：是阳气少，阴气盛，病邪相抗产生。
热：是阳气过盛，阴气不足，病邪盛过阳气，阳热之气遭压制，此热因痹生，湿气重，多汗且皮肤过于湿润。

7、痹在骨令人身重。
痹在经脉，令血凝结无法舒畅流行。
痹在筋，令四肢伸展不顺。
痹留肌肉，会麻木不仁。
痹在皮肤，令生寒意。
以上五者无痛症。
痹病遇寒气入侵，必生拘急，遇热邪入侵，则四肢弛缓无力。

中医经典魔鬼特训2班祁峰申请签到，2016年4月3日《黄帝内经》58课学习心得：
痿症始于肺，而根于热。
命门是人体水火同源的地方。
常悲之人，胞络绝，心阳外泄，血脉外溢，从小便出。
宗筋之府，男子在阴茎根部，女子在阴道周围。
久居湿地之人，湿伤于下。
久劳肺大热，水不胜火，骨痿水枯。
爪为筋之余，齿为骨之余。
肺主皮毛，心主血，肝藏血，主筋，肾主骨生髓，脾统血，主肌肉四肢，五藏过热，必使血无所养，所主已伤，皮毛虚弱，筋急而挛，肌肉不仁，骨痿水枯，始生筋痿，肉痿，骨痿，脉痿等。
阳明者，五脏六腑之海，滋润筋，骨，阳明属阳，冲脉为阴，阴阳二者司全身之筋，会合于气街，尤以阳明为首，二者合成带脉，与督脉相通，亦以阳明为重，一旦阳明空虚，则筋必弛缓，带脉不通，以足痿而成，故痿症治则首取阳明为要。