中医经典魔鬼特训二班郭艳申请签到，2016年4月3日《黄帝内经》第58课心得
　　1.肺主气而化津，皮毛、血脉、筋膜、肌肉、骨髓，分主于五脏，而皆肺气肺津之所充灌也。故肺热叶焦，不能滋润皮毛，则皮毛虚弱急薄。由皮毛而内，推之筋脉骨肉，皆失荣养，着于何处，则生痿躄之疾也。
　　2.心气热则君火上炎，下脉厥逆而上，上则下脉阳虚，虚则生脉痿之疾。脉痿则枢纽断折，足胫纵缓，而不能任地也。
　　3.肝胆表里，肝气热则相火上炎，胆泄口苦，筋膜枯干，干则筋膜急挛，发为筋痿也。
　　4.脾胃表里，脾气热则金土枯燥，胃干而渴，胃从阳明燥金化气。肌肉不仁，发为肉痿也。
　　5肾脉贯脊，腰者，肾之府也，肾气热则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。
　　6.五脏皆受气于肺，肺者，五脏之长，心之华盖也。有所失亡而不存，或有所营求而不得，则心急火炎，气喘而肺鸣，鸣则肺热叶焦，故曰五脏因肺热叶焦，发为痿躄，此之谓也。缘肺金枯燥，不能化气生津，灌溉五脏，是以成痿耳。
　　7.心为丁火，膀胱为壬水，本相合也，合则膀胱之胞，爰有络脉，通于心中，是谓胞络。心主喜，悲哀太甚，伤其心神，丁壬不交，则胞络绝矣。心主脉，脉舍血，血藏于肝，火之热者，木之温气所化，故心火生于肝木。而肝木实生于壬水，水生而化木，是阴升而化阳也。阴升而化阳，故血随木升，行于脉中，而不下泄。胞络既绝，丁壬不交，则木郁而阳陷，故阳气内动。郁动不已，陷冲前窍，在女子则为血崩，在男子则为溺血，是以病发则心下崩决，数溲血也。盖脉者，血之堤防，木陷血积，泄于溺孔，是即河水冲决，堤防崩溃之义也，而崩溃之原，则在心下，以心主脉也，故谓之心下崩。《本病》，古书。营血陷亡，故大经空虚。血亡则肌肉失养，麻痹不仁，经络堙阻，传为脉痿也。
　　8.思想无穷，而所愿不得，意思淫泆于外，则相火升泄，阳根不密，加以入房太甚，泄其肾气，水寒木萎，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。白淫者，白物淫衍，流溢而下，即男女带浊之疾也。《下经》，古书。肝使内者，色过而肝伤也。
　　9渐习染也，有渐于湿，以水为事，若水有所留，居处湿润，人感其气，传染于身，则肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿。肉痿者，得之湿地之外淫也。
　　10.有所远行劳倦，途大热而燥渴，渴则阳气燔蒸而内伐，内伐则热气舍于肾部。肾者水脏也，其主骨髓，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足软不能任身，发为骨痿。骨痿者，生于大热之内烁也。
　　11.肺主皮毛，其色白，肺热者，色白而毛败，心主脉，其色赤，心热者，色赤而络脉溢。络脉，经脉之浮者也。肝主筋，其色苍，肝热者，色苍而爪枯。爪者，筋之余也。脾主肉，其色黄，脾热者，色黄而肉蠕动。蠕动，虫动貌也。肾主骨，其色黑，肾热者，色黑而齿槁。齿者，骨之余也。
　　12.阳明者，脏腑之海，主滋润宗筋，宗筋，诸筋之总也。诸筋者，皆属于节，五脏生成论语。骨节联属，则机关便捷，故宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海，主渗灌溪谷，气穴论：肉之大会为谷，肉之小会为溪。与阳明合于宗筋。阴阳之脉，总宗筋之会，足阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴、冲、任、督、跷九脉，皆会于前明。会于阳明之气街，阳明动脉，在骽腹之交。而阳明为之长，皆属于带脉，带脉环腰如带，总束诸脉者。而络于督脉，督脉在背，诸脉之纲。阳明虚则宗筋纵缓，带脉不能收引，诸筋松懈，故足痿不用也。

中医经典魔鬼特训11班文霞申请签到
2016年4月3日《黄帝内经》第57课学习心得
痹论第四十三
1.痹病:风，寒，湿三种邪气混杂在—起就是痹病。若风气较多，则成游走性“行痹”，寒气较多时，则成“痛痹”，若湿气较多，则酸痛不已且固定不移为“着痹”。
2.五种痹:若是冬日得痹病名为“骨痹”，春季得为“筋痹”。夏季得为“服痹”，长夏得为“肌痹”，秋季得为“皮痹”。
3.五脏六腑得到痹病的原因;因为五脏各有所主，痹病久居不去，因而延伸至内造成的。如骨痹久居不去，再感受外邪入侵，会内延至肾脏。筋痹久不去，又受外感病邪侵入，会使痹病深入肝。脉痹久不去，又受外感病邪侵入，痹病会入侵心脏。肌痹久不去，又受外感病邪入侵，痹病会进入脾脏。皮痹久不去，又受外感侵入，痹病会进入肺臓。
4.痹病之居于五脏而产生的病情;（1）肺痹:会造成胸满呼吸气短且呕吐。令人喘息。（2）心痹:令人血脉不通，胃中胀满心烦，气志强烈上冲，呼吸短促，咽干容易打嗝，气上冲时，令人心生恐惧，情绪忧郁。（3）肝痹:令人夜眠易惊醒，喝水多，小便次数多，量少，腹部胀满如怀孕—样。会造成四肢无力，又精神不振。（4）肾痹:易生水肿，从屁股直下至足踝，从背部向上至项部。会造成小便失禁。（5）脾痹;四肢倦怠乏力，易咳兼吐白液出，易阻寒咽候。会造成肌肉消瘦。（6）肠痹;频频喝水，小便不通，呼吸浅短，肠鸣则腹泻。（7）胞痹:用手按小腹膀胱位置会感到里面痛，好像热水烫炙—样。外症是小便困难，鼻流清涕。
5.治痹:痹在脏，取其俞穴，在腑取其合穴。痹病循着不同经脉，各有其症状，用针调适其过与不及，其病易痊愈。
6.人体的气与血不会得痹病的原因:血是来自饮水与五谷的精华，能协调五脏之关系，分散在六腑之中，因此能入全身经脉，上下全身贯通五脏，连络六腑。气是水谷产生的热气，其性慓悍散走迅速，无法入于血脉中，它顺延皮肤肌肉之间，使体内三焦油膜充满其肠热之气，分散在胸与腹腔之中，使血与气会病，是因其逆行所致，只要使其顺行则必愈。7痹病的痛与不痛的原因:痛是因寒气盛，寒则生痛。不痛是病已久且深入体内，使气血行走生阻涩，但经脉仍通。
8.痹病的麻，时冷时热的原因:皮表没有气血的滋润，所以麻木不仁。感觉冷的是因病人本身阳气就少，阴气过盛，而与病邪相抗产生的。感觉发热的，是其人素为阳气过盛，阴气不足，此时如病邪胜过阳气，阳热之气必遭压制，此热因痹而生的。9.没有痛症的五种痹病;痹附在骨，令人身重。痹在经脉，则令人血凝结而无法舒畅的流行。痹附在筋上，令人四肢伸展不顺。痹留于肌肉，就会麻木不仁。痹留至皮肤上，令人生寒意。

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到   2016-4-3《黄帝内经》59课心得
1.治疗痿症独取阳明的因由阳明为五脏六腑之生气之海，滋养全身的宗筋，筋连接骨头和肌肉。冲脉为十二经之海，使营养渗透到身体内部，与阳明经混合在大筋之处。阳明为阳，冲脉为阴，阴阳合全身的筋得到滋养，其气汇合在气街，以阳明为首，二者汇合成带脉，且与督脉相通，因此阳明一旦空虚，大筋必驰缓，带脉不通畅，致足痿。足三里上到气冲再到关元处，是人身气街之所在，带脉冲脉督脉阳明皆会于关元，此周围是人宗筋之会，人全身关节皆有宗筋，会于前阴。足阳明为气街之首，故独取阳明经，治疗上选取足阳明经之荣穴，加病变经的荣穴和其背部的俞穴。
2.厥论篇四十五
厥的意思为逆，极限。厥症有寒有热，阴气衰于下，为热症。阳气衰于下为寒症。热厥始于足下，因阳气起于脚的表面，阴气则起于足底汇合在足心，所以一旦阳气盛，必先足下热。寒厥之气必从五指而上行于膝盖，阴气起于足五指之里，汇集在膝下相聚在膝上，一旦阴气盛，必从足五指开始，进而寒气延伸到膝盖，此寒不是外來，而是内发。
3.寒厥发生的原因人的前阴位，是宗筋所汇集之处，也是足阳明足太阴所聚合之处。春夏阳气多阴气少，秋冬阴气多阳气少。寒厥之人，是在秋冬时节耗损身体精液过度，邪气趁虚而入，造成下焦虛而阴盛。阳气来源于胃脾中，今阳气衰，无法滋养全身经络，阳气日渐耗损，阴气独盛，故手足皆寒。热厥的原因，热厥之人必时常喝酒同时吃很多高粱食物，然後强力入房，导致酒气和食物的热气相聚脾中，无法发散，当两者相争时，造成内热盛于中焦，以致全身发热，小便赤，酒气其气彪悍，伤于肾脏，肾气衰弱，阳热之气独盛体内，致手足发热。酒气入胃会造成络脉满溢，经脉空虚，脾把胃消化的食物运送各处，今脾气虛损，阳气必反逆于胃，令胃不合，饮食精华无法全部吸收，精液减少，四肢就无法得到充足的营养。故得热厥。

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2016年4月3《黄帝内经》第59课心得
素问·厥论
1.厥之寒热：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。
热厥之为热，必起于足下。因阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气盛则足下热也。
寒厥之为寒，必从五指而上于膝。因阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛，则从五指至膝上寒，其寒也，不从外（非外寒入侵），皆从内（内里阳虚）也。
2.寒厥何失而然也？
寒阙之因：前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。此人者自持质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，精气溢下，邪气因从之而上也；气因于中（脾胃），阳气衰，不能渗营其经络，阳气日损，阴气独在，故手足为之寒也。
3.热厥何如而然也？
热阙之因：洒入于胃，则络脉满而经脉虚；脾主为胃行其津液者也，阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四支也。此人必数醉若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄（相争），热盛于中，故热偏于身内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，阳气独盛，故手足为之热也。

 @教官-藁城-贾英然中医经典魔鬼特训2班丁保华申情签到  2016年4月3日《黄帝内经》第58课学习心得        风造成的麻痹:若风气进入太阳经，经过背部诸俞穴，再分散到肌肉之间，会与固表之阳气相争，—旦受阻停滞不去，会使肌肉鼓胀内生脓疡，固表之阳气受阻无法运行，造成肌肉麻痹感。各种风名:肝风:以四季来分，春季或甲乙日时人伤于风。心风:夏季或丙丁日伤于风者。脾风:长夏或戊己日伤于风者。肺风:秋季或庚辛日伤于风者。肾风:冬季或壬癸日伤于风者。偏风:若风伤背部之诸俞穴，各有风入之门户，叫偏风。如五脏六腑之俞穴，此为脏腑之风。脑风:风气若沿风府穴而上行。目风或眼寒:风若入头面。漏风:酒后当风而伤。症状为有时多汗，平常皆厚衣出入，—吃食物则头部大汗出，严重时身体都出大汗，呼吸会浅短且俱风吹，衣服常常是湿的，其人口干舌燥易渴，无法正常工作。内风:房事后汗出伤于风。首风;淋浴后当风者。主要症状是头面必多汗，且惧风吹，当到了得首风之日，以十干推算其前—日时，病情会加重，必头痛而不想。肠风:久居风中而令风气入中焦。泄风:风居外部腠理之间。症状为多汗到衣襟尽湿，甚而汗水溢出衣外，口中干燥，皮肤湿润无法劳动，若全身都疼痛则必兼有寒邪。五脏受风症状及诊断:A肺风主要症状是多汗惧风吹，面色晃白，时常咳嗽气短，白天则转轻，入夜则严重。诊断在眉上，眉棱骨呈白色状。B心风是多汗且惧风吹，唇口焦干，易惊善怒，面赤色，病严重时讲话无法很快，诊断在舌，其色赤。C肝风是多汗惧风吹，其人善悲，面带微青，咽干人易怒，常恶见女子。其诊断在眼下，其色青。D脾风是多汗惧风吹，全身倦怠，四肢不想活动。面色无华微带黄色，不思食物。诊断在鼻上，其色黄。E肾风是多汗惧风吹，脸面呈浮肿状，背脊疼痛无法久站，其色如煤烟—样的黑，无法行房，女子经水不顺。诊断在肌肤上，其色黑。F胃风:颈部多汗，惧风吹，食物吞咽不下，下隔阻塞不通，腹部常胀满，若穿薄衣受寒则腹胀不已，—吃寒冷的食物则下泄。诊断看体形，必呈人瘦而腹大。

@教官-伊犁-慕利敏
中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年4月4日《黄帝内经》第60課心得：


《厥論篇第四十五》


邪气：不象正经一样，按照正常方向走，而是逆向在走


太阳经的厥病： 头脚沉重，脚不能行，眼花
阳明经的厥病：癫疾，腹满，不能卧，会发狂
少阳经的厥病：耳聋，两颊肿，胸热、两胁疼
太阴经的厥病：肚胀、大便不爽，不想吃东西、呕吐、不能安卧
少阴经的厥病：舌干、小便赤、腹满、心痛
厥阴经的厥病：少腹肿痛、小便不利，睡觉喜欢蜷腿，前阴萎缩，足径内发热。


以上所有的厥病：如果身体强壮用泻法、身体瘦弱用补法，普通人就刺本经的穴位


足太阴脾经的厥病：小腿痉挛，心痛、少腹痛，治疗的时候治主病。而少腹在小肠处，治脾病的时候也要治疗小肠。腹部涨，是脾湿，治                  脾就是要治小肠


足少阴经的厥病：腹部涨满、呕吐，拉肚子。治肾的时候也要治胃


足厥阴经的厥病：筋孪、腰痛、小便不通。治疗肝病的时候，一定要注意治疗大便，保证大便通畅


如果太阴脾、少阴肾、厥阴肝都得厥病，大小便不通，手脚冰冷，都超过肘和膝盖了，三天会死


足太阳膀胱经的厥病：会昏倒、流鼻血。治膀胱的时候，要治肺


足少阳胆经的厥病：关节不好、腰部不好、脖子不啊后转动，如果胆囊破裂，腹膜炎，如果很容易受惊，很快会死


足阳明胃经的厥病：呕血，咳嗽、身热。治疗正确，不死


手太阴肺经的厥逆：胸满、咳嗽。


手少阴心经的厥逆：心痛、咽喉痛、身热会死，不热可以活。


手太阳小肠经的厥逆：耳聋、流眼泪。治疗时治疗脾


手阳明大肠经和手少阳三焦经的厥病：咽喉肿痛，颈项强直。咽喉为气之海、用行气的药很快就好。


《病能论篇第四十六》


胃病的胃脉：正常是右手的关，脉缓（1息4-5至）、有力。
           如果细沉，则是胃气上逆，此时人迎部位跳动很快。人迎是胃的动脉，如果人迎跳动快，说明胃热聚集，发生胃脘痈肿。

中医经典魔鬼特训2班-徐淑娟申请签到，2016年4月4日《黄帝内经》第59课学习心得：
 一、（接上节）关元穴是冲脉起始的地方，冲脉起之关元，内有很多血，足阳明经从足三里开始，肌肉就挺起来，一路上去直到气冲，在其之间的距离称气街，是阳明气流行最旺盛的地方，气街是阳明经和冲脉交合的地方，会于任脉，和督脉、带脉连到，带脉从后面命门的地方环腰一圈谓之带，其有带脉，五枢，维道三个穴道，带脉络到阴器上面，如果女人发白带，就是这个问题。督脉的阳气经过命门通过三焦络到关元的地方，因此关元，会阴的部位称为宗筋之府，也就是宗筋大会的地方，全身关节的地方都有宗筋，统统会于宗筋之府。上面所有的经脉（冲脉，督脉，带脉，足阳明），以足阳明胃经为首（因为其是最大的气脉），所以阳明经一虚会影响到宗筋。因为宗筋到全身的关节，有的人是血脉弱了，有的是肌肉弱了，有的人是筋痺了，筋痿了，统统是宗筋在管。所以治痿证独取阳明，因为阳明经络到所有的地方。用针刺手法在手足阳明经之荣穴上，并察痿在何经则补刺其荣，加上通利其背之俞穴，如此来调整其虚实的平衡，使逆归于平顺，又因筋、脉、肉、骨，各为春夏秋冬四季所管，能选择正确之时机下手治疗，其病必能痊愈。热伤津液的时候，敢快把津液补回去，吃一些当季当地的水果把津液补回去。那是老天爷给人的补偿。
二、厥论篇第四十五  1.厥，即逆，即极点。足厥阴肝经，即肝是人身体里最里面的那个脏。厥有寒有热，为什么呢？人体常态是阴升阳降。人吸收的五谷精微以及身上的阳气，通过足阳明胃经一路向下到脚趾，足太阳膀胱经也是穴起睛明，从攒竹一路向下到脚，胆经也是从头走到脚上，胆、胃、膀胱都是在腹部是在下面，即阳从上向下降；阴经方向是从下向上，如足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经都是从足一路向上走。人的身体里任何一个地方阴阳是平衡的，当一个地方阳气衰弱时，阴气就会增加、补位，所以表面上看一个地方阴盛，其实是由于阳衰导致，阳气衰于下则为寒。阴气衰于下，阳气一直往下走，过热就会热厥。因此阴和阳一定要互相平衡，孤阴不生，独阳不长。只有孤阴或是只有孤阳，人都会没有了。所以当一个人阴气衰时看到的是热，而阳气衰时看到的是寒。
 2.热厥之热，必肇始于足下部，为什么会这样呢？歧伯说，阳气起于五趾的表面，阴脉则起于足底而汇合于足心，所以一旦阳气盛，必足下先热也。常人手背足背是表阳，阳中一定要有阴，触摸手背皮肤表面是冷的，触摸到手心是热的，这是正常人的表现。指（趾）末梢是阴阳交接的井穴的地方。在临床中，可以触摸病人的四肢末梢来判断病情的变化。
 3.黄帝问，寒厥病的寒冷，为什么一定会从足五趾开始，再向上到膝关节呢？因为阴经之气，在足五趾内侧运行，先交会于膝下部位，再向上聚合到膝关节上部，阳气虚少，阴气偏盛 ，所以寒从足五趾开始，向上到膝关节（寒只到膝盖，因为气街在膝盖以上，挡住了寒气，气街是与生俱来的先天的力量)。  
 4.黄帝问，寒厥是由何而发的呢？歧伯说：前阴是宗筋会聚的部位，也是带脉、冲脉、督脉、足太阴脾经和足阳明胃经会合的地方。人体在春天和夏天阳气多而阴气少，这是天阳，秋天和冬天则阴气盛而阳气少，这是常态。如果有人自恃身体强壮，在秋冬阳气已经衰微之时，过度劳累或纵欲，造成肾阳虚弱，进而就会向脾胃索取补给；即使如此，肾阳仍然无法恢复到正常状态。肾阳虚，使封藏精气的功能失常，导致精气向下溢出。由于肾阳虚，阴气亢盛，向上逆行，停留在中部脾胃，使脾胃阳气也受到操作，无法将营养物质输送到全身的经络，阳气没有补充，就会日渐衰弱，而阴气却独自存在，四肢得不到阳气的温煦，所以出现手足寒冷的

中医经典魔鬼特训3班周永燕申请签到，2016年4月3日《黄帝内经》第58课心得


痿wei论篇第四十四：痿就是萎缩，痿症发病在热上面。


五脏生病，会令生痿症，为什么呢？
肺主司人身之皮肤毛孔，心主司人身之血脉，肝主司人身之筋及网膜，脾主身上的肌肉，肾主司人身之骨及髓。
一旦肺中过热伤津，必令皮毛虚弱，阳气重伤者，必令足痿而无法行走（跛足）。
心之热过盛不下行，必使足之血脉寒冷且寒气上行，寒气越上则足之血脉越虚，虚甚就产生血脉痿缩，脉萎缩主要的症状就是脚不能抬，使膝足关节屈伸不利，无法行走与站立。
肝一旦过热（发炎即热），会使胆汁外泄，逆向口上，而生口苦，筋及网膜干燥无津，造成抽筋拘急，久成筋痿症（膝盖的地方不能伸缩）。肝藏血，心生血，脾统血。肝化物代谢血液。
脾过热，造成胃津干枯口渴不已，肌肉麻木无力，久成肉痿症。
肾过热，令人腰部脊推无法伸直，骨骼疏松无力，骨髓消失灭少，久而成骨痿症。肾有问题不久立。肾主髓。命门是水火相交的地方。
痿症之始就是肺。肺居五臓之上，为诸脏之主，也覆盖着心臓，一旦丧失津液，又无法迅速捕充，就发生呼吸浊重的现象，日久肺燥热而津枯，所以说体内五脏因肺燥津枯，造成下肢痿缩无力，由此而来。
悲哀太过，会令心胞络断绝，一旦如此，心阳内动无法下行，以致心络下焦之脉崩溃而小便出血矣。所以本病论中有以下之记载：体内大经脉空虚，造成肌肉痿缩，日久成为血脉（血管）痿缩也。
人的欲望无穷，所企求的又无法称心如意，其意志伤到固表能力（免疫系统），又不节制房事，造成阴部之大筋弛缓，引发筋痿症，甚而精自出。所以下经论中记载：凡筋痿者（筋痿膝盖不能伸屈），必因于肝（因为肝经络到阴器），房事过度引发的。宗精之府，男人在睾丸阴经附近，女人在阴道附近。
长时间在湿气重的地方，或在水中工作之人，湿气会渐渐侵入及停留体内。肌肉受湿渗入侵溃，造成麻痹不仁，终成肌肉痿缩。所以下经有记载：凡肉瘘者，必来自长期居湿之地而致的。湿都伤于下，踝裸、膝盖、髋关节。脾主湿，太过和不及都不可。
人因远行长期疲劳倦怠，又遇大热之气汗流不止而生渴，渴之生乃因阳气不外散反内攻，一旦内走则令热居于肾，而肾本为水之脏，现在阳热居之而令水不胜火，其果造成骨枯髓空虚，足颤动令人无法站立，终成骨痿。所以下经，记载：凡骨痿者，必发生于大热之后也。
那又如何区别与诊断呢？肺热者，脸色必白（眼眉毛一圈是白色的）且毛发败落；心热者，脸色必赤且四肢络脉必满溢（手脚肿胀）；肝热者，脸色必青而指甲枯黄（指甲筋之余）；脾热者，脸色发黄且肌肉自行蠕动；肾热者，脸色必黑且牙齿黑枯（牙为骨之余）。
治瘘病者，独取阳明。这又如何解释呢？阳明者胃脉也，其为五臓六腑生气之海也，主司滋润主要大筋，筋主管关节之活动，使骨与骨相连。冲服者，是十二经脉所依赖之源也，主司关节深处管养之源，其与阳明经汇合在大筋之处。阳明属阳，冲脉为阴，其阴阳二者司全身之主筋，会合在气街，以阳明为首要，二者会合成带脉，与督脉相通。因此，一旦阳明空虚，则大筋必弛缓，带脉不通畅，以致足痿而无法任用也。

中医经典魔鬼特训17班陶原申请签到
2016年4月3日黄帝内经第58课心得：

   冷气下降，热气上升。肺里津液没了，再加上心脏的热，热上加热，造成皮毛虚弱（因为太燥热了）。胸是阳，阴的来源是上面下来的，是好的阴，如果累积在那里的阴是阴积，会造成人生病。
     肺过热：正常：阴从上面下来带来很多氧。肺津竭，心脏是火，所以烤焦了。 心过热：正常：心博动产生热，心是火，上面遇到冷的时候，由于肺不断呼吸，肺的功能是把心的热往下移到小肠里，心主血脉，心和小肠之间有大动脉，会把心的热导到小肠。心脏的热没有下来，往回逆，会造成下焦虚，脉会萎缩，脚没法抬起来。 肝热：筋会萎缩，膝盖不能弯曲，肝藏血，心主血，脾统血。胆与肝互为表里，肝热膨胀，胆汁出来会反逆，出现口苦。 脾热：脾和胃是表里，胃是阳，脾是阴，脾过热，津液没了，肌肉麻木无力。 肾热：骨有力是因为里面有髓，髓不够时，没办法站很久。常态的肾：督脉第十四椎下是命门穴，命门是火，肾是水，这里是水火同源的地方。从肺上得到阴来滋润它，旁边有火在烧，骨髓会长得很好。肾太热，骨髓伤到，骨髓萎缩，没办法久站。
     咳发生于脏，萎也发生于脏，最初的原因是肺，所以要体保持肺很好。 悲太过，则心包绝。心脏外面包着一层膜，心是为（阳），心包是把阳锁在里面，心包和心脏之间有津液，是纯白的清水一样的。心包络脉气不够时，阳气内动，心脏跳出来一样，小便带血，本病论中记载：体内大经脉空虚，造成肌肉萎缩，日久成为血脉痿缩也。 野心太大，又无法做到，其意志伤到固表能力，又不节制房事，造成阴部之大筋弛缓，引发盘痿症，男人遗精。筋痿者，因为肝经络过这里。 长时间在湿气重的地方，或在水中工作之人，湿气会渐渐侵入及停留体内。湿伤于下，脾主湿，湿要适当，五脏六腑才会平均制衡。肺的津液生肾，因流汗很多，肺津液不够肾津液不够，才会造成肾热。
     热才会产生萎。 肺热者：脸色必白且毛发败落。心热者：脸色必赤且手脚肿胀，治不好，发为脉萎，脚不能着地。肝热者：脸色青而指甲枯黄。脾热者：脸色发黄且肌肉自行蠕动。肾热者：脸色必黑且牙齿黑枯。（筋之余为爪，发为血之余，毛为气之余，牙为骨之余）。
 治痿独取阳明。阳明为五脏六腑生气之海，主司滋润主要大筋，筋主管关节之活动，使骨与骨相连。冲脉者，是十二经脉所依赖之源也，主司关节深处营养之源，其与阳明经汇合在大筋之处。
     关节骨头处有筋膜，宗筋。冲脉起于关元，冲脉是血。足三里往上走到气冲位置，左右腿两侧的这些位置为气街，气街是阳明最旺盛的地方。

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中医魔鬼特训2班袁小玲申请签到2016-4-4《皇帝内经》第58课心得
1、肺主皮肤毛孔，心主血脉，肝主身之筋及网膜，肾主身之骨及髓。一旦肺中过热伤津，必令皮毛虚弱， 阳气重伤者，必令足瘘而无法行走。
2、心之热过盛不下行，必使足之血脉寒冷且寒气上行，寒气越上则足之血脉越虚，虚甚就产生血脉痿缩，使膝足关节屈伸不利，无法行走与站 立。
3、肝过热，会使胆汁外泄， 逆向口上，而生口苦，筋及网膜干燥无津，造成抽筋拘急，久成筋痿症。
4、脾过热，造成胃津干枯口渴不已，肌肉麻木 无力，久成肉瘘症。
5、胃过热，令人腰部脊推无法伸直，骨骼疏松无力，骨髓消失灭少，久而成骨痿症。
6、肺居五臓之上，为诸脏之主，也覆盖着心臓，津液丧失，又无法迅速捕充， 就发生呼吸浊重的现象，日久肺燥热而津枯，所 以说体内五脏因肺燥津枯，造成下肢痿缩无力。
7、悲哀太过，会令心胞络断绝，心阳内动无法下行，以致心络下焦之脉崩溃而小便 出血矣。体内大经 脉空虚，造成肌肉痿缩，日久成为血脉瘘缩也。
8、人的欲望无穷，所企求的又无法称心如意， 其意志伤到固表能力，又不节制房 事，造成阴部之大筋弛缓，引发筋痿症，甚而精 自出。凡筋痿者，必因于肝， 房事过度引发的。
9、久居湿气重处，或在水中工作之 人，湿气会渐渐侵入及停留体内。肌肉受湿渗入 侵溃，造成麻痹不仁，终成肌肉痿缩。凡肉瘘者，必来自长期居湿之地而致的。
10、人因远行长期疲劳倦怠，又遇大热之气汗流 不止而生渴，渴之生乃因阳气不外散反内攻，一 旦内走则令热居于肾，而肾本为水之脏，现在阳热居之而令水不胜火，其造成骨枯髓空虚，足颤抖无法站立，凡骨痿者，必发生于大热之后。
11、肺热，脸色白且毛发败落
 心热，脸色赤且四肢络脉满溢
肝热， 脸色青而指甲枯黄
脾热，脸色发黄且肌肉自行蠕动
肾热，脸色黑且牙齿黑枯。
12、阳明脉，五臓六腑生气之海，主司滋润的大筋，筋主管关节之活 动，骨与骨相连。
13、冲脉，是十二经脉所依赖之源，主司关节深处管养之源，其与阳明经汇合在大筋之处。阳明属阳，冲脉为阴，其阴阳二 者司全身之主筋，会合在气街，以阳明为首要， 二者会合成带脉，与督脉相通。

中医经典魔鬼特训2班张亮荧申请签到2016-4-4《黄帝内经》59课心得
1、厥论篇四十五
厥症有寒、热，阴气衰于下，为热症。阳气衰于下为寒症。
热厥始于足下，因阳气起于足之表面，阴气则起于足底汇合在足心，所以一旦阳气盛，必先足下热。

2、寒厥之气从五趾而上行相聚于膝盖，阴气盛，必从足五趾开始，寒气再延伸到膝盖，此寒是内发。

3、寒厥发生的原因
人的前阴位，是宗筋所聚之处，足阳明足太阴聚合之处。春夏阳气多阴气少，秋冬阴气多阳气少。
寒厥之人其体素壮，是在秋冬时节耗损身体精液过度，造成下焦阳虛而阴盛 ，邪气趁虚而入 。
阳气源于胃脾中，今阳气衰，无法滋养全身经络，阳气日渐耗损，阴气独盛，故手足皆寒。

4、热厥的原因
酒气入胃会造成络脉满溢，经脉空虚，脾把胃消化的津液输送到五脏六腑，今脾阴气虛损，阳气必反逆于胃，令胃不合，饮食精华无法全部吸收，精液减少，四肢就无法得到充足的营养。

热厥之人必时常喝酒同时吃很多山珍海味，然後强力入房，导致酒气和食物的热气相聚脾中，无法发散，两者相争时，造成内热盛于中焦，以致全身发热，小便赤红，酒气其气彪悍，必伤于肾脏，肾气衰弱，阳热之气独盛体内，致手足发热。

中医经典魔鬼特训2班祁峰申请签到，2016年4月4日《黄帝内经》59课学习心得：
以辅助手法针之手阳明经之荥穴，并看痿在何经则补刺其荥穴，加以通利背之俞穴，来调节其虚实，根据筋，脉，肉，骨来选择其春.夏.秋.冬四季所主，必能使痿症痊愈。
老师观点：任何抗生素都可损伤肾阳，导致阳不举。
阳气衰败在身体下部是寒厥的成因，阴气衰败在身体下部则成热厥。

　　中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年4月4日《黄帝内经》第59课心得
　　★厥就是逆的意思，人体常态是阴升阳降，阳经从头走足，阴经从足走头，当下焦阳气衰时，人体不会有空的空间，阳衰阴立刻回过来，造成阴盛，阴盛生寒为寒厥，下焦阴气不足，阳气过盛则热，为热厥。
　　★热厥之热，必始于足下部，是因为阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下而聚于足心，故阳气盛则足下热也。
　　★寒厥之寒必从五指而上于膝，是因为阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛则从五指至膝上寒，其寒不是从外来的，皆从内发的，膝盖以上被气挡住接，说明胃气还在。
　　★寒厥的发生：前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也，春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰，得寒厥的人必以其体质壮，在秋冬不知收藏消耗其阳热之精，造成下焦阳虚阴盛，无法复原。此皆精气消耗在下，邪气因而入侵体内，阳气本自胃脾中而生，阳气衰不能滋养全身经络，阳气日渐耗损，阴气独在，故手足皆寒。
　　★热厥的发生：酒入于胃，则络脉满而经脉虚，脾主为胃行其津液，阴气虚则阳气入，阳气入，则胃不和，阳上加阳，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢，这种热厥患者，必数醉且饱食山珍海味，强行入房，治酒气与食物热气相聚于脾中无法发散，酒气与五谷之气相争，热盛于中焦，以致全身发热，小便赤红，酒气盛而彪悍，必伤肾气，阳气独盛，故手足为之热也。
　　★厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日清醒，是因为阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀，阳气盛于上则令下焦气逆上，加重阳气乃成邪气而上冲头面，一旦如此，阳气乱则不知人。

中医经典魔鬼特训17班陈丽娟申请签到
2016年04月04日 《黄帝内经》第59课心得
四十五 厥论篇第四十五
1. 厥之寒热者，何也？阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。
a. 厥即逆，即极点。足厥阴肝经，即肝是人身体里最里面的那个脏。厥有寒热之分。
b. 平人是阴升阳降。阳经方向是从上向下，通过足阳明胃经一路向下到脚；足太阳膀胱经也是从攒竹一路向下到脚，阳腑胆、胃、膀胱都是在腹部是在下面，即阳从上向下降；阴经方向是从下向上，如足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴胆经都是从足一路向上。
c. 人体里任何一个地方都是阴阳平衡的，当一个地方阳气衰弱时，阴气就会补位，所以表面上看一个地方阴盛，是由于此处阳衰所致，阳气衰于下则为寒。孤阴不生，独阳不长。无论只有阴还是只有阳，人体循环都会停滞，只有阴是寒厥，只有阳是热厥。所以当一个人阴气衰时看到的是热，而阳气衰时看到的是寒。
2. 阳气起于足五指之表，阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热。寒气起于五之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜则从五指至膝上寒。其寒也，不从外，皆从内也。
a. 常人足表面是阳，阳中一定要有阴，所以摸表面是凉的；足下是阴，阴中一定要有阳，所以摸到足下是热的。手掌也是同理。手足是阴阳相交接的地方，是末梢，阴阳变化最敏感。常态是整个手掌一直到指腹是热的，整个手背到指尖是凉的。如果一个人原本整个手都是冰冷的，经过治疗后，手心热了，手指腹还是凉，说明治疗方向是对的，继续治疗。如果一个人原本手掌是热的，指腹是凉的，经过治疗连手掌都凉了，说明治疗方向是反的。
b. 热厥的发热，一定会从足开始，是因为阳经之气从足面汇到足五趾的外侧运行，足的阴经之气集中于足心处，如果阳经之气过于亢盛，阴经之气不足，阳气就会乘机占据阴气的位置，所以足底发热。
c. 寒厥的寒冷，从足五趾开始，再向上到膝关节，因为阴经之气，在足五趾内侧运行，先交会于膝下部位，再向上聚合到膝关节上部，阳气虚少，阴气偏盛 ，所以寒从足五趾开始向上到膝关节（寒只到膝盖，因为气街在膝盖以上挡住了寒气，气街是与生俱来的先天能力)；这种寒冷并不是外来的寒邪侵犯造成，而是由于体内阳气虚弱引起的。寒厥时人体的阴气偏盛于上，是由于下部的阳气虚少引起的，阳气虚少就会造成腹满。
d. 乳腺癌转肺癌，肺里积很多水，但坐不能卧，肺里积很多水，冷到膝盖，用十枣汤5克（即1钱）治。肺为华盖朝百脉，肺正常里面是气，现在肺里有水，水日久生痰，痰浮水上。十枣汤服下后，痰水一起除，上吐痰下泻水。如果只服一半药量，利水但未除痰，病人可以躺下睡觉，胸部痛也去掉了，但是还会咳嗽，还会冷到膝盖说明胃气还在。
3. 前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，精气溢下，邪气因从之而上也。气因于中，阳气衰，不能渗营其经络。阳气日损，阴气独在，故手足为之寒也。
a. 前阴是宗筋会聚的部位，也是带脉、冲脉、督脉、足太阴脾经和足阳明胃经会合的地方。
b. 人体在春天和夏天阳气多而阴气少，秋天和冬天则阴气盛而阳气衰。如果有人自恃身体强壮，在秋冬阳气已经衰微之时，过度劳累或纵欲造成阳虚，阳虚则阴盛，从而阴气向上逆行，日久则阴气却独自存在，四肢得不到阳气的温煦，所以出现手足寒冷的症状。
c. 西药会伤宗筋，会导致手脚冰凉。一颗抗生素一定要导致24小时的阳不举。
4. 酒入于胃，则络脉满而经脉虚，脾主为胃行其津液者也。阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不各则精气竭，精气竭则不营于四支也。此人必数醉，若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气曰衰，阳气独胜，故手足为之热也。
a. 饮酒进入胃中，因为酒气十分剽悍，使气血趋向体表的小经络，所以形成体表经络充满而体内经脉空虚的状况。脾脏有帮助胃输送营养到全身的功能。如果饮酒过多，酒的阳气会进入到胃，胃本来是阳，阳太过，造成胃功能失调，胃阳过胜伤到脾阴，致脾脏无法将营养物质输送到全身，使四肢得不到足够的营养。这样的人，多数经常醉酒和饱食后行房事，造成酒和食物停留在胃中无法消化，时间长了，就会转化成热，而出现全身发热、小便赤等症状。因为酒的性质热而猛烈，阴必定受损，阴虚则阳气亢盛，所以出现手足发热的症状。
b. 可以利用酒气的剽悍把药带到络脉、带到四肢末梢，煮药时放点酒
d. 吃东西一定要简单，要少喝酒。
5. 厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日，远至一日，乃知人者，何也？阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满。阳气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。
a. 腹满是因为阴虚，晕倒不识人是因为阳过盛乱。
b. 横膈以上为阳，以下为阴，如果阴气在横膈以上盛时（寸脉大）下会虚，下虚会腹胀满。
c. 热厥时人体的阳气偏盛于上，则下部的阳气（来自命门)向上逆行，逆行之气就像邪气一样扰乱阳气，就会造成突然昏倒，不省人事。

 中医经典魔鬼特训17班－惠州－赖惠平2016年4月4日《黄帝内经》第59课心得：

厥论篇第四十五
黄帝问曰：厥之寒热者，何也？
岐伯曰：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。
帝曰：热厥之为热也，必起于足下者，何也？
岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者，集于足下，而聚于足心；故阳气胜则足下热也。
帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者，何也？
岐伯曰：阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜，则从五指至膝上寒。其寒也，不从外，皆从内也。
帝曰：寒厥何失而然也？
岐伯曰：前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。春夏则旭气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争不能复，精气溢下，邪气因从之而上也。气因于中，阳气衰，不能渗营其经络。阳气日损，阴气独在，故手足为之寒也。
帝曰：热厥何如而然也？
岐伯曰：酒 入于胃，则络脉满而经脉虚。脾主为胃行其津液者也。阴气虚则慢气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营四支也。此人必数醉，若饱以入房，气聚于脾中不得散，洒气与谷气相薄，热盛于中，故热遍于岙，内热而溺赤也。夫酒气盛而悍，肾气有衰，阳气独胜，故手足为之热也。
帝曰：厥或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者，何也？
岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛于上，则下气重上，而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。