中医经典魔鬼特训17班罗红梅申请签到
     2016年4月8日黄帝内经第63课心得：

         病人身体发热且身重倦怠，汗出不止如浴后，恶风而呼吸浅 泽泻、苍术各10分合煎，西草5分，可以解酒饭前服用。
       怀孕到九个月时，突然无法说话，因为子胞的络脉不通所致造成的，小孩子在里面压到造成胞络络脉受到挤压，所以不能讲话。不用治，小孩子生下来就好了。
      针灸刺法，气血不足不下针
      身体瘦弱之人，不用砭石的刺法。腹中有硬块：泻他，精气耗尽，病在里面会更严重。
       用攻坚药时要小心，取它的速效有一个基本的环境，病人元气很盛的时候攻，体力好的时候一剂攻下来不要让病绵延。病人很虚的时候不会去攻它，先滋补他，让体力恢复到一个时机下手。
    息积：胁下部胀满短气，时常气上冲胸，二三年不会好。因积在胃，不碍饮食，不可施予针灸，此积宜耐心练习导气引功，兼服药物。胸胁地方统称少阳，横胁属三焦系统，当有病在这里时，会胸胁两边胀满，是胀在三焦系统里面，三焦是在肠胃中间，不是在内脏或消化系统里面，在脏腑中间，不在里面，所以造成这样。采用药物，呼吸吐纳不要让气聚在那里，让气散开
    伏梁：环跳外侧髀股，脚的胫骨上方（胃经和脾经之间的骨头），环脐而痛。病因受于风，三焦和肾靠在一起，治肾一定会去治三焦。
    诊筋（久病）：尺脉跳得很快，且绷紧。脉跳得很快，筋急，问题出在腹部。
      厥逆：有人头痛好几年不好，很冷天寒中头，寒去不掉，跑到骨髓里，脑为髓海，牙为骨之余，肾主骨，所以会痛到牙齿。
    热痛：胃热中，邪直冲脑部，造成前额痛，可以在胃上下一针；流清涕头痛：去寒去痛的药物；鼻子里有积：用清涕的药，针灸迎香透内迎香，矾石、麝香清涕。痛：有压力。
     湿盛：症状：头会像带帽一样一圈。
     脾瘅：嘴巴每天甜甜的。五气太满，五味入口，收藏于胃中，由脾脏为其运行精华到全身，此人必常食肥美食物。味重的食物，令人内热，味甘，令人中焦胀满，气会反逆到嘴巴里，嘴巴会有甜味。气太多了，转为消渴，所以吃东西不要过饱，睡前不要吃东西。
    手脚温热全身找不到一块瘀血块，情志：无惧，没有任何疾病可以威胁你。治法：兰草，可以去除陈积之肥气。
    胆瘅：病人口苦。取阳陵泉。当机立断的人胆就很好。治症：在胆的募穴日月和胆的俞穴。有的人小便不出，有时一天出数十次，这是不足也。

中医经典魔鬼特训16班深圳 蔡彩婵申请签到
2016年4月8日《黄帝内经》第64课心得
大奇论《素问》第四十八篇
1.肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。
肺之雍，喘而两肋满；肝雍，两肋满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，腿胫有大小，易跛，易偏枯（半身不遂）；心脉满大，癎瘈（癫痫）筋挛；肝脉小急，癎瘈（癫痫）筋挛；肝脉惊暴（速且乱），有所惊骇，脉微小似有似无，不治自己。
2.肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，为附骨脉，不鼓皆为瘕（腹内有硬块而不鼓）。
3.肝肾脉并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。
4.肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉搏滑急为心疝，气自下腹上冲入心。肺脉沉搏为肺疝。三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为癎厥（昏迷），二阳急为惊。
5.脾脉外鼓沉（浮强时而下沉）为肠澼（下痢），久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉，为肠澼下血，血温身热者死。心肝澼亦下血，二脏同病者可治。其脉小沉涩为肠澼，其身热者死，热见七日死，这是阴绝阳独的现象。
6.胃脉沉鼓涩，胃外鼓大；心脉小坚急，皆膈偏枯。男子发左、女子发右，不暗舌转可治，三十日起。其从者暗三岁起，年不满二十者三岁死。呈细小但坚硬且急数，这表示胃阳无法
输送阳热，此阳气遇阻，必为半身不遂也。
7.脉至而搏，出鼻血身热者死，此脉症不合。脉来悬钩浮为常脉。脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者不知与人言。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。
8.脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气不足也，脉见始九十日死。
9.脉至如火薪然（燃烧状），是心精之予夺也，草干（冬季）而死。
 脉至如散叶，是肝气予虚（肝血不足），木叶落（秋季）而死。
 脉至如省客，省客者，脉寒而鼓（阻塞且鼓胀），是肾气予不足，悬去枣华（春末夏初）而死。
 脉至如丸泥（颗粒状），是胃精予不足也，榆荚落（春季）而死。
 脉至如横格，坚且长，是胆气予不足也，禾熟（秋）而死。
 脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜（秋末）而死，不言可治。
 脉至如交漆，交漆者，左右傍至也，微见三十日死。
 脉至如涌泉，浮鼓于肌中，太阳气予不足也。若少元气味，韭英（初春）而死。
 脉至如颓土（松土）之状，按之不得，是肌气予不足也。五色先见黑，白垒（春季叶初发）发死。
 脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞穴之予不足也。水凝（冬季）而死。
 脉至如偃刀，偃刀者，浮按之小急，重按之坚大急，五脏菀热（积热已久），寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。
 脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也。是大肠气予不足也。枣叶生（春）而死。
 脉至如华（如花瓣虚无力）者令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也。季秋而死。

中医经典魔鬼特训16班深圳 蔡彩婵申请签到
2016年4月8日《黄帝内经》第64课心得
大奇论《素问》第四十八篇
1.肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。
肺之雍，喘而两肋满；肝雍，两肋满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，腿胫有大小，易跛，易偏枯（半身不遂）；心脉满大，癎瘈（癫痫）筋挛；肝脉小急，癎瘈（癫痫）筋挛；肝脉惊暴（速且乱），有所惊骇，脉微小似有似无，不治自己。
2.肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，为附骨脉，不鼓皆为瘕（腹内有硬块而不鼓）。
3.肝肾脉并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。
4.肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉搏滑急为心疝，气自下腹上冲入心。肺脉沉搏为肺疝。三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为癎厥（昏迷），二阳急为惊。
5.脾脉外鼓沉（浮强时而下沉）为肠澼（下痢），久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉，为肠澼下血，血温身热者死。心肝澼亦下血，二脏同病者可治。其脉小沉涩为肠澼，其身热者死，热见七日死，这是阴绝阳独的现象。
6.胃脉沉鼓涩，胃外鼓大；心脉小坚急，皆膈偏枯。男子发左、女子发右，不暗舌转可治，三十日起。其从者暗三岁起，年不满二十者三岁死。呈细小但坚硬且急数，这表示胃阳无法
输送阳热，此阳气遇阻，必为半身不遂也。
7.脉至而搏，出鼻血身热者死，此脉症不合。脉来悬钩浮为常脉。脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者不知与人言。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。
8.脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气不足也，脉见始九十日死。
9.脉至如火薪然（燃烧状），是心精之予夺也，草干（冬季）而死。
 脉至如散叶，是肝气予虚（肝血不足），木叶落（秋季）而死。
 脉至如省客，省客者，脉寒而鼓（阻塞且鼓胀），是肾气予不足，悬去枣华（春末夏初）而死。
 脉至如丸泥（颗粒状），是胃精予不足也，榆荚落（春季）而死。
 脉至如横格，坚且长，是胆气予不足也，禾熟（秋）而死。
 脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜（秋末）而死，不言可治。
 脉至如交漆，交漆者，左右傍至也，微见三十日死。
 脉至如涌泉，浮鼓于肌中，太阳气予不足也。若少元气味，韭英（初春）而死。
 脉至如颓土（松土）之状，按之不得，是肌气予不足也。五色先见黑，白垒（春季叶初发）发死。
 脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞穴之予不足也。水凝（冬季）而死。
 脉至如偃刀，偃刀者，浮按之小急，重按之坚大急，五脏菀热（积热已久），寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。
 脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也。是大肠气予不足也。枣叶生（春）而死。
 脉至如华（如花瓣虚无力）者令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也。季秋而死。

中医经典魔鬼特训16班深圳 蔡彩婵申请签到
2016年4月8日《黄帝内经》第64课心得
大奇论《素问》第四十八篇
1.肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。
肺之雍，喘而两肋满；肝雍，两肋满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，腿胫有大小，易跛，易偏枯（半身不遂）；心脉满大，癎瘈（癫痫）筋挛；肝脉小急，癎瘈（癫痫）筋挛；肝脉惊暴（速且乱），有所惊骇，脉微小似有似无，不治自己。
2.肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，为附骨脉，不鼓皆为瘕（腹内有硬块而不鼓）。
3.肝肾脉并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。
4.肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉搏滑急为心疝，气自下腹上冲入心。肺脉沉搏为肺疝。三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为癎厥（昏迷），二阳急为惊。
5.脾脉外鼓沉（浮强时而下沉）为肠澼（下痢），久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉，为肠澼下血，血温身热者死。心肝澼亦下血，二脏同病者可治。其脉小沉涩为肠澼，其身热者死，热见七日死，这是阴绝阳独的现象。
6.胃脉沉鼓涩，胃外鼓大；心脉小坚急，皆膈偏枯。男子发左、女子发右，不暗舌转可治，三十日起。其从者暗三岁起，年不满二十者三岁死。呈细小但坚硬且急数，这表示胃阳无法
输送阳热，此阳气遇阻，必为半身不遂也。
7.脉至而搏，出鼻血身热者死，此脉症不合。脉来悬钩浮为常脉。脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者不知与人言。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。
8.脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气不足也，脉见始九十日死。
9.脉至如火薪然（燃烧状），是心精之予夺也，草干（冬季）而死。
 脉至如散叶，是肝气予虚（肝血不足），木叶落（秋季）而死。
 脉至如省客，省客者，脉寒而鼓（阻塞且鼓胀），是肾气予不足，悬去枣华（春末夏初）而死。
 脉至如丸泥（颗粒状），是胃精予不足也，榆荚落（春季）而死。
 脉至如横格，坚且长，是胆气予不足也，禾熟（秋）而死。
 脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜（秋末）而死，不言可治。
 脉至如交漆，交漆者，左右傍至也，微见三十日死。
 脉至如涌泉，浮鼓于肌中，太阳气予不足也。若少元气味，韭英（初春）而死。
 脉至如颓土（松土）之状，按之不得，是肌气予不足也。五色先见黑，白垒（春季叶初发）发死。
 脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞穴之予不足也。水凝（冬季）而死。
 脉至如偃刀，偃刀者，浮按之小急，重按之坚大急，五脏菀热（积热已久），寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。
 脉至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也。是大肠气予不足也。枣叶生（春）而死。
 脉至如华（如花瓣虚无力）者令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也。季秋而死。

@教官-伊犁-慕利敏
中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年4月9日《黄帝内经》第65課心得：


脉症合：不同的节气、季节，不同的外在表现出来的症状，应该有一个与之相应的脉或者脸色。此时治疗起来很快；如果不        相符，多为死症

人讲话，需要三个方面配合，心肺肾

没有胃气的症状：不想吃东西，说话没力气

如果脾脉浮动且见沉象，拉肚子，无碍，会自愈
如果肝脉小而缓，拉肚子，无碍
如果肾脉小博沉，便血，但身体发热，此时脉证不合死症
如果心脉、肝脉小、便血，由于木火相生，可以治疗；如果此时身体发热，脉证不合，死症

胃脉沉涩滞、或者浮动大，还有心脉小急，是气血不通的征象，会导致半身不遂
如果男子发病在左侧，女子在右侧，能正常说话，就可以治疗；若果男子发病在右侧，女子左侧，难治

鼻子出血，脉象应该虚，如果脉象搏、大、有力，身体发热，此时脉症不合，死症

脉来的时候，象或一样旺盛，这是心脏的精气耗尽，初冬的时候会死
脉来的时候，象风吹落叶一样，散开了，这是肝气虚极了，秋天的时候会死
脉来的时候，很实，象堵塞了一样弹指，这是肾脏精气耗尽，初夏的时候会死
脉来的时候，格处象有个东西在指头下，这是胆气不足，深秋的时候会死
脉来的时候，象弹丸，滑、按不住，这是大肠的精气不足，初夏的时候会死
脉来的时候，轻浮如花，人多恐惧，幻听，这是小肠精气虚损，深秋的时候会死




《脉解篇第四十九》

正月，阳气要升，但阴寒之气太盛，阳气无法透出去，所以太阳经的腰椎肿、痛
肾有病，腰椎会痛
内脏阳不怕多，阳要潜在内脏里边
如果人的身体左边或者右边的阳气正常透发出去，而另一边由于寒气的影响，还无法透发，就会形成偏颇
阳气上升太活跃，会耳鸣、头痛等
如果阳气全部升上去了，而阴气全部在下面，上实下虚，就会导致狂颠

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年4月9日《黄帝内经》第65课心得

脾脉浮且搏动很强，时又沉下，此为下痢之脉，一段时间以后自己会恢复。肝脉呈小且缓状也是下痢之脉，此病易治。肾脉呈小但搏动很强且沉下，此为上痢且排血便，身冷则吉，若血温身又热为逆症，主死不治。
心与肝二脏所引起之下痢也会带血，即令是二脏同病也可治疗。但如果二脏之脉呈细小又沉而涩者，则为下痢之脉，如果兼有身热者必死，在发热开始第七日死亡，远就是阴绝独阳症状。
胃脉呈沉下且搏动有力又涩，或浮出且搏动强大。心脉呈细小介坚硬且急数，这表示胃阳无法输送阳热，此阳气遇阻，必为半身不遂也。男人则左侧偏枯，女子则右侧偏枯。若是如此，则凡口能言，舌能转动者可治，三十日内可以起床走动。若是无法说话者，则需三年才能起来。如果是年不满二十岁得此病者，三年之内必死。
脉的搏动很强，又出鼻血身体发热者必死。
此脉症不合也。正常之脉应呈悬空如钩且稍浮状。一旦脉来如气喘一样短且急，此名“暴厥”。得此病者神智不清，无法与人说话，如果脉来很急数，此为受人惊吓，三、四日后自己会痊愈。
脉呈浮合状，就是好像永远有脉如直，细数约一息有十跳，这是经气不足的现象，自始现九十日内死亡。脉呈如火在燃烧状，这是心之精华已无，待草尽枯（冬季）而死。脉来如散地之落叶，这是肝气已虚（肝中无血），会在秋季落叶之时死亡。脉来如“省客”者，就是指脉如阻塞且鼓胀状，表示肾气不足也，会在春末夏初时节死亡。
脉来如泥丸呈颗粒状，这是胃的精气已不足也，会在春季榆树荚落时死亡。脉来如窗之横格，坚长有力，这是胆之精气已不足也，会在稻熟之秋季死亡。脉来如细弦一样一缕一缕的，这是子胞的精液不足也。又逢病人喋喋不休的说话，则此人在下霜的秋末必死，如果没有说话不停的状况，则可治愈。脉来如交漆者，所谓交漆者，就是左右互跳由傍而至中也，会在出现此脉后三十日内死亡。
脉来如涌泉状，浮出鼓胀在肌肉中，这是太阳之经气不足也，如果病人没有元气，则会在初春死亡。脉来有如松土一样，重按又不见了，这是肌肉已无精气。若面上出现黑色，则会在春季初发嫩白叶时死亡。脉来如“悬雍”者，所谓“悬雍”，就是浮按应手，切按越强大的意思，这是表示十二俞穴位之精气已不足也。会在水结冰之冬日死亡。
脉来如“偃刀”者，所谓“偃刀”者，就是浮按呈细小急数状，重按则坚大而急数状，表示五脏积热已久，寒热又并居在肾脏，一旦病人无法久坐，则会在立春时死。
脉来如泥丸之滑动，又不直手。不直手表示重按无服之意，这是大肠之精气已不足也。此人会在枣树初生叶之春日而死。脉来如花瓣似的虚而无力者，此人必易恐惧，不喜久坐久卧，当行走站立常呈凝神静听状。这是小气精气已不足也，会在秋末之日死亡。

第四十九篇  脉解

足太阳经的肿与腰椎痛，是因在农历正月即寅月，此月是足太阳经掌司之月，正月明，阳气始出头向上行，但阴气仍盛在上，阳气因此无法正居其位造成肿症，即腰椎痛也。如果是病一侧偏枯而跛足者，乃因正月阳气正消解地上寒冬之冰，地气因之而出造成的。所谓“偏虚”就是冬寒未解阳气因而不足状，故使人偏虚而足跛了。

 中医经典魔鬼特训17班－惠州－赖惠平2016年4月9日《黄帝内经》第64课心得：
岐伯曰：病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治。此所谓得五有余、二不足也。
帝曰：何谓五有余、二不足？
岐伯曰：所谓五有余者，五病之气有余也；二不足者，亦病气之不足也。今外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣。
帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？
岐伯曰：病名为胎病。此病之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。
帝曰：有病然，如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？
岐伯曰：病生在肾，名为肾风。肾风而不能食，善惊不已，心气痿者，死。
帝曰：善。
                      大奇论篇第四十八
肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两满；肝雍，两满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀大跛，易偏枯。
心脉满大，痫筋挛；肝脉小急，痫筋挛；肝脉暴，有所惊骇，脉 不至若，不治自己。肾脉 小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。
肾肝并沉，为石水；并浮，为风水；并虚，为死；并小弦，欲惊。肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉 搏滑急，为心疝；肺脉沉搏，为肺疝。三阳急，为瘕；三阴急，为疝；二阴急，为痫厥；二阳急，为惊。




中医经典魔鬼特训17班－惠州－赖惠平2016年4月9日《黄帝内经》第64课心得：
岐伯曰：病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治。此所谓得五有余、二不足也。
帝曰：何谓五有余、二不足？
岐伯曰：所谓五有余者，五病之气有余也；二不足者，亦病气之不足也。今外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣。
帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？
岐伯曰：病名为胎病。此病之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。
帝曰：有病然，如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？
岐伯曰：病生在肾，名为肾风。肾风而不能食，善惊不已，心气痿者，死。
帝曰：善。
                      大奇论篇第四十八
肝满、肾满、肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两满；肝雍，两满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀大跛，易偏枯。
心脉满大，痫筋挛；肝脉小急，痫筋挛；肝脉暴，有所惊骇，脉 不至若，不治自己。肾脉 小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。
肾肝并沉，为石水；并浮，为风水；并虚，为死；并小弦，欲惊。肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉 搏滑急，为心疝；肺脉沉搏，为肺疝。三阳急，为瘕；三阴急，为疝；二阴急，为痫厥；二阳急，为惊。

中医经典魔鬼特训2班祁峰申请签到，2016年4月9日《黃帝内经》64课学习心得：
有癃者，一日小便数十次，此为不足也。其身热如炭火，颈膺如格，人迎躁盛，喘息，气逆。此为有余也。如寸脉呈微细如发丝状，也为不足。此即所谓的五有余，二不足也，其病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名为"厥''，死不治。五有余为五病之气有余，二不足者，亦病气之不足也，邪气过胜而正气不足，故为死症之由。
人有生来有癫痫者，为"胎病''。为其母所孕之时经受大惊，阳气上于头而不得降，致令胎儿精气亦居头上无法下降，发为癫痫。
有病其肿胀有如水在其中，脉大而紧，全身无痛处，身形不瘦，但无法进食，为"肾风''。其病在肾，能令人无法进食，易惊，惊后心气痿弱，此为死症。
肝满，肾满，肺满，皆为实症，统称阴实，都为肿胀。
肺满令人气喘而两胁胀满。
肝满亦两胁胀满，卧床易惊，小便不利。
肾满为从脚下至少腹胀满，成跛足，甚则半身不遂。
心满可生癫痫及抽筋。

　　中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年4月9日《黄帝内经》第64课心得
　　★有小便不出的患者，即使一天小便10次，量也非常少。患者身热如炭，颈项与胸部好像被分隔似的拥塞着（颈是气之海，胸是阳，正常颈和胸是可以沟通的，人可以扭脖子，现在阳和气分开来，是非常危险的，阳气往下走是常态，现在气往上冲，阴阳要分开了，阴阳分隔大部分是死症），人迎脉数且盛大，呼吸短促，气由下往上冲，这是有余的症状。寸脉成微细如发丝状，此为不足之症状。这种病是手太阴肺经的病，病势在胃而和肺颇有关系，此病名厥，是死不治之症，这就是所谓的五有余，二不足。
　　★五有余是指病气有余①身热如炭②颈膺如隔③人迎躁盛④喘息⑤气逆。二不足是指病气不足①癃病每天小便数十次。②肺脉细如发。现在外面的症状有五有余，里面的症状有二不足，病病既不在表（里有二不足）也不在里（外有五有余），补泄不得，故为死症。
　　★有的人生下来就患癫痫，这是因为在胎儿时期在母体内时，母亲受到惊吓，阳气上于头而不下降，令胎儿的精气也居头上而无法下降，造成出生之后就发癫痫。针灸大成学过发癫痫时，昼发灸申脉，夜发灸照海，上病下治。
　　★病人全身肿胀如有水在里面，按脉大而紧（正常脉应缓而有力，一息四到五至），身无痛，形不瘦，但无法入食，食量极少，这种病生在肾，病名肾风（肾脏积水时就不是肾风了）。肾风能令人无法入食（胃为肾之官），易惊（常态水克火，当肾病长久不愈，水盛，会造成心痿，正常肾脉应沉而细，现在脉大而紧。肾主骨，发为肾之余，听力肾在管，大小便肾在管，肾为胃之关，肾主骨，管站立，肾又管水，肾主记忆，肾主腰），受惊后，心气必痿弱，此为死症。
　　大奇论篇第48
　　★肝满肾满肺满三者皆为实症，皆成肿胀状。肺之满雍必令人气喘，两肋胀满，就是现代医学的肺气肿，肺张开来没有办法收缩。
　　★肝雍两胠满，卧则惊，不得小便（因为木克土，土是脾脏，脾脏在管全身的水，我们在利水消水的时候通常会开一些健脾的药。当脏满出现实症的时候都是比较危险的症，肝肺肾都是阴脏，又出现实证，我们称为阴实。）
　　★肾满出现实症的时候，从脚下到少腹全部胀满，水肿，水本身常态应是气化的，现在冷水累积在身体下面，从脚一直累积到少腹，冷水时水会波动，会造成身体一侧偏枯没有力量。人常常会产生水症，当水满到胸膈的时候，膈上为阳，膈下为阴，膈是阴阳交汇的地方，当水在胸膈部位波动时人就会产生晕眩。
　　★心脉满大，讲的是寸脉，心慌，不寐失眠，气短，手足冷。木生火，肝脏有问题的时候会影响到心脏。肝脉小急会造成癫痫抽筋，肝脉一旦快速且乱跳时，表示必受到惊吓所致。肝肾同时出现病变的时候，两病加在一起，就会出现受惊的症状。如果病人脉原来比较急大，现在脉变小了，说明病气过了，病就要好了。如果摸脉问题比较大但病人能吃能睡，手脚是热的，头面是凉的，身体有很多健康状况，病自己会慢慢痊愈。
　　★肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，此为跗骨脉，是腹内长东西有硬块的脉象，肾脉肝脉皆为沉脉，是石水之脉，不好治疗。肾脉肝脉都是浮脉是风水之脉，好治疗。二脉都呈虚脉为死症。二者之脉小而弦者，为惊骇所致。
　　★痛不移而且沉痛为疝，都是由寒导致的。
　　★正常的脉，肝弦心洪脾缓肺浮肾沉，这是脉形，脉的神是无论哪种脉都应缓而有力，有胃气
　　，寸脉九分，尺脉一寸，大于一寸九分的脉为长脉，小于一寸九分的脉为短脉。脉从剖面图上看，寸脉高一点，离皮肤近一点，尺脉低一点，离皮肤远一点。
　　

       项背强硬者，因阳气盛大而向上与阴争，治在膀胱经。耳鸣者，因阳气上盛而乱窜造成。若阳气全居头上不下，阴气在下无法上行，此因肺中有痰堵塞，造成下虚上实，人会发狂癫。

       阳气浮上成聋者，因肾阴不足造成阳气浮上。阳气本应在外行，入中会令人不能言，此因阳气由盛而衰，成不足状造成哑的。房事过多，精气衰竭，四肢冰冷，这是肾虚，虚甚气不能上也会致人哑。

       肾气不足之人，手足必冷。肾阳虚症：尿频，大便不正常。头痛会牵连牙齿，手足冰冷，目不见物。多发生在大吐血或下血后，为上实下虚，可服用桂附八味丸。肾阴虚症：先耳鸣后聋，手足不冷，大便也正常，但视物色彩会变化。

       少阳症胸胁胀满疼痛者，为少阳过盛。因九月阳气尽而阴气盛，今少阳过盛，病邪又被阴气压制，故令人心胁痛，不能反侧。九月时节万物皆衰而入阴蛰状，今气盛造成阳气自下而上生，名之“跃” ，即恶心呕吐。

       阳明症本为纯热症，有见阵寒者，此因阳明为正午之阳，五月为阳至盛。此时却受阴气，故有阵寒现象。腿肿而无力者，也是在盛阳之五月阴入所致。阳应盛于五月，今反衰之，阴气因阳衰而上与阳争，故胫肿而腿股无力。

       上喘而为水逆入胸之症，这是阴气本居下，因阳虚而上逆，以致冷水客居脏腑间产生积水，谷物精华无法入脏所致。水来自肾，散于肺，为阴之气，本该居脏腑之上成为津液，现居于脏腑中。人体正中央（心和小肠间的大血管）是阳之所在，不可有阴气。水逆入胸使心阳无法下行，继而影响肺，故见胸痛短气之症状。若肾和肺功能良好，因肺主皮毛，人的皮肤就会很滋润。反之肾和肺有问题时，皮肤就差。多喝水亦无用，反致水肿，只有让体内的水归位才能好。

       “甚而厥”者，恶见外人与火光，闻两木相碰之声就惊栗，这是阳气与阴气不合而相搏，水火无法兼容而致。欲闭户而独处者，也是阴阳相薄造成。当阳气尽而阴气盛时，人就会喜欢独处不想与人交往，用起阳的药治。

       一发病就登高而歌，弃衣而走的症状，此因内里阴阳相争，阳亢燥热所致。“客孙脉”者会头痛流鼻血，腹部肿大。这是阳明的燥气居上不下。因头部为诸阳之会，其孙络入于太阴，脾又主少腹，故会头痛，流鼻血且腹肿。14岁以下孩子流鼻血为正常，大人流鼻血就不正常。

       太阴病腹胀满者，因太阴为子月（11月），至阴之时万物收藏，故会腹部胀满。阴气上入于心而生噫气者，为阴过盛而上行入阳明经，阳明络于心，故生噫气。食入则呕吐者，为里阴满，物入成溢，故会呕吐。心和胃是相通的，当心有病时，胃会被牵连，胃口往往会增大；反之亦是。

中医经典魔鬼特训2班-徐淑娟申请签到，2016年4月9日《黄帝内经》第64节学习心得:
 一、黄帝问: 有人小便不出，但是有时一天数十次，但量少不足，其身上发热像炭火，颈项（气之海）和胸腔好像被分隔似壅塞着，人迎脉（是胃气的所在）躁盛，呼吸短促，气由下往上冲，这是有余的病象，右手的关脉（脾脉）微细如发丝状，这又是不足的征象，这是什么病?为什么病会这样？岐伯说: 这病在太阴，由于胃热过盛，症状却偏重在肺，病名叫做厥，是无法治疗的死症。这是实症，我们人体的胸是阳，脖子是气，正常时阳与气是沟通的，我们的脖子可以扭动，突然阳和气分开来，这就很危险了。阳和气是很接近的东西，两者相辅相成，结果气的道分开来了，整个气往上，阳气要往下走是常态，，整个气往上，代表阴与阳要相膈了。有这种症状，大部分都是死症，这就是五有余，二不足的病。
 2.黄帝说: 什么叫做五有余二不足呢?岐伯说: 所谓五有余，就是五病之气有余，也就是五脏之气有余，五种邪气是，全身热如炭，还有颈项与胸腔分开来，人迎燥盛，喘息，（气逆）这些都是阳气，往上逆的现象。两种正气不足，小便沒有了（癃闭），肺脉细如发，因为肺脉是胸阳脉的地方，沉细，这是阳要厥了。阴阳分开来了，这就是两种不足，这都是死症。在西医来看，都是死之前心肺肾衰竭之前所看到的症状。
 3.黄帝问: 有的人一生下来就有癫痫病的（先天的），这是什么病?怎么得的?岐伯说: 这叫做胎病，这不是遗传，这是因为胎儿在腹中时，其母曾受到大的惊恐气逆于上而不下，惊气聚在一起，所以使孩子生下来就患癫痫病。在针灸的时候，介绍过怎么治癫痫，昼发灸申脉。夜发灸照海。上病下治。
 4. 黄帝问: 有人患全身浮肿，里面累积水很多，按它的脉又大又紧（常脉是缓而有力，一息四至），身体不痛，形体也不消瘦，好像有水在里面的感觉，但不能吃东西，或者吃得很少，这叫什么病？ 岐伯说:这种病的根本在肾，病名叫做肾风，当肾有风的时候，身体里感觉有水形不变，当肾真的出问题的时候，有积水的时候，就不是肾风了，是阳不足，所以水会累积起来，肾风到了不能吃东西的阶段（肾和胃有关系，胃为肾之官〈关〉），多害怕（善惊），害怕后就会因心脏（会萎缩）哀竭而死。因为心是火，肾是水，常态是水克火的，如果肾病一直没好。水就会越来越盛，就会伤害到火(心脏)。心脏就会衰渴。（正常情况下，肾脉是沉而细，现在是大而紧）
  二、大奇论篇第四十八 1.肝满，肾满，肺满，三者都是实症，皆成肿胀状。肺之满壅，必令气喘而两胁胀满，就是说现在的肺气肿，即肺张开来，收缩不好，就是肺满。会造成两胁非常的胀满。肝之满壅亦令两胁胀满，睡眠会惊骇不安，小便不通，因为木克土，土是脾脏，是脾脏在管所有的水，所以我们在利水，消水的时候，常常会开建脾的一药。胀满就是实症，有实症的是比较危险的病。肝，肺，肾本来都是阴脏，胆，小肠，胃，大肠膀胱是阳。现在出现实症，我们就叫做阴实。肾之满壅时，会从脚下胀满到少腹，全部积水。腿部及胫部肿胀，容易成跛足（走路身不平衡），容易发展成为偏枯的病（水在身上的常态是气化的，吐气的时候热气从嘴巴里出来，现在下面同样是水〈冷水〉，从脚部一直累积到腹部，下半身水肿，这个水会波动，水波动的时候就会造成一侧偏枯，一侧没有力量。我们人常常会产生这种水证，如果水满到中隔〈中隔是阴阳交会的地方〉，正常水是蒸气，如果水阻隔在那边，就会产生晕眩，中隔就像天平的底座，头面就像天平的上方，底座一晃动，上面也就晃动，因此就会头晕，此时很像西医中的内耳眩晕症）。心脉满而大，（瘛xi）筋脉相引拉的很紧，绷的很紧，会抽筋，筋脉拘

中医经典魔鬼特训3班周永燕申请签到，2016年4月9日《黄帝内经》第64课心得
有小便不出之患者，即令一旦小便数十次，但量少不足。其身热如炭火，颈项与胸部好像被分隔似的壅塞着，人迎脉数且盛大，呼吸短促，气由下往上冲，这是有余之症状。如寸脉呈微细如发丝状，此为不足之症状。此病原因何在？病名为何？此病生在足太阴脾经，由于胃热过盛大，肺气不足，此病名厥，乃死不治之病。这就是所谓五有余，二不足也。
何谓五有余，二不足也？所谓五有余者，乃五种病邪之气太过，如：ー、身热如炭。二、颈膺如隔。三、人迎躁盛。四、喘息。五、气逆。二种正气不足：一、癃病。二、肺脉细如发。由于五邪气之太过，二正气之不足，无法令阴阳协调，做适当的补充与宣泻，此为死症之由。
胎病癫痫：人有生来即患癫痫者，病名为何？怎样得到的？此病名“胎病”。得到是在母体中时，其母孕时受到极大惊吓，阳气上于头而不下降，致令胎儿的精气亦居头上无法下降，造成出生后即发癫病也。
有病其肿胀如有水在其中状，按脉则成大而紧之脉，全身又无痛处，身形不瘦，但无法入食，食量极少，此病名为何？此病生在肾，病名肾风，肾风能令人无法入食，易惊。受惊后，心气必痿弱，此为死症。

大奇论篇第四十八


肝满，肾满、肺满，三者皆为实症，皆成肿胀状。肺之胀满，肺张开来没办法收缩，必令气喘而两胁胀满。肝之满壅亦令两胁胀满，卧床则易惊，容易受到惊吓，小便不利（因为木克土，土是脾脏管全身的水）。肾之满壅必使从脚下胀满至少腹全部积水，腿部及胫部肿胀，容易成跛足，终至半身不遂。心脉胀满时，会生癫痫而抽筋，心慌，不寐晚上不睡觉，短气，手足冷，肝生心。肝脉呈小且急数时，也会令人癫癎抽筋。肝脉一旦快速且乱跳时，表示必受到惊骇所致的（惊骇：肝和肾都有病时，就会出现惊骇）。如果肝脉呈微小似有似无状，口无法说话，此不治疗亦会自己痊愈。
肾脉、肝脉、心脉都成小急之脉，此为跗骨脉，即令腹不膨胀，内中亦有硬块也。肾脉、肝脉皆为沈脉，是石水之病。二者脉都浮起，则为风水之脉。二者都呈脉虚状，为死症。二者之脉皆呈小且弦者，此为惊骇所致也。
常脉：肝弦缓有力-对春；心洪缓有力-对夏；脾缓而有力-对长夏；肺浮缓有力-对秋；肾沉缓有力细小-对冬。沉脉就是里，浮就是里。八纲辩证：阴阳、虚实、表里、寒热。

疝气：一个部位坚定不移的痛，就是疝。一般疝气都是来自寒。肾脉呈大且急数又沈，肝脉如同此，皆为疝气。心脉搏动滑急者，为心疝之病，气自下腹上冲入心也。肺脉呈搏勋强但沈骨者，为肺疝。
凡三阳之脉急数且跗骨不去，此为腹中有硬块，三阴之脉急数则为疝。若有二阴二阴指厥阴，脉呈急数状，则为癫痫昏迷。若有二阳二阳指阳明）脉呈急数状，则必为受惊所致。
脾脉浮且搏动很强，时又沈下，此为下痢之脉，一段时间以后自己会恢复。肝脉呈小且缓状也是下痢之脉，此病易治。肾脉呈小但搏动很强且沈下，此为下痢且排血便，身冷则吉，若血温身又热为逆症，主死不治。
心与肝二脏所引起之下痢也会带血，即令是二藏同病也可治疗。但如果二脏之脉呈细小又沈而濇者，则为下痢之脉，如果兼有身热者必死，在发热开始第七日死亡，远就是阴绝独阳症状。

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2016年04月09号，《黄帝内经》第64课心得
 有小便不出之患者，即令一旦小便数十次，但量少不足。其身热如炭火，颈项与胸部好像被分隔似的壅塞着(胸为阳，颈项为气，本应一体，现呈相隔，此为阴阳相隔的迹象，为死症)，人迎脉数且盛大，呼吸短促，气由下往上冲，这是有余之症状。如寸脉呈微细如发丝状，此为不足之症状,此病生在足太阴脾经，由（心肺衰竭之前可看到这种症状）于胃热过盛大，肺气不足，此病名厥，乃死不治之病，就是所谓五有余，二不足。
 所谓五有余者，乃五种病邪之气太过，如：ー、身热如炭。二、颈膺如隔。三、人迎躁盛。四、喘息。五、气逆。二种正气不足：一、癃病。二、肺脉细如发。由于五邪气之太过，二正气之不足，无法令阴阳协调，做适当的补充与宣泻，此为死症之由。
 人有生来即患癫痫，名“胎病”。得到是在母体中时，其母孕时受到极大惊吓，阳气上于头而不下降，致令胎儿的精气亦居头上无法下降，造成出生后即发癫病。
 有病其肿胀如有水在其中状，按脉则成大而紧之脉，全身又无痛处，身形不瘦，但无法入食，食量极少，此病生在肾，病名肾风，肾风能令人无法入食，易惊。受惊后，心气必痿弱，此为死症。
 大奇论篇第四十八
 肝满，肾满、肺满，三者皆为实症，皆成肿胀状。肺之满壅（现代言肺气肿），必令气喘而雨胁胀满。肝之满壅亦令两胁胀满，卧床则易惊，小便不利。肾之满壅必使从脚下胀满至少腹，腿部及胫部肿胀，容易成跛足，终至半身不遂。心脉胀满时，会生癫痫而抽筋。肝脉呈小且急数时，也会令人癫癎抽筋。肝脉一旦快速且乱跳时，表示必受到惊骇所致的。如果肝脉呈微小似有似无状，口无法说话，此不治疗亦会自己痊愈。
 肾脉、肝脉、心脉都成小急之脉，此为跗骨脉，即令腹不膨胀，内中亦有硬块也。肾脉、肝脉皆为沉脉，是石水之病。二者脉都浮起，则为风水之脉。二者都呈脉虚状，为死症。二者之脉皆呈小且弦者，此为惊骇所致。
 肾脉呈大且急数又沉，肝脉如同此，皆为疝（多为寒）气。心脉搏动滑急者，为心疝之病，气自下腹上冲入心。肺脉呈搏勋强但沉骨者，为肺疝。
 凡三阳之脉急数且跗骨不去，此为腹中有硬块，三阴之脉急数则为疝。若有二阴（厥阴）脉呈急数状，则为癫痫昏迷。若有二阳（阳明）脉呈急数状，则必为受惊所致。
 脾脉浮且搏动很强，时又沉下，此为下痢之脉，一段时间以后自己会恢复。肝脉呈小且缓状也是下痢之脉，此病易治。肾脉呈小但搏动很强且沉下，此为下痢且排血便，身冷则吉，若血温身又热为逆症，主死不治。

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年4月9日《黄帝内经》第65集心得：
痢疾：
 脾脉见沉而又有向外鼓动之象，是痢疾，为里邪出表的脉象日久必然自愈。肝脉小而缓慢的，为痢疾邪气较轻，容易治愈。肾脉沉小而动，是痢疾，或大便下血，若血热身热，是邪热有余，真阴伤败，为预后不良的死症。心肝二脏所发生的痢疾，亦见下血，如果是两脏同病的，可以治疗，若其脉都出现小沉而涩滞的痢疾，兼有身热的，预后多不良，如连续身热七天以上，多属死症。
偏枯半身不遂： 
胃脉沉而应指涩滞，或者浮而应指甚大，以及心脉细小坚硬急疾的，都属气血隔塞不通，当病偏枯半身不遂。
若男子发病在左侧，女子发病在右侧，说话正常，舌体转动灵活，可以治疗，经过三十天可以痊愈。
如果男病在右，女病在左，说话发不出声音的，需要三年才能痊愈。
如果患者年龄不满二十岁，此为禀赋不足，不出三年就要死亡。
脉来搏指有力，病见衄血而身发热，为真阴脱败的死证。
若是脉来浮钩如悬的，则是失血的常见之脉。
脉来喘急，突然昏厥，不能言语的，名叫暴厥。
脉来如热盛之数，得之暴受惊吓，经过三四天就会自行恢复。
脏腑、经脉精气衰败而出现的十四种死症的脉象：
 脉来如浮波之合，象热盛时的数脉一样急疾，一呼一吸跳动十次以上，这是经脉之气均已不足的现象，从开始见到这种脉象起，经过九十天就要死亡。
脉来如新燃之火，临势很盛，这是心脏的精气已经虚失，至秋末冬初野草干枯的时候就要死亡。
脉来如散落的树叶，浮泛无根，这是肝脏精气虚极，至深秋树木落叶时就要死亡。
脉来如访问之客，或来或去，或停止不动，或搏动鼓指，这是肾脏的精气不足，在初夏枣花开落的时候，火旺水败，就会死亡。
脉来如泥丸，坚强短涩，这是胃腑精气不足，在春末夏初榆荚枯落的时候就要死亡。
脉来如有横木在指下，长而坚硬，这是胆的精气不足，到秋后谷类成熟的时候，金旺木败，就要死亡。
脉来紧急如弦，细小如缕是胞脉的精气不足，若患者反多言语，是真阴亏损而虚阳外现，在下霜时，阳气虚败，就会死亡；若患者静而不言，则可以治疗；
脉来如交漆，缠绵不清，左右旁至，为阴阳偏败，从开始见到这种脉象起三十日就会死亡。
脉来如泉水上涌，浮而有力，鼓动于肌肉中，这是足太阳膀胱的精气不足，症状是呼吸气短，到春天尝到新韭菜的时候就要死亡。
脉来如倾颓的腐士，虚大无力，重按则无，这是脾脏精气不足，若面部先见到五色中的黑色，是土败水侮的现象，到春天发生的时候，木旺土衰，就要死亡。
如悬雍之上大下小，浮取揣摩则愈觉其大，按之益大，与筋骨相离，这是十二俞的精气不足，十二俞均属太阳膀胱经，故在冬季结冰的时候，阴盛阳绝，就要死亡。
 脉来如仰卧的刀口，浮取小而急疾，重按坚大而急疾，这是五脏郁热形成的寒热交并于肾脏，这样的病人尽能睡卧，不能坐起，至立春阳盛阴衰时就要死亡。
脉来如弹丸，短小而滑，按之无根，这是大肠的精气不足，在初夏枣草树生叶的时候，火旺金衰，就要死亡。
脉来如草木之花，轻浮柔弱，其人易发惊恐，坐卧不宁，内心多疑，所以不论行走或站立时，经常偷听别人的谈话，这是小肠的精气不足，到秋末阴盛阳衰的季节就要死亡。
9班-河南-耿雪明《黄帝内经》第65集作业

中医经典魔鬼特训17班陈丽娟申请签到
2016年04月09日 《黄帝内经》第64课心得
四十七 奇病论篇第四十七
10. 此所谓得五有馀、二不足也。所谓五有馀者，五病气之有馀也；二不足者，亦病气之不足也。今外得五有馀，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣。
a. 五有余：即五种邪气有余。一身热如炭，二颈膺如格，三人迎躁盛，四喘息，五气逆也。二不足。
b. 二不足：即两种正气不足的情况。一癃而一日数十溲，二太阴脉细微如发也。
11. 人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？病名曰胎病。此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。
 
a. 胎带之癫痫：生下来就患癫痫，是胎病。是因为胎儿在母体内时，其母曾经受到过很大的惊吓，使气血运行逆乱，影响了胎儿，所以生下来就患病。
b. 治疗法则：昼发灸申脉，夜发灸照海，日夜均发两者都灸。上病治在下。
12. 有病痝然如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？病生于肾，名为肾风。肾风而不能食，善惊，惊已心气痿者死。
a. 肾风的症状：面部浮肿像有水一样，脉象大而紧（肾脉细而沉，常脉缓而有力，一息四至或五至)，但身体不痛，形体也不消瘦，不能进食，或吃得很少。得肾风的病人，如果出现不能进食、经常惊悸的情况，到惊悸过后，就会心气衰竭而死。
b. 胃为肾之关，肾有风时，关不开，吃不下饭。
c. 常态时水克火，肾克心，肾病时，水代谢不出去，时间久，火就被克出现心气痿。
四十八 大奇论篇第四十八
1. 肝满肾满肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两胠满；肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便；肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀骨行大跛，易偏枯。
a. 实之定义：出现在肝、肾、肺里的肿满症即为阴实。
b. 肺气肿：肺只能张开但无法收缩，胸两胁非常胀满。
c. 肝实：两胁胀满，躺下时容易受到惊吓，不能小便（因为木克土，脾主全身之水，利水消水时用健脾的药）。
d. 肾实：从脚到少腹均有积水（下半身有水肿的现象），偏枯（身体一侧不好，人水肿时身体里的水为冷水，水的波动会造成人一侧偏枯。当水积在横膈处，人会出现头晕、眩晕的现象）。
2. 心脉满大，痫瘛筋挛。肝脉小急，痫瘛筋挛。肝脉鹜暴，有所惊骇。脉不至，若瘖，不治自已。
a. 心脉（左手寸脉）满大（宏大）时会出现心慌，不眛，短气，手足冷。是因为肝有问题（木生火之故）而影响到心即肝脉小急时才会造成癫痫、经脉紧、筋挛之症。
b. 肝脉乱跳并且病人有惊骇之色（是因为肝经与肾经同时有病变，一脏病还不会有此症状），当脉突然变小时，表示病气将过，不需要治疗即会好（简单的判别方式是能吃能喝能拉能睡，手脚温热，身体头而冷）。
3. 肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓，皆为瘕。肾肝并沉为石水，并浮为风水，并虚为死。并小弦欲惊。
a. 瘕即肚子里长硬块，对应附骨脉，脉象小急。
b. 肾肝并沉为石水，不好治；并浮为风水好治；肝肾同虚为死症。
4. 肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为肺疝。三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为痫厥，二阳急为惊。
a. 疝：会沉痛并且不会移动，均来自寒。
b. 常脉之形与神：肝脉弦、心脉洪、脾脉缓、肺脉浮、肾脉沉，其神均应是缓而有力。
c. 沉脉对应里，浮脉对应表（八纲辨症：阴阳表里虚实寒热）。
d. 当肝肾脉大而急时代表里面有瘀积，可能是肿瘤，结石，寒结等。心脉出现搏滑急，肺脉出现沉搏时为疝。无脾疝。
5. 三阳急为瘕，三阴急为疝。二阴急为痫厥，二阳急为惊。
a. 三阳急即太阳急，即膀胱和小肠脉紧急，是瘕病，即肚子里长硬块。
b. 三阴急即太阴急，即脾脉和肺脉紧急是疝病。
c. 二阴急即少阴急，即心脉和肾脉紧急，是痫厥病。
d. 二阳急即阳明急，即胃脉和大肠脉紧急，是惊病。