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2016年4月12日《黄帝内经》第68课心得
素问·刺禁论
藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表（脉络分布在四肢表面），肾治于里（水道系统），脾为之使（运送），胃为之市。鬲肓（胸膈）之上，中有父母（肺法象天幕），七节之傍（背第七椎外侧）有小心（心之外包及心包络），针刺通经脉而不伤于内，从之有福，逆之有咎。
1.刺中心脏，一日死，其动为噫气不断。刺中肝，五日死，其动为独语不休。刺中肾，六日死，其动为喷嚏不断。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。
2.刺跗上（足背），中大脉，血出不止死。刺面，中溜脉（面上动脉位），不幸为盲（失眠）。刺头，中脑户，入脑立死。刺舌下，中脉太过，血出不止为瘖。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺郄中（委中）大脉，令人仆脱色。刺气街中脉，血不出为肿，鼠仆（鼠鼷位肿大）。刺脊间中髓，为伛（佝偻）。刺乳上，中乳房，为肿，根蚀。刺缺盆中内陷，气泄（肺气肿），令人喘咳逆。刺手鱼腹（鱼际）内陷，为肿。
3.刺阴股（阴部）中大脉，血出不止死。刺客主人（面部上阙穴）内陷中脉，为内漏、为聋。刺膝髌（膝眼）出液，为跛。刺臂太阴脉，出血多立死。刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。刺膺中（胸腔穴位）陷，中肺，为喘逆仰息咳嗽。刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。刺阴股下三寸（大腿内侧下三寸）内陷，令人遗溺。刺掖下胁间内陷，令人咳。刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹满。刺肠内陷为肿。刺目匡上陷骨中脉，为漏、为盲。刺关节中液出，不得屈伸。
4.无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。

素问·刺志论
虚实之要
气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
反之如何？
气虚身热，反；谷入多而气少，反；谷不入而气多，反；脉盛血少，反；脉少血多，反。
气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居少腹之下。谷入少而气多者，邪在胃及与肺。脉小血多者，饮中热。脉大血少者，肝血不足，水谷精气无法化成血造成。
凡实症，气入不出；虚症，气出不入；气实者，热；气虚者，寒。入实者，手开针空；入虚者，手闭针空。
素问·针解
九针之解，虚实之道。
1.刺虚则实（补气法）之者，针下热，气实乃热也。满而泄之者，针下寒，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按；徐而疾（提针缓而进针快）则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之；
2.实与虚者，看寒热与气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。
3.刺实须其虚（盛气衰弱）者，留针阴气隆至（聚之针下），乃去针也；刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也；近远如一者（近取穴远取穴），深浅其候等也。如临深渊者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也；义无邪下者，欲端以正也；必正其神者，欲瞻病人目制其神，令气易行也。
所谓三里者，下膝三寸也；所谓跗之者，举膝分易见也；巨虚者，蹻足独陷者；下廉者，陷下者也。

            

寒盛时络脉色青黑，热盛时络脉色黄赤，但这未必是病态。若五色同时出现，表示有寒热往来之病。
气穴论篇第五十八
背为阳，胸为阴。当阴阳不交时，病人会心痛彻背，背痛彻心，相互牵引，绵延不断。息卧不得，气上冲而短促，且偏左胸一侧痛，任脉、督脉会胀满而起。治法：针天突、中脘、关元和背后第十椎，痛就会止住。
人体气穴有365个，其中脏俞50穴，腑俞72穴，治热的俞穴59穴，治水的俞穴57穴。水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的穴上。寒热往来之俞穴在膝外侧的阳关。头上穴位有5行，每行5个，共25穴。脊椎两侧各有五穴分属五脏，左右共10穴。大椎两侧各有一定喘穴，其它穴位此处省略。
孙络是微细血管会合之处，全身有365处，对应一年，此为病邪易入之所，也是营卫之气流通之所。一旦病邪居此会使营卫无法流通而滞留，卫气会因而流散，营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血滞，向外会生热症，入内会使人呼吸浅短。治疗应立刻在有淤血的络脉放血，使营卫能够流通，而无需考虑其所属。
肌肉之会处名“谷”，小肉之会处为“溪”。肉之分野既是溪谷之会，这是营卫通行之处，也是与外气交会之所。病邪居此会让血壅塞不通，血积而令脉热，肉因而腐坏。营卫无法流通终致生脓，向内会伤及骨髓，向外会破损肌肉。
外邪若留在关节不去，会致大病。关节易积留寒邪，会因此得不到营卫滋养，造成肌肉消痩，筋节收缩，胸肋与关节肘部无法屈伸，向内会引发骨痹（中风寒湿所致），向外会使肌肉麻木，此谓“不足”，因大寒之邪积留溪谷不去而成。
溪谷共有365处，也对应一年。无论是气穴、孙络、溪谷，凡邪气入侵之始，均在表脉往来。不管在何部位，均可以针灸治之。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第69课心得

如病在少腹中有积时，则下针在脐下有脂肪的穴位，至少腹积病位而止，再加刺华陀夹脊第四椎位与膏肓穴，并在居髎与季肋中取穴位下针，如此则能导出腹中积气，俟热退后即止针。
病在少腹，引起腹痛无法大、小便时，此病名曰“疝”。是由中寒而来的，可针刺少腹及两股间与腰骨间之穴位，必有压痛点，待其感觉热时，病就好了。
病生在筋，令人抽筋关节痛，无法行动，此名“筋痹”。可针刺痛部，针入筋与肉间，不可刺中骨，直俟筋热起时出针病愈。
    病在肌肤间，会令肌肤疼病，名为“肌痹”，针刺在大小肌肉间，下针多且采深刺，此为伤于寒与湿气，得觉针头热时就出针，不可刺伤筋骨，一旦伤及筋骨，日后会生痈肿或引起其它病变。
病在骨时，会使人觉得骨重无法抬举生物，骨中髓部酸痛，阵阵寒意由内而生，此名“骨痹”。针刺必深，但通过肌肉血脉时，不可误伤。针从大小肌肉间下，直达骨边，俟觉得骨部发热，表示病愈，则可止而出针。
病生在阳经时，呈现出忽冷忽热，分肉间亦有忽冷忽热的现象，此名曰“狂”。可刺盛大的阳经脉，使之虚弱下来，俟全身觉得发热则停止，病必愈。又有病始发时一年一次，不治好，则成每月一发，再失治则成每月发四、五次，此名“癫病”。宜刺各分肉间，及各经脉之穴位，如遇只发热不恶寒之病人，则只宜针刺调和，发作停止则针亦停止。
如果因风邪致病，且忽冷忽热，一日出数次的热汗，此时可先刺骨肉分肉间及络脉位。多汗且忽冷忽热者，探用三日一刺，须满百日方愈。
受大风而病之人，其症是骨部沉重，须及眉皆落，此名“大风（痳疯），针法在肌肉中即可，使之汗出，满百日后，待脱落之须眉再生出时，即可停止刺法。

第五十六篇  皮部论

黄帝问，我听说皮有分不同之部，脉也有大经小经之规律，筋有大结与小络，骨也各有不同之度量，其不同部位所生之病亦不同，希望能听老师把各部分上下左右，阴阳的分别，病的始与终，作一详解。
歧伯答道，皮部的区分，以经脉之走向为依据，各经皆一样。阳明经的皮表，名曰“害蜚”，手、足阳明是一样的，视察其皮部有见浮起之血络者，都属于阳明经的络脉。其颜色如见青色表示痛，见黑色表示“痹症”，呈黄赤色表示“热症”，多见白色表示“寒症”，一旦络脉盛满，则邪必入经，凡属阳主外病，属阴则主内病。
少阳经的皮表，名叫“枢持”，手、足少阳是一样看法，察视其主经经过之途径，在皮表有见浮起之络脉者，都属于少阳之络脉，络脉盛大时会进入主经脉，所以外感邪气由此进入体内，而情志产生的病亦会由内脏渗出而出于经脉，各经都是如此的。
太阳经的皮表，名叫“关枢”，手、足太阳是一样的看法，察其经脉所过之皮表，有呈现浮起之血脉者，都是属于太阳之络，络脉满盛则会入于主经脉。
少阴经的皮部在内侧，名叫“枢会儒”，手、足少阴是一致的，诊视其皮部有浮起之血络者，都属于少阴之络。一旦络脉满盛则必入主经。外邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于外，是由脏内而入骨中。
厥阴经所行经路线的皮表居四肢内侧，名叫“害肓”，手、足厥阴是一样的，察其经络所过之皮表，有见浮起之血络者，都属厥阴之络，凡经脉盛都会入注主经脉。
太阴经所过四肢内侧之部位，有见浮起之血络者，都是太阴之络，络脉满盛则入注主经脉。
全身十二经之络脉都在皮之表部，所以也是百病始生之所。病之始必在皮表，一旦病邪入皮表，会使肌肉纹理打开，一旦如此，病邪就入居络脉，停滞不去，久而传入主经，此际如病邪不去，必传入腑中，停滞在肠胃之中。
病邪始入于皮毛，会使汗毛栗起，再而肌肉纹理开，病邪进入络脉，一旦病邪充满络脉中会令络脉色变，久而入注主经中，会使人感觉虚弱，主经就陷下无力。若滞留在筋骨之间，产生寒症则易抽筋且骨节酸痛。若产生热症则筋松弛，骨萎弱而脆，肌肉消瘦骨髓空虚，体毛直立终而死亡。
黄帝问，老师说皮在十二经络各有不同，那所生之病是否亦各有不同？
歧伯回答道，皮是经络之气行走最上的一部份，病邪居在皮中，则使肌理打开，一开病邪会乘虚而入于络脉，络脉充斥病邪不去，继而入主经脉，一旦经脉盛满病邪，必再进入脏腑中，所以皮部各有其不同之区分，一旦病在皮表未愈，必生大病矣。

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2016年4月12《黄帝内经》第68课心得
刺禁论篇第五十二
　　人体禁刺的部位：内脏各有要害之处，不能不细看详审！肝气生发于左，肺气肃降于右，心脏调节在表的阳气，肾脏管理在里的阴气，脾主运化，水谷精微赖以转输，胃主受纳，饮食水谷汇聚于此。膈肓的上面，有维持生命活动的心、肺两脏，第七椎旁的里面有心包络。上述部位都应该禁刺，违背了，则会给人体造成祸害。
　　1、刺中心脏的，约一日即死，其病变症状为嗳气。刺中肝脏，约五日即死，其病变症状为多言多语。刺中肾脏，约六日即死，其病变症状为打喷嚏。刺中肺脏，约三日即死，其病变症状为咳呛。刺中脾脏，约十日即死，其病变症状为频频吞咽。误刺中胆，约一日半死，其病变症状为呕吐。
　　2、针刺足背，误伤了大血管，若出血不止，便会死亡。针刺面部的脑户穴，若刺至脑髓，就会立即死亡。针刺廉泉穴，误伤了血管，若出血不止，可使喉哑失音。针刺足下布散的络脉，误伤了血管，若淤血留着不去可致局部肿胀。针刺委中穴太深，误伤了大经脉，可令人跌仆，面色苍白。针刺气衔穴，误伤了血管，若淤血留着不去，鼠蹊部就会肿胀。针刺脊椎间隙，误伤了脊髓，会使人背曲不伸。针刺乳中穴，伤及乳房，可使乳房肿胀，内部腐蚀溃脓。针刺缺盆中央太深，造成肺气外泄，可令人喘咳气逆。针刺手鱼际穴太深，可使局部发生肿胀。
　　3、不要针刺饮酒大醉的人，否则会使气血紊乱。不要针刺正值勃然大怒的人，否则会使气机上逆。此外，对过度疲劳，刚刚饱食，过分饥饿，极度口渴，方受极大惊吓的人，皆不可以针刺。
　　4、刺大腿内侧的穴位，误伤了大血管，若出血不止，便会死亡。刺上官穴太深，误伤了经脉，可使耳内化脓或致耳聋。刺膝膑部，若误伤以致流出液体，会使人发生跛足。刺手太阴脉，若误伤出血过多，则立即死亡。刺足少阴经脉，误伤出血，可使肾气更虚，以致舌体失养转动不利而语言困难。
　　5、针刺胸膺部太深，伤及肺脏，就会发生气喘上逆、仰面呼吸的症状。针刺肘弯处太深，气便结聚于局部而不行，以致手臂不能屈伸。针刺大腿内侧下三寸处太深，使人遗尿。针刺腋下胁肋间太深，使人咳嗽。针刺少腹太深，误伤膀胱，使小便漏出流入腹腔，以致少腹胀满。针刺小腿肚太深，会使局部肿胀。针刺眼眶而深陷骨间，伤及脉络，就会造成流泪不止，甚至失明。针刺关节，误伤以致液体外流，则关节不能屈伸。
刺志论篇第五十三
一、虚实：气充实的，形体就壮实，气不足的，形体就虚弱，这是正常的生理状态，若与此相反的，就是病态。纳谷多的气盛，纳谷少的气虚，这是正常现象，若与此相反的，就是病态。脉搏大而有力的，是血液充盛，脉搏小而细弱的，是血液不足，这是正常现象，若与此相反的，就是病态。
　　二、虚实与病态：
虚：正气外泄后的虚弱状态，实：邪气入侵人体后的亢盛状态。
　　1、气盛：阳气盛，当温，寒则反常；――伤寒。
2、气虚：阳气衰，当寒，热则反常；――暑热。
3、食多：气宜盛，气少，则反常；――失血后湿邪聚于下。
4、食少：气宜衰，气盛，则反常；――邪侵胃、肺。
5、脉盛：内盛，血宜多，少则反常；――风邪入脉、饮食不进。
6、脉小：内虚，血宜少，多则反常；――饮酒内热。
三、虚实与补泻
1、实证：左手开针孔，以泻邪气。
2、虚证：左手闭针孔，不使正气外泄。
针解篇第五十四　　
一、九针剌的一般理论：
1、针治虚证用补法：针下应有热感，因为正气充实了，针下才会发热；
2、邪气盛满用泻法：针下应有凉感，因为邪气衰退了，针下才会发凉。
3、血液郁积日久：要用放出恶血的方法来消除。
4、邪盛用泻法：就是出针后不要按闭针孔（使邪气得以外泄）。所谓徐而疾则实，就是慢慢出针，并在出针后迅速按闭针孔（使正气充实不泄）；
5、所谓徐而疾则虚，就是快速出针，而在出针后不要立即按闭针孔（使邪气得以外泄）。
实与虚的根据：是指气至之时针下凉感与热感的多少。若有若无，是说下针后经气到来迅速而不易察觉。审察先后，是指辨别疾病变化的先后。辨别疾病的为虚为实，虚证用补法，实证用泻法。不同的病证。针刺补泻的时间，应该与气的来去开阖相配合：气来时为开可以泻之，气去时为阖可以补之。九针的名称不同，形状也各有所异，根据治疗需要，充分发挥各自的补泻作用。
　　1、针刺实证须用泻法，下针后应留针，待针下出现明显的寒凉之感时，即可出针。
2、针刺虚证要达到补气的目的，待针下出现明显的温热之感时，即可出针。
3、经气已经到来，应谨慎守候不要失去，不要变更手法。
4、决定针刺的深浅，就要先察明疾病部位的在内在外，针刺虽有深浅之分，但侯气之法都是相同的。
5、行针时，应似面临深渊、不敢跌落那样谨慎小心。持针时，应象握虎之势那样坚定有力。思想不要分散于其他事情，应该专心致志观察病人，不可左顾右盼。
6、针刺手法要正确，端正直下，不可歪斜。下针后，务必注视病人的双目来控制其精神活动，使经气运行通畅。三里穴，在膝下外侧三寸之处。跗上穴，在足背上，举膝易见之处。巨虚穴，在跷足时小腿外侧肌肉凹陷之处。下廉穴，在小腿外侧肌肉凹陷处的下方。
    二、九针：九针与天地四时阴阳相应合：一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，人的形体也与自然界相应，针的式样也是根据其所适应的不同病症制成的，所以有九针之名。
人的皮肤在外，庇护全身，与天相应，肌肉柔软安静，如土地厚载万物一样，脉与人身体相应，筋约束周身，各部功能不同，犹如一年四季气候各异，人的声音与五音相应。人的脏腑阴阳之气配合犹如六律六吕的高低有节；人的牙齿和面目的排列犹如天上的星辰一样；人的呼吸之气犹如自然界的风一样；人的九窍三百六十五络分布全身，犹如地上的百川万水，纵横灌注于九野一样。
所以九针之中，一（鑱）针刺皮，二（员）针刺肉，三（鍉）针刺脉，四（锋）针刺筋，五（铍）针刺骨，六（员利）刺调和阴阳，七（毫）针补益精气，八（长）针驱除风邪，九（大）针通利九窍，祛除周身三百六十五节间的邪气。这就叫做不同的针有不同的功用和适应证。人的心愿意向与八风相应，人体之气运行与天气运行相应，人的发齿耳目五声与五音六律相应，人体阴阳经脉运行气血与大地江河百川相应，肝脏精气通于两目，目又属于九窍，所肿以肝目与九数相应。
长刺节论篇第五十五（一）
一、头痛、寒热、痈肿等病的针剌方法
　　1、头痛：病在头部，且头痛剧烈，可以在头部取穴，刺至骨部，病就能痊愈，但针刺深浅须恰当，不要损伤骨肉与皮肤，虽然皮肤为针刺入必经之路，仍应注意勿使其受损。
　　2、阴刺之法：是中间直刺一针，左右斜刺四针，以治疗寒热的疾患。若病邪深入专攻内脏，当刺五脏的募穴；邪气进迫五脏，当刺背部的五脏俞穴，邪气迫脏而针刺背俞，是因为背俞是脏器聚会的地方。待腹中寒热消除之后，针刺就可以停止。针刺的要领，是出针使其稍微出一点血。
3、治疗痈肿：应刺痈肿的部位，并根据其大小，决定针刺的深浅。刺大的痈肿，宜多出血，对小的深部痈肿要深刺，一定要端直进针，以达到病所为止。
二、疝、盘痹、肌痹和骨痹的针剌方法
　　1、疝：病在少腹而有积聚，应刺腹部皮肉丰厚之处以下的部位，向下直到少腹为止；再针第四椎间两旁的穴位和髂骨两策的居髁穴，以及机胁肋间的穴位，以引导腹中热气下行，则病可以痊愈。

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素问·刺禁论
藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表（脉络分布在四肢表面），肾治于里（水道系统），脾为之使（运送），胃为之市。鬲肓（胸膈）之上，中有父母（肺法象天幕），七节之傍（背第七椎外侧）有小心（心之外包及心包络），针刺通经脉而不伤于内，从之有福，逆之有咎。
1.刺中心脏，一日死，其动为噫气不断。刺中肝，五日死，其动为独语不休。刺中肾，六日死，其动为喷嚏不断。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。
2.刺跗上（足背），中大脉，血出不止死。刺面，中溜脉（面上动脉位），不幸为盲（失眠）。刺头，中脑户，入脑立死。刺舌下，中脉太过，血出不止为瘖。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺郄中（委中）大脉，令人仆脱色。刺气街中脉，血不出为肿，鼠仆（鼠鼷位肿大）。刺脊间中髓，为伛（佝偻）。刺乳上，中乳房，为肿，根蚀。刺缺盆中内陷，气泄（肺气肿），令人喘咳逆。刺手鱼腹（鱼际）内陷，为肿。
3.刺阴股（阴部）中大脉，血出不止死。刺客主人（面部上阙穴）内陷中脉，为内漏、为聋。刺膝髌（膝眼）出液，为跛。刺臂太阴脉，出血多立死。刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。刺膺中（胸腔穴位）陷，中肺，为喘逆仰息咳嗽。刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。刺阴股下三寸（大腿内侧下三寸）内陷，令人遗溺。刺掖下胁间内陷，令人咳。刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹满。刺肠内陷为肿。刺目匡上陷骨中脉，为漏、为盲。刺关节中液出，不得屈伸。
4.无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。
素问·刺志论
气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
反之如何？
气虚身热，反；谷入多而气少，反；谷不入而气多，反；脉盛血少，反；脉少血多，反。
气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居少腹之下。谷入少而气多者，邪在胃及与肺。脉小血多者，饮中热。脉大血少者，肝血不足，水谷精气无法化成血造成。
凡实症，气入不出；虚症，气出不入；气实者，热；气虚者，寒。入实者，手开针空；入虚者，手闭针空。
素问·针解
九针之解，虚实之道。
1.刺虚则实（补气法）之者，针下热，气实乃热也。满而泄之者，针下寒，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按；徐而疾（提针缓而进针快）则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之；
2.实与虚者，看寒热与气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。
3.刺实须其虚（盛气衰弱）者，留针阴气隆至（聚之针下），乃去针也；刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也；近远如一者（近取穴远取穴），深浅其候等也。如临深渊者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也；义无邪下者，欲端以正也；必正其神者，欲瞻病人目制其神，令气易行也。
所谓三里者，下膝三寸也；所谓跗之者，举膝分易见也；巨虚者，蹻足独陷者；下廉者，陷下者也。

中医经典魔鬼特训2班-徐淑娟申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第68集学习心得：
 一、（接上讲）1.舌头放血对胆小的人可以带个手套，用棉花包裏着舌头，把舌头拽出来，放的时候用32号细针戳静脉血管2-3处放血，对中风后舌强不语，效果很好。注意不要被咬伤，放血不要过多。大过会造成声音发不出来。针刺足伤及动脉，会内出血而使局部肿起来。该篇简单的意思是千万不要放血太多，伤及动脉。刺中委中的动脉会使人脱色昏厥。气街不是一个穴道，是一个范围，大约在大腿的内侧，其中主要是足阳明胃经的经气到达，也保包脾经。针刺腿内侧气街穴位伤及动脉，内出血而令鼠鼷位肿大。针刺督脉过深中髓，会使人偃偻而行。（现代来讲，一般不会，因为消毒比以严格，针也细）针刺乳中伤及乳房，会使乳肿由内蚀至外。针刺块盆位过深伤肺，必令胸部肌肉内陷，肺气外泄（肺气肿），欬逆不止。针刺手鱼际位深及动脉，必令手肿。
  2.大醉之人不施刺法，徒令人气机紊乱。人生大怒之时，不可施刺，会令人正气反逆。不刺过劳，操劳的人。不刺刚吃的大饱的人。不刺人在饥饥时。不刺人在大渴之时。不刺人在大惊吓之时。不刺形虚大瘦之人，其病气很盛，针扎下去之后，会把正气排掉。
  3.针刺阴部过深，伤中大动脉，血出不止者死。针刺面都上阙穴位造成动脉出血不止，会使人耳聋。针刺膝眼不慎，导致内部油液外出，会使人跛足。针刺手臂动脉位，若血出不止者死。针刺足少阴肾经伤及血脉，血出人必极虚，导致舌强无法言语。刺胸腔穴位过深伤及肺里，令人喘息欬嗽不止。针刺肘部伤及动脉，必使手肘无法伸屈。针刺大腿内侧下三寸之位，若伤及动脉，会使人遗尿。刺腋下胁部过深，会造成欬嗽不止。刺小腹部位过深，伤及膀胱，必有尿漏出，造成病人小腹胀满。深刺中肠，必气机内陷肌肉肿胀。针刺目眶上伤及血脉，造成血外出溢于脉外，令人生盲。针刺关节位，不慎令油液出，必使其位无法伸展自如。
 二、刺志论篇第五十三：1.（气实形实，气虚形虚）一般状况是肉体充实表示气实，肉体虚弱表示气虚，与此相反的即是病。食欲旺盛表示气盛，食欲减弱表示气虚，这是正常的现象，与此相反的表示病态。一般言，脉呈实大表示血实，脉呈空虚表示血虚，与此恰好的，表示生病了。
  2.反症：气虚之人却有身体发热的现象，这就是反的症状。饮食多量反呈现气少（元气少，讲话没有力量）的现象，这就是反的意思。吃不下食物，反而呈现气盛（气喘），这也是反态。脉很大而血亏（面色青暗，讲话没有力量，手臂内侧青筋暴露呈贫血貌），这也是反态。脉形缓小但却血量充实，这也是反态也。人之气盛反现身体发冷，这是得到伤寒的病。人之气虚反现身髋发热，这是伤于暑气之故（没有元气，没有什么力量，结果全身发热，本身有热再加上天阳的暑热，热上加热）。食入多量榖物反而出现气虚的，表示病人必先大量失血，湿居少腹下侧而成的。饮食量少反呈现气盛者，病邪必生在胃和肺。人之脉形小但血过多者，此因留饮（喝酒，吃鱼）在中焦而生湿热造成的。脉形大而血反少的，脉有风气，这是肝不藏血，谷物之精无法化血而成的（任何的脉大浮起来的都称为风脉）。
  3.脉实者或者说实证的，代表气入也（都是气在体内不出而成的）。虚证，气出也（气离开身体无法居中而成的）。气实的人一定是热证，气虚的人，一定是寒。所以说虚实可以用寒热来表示。病人平常感觉很热的是实证，平常感觉比较冷的是气虚。比如有人气喘，吸气进去没有问题，实证；吐气出来有问题，虚证。针刺实证之病人，起针时必手不按针孔使气出也；针刺虚证之病人，起针时必手按压针孔，不使气出也。
 三、针解篇第五十四：1.针刺虚证之时，用补气之

@教官-藁城-贾英然
中医经典魔鬼特训2班袁小玲申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第68心得。
1、 大醉之人不施刺；人大怒时不施刺；不刺劳动过后之人；不刺适大饱之人；不刺人在饥饿时，不刺人在大渴之时；不刺人在大惊吓之时。
刺志论五十三
2、 虚实的要件：肉体充实表示气实，肉体虚弱表示气虚，与此相反的是病。食欲旺盛表示气盛，售价减弱表示气虚，脉呈实大表示血实，脉呈空虚表示气虚。气虚之人却有身体发热的现象、饮食多量反呈现气少的现象、吃不下食物，反而呈现气盛，血脉壮盛而血反少，脉形缓小但却血量充实，这都是反态。
3、 凡实证的，都是气在体内不出而成的。凡是虚症的，都是气离开身体无法居中而成的。针刺实证之病人，起针时必手不按针孔使气出也；针刺虚症之病人，起针时必手按针孔，不使气出也。
针解篇五十四
4、 凡刺实症，必须使其盛气衰弱，其法是采用留针，待气聚至针下，方出针。剌虚症，必须使其气盛起来，针下有热感时，方去针也。一旦经脉之气到时，千万紧守不可失去，不随便作变更的手法。
5、 “九针”：一为天，二为地，三为人，四为四季，五为五音，六为六律，七为七星，八为八风，九为九野。而人体各都与之相应，因证不同，取用之针亦不同，故有分“九针”。
长刺节论篇五十五
6、 针家如不依靠脉诊，完全以问病情方式来作诊断。针头病之患者，下针须深骨边病方能除，针不可刺入骨中或在皮肉间穿刺，皮部是针必经之道，迅速通过不可滞留其间。
7、 治疗脓肿者，直接刺肿部入出脓，刺大脓则多出血，刺小脓肿则下针要深，直到皮表回复原状则停止治疗。
8、 病在少腹中有积时，则下针在脐下有脂肪的穴位，至少腹积病位而止，再加刺华陀夹脊第四椎位与膏肓穴，如此则能导出腹中积气，热退后即止针。

中医经典魔鬼特训16班贵阳－李广合申请签到，
2016年4月13《黄帝内经》第69课心得
长刺节论篇第五十五（二）
不同病症的针剌方法
序号 部位 诊断 取穴 注意
1 头痛 先听病人自述，再行针剌 头部取穴，针剌至骨 针剌深浅适当，不伤骨肉皮肤
2 寒热病的阴剌手法 　 先于中间直剌一针，再于周围针剌四针 　
病邪深入而专攻五脏 取五脏的募穴针剌 剌于皮肤浅显处
邪气迫近五脏 取北部的腧穴针剌 出针时稍微出点血
3 痈肿的针剌 痈肿部位大 浅剌 持针要端正，直剌而下，至病之所在则停针
痈肿部位小 深剌
4 病积聚于小腹的针剌 于皮肉较厚处穴位针剌 第四椎间两旁的穴：髂骨两侧的居髎穴；季胁肋间等处的穴位 引导腹热气下行，即愈
5 狂病 各阳经脉病变，大小分肉处忽寒忽热 　 针剌用泻法，各分肉有热感即愈
6 癫病 年发一次，不治则月发，继而月发四五次 　 无寒气外出则以针剌调理气血
7 风病 时寒时热，汗出数次 剌分肉腠理间和络脉 　
8 大风 骨关节沉重，毛发脱落 剌骨肉使出汗 百天后再剌骨髓使出汗，再百天，毛发新长即愈
9 骨痹 身重不能举，骨髓酸痛，局部感冷 深剌至大小分肉之间 不可伤脉和骨肉，骨部感到发热即愈
10 筋痹 筋拘挛，关节痛、不能行动 针从分肉间剌在病筋上 不可伤骨，筋脉出现热感即愈
11 肌痹 皮肤和骨肉疼痛 针剌大小骨肉会合之处 针深而多，不可伤筋骨，局部有热感即愈
12 疝 小腹疼痛，大小便不通 针剌小腹与两股之间的穴们，再剌腰部和髁骨之间的穴位 小腹发热即愈

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夹脊穴是在督脉和膀胱经的中间部分，下一寸针直下


刺痞根穴可以将上腹的热引向少腹和下焦，可以将寒驱走


针灸治疗疝气：可以找到大腿根部和督脉名门以下旁边的压痛点


筋会阳陵泉：与筋有关的关节问题，可以针刺阳陵泉


针刺治疗骨病的时候，不要伤到肌肉和筋，直接深入到骨上，引到热气才好


寒热之症，当身体阳气和病邪阴气相搏的时候，阳气胜的时候，人的身体发热；当阴气胜的时候，阳气衰，人的身体发冷




当病灶在阳经处，扎针时可以扎阴经，阴升阳降。


《皮部论篇第五十六》


阳明经大肠经和胃经从上而下络到全身，如果络脉青色，表示有痛；
白色：有寒
黄赤色：有热
黑色：有痹


络属阳，经属阴。当病在络时没有治愈，就会转到经上去；如果经上没有治愈，就会入腑；如果腑没有治好，就会入脏；脏上的病如果没有治好的话，就导致筋、肌肉、骨、皮毛病变


十二正经的经脉，是血脉按照十二个时辰流注的时间和顺序。当不同时辰出现症状的时候，可以根据时间辩证出是哪个经络出现了问题。如果长时间不治愈，会进入到内脏，最终会导致内脏疾病。而内脏疾病所按照时辰显现出来的症状，是按照五分法来辩证。比如胃癌，属土，白天遇到金时（申时酉时），胃胀，因为白天气盛；晚上到了水时（亥时子时），吐血，因为晚上血盛。


病时，没有针时，可以用指针来代替钢针。指针沿着经脉的走向同方向或者逆方向，进行经脉的补或者泻。


《经络篇第五十七》


经脉的颜色不变：
心：赤；
肺：白
肝：青
肾：黑
脾：黄


络脉没有固定颜色，是经常变化的：
阴络：颜色=经脉的颜色


阳络：颜色随着季节变化
     寒冷：青黑
     湿热：黄赤

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2016年4月12日学习《黄帝内经》第67课心得
　　腰痛有两种，一种是扭伤的痛，一种是少阴腰痛。肾阳不够时就会腰痛，10月时节大地万物之阳气为寒所伤，所以会有腰痛，也有咳嗽呕吐气上逆而喘的。眼睛看不到东西是阳虚，看到东西花是阴虚。肾为肝之母，肾里的阳要辅助肝脏，现在肾脏不得出，无法把阳给肝脏，造成肝阳虚，病人会善怒，阴阳和人的情绪就会很稳。胃气不足时闻到菜会想吐，肺里的津液是肺的阴，肺能够张缩是肺的阳。肺不停的咳，肺一直收缩，阳会伤到，血可以在血管中正常运行是因为有阳，没有阳血管会破裂，血管破裂都是阳虚。
　　正常女孩子少腹应该是热的，如果是冷的，说明寒在里面，会造成长肿瘤硬块，肌瘤，保持下焦温热就不会有积，脚冷就是气逆，小肠热下不来。手冷是心脏问题，阴盛就会阳虚，阳就是热，阳要潜。阴阳一对抗阳就会往上走，阴就会往下走，这是阴阳的本性。
　　下针的时候切不可太过或不及，如果病在肉就下到肉，病在骨就下到骨，病在血脉就下到血脉。
　　刺皮无伤肉者，病在皮中，刺入皮中无伤肉也，刺肉无伤筋者，过肉中筋也，刺筋无伤骨者，过筋中骨也，这是针刺的太过。
　　扎针不可以扎到内脏，扎到就会内脏受伤，扎到心脏一天就会死，扎到心脏以后人就开始噫气，刺中肝5天就会死，讲话不断，刺中肾6天会死，人会开始打喷嚏，刺中肺，3日会死，刺中以后人会开始咳，刺中脾，10日死，开始吞东西，刺中胆。一日半内会死，为呕吐。过去的针都比较粗，现在针细，扎膀胱经的时候要斜刺，以免扎到内脏。
　　扎到冲阳脉的时候，血不止会死，刺中脸部动脉的时候会造成盲，刺头部的时候，一定要在皮和骨中间，扎百会时要前5分斜刺，针扎的太深入脑，立刻就会死。针刺舌下动脉，太过出血不止会令人哑。

中医经典魔鬼特训17班郝文慧申请签到
2016年4月13日《黄帝内经》第68课心得
(11) 误刺足下散布的络脉，内出血会导致肿病。
(12) 刺委中穴，如果刺得过深，误伤大血脉，会使病人晕倒、面色苍白。
(13) 误刺气街上的动脉，内出血，鼠蹊部位就会肿胀。气街在大腿上胃经、脾经之间的部位。（气街的胃气可以达到膝盖，所以脚冷只冷到膝盖。）
(14) 误刺脊髓，会造成伛偻背弯。
(15) 针刺乳中，如果误刺乳房，会使乳房肿胀，从内部腐蚀溃烂。
(16) 针刺缺盆，进针太深，会伤及肺脏，使肺气外泄（肺气肿），出现喘息、咳逆、呼吸困难的症状。
(17) 针刺手上鱼际穴，进针深及动脉，会形成局部肿胀。
(18) 误刺大腿内侧大血脉，若血流不止，就会死亡。
(19) 针刺客主人（上关穴）时，如果进针过深，误伤经脉，会产生耳底生脓、耳聋。
(20) 针刺膝盖骨的腧穴，使关节腔液外流，会导致跛足。
(21) 针刺手太阴肺经时，如果误伤血脉，出现失血过多情况，则立即死亡。
(22) 针刺足少阴肾经时，若病人肾脏素来虚弱，再有误伤出血造成虚损，双重虚损，导致舌强无法言语。
(23) 刺胸腔穴位过深伤及肺里，产生气喘、呼吸困难，身体随呼吸而前后俯仰。
(24) 针刺肘部伤及动脉，必使手肘无法伸屈。
(25) 针刺大腿内侧下三寸过深，若伤及动脉，会造成小便失禁
(26) 针刺腋下胁部过深，会造成欬嗽不止。
(27) 针刺小腹部位过深，伤及膀胱，必有尿漏出，造成病人小腹胀满。
(28) 针刺小腿肚过深，则局部发生肿胀。
(29) 针刺眼眶而损伤到眼的络脉，会流泪不止，甚至失明。
(30) 针刺关节太深，会使关节腔中的液体外流，造成关节屈伸功能障碍。
3.禁刺的情况
禁刺大醉之人（否则气机紊乱）、大怒之人（否则气逆）、疲劳过度之人、刚吃饱饭之人、过饥之人、极渴之人、刚受惊吓之人。形瘦之人（否则排正气留病气)
第五十三篇 刺志论
1.虚实之要
常态：气实形实（生热）、气虚形虚（生寒）；谷盛（胃口好）气盛，谷虚气虚；脉实血实，脉虚血虚。气盛生热，气虚生寒。
病态：气虚身热；气盛身寒；谷盛气虚；谷虚气盛；脉盛血少；脉小血多。
【分析】
气盛身寒：气盛（很强壮的人)但感觉身体寒冷，是受到寒邪的伤害。
气虚身热：气虚但感觉身体发热，是受到热邪的侵害，伤于暑气。
谷盛气虚：食量大但气反而少，是失血后或湿邪居少腹下侧。
谷虚气盛：食量小但气反而盛，是邪气在胃和肺。
脉盛血少：脉搏大但血少（血亏，脸色青暗，没有力量，手前臂看到青筋)，肝不藏血，风邪侵犯血脉和谷物之精无法化血造成。（脉浮都是风症)
脉小血多：脉搏小而血多，是饮酒或吃鱼在中焦而生湿热的表现。

2.虚实寒热辩证
实：气在体内不出而成。
虚：气离开身体无法居中而成。
寒：气虚多为寒，平时感觉到冷。
热：气实多为热，平时感觉到热。
刺实：用泻法，拔针时不要封闭针孔，使使气出。
刺虚：用补法，拔针时封闭针孔，不使气出。
【案例】气喘：吸气有问题为实证；吐气有问题，是虚证。
第五十四篇 针解篇
1.针灸补法
针刺虚证之时，用补气之法，其针下必生热感才拔针，生热是因气实则生热也。如果不热再捻捻针。提针缓而进针快，能令气实，此时出针则须缓慢，起针后立按针孔，不令气泻。
2. 针灸泻法
针刺治疗实性疾病用泻法，针下必生寒感才拔针，生寒是因为针刺后邪气衰退，气虚则生寒。提针快而进针缓，能令气虚，此时出针则须快速，且起针后不按针孔，使气泄出。
【引申】血大部分停留在下半身经络上，因为瘀血为阴，人上半身为阳，下半身为阴，上半身的瘀血基本是受外伤所至。有瘀血要先放血。
【案例】胃痛：无需辩证，下胃经本穴足三里，平补平泻，无论虚实都会好。如果是实证，病人会感觉凉；如果是虚证，病人会感觉热，即寒去掉。
3.虚实补泻的针感
虚实补泻是指经气来时病人对针下寒温感觉的多少。对寒温感觉不清的人，是气至迅速而不易察觉，不细心体会就感觉不到。
【辩证】热是实症，寒是虚症。
4.针刺注意事项
(1) 仔细分辨疾病的虚实，正确利用补泻方法，充分灵活运用九针的大小形状特点，根据不同的的病情选择不同的针，同时配合经气的开阖；同时根据疾病的部位决定针刺的深浅。
(2) 针刺时要如临深渊、手如握虎般的有力（令气能至），集中精神、专心致志，同时注意观察病人的精神，通过注视病人双眼控制其情绪，使经气容易运行。
【病例一】膀胱经痛：经络痛下针很浅，针下半寸。
治疗：①单刺：右痛扎左。
②导引：重症（瘫痪）可用。先下痛处，一寸针，再下委中，要全神贯注、手如握虎，远近如一，两针深度一样，捻转方向、动作一样，气很快就到。
【病例二】腹部肿瘤：透过腹部脂肪肌肉碰到肿瘤但不可以扎到肿瘤里面，一针在下面导引，帮助病人恢复。做导引一天只能做几个人。人多时需要留针，要关灯是让病人静下来自己恢复。
5.九针应天地四时阴阳
一为天，二为地，三为人，四为四季，五为五音，六为六律（黄锺，太簇，姑洗，蕤宾，夷则，无射），七为七星，八为八风，九为九野。
一天主皮；二地主肉；三人主脉；四时主筋；五音主人的声音；六律主阴阳合气；七星主脸上五官；八风主气的出入；九野主九窍。
人的皮表如同天，人的肌肉如同大地，人的血脉如同人，人的筋如同四季，人的声音如同五音，人体中阴阳相合如同六律，人的牙齿五官如同七星，人体的呼吸如同八风，人体九窍及三百六十五经如同九野。所以有一镵针施用于病在皮，二员针用于肌肉病，三鍉针用于血脉病，四锋针用在筋病，五铍针用在骨病，六员利针用在调和阴阳，七亳针用在增益精气，八长针用在去除风邪，九为大针，用在流通九窍及三百六十五络之经气，来去除病邪，此为九针所主司之不同。
第五十五篇 长刺节论
精通针刺技术的医生，可以不受诊脉的限制，而是在听取病人的自诉病情后，就可以针刺治疗。用望闻问也经很足够了。如果摸脉与我们望闻问，得出的不同答案就舍脉取症。
1.头痛剧烈
【治疗】可针刺头部穴位至骨边，病可痊愈。
【方法】针刺的深浅要适当，深入骨边病方能除，针不可刺入骨中或在皮肉间穿刺，皮部是针必经之道，迅速通过不可滞留其间。。
2.寒热病
【治疗】在主症穴位中间直刺一针，上下左右一寸处刺四针。出针时稍微出点血，使邪气随血泄出。
【案例】体表冷：即皮毛冷（脉为浮脉），肺主皮毛，在第三椎下身柱，同时在身柱上下左右一寸处下四针，寒就会散掉。
病人会很清楚地描述自己的感觉，例如还有一种怕冷，感觉是从骨头里冷出来，这是肾的原因肾主骨，灸肾俞。
3.病邪入脏
【治疗】针刺膀胱经俞穴，直到腹中的寒热邪气消除即止。无论何种刺法，都采浅刺且出针时泻血。
【引申】膀胱经少气多血，治脏病（如气喘、肺癌、肝癌）。背部五脏之俞穴乃是与外界交流气机之所在，针刺背俞可强迫内脏之病邪外出。但如果病人元气虚，不可以放血，否则病人会更虚、邪会更深入；只有当病人有力量与病邪抗争时才放血，病邪会向外走。
4. 腐肿化脓
【治疗】直接扎在痈肿处，视痈肿的大小、深浅来刺：把痈肿捏起来，进针，针扎到脓里是空的，要把针扎到脓包底部（会感觉到有阻力）。把脓放出来必须用粗一点的针，同时把针孔摇大一些，如果还有脓，可以用火罐。不用辨阴阳表里虚实寒热。
5.少腹有积
【方法】针刺腹部要摸到硬块，穿过皮下脂肪、肌肉，直到痞块上面为止，后背针刺华佗夹脊（督脉外开5分，用一寸针直下)第四椎两旁和膏肓穴，再刺痞根穴，以导引上焦热气下行导向少腹，肿瘤、硬块通通都会消散。
【引申】a痞根穴：经外奇穴，第十三椎外开三寸半（第十四椎是命门)，是痞块之根，诊断检查有没有肿瘤及治好了没有，同时也可以在这穴道下针，把根断掉。
b病进途径：“百病风之始”，风伤皮毛，在表面没治好，就进入孙络、再进入主经、再进脏腑。
c所有积块全部是来自寒，灸关元可以做为预防和治疗手段。

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2016年4月13日黄帝内经第68课心得：

   舌头放血对中风很好，不要放太多，拿细针放，千万不要放血太多，不要扎到动脉的地方。刺足部伤及动脉，血内出而生肿病；刺委中伤及动脉，则令人昏厥面色淡；刺腿内侧气街穴位伤及动脉，腿内部会肿起来；刺督脉过深到骨髓人会偃偻；刺乳中穴，发炎不会消，刺缺盆过深伤肺，造成内陷；刺鱼际深及动脉，手肿。
   不可施灸者：大醉之人，大怒之时，过劳之人，大饱之人，过饥之人，大渴之时，惊吓之时，形瘦大虚。
   刺志论：虚实：长得很结实很壮，气实；瘦瘦干干的很虚弱，气虚；体格很壮完全没有元气生病了，味口好的人气盛，胃口不好的人气虚，脉是实的表示血实，脉是虚的表示血虚。气虚的人应该身冷，现在身热是病态；饭吃得很多元气还不够；讲话没有力量，吃不下东西而气很多，不断气喘，脉很大血亏。很强壮的人怕冷，得之伤寒，气虚身热，得之伤暑。本身有热再加上天阳的暑热，热上加热，伤于暑气。谷入多而气少者，得之有所脱血，谷入少而气多，邪在胃和肺的地方，脉小血多者，热中也。脉大血少，肝不藏血，谷物之精无法化血而成的。气实者一定是热，气虚者一定是寒。气喘：吸入没有问题是实症，吐气有问题是虚症。针刺虚症的人：起针时用手按针孔；针刺实症的人：起针时不按针孔使气出。
   针解篇：胃痛：不管虚实，下针足三里，足三里是本穴，平补平泻。胃家实症，针下去过一会凉代表气散掉了，如果是寒症时，针下去慢慢热起来代表热气回来，寒去掉了。虚的人里面是寒的，针下去里面热起来，代表实之，气虚的人针下去出寒的是因为虚，等到热再取针。经络上有瘀血的都在下半身，络脉上有瘀血的时候，刺脉让它出血。刺实症让它变虚一定要留针，等到阴气来（针下寒冷）这时出针，刺虚症一定要等到实气到，阳气到（针下很热）如果不热可以捻捻针，引气时手如握虎，膀胱经痛，单刺，右边痛扎左边，扎阴谷委中。肿块：一手扎过肌肉碰到肿瘤但不扎到肿瘤，下面一针，导引，同时要施，肿瘤消得很快当然要加一些内服药。长刺节论：下针的人不诊脉，望闻问与切脉不相符时我们要舍脉取症。头痛：埋针刺到骨边，扎头部扎皮骨之间。项强，全身发冷，发热，一针下去，旁边四针，专门针寒热：一针下去，边上四针。怕冷：一种是皮肤表面冷，扎肺，第三椎身柱，上下左右各一针；另一种是从骨头里冷出来，治肾。病情很深，深到骨头边，病情在背上，有俞穴，病从脏上发出来，扎俞穴。刺俞穴，腹中的寒热自然会停止。膀胱经治脏病，扎在俞穴上可以放点血出来，病邪会往外走，治化脓的，直接扎在脓肿上，看痈的大小来决定刺的深浅。病在少腹有积块，直接穿刺脂肪到下面，针到痞块为止，背面刺夹脊两旁，第四椎开始两边，膏盲穴，痞根穴。百病风之始。

　　中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第68课心得
★刺 中大脉，令人仆，脱色（刺委中而中其大脉，伤阴气于阳经，故令人仆倒且脱色 ）
★刺气街，中脉，血不出为肿鼠仆（气街即气冲，足阳明经穴，不中穴而旁中其脉，若血不出，当为肿于鼠鼷也。）
★刺脊间，中髓，为伛。（伛，伛偻也。刺脊太深误中髓者，伤腰背骨中之精气，故令人蜷曲不能伸也）
★刺乳上，中乳房，为肿，根蚀。（乳之上下，皆足阳明脉也。乳房乃胸中气血交凑之室，故刺乳上之穴而误中乳房，则气结不散，留而为肿，肿则必溃，且并乳根皆蚀而难于愈也）
★刺缺盆，中内陷，气泄，令人喘、咳逆。（缺盆，在肩前横骨上陷者中，为五脏六腑之道。凡刺缺盆过深，中其内陷之脉，致伤脏气者，令人为喘为咳逆，盖五脏皆能动喘及为咳逆也。）
★刺手鱼腹，内陷，为肿。（鱼腹，手太阴经之脉。刺之太深内陷，必反致邪而为肿也。）
★无刺大醉，令人气乱。（大醉，乱人气血，因而刺之，是益其乱。）无刺大怒，令人气逆。（怒本逆气，乘怒刺之，其逆益甚。）无刺大劳人，（大劳者气乏，刺之则气愈耗。）无刺新饱人，（新饱者谷气盛满，经气未定，刺之恐其易泄。）★刺大饥人，（饥人气虚，刺则愈伤其气。）无刺大渴人，（渴者液少，刺则愈亡其阴。）无刺大惊人。（惊者气怯，刺则气愈散矣。）
★刺阴股，中大脉，血出不止死。（阴股大脉，足太阴箕门、血海之间。血出不止则脾气脱，故至于死。）
★刺客主人，内陷中脉，为内漏，为聋。（客主人，足少阳经穴。刺之太深，则内陷中脉。脓生耳底，是为内漏。伤其经气，故致聋也。）
★刺膝髌，出液，为跛（膝者筋之府，刺膝髌之下而出其液，则液泄筋枯，故令人跛）
★刺臂太阴脉，出血多，立死。（臂太阴，肺脉也。肺主气以行营卫，血出多而营卫绝，气散则死也。）
★刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。（足少阴，肾脉也。少阴之脉循喉咙系舌本，肾既虚而复刺出血，是重虚也，故令舌难以言。）
★刺膺中，陷中肺，为喘逆仰息。（肺近膺中而误中之，则肺气上泄，故为喘为逆，仰首而息也。）
★刺肘中，内陷，气归之，为不屈伸。（肘中者，手太阴之尺泽、厥阴之曲泽皆是也。深刺内陷，必损其气，气泄于此，则气归之，故为不能屈伸。）
★刺阴股下三寸，内陷，令人遗溺。（阴股之脉，足三阴也，皆上聚于阴器；惟少阴之在股间者，有经无穴。其在气冲下三寸者，足厥阴之五里也，主治肠中热满不得溺。若刺深内陷，令人遗溺不禁，当是此穴。然厥阴之阴包，阳明之箕门，皆治遗溺；若刺之太深，则溺反不止矣。）
★刺腋下胁间，内陷，令人咳。（腋下胁间，肺所居也。若刺深内陷，中其肺脏，故令人咳。）★刺少腹，中膀胱溺出，令人少腹满。（刺中膀胱则胞气泄，故溺出于外而为小腹满。）
★刺 肠，内陷，为肿。（ 肠肉浓气深，不易行散，故刺而内陷则为肿。）
★刺匡上，陷骨中脉，为漏为盲。（匡，眼匡也。目者宗脉之所聚，刺匡上而深陷骨间，中其目系之脉，则流泪不止而为漏，视无所见而为盲也。）
★刺关节中，液出，不得屈伸。（腰脊者，身之大关节也。手肘足膝者，四肢之关节也。诸筋者皆属于节，液出则筋枯，故为不得屈伸。）
刺志论篇第五十三
★正常情况下，肉体充实表示气实，肉体虚弱表示气虚，反此者病。食欲旺盛表示气盛，食欲减弱表示气虚。一般而言，脉呈实大表示血实，脉呈空虚表示血虚，反此者病。
★气虚身热（气虚应该冷），谷入多而气少，谷不入而气多，脉盛血少（脉很大，但血是亏的，脸很黑很暗，手臂都是青筋，这样的人都贫血），脉少血多。气盛身寒，（身体很强壮，应该不会冷）得之伤寒。气虚身热，得之伤暑，谷入多而气少者，得之有所脱血，