中医经典魔鬼特训17班黄萍申请签到
       2016年4月13日黄帝内经第68课心得：

    舌头放血对中风很好，不要放太多，拿细针放，千万不要放血太多，不要扎到动脉的地方。
    虚实：长得很结实很壮，气实；瘦瘦干干的很虚弱，气虚；体格很壮完全没有元气生病了，味口好的人气盛，胃口不好的人气虚。
     脉是实的表示血实，脉是虚的表示血虚。气虚的人应该身冷，现在身热是病态；饭吃得很多元气还不够；讲话没有力量，吃不下东西而气很多，不断气喘，脉很大血亏。很强壮的人怕冷，得之伤寒，气虚身热，得之伤暑。本身有热再加上天阳的暑热，热上加热，伤于暑气。谷入多而气少者，得之有所脱血，谷入少而气多，邪在胃和肺的地方，脉小血多者，热中也。脉大血少，肝不藏血，谷物之精无法化血而成的。
       气实者一定是热，气虚者一定是寒。
      气喘：吸入没有问题是实症，吐气有问题是虚症。针刺虚症的人：起针时用手按针孔；针刺实症的人：起针时不按针孔使气出。
       胃痛，不管虚实，下针足三里，足三里是本穴，平补平泻。
        虚的人里面是寒的，针下去里面热起来，代表实之，气虚的人针下去出寒的是因为虚，等到热再取针。经络上有瘀血的都在下半身，络脉上有瘀血的时候，刺脉让它出血。刺实症让它变虚一定要留针，等到阴气来这时出针，刺虚症一定要等到实气到，阳气到如果不热可以捻捻针，引气时手如握虎，膀胱经痛，单刺，右边痛扎左边，扎阴谷委中。
        肿块：一手扎过肌肉碰到肿瘤但不扎到肿瘤，下面一针，导引，同时要施，肿瘤消得很快当然要加一些内服药。
     下针的人不诊脉，望闻问与切脉不相符时我们要舍脉取症。
      头痛：埋针刺到骨边，扎头部扎皮骨之间。项强，全身发冷，发热，一针下去，旁边四针，专门针寒热：一针下去，边上四针。怕冷：一种是皮肤表面冷，扎肺，第三椎身柱，上下左右各一针；另一种是从骨头里冷出来，治肾。病情很深，深到骨头边，病情在背上，有俞穴，病从脏上发出来，扎俞穴。刺俞穴，腹中的寒热自然会停止。
     膀胱经治脏病，扎在俞穴上可以放点血出来，病邪会往外走，治化脓的，直接扎在脓肿上，看痈的大小来决定刺的深浅。
      病在少腹有积块，直接穿刺脂肪到下面，针到痞块为止，背面刺夹脊两旁，第四椎开始两边，膏盲穴，痞根穴。百病风之始。

中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第69课心得：
 
如病在少腹中有积时，则下针在脐下有脂肪的穴位，至少腹积病位而止，再加刺华陀夹脊笫四椎位与膏肓穴，并在居髎与季肋中取穴位下针，如此则能导出腹中积气，俟热退后即止针。灸关元保持下焦热。
病在少腹，引起腹痛无法大、小便时，此病名曰“疝”。是由中寒而来的，可针刺少腹及两股间与腰骨间之穴位，必有压痛点，待其感觉热时，病就好了。
 
病生在筋，令人抽筋关节痛，无法行动，此名“筋痹”。可针刺痛部，针入筋与肉间，不可刺中骨，直俟筋热起时出针病愈。筋会阳陵，阳陵透阴陵，扎在筋的中间。膝盖以上为阴，膝盖以下为阳。
病在肌肤间，会令肌肤疼病，名为“肌痹”，针刺在大小肌肉间，下针多且采深刺，此为伤于寒与湿气，湿盛伤脾，得觉针头热时就出针，不可刺伤筋骨，一旦伤及筋骨，日后会生痈肿或引起其它病变。
病在骨时，会使人觉得骨重无法抬举重物，骨中髓部酸痛，阵阵寒意由内而生，此名“骨痹”。针刺必深，但通过肌肉血脉时，不可误伤。针从大小肌肉间下，直达骨边，俟觉得骨部发热，表示病愈，则可止而出针。
病生在阳经时，呈现出忽冷忽热，分肉间亦有忽冷忽热的现象，此名曰“狂”。可刺盛大的阳经脉，使之虚弱下来，俟全身觉得发热则停止，病必愈。又有病始发时一年一次，不治好，则成每月一发，再失治则成每月发四、五次，此名“癫病”。宜刺各分肉间，及各经脉之穴位，如遇只发热不恶寒之病人，则只宜针刺调和，发作停止则针亦停止。
如果因风邪致病，且忽冷忽热，一日出数次的热汗，此时可先刺肌肉分肉间及络脉位。多汗且忽冷忽热者，探用三日一刺，须满百日方愈。
受大风而病之人，其症是骨部沉重，须及眉皆落，此名“大风”（痳疯），针法在肌肉中即可，使之汗出，满百曰后，待脱落之须眉再生出时，即可停止刺法。同时治肌肉和骨髓，下针重。
 
第五十六篇：皮部论
皮有分不同之部，脉也有大经小经之规律，筋有大结与小络，骨也各有不同之度量，其不同部位所生之病亦不同，把各部位分上下左右，阴阳的分别，病的始与终，作一详解。
皮部的区分，以经脉之走向为依据，各经皆一样。阳明经的皮表，名曰“害蜚”，手、足阳明是一样的，视察其皮部有见浮起之血络者，都属于阳明经的络脉。其颜色如见青色表示痛，见黑色表示“痹”症，呈黄赤色表示“热症”，多见白色表示“寒症”，一旦络脉盛满，则邪必入经，凡属阳主外病，属阴则主内病。
少阳经的皮表，名叫“枢持”，手、足少阳是一样看法，察视其主经经过之途径，在皮表有见浮起之络脉者，都属于少阳之络脉，络脉盛大时会进入主经脉，所以外感邪气会由此进入体内，而情志产生的病亦会由内脏渗出而出于经脉，各经都是如此的。
太阳经的皮表，名叫“关枢”，手、足太阳是一样的看法，察其经脉所过之皮表，有呈现浮起之血脉者，都是属于太阳之络，络脉满盛则会入于主经脉。
少阴经的皮部在内侧，名叫“枢儒”，手、足少阴是一致的，诊视其皮部有浮起之血络者，都属于少阴之络。一旦络脉满盛则必入主经。外邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于外，是由脏内而入骨中。
厥阴经所行经路线的皮表居四肢内侧，名叫“害肩”，手、足厥阴是一样的，察其经络所过之皮表，有见浮起之血络者，都属厥阴之络，凡络脉盛都会入注主经脉。
太阴经所过四肢内侧之部位，名叫“关蛰”，手、足太阴是一样的，察视其皮表部位，有见浮起之血络者，都是太阴之络，络脉满盛则入注主经脉。
络病没好，病入经。
全身十二经之络脉都在皮之表部，所以也是百病始生之所。病之始必在皮表，一旦病邪入皮表，会使肌肉纹理打开，一旦如此，病邪就入居络脉，停滞不去，久而传入主经，此际如病邪不去，必传入腑中，停滞在肠胃之中。以十二经纳地支歌，经脉流注时辰，可在病邪入表时即侦测到病机，早治早好治。
脏病治病退时，脏病进时非最佳治疗时机。发现经病，可扎荣穴或俞穴治疗。
病邪始入于皮毛，会使汗毛栗起，再而肌肉纹理开，病邪进入络脉，一旦病邪充满络脉中会令络脉色变（变鲜艳），久而入注主经中，会使人感觉虚弱，主经就陷下无力。若滞留在筋骨之间，产生寒症则易抽筋且骨节酸痛。若产生热症则筋松弛，骨萎弱而脆，肌肉消瘦骨髓空虚，体毛直立终而死亡（皮毛掉）。
 
皮在十二经络各有不同，所生之病亦各有不同
皮是经络之气行走最上的一部份，病邪居在皮中，则使肌理打开，一开病邪会乘虚而入于络脉，络脉充斥病邪不去，继而入主经脉，一旦经脉盛满病邪，必再进入臓腑中，所以皮部各有其不同之区分，一旦病在皮表未愈，必生大病矣。
 
 
第五十七篇：经络论
络脉在四肢末梢。
吾人所见之络脉，其分青、赤、黄、白、黑之五种不同颜色，症状亦有不同。
主经脉有一定的颜色，而络脉没有一定的颜色。络脉靠近身体边缘。
经脉的一定颜色，就如同心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑是一样的，五脏本色对应各经脉之常色是也。
 
阴阳络脉的颜色对应其主经脉阴阳的颜色，阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青且黑。热盛则会使络脉盛满如泽，一旦如此则星黄赤色。但这都是正常的反应，表示无病状态。如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。

中医经典魔鬼特训2班张亮荧申请签到2016-4-13日《黄帝内经》第68课心得
1、禁刺
大醉（会气机紊乱）、大怒（会正气反逆）、疲劳过度、大饱、过饥、极渴、受惊吓、形瘦之人（会去正气留病气)不刺。

2、刺志论篇第五十三
正常：气实形实、气虚形虚，谷盛气盛，谷虚气虚；脉实血实，脉虚血虚。

3、反之病态：气盛身寒：是受到寒邪的伤害。
气虚身热：气虚身发热，是热邪的侵害，伤于暑气。
谷盛气虚：食量大气反而少，是大量失血后或湿邪居下腹部。
谷虚气盛：食量小但气反而盛，是邪气在胃和肺。
脉盛血少：血亏，脸色青暗，黑，没有力量，手前臂有青筋，是肝不藏血和谷物之精华无法化血。
脉小血多：是留饮中焦生湿热的表现。

4、 寒：气虚寒。热：气实热
 刺实：泻法，拔针禁按针孔，使邪气外泄；刺虚：用补法，拔针时按针孔，不使正气外泄。

5、针解篇第五十四
.针刺治疗虚症补法，要针下有发热的感才拔针，若不热再捻针。通过针刺正气充实，所以会有发热的感觉，缓慢出针并按针孔，使正气不得外泄。
针刺治疗实症用泻法，针下有发凉感才拔针，因针刺后邪气衰退，所以会发凉；出针时用泻法，不要按针孔，使邪气外泄。

6、经络上有瘀血时需放血，瘀血大部分停在下半身经络上，因血为阴，上半身为阳，下半身为阴，所以经络的瘀血都在下半身，上半身瘀血基本是受外伤所至。
实症留针，待针下凉时再起针；虚症针下热时起针。

7、九针
一天主皮；二地主肉；三人主脉；四时主筋；五音主人声音；六律主阴阳合气；七星主脸上五官；八风主气的出入；九野主九窍。

8、长刺节论篇第五十五
病在头部且头痛剧烈，针刺至骨边，病可痊愈，针刺的深浅要适当，扎到皮骨中间，不能伤及骨肉与皮。
治疗寒热病：在主症穴位中间直刺一针，上下左右一寸各一针，共四针。
例：体表冷，浮脉，肺主皮毛，扎肺俞，第三椎下身柱，同进在身柱上下左右一寸处下四针，寒会散。

9、治脓肿疮，可以直接肿处放血，有脓要吸出。
少腹有积：针刺腹部要摸到硬块，穿过皮下脂肪、肌肉、到痞块为止，后背针刺华佗夹脊，第四椎两旁和膏肓穴，再刺痞根穴，以导引上焦热气下行导向少腹，积聚就会消散。

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病在筋，会抽筋关节痛，无法行动，筋痹，针刺痛处，筋与肉间，不可刺中骨，刺到发热时拔出。
病在肌肤，会疼痛，称肌痹，伤于寒与湿，肌肉皮在管，脾主湿，下针多且深刺。不可伤到筋骨，伤及生痈引起病变。针从肌肉下直达骨边，扎针处骨热时拔出。
病在阳经，会忽冷忽热，狂，刺阳经脉，阳过亢，病发时一年一次，未好时月发一次，再失治将月发四五次。也就是癫痫病。刺各分肉与经脉之穴，不发作时可针刺调和。发作时停针。
风邪致病，忽冷忽热，热汗出，刺经络及络脉位，3日一次，满百日愈。
大风致病，头发眉毛会掉，骨节还肿，称大风（麻风）病，深针肌肉至骨节边，等眉毛长出后再停针。
皮部论篇第五十六
百病始生之所在全身十二经之络脉的皮表部。皮有不同之部，脉有大小规律，筋有大结与小络，骨有不同度量。
皮部的区分，以经脉的走向为依据。
十二经的络脉流注时辰，依靠时辰，病气一入即可知晓。
其以五分法划之，辰、未、戌、丑为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水。
如肝病前的预兆，在两年前每天晚上的一点到三点就开始不能睡觉。其那时不见得就有肝病，在那时就开始施治，下针俞穴或荣穴，病将不可能再进入。
再如肺癌，肺的肿瘤，在其两年前的凌晨3点到5点，就有预兆肺经有问题，治疗时病起不治，要等其病气减退时才是施治就佳时间。
病邪入皮表，再入络脉，久而传经，接着入腑，再传入脏。
西药只知表里，不知阴阳虚实。
经络论篇57
络脉分青赤黄白黑五色。心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，五脏本色对应各经脉常色。

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长刺节论篇第五十五续
4、病在肌肤间，会令肌肤疼病，名为“肌痹”，针刺在大小肌肉间，下针多且采深刺，此为伤于寒与湿气，得觉针头热时就出针，不可刺伤筋骨，一旦伤及筋骨，日后会生痈肿或引起其它病变。肌肉、皮肤疼痛，其曰肌痹，因感受寒湿邪气所致。脾主肌肉，脾主湿，湿伤脾，刺时，刺肌肉不要刺到骨。
5、病在骨时，会使人觉得骨重无法抬举重物，骨中髓部酸痛，阵阵寒意由内而生，此名“骨痹”。针刺必深，但通过肌肉血脉时，不可误伤。针从大小肌肉间下，直达骨边，俟觉得骨部发热，表示病愈，则可止而出针。
6、病生在阳经时，呈现出忽冷忽热，分肉间亦有忽冷忽热的现象，此名曰“狂”。可刺盛大的阳经脉，使之虚弱下来，俟全身觉得发热则停止，病必愈。又有病始发时一年一次，不治好，则成每月一发，再失治则成每月发四、五次，此名“癫病”。宜刺各分肉间，及各经脉之穴位，如遇只发热不恶寒之病人，则只宜针刺调和，发作停止则针亦停止。
7、如果因风邪致病，且忽冷忽热，一日出数次的热汗，此时可先刺肌肉分肉间及络脉位。多汗且忽冷忽热者，探用三日一刺，须满百日方愈。
受大风而病之人，其症是骨部沉重，须及眉皆落，此名“大风”（痳疯），治疗时先针刺肌肉使汗出，连续一百天，再针刺骨髓汗出，连续一百天。待胡子、眉毛重新生长时愈，即可停止刺法。
皮部论第五十六
手足阳明经所属的分部有浮络浮现，都属阳明经的络脉。阳明经之络脉上有淤血，多在足背。青色居多，为痛证黑色居多，为痹证黄，红色为热证，白色居多，为寒证若五色并现，为寒热兼挟。阳主外，阴主内。阴阳相辅相成。少阳经阳络曰枢持，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属少阳经的络脉。络脉中邪气盛满，进入经脉。太阳经阳络曰关枢，经络所属的分部有浮络浮现，都属太阳经的络脉，络脉中邪气盛满，进入经脉。少阴经阴络曰枢儒，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属少阴经的络脉，络脉中邪气盛满，进入经脉。厥阴经阴络曰害肩，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属厥阴经的络脉，络脉中的邪气盛满，进入经脉。太阴经阴络曰关蛰，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属太阴经的络脉，络脉中邪气盛满，进入经脉。
十二经络之流注时辰非常重要，它可以使病在刚入而知。十二时辰以五分法划之，辰、未、戌、丑为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水。病在相生之时辰好转，相同之时辰稳定，相克之时辰加重。百病风之始，所有病都是自外而入的，因此要清楚的明白经脉流注之时辰，这样可以及时发出预警。在持平时就是治疗的良机。经病刺荣穴，针灸甲乙经刺腧穴。还可以用指针，顺着经脉的方向进行穴道按摩。任何病，都发于皮毛，皮毛入络脉，络脉不愈入经，经入腑，腑入脏。腠理开泄邪气进入络脉，颜色改变邪气进入经脉，经脉气虚，经气内陷邪气停于筋骨，寒盛则筋脉挛急，骨骼疼痛，热盛则筋弛缓骨痛，肌肉破裂败坏，皮毛枯槁。因此病在皮毛即要及时治疗，否则生变大病。经络论第五十八  经脉有固定的颜色，对应青赤黄白黑，木火土金水、肝心脾肺肾，十二正经其色固定，络脉多在四肢末梢，无固定之色。
经络论篇第五十七：
吾人所见之络脉，其分青、赤、黄、白、黑之五种不同颜色，症状亦有不同。
主经脉有一定的颜色，而络脉没有一定的颜色。
经脉的一定颜色，就如同心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑是一样的，五脏本色对应各经脉之常色是也。

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第69集心得：
上接长刺节论篇第五十五：续
本篇叙述了头痛、寒热、痈肿、少腹有疾、寒疝、筋痹、肌痹、骨痹、狂、癫、大风等病的针刺手法，具体讨论了针刺的部位、深浅、次数、治程的长短，以及针刺后机体的反应等问题。
疝：
病在少腹，腹痛且大小便不通，病名叫做疝，是受寒所致。应针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，针刺穴位要多，到少腹部都出现热感，病就痊愈了。
筋痹：
病在筋，筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动，病名为筋痹。应针刺在患病的筋上，由于筋脉在分肉之间，与骨相连，所以针从分肉间刺入，应注意不能刺伤骨。待有病的筋脉出现热感，说明病已痊愈，可以停止针刺。
肌痹：
病在肌肤，周身肌肤疼痛，病名为肌痹，这是被寒湿之邪侵犯所致。应针刺大小肌肉会合之处，取穴要多，进针要深，以局部产生热感为度。不要伤及筋骨，若损伤了筋骨，就会引起痈肿或其他病变。待各肌肉会合之处都出现热感，说明病已痊愈，可以停止针刺。
骨痹：
病在骨，肢体沉重不能抬举，骨髓深处感到酸痛，局部寒冷，病名为骨痹。治疗时应深刺，以不伤血脉肌肉为度。针刺的道路在大小分肉之间，待骨部感到发热，说明病已痊愈，可以停止针刺。
狂病：病在手足三阳经脉，出现或寒或热的症状，同时各分肉之间也有或寒或热的感觉，这叫狂病。针刺用泻法，使阳脉的邪气外泄，观察各处分肉，若全部出现热感，说明病已痊愈，应该停止针刺。
癫病：
初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次；若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若没有寒冷的症状，可用针刺调治，直到病愈为止。
风邪侵袭人体，出现或寒或热的症状，热则汗出，一日发作数次，应首先针刺各分肉腠理及络脉；若依然汗出且或寒或热，可以三天针刺一次，治疗一百天，疾病就痊愈了。
大风：病因大风侵袭，出现骨节沉重，胡须眉毛脱落，病名为大风。应针刺肌肉，使之出汗，连续治疗一百天后，再针刺骨髓，仍使之出汗，也治疗一百天，总计治疗二百天，直到胡须眉毛重新生长，方可停止针刺。
素问卷之七
皮部论篇第五十六：
本篇论述12经脉在皮肤上的分属部位即12皮部，并指出从不同部位皮肤络脉的色泽改变，可以了解相应的脏腑经络病变；
指出了外邪侵犯人体先皮毛、后络脉、再经脉，最后内传脏腑的传变途径，以及病邪在表浅时治疗的意义。
人的皮肤有十二经分属部位，脉络的分布纵横有序，筋有结聚连络，骨有长短大小，其所发生的疾病的开始和预后。
皮肤的所属部位，他是以经脉循行部位为纲纪的，各经都是如此。
阳明经之阳—害蜚：
阳明经的阳名叫害蜚，手、足阳明经脉的诊法是一样的，诊它上下分属部位所浮现的络脉，都是属于阳明的络，它的络脉之色多青的，则病痛；多黑的则病痹；色黄赤的病属热；色白的病属寒；若五色兼见，则是寒热错杂的病；若络脉的邪气盛，就会向内传入于经。因为络脉在外属阳，经脉在内属阴，凡外邪的侵入，一般是由络传经，由表传里的。
少阳经之阳—“枢持”：
少阳经的阳，名叫“枢持”，手、足少阳经的诊法是一样的，诊察它上下分属部位所浮现的络脉，都是属于少阳的络。络脉的邪气盛，就会向内传于经，所以邪在阳分主内传入经，邪在阴分主外出或涌入于内，各经的内外出入都是如此。
太阳经之阳—“关枢”：
太阳经的阳名叫“关枢”，手、足太阳经的诊法是一样的，诊察它上下分属部位所浮现的络脉，都是属于太阳的络，在络脉的邪气盛，就会向内传入于经。
少阴经之阴—“枢儒”：
少阴经的阴，名叫“枢儒”，手、足少阴经的诊法是一样的，诊察它上下分属部位所浮现的络脉，都是属于少阴的络。络脉的邪气盛，就会向内传入于经，邪气传入于经，是先从属阳的络脉注入于经，然后从属阴的经脉出而向内注入于骨部。
厥阴经之阴—“害肩”：
厥阴经的阴络，名叫：“害肩”，手、组厥阴经的诊法是一样的，诊察它上下分属部位所浮现的络，都是属于厥阴的络。络脉的邪气盛，就会向内传入于经脉。
太阴经之阴—“关蛰”：
太阴经的阴，名叫“关蛰”，手，足太阴经的诊法是一样的，诊察它上下分属部位所浮现的络，都是属太阴的络。络脉的邪气盛，就会向内传入于本经。
以上所述这十二经之络脉的各个分部，也就是分属于皮肤的各个分部。
因此，百病的发生，必先从皮毛开始，病邪中于皮毛；则腠理开，腠理开则病邪侵入络脉；留而不去，就向内传入于经脉；若再留而不去，就传入于腑，聚积于肠胃。病邪开始侵犯皮毛时，使人恶寒而毫毛直起，腠理开泄；病邪侵入络脉，则络脉盛满，其色变异常；病邪侵入经脉，是由于经气虚而病邪乃得陷入；病邪留连于筋骨之间，若寒邪盛时则筋挛急骨节疼痛，热邪盛时则筋弛缓，故软无力，皮肉败坏，毛发枯槁。
皮之十二部发生的病：
皮肤是络脉分属的部位。邪气侵入于皮肤则腠理开泄，腠理开泄则病邪侵入于络脉；络脉的邪气盛，则内注于经脉；经脉的邪气满盛则入舍于腑脏。
所以说皮肤有十二经脉分属的部位，若见到病变而不预为治疗，邪气将内传于腑脏而生大病。
9班-河南-耿雪明《黄帝内经》第69集作业

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2016年4月14日《黄帝内经》第69课心得
夹脊是督脉外开五分，外开一寸半是膀胱经，直针一寸半。
第十三椎外开三寸半是痞根穴，可导腹中的血，让血往下走，肚子热起来后，所有的肿瘤、积块才会消掉。
所有的积块全部来自寒，热到就好，常灸关元可长命百岁。
病在少腹，腹痛不得大小便为疝。所有的疝通通是寒。可针刺少腹两股间和腰骨间的压痛点。
要保持下焦热。
筋会阳明，筋病一定发在膝关节的地方，下针从阳陵泉透到阴陵泉。不是扎到筋之间，是透到肌肉之间。单独扎阳陵泉、阴陵泉和阳陵泉透阴陵泉是不一样的，透过去，阴阳才会交接，会恢复很快。
筋痹，病在肌肉上面，肌肤会痛。湿会伤到脾，扎针时不能伤到筋骨，不要碰到骨头。
犹豫不决是胆瘅，不愿吃药不愿打针。
骨痹，病在骨，无法举重物，则要深刺到骨边，发病时有发寒发热的症状。
病在阳经扎阴经，病在阴经扎阳经。阳盛阴会虚，用阴把阳导下来。
狂症常在阴经上针刺。比如胃经病扎脾经。
癫痫初发，一年发一次，没有治好一月发一次，还是没有治好，一月发四五次。
针灸可以治好往来寒热，感冒风寒。
当病在大风，骨节重，眉毛鼻子都掉下来的时候，刺肌肉，刺骨旁，须深针。
第五十六  皮部论
阳明经浮络上有淤血（青筋）部分在脚上，小腿和足背上最多。多青是痛，黑是痹，脾是麻痹，黄赤是热，多白则寒，五色都有是寒热并见。病在络，络盛时，会到经上。每一条经都会看到颜色，阳主外，阴主内，阴阳相辅相成。
十二经脉流注的时辰：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。膀申肾酉心包戌,亥焦子胆丑肝通。
按照五分法，寅卯属木主肝，巳午属火主心，申酉属金主肺，亥子属水主肾，辰戌丑未属土主脾。
如每天凌晨三点醒来，不一定是肺有问题，是肺经有问题。
内脏病发时，相同属性的时辰，病会起，此时不适合治病，要在病退时治疗，在母时会感觉舒服。
少阳的经是胆经和三焦经流行的位置。少阳经的皮表，名叫“枢持”，手、足少阳是一样看法，察视其主经经过之途径，在皮表有见浮起之络脉者，都属于少阳之络脉，络脉盛大时会进入主经脉，所以外感邪气会由此进入体内，而情志产生的病亦会由内脏渗出而出于经脉，各经都是如此的。
太阳经的皮表，名叫“关枢”，手、足太阳是一样的看法，察其经脉所过之皮表，有呈现浮起之血脉者，都是属于太阳之络，络脉满盛则会入于主经脉。
少阴经的皮部在内侧，名叫“枢儒”，手、足少阴是一致的，诊视其皮部有浮起之血络者，都属于少阴之络。一旦络脉满盛则必入主经。外邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于外，是由脏内而入骨中。
厥阴经所行经路线的皮表居四肢内侧，名叫“害肩”，手、足厥阴是一样的，察其经络所过之皮表，有见浮起之血络者，都属厥阴之络，凡络脉盛都会入注主经脉。
太阴经所过四肢内侧之部位，名叫“关蛰”，手、足太阴是一样的，察视其皮表部位，有见浮起之血络者，都是太阴之络，络脉满盛则入注主经脉。
全身十二经之络脉都在皮之表部，所以也是百病始生之所。病之始必在皮表，一旦病邪入皮表，会使肌肉纹理打开，一旦如此，病邪就入居络脉，停滞不去，久而传入主经，此际如病邪不去，必傅入腑中，停滞在肠胃之中。
病邪始入于皮毛，会使汗毛栗起，再而肌肉纹理开，病邪进入络脉，一旦病邪充满络脉中会令络脉色变，久而入注主经中，会使人感觉虚弱，主经就陷下无力。若滞留在筋骨之间，产生寒症则易抽筋且骨节酸痛。若产生热症则筋松弛，骨萎弱而脆，肌肉消瘦骨髓空虚，体毛直立终而死亡。
皮是经络之气行走最上的一部份，病邪居在皮中，则使肌理打开，一开病邪会乘虚而入于络脉，络脉充斥病邪不去，继而入主经脉，一旦经脉盛满病邪，必再进入臓腑中，所以皮部各有其不同之区分，一旦病在皮表未愈，必生大病矣。
第五十八篇   经络论
阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。

中医经典魔鬼特训九班郭新申请签到2016-4-13黄帝内经69课心得
1病在少腹，腹痛无法大小便，此病为疝，是由中寒而来，可针刺少腹与两股之间的压痛点和腰骨之间的压痛点。待感覺热时，病愈。

病生在筋，令人抽筋关节痛且无法行动，此为筋痹，可针刺阳陵泉透阴陵泉，不可刺中骨，待筋热时，病愈。

病在肌肉间，令肌肉疼痛，此为肌痹，是脾伤于寒和湿造成的。下针是深针，不可刺伤筋骨，一旦伤及筋骨，日后生痈肿和其它病变。

病在骨，令人骨重无法抬重物，骨髓部酸痛，寒由内生，此为骨痹。针刺必深，直达骨边，待骨发热，病愈。

病在阳经，令人忽冷忽热，此为狂症。病在阳经，扎阴经。扎阴经阴会上，阳自然下。比如胃病扎脾经。

风邪致病，人忽冷忽热，一日数汗，可针刺络脉位，三日一次，百日愈。

受大风而病，令人骨部沉痛，头发眉毛皆落，此为大风（麻风病），针刺肌肉和骨髓，深针至骨边，使之汗出，200日后愈，眉发重生时，病愈。

2皮部论第五十六
十二皮部的区分，以经脉之走向为依据。
手足阳明经之皮表，名 害蜚。
手足少阳经之皮表，名 枢持。
手足太阳经之皮表，名 关枢。
手足少阴经之皮表，名 枢儒。
手足厥阴经之皮表，名 害肩。
手足太阴经之皮表，名 关蛰。
皮部有浮起之血络者，再哪条经经过之处，为其经的络脉。
络脉色青为痛，色黑为痹，色黄赤为热，色白为寒，五色见为寒热皆中。
全身十二经络之络脉，皆在皮表，百病生于皮部。
病之始在表，病邪入表令人汗毛战栗。不愈会使肌肉纹理打开，进而进入络脉，病入络脉令人络脉变色，停滞不去就会传入主经，令人感覺虚弱，若病邪滞留在筋骨间，寒症令人抽筋骨节酸痛，热症筋松弛骨痿，肌肉消瘦，骨髓空虚。病邪在经不去则会传入脏腑，令人生大病。

十二经络的氣血流注
肺寅大卯辰胃脾巳心午小肠未膀胱申肾酉心包戌三焦亥胆子肝丑。
這是病邪进入身体内部的通道，我们可以用来预测疾病的进展情况。

五分法是指脏腑
辰戌丑未属土
寅卯属木，巳午为火，申酉为金，亥子为水。
同一属性为病起之时，相生为病愈之时。相克为病重之时，生我为持平之时。

中医经典魔鬼特训15班李水华申请签到，20160413《皇帝内经》第68课心得

大醉之人不施刺法，令人气机紊乱。人生大怒之时，不可施刺，会令人正气反逆，劳动过后之人，大饱之人，在饥饿时，大渴之时，大惊吓之时都不施刺。

针刺阴部过深，伤中大动脉，血出不止者死。 针刺面都上阙穴位造成动脉出血不止，会使人耳 聋。针刺膝眼不慎，导致内部油液外出，会使人 跛足。针刺手臂动脉位，若血出不止者死。针刺 足少阴肾经伤及血脉，血出人必极虚，导致舌强 无法言语。刺胸腔穴位过深伤及肺里，令人喘息 欬嗽不止。针刺肘部伤及动脉，必使手肘无法伸 屈。针刺大腿内侧下三寸之位，若伤及动脉，会 使人遗尿。刺腋下胁部过深，会造成欬嗽不止。 刺小腹部位过深，伤及膀胱，必有尿漏出，造成 病人小腹胀满。深刺中肠，必气机内陷肌肉肿胀。 针刺目眶上伤及血脉，造成血外出溢于脉外，令人生盲。针刺关节位，不慎令油液出，必使其位 无法伸展自如。

刺志论篇第五十三

一般状况是肉体充实表示气实， 肉体虚弱表示气虚，与此相反的即是病。食欲旺 盛表示气盛，食欲减弱表示气虚，这是正常的现 象，与此相反的表示病态。一般言，脉呈实大表 示血实，脉呈空虚表示血虚，与此恰好的，表示 生病了。

针刺虚证之时，用补气之法，其针下必生热感，此因气实则生热也。气过满实施 用泻法，则针下必生寒感，此因气虚则生寒也。 遇血络有鬰血时，采用放血之法，使坏血尽出也。邪时盛则须令其虚，在出针时采不按针孔之方 式。提针缓而进针快，能令气实，此时出针则须缓慢，起针后立按针孔，不令气泻。提针快而进 针缓，能令气虚，此时出针则须快速，且起针后 不按针孔，使气漓出。所谓实与虚之分，只须看寒热与气之盛衰即可知。若是似有似无不易区分的，即不易察知病所。察病时，须审明前因后果， 方可知病情之进展如何。确实的施予辅虚与漓实 的手法，是医师不可忘却的法则。无法正确的掌握辅泻之时机与方法，此已离医术之正遒也。

施予补虚泻实的方法，惟九针术可达到最简 妙的阶段，吾人当各得其宜，不可太过与不及。 施予补泻的时机，须配合气血流注开阖的时辰。 九针其名有九，即其针形各有不同，施予捕泻时， 需选用适当的针来做。

凡刺实症，必须使其盛气衰弱，其法是采用留针，待气聚至针下，方出针。刺虚症，必须使 其气盛起来，其法是针入体后待气聚至，针下有 热感时，方去针也。一旦经脉之气到时，千万紧 守不可失去，不随便作变更的手法。针的深浅是 视病在内在外而适时决定的。近取穴、远取穴皆 能治病，是因能知深浅适中，得气至而动之时也。 下针时须专心一致，切不可松懈怠慢，手掌如握 虎般的有力，这是令气能至之故，医者能不想世 间俗事，静察病人之症状，不为左右之言语所动， 必能凝心静气，使病家之邪气转为正气。能令病入信服，须先正本身之神，医者能令病入信服， 则气易行，病易愈也。

一为天，二为地，三为人，四为 四季，五为五音，六为六律，七为七星，八为八风，九 为九野。


长刺节论篇第五十五
针家如不依靠脉诊，完全以问病情方式来作 诊断，此时须注意，针头病之患者，下针须深骨 边病方能除，针不可刺入骨中或在皮肉间穿刺， 皮部是针必经之道，迅速通过不可滞留其间。针 刺寒热病时，主针下后，必须在上下左右各加一 针方可尽除病邪。若遇病邪深入脏者，则须剩脏， 背部五脏之俞穴乃是与外界交流气机之所在，针 刺背俞可强迫内脏之病邪外出，俟腹中寒热现象 停止而出针，其无论何种刺法，都采浅刺且出针 时泻血。

治疗脓肿疮家者，直接刺肿部放出脓，深浅 及针孔大小全视其脓肿状况而定，刺大脓则多出 血，刺小脓

中医经典魔鬼特训9班焦艳春申请签到2016年04月13日《黄帝内经》第69课心得
病在少腹，腹痛且大小便不通，病名叫做疝，寒症。应针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，待少腹热即为起效。因疝气为寒证，平时要保持下焦温热。筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动，病名为筋痹。应针刺在患病的筋上，注意不能刺伤骨。治疗取阳陵泉透阴陵泉，待得膝盖发热起针。周身肌肉、皮肤疼痛，病名为肌痹，寒湿之邪侵犯所致。应针刺大小肌肉会合之处，以局部产生热感为度。不要伤及筋骨。无法提举重物，骨髓酸痛，因病在骨。名骨痹。当深刺，以不伤血脉肌肉为度，待大小分肉及骨发热即有效。狂病：病在手足三阳经脉，或寒或热，这叫狂病。针刺用泻法，刺阴经，使阳脉的邪气外泄，以调和阴阳。初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次；若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若无寒冷的症状，可用针刺，直到病愈。病在络脉，刺时不必深针。若眉毛、毛发脱落，是病重，曰麻风。治疗时先针刺肌肉使汗出，连续一百天，再针刺骨髓汗出，连续一百天。待胡子、眉毛重新生长时愈。
皮部论第五十六
手足阳明经所属的分部有浮络浮现，都属阳明经的络脉。阳明经之络脉上有淤血，多在足背。青色居多，为痛证;黑色居多，为痹证;黄红色为热证;白色居多，为寒证;若五色并现，为寒热兼挟。少阳经阳络曰枢持，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属少阳经的络脉。络脉中邪气盛满，进入经脉。太阳经阳络曰关枢，经络所属的分部有浮络浮现，都属太阳经的络脉，络脉中邪气盛满，进入经脉。少阴经阴络曰枢儒，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属少阴经的络脉，络脉中邪气盛满，进入经脉。厥阴经阴络曰害肩，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属厥阴经的络脉，络脉中的邪气盛满，进入经脉。太阴经阴络曰关蛰，其经脉所属的分部有浮络浮现，都属太阴经的络脉，络脉中邪气盛满，进入经脉。经病刺荣穴，针灸甲乙经刺腧穴。还可以用指针，顺着经脉的方向进行穴道按摩。任何病，都发于皮毛，皮毛入络脉，络脉不愈入经，经入腑，腑入脏。腠理开泄邪气进入络脉，颜色改变;邪气进入经脉，经脉气虚;邪气停于筋骨，寒盛则筋脉挛急，骨骼疼痛;热盛则筋弛缓骨痛，肌肉破裂败坏，皮毛枯槁。因此病在皮毛要及时治疗，一旦病在表皮未愈，邪气内传而生大病。

中医经典魔鬼特训9班丁伊申请签到，2016年4月13日《黄帝内经》第69课心
得
        《长刺节论篇第五十五》
        “病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。”疝：病在少腹，腹痛且大小便不通，病名叫做疝，是受寒所致。应针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，针刺穴位要多，到少腹部都出现热感，病就痊愈了。
筋痹：病在筋，筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动，病名为筋痹。应针刺患处，针从分肉间刺入，不能刺伤骨。待病处有热感，出针。
肌痹：病在肌肤，周身肌肤疼痛，病名为肌痹，这是被寒湿之邪侵犯所致。应针刺大小肌肉会合之处，进针要多且深刺，以局部产生热感为度。不要伤及筋骨，伤到会引起痈肿或其他病变。
骨痹：病在骨，肢体沉重不能抬举，骨髓深处感到酸痛，局部寒冷，病名为骨痹。刺应深，以不伤血脉肌肉为度。针刺在大小分肉之间，待骨部感到发热，说明病已痊愈，可以停止针刺。
狂病：病在手足三阳经脉，会忽冷忽热，这叫狂病。针刺用泻法，使阳脉的邪气外泄，观察各处分肉，若全部出现热感，说明病已痊愈，应该停止针刺。
癫病：初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次；若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若没有寒冷的症状，可用针刺调治，直到病愈为止。
风邪侵袭人体，会忽冷忽热，热则汗出，一日发作数次，应首先针刺各分肉腠理及络脉；若依然汗出且或寒或热，可以三天针刺一次，治疗一百天，疾病就痊愈了。
大风：病因大风侵袭，出现骨节沉重，胡须眉毛脱落，病名为大风即麻风病。应针刺肌肉，使之出汗，连续治疗一百天后，再针刺骨髓，仍使之出汗，也治疗一百天，总计治疗二百天，直到胡须眉毛重新生长，方可停止针刺。
        《皮部论篇第五十六》
          百病始生之所在全身十二经之络脉的皮表部。皮有不同之部，脉有大小规律，筋有大结与小络，骨有不同度量。
皮部的区分，以经脉的走向为依据。
十二经的络脉流注时辰，依靠时辰，病气一入即可知晓。其以五分法划之，辰、未、戌、丑为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水。如肝病前的预兆，在两年前每天晚上的一点到三点就开始不能睡觉。其那时不见得就有肝病，在那时就开始施治，下针俞穴或荣穴，病将不可能再进入。再如肺癌，肺的肿瘤，在其两年前的凌晨3点到5点，就有预兆肺经有问题，治疗时病起不治，要等其病气减退时才是施治就佳时间。
皮肤是络脉分属的部位。邪气侵入于皮肤则腠理开泄，腠理开泄则病邪侵入于络脉；络脉的邪气盛，则内注于经脉；经脉的邪气满盛则入舍于腑脏。所以说皮肤有十二经脉分属的部位，若见到病变而不预为治疗，邪气将内传于腑脏而生大病。
        《经络论篇第五十七》
        经络有五色，经行气，色常应于时；络主血，受邪则变。阴络之色应其经，网络之色随四时气化常变。

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到2016-4-13《黄帝内经》69课心得
1.病在少腹，腹痛无法大小便，此病为疝，是由中寒而来，可针刺少腹与两股之间的压痛点和腰骨之间的压痛点。待感覺热时，病愈。病生在筋，令人抽筋关节痛且无法行动，此为筋痹，可针刺阳陵泉透阴陵泉，不可刺中骨，待筋热时，病愈。病在肌肉间，令肌肉疼痛，此为肌痹，是脾伤于寒和湿造成的。下针是深针，不可刺伤筋骨，一旦伤及筋骨，日后生痈肿和其它病变。病在骨，令人骨重无法抬重物，骨髓部酸痛，寒由内生，此为骨痹。针刺必深，直达骨边，待骨发热，病愈。病在阳经，令人忽冷忽热，此为狂症。病在阳经，扎阴经。扎阴经阴会上，阳自然下。比如胃病扎脾经。风邪致病，人忽冷忽热，一日数汗，可针刺络脉位，三日一次，百日愈。受大风而病，令人骨部沉痛，头发眉毛皆落，此为大风（麻风病），针刺肌肉和骨髓，深针至骨边，使之汗出，200日后愈，眉发重生时，病愈。
2.皮部论第五十六，十二皮部的区分，以经脉之走向为依据。手足阳明经之皮表，名 害蜚。手足少阳经之皮表，名 枢持。手足太阳经之皮表，名 关枢。手足少阴经之皮表，名 枢儒。手足厥阴经之皮表，名 害肩。手足太阴经之皮表，名 关蛰。皮部有浮起之血络者，再哪条经经过之处，为其经的络脉。络脉色青为痛，色黑为痹，色黄赤为热，色白为寒，五色见为寒热皆中。全身十二经络之络脉，皆在皮表，百病生于皮部。病之始在表，病邪入表令人汗毛战栗。不愈会使肌肉纹理打开，进而进入络脉，病入络脉令人络脉变色，停滞不去就会传入主经，令人感覺虚弱，若病邪滞留在筋骨间，寒症令人抽筋骨节酸痛，热症筋松弛骨痿，肌肉消瘦，骨髓空虚。病邪在经不去则会传入脏腑，令人生大病。 十二经络的氣血流注，肺寅大卯辰胃脾巳心午小肠未膀胱申肾酉心包戌三焦亥胆子肝丑。這是病邪进入身体内部的通道，我们可以用来预测疾病的进展情况。五分法是指脏腑辰戌丑未属土寅卯属木，巳午为火，申酉为金，亥子为水。同一属性为病起之时，相生为病愈之时。相克为病重之时，生我为持平之时。

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   长刺篇55
一，下针之人如不诊脉靠问病需注意
1,针头病，针在皮和骨之间即愈
2，遇到寒热病时，需再上下左右各加一针，方除病邪
3，与邪气入上，真慈悲输血，令邪气外出，膀胱经少气多血，可放血背腧穴，在正气足时放血，元气不足不可放血
4，治脓肿痈疮，刺肿部出脓，视大小而定，大的多出血，小脓肿需下针深，直到皮表恢复原状，停止
5,少腹有积块时，可刺脐下少腹穴位，穿过肌肉入肿块，背后刺华佗夹脊各两针，再刺膏肓穴和痞根穴，导出腹中积气
6，病在少腹，引起腹痛无大小便时，为“疝”，由寒中来，取少腹至腿根部与腰间压痛点，即阿是穴，平时保持下焦温热
7，病在筋，关节会痛不能行走，为“筋痹”，可刺痛部，也可取阳陵泉透阴陵泉，待膝盖发热是起针
8，病在肌肉，令肌肉疼痛，为“肌痹”，因寒湿邪引起，针刺肌肉间，深刺，不可伤筋骨，针头热时出针，一旦伤筋骨，日后会生痈肿，或引起其他病变
9，病在骨，无法举重，寒意由内生，为“骨痹”，骨髓酸痛，针必深刺，不伤肌肉血脉，从肌肉间直达骨边，感觉骨部发热，表示，病愈可出针
10，病在阳经，呈乎冷乎热，为狂，可针刺阴经，使阴盛阳衰，用阴把阳导下来。
病初始，一年一次，若不治好，1月一次或四五次，为癫痫，可以治疗
11,风邪致病，忽冷忽热，一日出汗数次，是表症，病退时阳进，感觉很热，病进时阳退，感觉冷，下针络脉间，须浅针，3日一次，一百天会好
12,麻风病，是受大风所致，病症骨部沉重，眉毛胡子掉落，刺肌肉百日，刺骨百日针深至骨边

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2016年04月13日《黄帝内经》69课心得
素问·长刺节论
1.刺家不诊（脉诊），听病者言，此时若在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者必经之道，应迅速进针。
2.阴刺，寒热病，主针下后，还需入一傍四处（上下左右各刺一针）。治寒热，病邪深入脏者，刺背俞，五俞穴乃各脏与外界交流之气机所在。刺之迫藏，强迫病邪排出，腹中寒热去而止。与刺之要，针浅且出针时泻血。
治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，皮表恢复原状则止。
3.病在少腹有积，刺脐下有脂肪得穴位，至少腹而止；加刺侠脊两傍四椎间及膏盲穴，导腹中气热下已。
4.病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒；刺少腹两股间，刺腰髁骨间，厉痛点发热时病已。
5.病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。刺痛部，针在筋肉间，不可中骨；病起筋炅（热），病已止。
6.病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。刺大小肌肉间，多发针而深之，针头热即出针；无伤筋骨，伤筋骨，痈发或其它病变。
7.病在骨，重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。深刺至大小肌肉间，无伤脉肉，骨热病已止。
8.病在诸阳脉，且寒且热，分肉间亦且寒且热，名曰狂。刺盛大的阳经脉使之虚，全身发热即止，病已止。
9.病初发，岁一发，不治月一发，不治，月四五发，名曰癫病。刺诸分肉间诸脉，只发热无寒者以针调之，病已止。
10.风邪致病，且寒且热，一日数次热汗，先刺诸分肉络脉；汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。
11.病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉间，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年4月14日《黄帝内经》第70课心得

第五十七篇  经络论

黄帝问，吾人所见之络脉，其分青、赤、黄、白、黑之五种不同颜色，症状亦有不同，这是为什么呢？
歧伯答道，主经脉有一定的颜色，而络脉没有一定的颜色。
黄帝问，那经脉的一定颜色是什么呢？
歧伯答道，就如同心亦，肺白，肝青，脾黄，肾黑是一样的，五脏本色对应各经脉之常色是也。
黄帝问，阴阳络脉的颜色是否对应其主经脉阴阳的颜色呢？
歧伯回答，阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的，寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青且黑。热盛则会使络脉盛满如泽，一旦如此则星黄亦色。但这都是正常的反应，表示无病状态。如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。

第五十八篇  气穴论

黄帝问，我听说人体气穴有三百六十五处，来对应一年三百六十五日，我不知其位置，请为我说明。
歧伯答道，背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪。上纪者，胃脘也。下纪者，关元也。背胸邪系阴阳、左右如此，其病前后痛涩，胸胁痛而不得息，不得卧，上气，短气，偏痛，脉满起。
斜出尻脉，络胸胁，支心贯鬲，上肓加天突，斜下肓，交十椎下。
藏俞五十穴。府俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴。头上五行，行五，五五二十五穴。中口两傍各五，凡十穴。大椎上两傍各一，凡二穴。目瞳子浮白二穴。两髀分中二穴。渎鼻二穴。耳中多所闻二穴，眉本二穴。完骨二穴顶中央一穴。枕骨二穴。上关二穴。大迎二穴。下关二穴。天柱二穴。巨虚上下廉四穴。曲牙二穴。天突一穴。天府二穴。天牖二穴。扶突二穴。天窗二穴。眉解二穴。关元一穴。胸俞十二穴。背俞二穴。膺俞十二穴。分肉二穴。踝上横二穴。阴阳蹻四穴。不俞在诸分。热俞在气穴。寒热俞在两骸厌中二穴。大禁二十五在天府下五寸。凡三百六十五穴，针之所由行也。
人的背痛彻心相互牵引而痛，其治在天突与第十椎位以及上纪。所谓“上纪”，就是胃脘的中脘穴。人的“下纪”，指的是关元穴。痛部与胸腔其制衡，病的症状前胸后背相牵冯且绵延不断，引起胸部胁肋疼痛而无法呼吸，无法仰卧，气上冲而短促，且偏左胸一侧痛，任脉、督脉一脉会胀满而起。
督脉的支脉，从臀部尾椎处起，斜入体内中央，络到胸胁位，其支再入心脏贯通横膈与纵膈，再向上入肩井，再转入天突位，然后斜穿过胸到肩胛骨下方，将会在第十椎下方。内脏的俞穴有五十穴，腑的俞穴有七十二穴，控制热的俞穴五十九穴，制水的俞穴共五十七穴。头部有五行脉，每行脉有五穴，共二十五穴居头。脊椎两侧各有五穴分属五脏，左右共十穴。大椎穴两侧各有一穴是气喘名穴，其两穴。目瞳正中与浮白左右各二，共成四穴。两大腿髋部交接处有环跳穴，左右共两穴。膝有犊鼻各二穴。耳前有听宫二穴。眉头有攒竹二穴。耳后有完骨二穴。头顶中央有百会一穴。后脑部有枕骨的窍阳二穴。两颊有上关二穴。颔下有大迎二穴。腮骨有下关二穴。后颈都有天柱二穴。手、足部有上、下巨虚及上、下廉等四穴。两颔部有颊车二穴。喉部有天突一穴，腋下三寸有天府二穴，颈部有天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴。肩部有肩井二穴。脐下有关元一穴。膝腘部有委阳二穴。肩背部有肩贞二穴。项部有哑门一穴。脐有神阙一穴。胸部俞穴有虞府、或中、神藏、灵墟、神封、步廊左右共十二穴。背俞有大杼二穴，膺俞之云斗、中府、周荣、胸乡、天溪、食窦，左右共十二穴。阳辅二穴，足踝上横着二穴，跗阳与交信二穴。阴蹻，阳蹻的申脉、照海共四穴。
水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的气穴上。寒热往来之俞穴在膝外屈膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。此等三百六十五穴是施予针刺行气的穴位。
黄帝问，我已已知晓气穴的所在及可下针之处，除此之外，在孙络部位及关节骨逢肉际等筋骨交会之所，也有对应之处吗？
歧伯答道，孙络是最微细血管会合之所，全身有三百六十五处，来对应一年，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处。一旦病邪居此，会使营卫无法流通而滞留，卫气会因而流散，营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血停着不动，向外会产生热症，入内会使人呼吸浅短，这时不可犹豫，立刻施予放血，使营卫能够流通，亦即只要发现瘀血的血络，即刻放血，不须考虑其属何位。
黄帝说，答得好，希望能知肌肉关节与筋交会处的功能。
歧伯道，肌肉之会处名“谷”，小肉之会处 “溪”。肉之分也，即是溪谷之会也，这是营卫通行之处，也是与外气交会之所。如果病邪居此，会使气拥塞不通，血积而令脉热，肉因而腐败。营卫无法流通，终致生脓，向内会伤及骨髓，向外会破损肌肉。
外邪若留在关节不云，终至大病生矣。此易积留寒邪之所，营卫无法居此滋养，造成肌肉消瘦筋节收缩，胸肋与关节肘部无法屈伸，向内会引发“骨痹”，向外会使肌肉麻木不仁，此谓“不足”，乃因大寒之邪积留溪谷不云而成的。溪谷共有三百六十五处，也对应于一年。所以无论是气穴、孙络、溪谷都相同，凡邪气入侵人体之始，均会充满在表脉往来，吾人只须施予微小的针刺，即可云病。故病虽进入不同部位，初始时其治法是一样的。
孙络的细小血脉，其与大经不同的是，当其血盛大时须与泻血，也即是三百六十五孙络脉，其并注于络脉，再由络脉传入十二主经脉，并非只有十四络脉也，由外而内入五脏之主经共五条，左右合计有十条。