中医经典魔鬼特训班9班，深圳-凤翔，申请签到。2016-04-14，内经视频第70课心得，请教官审阅。 五十七，经络篇 脾的络应脾的经，黄色，阳经不会，随四季变换。五色俱见为寒热。 五十八，气穴论 一年，365气穴。背与心阴阳不交者，心痛彻背，背痛彻心，所治天突，十椎及上际中脘穴，下际关元，效果很好，三焦气脉会十椎。关元的阳气往上走，天突阴往下沉。 孙络也有365个会，对应一年，气血不足，外发为热，内发为少气，小孩寒热少商商阳放血，肉之大会为谷，小会为溪，肉与肉之间来行荣卫，气血在溪谷之间交接，气塞，肌肉太热会化脓，烂掉，跑到骨髓里面，形成肌瘤。寒症留在溪谷之间，肌肉会萎缩，会抽，关节骨痺，风寒湿三者，不仁麻木，关节肿。初始用针浅刺，灸就好。

中医经典魔鬼特训九班郭新申请签到2016-4-14黄帝内经70课心得
1经络论第五十七篇
络脉一般都在四肢末梢的手脚部位，阴络的颜色和主经一样都是心赤脾黄肺白肝青肾黑。阳络的颜色变化无常，随季节的变化而转换。
寒盛，络脉凝固不行，色呈青黑。
热盛，络脉盛满如泽，涩呈黄赤。
如五色同现，表示有寒热互往之病。

2气穴论篇第五十八
人身三百六十五穴，以应一岁。
背与心相控而痛，是因阴阳不相交造成的，任脉为阴，督脉为阳，督脉的之脉从臀部尾椎处起，斜入体内中央络到胸肋位，其支入心脏贯通横膈和纵隔，再向上入肩，转入天突位，然後斜穿过胸到肩胛骨下方交会到十锥。
天突中腕关元都是气脉贯穿的位置。关元络三焦命门穴。天突是气海的所在。胸中之气贯穿到十锥。
治疗背痛彻心，下针天突，中腕，关元，十锥下。天突和中腕把气向下导，关元使气上行。

三百六十五穴
脏俞五十
腑俞七十二
热俞五十九
水俞五十七
头上五行脉，每行为五，共二十五。
背椎两侧各有五穴，左右共十穴。
大椎两旁各一气喘穴，共二穴
目瞳正中与浮白左右各二穴，共四穴。
两大腿髋部交接处有环跳穴左右各一。
膝盖有犊鼻两穴。
耳前有听宫二穴。
眉头有攒住二穴。
耳后完骨二穴。
头顶百会一穴。
后脑部有枕骨窍阳二穴。
两颊有上关二穴。
颔下有大迎二穴。
腮骨有下关二穴。
后颈有天柱二穴。
手足部有上下巨虛和上下廉四穴。
两颔部有颊车二穴。
喉部有天突一穴。
腋下三寸有天府二穴。
颈部有天，
天 窗
扶突二穴。
脐下关元一穴。
眉解二穴。
委阳二穴。
肩背部有肩贞二穴。
项部有哑门一穴。
脐中有神阙一穴。
胸俞十二穴。
背部有大柕二穴。
鹰俞十二穴。
分肉阳辅二穴。
足裸上横着附阳与交信二穴。
陰陽跷脉的申脉照海共四穴。
寒热俞膝处的阳关穴。
天府下五寸是禁针的五里穴。
水俞在筋肉分隔间。
热俞在气穴。

孙络是最微细在血管汇合之所，也是有三百六十五处來对应一年。孙络是荣卫流通之处，也是病邪所入之处，会使荣卫无法流通而滞留，使卫气流散，荣气不行而淤，外发为热症，入内令人呼吸短浅。采用立即放血的方法治疗。

肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间为营卫通行之处，也是外气交会之所。邪气居此会使气拥塞不通，血积脉热，肉痿，营卫无法流通而生脓，向内会伤及骨髓，向外破坏肌肉。

外邪流在关节不去，营卫无法滋养关节，造成肌痿，筋缩，关节无法屈伸，内发为骨痹，外发为麻木不仁，是大寒积留在溪谷之会造成的。
病邪入体先孙络后络脉进而正经六腑五脏。

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1、疝
病在少腹，腹痛无法大、小便，由中寒而来，针刺少腹及两股间与腰椎间附近穴位压痛点，下针，待其感觉热时，病即好。

2、筋痹
病在筋，抽筋关节痛，无法行动，针刺痛部，针筋与肉间，不可刺中骨，直到筋热起针病愈。
筋会阳陵。阳陵泉透阴陵泉，扎在筋与筋之间，腿膝盖以上是阳膝盖以下是阴，阳陵泉透阴陵泉是阴阳交接。

3、肌痹
病在肌肤间，会肌肤疼，伤于湿与寒（脾主肌肉，湿伤脾）针刺在大小肌肉间，下针深刺，留针针头热出针，不可刺伤筋骨，一旦伤及筋骨，日后会生痈肿或引起其它病变。

4、骨痹
病在骨，骨重无法抬举重物，骨中髓部酸痛，阵阵寒意由内而生，针刺必深，直达骨边，不可伤肌肉血脉，骨部发热，表示病愈，则可止出针。

5、狂
病在阳经，忽冷忽热，刺盛大阳经脉，使之虚弱，全身发热则停止，病必愈。

6、癫病
病始发时一年一次，不治好，则每月一发，再失治则每月发四、五次，宜刺各分肉间，各经脉之穴位，只发热不恶寒，则只宜针刺调和，发作停止则针亦停止。
因风邪致病，忽冷忽热，热则出汗，一日数次热汗，刺肌肉分肉间及络脉位。多汗且忽冷忽热，探用三日一刺，须满百日方愈。

7、大风（痲疯）
因大风致病，骨部沉重，须及眉皆落，针法在肌肉中，使之汗出，满百曰后，待脱落之须眉再生时，即停止刺法。

8、阳明经皮表名“害蜚”，手足相同，皮部浮起血脉皆属阳明络脉。
青色为痛症，黑色为痹症，黄赤色为热症，白色寒症。
少阳经皮表，名“枢持”，手、足相同，其主经在皮表有浮起之络脉，皆属少阳之络脉，络脉盛大时会进入主经脉，所以外感邪气会由此进入体内，而情志病亦由内脏渗出于经脉，各经都是如此。
太阳经皮表，名“关枢”，络脉满盛则会入于主经脉。
少阴经皮部在内侧，名“枢儒”，络脉满盛则必入主经。外邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于外，是由脏内而入骨。
厥阴经皮表居四肢内侧，名“害肩”。
太阴经四肢内侧之部位，名“关蛰”。

9、病邪始入于皮毛，会汗毛栗起，肌肉纹理开，病邪进入络脉，病邪充满络脉中会令络脉色变，久而入注主经中，会感觉虚弱，主经就陷下无力。若滞留在筋骨之间，产生寒症则易抽筋且骨节酸痛。若产生热症则筋松弛，骨萎弱而脆，肌肉消瘦骨髓空虚，体毛直立，终亡。

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抽筋关节痛，无法行动，叫“筋痹”。可针刺痛部，针入筋与肉间，不可刺中骨，直俟筋热起时出针病愈。

病在肌肤间，会令肌肤疼病，叫“肌痹”， 针刺在大小肌肉间，下针多且采深刺，此为伤于寒与湿气，得觉针头热时就出针，不可刺伤筋骨， 一旦伤及筋骨，日后会生痈肿或引起其它病变。

病在骨时，觉得骨重无法抬举重物， 骨中髓部酸痛，阵阵寒意由内而生，叫“骨痹”。 针刺必深，但通过肌肉血脉时，不可误伤。针从 大小肌肉间下，直达骨边，俟觉得骨部发热，表示病愈，则可止而出针。

病生在阳经时，呈现出忽冷忽热，叫“狂”。可刺阳经脉，使之虚弱下来，全身觉得发热则停止， 病必愈。
发病一年一次，没治好，则成每月一发，再失治则成每月发四、五次，此名“癫 病”。宜刺各分肉间，及各经脉之穴位，如遇只发热不恶寒之病人，则只宜针刺调和，发作停止则针亦停止。

受大风而病之人，是骨部沉重，须及眉皆落，此名“大风”（痳疯），针法在肌肉中即可， 使之汗出，满百曰后，待脱落之须眉再生出时，
 即可停止刺法。


皮部论篇第五十六

皮部的区分，以经脉走向为依据，各经皆一样。阳明经的皮表，名曰“害蜚”， 手、足阳明是一样的。其颜色如见青色表示痛，见黑色示“痹”症，呈黄赤色表示“热 症”，多见白色表示“寒症”，一旦络脉盛满，则 邪必入经，凡属阳主外病，属阴则主内病。

少阳经的皮表，名叫“枢持”，手、足少阳是一样看法，察视其主经经过之途径，在皮表有见浮起之络脉者，都属于少阳之络脉，络脉盛大时会进入主经脉，所以外感邪气会由此进入体内，而情志产生的病亦会由内脏渗出而出于经脉。

太阳经的皮表，名叫“关枢”

少阴经的皮部在内侧，名叫“枢儒”，一旦络脉满盛则必入主经。外 邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于 外，是由脏内而入骨中。

厥阴经所行经路线的皮表居四肢内侧，名叫 “害肩”
太阴经所过四肢内侧之部位，名叫“关蛰”

全身十二经之络脉都在皮之表部，所以也是 百病始生之所。病之始必在皮表，一旦病邪入皮 表，会使肌肉纹理打开，一旦如此，病邪就入居 络脉，停滞不去，久而传入主经，此际如病邪不 去，必傅入腑中，停滞在肠胃之中。病邪始入于皮毛，会使汗毛栗起，再而肌肉 纹理开，病邪进入络脉，一旦病邪充满络脉中会令络脉色变，久而入注主经中，会使人感觉虚弱， 主经就陷下无力。若滞留在筋骨之间，产生寒症 则易抽筋且骨节酸痛。若产生热症则筋松弛，骨萎弱而脆，肌肉消瘦骨髓空虚，体毛直立终而死亡。

阴络的颜色是与其主经脉相应 的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变 的。寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青且黑。热盛则会使络脉盛满如泽，一旦如此则星黄赤色。但这都是正常的反应，表示无病状态。 如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。

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1.经络论第五十七篇
络脉一般都在四肢末梢的手脚部位，阴络的颜色和主经一样都是心赤脾黄肺白肝青肾黑。阳络的颜色变化无常，随季节的变化而转换。寒盛，络脉凝固不行，色呈青黑。热盛，络脉盛满如泽，涩呈黄赤。如五色同现，表示有寒热互往之病。
2.气穴论篇第五十八   人身三百六十五穴，以应一岁。背与心相控而痛，是因阴阳不相交造成的，任脉为阴，督脉为阳，督脉的之脉从臀部尾椎处起，斜入体内中央络到胸肋位，其支入心脏贯通横膈和纵隔，再向上入肩，转入天突位，然後斜穿过胸到肩胛骨下方交会到十锥。天突中腕关元都是气脉贯穿的位置。关元络三焦命门穴。天突是气海的所在。胸中之气贯穿到十锥。治疗背痛彻心，下针天突，中腕，关元，十锥下。天突和中腕把气向下导，关元使气上行。三百六十五穴   脏俞五十，腑俞七十二    热俞五十九   水俞五十七，头上五行脉，每行为五，共二十五。背椎两侧各有五穴，左右共十穴。大椎两旁各一气喘穴，共二穴目瞳正中与浮白左右各二穴，共四穴。两大腿髋部交接处有环跳穴左右各一。膝盖有犊鼻两穴。耳前有听宫二穴。眉头有攒住二穴。耳后完骨二穴。头顶百会一穴。后脑部有枕骨窍阳二穴。两颊有上关二穴。颔下有大迎二穴。腮骨有下关二穴。后颈有天柱二穴。手足部有上下巨虛和上下廉四穴。两颔部有颊车二穴。喉部有天突一穴。腋下三寸有天府二穴。颈部有天， 天 窗扶突二穴。脐下关元一穴。眉解二穴。委阳二穴。肩背部有肩贞二穴。项部有哑门一穴。脐中有神阙一穴。胸俞十二穴。背部有大柕二穴。鹰俞十二穴。分肉阳辅二穴。足裸上横着附阳与交信二穴。陰陽跷脉的申脉照海共四穴。寒热俞膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。水俞在筋肉分隔间。热俞在气穴。孙络是最微细在血管汇合之所，也是有三百六十五处來对应一年。孙络是荣卫流通之处，也是病邪所入之处，会使荣卫无法流通而滞留，使卫气流散，荣气不行而淤，外发为热症，入内令人呼吸短浅。采用立即放血的方法治疗。肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间为营卫通行之处，也是外气交会之所。邪气居此会使气拥塞不通，血积脉热，肉痿，营卫无法流通而生脓，向内会伤及骨髓，向外破坏肌肉。外邪流在关节不去，营卫无法滋养关节，造成肌痿，筋缩，关节无法屈伸，内发为骨痹，外发为麻木不仁，是大寒积留在溪谷之会造成的。病邪入体先孙络后络脉进而正经六腑五脏。

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年4月14日《黄帝内经》第70集心得：
经络论篇第五十七：
本篇指出络脉与五脏相通连，其色泽与五脏色相应；
指出经脉虽与经脉相通，但络脉较浅者（阳络）的色泽变化，往往随四时寒暑的变迁而变化，不像阴络那样，与经脉主色相应；
说明了引起络脉色泽变化的原因。
络脉显露在外面，五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑的不同：
经脉的颜色经常不变，而络脉则没有常色，常随四时之气变而变。
经脉的常色：
心主赤，肺主白，肝主青，脾主黄，肾主黑，这些都是与其所属经脉的常色相应的。
阴络的颜色与其经脉相应，阳络的颜色则变化无常，它是随着四时的变化而变化的。寒气多时则气血运行迟滞，因而多出现青黑之色；热气多时则气血运行滑利，因而多出现黄赤的颜色。这都是正常的，是无病的表现。如果是五色全部显露，那就是过寒或过热所引起的变化，是疾病的表现。
气穴论篇第五十八：
本篇介绍了人体365气穴的名称以及分布部位；阐述了孙络与溪谷的基本概念，以及邪入孙络、溪谷造成营卫运行不畅，产生的各种病理变化；
指出了病邪侵犯人体，从孙络沿络脉、经脉，进而深入脏腑的传变途径，以及某些疾病的针刺治疗方法。
人体上的气穴有三百六十五个，以应一年之日数，其所在的部位：
背部与心胸互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突穴和督脉的中枢穴，以及上纪下纪。上纪就是胃脘部的中脘穴，下纪就是关元穴。盖背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右，因此其病前胸和背相引而痹涩，胸胁痛得不敢呼吸，不能仰卧，上气喘息，呼吸短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛买则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络胸胁部，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩交于背部第十椎节之下，所以取此处穴位治疗。
五脏各有井荥俞经和五俞，五五二十五，左右共五十穴；
六腑各有井荥俞原经合六俞，六六三十六，左右共七十二穴；治热病的有五十九穴，治诸水病的有五十七穴。
在头部有五行，每行五穴，五五二十五穴。
五脏在背部脊椎两旁各有五穴，二五共十穴。
环跳二穴，犊鼻二穴，听宫二穴，攒竹二穴，完骨二穴，风府一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，上巨虚，下巨虚左右共四穴，颊车二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩井二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，窨门一穴，神阙一穴，胸腧左右共十二穴，大杼二穴，膺俞左右共十二穴，分肉二穴，交信、跗阳左右共四穴，照海，申脉左右共四穴。
治诸水病的五十七穴，皆在诸经的分肉之间；
治热病的五十九穴，皆在精气聚会之处；
治寒热之俞穴，在两膝关节的外侧，为足少阳胆经的阳关左右共二穴。
大禁之穴是天府下五寸处的五里穴。
以上凡三百六十五穴都是针刺的部位。
孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营血留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必问其是否是穴会之处。
溪骨之会合：较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，娇小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉，若邪流连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁，这是不足的症候，乃由寒邪留连溪骨所致。
溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络是一样的。
孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。
气府论篇第五十九（略）
9班-河南-耿雪明《黄帝内经》第70集作业

@教官-南京-李宁 @助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班-张君娴申请签到
2016年4月14日《黄帝内经》70课学习心得：
经络论第五十七篇续
    络脉一般都在四肢末梢的手脚部位，阴络的颜色与其主经一样都是心赤脾黄肺白肝青肾黑。阳络的颜色变化无常，随季节的变化而转换。寒盛，络脉凝固不行，一般色呈青黑。热盛，络脉盛满如泽，一般涩呈黄赤。如五色同现，表示有寒热互往之病。
气穴论篇第五十八
1、人体上的气穴有三百六十五个，以应一年之日数，其所在的部位：背部与心胸互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突穴和督脉的中枢穴，以及上纪下纪。上纪就是胃脘部的中脘穴，下纪就是关元穴。盖背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右，因此其病前胸和背相引而痹涩，胸胁痛得不敢呼吸，不能仰卧，上气喘息，呼吸短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛买则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络胸胁部，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩交于背部第十椎节之下，所以取此处穴位治疗。
2、天突中腕关元都是气脉贯穿的位置。关元络三焦命门穴。天突是气海的所在。胸中之气贯穿到十锥。治疗背痛彻心，下针天突，中腕，关元，十锥下。天突和中腕把气向下导，关元使气上行。三百六十五穴，脏俞五十穴，腑俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行脉，每行为五，共二十五。五脏各有井荥俞经和五俞，五五二十五，左右共五十穴。六腑各有井荥俞原经合六俞，六六三十六，左右共七十二穴；治热病的有五十九穴，治诸水病的有五十七穴。背椎两侧各有五穴，左右共十穴。大椎两旁各一气喘穴，共二穴，目瞳正中与浮白左右各二穴，共四穴。两大腿髋部交接处有环跳穴左右各一。膝盖有犊鼻两穴。耳前有听宫二穴。眉头有攒住二穴。耳后完骨二穴。头顶百会一穴。后脑部有枕骨窍阳二穴。两颊有上关二穴。颔下有大迎二穴。腮骨有下关二穴。后颈有天柱二穴。手足部有上下巨虛和上下廉四穴。两颔部有颊车二穴。喉部有天突一穴。腋下三寸有天府二穴。颈部有天，天窗、扶突各二穴。肩部有肩井二穴，脐下关元一穴。眉解二穴。委阳二穴。项部有哑门一穴。脐中有神阙一穴。胸俞十二穴。背部有大柕二穴。鹰俞十二穴。分肉阳辅二穴。足裸上横着附阳与交信二穴。阴阳跷脉的申脉、照海共四穴。寒热俞膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。水俞在筋肉分隔间，热俞在气穴。
3、孙络是最微细在血管汇合之所，也是有三百六十五处来对应一年。若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营血留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必问其是否是穴会之处。孙络是荣卫流通之处，也是病邪所入之处，会使荣卫无法流通而滞留，使卫气流散，荣气不行而淤，外发为热症，入内令人呼吸短浅。采用立即放血的方法治疗。
4、肉之大会为谷，肉之小会为溪，肉分之间为营卫通行之处，也是外气交会之所。邪气居此会使气拥塞不通，血积脉热，肉痿，营卫无法流通而生脓，向内会伤及骨髓，向外破坏肌肉。外邪流在关节不去，营卫无法滋养关节，造成肌痿，筋缩，关节无法屈伸，内发为“骨痹”，外发为麻木不仁，是大寒积留在溪谷之会造成的。病邪入体先孙络后络脉进而正经六腑五脏。
5、孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围。
气府论篇第五十九（略）

中医经典魔鬼特训九班罗红灵申请签到2016年4月14日《黄帝内经》第70课心得
阴络的颜色与其主经脉相应颜色，阳络的颜色则随四季的改变而变化。寒盛使络脉凝固不行，色青且黑。热盛使络脉盛满如泽，星黄赤色。五色同时出现，表示有寒热互往的病。
气穴论第五十八
气穴365处对应365日。
治病法则：心痛时前胸后背相牵痛且绵延不断，阴阳不交时，引起胸胁痛无法呼吸仰卧，任脉，督脉会胀满而起。治时下天突，上纪（胃脘的中脘穴）和下纪（关元）。再加背后第十椎。
内脏俞穴50穴，腑俞50，控制热的俞穴59，制水俞穴57，头部25穴，脊椎两侧10穴，大椎两侧气喘名穴。
孙络也有365穴，气街气不足时血会停下，所以要在其堵塞处放血。
肌肉关节与筋交会处的功能，无论气穴，孙络，溪谷，都会充满在表脉往来，施针刺，即可除病邪。
孙络的细小血脉,其与大经不同 的是,当其血盛大时须与泻血

中医经典魔鬼特训9班丁伊申请签到，2016年4月14日《黄帝内经》第70课心
得    
        《气穴论篇第五十八》
        人体上的气穴有三百六十五个，以应一年之日数，其所在的部位：背部与心胸互相牵引而痛，其治疗方法应取任脉的天突穴和督脉的中枢穴，以及上纪的中脘穴，下纪关元穴。盖背在后为阳，胸在前为阴，经脉斜系于阴阳左右，因此其病前胸和背相引而痹涩，胸胁痛得不敢呼吸，不能仰卧，上气喘息，呼吸短促，或一侧偏痛，若经脉的邪气盛买则溢于络，此络从尻脉开始斜出，络胸胁部，支心贯穿横膈，上肩而至天突，再斜下肩交于背部第十椎节之下，所以取此处穴位治疗。
五脏各有井荥俞经合五俞，左右共五十穴；
六腑各有井荥俞原经合六俞，左右共七十二穴；
在头部有五行，每行五穴，五五二十五穴。
五脏在背部脊椎两旁各有五穴，二五共十穴。
治热病的五十九穴，皆在精气聚会之处；治诸水病的有五十七穴，皆在诸经的分肉之间；
治寒热之俞穴，在两膝关节的外侧，为足少阳胆经的阳关左右共二穴。
大禁之穴是天府下五寸处的五里穴。
以上凡三百六十五穴都是针刺的部位。
孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若孙络
外通于皮毛，内通于经脉以通行营危，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营血留滞，外则发热，内则少气，治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫。
溪谷之会：较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，较小的肌肉会合的部位叫溪。溪谷之会能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，生脓，内伤骨髓，外伤肌肉。若寒邪所客，积留不去，致筋缩肌痿，关节不得伸展，内发骨痹，外为肌肤麻木不仁，这是不足，是寒邪留连溪骨所致。
溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。邪在孙络的小痹，用微针即可。孙络之脉属于经脉支别，血盛当泻，与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了，要泻骨解中五藏的十脉。

中医经典魔鬼特训17班-惠州-赖惠平
2016年04月14日 《黄帝内经》第69课心得
              长刺节论篇第五十五
病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。刺少腹两股间，刺腰踝骨间，刺而多之，尽炅病已。病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也。病起筋炅，病已止。病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。刺大分小分，多发针而深之，以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热，病已止。病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。深者刺，无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。刺之虚脉，视分尽热，病已止。
病初发，岁一发，不治，月一发，不治，月四五发，名曰癫病。刺诸分诸脉，其无寒者，以针调之，病已止。病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉，汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风。刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
              皮部论篇第五十六
阳明之阳，名曰害蜚。上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也。络盛则入客于经。阳主外，阴主内。少阳之阳，名曰枢持。上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。络盛则入客于经。故在阳者主内，在阴者主出，以渗于内。诸经皆然。太阳之阳，名曰关枢。上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也。络盛则入客于经。少阴之阴，名曰枢儒。上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。络盛则入客于经。其入经也，从阳部注于经，其出者，从阴内注于骨。心主之阴，名害肩。上下同法，视其部中曰有浮络者，皆心主之络也。络盛则入客于经。太阴之阴，名曰关蛰。上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。凡十二经络脉者，皮之部也
是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。邪之始入于皮也，泝然起毫毛，开腠理；其入于络也，则络脉盛，色变；其入客于经也，则感虚乃陷下。其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉铄腘破，毛直而败。皮者，脉之部也。邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于藏府也。故皮分部，不与而生大病也。
                经络论篇第五十七
经有常色，而络无常变也。心赤肺白肝青脾黄肾黑，皆亦应其经脉之色也。阴络之色应其经，阳络这色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖泽，淖泽则黄赤。此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。

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阴阳络脉的颜色对应其主经脉阴阳的颜色呢，阴络的颜色是与其主经脉相应的，但阳络的颜色则变化无常，随着四季而转变的。寒盛则使络脉凝固不行，一旦如此则色呈青且黑。热盛则会使络脉盛满如泽，一旦如此则呈黄赤色。但这都是正常的反应，表示无病状态。如果五色同时出现，表示有寒热互往的病。
阴络不会变，阳络会改变。
 
 
气穴论第五十八篇：气穴论
人体气穴有三百六十五处，对应一年三百六十五日。
 
气穴的位置
人的背痛彻心相互牵引而痛（阴阳不交的时候，会心痛彻背、背痛彻心），其治在天突与笫十椎位（三焦气脉会）以及上纪。所谓“上纪”，就是胃脘的中脘穴。人的“下纪”，指的是关元穴。背部与胸腔其病邪互相联系，阴阳功能受其影响，左右受其制衡，病的症状前胸后背相牵痛且绵延不断，引起胸部胁肋疼痛而无法呼吸，无法仰卧，气上冲而短促，且偏左胸一侧痛，任脉、督脉一脉会胀满而起。
督脉的支脉，从臀部尾椎处起，斜入体内中央，络到胸胁位，其支再入心脏贯通横膈与纵膈，再向上入肩井，再转入天突位（气之海，气从膻中穴上），然后斜穿过胸到肩胛骨下方，交会在笫十椎下方。内脏的俞穴有五十穴，腑的俞穴有七十二穴，控制热的俞穴五十九位，制水的俞穴共五十七穴。头部有五行脉，每行脉有五穴，共二十五穴居头。脊椎两侧各有五穴分属五脏，左右共十穴。大椎穴两侧各有一穴是气喘名穴，共两穴。目瞳正中与浮白左右各二，共成四穴。两大腿髋部交接处有环跳穴，左右共两穴。膝有犊鼻各二穴。耳前有听宫二穴。眉头有攒竹二穴。耳后有完骨二穴。头顶中央有百会一穴。后脑部有枕骨的窍阳二穴。两颊有上关二穴。颔下有大迎二穴。腮骨有下关二穴。后颈都有天柱二穴。手、足部有上、下巨虚及上、下廉等四穴。两颔部有颊车二穴。喉部有天突一穴。腋下三寸有天府二穴。颈部有天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴。肩部有肩井二穴。脐下有关元一穴。膝腘部有委阳二穴。肩背部有肩贞二穴。项部有哑门一穴。脐有神阙一穴。胸部俞穴有虞府、彧中、神藏、灵墟、神封、步廊左右共十二穴。背俞有大杼二穴。膺俞之云斗、中府、周荣、胸乡、天溪、食窦，左右共十二穴。阳辅二穴，足踝上横着二穴，跗阳与交信二穴。阴蹻、阳蹻的申脉、照海共四穴。
水俞穴都在肌肉分隔间，热俞穴都在阳气最盛的气穴上。寒热往来之俞穴在膝外屈膝处的阳关穴。天府下五寸是禁针的五里穴。此等三百六十五穴是施予针刺行气的穴位。
 
在孙络部位及关节骨缝肉际等筋骨交会之所，也有对应之处。
孙络是最微细血管会合之所，全身有三百六十五处，来对应一年，此为病邪所入之处，也是营气与卫气流通之处。一旦病邪居此，会使营卫无法流通而滞留，卫气会因而流散，营气会充溢在孙络的脉中，造成气竭血停着不动，向外会产生热症，入内会使人呼吸浅短，这时不可犹豫，立刻施予放血，使营卫能够流通，亦即只要发现淤血的血络，即刻放血，不须考虑其属何位。
 
肌肉关节与筋交会处的功能。
肌肉之会处名“谷”，小肉之会处为“溪”。肉之分野，即是溪谷之会也，这是营卫通行之处，也是与外气交会之所。如果病邪居此，会使气壅塞不通，血积而令脉热，肉因而腐败。营卫无法流通，终致生脓，向内会伤及骨髓，向外会破损肌肉。
外邪若留在关节不去，终至大病生矣。此易积留寒邪之所，营卫无法居此滋养，造成肌肉消痩，筋节收缩，胸肋与关节肘部无法屈伸，向内会引发“骨痹”（风寒湿一起引起），向外会使肌肉麻木不仁，此谓“不足”，乃因大寒之邪积留溪谷不去而成的。溪谷共有三百六十五处，也对应于一年。所以无论是气穴、孙络、溪谷都相同，凡邪气入侵人体之始，均会充满在表脉往来，吾人只须施予微小的针刺，即可去病。故病虽进入不同部位，初始时其治法是一样的。
 
孙络的细小血脉，其与大经不同的是，当其血盛大时须与泻血，也即是三百六十五孙络脉，其并注于络脉，再由络脉传入十二主经脉，并非只有十四络脉也，由外而内入五脏之主经共五条，左右合计有十条。
此段疑由他处切入，非本文原有之篇。
 
 
第五十九篇：气府论（略，此篇无治症）
 
足太阳脉气所行经之路线，共有七十八穴。自眉头起始，左右各一；再入髪际始至项部，每隔一寸半有一穴，共五穴，其与中央督脉相距三寸。项后两侧各有一穴，风府两旁各有一穴。自项背向下至尾推骨第二十一椎中，笫十五节间两侧各有一穴。其中五脏的俞穴各五，六腑的俞穴各六。自委中到第五趾间共有六穴。以上都是太阳经在皮表脉气之所发，其与天地之气接触所在。
 
足少阳脉气所行经之路线，共六十二穴。额上两头角各有二穴，两眼上方到发际内各有五穴。两耳前鬓角上、下各有二穴。在鬓角下尖端各有一穴。客主人穴各一．耳后凹陷部各一穴。下关各一穴。耳下颊车之后各一穴。左右腋下三寸各一穴。自胁下至腰窝之位各八穴。在髀枢中傍各有一穴。自膝到足的第四趾各六穴，以上是足少阳脉气之所发在皮表之位置。
 
足阳明脉气所行经之路线，共六十八穴。在额头发际各有三穴。眼眶下方各一穴。颧骨下方骨隙中各一穴。人迎脉之位各一穴。在镇骨上方中央各有一穴。在胸部肋骨间各有一穴。再自乳线下距正中线外三寸的上腹都各有五穴。侠脊三寸两傍各有三穴。在脐下距正中二寸的两傍各有三穴。在气卫的动脉下方各有一穴。大腿伏兔位各一穴。自足三里到足第三趾间各有八穴。以上为足阳明脉气所行经皮表脉气之所在。
 
手太阳小肠经的脉气所行经的路线，共有三十六穴，其在目内訾各有一穴，目外侧各有一穴。颊骨下方各有一穴。在耳上方各有一穴，在耳屏前正中各有一穴，巨骨侧各有一穴。臑俞左右各一穴。肩胛骨内缘陷下位各一穴。在天窗上四寸各有一穴。肩胛上方各有一穴，自此下三寸各一穴。自肘以下至手小指左右各六穴。以上是手太阳脉气所行缍皮表之所在。
 
手阳明大肠经脉气所经之路线，共有二十二穴。在鼻空两侧各一穴，颈项各有二穴。在大迎脉之骨侧各一穴。夭鼎、肩髑各有一穴。自肘部到手食指之闾各有六穴。以上是手阳明大肠经脉气所行经皮表的部位。
 
手少阳三焦经脉气行经路线，有三十二穴。在颊骨下方各有一穴，眉后方各有一穴。头角两侧各一穴。天牖各有一穴。风池各有一穴。扶突左右各一穴。肩贞各一穴，肩贞下三寸分肉间各有一穴。自肘以下至无名指间共有六穴。以上为手少阳三焦经所行经皮表脉气之所在。
 
督脉的脉所经的路线，共二十八穴。头顶中央有二穴。自发际到项中共有八穴。颜面上三穴。自大椎到尾骶骨有十五穴。以上是督脉脉气所行经皮表之所在。
 
任脉之脉气所经之路线，有二十八穴。喉中央有二穴。胸骨正中陷下部各有一穴。从鸠尾骨下有中脘，再下有下脘穴，下脘以下到横骨共六寸半，这是任脉气之测定法。加上会阴、承泣及承浆、龈交穴。
 
冲脉脉气所行经之路线，共有二十二穴。自鸠尾旁开半寸到脐位，每下一寸有一穴，左右各六穴。自脐下到横骨左右半寸，每下一寸各有一穴，左右共十穴。此为腹都冲脉之测定法。
 
足少阴肾经到舌下。足厥阴肝经在阴毛中有急穴各一穴。手少阴心经有神门一穴。阴蹻、阳蹻各有一穴。这些都在手足关节与表面内面分野处，为脉气所经之地，共三百六十五穴。

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2016年04月14日《黄帝内经》7课心得
素问·皮部论
一、凡十二经络脉者，皮之部也。
百病始生，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。邪之始入于皮毛，晰然起毫毛，开腠理；入于络，则络脉盛色变；入客于经，则感虚乃陷下。其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肌肉消瘦，毛直而死。
1. 阳明之阳，名曰害蜚，上下同法（手阳明和足阳明诊法一样）。
视其部中有浮络者，皆阳明之络。其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也。络盛则入客于经，阳（络脉）主外，阴（经脉）主内。病的传导一般是由络入经，由表及里。
2.少阳之阳，名曰枢持，上下同法。
视其部中有浮络者，皆少阳之络，络盛则入客于经，故在阳者主内（邪在阳分主入经），在阴者主出或以渗于内，诸经皆然。
3.太阳之阳，名曰关枢，上下同法。
视其部中有浮络者，皆太阳之络。络盛则入客于经。
3.少阴之阴，名曰枢儒，上下同法。
视其部中有浮络者，皆少阴之络。络盛则入客于经，其入经也，从阳部注于经；其出者，从阴内注于骨。
4.心主之阴，名曰害肩，上下同法。
视其部中有浮络者，皆心主之络。络盛则入客于经。
5.太阴之阴，名曰关蛰，上下同法。
视其部中有浮络者，皆太阴之络。络盛则入客于经。
二、皮之十二部，其生病皆何如？
皮者脉之部，邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于府藏也，故皮者有分部，病于皮表不已而生大病。

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　　气穴论篇第五十八
　　★人体气穴有365处来对应一年365日。
　　★背是阳，胸是阴，如果阴阳不交的时候，会心痛彻背，背痛彻心。下天突，中脘，关元，扎完针再下背后第十椎。
　　★孙络与三百六十五穴相会以应一岁，若邪气客于孙络，溢注于络脉而不入于经就会产生奇病，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营卫，若邪客之则营卫稽留，卫气外散，营血满溢，若卫气散尽，营邪留滞，外则发热，内则少气，因此治疗时应迅速针刺用泻法，以通畅营卫，凡是见到有营卫稽留之处，即泻之，不必考虑是什么学位。
　　★较大的肌肉与肌肉会合的部位叫谷，较小的肌肉与肌肉会合的部位叫溪。分肉之间，溪谷会合的部位，能通行营卫，会合宗气。若邪气溢满，正气壅滞，则脉发热，肌肉败坏，营卫不能畅行，必将郁热腐肉成脓，内则消烁骨髓，外则可溃大肉，若邪留连于关节肌腠，必使髓液皆溃为脓，而使筋骨败坏。若寒邪所客，积留而不去，则营卫不能正常运行，以致筋脉肌肉卷缩，肋肘不得伸展，内则发生骨痹，外则肌肤麻木不仁这是不足的症候，乃由寒邪留连溪谷所致。溪谷与三百六十五穴相会合，以应于一岁。若是邪在皮毛孙络的小痹，则邪气随脉往来无定，用微针即可治疗，方法与刺孙络一样的。
　　★孙络之脉是属于经脉支别的，其血盛而当泻的，也是与三百六十五脉相同，若邪气侵入孙络，同样是传注于络脉，复注于十二脉络，那就不是单独十四络脉的范围了。

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      气穴论篇58
一，人体背是阳，胸是阴，阴阳不交时会心痛彻背，背痛彻心，
   治症：天突，关元，中脘，十椎下。
病因，中脘为上纪，关元为下纪。前胸后背牵痛且不断，引起胸部胁部，无法呼吸和仰卧，气上冲而短促，且偏左侧一侧痛，任脉督脉会胀满，督脉支脉从臀部尾椎起，斜入体中央，络到胸胁位，在入心贯通横隔与纵膈入肩颈，再转入天突位，然后斜穿肩胛下方，交会在十椎下方
二，孙络是最微细血管汇合之所，有365处，也是营气卫气流通之处，一旦病居，营卫无法流通而滞留，胃气会流散，营气会充溢孙络中，成气竭血停，向外会产生热症，会呼吸浅短，可立刻放血，使营卫流通，只要发现淤血的血络，即可放血，不考虑属何位置
三，1,肌肉大会为谷，肌肉小会为溪，是营气卫气通行之处，与外气交汇之所，如病邪居，会气不通，学籍令慢热，引起胃气无法流通而生脓，内伤及骨髓，外破损肌肉，外邪若留关节不去会生大病。
溪谷若寒邪居，引起胃气无法饲养，造成肌肉消瘦，胸肋关节，与肘部无法屈伸，向内引发骨痹，向外使肌肉麻痹
2,溪谷共有365处，对应一年，所以无论气穴，孙络，溪谷都相同，寒气入体之初，只需微小针刺，可去病，故病进入不同位置，初始治法是一样

    骨空论篇第六十
    风寒感冒：风邪是百病之始。风由表入里，使人出汗，头痛身重，怕冷。病人伤于风才会流汗，伤于寒则毛孔闭塞，不出汗。走经络是由太阳进入阳明或少阳。病入阳明则止，入少阳会转而入太阴、少阴和厥阴。治在风府穴，适当调节阴阳，虚则补，盛则泻。
    项强、伤风流汗：大风造成的项强疼痛，可针刺风府穴。大风造成的汗流不止，可灸譩嘻（第六椎下外开三寸）穴。按住该穴再令病人发“譩嘻”的音，有应手感为对。伤风恶风者，刺其攒竹穴。
    落枕：落枕引起后颈紧张疼痛者，刺缺盆穴。背痛如折无法屈伸时，可将手肘尽力向背后翻折，至极限时手指所到处既是脊中穴，灸此穴可治。
从腰到季肋而牵引少腹胀痛者，刺譩嘻。又腰痛不能动，且牵引睾丸痛者，刺八髎穴。鼠膝部寒热刺阳关穴。腹股沟淋巴肿胀引起恶寒发热者，可反复刺阳阙穴。
任脉起于会阴，从曲骨向上顺正中线直上咽喉入颔，再从面部皮下入眼。
    冲脉起于气街，与足少阴肾经相合，沿脐两侧上行，入胸而散，分布在肺和心包膜中。气街有胃气街和肾气街。
    任脉病，男子腹寒生疝（积痛，固定不移），女子腹寒则长硬块，均为寒致。冲脉病会使人呼吸浅短，少腹拘急；督脉生病时会背脊反张。
    督脉起于耻骨中央，女子连系到尿道口上方，男子直达阴茎再回头到会阴。支络从少腹入脐，再上贯到心脏，过喉绕唇一周后再直上到两眼中央的下方。故督脉有病会感觉从少腹上冲到心而疼痛，无法大小便，此为冲疝。女人会不孕、大便不通、痔漏、小便失禁、口咽干燥。治疗常在灵台、督俞下针；严重者加刺关元。道家打坐时常用腹式呼吸。假想从关元至命门处有一直线，吸气时下沉至会阴，呼气时上升至中膈，此乃真气所在。
    呼吸带浊音者，治在天突。病上冲喉且痛，治在大迎。膝痛无法屈伸治在阳关穴。坐下膝盖痛，用膝五针。站立而膝痛，夏天却正常，治在膝关或阳关。膝痛而扩至拇指，治在委中、委阳。坐下膝痛且感觉有物在其中，治在关节。膝盖骨受伤疼痛不能屈伸者，治在大杼。膝痛及胫，痛如折者，治在足三里。痛在别络上，治于通骨和然骨。膝盖酸痛，胫酸，无法久立，治在光明穴。针灸治症时可循经取穴，补虚泻实；亦可采用原络治疗，可不分虚实。
    能治脑髓病的穴，有脑户、风府，大迎、哑门、以及风府上面，脑后头骨正下方的脊空、尾部骨空长强，面部骨空（居髎穴旁的凹洞）和臑髃穴。
   手臂的骨空在三阳络，大腿骨的骨空在中渎，足胫上骨空在悬钟，股部的骨空在阴毛中央的动脉处，尾部坐骨的骨空在环跳。凡骨髓病当在骨空处下针施治。
   用艾灸去寒热时先灸大椎再灸尾椎骨，壮数与病人年龄相同。同时取膀胱经背俞穴有陷下处灸之，再灸肩髃、章门、绝骨、侠溪、合阳、昆仑穴。
   缺盆上方重按疼痛如有大筋顶住，可在胸肋骨有陷下处艾灸，再灸腕骨、关元、毛际动脉处、足三里、冲阳、百会穴。若被狗咬伤引起的寒热，须先灸伤口处3壮再治。以上去寒热的穴位亦可治食物中毒。灸治无效时，再找出亢盛之病经，针刺其俞穴泻出阳热并内服药物。
   水热穴论篇第六十一
   肾为阴中至阴，水最盛之所；肺为阴中太阴。肾好比树根，其枝叶伸展在肺，二者都可积水。肾为胃之关，如消化系统排水的阀门。肾生病了此阀门会紧闭，需排出的废水就顺经而上。肺主皮毛，水入皮中就令人足胫肿胀而生病。