中医经典魔鬼特训16班佘勇辉申请签到，2016年4月27日《黄帝内经》第83课心得：         时会进入主经脉，所以外感邪气会由此进入体内，而情志产生的病亦会由内脏渗出而出于经，手、足太阳是一样的看法，察其经脉所过之皮表，有呈现浮盛则会的皮部在内侧，名叫“枢儒”，足少阴是一致的，诊视其皮部有浮起之血络者，名叫络所过络，凡络脉盛都会入注主经脉。关蛰”，有见浮络者，都是太阴之络，络脉满盛则入注主经邪入皮此，病邪就入居络脉，停滞不去，久而传入主经，此际如病邪不去，必傅入腑中，停滞在肠胃之中。脉，各经都是如此的。太阳经的皮表，名叫“关枢”起之血脉者，都是属于太阳之络，络脉满入于主经脉。少阴经都属于少阴之络。一旦络脉满盛则必入主经。邪入体内，是由络入经，再由经入脏，内邪出于外，是由脏内而入骨中厥阴经所行经路线的皮表居四肢内侧“害肩”，手、足厥阴是一样的，察其经之皮表，有见浮起之血络者，都属厥阴之太阴经所过四肢内侧之部位，名叫“手太阴是一样的，察视其皮表部位，起之血脉。全身十二经之络脉都在皮之表部，所以也是百病始生之所。病之始必在皮表，一旦病表，会使肌肉纹理打开。

@教官-南京-李宁 @助教-中山-吴泳茵 中医经典魔鬼特训8班张君娴申请签到，2016年4月27日《黄帝内经》第83课心得：
刺法论第七十二续
1、阴阳五行，其间互相生克制化，互有所承，互有相抑，此必须取其生化之源，太过之时必令其折散，不及之时必滋养其源，如此则能扶正，使五行之生化正常，方可事先预防病邪之入侵。其取法如何，方可得生化之源，此良法载于玄珠密语第一卷中。
2、天地四时必有常轨，阳热之气过长，节气失正，必生疫病，足厥阴肝经之脉气亦必不正。一旦如此，肝气必阻塞于上头部，此时必先取肝经脉气之所行处行间穴。若阴寒之节气过长，必使手少阴心经之脉气不正，知此则心气阻塞于心胸中，此时则取手厥阴心包经的脉气所行之处劳宫穴。
  3、阴中有阳之冬季过长，必使足太阴脾经之心气不正，如此脾土之气必阻中焦。阳中有阴之长夏过长，必令手少阳三焦之气阻塞不行，犹天地间之热欲化雨但不雨，知此气机阻塞中焦，吾人可刺手少阳三焦经脉气所行处液门穴。冷热无常，失其节令，时间过长，必令阳明之气不正。阳明经气受阻，其气必不向上入肺，可刺手太阴肺经脉气之所行处鱼际穴。秋行夏令，必令足大阳之气不正。太阳气不正时，足少阴气本欲行而受阻，吾人当刺足少阴肾经脉气所行之处然谷穴。4、四季各有其气，如每个季节就可以发病，疫病，都是因节气过长导致生病。如禽流感。五运之气不正，可以用针使其通畅，如果前进之气太过，折损其过余之气，不使太过之法。五运之气大过，必一再重复聚在其本司之位，此因名不遇其位。如木气过旺，仍属木气，居于木位。新的一年，节气巳变，但去年之天气仍未因此而改变，此天令失常，使人致病也。
5、己亥之年，岁末寒气到新年来临仍司天气，此即春行冬令，天数有余，必使足厥阴肝经脉气过盛，此天气使然，犹寒风劲急且燥行于木上，必令木增燥作灾，此时当刺足厥阴肝经脉气所入之合穴曲泉。
   子午之年，冬行春令，此天数有余，来年节令必变，此热过盛于上，天气必热，人的上焦心包津液必伤，吾人当取手厥阴心包经脉气所入合穴曲泽。
   丑未之年，夏季梅雨太过，此天数有余，其年湿必盛于天，令足太阴脾经之湿过盛，吾人当刺足太阴脾经脉气所入合穴阴陵泉，使湿消散，不致湿留关节，造成病害。
   寅申之年，春行夏令，夏日过长少阳必盛，此热因过盛而上行，泻其有余之法，当刺手少阳三焦，经脉气之所入合穴天井，使少阳不过于热亢，可免疾病之生矣。
   卯酉之年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，金气正行郄逢热势，必终成燥，天干物燥，此时取用手太阴肺经脉气之所入合穴尺泽，可先去过燥之肺金，以防生变矣。
   辰戌之年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，此令太阳之气不敛反盛，水居天上不化布施，犹人体之水上行而不下，此吾人当取足少阴肾经脉气之所入合穴阴谷，使过盛的太阳之水能内下于肾脏，以免生病。
  故当天地之节气不正，阴阳逆行，必致民病。使用针法正确，可以预防疾痫之发生。
 6、疫病的起源和预防
   天干中甲、丙、戊、庚、壬为阳干（刚干），乙、丁、己、辛、癸为阴干（柔干），一旦天干化合失其正位，其精奥的主旨，即天地间的变动一旦失常，三年必生成疫病。既能洞察其根源所在，必有良法免除病厄。
   木、火、土、金、水五种疫病，会互相传染。若不论大小病，或病状是否相似，如果不施针刺治疗，其不相传变者，是因其人正气（免疫系统）存于体内，病邪无法入侵，此其避免病邪之能力，外来之邪一入体内即以泄汗解之，则正气必相往来。
7、人在极虚时会心神失其位而出游，以致外在鬼神必干扰之，终成病灾夭折，用刺法来保全其真元。如果是心神因虚而离位，虚在体中，仍不至死

中医经典魔鬼特训九班郭新申请签到2016-4-27黄帝内经83课心得
1阴阳五行有前后升降，相生相克，当其有太过和不及，治疗上要取其生化之源，太过就令其散，不及就滋养其源。

春夏秋冬四季要节气分明，不能有一季过长和不及，反则为病。节气过长会造成疫病。
当冬天阳热之气过盛，肝气必阻塞于头部，取肝经之行间穴。
阴寒节气过长，心气会阻塞心胸，取手厥阴之劳宫穴。
冬气过长，脾土之气必阻于中焦，取脾经的大都穴。
长夏节气过长，必令三焦之气阻塞不行，就像天气闷热不下雨，是气阻塞中焦，取三焦经之液门穴。
天气冷热无常，日久则令阳明经气受阻，其气不能上行于肺。取肺经之鱼际穴。
秋行夏令，必令足太阳气受阻，当刺肾經之然谷穴。
节气失正之病，取病经的荣穴就可。
人在冬天气色应有点暗，为正常，春天如果還在暗就表示气过长。

2五气太过取病经的合穴
已亥之年，春行冬令，令厥阴之气有余，刺肝经之曲泉穴。
子午之年，冬行春令，来年节气必变，热盛于上，人的上焦心包津液必伤，刺心包之曲泽穴。
寅申之年，春行夏令，夏日过长，少阳必盛，刺三焦之天井穴，泻其太过之阳气，使热不盛于上。
卯酉之年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，加上金气正行，必会成燥，天干物燥，取肺经之尺泽穴泻肺金之燥。
辰戊之年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，令太阳之气不敛反盛，水居天不为雨，取肾之阴谷穴。使过盛太阳之水下行入肾。

3天地间的节气一旦失常，三年必生疫病。
甲丙戊庚壬为阳干，性刚。
乙丁已辛癸为阴干，性柔。
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。举例，当刚干年遇柔月时，如刚干之气失守，失守严重者，三年之中必有大病，失守轻微者三年后有病。
如若柔干不致，造成刚干独守，也是三年必有病也。治疗上强病经的母脏背俞穴，再取它所克之经的俞穴即可。用五行相生相克之法治疗。针刺后七日应心平气和不急不躁，饮食节制必令病复，反则病还会反复。

肾不好之人，应于寅时起床，面南而立，闭口鼻不呼吸，脖子伸长，吞气七次，七次后会感覺舌下生津，然後分三次吞入丹田。反复做。
實脾之方法，平时勿饱食，勿生冷，刚吃饱不要坐，勿过食酸，勿食生冷之物，味一甘一淡最能實脾。

木火土金水五疫病皆会传染在沒有条件做针灸和药物的時候，我们可以這樣做：观心神如日之火，然後想肝气左旋，成为树林。接着想白色之肺气右行，成为刀剑。再想火之气自心出于头上，成为明亮之火光，在想黑色气从肾脏向下而行，成为水。再想黄明之气自脾脏出，入主中央部位，化为黄土。此五行之气护身完毕，头部会有如七斗星之状盛。
也可在一年之春分日，太阳未出之时运气吐出中焦之湿液。
还可在雨水之日，连续三日用艾煮水來泄出汗水。

5人病神失其位之病，会令鬼神外干，造成人精神的失常。
魂不守，刺肝经的肝俞和胆经的邱墟穴。
心气虛人会看到黑色的鬼，针手少阳之阳池穴和心俞穴。
脾虛会看到青面獠牙鬼，脾虛肝气入也，刺胃經冲阳和脾俞。
肺气虛会看到赤鬼，刺大肠之合谷和肺俞穴。
肾虚会看到黄鬼，刺足太阳之京骨，和肾俞。
情致上的問題如惊吓，过悲，受到严重打击，都会令神失其位，可刺病经的原穴让神归位。

中医经典魔鬼特训8班严婷申请签到2016-4-27《黄帝内经》83课心得
1.阴阳五行有前后升降，相生相克，当其有太过和不及，治疗上要取其生化之源，太过就令其散，不及就滋养其源。春夏秋冬四季要节气分明，不能有一季过长和不及，反则为病。节气过长会造成疫病。当冬天阳热之气过盛，肝气必阻塞于头部，取肝经之行间穴。阴寒节气过长，心气会阻塞心胸，取手厥阴之劳宫穴。冬气过长，脾土之气必阻于中焦，取脾经的大都穴。长夏节气过长，必令三焦之气阻塞不行，就像天气闷热不下雨，是气阻塞中焦，取三焦经之液门穴。天气冷热无常，日久则令阳明经气受阻，其气不能上行于肺。取肺经之鱼际穴。秋行夏令，必令足太阳气受阻，当刺肾經之然谷穴。节气失正之病，取病经的荣穴就可。人在冬天气色应有点暗，为正常，春天如果還在暗就表示气过长。
2.五气太过取病经的合穴已亥之年，春行冬令，令厥阴之气有余，刺肝经之曲泉穴。子午之年，冬行春令，来年节气必变，热盛于上，人的上焦心包津液必伤，刺心包之曲泽穴。寅申之年，春行夏令，夏日过长，少阳必盛，刺三焦之天井穴，泻其太过之阳气，使热不盛于上。卯酉之年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，加上金气正行，必会成燥，天干物燥，取肺经之尺泽穴泻肺金之燥。辰戊之年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，令太阳之气不敛反盛，水居天不为雨，取肾之阴谷穴。使过盛太阳之水下行入肾。
3.天地间的节气一旦失常，三年必生疫病。甲丙戊庚壬为阳干，性刚。乙丁已辛癸为阴干，性柔。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。举例，当刚干年遇柔月时，如刚干之气失守，失守严重者，三年之中必有大病，失守轻微者三年后有病。如若柔干不致，造成刚干独守，也是三年必有病也。治疗上强病经的母脏背俞穴，再取它所克之经的俞穴即可。用五行相生相克之法治疗。针刺后七日应心平气和不急不躁，饮食节制必令病复，反则病还会反复。肾不好之人，应于寅时起床，面南而立，闭口鼻不呼吸，脖子伸长，吞气七次，七次后会感覺舌下生津，然後分三次吞入丹田。反复做。實脾之方法，平时勿饱食，勿生冷，刚吃饱不要坐，勿过食酸，勿食生冷之物，味一甘一淡最能實脾。木火土金水五疫病皆会传染在沒有条件做针灸和药物的時候，我们可以這樣做：观心神如日之火，然後想肝气左旋，成为树林。接着想白色之肺气右行，成为刀剑。再想火之气自心出于头上，成为明亮之火光，在想黑色气从肾脏向下而行，成为水。再想黄明之气自脾脏出，入主中央部位，化为黄土。此五行之气护身完毕，头部会有如七斗星之状盛。也可在一年之春分日，太阳未出之时运气吐出中焦之湿液。还可在雨水之日，连续三日用艾煮水來泄出汗水。
5.人病神失其位之病，会令鬼神外干，造成人精神的失常。魂不守，刺肝经的肝俞和胆经的邱墟穴。心气虛人会看到黑色的鬼，针手少阳之阳池穴和心俞穴。脾虛会看到青面獠牙鬼，脾虛肝气入也，刺胃經冲阳和脾俞。肺气虛会看到赤鬼，刺大肠之合谷和肺俞穴。肾虚会看到黄鬼，刺足太阳之京骨，和肾俞。情致上的問題如惊吓，过悲，受到严重打击，都会令神失其位，可刺病经的原穴让神归位。

中医经典魔鬼特训九班罗红灵申请签到2016年4月27日《黄帝内经》第83课心得
阴阳五行升降的刺法，天地四时一定要有常轨，阳热气过长，节气失去正常，一定生疫病，如瘟疫，禽流感。肝气上阻于头，取肝经脉气所在处行间穴。
阴寒节气过长，必使手少阴心经脉气不正，心气阻心胸，取手厥阴心包经脉气处劳宫穴。
阴中有阳的冬季过长，足太阴脾经心气不正，刺足太阴大都穴。
阳中有阴的长夏过长，手少阳三焦气阻中焦，刺其脉气处液门
冷热无常，阳明气会受阻，致使气不入肺，刺鱼际。      秋行夏令，足太阳气受阻，刺足少阴肾经然谷。
五运气太过，重复聚在其本司之位，名不遇其位。如木气过旺，仍属木气。居木位。新的一年，节气变但天气仍未改，天令失常，人会得病。
己亥之年，春行冬令，肝经气过盛，刺合穴曲泉。
冬行春令，子午年，取心包经合穴曲泽。      丑未年 夏季梅雨太过，脾经湿过盛，刺阴陵泉。
寅申年，春行夏令，热盛少阳三焦，刺合穴天井。 卯酉年，秋行夏令，取肺经合穴尺泽。  辰戌年，冬行秋令，取肾经阴谷。
天干中，甲、丙、戊、庚、壬为刚干。乙、丁、己、辛、癸为柔干。
天干化合失其正位，天地间的变动一旦失常，三年必生疫病，例甲子年，甲为刚干，到己月时，甲乙化土是常态，刚之甲干失其正位，己脾土气必弱，木克土，节令不正，三年中必有大病。预防时，用水生木，刺肾俞用补法。三日后刺足太阴脉俞穴（太白）强土疏肝。也有己土之柔干不至，造成甲干独守，三年脾土大病，刺法同上补泻，刺后不可夜行出外，七日沐浴斋戒，元气复。
离宫之水，（补精益气）又名玉泄。肾久病时，寅时面向南立，去杂念，凝神闭气不呼吸。连续伸颈咽气七次，舌生津液用心念分三次咽下吞入丹田。
脾脏不留湿气，饱食不久坐，食不过酸，紧生冷，食甘和淡。
肺家要气实，言语不过多，气息细长。
木火土金水，五种疫病不相传的方法。1.法，病气由鼻吸入，以嚏出病，需观想心神如日炙，想青色气自肝位向左行，终生林木，想白色之气自肺出向右行，再想火红之气自心出向头行，再想黑色气自肾出向下体而行，再想黄明之气自脾出入中央位化黄土，五行气护身毕，头有如北斗七星之壮盛，再进疫区无忧。
2法，或春分日，日未出时运气吐出中焦湿液，3法，雨水日连续三日洗艾草水。4法，小金丹方，服十日。于朔日日出时，深呼吸以冷水吞服。以意念达于丹田
心神在极虚的时候，会出游，致鬼神扰，用刺法保真元。
如肝气虚，又遇天气虚，重虚，再遇木运衰年，终致魂离肝。身体温则可治，刺足少阳脉经穴丘墟，加肝俞。
心气虚适逢天时相火运失守其位，造成心火墟，三焦心包亦虚，心神上出百会，遇火运衰弱年份，会昏厥，刺手少阳经穴阳池加心俞。
脾虚，加天时运失守其位造成重虚，再遇土运过虚之年发昏厥，刺足阳明冲阳加脾俞。
肺虚，金生水，天时运失守再遇水运不足之年发昏厥，刺足太阳脉合谷加肺俞。
肾虚，天运太阳失守，水气重虚，再遇水运不足之年会发昏厥，刺足太阳京骨穴，加肾俞。
心主神明，虚则心焦不主，刺手少阴原穴，神门，补法，扪气
肺，相傅之官，治节治之，肺魄虚时刺手太阴原穴太渊
肝，中正之官，谋虑出此，肝虚魂失守，刺肝经原穴太冲。
胆，中正之官，决断出此，胆虚则疑虑不绝，刺丘墟。
膻中，臣使之官，喜乐出此，虚则使人神志恍然，精神不聚，刺劳宫。
脾，谏议之官，智周出此，思绪太过脾伤，刺公孙。
胃，仓禀之官，五味出此，暴饮暴食胃伤，刺冲阳。
大肠，传导之官，变化出此，失守则无法传导秽物。刺合谷
小肠，受盛之官，化物出此，刺腕骨
肾，作强之官，伎巧出此，肾虚志竭，刺太溪。
三焦，决渎之官，水道出此，刺阳池。
膀胱，州都之官，精液藏此，尿经气化出，刺京骨。
预防疾病，健康之道，是无论坐卧行走都时刻保持胎息，神守丹田。

中医经典魔鬼特训9班丁伊申请签到，2016年4月27日《黄帝内经》第83课心
得
        “五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之”“当取其化源也。是故太过取之，不及资之。”五运之至，互相生克，应当取其生化的源头，太过必令其折散，不及之时必滋养其源，如此则能扶 正，使五行之生化正常，方可事先预防病邪之入侵。
        “太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。”  天地四时必有常轨，五运之气不正时，如节气过长则生疫病，取其荣穴，节气失正，必生疫病。阳热之气过长，足厥阴肝经之脉气不正，肝气必阻塞于上头部，取肝经行间穴。
阴寒之节气过长，必使手少阴心经之脉气不正，则心气阻塞于心胸中，取手厥阴心包经的劳宫穴。
阴中有阳之冬季过长，必使足太阴脾经之心气不正，脾土之气必阻中焦，取足太阴脾经的大都穴。
阳中有阴之长夏过长，必令手少阳三焦之气阻塞不行，犹天地间之热欲化雨但不雨，则气机阻塞中焦，可刺手少阳三焦经的液门穴。
冷热无常，失其节令，时间过长，必令阳明之气不正。阳明经气受阻，其气必不向上入肺，可刺手太阴肺经的鱼际穴。
秋行夏令，必令足大阳之气不正，则足少阴气本欲行而受阻，刺足少阴肾经的然谷穴。
        “气过有余，复作布正，是名不退位也。” ，五运之气大过，必一再重复聚在 其本司之位，此因名不过位。如木气过旺，仍属木气，居于木位。新的一年，节气巳变，但去年之天气仍未因此而改变，此天令失常，使人致病也。
己亥年，春行冬令，天数有余，必使足厥阴肝经脉气过盛，此天气犹寒风劲急且燥行于木上，必令木增燥作灾，刺足厥阴肝经的合穴曲泉。
子午年，冬行春令，此天数有余，此热过盛于上，天气必热，人的上焦心包津液必伤，刺手厥阴心包经合穴曲泽。
丑未年，梅雨季节，此天数有余，其年湿必盛于天，令足太阴脾经之湿过盛，刺足太阴脾经合穴阴陵泉，使湿消散，不致湿留关节，造成病害。
寅申之年，春行夏令，夏日过长少阳必盛，此热因过盛而上行，泻其有余之法，当刺手少阳三焦合穴天井。
卯酉之年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，则天干物燥，取用手太阴肺经合穴尺泽，可先去过燥之肺金，以防生变矣。
辰戌之年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，此令太阳之气不敛反盛，水居天上不化布施，犹人体之水上行而不下，取足少阴肾经合穴阴谷，使过盛的太阳之水能内下于肾脏，以免生病 。
甲丙戊庚壬为阳干，性刚。
乙丁已辛癸为阴干，性柔。
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。举例，当刚干年遇柔月时，如刚干之气失守，失守严重者，三年之中必有大病，失守轻微者三年后有病。
如若柔干不致，造成刚干独守，也是三年必有病也。治疗上强病经的母脏背俞穴，再取它所克之经的俞穴即可。用五行相生相克之法治疗。针刺后七日应心平气和不急不躁，饮食节制必令病复，反则病还会反复。
 肾不好之人，应于寅时起床，面南而立，闭口鼻不呼吸，脖子伸长，吞气七次，七次后会感覺舌下生津，然後分三次吞入丹田。反复做。
实脾之方法，平时勿饱食，勿生冷，刚吃饱不要坐，勿过食酸，勿食生冷之物，味一甘一淡最能實脾。
        “五疫之至，皆相染易”木.火.土.金.水五疫病皆会传染，在沒有条件做针灸和药物的時候，我们可以這樣做：观心神如日之火，然後想肝气左旋，成为树林。接着想白色之肺气右行，成为刀剑。再想火之气自心出于头上，成为明亮之火光，在想黑色气从肾脏向下而行，成为水。再想黄明之气自脾脏出，入主中央部位，化为黄土。此五行之气护身完毕，头部会有如七斗星之状盛。
也可在一年之春分日，太阳未出之时运气吐出中焦之湿液。
还

中医经典魔鬼特训9班丁伊申请签到，2016年4月27日《黄帝内经》第83课心
得
        “五运之至，有前后与升降往来，有所承抑之”“当取其化源也。是故太过取之，不及资之。”五运之至，互相生克，应当取其生化的源头，太过必令其折散，不及之时必滋养其源，如此则能扶 正，使五行之生化正常，方可事先预防病邪之入侵。
        “太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。”  天地四时必有常轨，五运之气不正时，如节气过长则生疫病，取其荣穴，节气失正，必生疫病。阳热之气过长，足厥阴肝经之脉气不正，肝气必阻塞于上头部，取肝经行间穴。
阴寒之节气过长，必使手少阴心经之脉气不正，则心气阻塞于心胸中，取手厥阴心包经的劳宫穴。
阴中有阳之冬季过长，必使足太阴脾经之心气不正，脾土之气必阻中焦，取足太阴脾经的大都穴。
阳中有阴之长夏过长，必令手少阳三焦之气阻塞不行，犹天地间之热欲化雨但不雨，则气机阻塞中焦，可刺手少阳三焦经的液门穴。
冷热无常，失其节令，时间过长，必令阳明之气不正。阳明经气受阻，其气必不向上入肺，可刺手太阴肺经的鱼际穴。
秋行夏令，必令足大阳之气不正，则足少阴气本欲行而受阻，刺足少阴肾经的然谷穴。
        “气过有余，复作布正，是名不退位也。” ，五运之气大过，必一再重复聚在 其本司之位，此因名不过位。如木气过旺，仍属木气，居于木位。新的一年，节气巳变，但去年之天气仍未因此而改变，此天令失常，使人致病也。
己亥年，春行冬令，天数有余，必使足厥阴肝经脉气过盛，此天气犹寒风劲急且燥行于木上，必令木增燥作灾，刺足厥阴肝经的合穴曲泉。
子午年，冬行春令，此天数有余，此热过盛于上，天气必热，人的上焦心包津液必伤，刺手厥阴心包经合穴曲泽。
丑未年，梅雨季节，此天数有余，其年湿必盛于天，令足太阴脾经之湿过盛，刺足太阴脾经合穴阴陵泉，使湿消散，不致湿留关节，造成病害。
寅申之年，春行夏令，夏日过长少阳必盛，此热因过盛而上行，泻其有余之法，当刺手少阳三焦合穴天井。
卯酉之年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，则天干物燥，取用手太阴肺经合穴尺泽，可先去过燥之肺金，以防生变矣。
辰戌之年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，此令太阳之气不敛反盛，水居天上不化布施，犹人体之水上行而不下，取足少阴肾经合穴阴谷，使过盛的太阳之水能内下于肾脏，以免生病 。
甲丙戊庚壬为阳干，性刚。
乙丁已辛癸为阴干，性柔。
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。举例，当刚干年遇柔月时，如刚干之气失守，失守严重者，三年之中必有大病，失守轻微者三年后有病。
如若柔干不致，造成刚干独守，也是三年必有病也。治疗上强病经的母脏背俞穴，再取它所克之经的俞穴即可。用五行相生相克之法治疗。针刺后七日应心平气和不急不躁，饮食节制必令病复，反则病还会反复。
 肾不好之人，应于寅时起床，面南而立，闭口鼻不呼吸，脖子伸长，吞气七次，七次后会感覺舌下生津，然後分三次吞入丹田。反复做。
实脾之方法，平时勿饱食，勿生冷，刚吃饱不要坐，勿过食酸，勿食生冷之物，味一甘一淡最能實脾。
        “五疫之至，皆相染易”木.火.土.金.水五疫病皆会传染，在沒有条件做针灸和药物的時候，我们可以這樣做：观心神如日之火，然後想肝气左旋，成为树林。接着想白色之肺气右行，成为刀剑。再想火之气自心出于头上，成为明亮之火光，在想黑色气从肾脏向下而行，成为水。再想黄明之气自脾脏出，入主中央部位，化为黄土。此五行之气护身完毕，头部会有如七斗星之状盛。
也可在一年之春分日，太阳未出之时运气吐出中焦之湿液。
还

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中医经典魔鬼特训2班袁小玲申请签到，2016年4月27日《黄帝内经》第82心得。
解经微论篇第八十一
1、 是以形弱气虚死。形气有余，脉气不足死。脉气有余，形气不足生。
2、 人哭泣而泪不出的，此因神不悲，是假的哭。凡人之志悲者必全身抖动，一旦如此则阴津会上冲头面，人之志会入目中，则涕与泪必俱出也。
刺法论第七十二
1、 肝木之气欲升入脑，须立春之时节，取用足厥阴肝经之井穴大敦。心火之气欲升发，须待清明时节，取用心包络之荣穴劳宫。脾土之气欲发，在立夏之后，小满芒种时节，取足太阴脾经之俞穴太白。肺金之气欲升发，在小暑、大暑之时节，取手太阴肺经之经穴经渠。肾水之气欲升发，在寒露霜降时节，取足少阴肾经的合穴阴谷。以上刺法先刺左后刺右。留针三呼到五呼，气到时急出针。
2、 肝木之气欲降，取手太阴肺经之井穴少商，再刺手阳明大肠经气之合穴曲池。心火之气欲降，取足少阴肾经气之井穴涌泉，再刺足太阳膀胱经气之合穴委中。脾土之气欲降，取足厥阴肝经气之井穴大敦，再刺足少阳胆经报导之合穴阳陵泉。肺金之气欲降，取手厥阴心包经气之井穴中冲，再刺手少阳三焦经气之合穴天井。肾水气欲降，取足太阴脾经气之井穴隐白，再刺足阳明胃经气之合穴足三里。

中医经典魔鬼特训9班张瑞芝申请签到，2016年4月27日《黄帝内经》第83课心得

三，阴阳五行相生，相克相承，相抑，针灸调整的方法
须取其生化之源，太过令其散，不及时滋养其源，则能扶正，预防病邪
四，五行升降的刺法
1,四时有常规，阳热过长节气失正，必生疫病，肝经脉气必不正，肝气必阻塞于头，刺行间穴
2，若阴寒节气过长，必是心心脉不正，心气阻塞于心中，取心包脉气所行劳宫穴
3，阴中有阳之冬季过长，必脾经之气不正，阻塞中焦
4，阳中有阴长夏之气过长，必三焦之气阻塞不行，阻塞中焦，可刺夜门穴
5. 冷热无常，失其节令，时间过长，必阳明之气受阻，气不向上入肺，可刺鱼际
6，秋行夏令，必太阳气受阻，刺肾然谷穴
五，五运之气不正，可用针使通，如果前进太过，如何折损，不使其太过之法
   五运之气太过，必重复聚在本司之位，因名不遇其位，若木气太旺，仍属木气，节气变，但天气未变，此天令失常，致人病
1，己亥年，春行冬令，天数有余，必使肝经脉气过盛，此天气犹寒风劲急且燥行于木上，必令木增燥作灾，刺肝经曲泉。
2、子午之年，冬行春令，此天数有余，此热过盛于上，天气必热，人的上焦心包津液必伤，刺心包曲泽。
3、丑未年，夏季梅雨太过，此天数有余，其年湿必盛于天，令脾经之湿过盛，刺阴陵泉，使湿消散，不致湿留关节，造成病害。
4、寅申之年，春行夏令，夏日过长少阳必盛，此热因过盛而上行，泻其有余之法，当刺三焦合穴天井。
5、卯酉之年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，则天干物燥，取用肺经合穴尺泽，可先去过燥之肺金，以防生变矣。
6、辰戌之年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，此令太阳之气不敛反盛，水居天上不化布施，犹人体之水上行而不下，取肾经合穴阴谷，使过盛的太阳之水能内下于肾脏，以免生病。
六，天干中甲、丙、戊、庚、壬为刚干、（阳干），乙、丁、己、辛、癸为柔干（阴干）。一旦天干化合失其正位，会天地皆虚，天地间的变动一旦失常，三年必生成疫病。洞其根源免除之法
1、如甲子之年，甲为刚干，其年己月时，甲己化土为常态。如其刚之甲干失其正位，己脾之土气必弱，肝木必相克胜，此因节令之不正，则三年中必有大病。当先刺肾俞穴用补法，以水生木。三日后再刺足太阴脾经俞穴太白，此为强土疏肝法。也有状况是，己土之柔干不至，造成甲干独守，如此三年必生脾土之大病，其刺法补泻，则同上甲子之法。此时针刺后，切不可夜晚出行或到远方去，须有七日沐浴斋戒，则元气必自复。
   凡肾久病，可以寅时面向南站立，净神不乱思，闭气不不呼吸，引颈咽气，七遍后舌下津液无数。然后分三口吞到丹田里。可补精益气
2、丙寅之年，丙为刚干，其年辛月时，丙辛合化水为常态，丙辛合化为水，水上行而有余，因上刚干失守，阳不足以气化，此即失其常态，犹天地之气不相合，节令生变，乃致天地运转失其常序。三年后必生疫病。如果轻微的，三年以后才生病，严重的前三年即已病至。可先用针刺补法取心俞穴，使火盛水不侵犯，五日后再针刺肾经合穴阴谷用泻法。有时会因甲子年之土运，辛己年之水运，其柔不济刚，土气呈虚弱之状态，其后三年必成水病，其刺法亦如前法。刺法完毕后，必慎不可大喜，节欲情志。如果不知禁忌，则正气必再失散，病将复发。令静七日，心欲实令少思。
3、如庚辰之年，庚为刚干，是年乙月时，乙庚合化金为常态，但其年刚干庚气失其刚位，柔干乙气无法与之相合，是年金气必无法司守其职，节气必然不合，三年内乃生大病。如果病缓则三年后病至，病速则三年内乃至。当先补肝俞使金不克木，使过刚之金居其位不出，三日后再刺肺经穴经渠。刺毕可静神七日，慎勿大怒，怒必眞气却散之。
时是居

中医经典魔鬼特训班9班，深圳-凤翔，申请签到。2016-04-27，内经视频第83课心得，请教官审阅。 阴阳五行相克制的时候要取他的源头，太过令其折散，不及则滋养其源，五行升降刺法。 太阳复布，厥阴不迁正，气塞于上，阳热过长或阴气过长都不对，泻足厥阴气之所流行间穴。就像冬天有夏天过热的现象。 寒气过长会让气塞于胸中，五行之气不停循环，不得有气过长，找他的荣穴把气散掉，塞于胸扎心包劳宫穴，气塞于太阴刺大都穴。冬天面色带暗，到春天不退，就是过长。节气过长会生疫。 五运不正，可用针灸让他通畅，气过有余，可复正，明不过位，冬天行秋令，元气过长，明不过位，还是在秋。 己亥之月，天数有余，春行冬令，肝气有余，刺曲泉穴。子午之岁，冬行春令，刺合穴。丑未之最，梅雨季节，天数太过，湿盛，太阴阴陵泉，合穴。寅申之岁，春行夏令，燥热，少阳合穴。卯酉之岁，秋行夏令，扎肺经尺泽穴。辰戌，冬行秋令，扎合穴。 天时地利，疫病的起源与预防。阳干，甲丙戊庚壬，阴干乙丁己辛癸，柔，天干年月日有干支。丙乙年遇辛月，丙辛为水，下雨多，正常，不下雨，节气就丧失，三年后会有疫病。 肾有久病者，早上起来要练气，闭气七次，吞气七遍舌下生津，肾阳回顾，分三口咽下丹田练化。 肝有病，实脾，勿饱食生食，走动一下，宜甘宜淡。让肺强壮就是呼吸吐纳最好。 五疫之至互相传染。人正气很正，避其毒气，觉得身体不对就用生艾叶煮汁服下汗出。空气传染。练五气预防疫法，观想法。早上喝冷水。 精神病的治法。厥阴失守，黑尸鬼出现，糊言肝俞，丘墟穴。心虚，被鬼压，见黑色，阳池心俞穴，脾虚青尸冲阳穴，肺虚赤死鬼，合谷肺俞。肾黄鬼，肾俞京骨穴。 十二脏像治法。

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2016年04月27日《黄帝内经》83课心得
刺法论第七十二
一、阴阳升降刺法
1.升（升发不盛）
以下刺法皆先刺左后刺右，留针三到五呼，待气至时急出针。
升之不前，即有期凶。木欲升而天柱（小寒大寒）窒抑之，木欲发郁，亦须待时（立春），当刺足厥阴之井。火欲升而天蓬（雨水惊蛰气温不足）窒抑之，火欲发郁，亦须待时（清明），君火相火同刺包络之荣。土欲升而天冲（清明谷雨热度不足）窒抑之，土欲发郁，亦须待时（小满芒种），当刺足太阴之俞。金欲升而天英（小满芒种土气生发不足）窒抑之，金欲发郁，亦须待时（小暑大暑），当刺手太阴之经。水欲升而天芮（处暑白露金气不足）窒抑之，水欲发郁，亦须待时（寒露霜降），当刺足少阴之合。
2.降（升发过盛）
木欲降而地晶窒（心不受）抑之，降而不入，抑之郁发，散而可得位，降可折其所胜（金），当刺手太阴之所出（肺经井穴少商），刺手阳明之所入（大肠经合穴曲池）。火欲降，而地玄（脾不受）窒抑之，降而不入，抑之郁发，散而可矣。当折其所胜（水），可散其郁，当刺足少阴之所出（井穴涌泉），刺足太阳之所入（合穴委中）。土欲降而地苍（肺不受）窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其胜（木），可散其郁，当刺足厥阴之所出（井穴大敦），刺足少阳之所入（合穴阳陵泉）。金欲降而地彤（肾）窒抑，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其胜（火），可散其郁，当刺心包络所出（井穴中冲），制手少阳所入（合穴天井）。水欲降而地阜（肝）窒抑之，降而不下，抑之郁发，散而可入，当折其土，可散其郁，当刺足太阴之所出（井穴隐白），刺足阳明之所入（合穴足三里）。
3.太阳复布（阳热之气过长），即厥阴不正，气塞于上（上头部），当写足厥阴之所流行间穴。厥阴复布（阴寒节气过长），少阴不迁正，不迁正，即气塞于上，当刺心包络脉之所流劳宫穴。少阴复布（阴中有阳的冬季过长），太阴不迁正，不迁正，即气留于上，当刺足太阴之所流。太阴复布（阳中有阴的长夏过长），少阳不迁正，不迁正，则气塞未通，当刺手少阳之所流液门穴。少阳复布（冷热无常，节气失常），则阳明不迁正，不迁正，则气未通上，当刺手太阴之所流鱼际穴。阳明复布（秋行夏令），太阳迁正，不迁正，则复塞其气，当刺足少阴之所流然谷穴。
4.气过有余之刺法
乙亥年，春行冬令，此天数有余，必使肝经脉气过盛，刺足阙阴之所入曲泉穴。
子午年，冬行春令，此天数有余，来年节令必变，此热过盛于上，天气必热，人的上焦心包津液必伤，刺手阙阴之所入曲泽穴。
丑未年，夏季梅雨太过，此天数有余，其年湿必盛于天，令脾经湿过盛，刺足太阴之所入阴陵泉。
寅申年，春行夏令，夏日过长，少阳必盛，此热因过盛而上行，刺手少阳所入天井穴。
卯酉年，秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，金气正行郄逢热势，必终成燥，天干物燥，刺手太阴所入尺泽穴。
辰戊年，冬行秋令，天寒在上，地热在下，此令太阳之气不剑反盛，水居天上不化布施，犹人体之水上行而不下，刺足少阴所入阴谷穴。
二、神移失守之刺法
心神因虚而离位，虚在体中，仍不至死，只有病邪乘此虚而入时，方有夭寿之虞。刺法保全其真元，非治疾。
1.如厥阴之脉气气虚，天气又虚，无法养肝，人体中肝气虚，又外感天气虚，此重虚之致，再遇木运衰弱之年，终而魂离肝而上头，此时若病邪干扰厥阴脉气，病人身体温者可刺丘墟穴，肝俞穴。
2.心气虚又适逢天时相火之运失守其位，造成心火虚，三焦心包相火亦虚，心神必上出百会，再遇火运衰弱之年，火运—衰则水必犯上，令人昏厥，刺阳池穴，心俞穴。
3.脾病土虚，又适逢天时太阴之土运失守其位，因而重虚，土

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中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年4月28日《黄帝内经》第84課心得：


《刺法论篇第七十二》




黄帝内经可以不去深究，但要学习到精髓，大的方向的要把握住，要结合神农本草经和伤寒论来诊病。


温病派的理论依据不是《黄帝内经》

中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年4月28日《黄帝内经》第83课心得
★春夏秋冬各有各的时段，不应该过长，某一节气过长都是不正确的，例如人在冬天脸色暗一点为常态代表收藏，但春天来了以后，脸色还是暗就代表冬天之气太长了。某一气太过，取该经的荥穴。疫病都是节气太长造成的。
★春行冬令，肝气有余。刺足厥阴肝经脉气所入之合穴曲泉穴。冬行春令，天气必热，人的上焦心包津液必伤，当取手厥阴心包经脉气所入何选合穴曲泽。夏季梅雨太过，使太阴脾经之湿过盛，刺阳陵泉。春行夏令，夏日过长，少阴必盛，热因过盛而上行，泻其有余之法，刺少阳三焦的合穴天井穴。秋行夏令，夏日延后，阳明热必过盛，取肺经的尺泽穴。冬行秋令，天寒在上，地热在下，取肾经的合穴阴谷，使过盛的太阳之水能内下于肾脏，以免生病。
★干有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中甲丙戊庚壬为刚干，乙丁己辛癸为柔干。甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火
。
★肾有久病时，可以在寅时面向南立，去除杂念，凝神闭气不呼吸，伸颈咽气，如吞硬物入肚中，连续七咽，舌下必生津液无数，再用心分3次把津液吞下入丹田中，可以补精益气。
★肝有病时必先实脾，实脾时不可以过饱，饱食后不久坐，不可以吃过酸的食物，不吃生冷的食物，宜吃味甘味淡的食物。
★要肺强壮的最好办法就是呼吸吐纳。
★阳经有独立的原穴，阴经没有原穴，取它的俞穴为原穴。神不守可以下原穴。

中医经典魔鬼特训17班孙钦粉申请报到
2016年4月28日《黄帝内经》83课心得：
阴阳五行，相生相克，当太过或不及时（脉症上都可以看到），取其生降之源，用克控制其太过，用生补其不及，使五行生克正常，才可预防病邪入侵。
天地四时要按照一定的规律，如果节气失常，就会有疫病出现。
阳热之气过长（节气该冷但还不冷）：    
足厥阴肝经脉气一定不正，肝气升发过度，一定会阻塞于头部。取足厥阴肝经子穴行间。
阴寒之气过长：节气该暖不暖
冬天时脸色暗点，脉沉是正常，但是如果到了春天，病人的脉、气还是冬天的，就是不正常。手少阴心经之脉气不正，心气阻塞于心胸中（因此时是从冬至到夏至期间）。
节气过长要想办法克制它，取手厥阴心包经子穴劳宫。
阴中有阳之冬季过长，足太阴脾经的心气不正，脾土之气阻塞于中焦。取足太阴脾经子穴商丘穴。冬行夏令，取合穴。
阳中有阴之长夏过长，手少阳三焦之气阻塞于中焦，像天地间的湿热在空中没法成雨，阳中有阴是从夏至向冬至，此时三焦经属火。手少阳三焦经子穴是天井，取荥穴液门。
秋天暑热难当，必足太阳膀胱经之气不正，足少阴肾经受阻。刺足少阴肾经子穴然谷。

五运之气太过，即新的一年节气已变，但是还延续去年的天气，天气失常，使人病。
太过的脏气要折损太过之气。己亥年，岁末寒气一直延续到新年，是春行冬令，即春天太寒，足厥阴肝经本该生发，但这个时候不适合生发，即木气太旺，人容易上火生燥，
刺足厥阴肝经合穴曲泉。子午年冬行春令（冬天短、春来早），这是天数有余，第二年节令一定会变。这时热过盛于上，天气必热，人的上焦心包津液必伤。取手厥阴心包经合穴曲泽。
丑未年夏季梅雨季节长，这是天数有余。刺足太阴脾经合穴阴陵泉。
寅申年，春天短夏天长，少阳必盛。刺手少阳三焦经合穴天井，使少阳不过于热亢。
卯酉年秋行夏令，秋热，夏天延后，阳明热过盛，天干物燥，取手太阴肺经合穴尺泽，泻燥气。辰戌年冬行秋令，秋天长到冬天，阴足少阴肾经合穴阴谷，使过盛的太阳之水能下于肾脏。
天干中：甲、丙、戊、庚、壬为刚干，乙、丁、己、辛、癸为柔干。
甲子年，甲为刚干，当年己月时，甲己合化土为常态（甲是阳木、己是阴土）。
如果刚干甲失其正位，己的土气必弱，肝木必克、胜，这是节令不对。则三年中必有疫病。如果己土不至，刚干甲独盛，则三年中必生脾土的大病。先用补法针刺肾俞穴，以水生木；三天后刺足太阴脾经俞穴太白，强土疏肝。针刺后，不可以夜晚出行或远行，必须有七天沐浴斋戒，则元气恢复。
丙寅年，丙为刚干，当年辛月时，丙辛合化水为常态（丙是阳火，辛是阴金）
如果刚干丙失守其刚，令柔干辛无法独立生化过程，水气生化不正常，水上行有余，阳不足以气化、节令生变，五韵律不协调，天地运转失常，三年后必生疫病。轻微的，三年后才生病；严重的三年前已经生病。如果甲子年土运、辛己年水运柔不济刚，失去常态，造成地运即土气虚弱，三年后必成水病。先针刺手太阴心经俞穴神门，使火不盛水；五日后针刺泻足太阴肾经合穴阴谷。针刺后，不可大喜，节欲少志，如果不注意，正气必再散失，病会复发。至少要安静七天，静心止念。
庚辰年，庚为刚干，当年乙月时，乙庚合化金为常态。（庚是阳金，乙是阴木）
如果刚干庚失守其刚，柔干乙无法与之相合，金气无法司守其职，节气不合，阴阳不调，天地失序，五音不和谐，三年后必一大病，病缓三年后病至，病急则三年内必至。先补肝俞，使金不克木，使金居其位不出；三日后再刺手太阴肺经经穴经渠。
针刺后，静养七天，切忌大怒，大怒伤肝、令金气四散，病复生。
壬午年，壬为刚干，当年丁月时，丁壬合化木为常态。（壬是阳水，丁为阴火）
如果年刚干壬失守其刚，柔干丁独处，该年为阳年，上下干不守其正位，互相招损。当年天地五音不协调，三年后大病至。如果柔干甲子丁酉失守其柔，不能调节刚气，则丁不与壬合，三年也生病变。与天运不合一样。刺法同上。先补刺脾俞，强土令木不克土，三日后刺足厥阴肝经井穴大敦。针刺后，静养七天，切忌大醉、高歌欢乐，否则气散；不可吃太饱，不可吃生冷以减轻脾脏负担，且吃后不可久坐，不可吃太酸，宜吃甘淡食物。
戊申年，戊为刚干，当年癸月时，戊癸合化火为常态。如果刚柔互济失去本位，戊癸为火运，逢刚干阳年，火不足，刚干失守，柔地独处。火不足水必来扰。三年内火病来生。如果柔失本位，刚干也会失守，造成戊癸不合成火，三年内病：火疠。先刺肺俞，固金令火不克金，再刺手少阴心经经穴灵道。针刺后安神静养七日，切忌过度悲伤，过悲伤肺气，病会再发。

久病之人的呼吸之法：
肾久病，寅时面南而立，静心凝神。闭气，七个呼吸长，伸颈咽气，象吞咽硬东西一样，快速咽七下，舌头下必生津液，再分三次咽下，意念导入下丹田。这津液是离宫之水，又名玉泄、神水，可以补精益气。肺久病不可言语过多。
疫病防护：
如果刚进入疫区或者刚感染疫情时，采艾叶煮水泡澡，出点汗就会好。疫病由呼吸传染人，进入疫区保护自己的方法：
先想自己的心脏像太阳，想使心神与病邪相抗，想有青气，自肝而出，左行于东，化作林木。再想白气，自肺而出，右行于西，化作兵甲。想赤气，自心而出，南行于上，化作焰明。想黑气，自肾而出，北行于下，化作水。想黄气，自脾而出，存于中央，化作土。五行之气护身后，头上会有北斗七星亮闪闪，就可以进入疫区。一年的春分日，太阳未出时，运气吐出中焦的湿液。雨水之日，连续三天以艾草煮水沐浴出汗。
精神疾病针灸治疗：魂不守舍、胡言乱语，针刺足厥阴肝经经穴丘墟、肝俞。
心气虚，说看到黑色的鬼，火虚则水盛，针刺手少阳心经经穴阳池、心俞。
脾气虚，说看到青面獠牙，土虚则木盛，针刺足阳明胃经原穴冲阳、脾俞。
肺气虚，说看到火色鬼，金虚则火盛，针刺手阳明大肠经经穴合谷、肺俞。
肾气虚，说看到黄色鬼，水虚则土盛，针刺足太阳膀胱经原穴京骨、肾俞。
十二脏腑神亡：
神，即情志，过度情绪会使神亡，用原穴、补法、扪针使神归位。
心者，君主之官，神明出焉。神虚则心焦不守，针刺手少阴心经俞穴神门。
肺者，相傅之官，治节出焉。肺虚则魄不守，针刺手太阴肺经俞穴太渊。
肝者，将军之官，谋虑出焉。肝虚则魂失，针刺足厥阴肝经俞穴太冲。
胆者，中正之官，决断出焉。胆虚则犹豫不决，针刺足少阳胆经原穴丘墟。
膻中者，臣使之官，喜乐出焉。膻中虚则精神不聚，针刺手厥阴心包经原穴劳宫。
脾者，谏议之官，知周出焉。思虑太过则脾虚，针刺足太阴脾经络穴公孙。
万元归宗：随时随地保持腹式呼吸，让精气神守在关元。让阳气守在中焦，一般就会长寿。

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中医经典魔鬼特训2班袁小玲申请签到，2016年4月28日《黄帝内经》第83心得。
1、 天地四时必有常轨，阳热之气过长，节气失正，必生疫病，必先取肝经脉气之所行处行间穴。若阴寒之节气过长，必使手少阴心经之脉气不正，取手厥阴心包经的脉气所行之处劳宫穴。阳中有阴之长夏过长，必令手少阳三焦之气阻塞不行，可刺手少阳三焦经脉气所行处液门穴。冷热无常，失其节令，时间过长，必令阳明之气不正。阳明经气受阻，其气必不向上入肺，可刺手太阴肺经脉气之鱼际穴。秋行夏令，必令足大阳之气不正。当刺足少阴肾经脉气之然谷穴。已亥之年，必使足厥阴肝经脉气过盛，当刺足厥阴脉气所入之合穴曲泉。子午之年，冬行春令，此天数有余，人的上焦心包津液必伤，当取手厥阴心包经脉气所入合穴曲泽。丑未之年，夏季梅雨太过，此天数有余，其年湿必盛于天，当刺足太阴脾经脉气所入合穴阴陵泉。寅申之年，夏日过长少阳必盛，此热因过盛行而上行，当刺手少阳三焦，经脉气之合穴天井。卯酉之年，秋行夏令，阳明热必过盛，取用手太阴肺经脉气之合穴尺泽。辰戌之年，冬行伙令，天寒在上，地热在下，当取足少阴肾经脉动气这所合营企业穴阴谷。
2、 甲子之年，甲为刚干，其年已月时，甲已化土为常态。如其刚之甲干失其正们，已脾之土气必弱，肝木必相克胜，好像音律之不协调。先刺肾俞穴用补法，以水生木。三日后再刺足太阴脉气所注俞穴太白。如丙寅之年，是年刚干丙气失守其刚，以致令辛之柔干无法独立生化过程，先刺补法取心俞穴，五日后现针刺肾脉气之合穴阴谷用泻法。至少须安静七日，心念不可贪婪，尽除忧思方可无碍。如壬午之年，如是年风干壬氯失守其刚，也会有五行盈亏不同的现象。先补刺脾俞固土不令木克，三日后再刺肝经脉气所出井穴大敦。
3、 如是心神因虚而离位，虚在体中，仍不至死，可刺足少阳脉气所过之经穴垢虚，再刺肝俞即可恢复。如人之病为心气虚又适逢天进相火之运失守其位，造成心火虚，三焦心包相火变虚，心神必上出百会，可刺手少阳脉气所过之经穴其守，可刺足厥阴肝经这太冲穴，用补刺手法即可。
4、 心脏，神虚则心焦不守，可针刺手少阴之原神门穴，针用补法，出针扪穴不使气出。肺一旦因虚不司其职，可针刺手太阴太渊穴，用补法，出针必扪针孔。肝脏失守，针刺足厥阴肝经之太冲穴，用补法。胆虚，刺足少阳胆经之垢虚穴。膻中虚，针刺手厥阴心包脉气劳宫穴，用补法。脾脏太过刺脾经公孙穴，补法。胃气伤，刺胃经脉气冲阳穴，补法。大肠失守，刺大肠脉气合谷穴，用补法。小肠失守，刺小肠脉气腕骨穴，补法。肾脏气虚，刺肾经脉气太溪穴，补法。三焦失守，刺三焦脉气阳池穴，补法。膀胱失守，刺膀胱经脉京骨穴，补法。