中医经典魔鬼特训8班钱蔚宏申请签到，2016年5月5日《神农本草经》第02课心得：
 
第一章 前言
黄帝时代的著作。张仲景所研究的《胎胪药录》早已失传，经方中的药物应该都是出自此书。
有志研习经方的中医们，想更了解经方之中的每味药性，唯一最有效的方式，就是利用伤寒与金匮中的处方方向与使用剂量大小，反过来推知这些药物在东汉时期《胎胪药录》一书对于药性的说明了，然而此法必须要非常了解《黄帝内经》的素问与灵枢、八十一难与阴阳大论，才有可能将这《胎胪药录》重新还其原貌。
原神农本草经中之药物，有些己经无人识得，有些不切实际，将保留不做说明。
医生要有武器（处方）和战略（辨证），才能打赢病痛。
目标：望闻问切之间，处方浑然天成。

药物名称要统一。或者医家有自己的药房，药效、剂量要相符合。
如，淮山：河南怀庆府出产的山药->怀山药->（苏）淮山药->山药
红花：藏红花、川红花，药性不一样
牛膝、牛夕
灶心土：伏龙肝

药剂型式、单位与制法
丸、散、膏、丹：中医为了用药方便而发明
丸剂：取其药缓力专，用蜂蜜炮制或水漂过，用药简单。
汤剂：扫荡的力量很强，发表作用很强
散剂：用于入喉咙、入肠胃或用于皮肤表面的药剂，避免药物经过太快
膏：如何首乌、川贝枇杷膏等
丹：用黄蜡封住药物，有益于药物的保存。

剂量：斤两斗升，不能用现代的称量概念
汉朝1两=现在1钱=约3.3公克
汉朝1升=现在1钱，约一小杯

生药：药物生用。有的药要生用，有的药要炮制。
炮制过的药性不一样。如生附子和炮附子，用途不一样。临阵要用对，处方一剂作用。

至真要大论
君二臣一，奇之制也；君二臣四，偶之制也；君二臣三，奇之制也；君二臣六，偶之制也。奇之不去则偶（处方之加减），为重方（内经原则）。
个人处方是以后医之趋势。中医辨证论治。
经方：绝对处方，一定有作用（正1副0）

上古是先有药而后有医也，是故治病之道必先于用药，而用药之道必先于识药，此书共分上中下三种药物的说明。其中上药一百二十味，中药一百二十味，下药一百二十五味，一共定三百六十五味药，合于天数一年之日数。


第二章 药性总义
药物三种：养生、遏制病情发展、除邪
神仙不死，有当时的时代背景，不用过于在意。
症状的病名不一样，中医辨证论治。
药物真假、饮食通用，选用药物之法则。

五味之用
中医：医者，意也。不要记名称，要会分类
一、五味之义──凡药酸（非人工酸、腐坏酸）属木入肝，苦属火入心，甘属土入脾，辛属金入肺，咸属水入肾。
新鲜药物浮于水，毒药沉于水。药要治病不能致命。毒药入口发麻。甘味药炮制后发苦。五味均衡。秃头喜甜。
二、五色之义──青属木入肝，赤属火入心，黄属土入脾，白属金入肺，黑属水入肾。
三、五味之用──凡药酸者能涩能收，苦者能泻能燥能坚，甘者能补能和能缓，辛者能散能
润能横行，咸者能下能软坚，淡者能利窍能渗泄。

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年5月5日《神农本草经》第2集心得：（1集为目录）
神农本草经成书年代：
认为是战国、秦汉或东汉时期都有，后经许多医家综合整理，不断收集秦汉时期资料，再整理而成。之后再托名神农而成之书，是我国最早的一部本草药典，其地位无庸置疑的，其原著于唐代初年已失传，现在流传的版本是明清以后的学者根据宋代《太平御览》《证类本草》，和明代的《本草纲目》等书，进行整复编辑后，重新出刊的，以清代孙星衍，孙冯冀合辑本（1799）最为广传。
神农本草经的内容：
1.原书共载药物种类：365五种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，这些药大多疗效确实，至今仍被使用，其中涉及病症约170多种，包括了内、外、 妇、眼、耳、喉、齿等各科的疾病。
2.毒性药物的使用原则：对于有毒性的药物，强调必须以小剂量开始。逐渐增加剂量，以免造成药物中毒的后果，其原则是"若用毒药疗病，先起黍粟，病去即止，不去，倍之；不去，十之，取去为度"。
3.服药方法：对于服药法也有规定，"病在胸膈以上者，先食后服药，病
在心腹以下者，先服药而后食，病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜"。
4.原著中可以舍弃的糟粕：因东汉时期盛行签纬神学，故书中时见如"久服神仙不死"、"主杀鬼"、"能行水上" 等用词，这些都是我们可以舍弃不用的。
本书引用著作来源：
本书所引用的药物药性学：来自历代的伤寒家，即经方家：
陶弘景编录之《名医别录》；
雷公之《雷公炮制论》；
唐之名医甄权对药性说明；
陈藏器的《本草拾遗》；
孟铣 的《食疗本草》；
王好古（1200—1264），字进之，号海藏老人，元代越州人，其著有《汤液本草》，其好经方，善用硫磺、附子、肉桂、干姜、乌头等峻药；
清唐容川的《本草问答》；
日本东洞吉益先生的《药征》；
清徐灵胎的《神农本草经百种录》等等。
研究方向建议：
千年以来温病与伤寒之争论不休，由于二派所认定的药性有所出入，是故选用药物的方式也大异其趣、剂量多少也完全不同，而张仲景所研究的《胎胪药录》早已失传，经方中的药物应该都是出自此书。我们除了在孙思邈的《千金要方》与《千金翼方》二书中可以略窥一二外，在其它药典之中 实在无法找出关于《胎胪药录》的药性解说，因此现代有志研习经方的中医们，想更了解经方之中的每味药性，唯一最有效的方式，就是利用伤寒与金匮中的处方方向与使用剂量大小，
反过来推知这些药物在东汉时期《胎胪药录》一书对于药性的说明了，然而此法必须要非常了解《黄帝内经》的素问与灵枢、八十一难与阴阳大论，才有可能将这《胎胪药录》重新还其原貌。
本书讲解方式：
1.对于原神农本草经中无人识得、不切实际之药物，保留不做说明， 学员可自行查看其他有关本草药性的说明；
2.增加在伤寒金匮中张仲景所使用之药物，这些药物并不见于原神农本草经中，但是必然出现在《胎胪药录》之中，我将以我对伤寒金匮中处方内的每味药所理解的药性，为之补强说明，希望后来之学者能将之发扬光大，更加能够增润本书的内容。
本草纲目有1880种药物，有些药物很偏，舍弃，去腐存精。
本书药物分类：
共分上中下三种药物的说明。其中：
1.上药一120（142）味；
2.中药120（112）味；
3.下药125（103）味，一共定365（357）味药，合于天数一年之日数。
4.增补神农本草经不足部分28种。共计385种。
张仲景是发扬着，而不是创造者。
药物和经方的关系：
药物如同武器，经方如同战术，要根据病人的实际的情况，要选择使用不同的药物，因人、因时、因地……制宜，不同的病证，使用不同的处方，处方要懂得加减，以期取得最佳的效果，不能死搬硬套，照搬前人的处方。
艾滋病：从中医的辩证角度来看，不致命，不需要治疗。
草药的名称：
当代药名经过演化，可能和以前会不一样，要了解各种曾用名。
如淮山药：又叫怀山药、怀庆府山药、苏淮山药、山药、淮山等；
红花：又分藏红花、川红花，藏红花色重味浓，可治疗脑部中风、淤血等，川红花色浅味淡；
牛膝：又叫牛夕；
灶心土：又叫伏龙肝。
草药形状态：
1.丸剂：药性缓、力量专一；
2.汤剂：药性猛，效果强；
3.散：直达病灶，皮肤伤口、喉咙嘴巴溃疡等；
4.膏：涂抹、服用方便，便于储存；
5.丹：经精炼提取精华，封闭隔氧保存，可长期储存，方便携带；
草药剂量和古今单位：
伤寒、金匮皆以汉制度量衡，即斗、升、斤、两。
斤：重量单位
两：汉制1两，为现代1钱，约为3.3克。
升：约为小酒杯一杯，其重量也是约为一钱；
斗：是为计量金银花、蝉蜕等较轻的药物，在相同的重量下体积较大。
草药的炮制：
炮制过的草药，药性会有变化，与有无毒性无关，重要是利用药性来治病。如生附子去里寒，炮附子大汗不止，表阴虚用。
至真要大论：
问诊之后，针对一个人所开的处方，君二臣一，奇制；君二臣四，偶制；君二臣三，奇制，君二臣六，偶制。
药的加减：奇偶之间，奇不去则偶（加重）。
中医：个性化的私人定制处方；
西医：大众化统一的处方。
经方：为主流医学，医学基础为神农本草经、针灸大成、黄帝内经、伤寒论，独特处方，效果最佳。
神农本草经原书分为上、中、下三部：养生、扼制病情发展、除邪。
古书里边的神鬼之说，要区别对待，不要一味否决。
经方：不一定要用草药，要因地制宜，找到真正的病因后，可以活学活用，结合天、地、人力，救人第一。
古今疾病名称：
古书噎膈，相当于今之食道癌；脑疽为脑癌；乳岩，称乳癌；
古之怪病：鼠痿，火烧，剪掉都没用，顽固长在脚上的一种病。
一定要注意分辨。
天然食物的性质：
药性的概念，不仅用于药物的判定，也可用于天然食物。
味道：肝，心，脾，肺，肾，味道对应酸、苦、甘、辛、咸；颜色对应青、赤、黄、白、黑。
对天然食物的选择：
味酸，色青皆入肝；
味苦、色赤皆入心；
味甘、色黄皆入脾；
味辛，色白皆入肺；
味咸，色黑皆入肾。
如：大蒜，味辛辣、色白，入肺，肺主全身皮毛，全身会散发蒜臭味。
灵活应用：
如心脏病：心脏对应苦味，应该吃苦药，如果只有甘草，甘草味甜入脾，可以用盐炒甘草，盐炒甘的东西会变苦，即可入心。
注意事项：食物坏死的酸是腐败的酸，不可食；
食物有毒的判断：新鲜的水果或蔬菜会浮在水面；腐败的、不新鲜的会沉下去。
中药的毒是自然的毒，不会伤脏。
菜介于肝和肺之间，有青有白。
吃甜太多：会脱发，导致秃头。
9班-河南-耿雪明《神农本草经》第2集作业

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年5月5日《神农本草经》第2集心得：（1集为目录）
神农本草经成书年代：
认为是战国、秦汉或东汉时期都有，后经许多医家综合整理，不断收集秦汉时期资料，再整理而成。之后再托名神农而成之书，是我国最早的一部本草药典，其地位无庸置疑的，其原著于唐代初年已失传，现在流传的版本是明清以后的学者根据宋代《太平御览》《证类本草》，和明代的《本草纲目》等书，进行整复编辑后，重新出刊的，以清代孙星衍，孙冯冀合辑本（1799）最为广传。
神农本草经的内容：
1.原书共载药物种类：365五种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，这些药大多疗效确实，至今仍被使用，其中涉及病症约170多种，包括了内、外、 妇、眼、耳、喉、齿等各科的疾病。
2.毒性药物的使用原则：对于有毒性的药物，强调必须以小剂量开始。逐渐增加剂量，以免造成药物中毒的后果，其原则是"若用毒药疗病，先起黍粟，病去即止，不去，倍之；不去，十之，取去为度"。
3.服药方法：对于服药法也有规定，"病在胸膈以上者，先食后服药，病
在心腹以下者，先服药而后食，病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜"。
4.原著中可以舍弃的糟粕：因东汉时期盛行签纬神学，故书中时见如"久服神仙不死"、"主杀鬼"、"能行水上" 等用词，这些都是我们可以舍弃不用的。
本书引用著作来源：
本书所引用的药物药性学：来自历代的伤寒家，即经方家：
陶弘景编录之《名医别录》；
雷公之《雷公炮制论》；
唐之名医甄权对药性说明；
陈藏器的《本草拾遗》；
孟铣 的《食疗本草》；
王好古（1200—1264），字进之，号海藏老人，元代越州人，其著有《汤液本草》，其好经方，善用硫磺、附子、肉桂、干姜、乌头等峻药；
清唐容川的《本草问答》；
日本东洞吉益先生的《药征》；
清徐灵胎的《神农本草经百种录》等等。
研究方向建议：
千年以来温病与伤寒之争论不休，由于二派所认定的药性有所出入，是故选用药物的方式也大异其趣、剂量多少也完全不同，而张仲景所研究的《胎胪药录》早已失传，经方中的药物应该都是出自此书。我们除了在孙思邈的《千金要方》与《千金翼方》二书中可以略窥一二外，在其它药典之中 实在无法找出关于《胎胪药录》的药性解说，因此现代有志研习经方的中医们，想更了解经方之中的每味药性，唯一最有效的方式，就是利用伤寒与金匮中的处方方向与使用剂量大小，
反过来推知这些药物在东汉时期《胎胪药录》一书对于药性的说明了，然而此法必须要非常了解《黄帝内经》的素问与灵枢、八十一难与阴阳大论，才有可能将这《胎胪药录》重新还其原貌。
本书讲解方式：
1.对于原神农本草经中无人识得、不切实际之药物，保留不做说明， 学员可自行查看其他有关本草药性的说明；
2.增加在伤寒金匮中张仲景所使用之药物，这些药物并不见于原神农本草经中，但是必然出现在《胎胪药录》之中，我将以我对伤寒金匮中处方内的每味药所理解的药性，为之补强说明，希望后来之学者能将之发扬光大，更加能够增润本书的内容。
本草纲目有1880种药物，有些药物很偏，舍弃，去腐存精。
本书药物分类：
共分上中下三种药物的说明。其中：
1.上药一120（142）味；
2.中药120（112）味；
3.下药125（103）味，一共定365（357）味药，合于天数一年之日数。
4.增补神农本草经不足部分28种。共计385种。
张仲景是发扬着，而不是创造者。
药物和经方的关系：
药物如同武器，经方如同战术，要根据病人的实际的情况，要选择使用不同的药物，因人、因时、因地……制宜，不同的病证，使用不同的处方，处方要懂得加减，以期取得最佳的效果，不能死搬硬套，照搬前人的处方。
艾滋病：从中医的辩证角度来看，不致命，不需要治疗。
草药的名称：
当代药名经过演化，可能和以前会不一样，要了解各种曾用名。
如淮山药：又叫怀山药、怀庆府山药、苏淮山药、山药、淮山等；
红花：又分藏红花、川红花，藏红花色重味浓，可治疗脑部中风、淤血等，川红花色浅味淡；
牛膝：又叫牛夕；
灶心土：又叫伏龙肝。
草药形状态：
1.丸剂：药性缓、力量专一；
2.汤剂：药性猛，效果强；
3.散：直达病灶，皮肤伤口、喉咙嘴巴溃疡等；
4.膏：涂抹、服用方便，便于储存；
5.丹：经精炼提取精华，封闭隔氧保存，可长期储存，方便携带；
草药剂量和古今单位：
伤寒、金匮皆以汉制度量衡，即斗、升、斤、两。
斤：重量单位
两：汉制1两，为现代1钱，约为3.3克。
升：约为小酒杯一杯，其重量也是约为一钱；
斗：是为计量金银花、蝉蜕等较轻的药物，在相同的重量下体积较大。
草药的炮制：
炮制过的草药，药性会有变化，与有无毒性无关，重要是利用药性来治病。如生附子去里寒，炮附子大汗不止，表阴虚用。
至真要大论：
问诊之后，针对一个人所开的处方，君二臣一，奇制；君二臣四，偶制；君二臣三，奇制，君二臣六，偶制。
药的加减：奇偶之间，奇不去则偶（加重）。
中医：个性化的私人定制处方；
西医：大众化统一的处方。
经方：为主流医学，医学基础为神农本草经、针灸大成、黄帝内经、伤寒论，独特处方，效果最佳。
神农本草经原书分为上、中、下三部：养生、扼制病情发展、除邪。
古书里边的神鬼之说，要区别对待，不要一味否决。
经方：不一定要用草药，要因地制宜，找到真正的病因后，可以活学活用，结合天、地、人力，救人第一。
古今疾病名称：
古书噎膈，相当于今之食道癌；脑疽为脑癌；乳岩，称乳癌；
古之怪病：鼠痿，火烧，剪掉都没用，顽固长在脚上的一种病。
一定要注意分辨。
天然食物的性质：
药性的概念，不仅用于药物的判定，也可用于天然食物。
味道：肝，心，脾，肺，肾，味道对应酸、苦、甘、辛、咸；颜色对应青、赤、黄、白、黑。
对天然食物的选择：
味酸，色青皆入肝；
味苦、色赤皆入心；
味甘、色黄皆入脾；
味辛，色白皆入肺；
味咸，色黑皆入肾。
如：大蒜，味辛辣、色白，入肺，肺主全身皮毛，全身会散发蒜臭味。
灵活应用：
如心脏病：心脏对应苦味，应该吃苦药，如果只有甘草，甘草味甜入脾，可以用盐炒甘草，盐炒甘的东西会变苦，即可入心。
注意事项：食物坏死的酸是腐败的酸，不可食；
食物有毒的判断：新鲜的水果或蔬菜会浮在水面；腐败的、不新鲜的会沉下去。
中药的毒是自然的毒，不会伤脏。
菜介于肝和肺之间，有青有白。
吃甜太多：会脱发，导致秃头。
9班-河南-耿雪明《神农本草经》第2集作业

中医经典魔鬼特训班9班-耿雪明申请签到，2016年5月5日《神农本草经》第2集心得：（1集为目录）
神农本草经成书年代：
认为是战国、秦汉或东汉时期都有，后经许多医家综合整理，不断收集秦汉时期资料，再整理而成。之后再托名神农而成之书，是我国最早的一部本草药典，其地位无庸置疑的，其原著于唐代初年已失传，现在流传的版本是明清以后的学者根据宋代《太平御览》《证类本草》，和明代的《本草纲目》等书，进行整复编辑后，重新出刊的，以清代孙星衍，孙冯冀合辑本（1799）最为广传。
神农本草经的内容：
1.原书共载药物种类：365五种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，这些药大多疗效确实，至今仍被使用，其中涉及病症约170多种，包括了内、外、 妇、眼、耳、喉、齿等各科的疾病。
2.毒性药物的使用原则：对于有毒性的药物，强调必须以小剂量开始。逐渐增加剂量，以免造成药物中毒的后果，其原则是"若用毒药疗病，先起黍粟，病去即止，不去，倍之；不去，十之，取去为度"。
3.服药方法：对于服药法也有规定，"病在胸膈以上者，先食后服药，病
在心腹以下者，先服药而后食，病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜"。
4.原著中可以舍弃的糟粕：因东汉时期盛行签纬神学，故书中时见如"久服神仙不死"、"主杀鬼"、"能行水上" 等用词，这些都是我们可以舍弃不用的。
本书引用著作来源：
本书所引用的药物药性学：来自历代的伤寒家，即经方家：
陶弘景编录之《名医别录》；
雷公之《雷公炮制论》；
唐之名医甄权对药性说明；
陈藏器的《本草拾遗》；
孟铣 的《食疗本草》；
王好古（1200—1264），字进之，号海藏老人，元代越州人，其著有《汤液本草》，其好经方，善用硫磺、附子、肉桂、干姜、乌头等峻药；
清唐容川的《本草问答》；
日本东洞吉益先生的《药征》；
清徐灵胎的《神农本草经百种录》等等。
研究方向建议：
千年以来温病与伤寒之争论不休，由于二派所认定的药性有所出入，是故选用药物的方式也大异其趣、剂量多少也完全不同，而张仲景所研究的《胎胪药录》早已失传，经方中的药物应该都是出自此书。我们除了在孙思邈的《千金要方》与《千金翼方》二书中可以略窥一二外，在其它药典之中 实在无法找出关于《胎胪药录》的药性解说，因此现代有志研习经方的中医们，想更了解经方之中的每味药性，唯一最有效的方式，就是利用伤寒与金匮中的处方方向与使用剂量大小，
反过来推知这些药物在东汉时期《胎胪药录》一书对于药性的说明了，然而此法必须要非常了解《黄帝内经》的素问与灵枢、八十一难与阴阳大论，才有可能将这《胎胪药录》重新还其原貌。
本书讲解方式：
1.对于原神农本草经中无人识得、不切实际之药物，保留不做说明， 学员可自行查看其他有关本草药性的说明；
2.增加在伤寒金匮中张仲景所使用之药物，这些药物并不见于原神农本草经中，但是必然出现在《胎胪药录》之中，我将以我对伤寒金匮中处方内的每味药所理解的药性，为之补强说明，希望后来之学者能将之发扬光大，更加能够增润本书的内容。
本草纲目有1880种药物，有些药物很偏，舍弃，去腐存精。
本书药物分类：
共分上中下三种药物的说明。其中：
1.上药一120（142）味；
2.中药120（112）味；
3.下药125（103）味，一共定365（357）味药，合于天数一年之日数。
4.增补神农本草经不足部分28种。共计385种。
张仲景是发扬着，而不是创造者。
药物和经方的关系：
药物如同武器，经方如同战术，要根据病人的实际的情况，要选择使用不同的药物，因人、因时、因地……制宜，不同的病证，使用不同的处方，处方要懂得加减，以期取得最佳的效果，不能死搬硬套，照搬前人的处方。
艾滋病：从中医的辩证角度来看，不致命，不需要治疗。
草药的名称：
当代药名经过演化，可能和以前会不一样，要了解各种曾用名。
如淮山药：又叫怀山药、怀庆府山药、苏淮山药、山药、淮山等；
红花：又分藏红花、川红花，藏红花色重味浓，可治疗脑部中风、淤血等，川红花色浅味淡；
牛膝：又叫牛夕；
灶心土：又叫伏龙肝。
草药形状态：
1.丸剂：药性缓、力量专一；
2.汤剂：药性猛，效果强；
3.散：直达病灶，皮肤伤口、喉咙嘴巴溃疡等；
4.膏：涂抹、服用方便，便于储存；
5.丹：经精炼提取精华，封闭隔氧保存，可长期储存，方便携带；
草药剂量和古今单位：
伤寒、金匮皆以汉制度量衡，即斗、升、斤、两。
斤：重量单位
两：汉制1两，为现代1钱，约为3.3克。
升：约为小酒杯一杯，其重量也是约为一钱；
斗：是为计量金银花、蝉蜕等较轻的药物，在相同的重量下体积较大。
草药的炮制：
炮制过的草药，药性会有变化，与有无毒性无关，重要是利用药性来治病。如生附子去里寒，炮附子大汗不止，表阴虚用。
至真要大论：
问诊之后，针对一个人所开的处方，君二臣一，奇制；君二臣四，偶制；君二臣三，奇制，君二臣六，偶制。
药的加减：奇偶之间，奇不去则偶（加重）。
中医：个性化的私人定制处方；
西医：大众化统一的处方。
经方：为主流医学，医学基础为神农本草经、针灸大成、黄帝内经、伤寒论，独特处方，效果最佳。
神农本草经原书分为上、中、下三部：养生、扼制病情发展、除邪。
古书里边的神鬼之说，要区别对待，不要一味否决。
经方：不一定要用草药，要因地制宜，找到真正的病因后，可以活学活用，结合天、地、人力，救人第一。
古今疾病名称：
古书噎膈，相当于今之食道癌；脑疽为脑癌；乳岩，称乳癌；
古之怪病：鼠痿，火烧，剪掉都没用，顽固长在脚上的一种病。
一定要注意分辨。
天然食物的性质：
药性的概念，不仅用于药物的判定，也可用于天然食物。
味道：肝，心，脾，肺，肾，味道对应酸、苦、甘、辛、咸；颜色对应青、赤、黄、白、黑。
对天然食物的选择：
味酸，色青皆入肝；
味苦、色赤皆入心；
味甘、色黄皆入脾；
味辛，色白皆入肺；
味咸，色黑皆入肾。
如：大蒜，味辛辣、色白，入肺，肺主全身皮毛，全身会散发蒜臭味。
灵活应用：
如心脏病：心脏对应苦味，应该吃苦药，如果只有甘草，甘草味甜入脾，可以用盐炒甘草，盐炒甘的东西会变苦，即可入心。
注意事项：食物坏死的酸是腐败的酸，不可食；
食物有毒的判断：新鲜的水果或蔬菜会浮在水面；腐败的、不新鲜的会沉下去。
中药的毒是自然的毒，不会伤脏。
菜介于肝和肺之间，有青有白。
吃甜太多：会脱发，导致秃头。
9班-河南-耿雪明《神农本草经》第2集作业

中医经典魔鬼特训9班焦艳春申请签到2016年05月05日《神农本草经》第02课心得
神农本草经起源：由很多医家整理而成，是我国最早的一部本草药典。本书引用的药物药性学，均是历代伤寒家对药性的理解。诊病：处方+草药，要根据实际的情况，给出适合病人的处方，处方要懂得加减，以取得最佳的效果，不要墨守成规。草药名称：现在的药名和以前可能会不一样，有很多曾用名，比如淮山药（怀山药、怀庆府山药、山药、淮山）、红花（藏红花、川红花）、牛膝（牛夕）、灶心土（伏龙肝）等。药的剂型：丸剂：药性缓，力量专一。汤剂：药性峻猛，效果强。散剂：直达病灶，皮肤伤口用散剂也是极好。膏方：服用方便，易于储存。丹方：携带方便。草药的剂量：伤寒、金匮皆以汉制度量衡，即斗、升、斤、两。汉制一两，为现代一钱。一钱约为3.3克。升，约为小酒杯一杯，约为一钱；斗是计量较轻的药物，在相同的重量下体积较大，故为斗。草药的炮制：草药的炮制是取其不同的药性，与有无毒性无关，重要是利用药性来治病。至真要大论：君二臣一，奇数。君二臣四，偶数。君二臣三，奇数。君二臣六：偶数。在使用中药时，要灵活使用。奇偶之间，若以奇数处方，病不去，则加味为偶，奇之不治则为偶，此为重方。因此学医要有自己的理解。经方是绝对方，因此使用时辩证一定要准确。药性一定要明。学医要能够灵活运用，根据不同的情况、病证，针、药、按摩、砭石等灵活运用，针灸和六经辨证是基础，再加上药物学，从而全方位的诊治疾病。运用药物的基本法则，是五行阴阳学说。五脏肝心脾肺肾，应五味酸苦甘辛咸、五色青赤黄白黑。

中医经典魔鬼特训9班张张瑞芝申请签到，2016年5月5日《神农本草经》第2课心得
一，神农本草是最早的一部药典，是由很多医家整理而成，本书引用药物365种，
其中植物药物252,动物67，矿物46，涉及病症270种，包括内外妇眼耳喉齿科，在不同的时机，要选择使用不同的药物，强调毒性药物必从小剂量开始，免中毒，服法胸膈以上先食后药，一下先药后食，病在血脉，四肢需空腹，病在骨髓饱食后药。
 二，药有时会遇到名称的问题，如淮山，其实产于河南怀庆，，因其接近秦淮河流域，是以名淮山。因此淮山、怀山是一个药。
同名药还有产地之分，如红花有川红花和藏红花之分。藏红花可治疗脑部中风、淤血等，其色暗红，味重，入血分，行下。又如灶心土，又名伏龙肝，不一而足。
三，
丸剂：取其药性缓，力量专一。
汤剂：取其药性峻猛，效果强力。
散剂：取其直达病灶，皮肤伤口用散剂也是极好。
膏方：取其服用方便，易于储存。
丹方：经精炼取其精华，外面封住，可长期储存携带。
开药的剂量，在伤寒、金匮中可学到很多，伤寒、金匮皆以汉制度量衡，即斗、升、斤、两。汉制一两，为现代一钱。一钱约为3.3克。有一点波动没有什么问题。升，约为小酒杯一杯，其重量也是约为一钱；斗是为计量金银花、蝉蜕等较轻的药物，因其在相同的重量下体积较大，故为斗。
中有君二臣一之所，此为奇之制；君二臣四，为偶之制，以此推之。
在使用中药时，要灵活使用，不拘泥于千人，奇偶之间，若以奇数处方，病不去，则加味为偶，奇之不治则为偶，此为重方。因此学医要有自己的理解，不能迷糊。
经方是绝对方，因此使用时辩证一定要准确。药性一定要明。经方也有遗漏，运用之时，自己要能够看到其所不足之处，不能被原方所迷惑。
神农本草经是处方之基础，分为三篇，上为养生，中为遏病，下为除邪。
学医要能够灵活运用，根据不同的情况、病证，针、药、按摩、砭石等灵活运用，针灸和六经辨证是基础，再加上药物学，从而全方位的诊治疾病。
古代之噎膈为现代食道癌；脑疽为脑瘤，乳癌为乳岩等等，不一而足，要注意分辨。
药性之总义，本草备要有提到，运用药物的基本法则，是五行阴阳学说。
五脏肝心脾肺肾，应五味酸苦甘辛咸、五色青赤黄白黑，以其性味、颜色决定其归何经，有何功用。五色、五味都要均衡，方可保持健康。

中医经典魔鬼特训9班丁伊申请签到，2016年5月5日《神农本草经》第2课心
得
        神农本草经在战国、秦汉或东汉时期都有，后经许多医家综合整理，不断收集秦汉时期资料，再整理而成。是我国最早的一部本草药典，其原著于唐代初年已失传，现在流传的版本是明清以后的学者根据宋代《太平御览》《证类本草》，和明代的《本草纲目》等书，进行整复编辑后，重新出刊的。
药物如同武器，经方如同战术，要根据病人的实际情况，选择使用不同的药物，因人、因时、因地……制宜，不同的病证，使用不同的处方，处方要懂得加减，以期取得最佳的效果，一定要懂药物就不会被处方局限。当病人陈述病情，望闻问切时已经开好处方，浑然天成，经方一剂就见效。
药物的名称：如淮山药就是生长在河南省怀庆府的山药，其质量好，又称淮山。
红花：又分藏红花、川红花，藏红花色淡味轻入脑，可治疗脑部出血中风淤血等，川红花色深味重入血；牛膝：又叫牛夕；灶心土：又叫伏龙肝。
草药剂型
1.丸剂：药性缓力专，用蜂蜜制作；
2.汤剂：严重的病症或寒在表须用汤剂，药性猛，效果强；
3.散剂：直达病灶，皮肤伤口、喉咙嘴巴溃疡等；
4.膏方：涂抹、服用方便，便于储存；
5.丹：经精炼提取精华，封闭隔氧保存，可长期储存，方便携带；
草药剂量和古今单位：
伤寒、金匮皆以汉制度量衡，即斗、升、斤、两。
斤：重量单位
两：汉制1两，为现代1钱，约为3.3克。
升：约为小酒杯一杯，其重量也是约为一钱；
斗：是为计量金银花、蝉蜕等较轻的药物，在相同的重量下体积较大。
草药的炮制：
炮制过的草药，药性会有变化，与有无毒性无关，重要是利用药性来治病。如生附子去里寒，炮附子大汗不止，表阴虚用。
至真要大论：
问诊之后，针对一个人所开的处方，君二臣一，奇制；君二臣四，偶制；君二臣三，奇制，君二臣六，偶制。
药的加减：奇偶之间，奇不去则偶（加重）。
中医：个性化的私人定制处方；
西医：大众化统一的处方。
经方：为主流医学，医学基础为神农本草经、针灸大成、黄帝内经、伤寒论，独特处方，效果最佳。
神农本草经原书分为上、中、下三部：养生、扼制病情发展、除邪。
古书里边的神鬼之说，要区别对待，不要一味否决。
经方：不一定要用草药，要因地制宜，找到真正的病因后，可以活学活用，结合天、地、人力，救人第一。
古今疾病名称：
古书噎膈，相当于今之食道癌；脑疽为脑癌；乳岩，称乳癌；
古之怪病：鼠痿，火烧，剪掉都没用，顽固长在脚上的一种病。
药性的概念，不仅用于药物的判定，也可用于天然食物。
味道：肝，心，脾，肺，肾，
对应：酸、苦、甘、辛、咸；
颜色：青、赤、黄、白、黑。
对天然食物的选择：
味酸，色青皆入肝；
味苦、色赤皆入心；
味甘、色黄皆入脾；
味辛，色白皆入肺；
味咸，色黑皆入肾。
食物坏死的酸是腐败的酸，不可食；
食物有毒的判断：新鲜的水果或蔬菜会浮在水面；腐败的、不新鲜的会沉下去。
中药的毒是自然的毒，不会伤脏。
菜介于肝和肺之间，有青有白。
吃甜太多：会脱发，导致秃头。

中医经典魔鬼特训班9班，深圳-凤翔，申请签到。2016-05-05，本草视频第02课心得，请教官审阅。 中药一定要统一名称。比如淮山，山药；川红花，藏红；灶心土又叫伏龙肝。丸剂药缓力专，汤剂，涤荡的作用很强，散，膏，丹。还有剂量，汉制，斤两斗升。一两就是一钱，3.3克。药生用比较好，泡制过的药性不太一样，比如生附子治里寒，泡制过的治表虚。汤药有五味，会有甜苦咸酸等味。 至真要大论有提到 君二臣一奇之制也，君二臣四偶之制。不要受到局限，针对个人的处方是未来的趋势。奇之不去则偶为重方。在经方的基础上可以加进自己的东西，要有绝对处方。 药物分养生，遏病，除邪。药性，六经辨证要很清楚。病名过去与现在不一样，比如噎膈，脑疽，乳岩，鼠瘘等。 五味，酸入肝，合成的不算，腐坏的不能用，蔬果放水里，浮起来的没毒，沉下去的是有毒。病人抽筋，肝缓之，甘草炙过就变得厚味，苦，青白，介于肝肺之间，不要相信营养学家。五味要均衡。太适会掉头发。青色入肝，白色入肺，红色入心，黄色入脾，黑色入肾。

中医经典魔鬼特训9班王芝申请签到2016年5月5日《神农本草经》第2课心得
《神农本草经》不是一个人的著作，是一段时间的著作。张仲景是经方的发扬者，不是创立者，依据的是《胎胪药录》，但已失传。
如药性未设定标准，则金匮伤寒里的剂量、药性就不会用，就根据临床和经验设定标准。把《神农本草》里的药性偏的药物删了，加入经方里的神农本草里没有的，尽量还原《胎胪药录》。
在学习药时会有以下一些问题：
一、名称，药物的名称一直在变。
如淮山，也称山药，因做好的山药在河南省懐庆府，就叫为懐山药，最后简化成淮山，山药。
如红花，分两种，一种是藏红花，可让脑部血液循环好，治疗脑部出血性中风，脑部有淤血块；颜色淡，无色无味，粉红色，往上走。
另一种为川红花，颜色暗红，味道重，入血分，往下走。
二、丸药是取药缓力专，用蜂蜜泡过或用水漂过。
汤剂，扫荡的力量很强，如痰很多，便秘，寒速表很重等。
散剂，如入喉咙，入肠胃的药，可直接到病灶。
粉，用在皮肤伤口。
膏，如批把止咳膏。
丹，用丹炉提炼出来，用黄蜡封住与空气隔绝，可放很久。
三、剂量：用汉制剂量，有斤、两、斗、升。
两，一两是现在的一钱，一钱=3.3g，抓差1、3g差不了多少，因还要煮。
升，不是现在的升，是古代杯口1寸，杯深6分的小酒杯一杯那么多。半夏=一升。
斗，用称如金银花等很轻的草药。
四、未炮制和炮制的药性有时不一样
有的药要炮制，有的要生用。如附子和炮附子药性不一样。
至真大论中提到，君二臣一，奇之制也；君二臣四，偶之制也。只要了解每味药的药性，药可组合，不会被药物学局限。
君二臣三，奇之制也；君二臣六，偶；奇之不去，则偶（重方）。
经方是绝对处方，没有什么大概、可能，吃下去，不是1就是0，所以一定要了解药性。因时间久远，有些经方可能是错的。
五、药物分三种，养生、遏病，除邪。
因年代背景的不同，有些书里的意思和现在不一致。
六、过去的病名和现在不一样
如乳岩为乳癌，脑疽为脑瘤，咽膈接近食道癌等。

@教官-深圳-林金兰

中医经典魔鬼特训16班 深圳 蔡彩婵申请签到
2016年05月05日《神农本草》第2课心得
一.药剂形式、单位与制法
1.药剂形式
丸剂：药缓力专,用蜂蜜泡制，用水漂过。
汤剂：汤如荡，药力强如扫荡。
散剂：入喉药、喷药。常用于喉部或外伤。
膏剂：外用内服皆可
丹  ：外用黄蜡封住，保质期长。
2.剂量单位：汉制有斤（最后重量就是一钱）、斗（重量轻的药物如金银花，重量等于一钱）、升（量如小酒杯，等于一钱）、两（钱）。
一钱约等于3.3g。
3.剂量
对于有毒性的药物，必须以小剂量开始，逐渐增加剂量，以免造成药物中毒的后果。原则是“若用毒药疗病，先起黍粟，病去即止，不去，倍之，不去，十之，取去为度”。对于服药法规定为“病在心腹以下者，先服药而后食，病在四肢血脉者，宜空腹而在旦，病在骨髓者，宜饱满而在夜”。
泡药和生药的药性不—样，剂量也不同，如生附子可以理寒，泡附子是表阳虚用的。
二、至真要大论为“君二臣—，是奇之刺也，君二臣四，偶之刺也，君二臣三奇，君二臣六偶之刺也，奇之不去则偶。”
三、药物分三种;养生，遏病，除邪。

中医经典魔鬼特训7班何丽苹申请签到，2016年5月6日《神龙本草经》第3课心得

五味之用：
1、酸味：入肝，用于收、涩，比如拉肚子，汗留不止。
2、苦味：入心，泻、坚、燥，比如湿盛，可用苦味让它燥，如中毒，用苦味可让它渲泄出来。
3、甘味：入脾，补、和、缓。如几种不同的药材一起用时，可用甘味的药让它们和，药性不起冲突，比如抽筋拘急，可用甘味药材来缓。
4、辛：入肺，发散、润，能让药在身体里横行无阴。
5、咸：入肾，软坚、功下，比如肿瘤、结石。
除了这五味之外，就是淡味的，如意仁、莲子之类都是淡味的，像我们吃的蔬菜，全部都是淡味的，淡味的能够利湿，利窍，淡味的，按五色入五脏。
阴阳的定义：
寒热温凉为气，为阳，酸苦甘辛咸为味，为阴，气厚者为阳中之阳，气溥者为阳中之阴，味厚者为阴中之阴，味溥者为阴中之阳，气溥者主发散，气厚者发热发湿，味厚者泻降，味溥者通窍，辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴，淡味渗泄为阳，轻清升浮为阳，重浊沉降为阴。阳气出上窍，阴味出下窍，清阳发肌理，实四肢，浊阴走五脏、归六腑。
药之相从：
凡药清虚者浮而升，清虚：色清，轻浮，用于病在表症，如皮肤病之类，重实者沉而降，气溥者降而收，气厚者浮而长象夏天，味厚者沉而藏象冬天，味平者化而成象长夏，气厚味溥者浮而升，味厚气薄者沉而降，气味俱厚者能沉能浮，气味俱溥者可升可降，酸咸无升，辛甘无降，寒无浮，热无沉，此升降沉浮之义也。

中医经典特训2班-徐淑娟申请签到。2016年5月6日《神农本草》第2节学习心得:
 1 、《神农本草经》不是一个人的著作，是一段时间的著作。我们姑且设定它为黄帝那段时间的著作。张仲景是经方的发扬者，并不是经方的创立者。经方在汉朝时代就存在。其写的《伤寒杂病论》的依据的本草内容是《胎胪药录》，但这本书失传了，我们只好用《神农本草经》来推论其原貌，所以《神农本草》的药性的设定。剂量的规定，对今后学《伤寒论》和《金匮要略》是有帮助的。中医绝对是对的，因为临床上看到很多，就看我们会不会用了。药物对一个医生来说，就是武器，这个武器怎么用，这就要看这个医生如何开方子了。所以处方就是战术，病就是敌人。怎么去战胜敌人，就要看医生怎么开处方了。所以，一个医生就象一个战场的将军，要有武器，要有战术，才能打赢仗。我们做医生的决不能被处方局限住（墨守成规），千万不要被处方绑住。我希望训练你们到什么程度呢？处方浑然天成。
 2、在这里会遇到很多药物名称的问题，比如淮山，过去称为山药。最好品质的淮山(山药)是产在河南，河南以前古时的名字叫怀庆府，这里原来产的山药很好。所以就把他叫做淮山药，又称为山药。又如“红花”，红花有两种，一种是“藏红花”，一种是“川红花”。“藏红花”对脑部的血液循环非常好，所以，藏红花可以治疗很多脑部出血性的脑部中风。或者脑部有瘀血块的时候，就用藏红花。藏红花无色无味，没有味道，颜色是淡红，粉红色，质很轻，轻会往上走，味不重，入脑。川红花，颜色比较暗红，味道比较重，味厚的就入血分。往下走，所以这两种红花用处都不一样。他们的药性都不一样，所以在开处方的时候，有时要注明名称。又比如牛膝，有些嫌字太麻烦，就写个同音字“夕”，所以历代的医家都有自己的药房，这样用药才准确。 比如“灶心土”，是用来治疗胃的，中药有的叫“伏龙肝”。所以我们做医生的一定要记住药的名字，药的药性，这样我们开处方才不会错。
 3、为了病人方便，我们可以把中药做成丸剂，散剂，丹剂。丸剂是取它的药缓力专，力专非常的专一，丸剂有的用蜂蜜炮制过，有的用水丸。为什么做成丸剂?因为取它缓，力量很专一下去。汤剂，汤加个草头是荡，就是扫荡的力量很强。比如痰很多，或者一千礼拜没大便了，我们的汤剂下去马上就清出来了。当痰饮很严重时，就用汤剂。在发表的时候，寒在表时很重，必须要用汤剂发表。散剂，比如入肠胃的药，入喉咙的药，就用散剂，可以直接达到病灶的地方。如果用汤剂，太快了，当喝汤药到喉咙时，喉咙都还沒感觉到，药就到大肠去了。用药丸呢，就是当丸在喉咙还没化掉，嘴巴里是蜂蜜味，药丸就到胃里面去了。如皮肤的伤口，用散剂也方便些。还有膏，膏类的东西如何首乌膏，川贝枇杷膏，可以内服，也可以外用。还有丹剂，丹提炼出来后，外面用黄蜡封住，黄蜡封住让药跟空气隔绝，这样可以保持很久，要吃时把黄蜡剥开就可以了。它跟丸剂又不一样，丹是用蜡封住，丸不封。这些都有它一定的用途所在。过去中医师可以管理药房，病人不方便服汤药的时候，可以为他单独做成丸，或者是散剂。现代不行。
 4、药物剂量，汉朝时，用斤、两、斗、升做计量，汉朝时的一两，就是我们现代的一钱。一钱，大概是3.3g，“升”就是我们的小酒杯，杯口一寸，杯底下面是6分。一升的半夏也就是一钱的样子。“斗”，是用于花类的药，很轻，还有蝉壳，这类药看起来很多，但拿起来一点重量都没有，所以用斗。有时金银花一“斗”就只有一钱或者是五分的重量。
 5、经方家认为药用生的效果好点。因为是原药。泡制过后力量就不够了。在临床上，有的药要泡制，有的药要生用。比如附子，有时必须要用生附子，

中医经典魔鬼特训二班王玲萍申请签到，2016年5月6日《神农本草》第02课心得
★神农本草是多个人的著作，张仲景只是经方的发扬者，并不是创立者。
★石膏去热效果比犀角还好。藏红花浅红色，可以治疗脑出血性中风，脑血管淤血，味不重，入脑，川红花味重，入血分。
★历代医家想要做好中医，必须有自己的药房，因为药的名称不同，抓药时，有可能出现误差。灶心土有的地方又称伏龙肝。
★丸剂是取它的药缓立专，用蜂蜜泡过或者用水漂过，取它的缓但力量专一。汤者荡也，扫荡的力量很强，比如痰很多或者一周没有大便了，汤剂下去之后，马上把痰或者大便清出来，寒束表的时候必须用汤剂把它发散出来。散剂用于入肠胃或者喉咙的药，直接附着在喉咙上，直接入病灶，如果是汤剂直接下去了，不起作用。皮肤伤口用散剂。膏，丹外面有蜡封上，可以保持很久。
★汉朝的计量用斤两斗升为剂量单位，汉朝一两为现在的一钱，一钱大概3.3克，一升也是一钱，斗是盛粮食的。
★在《黄帝内经》至真要大论中有君二臣一奇之制也，君二臣四偶之制也。君二臣三奇之制也，君二臣四偶之剂也，用奇数开的处方，疾之不去则偶，这就是药方的加减，疾之不去则偶是重方。
★药分3种，一种是养生，一种是能遏制病情的发展，一种是除邪。
★凡酸味的都入肝，但不包括人工合成的或腐败的酸。苦味的都入心，甘味得的入脾，辛味的入肺，咸味的入肾。当抽筋的时候，急食甘以缓之，甘可以缓。
★青属木入肝，赤属火入心，黄属土入脾，白属金入肺，黑属水入肾。

@教官-伊犁-慕利敏
中医经典魔鬼特训班9班  文建宁申请签到，2016年5月6日《神农本草经》第03課心得：

西医：化简为繁
中医：化繁为简，可以明确判断死期

五种味道的使用：
酸：收敛、涩（让下利停下来，比如乌梅治下利、舌头收不回来、出汗不止）
苦：泻（食物中毒排泄）、坚（让软的东西变硬，比如壮阳）、燥
甘：补（滋补、补药）、和（调和几种不同药性的药，以免冲突）、缓（拘急、抽筋、走路停不下来）
辛:散（发表、发汗）、横行无阻、润（滋润）
咸：软坚（肿瘤、硬块）、攻下（肾结石、用青盐）---青盐海盐利尿、人工盐积水

淡味：利湿、渗湿

药性：气、味
气：寒热温凉、阳
味：酸苦甘辛咸、阴

气厚：阳中之阳、发热与温
气薄：阳中之阴、发泄散表
味厚：阴中之阴、泄降
味薄：阴中之阳、通窍、利渗湿

辛、甘：发散、阳
酸、涌泄、阴
咸：涌泄、阴
淡味：渗泻、阳

藏红花淡味，促进脑部血液循环，不会有高原反应

轻、清、升浮：阳--》气出上窍
重、浊、沉降：阴--》味出下窍
清阳：发肌理、实四肢
浊阴：走五脏、归六腑


药之相从：
清虚者浮而升：辛夷花、蝉兑、进皮肤
重实者沉而降：熟地入骨头
酸咸：下降的药
辛甘：上升的药
寒药：下降
热药：上升

麝香：要活鹿奔跑无力的时候，取肚脐处的油，很臭，因为香到极点了

药根在土中者，半身以上则上升、半身一下则下降（柴胡，取中间一段）
药为枝者达四肢（桂枝）
药为皮者达皮肤（杜仲）

药为心为干者内行脏腑，
药的密度小、质轻的入心肺
药的密度大、质重的入肝肾（牡蛎）
药的中间空的，发表
药的内实的，攻里
药枯燥的入气分（夏枯草）
药润泽的入血分（熟地、当归）

药色之入经脉：
青：味酸、气臊、木、入肝、胆
赤：味苦、气焦、火、入心、小肠
黄：味甘、气香、土、入脾、胃
白：味辛、气腥、金、入肺、大肠
黑：味咸、气腐、水、入肾、膀胱

十二经脉中的心包和三焦都归入到肝经和胆经中。肝主血，入肝经血分的药，同时入心包；入胆经气分的药同时入三焦

命门相火（生命之火），散行于心包、胆经、三焦，所以入命门的药也会进入三焦（硫磺可以入命门、三焦）

药：相需的，一定要配对使用
药：相使的，可以选择配合使用
药：相恶的，只能选其一
药：相畏的，互相制约
药：相反的，药性相反
药：相杀的，克制对方的毒性

五脏补泻：（可以根据五行相克的原理来推断补泻）

肝：拘急抽筋，可以吃甜的食物，如甘草、香瓜、香蕉、麦芽糖、针灸承山穴和阳陵泉。
肝盛：需要散肝、木枝太密、需要梳木枝，可以吃辛味的药来补肝，用酸来泻肝
心：心跳太慢的话，要想办法提速，可以吃酸的东西来收敛；心太硬了，可以吃咸药来让心软下来，补心；如果心火过盛，可以吃甜药来    泻心火

过火山、跳火龙的时候，要在火里撒盐，是为了让盐来克火，把火隔离开，不会烫伤人

脾：怕湿。可以吃苦的来去湿。看舌苔比较厚的时候，湿气重，可以吃苦药来祛湿。

中医经典魔鬼特训2班张亮荧申请签到2016-5-6《本草纲目》第2课心得
1、淮山：产地最好河南（旧名怀庆府）又称怀山药、苏淮山药、山药
红花有两种：（一）藏红花无色无味，治脑部出血性中风，脑部淤血。
（二）川红花味重入血分。
灶心土又称伏龙肝
。

2、药型
丸剂：药缓力专，用蜂蜜炮制或水漂过。
汤剂：扫荡力量和发表力量强，如痰多、便秘一周，痰涎雍塞严重，寒肃在表。
散剂：直接到病灶，如入喉咙、肠胃直达病灶或皮肤表面受伤散剂能固定。
膏：如何首乌、川贝枇杷膏等
丹：外面用黄蜡封住药物与空气隔绝，有益于药物的保存。

3、剂量
汉朝斤两斗升与现今区别
1两=1钱=约3.3克
1升=1钱，约一小杯

4、生药与炮制的药性不同
如生附子和炮附子，生附子去里寒，炮附子用于表阳虚（大汗不止），并非仅是通过炮制去附子毒性。


5、至真要大论
:君二臣一，奇之制也；君二臣四，偶之制也；君二臣三，奇之制也；君二臣六，偶之制也。奇之不去则偶（处方之加减为重方）。
药物分三种：养生、遏制病情发展（遏病）、除邪

6、药性
五味之义：凡药酸属木入肝 （人工酸、腐坏酸除外） ，苦属火入心，甘属土入脾，辛属金入肺，咸属水入肾。
腐烂物放水里，浮起的无毒，沉底有毒，毒药入口发麻。甘味药炮制后发苦入心。

五色之义：青属木入肝，赤属火入心，黄属土入脾，白属金入肺，黑属水入肾。

五味之用：凡药酸者能涩能收，苦者能泻能燥能坚，甘者能补能和能缓，辛者能散能
润能横行，咸者能下能软坚，淡者能利窍能渗泄。