中医经典魔鬼特训17班罗红梅申请签到 2015年12月22日 《针灸大成》第54课心得
第五章 奇经八脉与针刺法
十二经络与十五络脉歌
A:肾是主先天。肾像两个根，因此全身十二正经全部的根都来自肾脏;肾好就能长寿；
B:人会患病有两种原因:一是外因，是人身体或受到外在的风寒暑湿燥热;一是内因，就是情志，喜、怒、忧、思、悲、恐这些情志也会造成人生病。还有就是吃东西，来自饮食。
C:络有十五个,十二经各有络,再加上任脉的鸩尾，督脉的长强,脾之大络大包，由大包统领诸络;
前面的络到鸩尾，后面络到第十一椎。这个横过来的就是我们的横膈。心脏在横膈的上方。中医认为心气止于膈。当心气有郁结的时候，扎天突、巨阙、关元，扎完后心气会集中到第十椎下，再让病人反过来在第十椎下针，郁气会从这散掉。横膈膜包膜就像心包跟内脏的三焦油网，通通属于三焦跟心包，再把五脏五腑放进去，就成五脏六腑。
手太阴的别络是列缺穴。虚实都可以。阴经、阳经都有络。实证，手掌过热，用泻；虚则打哈欠，频尿，用补。
手少阴的别络是通里穴，心经直接络心中，系在舌本，舌的根部。所以舌头底下有个脉管在下面，属于心系，实则支满，虚则不能言，心气虚的时候不能讲话，口不能开。
厥阴的别络是内关。心实则心痛，胸口痛，虚则头项强痛。
手太阳的络是支正穴，支正穴最主要治症是生疣。
手阳明的络偏历穴。
手少阳的络是外关。外关是我们搭生死桥的地方。虚症、实症都可以在外关下针。
足太阳的络是飞扬。
足少阳的络是光明。
阳明的络是丰隆穴。
足太阴脾经是公孙，公孙也主冲脉，由于冲脉直接往上走，所以任何的胃痛，肠痛、腹痛、恶心胃病，通通可以用公孙穴。
足少阴的别络是大钟穴。
肝经的络是蠡沟穴。
任脉的别络是屏翳，就是鸩尾。
督脉的络之长强。
脾之大络，合为十五络。
当络有病的时候，全身都痛。胸胁的地方痛时下大包。如果络脉虚的时候，百节尽纵，手都没有办法握拳。
奇经八脉
1、脊椎骨从这下来，一直到尾椎。督脉全身的阳气都在这里,督脉的脉气源头是在曲骨。
2、任脉有里和表。任脉在里的时候是走督脉,在表走曲骨中极关元石门阴交气海。
3、在膀胱经上面，有心肝脾肺肾。任脉和冲脉都起于胞中。在膀胱和小肠的中间袋状的缝隙是精宫的所在。女人的胞在那边，子宫在这边，小肠在后面。每个月的奶水是往下走的，排出来的是月经就是残渣。男人的精经提炼过会有残渣顺着任脉往上走，走到口唇的旁边就是胡须。在最源头是在膀胱跟小肠中间的地方。我们饮食入胃，到了小肠进行吸收。真正我们的精血，是非常纯浓度的精血，会累积在三焦系统，三焦是行阳的，就是运送的动力。气就开始旺，五脏六腑的元气就进入三焦，再进入胞户或男人的精宫这边。进入到精宫这边的时候，这个黄色进入这边生化以后，才会变成血。刚开始是血，如果到男人的睾丸里面，温度下降以后，它会变成白色。当小肠的温度温度不够时，那时下来就是血，不是精。源头是因为小肠的火不够。

真正生成精子是在冲。冲和任脉都起于胞中（小肠和膀胱之间），如女人的子宫。
4、任脉直接络到喉咙。冲脉是从胞中上来的，沿着肾经上来的，它与肾经是相交的。女人妇科、子宫里面的问题通通属于任脉，冲脉也可以用；

5、冲脉是公孙在管，督脉是后溪在管，任脉是列缺在管。冲脉跟任脉都起于胞中。冲脉顺着脊椎骨里面，在正面上、表面上，是肾经。胃心胸通通可以在冲脉上治。

6、带脉是临泣在管。带脉起于季胁①；
7、申脉在管阳蹻，阳蹻脉的郄穴是跗阳。阳急就是走路停不下来，走两步退两步； 脚向外翻，脚掌向外翻过来是中风、脚外八或内八都是蹻脉的问题。蹻脉横跨在胆经跟膀胱经的交接上，一路到背后，再到头部去。痛症就胆经、膀胱经、蹻脉一起治。
照海在管阴蹻。阴急就是走两步退三步倒着走路；针灸都可以。阴蹻脉走内裸一路上来，一直上到咽喉。下列缺、照海，任何的喉病都可以治疗。


8、维脉，有阳维和阴维。阳维脉把所有阳经维在里面，在里面的就是阴维，维在内脏上面。
维在经络上面、骨头上面的就是阳维。这是维脉的观念。

@教官-徐州-杨诚
中医经典魔鬼特训17班黄萍申请签到 2015年12月22日 《针灸大成》第54课心得
第五章 奇经八脉与针刺法
十二经络与十五络脉歌 肾是主先天。
    人的病，络经腑脏
    络有十五个,十二经各有络,再加上任脉的鸩尾，督脉的长强,脾之大络大包。横膈膜包膜就像心包跟内脏的三焦油网，通通属于三焦跟心包，再把五脏五腑放进去，就成五脏六腑。
手太阴的别络是列缺穴。虚实都可以。
手少阴的别络是通里穴，心经直接络心中，系在舌本，舌的根部。所以舌头底下有个脉管在下面
厥阴的别络是内关。心实则心痛，胸口痛，虚则头项强痛。
手太阳的络是支正穴，支正穴最主要治症是生疣。
手阳明的络偏历穴。
手少阳的络是外关。
足太阳的络是飞扬。
足少阳的络是光明。
阳明的络是丰隆穴。
足太阴脾经是公孙，公孙也主冲脉，由于冲脉直接往上走，所以任何的胃痛，肠痛、腹痛、恶心胃病，通通可以用公孙穴。
足少阴的别络是大钟穴。
肝经的络是蠡沟穴。
任脉的别络是屏翳，就是鸩尾。
督脉的络之长强。
脾之大络，合为十五络。
当络有病的时候，全身都痛。胸胁的地方痛时下大包。如果络脉虚的时候，百节尽纵，手都没有办法握拳。
奇经八脉
      脊椎骨从这下来，一直到尾椎。督脉全身的阳气都在这里,督脉的脉气源头是在曲骨。
      任脉有里和表。任脉在里的时候是走督脉,在表走曲骨中极关元石门阴交气海。
      在膀胱经上面，有心肝脾肺肾。任脉和冲脉都起于胞中。在膀胱和小肠的中间袋状的缝隙是精宫的所在。女人的胞在那边，子宫在这边，小肠在后面。每个月的奶水是往下走的，排出来的是月经就是残渣。男人的精经提炼过会有残渣顺着任脉往上走，走到口唇的旁边就是胡须。

       真正生成精子是在冲。冲和任脉都起于胞中（小肠和膀胱之间），如女人的子宫。
    任脉直接络到喉咙。冲脉是从胞中上来的，沿着肾经上来的，它与肾经是相交的。女人妇科、子宫里面的问题通通属于任脉，冲脉也可以用；
       冲脉是公孙在管，督脉是后溪在管，任脉是列缺在管。冲脉跟任脉都起于胞中。冲脉顺着脊椎骨里面，在正面上、表面上，是肾经。胃心胸通通可以在冲脉上治。
     带脉是临泣在管。带脉起于季胁
    申脉在管阳蹻，阳蹻脉的郄穴是跗阳。阳急就是走路停不下来，走两步退两步； 脚向外翻，脚掌向外翻过来是中风、脚外八或内八都是蹻脉的问题。蹻脉横跨在胆经跟膀胱经的交接上，一路到背后，再到头部去。痛症就胆经、膀胱经、蹻脉一起治。
照海在管阴蹻。阴急就是走两步退三步倒着走路；针灸都可以。阴蹻脉走内裸一路上来，一直上到咽喉。下列缺、照海，任何的喉病都可以治疗。
       维脉，有阳维和阴维。阳维脉把所有阳经维在里面，在里面的就是阴维，维在内脏上面。
      维在经络上面、骨头上面的就是阳维。这是维脉的观念。

中医经典魔鬼特训17班胡林波申请签到
2015年12月22日《针灸大成》第54课心得

              十二经络与十五络脉
    人身上有经有络，除了十二正经，经与经之间还有络彼此联系。
    肾主先天，因此全身十二正经全部的根都来自肾脏。
   人会患病，一是外因，人身体受到外在的风寒暑湿燥火。络感受到，因络是最细的，再传到经上面，再会传到腑上面。
   每天练五脏逼毒，让脏气变强，病最多也只能到腑的位置。所以要固肾，常运动，让四肢，经脉，经络，非常的强。
    由内而外的病，就是我们的情志喜怒忧思悲恐造成的。
    还有来自饮食。
   经络学的重心就在脏和腑。所以肾脏固好，人就会长寿。
   总归根来自肾脏，十二正经是主干，十五络为最主要的支干。十二经各有一个络，再加上任络督络和脾之大络共十五络。由脾之大络大包统领。
    人前面的鸠尾络到第十一椎上，横过来就是横膈。心脏在横膈的上方。心气止于膈，当心气郁结的时候，下天突，巨阙，关元，扎完后心气会集中到第十椎下，再让病人反过来，在第十椎下针，因是心气终止的地方，郁气会从这散掉。
    手太阴别络是列缺。
    手少阴别络通里。心经直接络心中，系舌本，舌头底下有个脉管在下面，属心系，实则支满，虚则不能言。
    厥阴的别络是内关。心实则心痛，胸口痛，虚则头项强痛。
    手太阳的络是支正。支正最主要治症是生疣。
    手阳明的络是偏历。
    手少阳的络是外关。外关是搭生死桥的地方。虚症实证都可在外关下针。
    足太阳的络是飞扬。
    足少阳的络是光明。
    足阳明的络是丰隆。
    足太阴脾经络是公孙。公孙也主冲脉，由于冲脉直接往上走，所以任何胃心胸的病，通通可以用公孙。
    足少阴的络是大钟。
    足厥阴肝经的络是蠡沟。
    任脉的别络是屏翳，就是鸠尾。
    督脉的络是长强。
    脾之大络是大包。
   以上合为十五络。当络有病的时候，全身都痛。连胸胁处都痛，这就是络又有病。
   络脉虚的时候，百节尽纵，全身都是松的。不管虚症实证都可以在络脉上下针。

                         奇经八脉
  督脉的脉气，源头在曲骨。
  任脉有里和表。任脉在里的时候走督脉，前面的曲骨中极关元石门阴交气海，这个是它的表。
   督脉和任脉是相辅相成的，任是诸阴之海，所有的阴都管，在膀胱经上有心肝脾肺肾俞，可在此下针，通到任脉。
    任脉和冲脉都起于胞中，讲的是女人的子宫，男人的精宫。膀胱和小肠之间袋状的缝隙。
    女人的精是向下的，排出来的残渣就是月经。男人的精，经过提炼后的残渣顺着任脉向上走，到口唇旁边就是胡须。
   真正的精血会累积在胞中，因三焦络五脏，通过三焦，将营养精微物质运送给五脏。
   男人的精，进入精宫时是血，在睾丸里温度下降后变成白色。小肠的温度不够，下来就是血，不是精。排出来时会有血。源头是小肠火不够。
   真正生精的地方是胞中。这是冲。冲脉和任脉都起于胞中。
    任脉直接络到喉咙，冲脉起来时是沿着肾经上来的，与肾经是相交的，源头都一样，但有不同的走向。
   所以女人所有妇科在子宫的问题，都属于任脉，冲脉也可选，因源头一样。
   冲脉是公孙在管，督脉是后溪在管，任脉是列缺在管。
   由于冲脉沿两边上来，直接包到心脏，经过胃，心，肺，所以胃心胸的病，都可在公孙上治。

   带脉是临泣在管。带脉起于季胁。主要症状是肚子胀满，腰像坐在水里面。有三个穴道是带脉五枢维道。治疗就下

中医经典魔鬼特训17班鞠文盈申请签到
2015年12月22日《针灸大成》第54课学习心得
第五章奇经八脉与针刺法
一、十二经络与十五络脉歌
中医的观念，肾是主先天。肾像两个根，因此全身十二正经全部的根都来自肾脏。人会患病有两种原因。一是外因，是人身体或受到外在的风寒暑湿燥热来自节气上的变化，这是 来自外在的变化，络感受到，由络传到经上，再由经传到腑上面。这是由外往内传。一是内因，从内往外走，是我们的情志，喜、怒、忧、思、悲、恐这些情志也会造成人生病。过喜、过怒、过忧、过思、过悲、过恐都不好，也会造成人生病。还有来自饮食的。你每天打坐，每天心平气和，但你吃的菜农药很多，食物含有毒有害的病菌，最后还是会生病。经络总归根就来自肾脏。络有十五个络，十二经各有一个络。再加上任脉的络鸩尾，督脉的络长强。再来脾之大络大包，由大包统领诸络，合为十五大络。心气止于膈。当心气有郁结的时候，我们扎天突、巨阙、关元，扎完后心气会集中到第十椎下，在第十椎下针，因为第十椎后面，正是心气终止的地方，所以郁气会从这散掉。
      手太阴的别络是列缺穴。络穴治疗虚症、实症都可以。阴经、阳经都有络。实证，手掌过热，用泻；虚则打哈欠，频尿，用补。
      心经直接络心中，系在舌本，舌的根部。所以舌头底下有个脉管在下面，属于心系，实则支满，虚则不能言，心气虚的时候不能讲话，口不能开。
      厥阴的别络是内关。心实则心痛，胸口痛，虚则头项强痛。
      手太阳的络是支正穴，支正穴最主要治症是生疣，身上皮肤上生很多疣，我们可以在支正下针。
      手阳明的络偏历穴。手少阳的络是外关。外关是搭生死桥的地方。虚症、实症都可以在外关下针。
      足太阳的络是飞扬。
      足少阳的络是光明。
      阳明的络是丰隆穴。
      足太阴脾经是公孙，公孙也主冲脉，由于冲脉直接往上走，所以任何的胃痛，肠痛、腹痛、恶心胃病，通通可以用公孙穴。
      足少阴的别络是大钟穴。
      肝经的络是蠡沟穴。
      任脉的别络是屏翳，就是鸩尾。
      督脉的络之长强。
      脾之大络大包，合为十五络。
      当络有病的时候，全身都痛。胸胁的地方都痛就是络。胸口这个地方可以下大包。如果络脉虚的时候，百节尽纵，手都没有办法握拳。全身是松的。不管虚症、实症，我们都可以在络脉上下针。
二、奇经八脉
      督脉：起于长强止于龈交，位于背后中脊。督脉诸阳之汇，全身的阳气汇聚在这。督脉的脉气，它的源头是在曲骨。任脉有里和表。任脉在里的时候是走督脉。曲骨中极关元石门阴交气海，这个是它的表。所以督脉和任脉是相辅相成的。
任是诸阴之海，在膀胱经上面，有心肝脾肺肾通到任脉。这是阴和阳互动的关系。
络脉把经脉连在一起，彼此相辅相成。任脉和冲脉都起于胞中，胞就是女子胞，男人的精宫。

中医经典魔鬼特训17班罗飞燕申请签到:
2015年12月23日《针灸大成》第55课心得

阳维脉管外面胸腔这一圈，沿肋骨外面。下焦这一圈是带脉在管。病人如果腰痛，胸痛，就下外关，临泣。外关，临泣是一组，列缺，照海是一组。
申脉是阳蹻脉，阳蹻脉一直往上走。后溪管督脉与申脉成一组，是专治项强、脖子僵硬的穴道。阴维它围绕着阴脏，即内脏。阴维脉在控制内脏里面的协调。内关穴管阴维，阴维脉有问题时，我们就下内关。
病人胸痛，痛在肋骨外面，是阳维，痛在肋骨里面，是阴维，病人如果说不清，就外关透内关（生死桥），这是治症的来源。

呼吸法引气法
在做补泻之前，一定要先引气。
如何知道引到气了？——下针处，有粉红色，表示气到了。或者病人有酸麻胀痛的感觉，也是气到了。气到了，病人会感到针很沉，有吸入的感觉。
病人气没到，如何把自己的气导给病人？——握针时，轻轻握着，关节要放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气。吐气的时候，就是灌气的时候。吐气的时候，心里面要想，气从针那穿过去到病人身上。
为什么用金属针？——五行里面肺是金，所以金可以导气。
下针时，碰到动脉血管。比如说，有时太阳透率谷，一拔后太阳穴肿起来、肿成很大一个包，那怎么办呢?——用手掌，轻轻的按着那个包。因阳气在手上面，阳气一行，血就跟着行。
复溜穴是肾经的母穴。我要去补肾，就针下复溜穴，去固先天。也可以灸。
呼吸法引气——让病人吸气，就拔针，吐气，慢慢进针。你的进针、出针都跟着他的呼气定。吸的时候入针，吐气的时候，出针很慢，整个过程都是在皮层里做。
捻转法引不到气怎么办？——在上下的穴道，用手去戳，稍微推一下，慢慢推，一推，你的气就会和病人的气感应到，气在表，所以要轻轻地做。

烧山火与透天凉
在大补大泻前要先引气。
烧山火——大补。针下去后，皮肤到骨头的距离观想大概一寸距离。这一寸分为三段。就是天、人、地。在天部进针的时候，数是九。手法是：紧按慢提。很快速地下针，然后慢慢地起来。九次做完了，再做人部，三分之一的地方，做九次，再到地部，做九次。
胃家的寒症、胃痛，呕酸——在中脘做烧山火。瘦子的话就在足三里（胃经的本穴）做，找肉多的地方做。
脚冰凉——在三阴交做烧山火。烧完后，再灸，对身体很好。
肾寒——在复溜穴做烧山火。

透天凉——大泻。壮热的时候用的。和烧山火相反。下针前，先引到气。从底部开始做，先从地部，到人部再到天部。数是六。手法：插提法。就是很快地提，慢慢地推针。
如果提针时，不小心提针出来了，就不要按针孔，先让气不断的往外走。
扪法——就是针起来的时候，把针孔按到，不要让气跑掉。泻的时候，不要去按它，让它气往外走。
一个人胃口很好，吃了还是饿，消渴病中的中消。——就下中脘、下足三里，反着做。先下地部-人部-天部，按照这个顺序做。
燥渴、大渴、病人发烧，都可用透天凉。
这两个是强补跟强泻。原则是要找肉多的地方做。

阳中引阴与阴中引阳
阳中引阴——就是病人先寒后热。先补后泻。
阴中引阳——先热后寒。先泻后补。
所谓的先热后寒跟先寒后热，实际上就是先补后泻和先泻后补。
寒多热少，酸多痛少——先补后泻。
热多寒少，痛多酸少——先泻后补。
如何知道寒多热少或热多寒少。——问病人，病人会说自己的情况。
感冒发烧，经络痛，病人说背痛，这是膀胱经的实症——下束骨。实症是痛。
虚症——下委中。虚症是久病是酸。如果病人说酸痛都有，就要问是哪个比较多，根据酸痛的多少来做补泻。如果是酸多痛少灸是先补后泻。先这委中补，再扎束骨泻。
有时候，一个穴道可以同时补泻完。像飞扬，络穴，原穴可以用!一针两个穴道，同时可以做两边。

ps:早上在楼下做五脏排毒法，做完脾的排毒后，就开始打嗝，然后做到吹肾的时候，就吐了。不过吐了之后，胃舒服多了。正好这段时间胃一直不舒服。以后每天都做一下五脏排毒法再把易筋经练一遍，感觉身体舒畅很多。

中医经典魔鬼特训17班郝文慧申请签到
2015年12月23日《针灸大成》第55课心得
⑦阴维、阳维脉
【位置】维在里面的、内脏上的是阴维。维在经络上、腑上的是阳维。
【穴位】阴维脉是内关管。阳维是外关管。
【脉性】所有的腑和阳维是互通的，内脏和阴维脉是互通的。在外关透内关时，阴阳脉生死桥就搭起来了。阴阳就交合在一起。阴维脉控制内脏的协调，阴阳维脉协调可以使脏腑之间协调。
【主治】阴阳分离（外关透内关）
【临床应用】腰痛+胸痛：阳维脉管肋骨外面胸腔一圈，带脉管下焦一圈，下外关临泣（固定组合）。
第五章 针刺法
1. 呼吸法引气法
①原则：肺是金，金可以导气，所以用金属针。下针后，要等气至再做补泻。
②气至的表现：下针后平补平泻（捻捻针），几分钟看到下针处有一圈粉红色，表明气至。没有看到粉红色，表明气未至。看到一圈青色，说明扎到血管。气至后针很沉，有吸入的感觉。
③引气手法：a病人严重虚弱时，施针者要用自己的气把病人的气引出来。轻轻握着针柄（重握气不传），关节放松，观想丹田慢慢吸气，然后吐气。吐气就是灌气的时候。吐气的时候，心里面要想气从针传过去到病人身上。【临床应用】下针时碰到动脉血管。如太阳透率谷，拔针后太阳穴肿起包，用手掌轻轻按住包，慢慢呼吸，大概六呼六吸就平了，淤血就没有了。因为阳气在手上，阳气行，血就跟着行。
b针左、右捻转，病人有针感，感觉到酸、麻、胀说明气至。有一种人天生没有酸、麻、胀，只是痛，就看是否有粉红色的圈。
c捻转后气不到，表示气脉很弱。用手在上下穴道慢慢向穴道方向推，施针者的气和患者的气会感应到。气在表，所以轻推即可。如复溜穴复溜穴是肾经的母穴，补肾下复溜穴，固先天。隔姜灸复溜可以养生。
d呼吸法引气：病人吸气时进针，让气到穴道上。呼气时慢慢出针。进针、出针跟着病人呼吸走，在皮层里面做。如果病人还是没有气，就用灸法，因病人元气大伤，引不到气。
2.烧山火与透天凉
【原则】找肉多的地方取穴。
①烧山火：最强的补法，适用于里寒很重的情况。
【手法】a引气：针扎到皮层后引气，引不到就把针扎深一点，还引不到再深一点，直到气至，皮肤表面一圈会比较红，或病人感觉酸麻胀。
b气至后提针到皮肤表面，想象针尖与想要达到的位置有约一寸距离（并不是真的一寸，观想出来的）。将这一寸分为三段，从上至下分别是天、人、地部。
c进针到天部，做9次插提。补法是紧按慢提，即快速进针，慢慢提针，像脚踏车补气；再把针扎到人部，插提9次；再到地部，插提9次。
【临床应用】
案例一：病症：胃的寒症，胃痛、呕酸。
辨证：寒，脸色青，发灰；不口渴；喝水要喝热水（内冷）。
取穴：中脘（胖人）、足三里等。
案例二：病症：脚冰凉。
辨证：肾寒，病人脸黑，手脚冰冷。
取穴：三阴交、复溜、肾俞等。
②透天凉：大泻的手法，适用于热症，病人有燥热、壮热的情况。病气、邪气在底下，紧提可以将其拉上来。
【手法】a引气：针扎到皮层后引气，引不到就把针扎深一点，还引不到再深一点，直到气至，皮肤表面一圈会比较红，或病人感觉酸麻胀。
b气至后扎针到底下。
c提针到地部，做6次插提。泻法是紧提慢按，即快速提针，慢慢进针，像篮球泻气；再把针扎到人部，插提6次；再到天部，插提6次。
d天部时，不要把针提出来。不小心提出来时用扪法，不要按针孔。
扪法：补法出针后，把针孔按住，不要让气跑掉。泻法出针后，不要按针孔，让气往外走。
【临床应用】
案例一：病症：中消，胃口很强，吃了一百碗饭还饿。
辨证：寒，脸色青，发灰；不口渴；喝水要喝热水（内冷）。
取穴：下中脘、下足三里。
案例三：病症：发烧咳嗽。
辨证：实症。
取穴：尺泽。
3. 阳中引阴与阴中引阳
①阳中引阴：先寒后热，即先泻后补。适用于：热多寒少，痛多酸少。
②阴中引阳：先热后寒，即先补后泻。适用于：寒多热少，酸多痛少。
症状举例：往来寒热、经络酸痛等。
案例：
 
症状
辨证
取穴
手法
1
背痛
膀胱经的实症
束骨
泻法
2
背酸
膀胱经的虚症
委中
补法
3
酸多痛少
虚多实少
委中+束骨
飞扬、京骨
先补后泻
4
痛多酸少
实多虚少
束骨+委中
飞扬、京骨
先泻后补
4. 留气法
留气法是消痞块的方法。
【主治】痞块、硬块、肿瘤。如乳房、子宫、腹部硬块，皮肤表面积瘤，脂肪瘤等。

中医经典魔鬼特训17班管琴歆申请签到
2015年12月22日《针灸大成》第54课心得
1、阳维脉是跟所有的腑沟通。在经络上面、骨头上面的就是阳维，如外面胸腔沿肋骨外面这一圈。阳维脉是外关穴在管。
阴维脉是跟内脏沟通。阴维脉是内关在管。
用外关透内关把阴阳脉生死桥打开，阴阳就交合在一起。所以，阴阳分离的时候可以用外关透内关。
而下焦这边一圈是带脉在管。
所以腰痛、胸痛，就下外关临泣
外关、临泣为一组，列缺、照海一起。
申脉是阳蹻脉，阳蹻脉一直往上走。后溪与申脉成一组，是专治项强、脖子僵硬的穴道。
阴维它围绕着阴脏，就是我们的内脏。阴维脉在控制内脏里面的协调。内关穴管阴维，阴维脉有问题时，我们就下内关。所以，有时病人胸痛，我们会问你是痛在肋骨外面，还是肋骨里面。里面是阴维，外面是阳维。若讲不清楚，就外关透内关。
2、呼吸法引气法
下针以后捻针，感觉到酸、麻、胀或看到下针的地方有一圈粉红色，就表示气来了，再去做补泻。下针时，若病人气没有到，就要用自己的气把病人的气引出来。施气的人要把气打到对方的身上。当我们轻轻握到针时，关节要放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气。当你吐气的时后，就是灌气的时候。吐气的时候，心里面要想，气从针那穿过去到病人身上。
用金属的针，因为肺是金。五行里面肺是金，所以金可以导气。你用塑料针就引不到气了。一定要金属的针。这是我们施针者，把气导到对方身上去的情形。
我们在下针时，如果碰到动脉血管，肿成很大一个包。用手掌轻轻的按着那个包。因你的阳气在手上面，阳气一行，血就跟着行。
六呼慢慢的整个都平掉了。
若捻转法也引不到气，就在上下的穴道，用手去戳它，稍微推它一下，慢慢推，因为气在表，所以你不用去按摩得很重。气来了以后，再开始捻转，这样气就到了。所以，用你身上的气去导引他的气，这就是引气的方法。如果引了半天。气还是没到，就表示这个人太虚，那我们就用呼吸法。
呼吸引气。让病人吸气时拔出来吐气时慢慢进针。吸的时候入针，呼的时候出针。
3、烧山火与透天凉
烧山火是大补的手法。用于病人大热的时候。
先引气气到了以后开始把针提到皮肤表面。底下差不多一寸的距离，从这个一寸分三段就是天、人、地。当你在天部的时候进针，我们数是九。再把针扎到人部，在人部又是三分之一寸的地方，再做九次。再到地部，在这个地部再做九次。针下去以后，紧按慢提（就是很快速的下去，然后慢慢的起来）。如胃寒、胃痛、呕酸。
寒，脸色青，不爱喝水，喝也要喝热水：在中脘上可以做烧山火。如果人很瘦，肚子是平的，中脘就不适当，就在足三里（胃经的本穴）做， 找肉多的地方做。
脚冰冷，找三阴交（三条阴经的交汇），三阴交肉又很多。
肾寒，肾本来是黑的，病人脸都黑的，手脚冰冷，这是肾的寒。那我们在肾的母穴上，做烧山火。
透天凉是大泻的手法。用于病人里寒很盛的时候
下针一定要先引到气后，扎到底下。先从地部开始做数是六。再到人部、天部。用插提法。紧提慢按，推针进去时是慢慢的推
胃寒症，我们在足三里上做，整个胃都会热起来。
肾寒，在复溜上做，病人会感到有人在按摩他的肾脏。
4、阳中引阴与阴中引阳
阳中引阴就是病人先寒后热。先补后泻。用于寒多热少，酸多痛少。
阴中引阳先热后寒。先泻后补。用于热多寒少，痛多酸少
感冒发烧，经络痛，病人说背痛，这是膀胱经的实症下束骨。实症是痛。虚症下委中。虚症是久病、酸。先补后泻先在委中补，再扎束骨泻。
一个穴道可以同时补泻完。如飞扬。络穴，原穴可以用。
5、留气法用于硬块或肿瘤的治疗。

中医经典魔鬼特训17班孙钦粉申请签到:
 2015年12月23日《针灸大成》第55课心得:
奇经八脉：
维脉，有阳维和阴维。阳维脉把所有阳经维在里面。维脉，可以控制、可以维持。
维在里面就是阴维，维在内脏上。维在经络上、骨头上就是阳维。
阳维脉是外关穴在管。所有腑都跟阳维是互通声息的。
阴维脉是内关在管。阳维是外关在管。外关和内关下针时，
从外关引到气透到内关去的时侯，阴阳脉生死桥打开了。阴阳就交合在一起。
阴阳分离用外关透内关。阳维脉是管外面胸腔一圈，沿肋骨外面。
下焦一圈是带脉在管。病人腰痛、胸痛，下外关临泣，
外关、临泣为一组，列缺、照海一起。申脉是阳蹻脉，阳蹻上走，
后溪管督脉与申脉一组，专治项强、脖子僵硬的穴道。
阴维脉在控制内脏协调。阴维脉有问题下内关。
病人胸痛讲不清楚，肋骨内还是外面，外关透内关
呼吸法引气法
引气：针下去以后，还没有补泻，仅是平补平泻，捻捻针放那过几分钟，
有一圈粉红色，就表示气来了。看到一圈青色，扎到血管。一定把气引到才有效果。
引气手法:病人严重虚弱的情形，施气的人要把气打到病人身上。
要轻轻握针，重握气就不传。关节要放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气。
吐气时就是灌气的时候。心里面要想，气从针那穿过去到病人身上。
金属的针导气。
下针碰到动脉血管。比如太阳透率谷，一拔后太阳穴肿成很大一个包，
用手掌轻轻的按着那个包，阳气在手上面，阳气行血就跟着行，大概六呼，慢慢都平掉。
引对方的气:针左右捻转一下，病人感觉到酸、麻，胀，就是。
有一种人，他天生的体质，没有酸、麻、胀， 你怎么引气他都是痛。
捻转了气不到，就表示这个人气脉很弱。如复溜穴，复溜穴是肾经的母穴。
补肾，下复溜穴，灸复溜很舒服。引不到气，没有粉红色，
针上下戳二下，针会有被吸入的感觉。 气到会感到针很沉。
若捻转法也引不到气，在上下的穴道，用手去戳它，慢慢推，
气在表，皮肤上戳一下，气就来了。气来了再开始捻转，气就到了。
若还引不到气就表示这个人太虚，就用呼吸法。
呼吸引气:让病人吸气，就拔针拔到表皮，一把气引到这，吐气，慢慢进针。
进针、出针都跟着他的呼气定。吸的时候入针，吐气的时候，出针很慢缓。
若还没有气，用灸，病人元气大伤，重病的时候，就引不到气。

烧山火与透天凉:
烧山火和透天凉， 是大补和大泻的手法。烧山火是补，透天凉是热症。
病人大热用透天凉的手法。病人里寒很盛用烧山火的手法。
针扎到皮层先引气。气一到，把针提到皮肤表面。底下差不多一寸的距离，
一寸的距离分三段，就是天、人、地。在天部的时候进针，数是九。
补就是紧按慢提，就是很快速的下去，然后慢慢、慢慢的起来。
若很快拔起来，气也就回头了。
在天部这个部分做九次。九次做完，把针扎到人部，在人部再做九次。
再到地部，在地部再做九次。这是烧山火。
胃的寒症、胃痛、呕酸。脸色青是寒，病人不口渴就算喝也要喝热水。
那在中脘上做烧山火。如果人很瘦肚子是平的，
就做在足三里，胃经的本穴做，肉多的地方做。
若脚是冰冷的，找三阴交。三条阴经的交汇，三阴交肉又很多。
如肾家的寒症，肾本来是黑的，看病人脸黑的，手脚冰冷，是肾的寒。
就在肾的母穴上，做烧山火。一寸，并不是真正的一寸，是指针下去从皮肤到骨头的距离。烧山火强补，烧山火完后，再灸，对身体很好。
透天凉，大泻。用下针一定先引到气，先扎到底下。
先从地部开始做。数是六，插提法。
很快的拔，慢慢、慢慢放回去，泻的手法就是紧提，很快的提起来，
慢按，推针进去时是慢慢、慢慢的推，病气、邪气在底下，
从地部提到人部，到人部做六次，做完到天部，再做六次。
扪法:扪法是针起来的时候，把针孔按到，不要让气跑掉。
泻的时候，不要去按它，让气往外走。这是扪。
燥渴、大渴、病人发烧，都可用透天凉。发烧咳嗽是实症，
阳中引阴与阴中引阳：
阳中引阴，就是病人先寒后热。阴中引阳先热后寒。
寒比较多，热比较少，酸多痛少，先补后泻。
热多寒少，或者是痛多酸少。先泻后补。
发在表症，如感冒发烧，是经络的痛。病人背痛，膀胱经的实症，下束骨。
虚症，下委中。实症是痛，虚症是久病是酸。
病人酸比较多，痛比较少，先补后泻， 先扎委中大补。扎完委中再下束骨穴去泻它。
治症的方法很多，有留气法、运气法、提气法，中气法、苍龙摆尾，赤凤摇头等。

中医经典魔鬼特训17班陈丽娟申请签到
2015年12月23《针灸大成》第55课心得
二、奇经八脉与针刺法
2. 奇经八脉：
7）维脉，有阳维和阴维。
阳维脉管胸腔外面一圈，沿肋骨外面；阴维脉管胸腔里面一圈，沿肋骨里面；带脉管下焦。所以，当病人腰痛、胸痛时下外关、临泣；任脉和阴蹻脉交于喉咙处，所以喉咙的问题下列缺、照海；阳蹻一直往上绕过肩膀后边通过颈部到达头部，所以当项强、脖子僵硬时下针后溪、申脉。阴维脉围绕着阴脏也就是内脏，所以阴维脉控制内脏间的协调，内关穴管阴维脉，当内脏不协调或者是阴维脉有问题时，下内关穴。
3. 引气法
1.        引气的方法：
1）        左右捻针法：是最常用的方法，针进入穴位后左右捻针，如果引到气会感觉针很沉，有被吸入的感觉。如果下针而未引到气时说明病人比较虚，此时用手轻戳并轻推下针点的上下穴位，会感应到病人的气，气来以后再捻针即可。如果此方法仍不见效说明病人太虚，需要用“呼吸法”进行引气。
2）        呼吸法：病人吸气时拔针意味着将气引至下针点，吐气时再慢慢进针。进针出针要跟着病人的呼、吸而定。当病人感觉酸麻胀时表明已引到气。如果此法仍无法引到气，表明病人重病、元气大伤时无法引到气，此时在下针点采用灸的方法。
2.        判断“气至”的方法：采用相应的引气法后，当病人出现酸麻胀的感觉时表明“气至”，或者是通过观察下针点周围是否出现粉红色的晕，出现时表明“气到”，否则表示未引到气。当方法正确而未引到气时（一般出现在病人极度虚弱的情况下），施针者要用自己的气把病人的气引出来，施针都轻握针，放松关节，慢慢吸气再吐气，吐气后就是给病人灌气的时候。
3.        烧山火与透天凉
1）        烧山火：大补的手法（补的插提手法是紧按慢提即快速下针缓慢起针，与打气类似），里寒很重时使用。进针后先引气，待气至后，将针提到皮肤表面，使得停针点与引气点的距离约一寸，将此段距离均分为三段，从皮肤表面往下依次为天、人、地，在天部进针时做9次插提，再将针进到人部做9次插提，然后进到地部再做9次插提。例如：A. 当胃部有寒症时（胃痛、吐酸），可在中脘或足三里处（选择肉多处做）做烧山火的手法，胃部会出现强烈的发热感。B.对手脚冰凉的寒症，在三阴交处进行烧山火的手法。C. 肾经的寒症可在肾经的母穴复溜或者是肾俞上进行烧山火的手法，会感觉肾脏有强烈的发热感。一寸并非一定是一寸，是一段距离的意思。下针者一定要胆大心细，不能怕。当针停留在皮肤下五分处恰是神经处会有强烈的痛感。
2）        透天凉：大泻的手法（泻的插提手法是紧提慢按即快速下针缓慢起针，与泄气类似），病人大热时使用。进针后先引气，待气至后，先在地部做6次插提，再将针提至人部做6次插提，最后提到天部再做6次插提。例如：A.胃口很好，吃百碗仍感觉饿即中消症时可在中脘或足三里处进行透天凉的手法。B. 发烧咳嗽是实症，可在尺泽处进行透天凉的手法，要找肉多的地方做。
3）        扪法：即是当进行补的手法时起针后将针孔按住不让气跑掉；当进行泻的手法时起针后不要按针孔让气往外走。
4.        阳中引阴与阴中引阳：
1)        阳中引阴：病人寒多热少（表症）或者是酸多痛少（发在经络）时，下针时采用先补后的手法；
2)        阴中引阳：病人热多寒少（表症）或者是痛多酸少（发在经络）时，下针时采用先热后寒的手法。
膀胱经的实症下束骨，虚症下委中。实症是痛，虚症是酸。当病人酸多痛少时要采用先补后泻的手法，可先扎委中进行补，再扎束骨进行泻，也可以在膀胱经的原穴或络穴一个穴道上进行补和泻。
5.        留气法、烧针与报刺
1）留气法：是消痞块的远取穴的治疗方法，治疗痞块、硬块、肿瘤用的。不管是长在乳房、子宫、腹部的硬块，还是皮肤表面的积瘤、脂肪瘤均可使用留气法。比如乳房硬块正好在足阳明胃经上，可在足三里，上巨虚，梁丘下针。下针时，采用烧山火的手法在天人地部各行9次紧按慢提的插提，将痞块冲开，将针稍提豆许留针5分钟，再进行6次紧提慢按的插提将气导出，出针后不需按针孔。

中医经典魔鬼特训17班罗红梅申请签到 2015年12月23日 《针灸大成》第55课心得

阳维脉是外关穴在管,阴阳分离的时候可以用外关透内关打开生死桥；若有病人腰痛、胸痛，下外关临泣。后溪管督脉与申脉成一组，是专治项强、脖子僵硬的穴道。
阴维它围绕着阴脏是内脏，阴维脉是内关在管。病人胸痛问痛是在肋骨外面，还是肋骨里面？里面是阴维，外面是阳维。若讲不清楚，就外关透内关。

呼吸法引气法
下针以后要等气到了（下针的地方有一圈粉红色就好，看到一圈青色就是扎到血管了）再去做补泻。
引气的手法：下针时若病人气没有到，就要用自己的气把病人的气引出来。施针者关节要放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气，心里面要想，气从针那穿过去到病人身上。下针时如果碰到动脉血管，用手掌轻轻的按着那个包，大概六呼，慢慢的整个都平掉了引对方的气，要怎么引?最常用的方法，是针左、右捻转，左右捻转一下，病人觉得好酸，病人有针感，感觉到酸、麻，胀，就是。复溜穴是肾经的母穴。我要去补肾，就针下复溜穴去固先天。或者隔姜灸；
若针一下去以后却引不到气，整个白白的，没有粉红色，那就针上下戳二下，这个针会有被吸入的感觉。气到了以后，你会感到针很沉，会有吸入的感觉。用你身上的气去导引他的气，这就是引气的方法。如果引了半天。气还是没到，就表示这个人太虚，那我们就用呼吸法。

让病人吸气就拔针，就好像让气就到复溜。一把气引到这。吐气慢慢进针。进针、出针都跟着他的呼气定，缓缓进行；酸的感觉就是气就到了。如果病人还是没有气，就用灸。

烧山火与透天凉
第一个口诀，下针的口诀叫烧山火（寒补）
针扎到皮层以后引气，引不到就把针扎深一点，没有气再深一点；气到了以后，开始把针提到皮肤表面。心想底下差不多一寸的距离，针扎到这个点，这是一寸的距离，从这个一寸分三段。就是天、人、地。当你在天部的时候进针，我们数是九。什么叫做补呢?补就是紧按慢提，这就是补。再把针扎到人部，在人部又是三分之一寸的地方，再做九次。再到地部，在这个地部再做九次。
治症：比如说，胃家的寒症、胃痛、呕酸。中脘上可以做烧山火。如果人很瘦针下足三里，胃经的本穴做，找肉多的地方做。脚是冰冷的找三阴交；如果是肾家的寒症，看病人脸都黑的，然后手脚冰冷，这是肾的寒。那我们在肾的母穴上，做烧山火。下针的人一定要胆大心细，神经是在皮下五分的地方，赶快穿过去就不痛了。烧山火是强补，没有比这更强了。烧山火完后，再给它灸，对身体很好。
第二个我们叫透天凉（热泻）。
胃家的寒症在足三里上做，整个胃都会热起来。如果是肾寒在复溜上做，病人会感到有人在按摩他的肾脏。针先引到气以后，先扎到底下。插提法，紧提慢按；天、人、地各做六次；扪法就是针起来的时候，把针孔按到，不要让气跑掉。

治症：壮热的时候用的。胃口强吃了一百碗饭还是饿，消渴，是中消对不对？就下中脘、下足三里，反着做。那燥渴、大渴、病人发烧，都可用透天凉。这个发烧咳嗽是实症，那要在哪做呢?尺泽就是很好的穴道。这两个是强补跟强泻。原则是要找肉多的地方做。

阳中引阴与阴中引阳
阳中引阴就是先寒后热，先补后泻；酸多痛少，也是先补后泻。
阴中引阳就是先热后寒，先泻后补。当一个人热多寒少，或者是痛多酸少。我们就先泻后补。
背痛是膀胱经的实症下束骨。膀胱经的虚症下委中。实症是痛，虚症是久病是酸。

留气法、烧针与报刺法
留气法是我们治疗痞块、硬块、肿瘤用的，这是消痞块的方法。一看这乳房硬块，正好在足阳明胃经上面可在足三里、上巨虚，或是它的郄穴梁丘下针。

中医经典魔鬼特训17班薛绍展申请签到
2015年12月23日、 《针灸大成》第55课心得：
呼吸法引气法
下针以后，要等气到了，再去做补泻。针下去以后，捻捻针放在那边，过几分钟就会看到下针的地方，有一圈粉红色，就表示气来了。没有看到粉红色，就是气没到。一定要把气引到才有效果。
引气的手法：1、用自己的气把病人的气引出来（病人严重虚弱）。施气的人轻轻握着针，关节要放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气。吐气的时候，心里面要想，气从针那穿过去到病人身上。下针时，碰到动脉血管，肿成很大一个包，我们用手掌，轻轻的按着那个包。大概六呼，慢慢的整个都平掉了。
2、引对方的气。最常用的方法，是针左、右捻转，左右捻转一下，病人感觉到酸、麻，胀，就是。如果捻转了，气还是不到，就表示这个人气脉很弱。那你就针上下戳二下，这个针会有被吸入的感觉。气到了以后，你会感到针很沉，会有吸入的感觉。若捻转法也引不到气，你在上下的穴道，用手去戳它，稍微推它一下，慢慢推，一推它，你的气会跟他的气感应到。气来了以后，再开始捻转，这样气就到了。
3、用呼吸法来引气，让病人吸气，就拔针，拔出来，他吸气的时候你拔针，一把气引到这。吐气，慢慢进针。你的进针、出针都跟着他的呼气定。病人元气大伤引不到气，就用灸。
烧山火与透天凉
烧山火是补，你针扎到位置，先引气。气到了以后，开始把针提到皮肤表面。心想，底下差不多一寸的距离，从这个一寸分三段。就是天、人、地。当你在天部的时候进针，我们数是九。补就是紧按慢提，在天部这个部分，要做九次。九次做完了以后，再把针扎到人部，在人部又是三分之一寸的地方，再做九次。再到地部，在这个地部再做九次。烧山火的火很大。要找肉多的地方做。
透天凉，这是大泻。同样的我们用下针，一定要先引到气，先扎到底下。从底部开始做，先从地部开始做。数是六。用插提法。泻的手法就是紧提慢按，病气、邪气在底下，把它从地部提到人部，到人部时，再做六次，做完以后，到天部，再做六次。在天部做时要小心，不要一提，针就出来了。如果不幸提针出来了，那你就不要按针孔，先让气不断的往外走。针起来的时候，若是补，就把针孔按到，不要让气跑掉。泻的时候，不要去按它，让它气往外走。
阳中引阴与阴中引阳
所谓阳中引阴，就是病人先寒后热。寒比较多，热比较少，先补后泻。酸多痛少，也是先补后泻。阴中引阳，就是病人热多寒少，或痛多酸少，这时就先泻后补。

中医经典魔鬼特训17班巩菲申请签到
2015年12月23号，《针灸大成》第55课心得
 
 
维脉：
阳维脉是外关穴在管，所有的腑都跟阳维脉是互通的。所有的脏和阴维脉互通。阴维脉是内关在管。所以我们在外关和内关下针，从外关引到气，在透到内关去，阴阳脉生死桥就打开了，阴阳就校核在一起了，所以阴阳分离的时候可以用外关透内关。
 
阳维脉管着胸腔一圈，沿着肋骨外边，下焦的一圈是带脉在管，所以一个人如果他胸痛、腰痛是沿着身体的一圈的话，就在外关穴和临泣穴下针。
后溪和申脉穴专门治疗项强，脖子坚硬。是因为后溪管督脉，申脉穴管跷脉，跷脉沿着督脉两侧上到头部。
 
阴维脉管着胸腔里面，它围绕着内脏，内脏归阴维脉管，阴维脉和阳维脉之间的互通，是的脏腑之间互通，内关穴是管阴维脉的，当病人胸痛的时候，里面痛是阴维脉，下内关。外边痛是阳维脉，下外关。都痛的话，外关透内关。
 
针刺法
引气---下针以后，要等到气到了，才能做补泄。有很多方法知道气到了没。当下针后捻转，看到下针的地方有粉红色，说明气到了。当气没有到的时候，需要下针者用自己的气将病人的气引到，下针者轻握针，慢慢吸气，当吐气的时候，心里想气从针传过去。
当我们把针时，碰到内出血的，鼓起一个包的时候，下针者将用手轻轻放在包上，呼吸6此，包会消除。
引气最常用的方法是左右捻转，病人感到酸麻胀，就是气到了，如果有人一直只感到痛，那只有等是否针口有粉红色。
如果捻转后，气还是没到，说明病人的气很弱，例如：下针肾经的母穴复溜的时候，引不到气，可以在复溜穴的上下穴道慢慢上下推，气就到了，再行捻转法。若大虚的病人，总引不到气，可用呼吸法引气----让病人吐气，把针拔出，再让病人吸气，进针。
 
烧山火----大补：
下针到皮层以后，如果皮层引不到气，就扎深一点，先引气，气到了以后，把针提到皮肤表面，心里大概想象到，从皮下的针头到针头要到达的点，之间有1个的距离，将这个距离分成3份，最接近皮肤的为天，一次是人、地。在天的位置做9次补法---紧按慢提。一次在人、地也分别做9次补法---紧按慢提。
当一个人胃寒的时候，可以在中脘穴做烧山火，若人瘦，可以在足三里做烧山火。
当一个人脚冷的时候，可以在三阴交穴上做烧山火。
如果一个人是肾寒，可以在复溜做烧山火。
若烧山火以后再灸的话，效果会更强。
 
透天凉----大凉：
针下到后，先引到气，然后扎到地，在地的位置做6次泻法---紧提慢按，一次在人、天分别做6此泻法----紧提慢按，如果在天部，针拔出来，不要按针眼，要让邪气慢慢的出来。
 
如果发烧的话，可以在尺泽穴做透天凉。
 
阳中引阴：先寒后热       阴中引阳：先热后寒
 
寒多热少（表证，感冒发烧）酸多痛少（例如：膀胱经的实证下束骨穴，虚证下委中，大部分是酸，痛少，可以先下委中大补，然后下束骨穴泻他。一个穴道—飞扬也可以同时做补泄。）
-----先补后泻
 
热多寒少，痛到酸少-----先泻后补
 
留气法-----治疗肿瘤，硬块，消痞块的方法：

中医经典魔鬼特训17班陶原申请签到
 2015年12月23日《针灸大成》第55课心得：
维脉：阳维脉把所有阳经维在里面。可以控制、可以维持。维在里面的就是阴维，维在内脏上面。维在经络上面、骨头上面的就是阳维。所有的腑都跟阳维是互通声息的。阴维脉是跟内脏随时在沟通的。阴维脉是内关在管。阳维是外关在管。外关和内关下针时，你从外关引到气，再透到内关去的时侯，阴阳脉生死桥打开了。阴阳就交合在一起。所以，阴阳分离的时候可以用外关透内关。
阳维脉它是管外面胸腔这一圈，沿肋骨外面。而下焦这边一圈是带脉在管。腰痛、胸痛，你就下外关临泣。外关、临泣为一组，列缺、照海一起。申脉是阳蹻脉，阳蹻脉一直往上走。后溪管督脉与申脉成一组，是专治项强、脖子僵硬的穴道。阴维它围绕着阴脏，就是我们的内脏。阴维脉在控制内脏里面的协调。内关穴管阴维，阴维脉有问题时，我们就下内关。胸痛在肋骨外面，还是肋骨里面。里面是阴维，外面是阳维。若讲不清楚，就外关透内关。一个穴道管一条脉。
呼吸法引气法
引气：下针以后，要等气到了，再去做补泻。捻捻针放在那边，过几分钟。你就会看到下针的地方，有一圈粉红色，就表示气来了。如果看到一圈青色，你根本就是扎到血管了。你没有看到粉红色，就是气没到。一定要把气引到才有效果。引气就要有引气的手法。下针时，若病人气没有到，就要用自己的气把病人的气引出来。这是用在病人严重虚弱的情形之下。施气的人要把气打到对方的身上。当我们握到针时，要轻轻握着，不要重握，重握气就不传。我们的气在身上，不知要通过多少关节，才能到身上去。所以，关节要放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气。当你吐气的时后，就是灌气的时候。吐气的时候，心里面要想，气从针那穿过去到病人身上。肺是金，所以金可以导气。你用塑料针就引不到气了。一定要金属的针。这是我们施针者，把气导到对方身上去的情形。下针时，如果碰到动脉血管。比如说，有时太阳透率谷，碰到情敌，一拔后太阳穴肿起来、肿成很大一个包，那怎么办呢?我们用手掌，轻轻的按着那个包。因你的阳气在手上面，阳气一行，血就跟着行。大概六呼，慢慢的整个都平掉了。引对方的气，是针左、右捻转，左右捻转一下，病人觉得好酸，病人有针感，感觉到酸、麻，胀，就是。当病人有酸麻胀的时候，你知道气到了，一定要等气到了，你再开始做补泻。如果你捻转了，气还是不到，就表示这个人气脉很弱。
呼吸引气：让病人吸气，就拔针，拔出来，他吸气的时候你拔针，就好像让气就到复溜。一把气引到这。吐气，慢慢进针。你的进针、出针都跟着他的呼气定。吸的时候入针，吐气的时候，出针很慢，在皮层里面，你不要整个拔出来，在皮层里面做。还是没有气，那你不用针了。针把他收好，用灸比较方便，因病人元气大伤，重病的时候，就引不到气。
烧山火与透天凉
第一个口诀，下针的口诀叫烧山火，第二个我们叫透天凉。这个烧山火，还有透天凉，是我们大补和大泻的手法。顾名思义，烧山火是补，透天凉是热症。病人大热的时候，我们用透天凉的手法。病人里寒很盛的时候我就用烧山火的手法。
烧山火：针扎到皮层以后，因在皮层引不到气，你就把针扎深一点，还引不到气，你就再深一点。所以，第一个先引气。气一到，皮肤表面一圈会比较红，或病人感觉酸麻胀。气到了以后，开始把针提到皮肤表面。心想，底下差不多一寸的距离，针扎到这个点，这是一寸的距离，从这个一寸分三段。就是天、人、地。当你在天部的时候进针，我们数是九。补就是紧按慢提，这就是补。紧按慢提：很快速的下去，然后慢慢、慢慢的起来。天部这个部分，要做九次。九次做完了以后，再把针扎到人部，在人部又是三分之一寸的地方，再做九次。再到地部，在这个地部再做九次。这是烧山火。比如说，胃家的寒症、胃痛、呕酸。你怎么知道是寒，脸色青，你一望就知道。问病人口渴不口，回答：“不渴”。就算喝也要喝热水，因为里面是冷的。那你在中脘上可以做烧山火。如果人很瘦，肚子是平的，中脘就不适当，你就在足三里，胃经的本穴做，你要找肉多的地方做足阳明胃经是属土，按照井荣俞经合五俞穴的话，是金水木火土。所以足阳明的厉兑穴是它的井穴，井穴也是母穴，那你如果在厉兑上做烧山火，那这是拷问犯人用的刑罚。要找肉多的地方做，在足三里上做，其它以此类推。若这个人脚是冰冷的，我们脚就有一票经，要在那个穴道呢，找三阴交!这是三条阴经的交汇，三阴交肉又很多。你不要在所有的井穴上做烧山火。如果是肾家的寒症，肾本来是黑的，看病人脸都黑的，然后手脚冰冷，这是肾的寒。那我们在肾的母穴上，做烧山火。复溜那边，有人很瘦，我所谓的一寸，并不是真正的一寸，是指你针下去从皮肤到骨头的距离。烧山火，这是强补，没有比这更强了。烧山火完后，再给它灸，对身体很好。
透天凉：大泻。做泻的时候，动作是相反的。一样针先引到气以后，先扎到底下。因为要把它泻出去嘛，所以从底部开始做，先从地部开始做。数是六。用插提法。泻的手法就是紧提，很快的提起来，慢按，推针进去时是慢慢、慢慢的推，不要把气打回去了。病气、邪气在底下，你把它从地部提到人部，到人部时，再做六次，做完以后，到天部，再做六次。所以，三六是十八次。在天部做时要小心，不要一提，针就出来了。如果不幸，提针出来了，那你就不要按针孔，先让气不断的往外走，扪法：针起来的时候，把针孔按到，不要让气跑掉。泻的时候，不要去按它，让它气往外走。这是扪。这是地部先做，再到人部，再到天部。这个数是六，方法是紧提慢按。胃口非常的强，吃了一百碗饭还是饿，消渴，就下中脘、下足三里，反着做。你如果本来胃很强，心里在想要做透天凉，结果做出来的是烧山火，那就会更强。那燥渴、大渴、病人发烧，都可用透天凉。这个发烧咳嗽是实症，那要在哪做呢?尺泽就是很好的穴道。这两个是强补跟强泻。原则是要找肉多的地方做。
阳中引阴与阴中引阳
阳中引阴：病人先寒后热。阴中引阳：热后寒。所谓的先热后寒跟先寒后热，实际上就是先补后泻和先泻后补。寒比较多，热比较少，先补后泻。酸多痛少，也是先补后泻。当一个人热多寒少，或者是痛多酸少。我们就先泻后补。这是补泻的手法。表症，比如感冒发烧，这是经络的痛。例如病人说：“我背痛”。你看是膀胱经的实症，我们就下束骨。膀胱经的虚症，我们就下委中。实症是痛，虚症是久病是酸。若你问病人，你是酸还是痛?病人说：“我都有”。酸比较多，痛比较少，你就先补后泻，先扎委中大补他一下。扎完委中补完后，你再下束骨穴去泻它。有时候，一个穴道可以同时补泻完。像飞扬啊，络穴可以用啊，原穴也可以用啊!一针两个穴道，同时可以做两边。
   留气法：治疗痞块、硬块、肿瘤用的。只要有硬块，我们通通用留气法，这是消痞块的方法。

 中医经典魔鬼特训17班刘炳环申请签到
 2015年12月23号，《针灸大成》第55课心得
 1、呼吸法引气法
 引气：针下去后，左、右捻转针（平补平泻）放在那边，过几分钟，
 1）在针的地方，有一圈粉红色，病人感觉酸麻胀（另有体质不同者会觉得痛），气到，一圈青色，就是扎到血管；
 2)没有粉红色，就针上下戳二下，针会有被吸入的感觉,就是气到了。
 3）若捻转法引不到气，在上下的穴道，用手去戳它，稍微推它一下，慢慢推，一推它，施针者的气会跟病人的气感应到，气在表，皮肤上轻戳它一下，气就来了，再开始捻转，这样气就到了。
 4）病人太虚，上述方法仍无法引到气，用呼吸法，让病人吸气，吸时拔针，吐气，慢慢进针，进针、出针都跟着他的呼吸定，吸的时候入针，吐气的时候，出针很慢，只出到皮层，不全出来。
 5）无法引到气（病人严重虚弱）时，施针者轻轻握着针（重握气不传，用金属针，五行里面肺是金，所以金可以导气），关节放松，丹田慢慢的吸气，然后吐气，吐气的时候，就是灌气的时候，吐气同时，心里面要想，气从针穿过去到病人身上。
 如果病人还是没有气，弃用针，用灸比较好，因病人元气大伤，重病的时候，就引不到气。
 在下针时，如果碰到动脉血管，会肿成一个大包，用手掌，轻轻的按着那个包，大概六呼，慢慢的整个都平掉了，因为阳气在手上面，阳气一行，血就跟着行。例：太阳透率谷，拔针后太阳穴肿起来。
 2、烧山火与透天凉
 烧山火，大补，病人里寒很盛的时候用，要找肉多的地方做（肉少太浅，无法达到需要的深度）。针法：针扎到皮层以后引不到气，就把针扎深一点，还引不到气，就再深一点，气到以后，把针提到皮肤表面，针总共进入皮下一寸（并不是真正的一寸，是指针下去从皮肤到骨头的距离）的深度，将此一寸深度分成三份，连同针所在的位置总共四个点，从上往下，第二个点称为天，第三个称为人，第四个称为地，第一步，快速进针到天点，再慢慢提到皮层（第一点），即为紧按慢提，此为补，如此九次，如此在人点、地点再做九次。烧山火完后，再给它灸，对身体很好。
 例：胃家的寒症（脸色青）、胃痛、呕酸，病人不口渴，就算渴也要喝热水，如果病人比较胖，肚子上肉比较多，可以在中脘做，如果病人比较瘦，那么中脘就不合适，应该选择本穴足三里。如果病人脸都黑的，而且手脚冰冷，是肾寒，可在肾经母穴——复溜做；
 透天凉，大泻，病人壮热的时候用，要找肉多的地方做（肉少太浅，无法达到需要的深度）。针法：先引到气以后，先扎地点，紧提慢按，做六次，然后人点，天点再各做六次。如果不幸，到天点时，提针提出来了，那就不要按针孔，先让气不断的往外走，扪法。  
 扪法，补时，针起来的时候，把针孔按到，不要让气跑掉；泻的时候，不要去按它，让它气往外走。
 例：胃口非常的强，吃了一百碗饭还是饿，消渴，就下中脘、下足三里；发烧咳嗽是实症，尺泽比较好。
 3、阳中引阴与阴中引阳
 阳中引阴，就是病人先寒后热，先补后泻，寒多热少（询问病人），酸多痛少（询问病人），
 阴中引阳，就是病人先热后寒，先泻后补，热多寒少（询问病人），痛多酸少（询问病人），
 病可能是发在表症，比如感冒发烧，是经络的痛，例：背痛，膀胱经的实症（痛），下束骨，虚症（酸），下委中；酸痛都有时，视孰多孰少，选择先补后泻或者先泻后补，可选择连个穴位也可选择同一个穴道（络穴、原穴）同时实现补泻。
 历代相传的针刺手法举例：留气法、运气法、提气法，中气法、苍龙摆尾、赤凤摇头。
4、留气法
 留气法，治疗痞块、硬块、肿瘤用，管肿瘤是生在乳房，子宫，腹部的硬块、皮肤表面上的积瘤、脂肪瘤等，通通用留气法，是消痞块的方法。
 

中医经典魔鬼特训17班黄萍申请签到
2015年12月23《针灸大成》第55心得奇经八脉与针刺法
     奇经八脉：
     维脉，有阳维和阴维。
阳维脉管胸腔外面一圈，沿肋骨外面；阴维脉管胸腔里面一圈，沿肋骨里面；带脉管下焦。所以，当病人腰痛、胸痛时下外关、临泣；任脉和阴蹻脉交于喉咙处，所以喉咙的问题下列缺、照海；阳蹻一直往上绕过肩膀后边通过颈部到达头部，所以当项强、脖子僵硬时下针后溪、申脉。阴维脉围绕着阴脏也就是内脏，所以阴维脉控制内脏间的协调，内关穴管阴维脉，当内脏不协调或者是阴维脉有问题时，下内关穴。
     引气法
     引气的方法： 左右捻针法：是最常用的方法，针进入穴位后左右捻针，如果引到气会感觉针很沉，有被吸入的感觉。如果下针而未引到气时说明病人比较虚，此时用手轻戳并轻推下针点的上下穴位，会感应到病人的气，气来以后再捻针即可。如果此方法仍不见效说明病人太虚，需要用“呼吸法”进行引气。
     呼吸法：病人吸气时拔针意味着将气引至下针点，吐气时再慢慢进针。进针出针要跟着病人的呼、吸而定。当病人感觉酸麻胀时表明已引到气。如果此法仍无法引到气，表明病人重病、元气大伤时无法引到气，此时在下针点采用灸的方法。
       判断“气至”的方法：采用相应的引气法后，当病人出现酸麻胀的感觉时表明“气至”，或者是通过观察下针点周围是否出现粉红色的晕，出现时表明“气到”，否则表示未引到气。当方法正确而未引到气时（一般出现在病人极度虚弱的情况下），施针者要用自己的气把病人的气引出来，施针都轻握针，放松关节，慢慢吸气再吐气，吐气后就是给病人灌气的时候。
烧山火与透天凉
     烧山火：大补的手法（补的插提手法是紧按慢提即快速下针缓慢起针，与打气类似），里寒很重时使用。进针后先引气，待气至后，将针提到皮肤表面，使得停针点与引气点的距离约一寸，将此段距离均分为三段，从皮肤表面往下依次为天、人、地，在天部进针时做9次插提，再将针进到人部做9次插提，然后进到地部再做9次插提。
     透天凉：大泻的手法（泻的插提手法是紧提慢按即快速下针缓慢起针，与泄气类似），病人大热时使用。进针后先引气，待气至后，先在地部做6次插提，再将针提至人部做6次插提，最后提到天部再做6次插提。
     扪法：即是当进行补的手法时起针后将针孔按住不让气跑掉；当进行泻的手法时起针后不要按针孔让气往外走。
      阳中引阴与阴中引阳：
1) 阳中引阴：病人寒多热少（表症）或者是酸多痛少（发在经络）时，下针时采用先补后的手法；
2) 阴中引阳：病人热多寒少（表症）或者是痛多酸少（发在经络）时，下针时采用先热后寒的手法。
膀胱经的实症下束骨，虚症下委中。实症是痛，虚症是酸。当病人酸多痛少时要采用先补后泻的手法，可先扎委中进行补，再扎束骨进行泻，也可以在膀胱经的原穴或络穴一个穴道上进行补和泻。
     留气法、烧针与报刺
    留气法：是消痞块的远取穴的治疗方法，治疗痞块、硬块、肿瘤用的。不管是长在乳房、子宫、腹部的硬块，还是皮肤表面的积瘤、脂肪瘤均可使用留气法。
@教官-徐州-杨诚