中医经典魔鬼特训3班周永燕申请签到，2016年2月15日《黄帝内经》第10课心得
第五篇：阴阳应象大论-续
治病法则、阴阳调和
天之纪、地之道
77难与75难经-肝癌治疗
第六篇：阴阳离合
三阳与三阴之离合
第七篇：阴阳别论
男女正常脉、三阳之病
治胆石、谷阳脉

体内一旦阴过盛则阳必病，阳过盛则阴必病，阳过盛生热，阴过盛则生寒，寒重至极则反生热，热极则生寒。寒盛则外形损伤，寒过胜会伤到形，形两种：一种极瘦一种极胖。热盛则人精气散而易伤，一旦气受损，通行无力，则生病痛，气受到伤害身体就会产生痛，有痛就是气有阻不通。形受损，则浊物堆积而生肿病。形受伤身体就会肿（例如脚扭伤肿）。因此，若先产生痛后生肿胀者为气伤而使形伤，若先肿胀后通，则为形受伤而影响到气。
自然界五气：风、热、燥、寒、湿。风强大而万物动，热太过则生肿胀满，过于燥则必干，寒冷太过则必浮于表面如冰雪（浮就是颜色淡，清淡就是寒），湿太盛则比流动而泄之（湿太胜大便就会动泻现象）。以肚脐（神阙）为中心，肚脐左边有动就是肝风，肚脐下方有动就是心脏，肚脐右边有动迹就是肺，肚脐上方有动迹就是肾脏。动症：有的人晃眼，眼睛飘动，眼睛属肝，就知道肝风在动；有的人摆头。风胜则动，燥胜则肝，寒胜则浮。
天有四时五行，以生长收藏，以生寒、暑、燥、湿、风。
人有五藏，化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。五脏化五气：讲的就是情志。有两种情况会让人生病，一种外邪，一种情志。五脏对五情：肝对怒、心对喜、脾对思、肺对忧、肾对恐。当肝动怒了，金克木，金是肺，肺对忧，所以忧能治恐。
喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳（心是阳中之阳，过喜伤阳伤到心）。厥气上行（厥气是浊气，阴气应该在横隔一下，情志也会导致浊气上行），满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（一个人要喜怒有节制，要懂得避暑避寒，身体就会受到影响）。故曰冬伤于寒，春必温病（冬天不要受寒春天就不会得温病），春伤于风，夏生泄泻（如果夏天有泻痢的现象就是春天伤了风）。夏伤于暑，秋必咳疟（夏日过度暴露于暑气中，暑热会造成肺津液不生长，秋天会生疟疾）秋伤于湿，冬生咳嗽（秋天过度处于湿地冬天会咳嗽不止）。
五脏六腑各司其职，气所至之处必列有名称，所有全身大小之关节起伏各司其职而不相违逆，有条有理，如同四季阴阳消长都有纪律一样。
东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。肝主目，其在天为玄，在人为道，在地为化(化意思为制化)，化生五味。道生智（产生智慧），玄生神（玄意为广大无边）。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍（苍就是青色，正青色就是青中带一点点黄），在音为角，在声为呼，在变动为握（因为肝主筋，以握的方式体现），在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，
悲胜怒。风伤筋，燥胜风。酸伤筋，辛胜酸。
解释：春天时，风自东方来，此风能 润养草木使之发芽成长，其味为酸,如同人体内之肝脏代谢出的废物味为酸一样，肝脏管筋，筋方化为心脏，其开窍于眼目，是目能视之源，其在天上为无穷无尽之界，在人为智慧之源，在地为生化万物之工厂，其化生出食物之酸、苦、甘、辛、咸的五味。在道能生智，人精神之生如天之无穷无尽。肝之性在天上如风 一样，在地上如树木一様，在身体中则为筋之连贯全身，在内臓即是肝，其外色为青，五音律中 为角音发声为嘘声，人手之能握为肝主，开窍在眼，代谢出之味为酸味，情志上是怒代表肝，故过怒必伤肝，唯悲能平怒。风太过必伤筋，如人体一样受风太过必伤筋，唯燥能胜风止风。过酸 之味伤筋，唯辛辣之味能制酸。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生 血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为征，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在 志为喜。喜伤心，恐胜喜。热伤气，寒胜热。苦伤气，咸胜苦。注解：夏日来临，热自南方来，热产生火，万物过 火之后味必苦，心即由苦味化生出来的，心脏主血之动能，血液循环流畅则生出脾赃，人的舌为 心臓之表征。自然界中为热象主心，在地下即为地火，在人体中即为血脉，在内脏则属心脏，其 色正赤红，五音律中发征音，即呵声，表现人体 上为笑声，精神上为忧虑，开窍在舌，味道极苦，情志上为喜悦。过喜则伤及心臓，唯恐惧能压制过喜。过热气伤，唯寒能制热。过苦易伤气，唯咸味能制苦。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生 肉，肉生肺。脾主口（口中的湿液津液就是脾脏在管）。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在藏为脾，在色为黄，在音为宫，在声为歌。在变动为哕（念yue月亮的月，哕就是打嗝嗳气，会产生哕是因为，胃和脾里有陈寒，寒加新的食物，脾胃里太冷就会产生打嗝。脾是后天之本，肾脏是先天之本，若后天之本丧失，脾胃气没有了就会产生睡症），在窍为口，在味为甘，在 志为思。思伤脾，怒胜思。湿伤肉，风胜湿。甘伤肉，酸胜甘。注解：四季交替时产生的空挡，吾人名之中央地 带，其为湿之起源，湿能润土使土能生出甘味之 食物，甘味食物能助长脾脏，脾强肉生，肉壮后 则肺脏乃能收藏脾之津液。脾主口中之湿，在自 然界中为湿气，在地与土合为湿土，在人体中为 肉，在内臓中为脾，其色黄，其在五音律中为宫音，发为呼，人能歌主脾。有变化则生哕逆之症，开窍在人口，味道极甘甜，情志表现为思念。人一旦思念太过必伤脾脏，唯怒能压制思太过。湿太过则肌肉受损，唯风能使湿散。食过甜亦伤肌肉，唯酸味能抑制甘甜之味。
寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸：五脏对五味：肝酸、心苦、脾甘、肺辛、肾咸。寒过盛伤血，只有燥能胜寒，过食咸味会伤血，只有甘能制咸。热伤气，寒伤血（例如:贫血就是寒症，就不能再开寒凉的药，要把寒去掉血才能补）。
天地者，万物之上下也。阴阳者，血 气之男女也。左右者，阴阳之道路也。水火者， 阴阳之征兆也。阴阳者，万物之能始也。故曰， 阴在内，阳之守也。阳在外，阴之使也。注解：所以说天地之道，即是万物上下交流循环之 道理也。所谓“阴阳”者，如男女之不同性也。 左右之分乃阴阳流通之道路也。所谓“水火”者， 意指阴阳外显之表象也。因此阴阳消长之定律， 亦即为万物消长动能之始也。故有言，阴能停留 体内生长循环，乃因外有阳之固守也，而阳能随 心所欲的在外固守，也因为有阴之在内控制，提 供其源源不断之能源也。
阳胜则身热（阳太胜身体就会很热），腠理闭（毛孔肌肉封闭了），喘麤（chuanlu）为之俛仰(呼吸短促)。汗不出而热，齿干（若发展下去牙齿就会干掉），以烦冤腹满死。能冬不能夏。阴胜则身寒，汗出身常清，数栗而寒。寒则厥，厥则腹满死。能夏不能冬。此阴阳更胜之 变，病之形能也。若阳胜身体就会发热，这时若毛孔皮肤能发汗就没事。当毛孔皮肤不能发汗就会有危险。这时就要用发表的要让身体流汗，汗解法。若没有发表的药，就洗冷水，因为寒极生热。注解：歧伯说，体中之阳过热，则身体会出现热症， 如毛孔开则热气外泄无灾，若正好毛孔闭塞，则 呼吸会变为粗大而会俯仰不定。汗不出而内热盛 时，造成牙齿干燥，情绪苦闷烦燥腹部胀满而死。 此种情形如在冬季因外寒或可保存生命，若正值 夏令则必凶。体内阴过盛则生寒症，若毛孔闭锁， 阳气不外出，则较无问题。若汗腺分泌不止，阳气〈营养）不固守随汗出，则身体亦发冷，战栗 且恶寒，到此时必冰冷麻木，以致腹因阴盛胀满 而死。若外在节气正值夏日，或可藉由自然界之 阳气以助体温维持。若值冬令，则雪上加霜必致 垂危。此为阴阳若遇盛之时产生之恶变，也就是 疾病的外在形态也。
如何调整阴阳？
能知七损八益则二者可调（女七，一七，二七；男八，一八二八）不知用此，则早衰之节也（知道调理身体就可以长寿否则会老的很快）。年四十而阴气自半也（四十岁开始阳气阴气各半），起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣（五十岁开始，阳衰阴开始升）。年六十， 阴痿气大衰（六十岁，阳气大衰），九窍不利，下虚上实（正常人一定是下实上虚，若看见一个人走路左右晃很飘就是上实下虚就不好会出问题），涕泣俱出矣。故曰，知之则强，不知则老（五十岁以后补肾很重要）。故同出而名异耳。智者察同，愚者察异（中医是同症同治）。愚者不足，智者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬憺之能从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终（人平常要保持无欲平常心愉快才是长寿之道）。此圣人之治身也。注解：歧伯回答道，人能知损益之道，则能调和体 内之阴阳，不知自然消长之理，过度的损耗，则 必提早衰老也。人年至四十，则阴气必自行衰为 一半，所以起居亦不如年轻人。年到五十，身体便重滞，耳目会不聪明矣。人年六十，则阴气必 大衰，故人身九孔必不通利，造成下部阴虚，阳气上浮而实积在上，故涕与泪倶出矣。所以说， 人知此理则必强盛，不知且违逆则必衰老矣。故阴阳本同一处生且平衡，其名相异也。智慧之人能察其之同性，愚昧之人只察知其异。反之，阴 阳不足之人为愚昧，阴阳有余之人为智者，人有 余则耳聪目明，身轻体健，老当益壮，壮者不病， 所以圣人能做不求代价之事，享乐于淡泊名利之 中，心中无欲自守不燮，所以能寿与天齐，与天 地终始，此为圣人调理身心之道。

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2016年2月17日《黄帝内经》第13-14课心得
1.真脏脉现就是阴阳分隔了，关没作用了，知道什么时候死。
2.脉进者为阳，迟者为阴。
3.太阳主开，阳明主合，少阳主枢。太阳有寒热，只见热症是阳明，阳明不传经，到此为止。
4.心脾主血，膀胱之水生肝木（肾与膀胱相表里）。
5.胆汁出来的速度就是心脏跳动的速度。
6.少阳病会累及心脏，胃。处理胆结石先打开胆的管道，再加强心脏的力量。
7.四肢属阳，脾脏管，身体属阴。
8.鼓脉就是顶上来的脉。心脉如钩，肺脉如毛，脾脉如溜，肝脉如弦，肾脉如石。
9.阳在表是因有阴在内。阴阳是相互帮助的，如相争则不好。魄是肺，津液往外窜，病变喘鸣。
10.望色知变。如手掌之色正常为粉红色，因肺白多，心赤少加起来是粉红色。心脏血来自肝。暗红也肝病。见阳知阴，见阴知阳。
11.阴盛阳虚。阴要和，阴之所和是因为有阳在内，如坎卦阴包阳内。
12.脏主收藏，可满不可实，实就是实实在在有东西。腑可实不可满，满就是充满。

中医经典魔鬼特训陶圆红申请签到，2016年2月16日《黄帝内经》第11课学习心得
西北是阴，东北是阳，阳就是敏锐力、动力，所以人的右耳没有左耳敏感；东南是海比较多，所以一般人左手不如右手强（左撇子除外），专心做事的时候手脚就不灵活。天气通于肺，地气通与咽喉，风气通于肝，雷气通于心，谷气通与脾，雨气通于肾，六经为山，肠胃为海，人有九窍。好医生治病于皮毛，皮毛是肺，用针轻轻在皮肤上刮一刮出汗就好了。浮和滑都是阳脉，沉和涩是阴脉，寸脉和尺脉，寸脉实际只有九分，尺脉是一寸，超过一寸就是过了。难经七十五难，东方实，西方虚，东方实木，西方是金，泻南，补北，一个脏不平时要用剩下的脏腑来平衡；“母能令子虚，子能另母实”，七十七难，肝有病先实脾，肝有大实，有问题时，金很虚，没办法制衡肝木，此时需要壮土，土生金，有利于肝木，但是因为肝太实，金力量还不够，所以要泻南，补北，北方是水，南方是火，五行中水克火，泻火后肝会多出一些木头去救火，肝脏也就由实变虚，此时补水金也会旺起来，金实以后又会去克制木。金不足补胃。病在高的地方（就是上焦靠近喉咙地方）采用吐法，吐法有两种，1、本身开吐药，是形；2、开处方上吐下泻一起来，是神。

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2016年2月18日《黄帝内经》第15-16课心得
1.人事中虚为明。离中虚。真水来已肾脏。
2.身上所有节制由肺管，肝是将军，，胆是中正之官，檀中臣使之官。
3.三焦源自肾脏的中间（三焦枢）。三焦有肾阳之热，脾脏之油。脏腑间有油网联系着。
4.重症，癌症出现都是因为里寒。改变体内环境，固好心脏，平常保持心情开朗，神情安逸。
5.六六之节是天之度，九九制会是地之数。
6.三个气数，表，半表半里，里。
7.五天为一侯，三侯为之气，15天为一个节气，分24节气。六气谓之时，90天为一个季节，4个季节为一年。
8.要知虚实，节气盛衰，才能是良医。
9.平气就是没有太过和不及。
10.所胜者就是克。治所胜，平之。
11.用过与不及做诊断。如在春天行冬令，就是不及，在冬天行春令就是太过。
12.五天一变。
13.人秉天气与地气而成。
14.肾在管发的色泽和品质，肝管发的生长。
15.唇口周围脾在管。
16.五味进五脏。太过和不及都不好。太过所胜之脏，不及反辱之脏。
17.人迎右管消化，左管脏。正常是左边比右边大一点点。溢脉，太过称外关内格，阴乘阳位。覆脉，不及称内关外格，阳乘阴位。

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2016年2月19日《黄帝内经》第17-18课心得
1.心主肾也。能够抑制心脏的就是肾脏。水控制火。肺主心也，肝主肺也，脾主肝也。
2.五味与五脏之克。
3.筋急时食甘可缓。甘入脾，实脾，木就去生火了。子能令母虚，肺为脾子，吃白色食物，及辛辣。
4.望色。色暗而无光的的都是死，光鲜亮丽的都是生。
5.眼诊。瞳孔黑肾，第二圈脾，第三圈肝，眼白肺，内眦心。眼袋是阳明经脾胃。肝占三分之二，脾占三分之一。脾很大，肝很小，土太旺胆侮木，糖尿病。
6.八风，八邪位于两指，两趾间。扭伤扎它们。气管痛，形管肿。

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2016年2月23日《黄帝内经》第19-20课心得
1.人能睡觉是因为血能归肝，反之血不归肝，魂不归位就失眠。血不归肝有两种情况。一肝长东西，二虚症，血回流的力量不够。
2.治肺保暖，治心要寒点。
3.头痛下虚上实，病在上，治下。问题出在太阳经，肾经，严重会入肾脏。
4.耳不听，眼不好，虚症，问题出在胆经肝经，严重入肝。由经入脏。
5.腹部胀满，实症，病在足太阴脾经，阳明胃经。
6.心烦头痛，病在手太阳小肠经和少阴心经。
7.咳嗽上气，病在手太阴肺经和大肠经。
8.滑浮为阳脉，沉涩为阴脉。关上为阳，关下为阴。阴阳合为央，此为察寸口可知五脏。
9.色脉合，看到的与脉象，节气相合。
10.五色在外看到一点光泽是常，太过不及是非常。脸是卫气所在，因此可见原色。
11.肺气不降为喘。
12.脸红脉洪大，心脏问题。肝脉左右弹而长，正常一寸9分，有积气在心下（胃）。脾脉大而虚，虚是没有力量，正常脾脉要缓。
13.忌讳汗出当风。
14.面主气色，目主血色。
15.男人脚肿，头不能肿，女人头肿，脚不能肿。
16.问二变，看情志。

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2016年2月24日《黄帝内经》第21-22课心得
1.热中是阴不足阳有余。
2.东方水域食盐，治宜砭石。西方产沙石，吃肉多，病由内发，治宜毒药。北方高山，吃乳制品多，里寒，治宜灸。南方雾多，爱食酸，阳热，挛痹，治宜微针。中央物产丰富，人运动不多，治宜导引按跷。
3.医者要因时因地治宜。
4.人恬淡，邪不能深入。
5.观色脉，以决死生，施药石以治内外，不能用祝由。
6.色应日，脉应月。色脉合好治，不合则难。克脉，色脉，如心红，脉洪大，摸到缓（脾脉），脸色发黄，火太旺，脾病，实证，子能令母实。
7.色脉神气。
8.保护病人隐私。
9.酿酒以熬药。酒用糯米造。学会用象去看食物等。
10.上古之人情志淡，今人必毒药攻其中，针艾治外。因人心乱。
11.病之初在表面，不是病，是邪之初使。五脏阳气不足也病，治之以缪刺法即12井穴放血，四肢末梢青筋放血，治内脏无伤，精神方面的。
12.鬼门指皮肤毛孔。
13.一年初始寅，一日初使寅，起于肺。
14.人的变化都在脸色上。色浅，吃汤药，十日好。深，21日。大深，酒熬药，百日。面脱无油光，百日死。
15.胃气由下往上走是凶。正常是由头往下走。男的色见于右，女的见无左。

凡于胸腹之间用针刺，必须注意避免刺伤了五脏。假如中伤了心脏，经气环身一周便死；假如中伤了脾脏，五日便死；假如中伤了肾脏，七日便死；假如中伤了肺脏，五日便死；假如中伤隔膜的，皆为伤中，当时病虽然似乎好些，但不过一年其人必死。刺胸腹注意避免中伤五脏，主要是要知道下针的逆从。所谓从，就是要明白膈和脾肾等处，应该避开；如不知其部位不能避开，就会刺伤五脏，那就是逆了。凡刺胸腹部位，应先用布巾覆盖其处，然后从单布上进刺。如果刺之不愈，可以再刺，这样就不会把五脏刺伤了。在用针刺治病的时候，必须注意安静严肃，专心致志，以候其气；如刺脓肿的病，可以用摇针手法以出脓血；如刺经脉的病，就不要摇针。这是刺法的重要规矩。摇针是在肿病的时候采用，手肿,用细针下在手指缝，出针时摇针，脚踝扭伤肿起来商丘透丘虚摇针出来。脚部水肿：下三皇穴出针使用摇针水会从针孔出来，病人尿也会增加。在经络上下针就不能摇针。

脉根据节气在慢慢调整。所有的脉都分阴阳，怎么知道死时。
如果春天得到相克的脉，例如春天时得到长夏的病态的脉（春天的脉弦、稍微洪大一点，阳气足一点或虚一点，只要脉是一息五至、而不是很快或很慢就没问题），那么在到长夏的节气交换时会发生危险。木克土
看脉识阴阳，当阳越多的时，阳脉越高，当阴越多的时候越向表走。阴脉阳脉就像是在一个跷跷板的两端，阴升阳降，阳升阴降。
看脉识虚实，脉象不足是虚证要补，脉象有余是实证要泻。 天地之间的悟性：满则溢。不足就要补。
望闻切与疾病的判断
望诊时，看到病人的面色要把五色与五行、五脏联系起来，利用生克规律预测疾病的发展变化
闻诊时，听到病人的声音要把声音与五音、五脏联系起来
切脉时，摸到病人的脉象要把脉象与阴阳联系起来，以判断病在外还是在内。
梦与阴阳
阴气过盛梦见过大水而害怕，阳气过盛梦见大火烧灼；阴阳之气都盛，梦见相互残杀；
气盛在上部的梦见飞腾，气盛在下部的梦见向下坠落； （天壬水盛）
吃的过饱梦见给人送食物，如果饥饿梦见自己吃东西；
肝气过盛梦见发怒，肺气过盛做梦哭泣； （情志）
蛲虫多梦见很多人聚会，蛔虫多梦见打架受伤。
有一个人脸色很黑，吃喝拉撒都正常，这是灾色，这个灾色与时辰是相对的。如果命灾在上午9点到11点发生，可以调到晚上9点到11点在梦里发生，利用梦来调整、避灾（晚上不能外出）。

各种痈肿(痈很深)、筋挛、骨痛的病变，是因为寒气久居不去，一年四季风向异常的变化。此类病是由寒气引起的，就不要使用解毒、寒凉的药去治，这样是治不好的。应当使用热性的药，泡附子、白竹才解决问题。