好

中医经典特训1班张兴平报到，15年11月23日《黄帝内经》20节学习心得:     肝青，心赤，脾黄，肝白，肾黑这个五色表现出来的只是一点光泽，是正常的。当内脏出问题的时候，表露出很强的颜色的时候，这就是病色。正常的肺是主肃降，如肺的营养进入肾脏(金生水)，如果不能肃降了，就会造成喘，这是上虚下实。
   脉左右弹，脉形非常长，所以脸上会发青，寸脉是九分，尺脉是一寸，如果越过是长脉，不及是短了，如果左右弹脉，代表有积克在心下，就是胃的地方。
     虚脉就是大，没有力量，这是有结气在腹中堵到了，有寒气。我们正常人小肠应该是热的，如果有寒气在里面就会有麻。
   女子同法，得之疾使四支，汗出当风。女人也是一样的问题。女子如果腹部太寒就不会怀孕，中医治疗只要让女人宫里热起来就可以怀孕了。可灸关元，中极。
    我们最禁忌的就是汗出当风，因为太阳主开，汗在表身上一流汗毛孔就开了，这是太阳在管，(太阳主开，阳明主合)，能够开合很随意的是少阳在管，少阳象门枢一样，如果在不断流汗的时候，一直吹风进来，就容易风邪进入身体里来。刚开始会在经络上，如果一直没好，就会慢慢进入内脏去。
    黑脉之至也，上坚而大，有积气在小腹，名曰肾痹:  肾脉是长脉而沉，如果脉浮上来是肾有问题了，为什么会肾痹，痹是麻，木，风，寒，湿痹造成堵塞，气血不流畅，有些是洗完冷水燥后马上躺下睡觉引起的。
    凡相五色之奇脉，面黄目青，目赤，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也。我们脸上的气色，是胃在菅，当脸上有黄色的时候，看眼睛周围，如果是青色的，黑色的，白包的，只要胃气在，都不会死。只要胃气在，都不会死。如果病在表，病人胃气回来的时候，一般在中午，中午就会有饿感。在治脏病的时候，病人如在半夜2点多的时候胃气会回来，这时就有饥饿感。经过治疗病人胃气一直沒有回来，证明你的放法不对。
    如果是面青目赤，面赤目白:    就是胃气的颜色沒有了，脸色是青色的，是肝出问题了，如果面是赤色的，是心脏出问题了，眼睛周围是白的，脸是青色的，眼睛是黑的。如脸是黑色的，眼睛周围是白色的，或者是赤色的，目是青色的，都是死。当我们在查重病的时候，只要胃气还在，这病人就会好，沒有胃气就很严重了。
      脑，髓，骨，脉，胆，女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。这就是岐伯下的定义，这些都是地气所生，是属于阴，藏而不泻才是正常。这里包含了诊断，治疗的方法。如果他藏而泻，或者不藏都有问题。比如脑里长东西了，就是不藏了。因为营养输不进去了，就变成脑积水了。
    女人脚肿沒事，头肿不行。男人头肿沒事，脚肿就不行，阴阳是反的。
   奇恒之腑都属于阴，阴的本性是收藏，而不宣泻才对，夫胃，大肠，小肠，三焦，膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。这是消化系统，宣泻而不收藏，如果不泻就便秘了。该泻不泻，会要命的。这跟脏的性正好是相反的。
   魄门亦为五藏使，水谷不得久藏: 魄门就是肛门，不能有东西藏在肛门里，因肛门是五脏的大使，宣泻的地方。脏是精气，藏精的地方，能满而不能实。"精"就是最完美无缺，纯营养，纯好的东西，所以，只有"精”才能够藏在里面不会坏。所以，内脏是满而不能实。
    如果“精"有浊物在里面的时候，就会造成买。这时如果膜脉的时候，膜是满的，就象水管里充滿水一样，很保滿。如果水管冰冻了，硬邦邦的，那就是实，所以，我们五脏可以满，不可以实。因为脏是精气所在。
    腑，反过来，是浊物的所在，浊物都在腑里面，可以实，但不能满。随时要宣泻掉。要新的东西取代旧的东西，所以，旧的东西要尽快排出去。这是常态。所以，当水谷入口到胃的时候，肠是空的，胃是实的。当食物进入肠以后，这时，胃是空肠是实的。这是腑与腑的关系。实而不满，满而不实。
   为什么我们寸口脉可以主五脏之气呢?因脉象是在手太阴肺经的地方，肺是金经，脾是土，土生金，所以土的经气能表现在金经上面。金的气脉是由于脾土化生而来的，所以他可以代表五脏的脏气所在，所以从这里可以诊断五脏气脉的兴哀。
     我们讲气和胃，气讲的就是阳。胃讲的就是阴。讲五味就是酸，苦，甘，辛，咸，五味入口以后，藏在胃里，来养五脏的脏气，气口，就是太阳，所以说五脏六腑的气味皆出于胃，源头来至胃。变于气口，五气入鼻，我们天气的五气入鼻，也藏于心肺中间，所以心肺有病，而鼻为之不利。鼻子有问题在肺上面。
       凡是治病，必察其下，我们要问病人的大小便情行如何，还要看他的脉情行如何，然后在仔细观察病人的情志情行如何，这时就可以查到他的病的所在。

中医经典魔鬼特训1班刘艳娟申请签到，2015年11月23日20：五色在外面，只看到一点光泽，如果内脏出问题，脸色很强烈时是病色，脸太红是心脏的问题，肝心脾肺肾对就的五色青赤黄白黑。吃的食物到肚子里，经小肠生化成营养五种营养，青赤黄白黑分别收予五脏，肺出问题，白色受纳不了，所以会出现在脸上，苍白。肺主肃降，营养进入肾脏，如果肺出现问题，下不去，停留在上面，一吸气就会喘。
  长脉与短脉：正常脉动：关上为阳脉9分，关下为阴脉1寸，如果长于正常的脉就是长脉，短于正常的脉就是短脉。
 女子腹部太冷不会怀孕，要想怀孕，可以灸关元、中极。
 病好的表现：汗在表，太阳主开，阳明主合，少阳主枢。风邪进入身体，一开始在经络，后来才会进入内脏中。胃气在，病人就不会有危险。处方下去，病在表，好的时候，病人会在中午的时候觉得饿；病在内脏，好的时候，病人都是在半夜饿。
  色观：生色：面黄目青，面黄目赤，面黄目白，面黄目黑。
        死色：面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青。
        灾色：此人什么病也没有，但是面青。一个节气2周，此人不过两周就会出事。
 五脏别论：藏而不泻：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞；泻而不藏：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。五脏可满不可实，六腑可实不可满。脑长东西，就是不藏，营养进不去。肠胃：食物残渣，五脏里的东西也是靠它来排的。肝脏和大肠相连的血管是没有瓣膜的，肺吸气，金克木，肝血进入大肠，肝脏的浊物进入大肠排泄出来。手太阴肺经是金经，胃是土，土克金，土的精气会表现在肺的气脉上，肺经上的气脉里由脾胃化身而来的，所以肺经上的气脉可以诊断疾病。

中医经典魔鬼特训1班任红超申请签到，2015年11月23日学习《皇帝内经》20节学习心得：

一、五脏病症及病因
1、心痹：脸红色的人，脉来的时候比较洪大，而且很坚硬，病人有喘的现象，代表饮食太过。
     饮食过的原因：a、吃的很多，是开心而吃。b、没有专心吃，边吃边想事情忧思，这样病就来了，食物没有办法消耗掉，好像吃太多东西。
   2、肺痹：脸色苍白的人，脉浮而且无力，病人会喘，此为上虚下实，是 因酒醉后行房
事所致。                                              
     会喘的原因：正常的肺气主肃降，肺里面够自己供养后，剩下的会向下走进入肾脏，下不去就会返回去，这样就一吸气就会喘。
   3、肝痹：脸色发青的人，脉是左右弹，脉行很长，左右弹代表有积气在胃中，因下焦寒且湿，久居寒湿之地所致，会造成腰病脚冷头痛。
     脉的标准：关尺寸为1.9寸，超过为长脉，短为短脉。
   4、厥疝：脸色是黄色的人，脉是大而虚，完全没有力量，因为有积气在腹中，就是寒气在腹中，就会有肠胃肚子痛的表象，女孩子除了有这个症状外，因为腹部太寒而不受孕，是因当你出大汗后，受到风，风邪入体所致，一开始在经络上面，慢慢从经络到内脏去。
    5、肾痹：脸色是暗色的，脉坚而大，有积气在小腹中，肾脉常脉是沉，现在浮上来有问题，是因洗完冷水澡后就睡觉所致。
         内脏出问题，脸色会出现颜色很强烈的时候为病色，是因小肠分解出来的营养不能被正常吸收，而浮到了脸上。
         脸上的气色是胃气在管，面色上胃气所现有点黄，眼袋周围是青色、黑色、白色的，都没有关系，因为这只是说明病很浅，只要胃气足，就不会有致命的危险。但如果脸上呈现不出胃气，其它在怎么变化，也是会有生命危险。
         还有一种情况会出现生命危险：身体无恙，但脸色有灾色，最多不超过两周就会有生命危险。（死之前会看到气色）
         正常人胃气回来是在中午12点，如果是内科病人的话一般在晚上2点多胃气回来。
二、脏腑的泄和满
1、奇恒之府：脑、髓、骨、脉、胆、子宫，受地气之生养而产生的，内经定义为阴。
特点：藏而不泄，满而不实，精气之所在，不应有浊物。
如果藏而泻，不藏都是有问题的。
精就是纯营养纯好的东西，不需要过滤，藏在里面不会坏，要是有浊物就会造成实。
男人头肿没有关系，脚肿不行；女人脚肿没有问题，撞头不行。
金和木的关系：
    肝脏代泻物一个是经过胆排到十二指肠到小肠消化之外；在肝脏的下方还有一血管与大肠相连，全身上下只有这个血管没有少阳（半膜），允许肺吸气的时候，肺气下降(金来克木)压里面的血通过血管进入大肠，大肠得到血之后就能排泄。
中医治肝一定会治大肠，正常的肝是清，肝要保证向心提供非常好品质的血和适量里的血，肝里面的有浊物就不能代谢出来，浊物就会往心脏跑，心脏就会出问题。
2、传化之府：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，是受天之阳气而产生，内经定义为阳。
      特点：泄而不藏，实而不满。因为腑是浊物所在，随时要宣泄出去，新的东西取代
旧的东西。

1. 寸口脉可以主五脏之气
   原因是：手上的脉在手太阳肺（金）经上，即在金经上；脾胃是土，土能生金，所以土的金气就会变现在肺的气脉上面，就是肺经上的气脉是由胃气化身来的，所以寸口脉可以主五脏之气。
   

1、正常情况下，肝心脾肺肾，青赤黄白黑五色表现出来只是一点光泽，内脏出问题，颜色很强烈的时候，就是病色。正常的肺的营养进入肾脏（金生水），如果肺不肃降，就会积在胸中，造成吸气时喘。面色发青，脉长、且左右弹。正常寸脉长9分，尺脉长1寸，正常的脉总长1寸9分，比寸9分长是长脉，比1寸9分短是短脉，左右弹脉代表有积在心下，就是胃的地方，是受寒湿，还会腰痛、头痛及脚冰冷。正常脾脉是缓脉，面色发黄，脉大而虚，有寒气在腹中，是寒疝，是汗出当风所至。最禁忌汗出当风，太阳主开，阳明主合，少阳主枢，汗在表，不断流汗的时候，一直吹风进来，风邪在经络，一直没好会一直向内脏深入。肾脏常脉是沉，面色发黑，脉浮，是肾痹，是由于冷水沐浴后立刻卧床睡觉而致。
2、如果呈现面色黄眼目发青，面色黄眼目发赤红，面色黄眼目白色，面色黄眼目发黑等等气色时，病人不死。脸上的气色有一点黄，是正常的，黄为土，是胃在管。脸上有黄色的时候，看眼袋周围，如果是青、黑、白，只要胃气在，不会有致命危险。如果病在腑，病人胃气回来一般在中午，脏病的时候，半夜2点多胃气会回来。  一旦病人面色青而眼袋赤，面色赤红而眼袋白，面色青而眼袋黑，面色黑而眼袋白，面色赤而眼周围呈青色时，必胃气已绝。
3、五脏别论篇  人体的脑、髓、骨、脉、胆、女人子宫，受地气生养而产生的，皆隐藏于阴中如同大地一样，藏而不泻，如果藏而泻，或者不藏都有问题，比如脑里长东西了，就是不藏了，营养输不进去，就变成脑积水。女人脚肿沒事，头肿危险，男人则相反，阴阳是反的。阴的本性是收藏而不宣泻。
4、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，禀阳气所生，其运动像天周而复始，动而不停，排泄运输为主，泻而不藏，如果不泻就便秘了。人的肛门如同五藏使节一样，饮水食物必不久居于此。
5、脏是收藏营养之精华，能满而不能实，精就是纯营养，纯好的东西，精才能够藏在里面不会坏，功能为藏而不泄，所有一定有存量，新的营养进入，原存营养为人体所消耗，如此代谢交替下去，正常是满而不过多的。如果精有浊物在里面就会造成实，脉象是满的，象水管里充滿水一样。腑是一边消化吸收食物，一边把残渣排出体外，可以实，但不能满，随时要宣泻掉，要新的东西取代旧的东西。饮水食物入口到胃，胃中充实肠中空虚，食物经胃进入小肠，肠中满，胃中空。
6、为何寸口之脉，可以主五脏之气呢？人的胃是水与食物聚合的地方，为六腑消化排泄系统之始源。五味入口后，经胃磨碎进入小肠，小肠再消化食物之精华营养来供应脏，而寸口是在手太阴肺经的地方，肠胃吸收消化后食物之营养首先入肺成津液，再由肺分配统一输送各种营养，进入不同之脏，所以肺部是胃肠吸收营养交给五脏所需必经之路，所有五脏气于寸口。天气的五气入鼻，藏在胸腔中心肺之内，一旦心肺有病，鼻生异常。
7、治病，必查问大小便情形，适度谨慎的查脉，再仔细观察病人精神状态与病痛所在。

2015年11月23日，《黄帝内经》20课心得：
8.面色与生死
面黄眼睛周围是青或赤或白或黑色，都不会死，因为面黄时表明胃气在，胃气足，病人就没有危险。治表病、腑（胆小肠胃大肠膀胱）病时，病人的胃气一般会在中午回来，即病人会中午感觉到很饿；治脏（肝心脾肺肾）病时，病人的胃气一般会在半夜两点多回来，即病人会在半夜感觉到很饿。
当脸上的颜色不是胃的黄色，并且脸色眼睛周围的颜色是母子或子母色，就是死症。
*灾色：身体健康的人但是脸色看是死症色，在下一个节气之前这段时间一定有事。
*再重的病都要检查是否有胃气，有胃气者生，无胃气者情况不容乐观。

1.奇恒之腑、传化之腑、五脏的性质
1）奇恒之腑：指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，是地气所生，都属阴，藏而不泻，是精气之所在，不能有浊物在里面。
不藏、或者泻都是不对；女人怕头肿，男人怕脚肿（男怕穿靴女怕戴帽）；中药也分阴阳，需要知道病在阴还是在阳
2）传化之腑：胃、小肠、大肠、三焦、膀胱，是天气所生，都属阳，泻而不藏，排泄食物残渣和五脏废气。
3）五脏属阴，藏精而不泻，满而不能实。六腑属阳，传化物而不藏，实而不能满。
肺与大肠相表里，大肠是腑是表属阳，肺是脏是里属阴，当肺里有水、痰时，会通过大肠排出去。
吸气时，膈下降，压肝，肝血进入大肠，大肠得到血有力量排大便。肝脏的浊物可以通过大肠代替出去。

2.为什么气口可以诊断五脏疾病
气口：即脉诊处，属于手太阴肺经。
因为胃是水谷之海，生成营养物质供给五脏六腑活动，饮食入口皆藏于胃，化生的营养物质通过脾的运化滋养五脏之气。所以五脏六腑的气味都来源于胃、在气口上反应。
*空气由鼻吸入后贮藏于心肺，如果心肺功能异常，就可以出现呼吸不畅或嗅觉失灵。

3.全面诊断疾病
先看病人全身上下的情况，再诊脉，也要观察病人精神是否充沛、神志是否清楚。
医不扣门。

中医经典魔鬼特训1班贾付民申请签到2015/11/23 20集学习心得：
1、  面部的颜色过了是病态的证明，要有亮色才健康。食物里的营养通过消化转化成五种颜色的营养物质分别被五个脏腑吸收，如果某一个脏器出现了问题，营养物质不能正常输送到这个器官，营养停留在胃里，就会表现在脸上。面部是胃气所在。
2、  病人面色苍白，脉浮无力，喘患不止，这是下实上虚的症状，称为肺痹，是大醉之后强力入房造成的，是血无法灌入胸中。
3、  病人面部发青，脉如琴弦一样劲急，脉像长条状重按左右弹出，此乃气血不通，积滞于臂部和胸肋间，称为肝痹，病因是久居寒湿之地。病人会出现腰疼足冷头痛的症状。
4、  病人面部发黄出现脉大而中虚空，是气血阻滞停留在少腹造成寒气停留，称为厥疝，女人会出现妇科问题，症状会出现四肢沉重倦怠，病因是风邪入肌肉，大污后当风的缘故。
5、  病人面部出现面黑且脉盛大，按之脉上跳有力又粗大，是气血停滞于小腹和会阴造成的，称作肾痹，病因是冷水沐浴后卧睡造成的。
6、  正常的脉长是一寸九分，超过属长脉，不足是短脉，寸是指同身寸。心下就是指胃，胃一般称为心下。病在脏的病人胃气回来的时候多在半夜，病人半夜饿了，表示病人在康复，要好了。病在消化系统的胃气回来的时间是中午，这个时辰阳最旺。灾色出现后一般两周灾会发生。医生做诊断时，一定要先看胃气如何。
7、  五脏别论篇第十一：脑、髓、骨、脉、胆、子宫是地气所生，属阴，称奇恒之腑，藏而不泄是常态。如果藏而泻，或不藏这就是病态。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱属消化系统宣泄而不藏。
8、  肠子的里面不但是食物的残渣，五脏的残渣也是通过肠道排出体外。
9、  男人头肿没问题，不能脚肿，女人同男人相反，男人的脚不能肿，如果脚肿，问题就严重了，可能时间不常了。
10、              脏藏精，精就是完美无缺。脏能满不能实，脏里有浊物会造成实，是病态。腑可以实不能满。腑要保持新的进来代替旧的，随时要宣泄掉残渣浊物。
11、              脾胃是土，土生金，肺脉是胃气生化来的，肺部是胃肠吸收营养交给五脏所需必经之路，通过气口可以观测到五脏的气脉情况。
12、              诊病时医生一定要先问大小便，看病人的情志，然后认真辨脉，全面了解病人的情况，做到准确的辩别发病的原因和轻重。

 中医经典魔鬼特训1班韩辉申请签到，2015年11月23日《黄帝内经》第20课学习心得：
肺里的营养用完后进入肾脏，因为金生水。
c、病人面色青，脉如琴弦一样劲急，脉象如长条状且重按时左右弹出不止，是因为气血不通，积滞于臀部和胸肋位，病名“肝痹”，因久居寒湿之地，下焦寒且湿，此与疝病同类，病人必腰痛足冷头痛。
正常的脉长度是一寸九分，太长、太短都不正常。寸是指同身寸。中医里，心下是指胃。
d、病人面色黄，脉出现大而中虚空的时候，此必气血阻滞停聚少腹内，造成寒气停留，病名“厥疝”，又名“寒疝”。女人也相同于男人，造成妇科问题，会得此病，必四肢沉重倦怠，因大污后当风，风邪入肌肉所致。
正常的脾脏脉是缓脉，黄色主脾胃，少腹。小肠的位置正常应为热，有寒气就会痛。根据寒热取药。女孩子腹部太寒不会受孕，人工受精很痛苦，做太多也寒，仍是不能怀孕。中医很简单，热起来自然就怀孕了。太阳主开，阳明主合。汗在表，一流汗就开了。能够开合是少阳在管。刚开始的风邪在经络，然后进入内脏。
e、病人面黑且盛大，按之脉上跳有力粗大，此必气血停滞于小腹与会阴，叫“肾痹”，此病得于冷水沐浴后立刻卧床睡觉。
肾脉常脉是沉，浮上来为不正常。气血不流畅，会得痹。
脸上的气色是五脏在管，当为黄色的时候，眼目等其他再怎么变都不会死，即胃气足就不会有大问题。
一旦病人面色青而眼袋赤，面色赤红而眼袋白，面色青而眼袋黑，面色黑而眼袋白，面色赤而眼周围呈青色，必胃气已绝，故不见黄色，此皆必死之候。
如果人吃喝拉撒正常，找不出问题，但面色青，为灾色，灾色出现在节气交替的时候，节气一般为两周。
再重的病都要先查胃气，有胃气为生，无胃气为死。
第十一篇  五脏别论
1、人体的脑、髓、骨、脉、胆、女子子宫此六项，为受地气之生养而产生的，皆隐藏于阴中如同大地一样，其收藏营养生化而不宣泄，叫“奇恒之府”。
2、人身之胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，这五项为秉天之阳气所生，其运动周而复始，动而不停，所以是排泄运输为主，不主收藏之功，且因其又受无肝脏、心、脾、肺、肾所不要的废弃物，并将之排出体外，又叫“传化之府”。此中停积之物必不久留，必疏泄出体外。人的肛门如同五脏之在外使节，饮水食物必不久居与此。
肺和大肠是表里，大肠是俯，大肠是表，肺是里。脏本该藏而不泄，但不管肺里有水或是痰，去攻击的时候都会进入俯的系统大肠。肝是木，大肠是金，肝脏的下方与大肠之间有一条血管相连，没有瓣膜。肺气下降，金就会克木。大肠得到肝脏的血，就会有力量排大便。上、下各一个金，中间一个木，这是金和木之间互相牵制的关系。治肝的时候，先治大肠排出里面的浊物。否则浊物会往心脏跑，正常的肝为清。治脏病的时候，可宣泄五脏的实。脏是五脏藏精气所在，藏而不泻。内脏满而不能实，浊物会使内脏实。腑是浊物所在，可以实，但不能满，这是常态。藏而不泻为阴。
女人脚肿易治，头重危险，男人反之。
3、手上的脉是手太阴肺经的地方，脾胃是土，生金。精气在肺上就表现为肺的气脉。肺的气脉由脾土化生而来。人的胃是水与食物聚合的地方，为六腑消化排泄系统之始源处所。饮食中五味入口后，经胃磨碎进入小肠，小肠再消化食物之精华营养来供应脏之所需。寸脉是手太阴肺气所在，肠胃吸收消化后食物之营养首先必入肺成津液，再由肺分配统一输送各种不同的营养，进入不同之脏，肺部是胃肠吸收营养交给五脏所需必经之路，所以寸口能见五脏的气。
4、天的五气与气的五味正好相反，天的五气由鼻入，藏在胸腔的心肺之间，一旦心肺有问题，鼻必生异常。
5、凡是在治病，必查问大小便排泄情况，适度谨慎的查脉，再仔细观察病人精神状态(情志，是否易动怒)与痛之所在。

中医经典魔鬼特训1班李宁申请签到，2015年11月23日《黄帝内经》第20课学习心得：

一、色脉
1.白脉
肝青心赤脾黄肺白肾黑，正常的色是在脸面上看到一点光泽。如果颜色太重太强烈就是对应的内脏出问题了。因为食物到小肠化生成五种颜色的营养，分别被五脏受纳，如脏有问题，不吸收营养了，色就表现在外面。
正常的肺气主肃降，肺的营养进去肾，金生水，如果肺气不能下降，留在上焦就会喘，这是醉后行房所致。
2.青脉
脉长而左右弹：正常的脉是一寸九分，超过就是长脉；脉左右弹就是胃里有积气。症状时腰痛头痛脚冷。
3.黄脉
正常脾脉是缓脉，现在脉大但无力，是因为肚子里有寒气，女人腹寒就会肚子疼，怀孕难。汗出当风是大忌，太阳主开，阳明主合，少阳为枢，一流汗毛孔就开，如果吹风，寒气风邪就入里，刚开始病在经络，如果不治，就会深入。
4.黑脉
常脉为沉，脉浮就说明肾有问题，肾痹就是麻木，气血不通，这是洗冷水澡后就睡觉所致。
注：只要面黄，说明胃气足，不管目色怎么样，都不会死。病在表，在六腑，感冒发烧等病，胃气会中午回来；病在五脏，内科病，胃气会半夜回来。如果胃气颜色没了，就是死症。再重的病，胃气在则生。有时人吃喝拉撒睡都正常，但是面色发青，就是灾色，会有横祸发生。一般灾色是以一个节气为时机，如春分看到脸上有灾色，那下个节气小雨可能会发生意外。

二、《五脏别论篇》
1.何为脏腑
（1）脑髓骨脉胆女子胞--奇恒之府
此六者，地气之所生，藏于阴而象于地，藏而不泻。
藏而不泻：可用于诊断及治疗。如脑要藏，但意外撞击后有瘀血了或是脑瘤，都是实症，营养就进不去。撞击后，女人头肿很危险，脚肿问题不大，男人相反，脚肿很危险，头肿问题不大。

五脏藏精气不泻，满而不能实：精是纯营养，完美的，如果精有浊物，就会实。脉如水管充水，就是满，如果脉摸起来硬梆梆的就是实。
（2）胃大肠小肠三焦膀胱--传化之府
此五者，天气所生，其气像天，泻而不藏。肠胃里面除了食物残渣，还要受五脏的浊气。
如肺和大肠相表里，肺是阴，主里，有水或痰在肺里，治疗后水痰全部进入大肠宣泄出去。
如肝的代谢物除了进入胆之外，还会进入大肠。因为肝和大肠间有个血管，这个血管没有瓣膜，肺克肝，肺气在上面一压，一部分肝血就进入大肠，大肠受血就会蠕动排便，肝里的浊物也随血代谢出来。肝要清，所以治肝一定要治大肠，否则肝的浊物就去心脏了。

六腑要实而不满，水谷不能久留。

2.气口为什么能见五脏之气皆变
气口就是脉，气口处是手太阴肺经之所在，为金经，脾胃为土，为水谷之海，六腑之大源，五味藏于胃以养五脏，土生金，肺气由脾土化生而来，可代表五脏的气脉。

3.治病必查其下
问其大小便，摸脉，观察其情志，根据这些判断病之所在。如果是因为鬼神所致病，就不是一般的针灸砭所能治的了。

中医经典魔鬼魔鬼特训一班贾英然申请签到
脸稍微有一点带亮泽的颜色为正常，颜色发暗，代表内脏有问题，人吃得食物进入内脏，五个颜色为五中营养，进入内脏，颜色很强也为病色，脸上有颜色是因为内脏有问题无法收纳营养，面色发青，脉长而左右弹，左右弹代表有积气在胸下也就是胃，会有腰痛，脚冰冷。头痛的症状，气色发黄，脉大而虚，脉摸上去没有力量，黄色代表脾胃是少腹，说明肚子里有东西堵住，有寒气，少腹正常的应该是热，有寒气会痛，女孩子有这种问题也就是腹冷，女孩腹冷除了腹痛还会造成不孕，最忌汗当风，脸色是暗色摸到脉时坚而大，有积气在少腹中，肾脉是长脉，是沉脉为正常，肾有问题脉会浮上来，肾痹的愿因是洗完冷水澡就去睡觉造成的，脸上的气色是胃在管，当脸上有一点黄色，眼袋周围是青色的黑色的，白色的脸色是黄色的是胃气还在，其他怎么变人也不死，因为有胃气，胃气足病人就不会死，病在表，在阳，在腑，胆小肠，胃大肠，膀胱感冒发烧时恢复胃气是在白天太阳当旺的时候，治内科时一般胃气恢复是在半夜，两点多，如果胃气没了，脸色发青是肝出了问题，面色发红是心脏的问题，脸色发青眼睛周围是黑的脸是黑的眼周围是白色的，脸是红的眼周围是青的都是死，病重时只要有胃气就能治好，食物消化以后五脏的浊气，也会累计在肠胃，由肠胃来排，肺和大肠相表里大肠主表，肺主里有东西时，在治疗时会进入大肠，治疗肝脏的问题时，肝是木大肠是金肝的代谢物除了，进入胆，以外，肝还有个血管和大肠相连，全身上下只有这一个血管没有瓣膜，金克木一下会把肝脏的血压倒大肠，大肠可以排便，肝的浊物，可以利用大肠排出来，所以治肝一定会治大肠，不治大肠肝的浊物不会代谢排出来，就会进入心脏，正常的肝是清，肝脏要保证给心脏供干净的血，如果肝脏输送大量浊血，心脏就会有问题，脏是精气满不能使，所有的腑可以实但是不能满，随时要宣泄掉，新的东西取代旧的东西，手上的脉在肺经的地方，是金经，脾胃是土，土生金，金气在肺上时，表现在肺的是气脉，肺的气脉，由脾土胃气化生而来，所以他可以代表五脏的气脉所在，用手的脉可以诊断五脏的气脉的兴衰，气讲阳味讲阴，五味就是酸苦甘辛咸，五味入口，藏在味来养五脏，五脏的脏气从这里来，五脏六腑的气味皆出于胃，变见于气口，天的五气入鼻子，春夏秋冬长夏藏于心肺中间，心肺有病而鼻之不利，肺管鼻子，鼻子有病在肺上治疗

@深圳-娄北京 中医魔鬼特训班1班林金兰申请签到2015年11月23《黄帝内经》第20节课学习心得                                                    一、脸太红了心脏问题，白要透，亮光。黑要像油漆涂得很黑的亮，黑的像黑炭，不会发光的，肾脏不行。青色，没有发光的肝脏不行。黄色要鲜黄的，暗黄很枯黄是脾燥。                                  二、正常的脉长度是一寸九分，太长了是长脉，太短了是短脉。                                三、最忌讳就是汗出当风。太阳主开，阳明主合，能够开合，很顺利是少阳在管。少阳像门栓一样，人不断流汗，又吹风，风邪就容易进到身体里面。刚开始就在经络上面，慢慢从经级到内脏去。                                                        四、痹就是麻木，风寒湿痹，造成有阻塞，气血不流畅，是痹。                       五、有胃气一定生，没有胃气就死。       六、女人脚肿能治，男人脚肿危险，女人头肿危险，男人头肿能治。这就是阴阳。                                                             七、脑，髓，骨，脉，胆，女子胞都是秉承地气而生，能贮藏精血，就好像厚实的大地能包藏万物一样。所以它们的主要功能是贮藏精气以濡养机体而不泄于体外，被称为奇恒之腑。                  八、肝脏里的浊物，可以利用大肠排出。清肝清的，就是肝要保证提供心脏非常好品质的血和适量的血。这就是脏腑的泻与藏的观念。

中医经典魔鬼特训1班徐佩凤申请鉴到，2015年11月23日《黄帝内经》第20课学习心得:1奇恒之府一人体的脑，髓，骨，脉，胆，女人子宫此六项为受地气之生养而产生，皆隐藏于阴中如同大地—样，其收藏营养生化而不宣泄。如它不藏是不正常的。如脑部长东西，它不藏，是因为该输的营养输不进去，变成脑积水。如有人出车祸，撞到头部，头肿起来是因为里面有瘀血，头部有积水。如女人撞了头肿起来，非常危险，如女人脚肿反而无大碍。如男人撞了头肿起来，无大碍，但男人脚肿却很危险，活不过6个月。2脏腑藏和泻的关系:比如横隔上面是肺，肺和大肠是表里，大肠是腑，肺是里，大肠是表。如肺里面有东西(如水或痰)，我们攻坚肺时，它会进入大肠，进入腑的系统宣泄出去，如我们攻肝，肝是木，大肠是金，肝的排泄物进入胆，入十二指肠进到大肠之处，肝脏和大肠之间还有—个血管的联通道，这个通道没有少阳，就没有输，所以血没有逆流，只能前进。所以它允许当肺吸气时，肺气下降(金克木)—压，肝气就从那联通道进入大肠，大肠得到那些血，有了力量，就可以排大便，所以金和木是互相牵制的关系。所以利用这个关系，肝部的异物可以利用大肠排泄出来，所以治肝必须治大肠，不治大肠，肝的异物无法代谢出来，无法代谢出异物，异物就往肝脏里跑。正常的肝是清，肝脏要保障质量好的血进入心脏，如肝血很脏进入心脏，心脏就受不了，就出问题。这就是脏腑藏和泻的关系。3所谓五藏者，藏精气而不泄也，故满而不能实，六腑者传化物而不藏，故而不能满也的意思是:精是完美无缺的，是纯营养，纯好的东西，它不需要过滤，它可以藏而不泄，它不会坏。所以精是藏而不泄，所以脏是满而不能实。如精有浊物在里面时，不管是毒素还是别的，停在里面时就会造成实，所以精是满的，不能实。如摸它的脉是满的脉，就像水管充水那样很饱，如把同样水管的水冰起来，就是硬绷绷的，就是实。如腑里有很多脏东西进去，藏在里面，需要把它泄掉，再把新的东西放进去。4为何寸口之脉，可以主五脏之气的解释:寸口脉是手太阴肺经经过的地方，肺经是金经，脾胃是土，因为土能生金，所以土的经气可以表现在肺的气脉上面，所以肺的气脉的地方是由于有脾土气化而成的，所以从肺经的气脉就可以诊断五脉气脉的兴衰。

中医经典特训1班郑其赛报到
2015年11月23日，《黄帝内经》20课心得：

五脏别论篇第十一
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是禀承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做奇恒之腑。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，这五者是禀承天气所生的，它们的作用，像天一样的健运周转，所以是泻而不藏的，它们受纳五脏的浊气，所以称为传化之腑。这是因为浊气不能久停其间，而必须及时转输和排泄的缘故。此外，肛门也为五脏行使输泻浊气，这样，水谷的糟粕就不会久留于体内了。所谓五脏，它的功能是贮藏经气而不向外发泻的，所以它是经常地保持精神饱满，而不是一时地得到充实。六腑，它的功能是将水谷加以传化，而不是加以贮藏，所以它有时显的充实，但却不能永远保持盛满。所以出现这种情况，是因为水谷入口下行，胃充实了，但肠中还是空虚的，食物再下行，肠充实了，而胃中就空虚了，这样依次传递。所以说六腑是一时的充实，而不是持续的盛满，五脏则是持续盛满而不是一时的充实。
   胃是水谷之海，为六腑的泉源，饮食五味入口，留在胃中，经足太阴脾的运化输转，而能充养五脏之气。脾为太阴经，主输布津液，气口为手太阴肺经过之处，也属太阴经脉，主朝白脉，所以五脏六腑的水谷精微，都出自胃，反映于气口的。而五气入鼻，藏留于心肺，所以心肺有了病变，则鼻为之不利。凡治病并观察其上下的变化，审视其脉侯的虚实，查看起情志精神的状态以及痴情的表现。

中医经典特训1班慕利敏申请报到2015年11月23日内经20集作业
*肝主青、心主赤、脾主黄、肺主白、肾主黑这个五色表现出来的只是一点光泽，是正常的。当内脏出问题的时候，表露出很强的颜色的时候，这就是病色。过黄过青过白过黑过红均属病态，脸上是胃气的所在。
*正常的肺是主肃降，肺的营养进入肾脏(金生水)，如果不能肃降了，停在上焦，就会造成喘，这是上虚下实。
*脉左右弹，脉形非常长，所以脸上会发青，（寸脉是九分，尺脉是一寸）越过是长脉，不及是短，如果左右弹脉，代表有积气在心下，（就是胃的地方），会腰痛脚凉头痛。脾脉正常为缓。
 *虚脉就是大，没有力量，这是有结气在腹中堵到了，有寒气。正常人小肠应该是热的，如果有寒气在里面就会有麻。
*女子同法，得之疾使四支，汗出当风。女人也是一样的问题。女子如果腹部太寒就不会怀孕，中医治疗只要让女人宫里热起来就可以怀孕了。可灸关元，中极。
*中医最禁忌的就是汗出当风，因为太阳主开，汗在表身上一流汗毛孔就开了，这是太阳在管，(太阳主开，阳明主合)，能够开合很随意的是少阳在管，少阳象门枢一样，如果在不断流汗的时候，一直吹风进来，就容易风邪进入身体里来。刚开始会在经络上，如果一直没好，就会慢慢进入内脏去。
*黑脉之至也，上坚而大，有积气在小腹，名曰肾痹:  肾脉是长脉而沉，如果脉浮上来是肾有问题了，为什么会肾痹，痹是麻，木，风，寒，湿痹造成堵塞，气血不流畅，有些是洗完冷水燥后马上躺下睡觉引起的。
* 凡相五色之奇脉，面黄目青，目赤，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也，脸上的气色，是胃在管，当脸上有黄色的时候，看眼睛周围，如果是青色的，黑色的，白包的，只要胃气在，都不会死。只要胃气在，都不会死。如果病在表，病人胃气回来的时候，一般在中午，中午就会有饿感。在治脏病的时候，病人会在半夜2点多的时候胃气回来，这时就有饥饿感。经过治疗病人胃气如果一直沒有回来，证明你的放法不对。
 *如果是面青目赤，面赤目白，就是胃气的颜色沒有了，脸色是青色的，是肝出问题了，如果面是赤色的，是心脏出问题了，眼睛周围是白的，脸是青色的，眼睛是黑的。如脸是黑色的，眼睛周围是白色的，或者是赤色的，目是青色的，都是死。在查重病的时候，只要胃气还在，这病人就会好，沒有胃气就很严重了。
*还有一种是灾色，面是青的，但吃喝拉撒均正常，（一般在节气是发生）这是意外，人有两死，病或灾。
 *五脏别论-脑，髓，骨，脉，胆，女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。这就是岐伯下的定义，这些都是地气所生，是属于阴，藏而不泻才是正常。这里包含了诊断，治疗的方法。如果藏而泻，或者不藏都有问题。比如脑里长东西了，就是不藏了。因为营养输不进去了，就变成脑积水了。
 *女人的脚肿沒事，头肿不行。男人的头肿沒事，脚肿就不行，阴阳是反的。
 *奇恒之腑都属于阴，阴的本性是收藏，而不宣泻才对，夫胃，大肠，小肠，三焦，膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。这是消化系统，宣泻而不收藏，如果不泻就便秘了。该泻不泻，会要命的。这跟脏的性正好是相反的。食物消化后脏腑的浊气入肠道。大肠得到肝脏的血有力量就可排便。
 *魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。魄门就是肛门，不能有东西藏在肛门里，因肛门是五脏的大使，宣泻的地方。脏是精气，藏精的地方，能满而不能实。"精"就是最完美无缺，纯营养，纯好的东西，所以，只有"精”才能够藏在里面不会坏。所以，内脏是满而不能实。如果“精"有浊物在里面的时候，就会造成满。这时如果膜脉的时候，膜是满的，就象水管里充滿水一样，很保滿。如果水管冰冻了，硬邦邦的，那就是实，所以说五脏可以满，不可以实。因为脏是精气所在。
 *腑，反过来，是浊物的所在，浊物都在腑里面，可以实，但不能满。随时要宣泻掉。要新的东西取代旧的东西，所以，旧的东西要尽快排出去。这是常态。所以，当水谷入口到胃的时候，肠是空的，胃是实的。当食物进入肠以后，这时，胃是空肠是实的。这是腑与腑的关系。实而不满，满而不实是对脏腑的定义。
*寸口脉可以主五脏之气，是因脉象是在手太阴肺经的地方，肺是金经，脾是土，土生金，所以土的经气能表现在金经上面。金的气脉是由于脾土胃气化生而来的，所以他可以代表五脏的脏气所在，所以从这里可以诊断五脏气脉的兴哀。
*气悍胃，气讲的就是阳。胃讲的就是阴。讲五味就是酸，苦，甘，辛，咸，五味入口以后，藏在胃里，来养五脏的脏气，气口，就是太阴，所以说五脏六腑的气味皆出于胃，源头来至胃。变于气口，五气入鼻，天气的五气入鼻，也藏于心肺中间，所以心肺有病，而鼻为之不利。鼻子有问题在肺上面。
*凡是治病，必察其下，要问病人的大小便、脉、情志的情行如何，这时就可以查到其病的所在了。