华盖

华盖 《内经》云： “ 肺者，脏之盖也。 ” 按盖，具覆护之意，犹屋宇之覆护内容也。 揆之人体，肺脏居胸腔最上，故养生家喻之为华盖。创穴名者体会此意，即名本 穴为“ 华盖” 。《天文应象》注谓： “华盖七星，其柄九星，列如盖状，以荫帝 座。 ” 正与肺脏之覆护心脏意同。 人身五脏，肺喜清凉。《道藏》曰： “肺部之宫似华盖，过华盖下且清凉。 ” 详 “ 过” 与“ 且” 字之意， 非仅谓其部位处清凉，且此外更须得清凉以济之也。 华，繁盛也。人身正常之气，行驶至此，为阳之盛极。而本穴两旁，为足少阴经 之彧中穴。彧，亦繁华茂盛之意也。中医对人体各部均以阴阳五行括之；又以五 行本性生克制约，各应所须以济之。如肺脏多喜清凉，故引致肾水之气上布胸中， 以相调济。肾经之神藏平任脉之紫宫，坎一之肾阴，调离九之心阳也。肾经之彧 中，平任脉之华盖，即起阴潜之肾水，滋娇柔之肺金。使各得自然之宜，而成其 繁茂也。此乃天成之水火升降，亢承制约，互调寒热，归于温凉。则阴平阳秘， 病安从来。养生家巧得此理，施于有为，所以能养生也。 观此经气流行，配调相济，人体先天已经奠定，而为后天生生之本。彼养生家守 此妙道，调摄之耳。医药家借外界物质，攻补之耳。针灸则就人体自有功能，抑 扬之耳。同是养生之道也。